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一篇好的文章

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一篇好的文章

一篇好的文章不一定需要华美的词藻,但它一定要有吸引人的闪光点,好的题目也很重要,题目要给人耳目一新的感觉,让读者一看题目就很想读下去的,文章最好不要采用传统的三大段,如果有小标题或者有题记、后记之类的,会给文章增分,小标题也要新颖,好的环境描写也是好文章应该具备的,文章要适量的运用一些名言警句,千万不要强加进去,文章的结尾也要像开头一样,要时刻的紧扣题目

首先要看文章的词汇使用是否得当。一篇好文章,句子一定是通顺流畅的。如果读起来觉得晦涩难懂又词不达意。

第二,文章要调理分明,逻辑清晰。有结构、有思路,能够自圆其说。这样才具有说服力。读起来能够轻松的知道作者在讲什么,也能很容易地知道作者想表达的意思。

第三,文章的素材要丰富。也就是说血肉丰满,读起来不会枯燥无味。好的文章里,会使用大量的故事、例子、还有一些经典的句子,层层递进,读起来生动有趣。

好文章总结

总之,一篇好的文章读起来应该是舒服的。正如毛姆说过的话:“阅读应当是享受的。”

无论是读碎片文章,还是读小说,最起码要让读者产生兴趣才行。要是能够有持久不衰的兴趣,那读者才会想记住作者的名字。相反,就会像上个星期吃了什么一样忘得一干二净。

因此,我们可以选择性去阅读,这样可以大大减少不必要浪费的时间。人生苦短,阅读却无止境,那就多阅读好的、值得的。如同多做一些值得去做的事情。

1. 醒目的标题标题醒目,是整篇文章的一个亮点。仅这一点就能使阅卷者为之瞩目,并对尚未谋面的文章产生较大的好感。先声夺人,这是提升作文档次的一种极有效手段。题目宜“大题小作”,切入口以窄小为好,把原话题宽泛的大范围变为一个具体的小范围,把大题目变为小题目。或借用名言佳句拟题;或巧用修辞手法拟题。议论性的文章,标题要使人一目了然;记叙类的文章,要生动形象。标题亮丽,文自生辉。2. 精彩的开头开头是展现给阅卷者的第一缕“阳光”,考生尤需悉心打造。它不仅奠定了行文的基调,而且也带给阅卷者一份好心情。3. 意味深长的结尾文章的结尾同文章的题目和开头一样是至关重要的。但有些同学草草结尾,随便了事。这样会大大影响整篇文章的整体质量。文章的结尾要或紧扣开头,首尾呼应,或重申观点,再次点题,或给读者留下想象的空间等。结尾是留给阅卷者的最后一道“风景”,一定要给阅卷者“回眸一笑百媚生”的惊喜。4. 句段文采飞扬如果说好的题材是作品的搏动的心脏的话,那么优美的语言该是美丽的面庞。杜甫“为人性癖耽佳句,语不惊人死不休”更显见大诗人创作之严谨。一篇考场作文通篇都文采飞扬是很难做到的。一段甚或一句精彩的议论,不仅可以升华文章的主旨,而且还能给人以心灵的感悟和启迪。个别句子表达,句式多样灵活,个别段落善用排比、比喻等修辞手法,个别地方恰当引用,言由心发,文自情生,就会赢得阅卷老师的青睐。5. 动人的细节 如果说情节是人物性格发展的历史,那么细节就是人物的血肉。只有抓住了“一言一动之微,一沙一石之细”(朱自清语),才能使形象丰满起来。6. 美观的文面文面整洁干净,书写端正美观干净,书写端正美观,字体清晰规范,标点准确无误,篇段合乎格式,字数合乎规定等等。文面美化是考场作文获得高分的一张王牌。7、慎修改契诃夫说:“写作的技巧,就是删掉写得不好的地方的技巧。”文章是写出来的,好文章是改出来的。考场作文要“自找毛病自诊治”。如果说先前的搭架是成文前“着眼于防”,那么,成文后的修改就是“着手于治”。考场作文应以积极防治为主,因为写完后不好“另起炉灶”,否则时间不允许。基于修改的时间有限,修改时最好是两遍:第一遍可采用“略观大意”的方法,参照原先列就的“框架”,从主题、思路、材料等方面进行复审。如果发现某方面的“毛病”,切忌大增、大改和大换,而做些小修小补的工作,竭力使之“顺理成章”;第二遍应倾力于文字表现方面的问题。对于局部性的小毛病,细加追究,诸如错别字、病句,用得不当的标点符号等,逐个订正,力求文字整体的协调和优美。 考场作文要写得好,不是一朝一夕的事,需要平时多看多写多练,但也要注意一定的技巧,这样才会事半功倍。希望大家根据自己的特点,选择适合自己的方式,写好考场作文。掌握好了以上7个小技巧,然后大家在平时复习的时候多积累一点素材,再找一点想关的话题,写一两篇练练手,相信到考试的时候,大家的作文写作水平一定都能上一层楼,获取高分定然不是问题了。

首先要感人,真切,观点正确,重点深刻突出,阐述明白,以至,生活中的所见所闻,人于人的文化深度是有差别的,但正常人的头脑基本相差无几,只是多思考而已,无论怎样写,在好的文章它也绕不开这些重点,如果脱离这些,东拉西扯,那只有自己欣赏了。

每日一篇好文章

如果我们能每天看一篇 励志 文章 ,肯定会有所感悟的,那么每天一篇励志文章都有哪些呢?一起来看看吧。 每天一篇励志文章篇1:每次跌倒,都是为了再次爬起 出色的人生总是伴随着失败和挫折,跌倒并不可怕,可怕的是偃旗息鼓。如果小孩在学走路时,因为害怕跌倒而拒绝,那么他永远你都不可能学会走路。因为一次跌倒而拒绝爬起来继续上路,那会错过太多的人生美景。要知道,跌倒不过是下一次腾飞的开始。 中国有句俗语:失败是成功之母。你现在觉得让你痛不欲生难以面对的事情,实际上或过头来看看,对你来说是打有益处的一次帮助。 人生不能没有教训,正如跌倒是每个婴儿学习走路必经的过程。不小心跌倒了,最好能不受伤害,更不要因为一时的失意而一蹶不振。奇美集团的董事长许文龙说:“跌倒了不必急着站起来,四周找找看有什么可以捡的,再站起来!”此言确实不错。人生的顺境、逆境,对于一个有智慧的人来说都是宝贵的经历。 跌倒是为了学会如何自己爬起来。看似很简单的一个哲理,很多人在现实生活中根本无法做到,那种内心的恐惧可以摧毁你想做的任何事情,摧毁你自己本身。跌倒可以累积 经验 ,所以,跌倒不一定是坏事。孩子跌倒了,父母常常说:“不要紧,不要紧,跌得多,长得快。”每个人的成长过程,就如学习骑脚踏车,总要跌倒好多次才能学会。有些老年人还会自豪地说自己很会跌倒,因为他懂得跌倒时要双手紧抱,也会安全无恙。或许成长和小时候学习走路的经历是一样的,只有不断地摔倒,不断地爬起来你才能学会。 对于我们来说最糟糕的事是什么?损失金钱、失去爱情、亲人离别、遭人陷害,还是被病痛折磨得够呛?不,这些都不是最糟糕的事,只要你的生命尚存一口气息,只要你还活在这个世界上,你就没有理由抱怨自己的现状太糟。除此之外,任何东西你失去了,哪怕你现在一无所有,也只不过是从头再来,没什么大不了。 人的一生是一段漫长的路程,不要因为一时的失败就否定自己,要有从头再来的勇气。要用平常心去看待人生中的起落,不能因为一次得失就断定一生的成败。人生的路上不可能一帆风顺,总有潮起潮落之时,有时失败未必是坏事。没有昨天的失败,也许就未必有今天的成功。 人生最大的敌人是自己,只有敢于承认失败,敢于从头再来,才能最终战胜自己,战胜命运。面对失败,我们没什么可抱怨的,从哪里跌倒,就从哪里爬起来。 每天一篇励志文章篇2:逆境是人生的宝藏 如果奇迹就是超乎寻常,那么它常常是在对逆境的征服中显现的。塞涅卡说过一句格言:“真正的伟大,即在于以脆弱的凡人之躯而具有神性的不可战胜。”人才由磨炼而成,稍遇挫折,身处逆境,就一不振、停滞不前的人绝不会成功。在灰暗的日子里,不要让冷酷的命运窃喜。面对幸运所需要的美德是节制,而面对逆境所需要的美德是坚韧,从道德修养而论,后者比前者更为难能。一帆风顺固然令人羡慕,但逆水行舟则更令人钦佩。人生道路的延伸也是直线和曲线的辩证统一。 生活是现实的,社会是复杂多变的。每个在此游移的人都不会是一帆风顺的,都会遇到这样或那样的烦恼。理想与现实的矛盾, 人际交往 的障碍,学习上的困难,情感生活的困扰,竞争的失败等等,说到底,就是人在现实中遭受了挫折。任何人也无法了解其中的奥秘,或许是命运多舛吧!你可以怨恨人生的不公平,可以自怜自艾。然而,你得认真地吸取教训,伸直腰杆,挺起胸膛,勇敢地去面对生活的种种压抑,或工作上的种种不可避免的问题。品尝过失败滋味的人,也许对人生有更深的理解,年轻时的不顺利也许对你今后的发展会有更大的益处。 把逆境当作宝藏的只有两种人:一是决心战胜逆境的人。没有这种决心的话,不管再怎么强调“逆境是机会”,也只能变成另一种悲剧;二是能够认为逆境就是机会的人。没有这种智慧,逆境只能带来更多的苦难。法国作家巴尔扎克所说:“世界上的事情永远不是绝对的,结果完全因人而异,苦难对于天才是一块垫脚石。对于能干的人是一笔财富,对于弱者是一个万丈深渊。” 既然“人生不如意之事十之八九”,那么摆在你面前的任务就是克服困难,超越逆境,开创人生新天地。一切幸福都绝非没有忧虑和烦恼,而一切逆境也都绝非没有慰藉与希望。培根说过:人的美德犹如名贵的檀木,只有在烈火的焚烧中才会散发出最浓郁的芳香。正如恶劣的品质会在幸福而无节制中显露一样,最美好的品质也正是在逆境中而放出光辉的。 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。因此,在生活中我们应当以积极的心态,将逆境转化成顺境,克服种种困难,实现人生的最大成功。 每天一篇励志文章篇3:别漠视业余时间 文|浅楷 一个人的业余时间在一生中能有多少呢?这些业余时间往往可以造就一个人,也可以毁掉一个人。 一个城郊的居民区住着三户人家,他们的平房紧紧相邻着,三个男人都从农村招工进了一家炼铁厂。 厂里工作辛苦,工资又不高。下班了,三个人都有自己的活。一个到城里去蹬三轮车,一个在街边摆了一个修车摊,还有一个在家里看书,写点文章。蹬三轮车的人钱赚得最多,高过工资;修车的也不错,能对付柴米油盐的开支;看书写字的那位虽没有收入,但也活得从容。 有一天,三个人说起自己的愿望。蹬三轮车的人说:“我以后天天有车蹬就很满足了。”修车的说:“我希望有一天能在城里开一间修车铺。”喜欢看书写东西的那个人想了很久才说:“我以后要离开炼铁厂,我想靠我的文字吃饭。”其他两位当然都不信。 5年过去了,他们还是过着同样的生活。10年后,修车的那位真的在城里开了一家修车铺,自己当起了老板。蹬三轮车的那位还是下班了去城里蹬车。15年后,看书写字的那位发表的一些作品,在地区引起了不少关注。20年后,他的作品被一家出版社看中,本人也调到省城当了编辑。 时间无限,生命有限。在有限的生命里懂得把时间拉长的人就拥有了更多做事情的本钱。 人的生命是有时限的。 伟人们所到达并保持着高度,并不是一飞就到,而是他们在同伴们都睡着的时候,辛苦地往上攀登…… 时间是双重性格的东西,最长也是最短,最慢也是最快,最小也是最大。 时间像是海绵,要靠一点一点挤;时间更像边角料,要会合理利用,一点一滴地累计,才会得到长长的时间。 那时杰克大约只有14岁,年幼疏忽,对于卡尔·华尔德先生那天告诉他的一个道理未加注意,但后来回想起来真是至理 名言 ,尔后他从中得到了不可估量的益处。 卡尔·华尔德是他的钢琴教师。有一天,给他教课的时候,忽然问他,每天要花多少时间练琴,他说大约三四个小时。 “你每次练习,时间都很长吗?” “我想这样才好。”杰克说。 “不,不要这样。”他说,“你将来长大以后,每天不会有长时间的空闲。你可以养成习惯,一有空闲就几分钟几分钟地练习。比如在你上学以前,或在午饭以后,或在休息余暇,5分、10分钟地去练习。把练习的时间分散在一天里面,如此弹钢琴就成了你日常生活的一部分了。” 当他在哥伦比亚大学教书的时候,他想兼职从事创作。可是上课、看卷子、开会等事情把他白天晚上的时间完全占满了。差不多有两个年头他一字未动,他的借口是没有时间,这时,他才想起了卡尔·华尔德先生告诉他的话。 到了下一个星期,他就把老师的话实践起来。只要有5分钟的空闲时间,他便坐下来写作100字或短短几行。 出乎他意料之外,在那个周末,他竟写出相当数量的稿子了。 后来他用同样的 方法 积少成多,创作长篇小说。他的授课工作虽然十分繁重,但是每天仍有许多可利用的短短余闲。他同时还练习钢琴。他发现每天小小的间歇时间,足够他从事创作与弹琴两项工作。 利用短时间,其中有一个诀窍,你要把工作进行得迅速。事前思想上要有所准备,到了工作时间来临的时候,立即把精神集中在工作上。 卡尔·华尔德先生对于杰克的一生有极为重大的影响。由于他,杰克发现了如果能毫不拖延地充分利用极短的时间,就能积少成多地供给你所需要的长时间。

多看一些杂志,像《读者》、《青年文摘》、《意林》,这些都非常的不错,内容非常的好,很适合每天阅读一章,很适合学习。

想坚持每天读一个故事,那我觉得你可以去读一遍三字经,因为三字经每一篇每一句都是根据一个故事改编过来的,也可以根据爆笑笑话故事大全去讲。

连岳推荐的《简单的逻辑学》还是不错的,这本书将一门宽广,深奥的逻辑科学以贴近生活,通俗易懂,妙趣横生的语言娓娓道来。可以让你快速全面地了解逻辑是怎么回事。

一篇好文章推荐

我的精神源泉:史铁生的文章——《我的遥远的清平湾》1著名作家史铁生的文章《我的遥远的清平湾》,是我读过后觉得非常震撼的一篇佳作美文,我记得文章的很多情节和语言描述,那特有的语言风格,特有的黄土高原的人物风情,给我留下了永不磨灭的印象。

这篇《我的遥远的清平湾》我反反复复读了好几遍,读一次有一次的新感受。我也读过他写的《务虚笔记》、《病隙碎笔》、《我与地坛》、《命若琴弦》、《奶奶的星星》……他的每一篇文章都饱含深情又充满哲理,深深打动感染了我,给我无穷的力量,成为我的精神指引。于是,史铁生成为我最喜欢的作家。每当我沮丧时,遇到困难时,情绪低落时,我都会读他的文章。

作为鲁迅先生曾经的迷弟,我推荐你读一读先生的短篇小说集《呐喊》,不要光读里边的小说,连序言也把要放过。

先生的文笔完全不似大多数五四时期白话文作家那么生涩,不但没有那种刻意为之的欧化,反而非常地道,百读不厌,我在十几岁的时候,正是读高中的彷徨年纪,前前后后读了十几遍《呐喊》,有些故事的情节已然忘却,有些道背如流的句子如今需要借助百度来重温,但我依然顽固地认为,《呐喊》值得一读再读。

先生在《自序》中写到,“然而说到希望,却是不能抹杀的,因为希望是在于将来,决不能以我之必无的证明,来折服了他之所谓可有”,高中毕业后的许多年里,我继续折返于悲观——彷徨——振作——坚持——悲观——彷徨的情绪中不可自拔,但我总会在悲观中想到希望,那希望仿佛来自于云端,又似来源于心底,但也可能来源于多年前的阅读,来源于先生那句“希望在于将来”,我想,我这样一个永远十八岁的少年,决计不能没有失了希望,否则,余下的岁月,我拿什么温暖自己那脆弱的灵魂呢?

先生的《一件小事》经常被我在高中时候写作文时拿来模仿,尤其那句“觉得他满身灰尘的后影,刹时高大了,而且愈走愈大,须仰视才见”,简直是高中作文时的万能金句,但当我尝过了世态炎凉人情冷暖,我却觉得,《孔乙己》中的孔乙己,何尝不是这样一个须仰视才见的人呢?他已经弄到将要讨饭了,却仍旧在喝酒时点茴香豆而非煮盐笋,因为茴香豆可以公平地分给每个孩子一颗,煮盐笋却很难做到,先师孔子曾说,不患贫而不患不均,我从孔乙己那高大的身材下,看到了一颗高大的灵魂。

学成文武艺,售与帝王家。懂得回字有四种写法的孔乙己却无法通过科举把自己沽出去,只能通过分茴香豆和教小伙计来过一把“达则兼济天下”的瘾,颇有些像金庸小说中的慕容复,在一坟头,接受一众小孩子装模作样的朝拜,可那慕容复是坏蛋,那时的慕容复是一个已经疯掉了的坏蛋,孔乙己却始终是一个清醒地知识分子,他知道酒店总是要往酒里掺水,他知道小伙计瞧不起他,他知道短衣帮只拿他取笑,他知道小孩子也不会为他的一颗茴香豆而感到感激,他什么都知道,但仍旧对孩子寄于深情与希望。

“然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”——需要注意的是,这句话是钱玄同而非鲁迅说的,如果没有钱玄同,恐怕也就不会有《狂人日记》,不会有一发不可收的鲁迅,不会有《呐喊》,不会有孔乙己,不会有阿Q等众多经典形象的出现。

时过境迁,我们终于起来,毁掉了那断送孔乙己一生的铁屋——已不能先贤与能的科举。

你看,《呐喊》是一本希望之书,连冷冷的《孔乙己》的背后,都充满了无限的希望,是好书,是好文章吧?值得一读再读吧?

我收藏的最为感动的一篇文章:《他做为儿子的身份已完全死亡》作者:康国平我觉得:感动、感激、同情是人性最美好的在三个元素,看了这篇文章之后,我真的有一种久违了的感动,就像当年看《妈妈再爱我一次》一样,我哭了。我为了那个父亲的无私的爱而哭,为世界的不平为儿子的不孝而哭,为那些伟大的父爱母爱而哭!这个来自偏远农村出来的男子竟然和我是如此的相似,我从小和母亲相依为命,我人生的唯一目标就是让我们家过上好日子,而这个男子竟是如此的不堪,让我的心里在滴血……这篇文章我看了很多遍,每每看一遍我的汗毛就会竖起来,我的血管会胀开,我的眼框会湿润……下面就是这篇文章:你伤害他们有多深 2004年06月04日10:38 千龙新闻网一个从很偏远农村出来的男子,很努力的念书,考上了大学。为了他的学费及生活费,田地里的父母日出而做日暮而归,老父亲的白内障因为没钱治疗而几乎看不清楚东西。他也很用功的学习,大本毕业后考上研究生,最后再考上了博士。很光明的前景在他面前。优秀的男人当然有女生抢着要,高校副校长的千金就爱上了他,娇媚的她让他觉得生活很是满足。可是,当她知道他的家在很穷的农村就不依不饶了,大骂他的血管里的“红苕血”。副校长利用某些关系让他有了一份很好的工作,年薪30万以上,并把女儿嫁给了他。妻子跟他约法三章:不能说他来自己农村,只说自己的父母是高校的老师;不能给农村的家再有任何联系;不准家乡的老乡来他们城里的家。看着眼前如花似锦的一切,他答应了。结婚的酒席上,来来往往的全是女方的亲朋好友。他也有想哭的冲动。从此,他只敢偷偷的寄钱回家,但都不会超过200。他怕家里人以为他在城里好了,来城里投靠他。二年以后,他才告诉他的父母,他在城里结婚了。高兴得失眠的母亲在昏暗的灯下一针一针的缝着小孙子的小衣服小裤子。收到农村寄来的包裹,有20来斤。他很难想象瘦小的母亲怎么把它们拿到几十里外的县城。妻子用两根指头捏着小衣服,真嚷嚷叫他扔出去,说有跳蚤。他想打她,忍了很久。最后,那包衣服的归宿还是垃圾箱。有了儿子了,儿子满周岁的那天,家里很多的人。200平米的家人声鼎沸。他忙里忙外的招呼着。突然也有一刻想到老父亲。小区的保安在对讲机里说有人找。他以为是客人,兴冲冲的迎了出来。他在离开农村的家很多年以后的现在才看见了他的父母。外面下着很大的雨,两老的头发都在滴着水,他愣住了。呆在门口不知所措。妻子看他半天没进来,也出来看。那时的脸色用文字根本无法描述。引两老进门。粘着泥的解放鞋一踩就吱吱做响,父亲的双脚在光洁的木地板上不知道怎么走路。他只有把他们带到厨房。然后给一脸不解的宾客说是找错了人的老人。妻子叫他赶快把人带人,没办法,他没办法对满屋的老总老教授总之是一些有头有脸的人解释那是他的双亲。父亲的眼睛完全失明了,大医院的医生说是耽误了时间,如果早几年一定不会失明的。看着那两只完全混浊的眼睛,他觉得他不是人。在宾馆里住了两周的双亲终于明白了他们的儿子不可能把他们迎进他们认为该进的家门。至于他的妻子,从那天的勿勿一面后就再没露过脸。他总说要带他们去看看大城。母亲看着父亲的双眸,说“伢,我们住不惯这里,我们回家。”过了两个月以后,他终于以一次出差的名义回了老家。邻里乡亲都来看这个穷山沟里飞出的大人物。从乡亲们的言谈里,他知道,那次父母进城是把田地送给了别人种,把猪卖了,完完全全的是想去他那里安渡晚年。父母回到农村还对他们说,儿子对他们很好,不要他们走,但是他们住不习惯,想老家的人。还给大伙带了很多的“杂包”。老父亲摸摸索索的在家做饭,手上常有未愈的伤口;七十多岁的母亲还在田地为口粮而苦苦挣扎,做一会就直起身来捶捶自己的腰。走的时候,他给了父亲两万块钱,说是两千块,十元一张的,要父亲细细放好,以后有困难的时候就拿出来应急。他知道,他做为儿子的身份已完全死亡。看完了这篇文章不知你们作何感想,我是在感动之余甚为愤怒,我愤怒那个儿子的懦弱与胆怯、愤怒那个妻子的庸俗与无知!

你好,值得分享的文章那就有太多了。任何一篇好的文章都值得被分享。更何况世界名著又有那么多。只要是知识就值得被人分享,当然路边摊的文学不值得。尽可能的去分享一些知名的文人墨客的东西,毕竟他们的东西是获得了许多人的认可,文章中的知识是具有可参考性的。分享也需要对人对事。凡事都要区别对待了啊。

一篇很好的管理学文章

管理学是系统研究管理活动的基本规律和一般方法的科学。管理学是适应现代社会化大生产的需要产生的,它的目的是:研究在现有的条件下,如何通过合理的组织和配置人、财、物等因素,提高生产力的水平。管理学是一门综合性的交叉学科。管理活动自有人群出现便有之,与此同时管理思想也就逐步产生。事实上,无论是在东方还是在西方,我们均可以找到古代哲人在管理思想方面的精彩论述。而现代管理学的诞生是以泰罗(F .W. Taylor)的名著《科学管理原理》( 1911年)以及法约尔(H.Fayol)的名著《工业管理和一般管理》(1916年)为标志。现代意义上的管理学至今不过经历了80多年。80多年来,管理学有了长足的进步与发展,管理学的研究者、管理学的学习者、管理学方面的著作文献等等均呈指数级数上升,显示了作为一门年轻学科勃勃向上的生机和兴旺发达的景象。然而,管理学仍然需要发展,因为人类将进入21世纪,人类文明需要管理学。管理学的规定性管理学的规定性是指管理学这门学科的研究内容。而管理学的规定性又取决于管理学研究对象的规定性,即管理学的研究对象是什么? 哈罗德•孔茨( H Koontz,《管理学》):——“本书目的是阐明经营理论和管理科学的基础知识”。换句话说,孔茨认为管理学的研究对象是经营理论和管理科学,或者说管理学就是这两部分的组合。 詹姆斯•H•唐纳利(J. H. Donelly,《管理学基础》):——“讨论只与某一待定的(虽然也是相当广泛存在的)事例有关的管理过程。我们将就有限的资源(包括其他人的力量)的管理展开我们的讨论”,即管理学说是研究有限资源的管理。 罗纳德•科斯(新制度经济学的奠基者,《企业的性质》)—— “经营意味着预测与通过签订新契约,利用价格机制进行操作。管理则恰恰意味着仅仅对价格变化作出反应,并在其控制之下重新安排生产要素。” 罗纳德•科斯教授对经营与管理的界定尽管是从契约、价格应变角度出发,但把握了管理的本质:即经营是与市场打交道,它利用价格机制使自己生产的产品和劳务在市场上获得有利于自己的利益。而管理则是一个组织内部如何用行政命令机制调配组织有限资源而获得最佳配置效率的过程;管理不与市场打交道,尽管它要对市场上价格作一定的反应。 如果按照科斯的定义,那么管理学就应该以这么一个规定性的管理作为研究对象。这样,管理学的研究范围就应该是两大方面:组织本身包括组织的动力学机制、组织的构造及运行等等;组织内依靠行政机制运作的各种管理方式方法包括对资源配置的整体性系统方法和针对局部问题的各种职能性方法。事实上大多数著名的管理学著作和教材,尽管其章节安排、行文方式、观点采纳均有各自的特点,但基本上是围绕着这两个方面展开论述,事实上哈罗德•孔茨和西里尔•奥唐奈的《管理学》也是如此。 管理学的定义:研究和探讨组织及组织内资源配置的构造、过程、方式、方法的学科,是一门应用性理论学科,是管理学科群中最为基础的学科。 对管理学的这么一种规定原本是美国管理学界的看法,其他一些国家如德国、日本的学者们却不这么认为,他们在把管理局限于企业时,认为管理学还应该包括经营这一内容,于是便有了经营学一说,之后在我国便有经营管理学的称法。管理学的流派及构成1、管理学的流派20世纪初诞生的管理学随着理论研究者和实践者的努力,理论与实践均呈现出空前的繁荣,流派叠出,新理论新思想不断产生,人才辈出。哈罗德•孔茨曾写过两篇著名的论文《论管理理论的丛林》(1961年)和《再论管理理论的丛林》(1980年),对1980年前的管理学领域内精彩纷呈的理论、主张等作过一个精辟的归纳与分析。他认为到1980年为上,管理学至少已发展有十几个学派,典型的有:古典学派、行为学派、社会系统学派、决策理论学派、系统管理学派、经验主义学派、权变理论学派、管理科学学派、组织行为学派、社会技术系统学派、经理角色学派、经营管理学派等等。2、各流派研究的内容这些流派尽管各有自己对管理的看法,各有自己的理论主张,但从内容上来看不超出三大内容:即组织、管理方式以及经营。 科学管理原理代表人物泰罗,本质上可以归结为一种管理方式或方法,因为人的科学工作和协作及对人的激励与效率关系的研究实为发展出相应的管理方式方法而已。 古典组织理论法约尔和韦伯的典型的组织研究成果。 行为科学学派代表人物有梅奥(E.Mayo)、马斯洛(A.H.Maslow)、麦格雷戈(D.MeGregor)、卢因(K.Lewin)以及穆顿(J.S.Mouton)等,他们有的研究人际关系,有的研究人的需求与行为关系,也有的探讨人的本性及相应管理的问题,还有的研究正式组织中非正式组织问题以及双因素模式、管理方式方法等。前者可归结为组织的动力学过程,后者可归结为以人为本的管理方法方式的探讨。社会系统学派代表人物巴纳德(C.I.Barnard),其研究成果不过是从经理人员在组织中的作用角度看组织如何有效运作。决策理论学派代表人物西蒙(H.A Simon)(1978年诺贝尔经济学奖获得者),认为决策贯彻管理的全过程,管理就是决策,组织就是决策,组织是由作为决策者的个人所组成的系统。然综观其著作,除上述观点为组织方面的外,其余主要是发展了决策的科学方法体系。权变理论学派、管理科学学派等等研究内容不过是组织及组织内管理的科学方式方法。经营管理学派是专门研究经营理论及经营中的管理问题。3、各流派所采用的研究方法从另一个方面来看,20世纪的管理理论学派尽管派别林立,实际上从分析方法来看,每个学派均有那些代表人物习惯的学科分析方法来对管理进行研究。行为科学学派是用典型的心理学知识、行为分析方法来研究组织、组织中的非正式组织、人际关系;系统管理学派用系统理论和观点来考察企业组织,分析组织的构造;经验主义学派代表人物为德鲁克(P.Drucker)、戴尔(E.Dale)等,他们的研究方法是实证的、案例分析性的,对象直接是组织、组织中的管理问题。管理科学学派数理分析方法组织行为学派群体心理学分析方法 根据上述分析,狭义的管理学主要由组织研究和管理方法研究两块内容构成;广义一点的管理学则还要加上经营领域的研究,这一领域的研究与经济学相关。这三个方面的演进在过去5O多年中,基本上遵循了下述路径。3、管理学各流派的演进路径(l)组织理论研究的演进路径:古典组织理论(古典理论、20年代)——组织行为学(组织行为、40年代)——组织(社会技术系统60年代)——领导科学(经理角色,7O年代)——组织文化(企业文化80年代)——?(90年代)(2)管理方式方法研究的演进路径:科学管理理论(泰罗20年代)——行为科学(梅奥30年代)——管理科学理论(伯法50年代)——决策理论(西蒙60年代)——生产管理、信息管理方法(7O-80年代)——?(90年代)(3)经营理论研究的演进路径:厂商理论(2O年代)——产业组织(贝恩、40年代)——市场学(科特勒60年代)——消费者理论(70年代)——策略学(战略管理)(波特80年代)——?(90年代) 在上述三个方面的演进路径中,90年代管理学的进展均为空白,这并不说明90年代管理学在上述三个方面无进展,而是难以将90年代管理学的进展分类,进而填入上述三个方面的空白之处。不过仍可以一试,管理方式研究领域哈默(M.Hammer)和钱比(J.Champy)的《企业再造》;组织理论研究领域彼得•圣吉(P. M.Senge)的《第五项修炼》。经营管理理论研究领域哈默尔(Gary Hamel)和普拉哈拉德(C.K. Prahalad)的《竞争大未来》、波特(M. E. Porter)的《国家竞争优势》。21世纪管理学所面临的课题1、组织的资源由以劳动力、土地、资本为主向转以知识与信息为主传统的资源如劳动力、上地、资本和自然资源支撑了20世纪的发展。但有人说,到21世纪,知识与信息将成为发展的最大资源。假定这一说法成立,现行的资源配置模式是否应该放弃,未来的资源配置模式又应该如何? 90年代风行欧美的组织改造理论与实践,似乎是先知先觉者的先行行为,然而确实有其历史的背景和未来的呼唤。2.组织的成员由经济人向社会人,自我实现的人转变在物质不甚丰富而又在逐步丰富的20世纪中,大众迫于生计更多地像一个追逐利益的经济人,经济学家们以此构造了他们的理论体系和现实的经济体系,然而在物质甚为丰富、人类生活有了大步提高之后,人们也许开始摆脱经济人的头衔,此时不仅经济体系需要重构,对人们工作努力的驱动源恐怕也需要重构。现在不也有许多管理者在号称进行“以人为本”的管理,似乎在寻找一种未来的范式吗?3.组织内外环境的变化在不断加速发展的环境变化速度愈来愈快,一些巨大的僵化的组织已不能敏捷地变化自己以适应环境,从而导致衰落乃至消亡。新世纪的到来使得一些肩负组织重托的人不得不为组织的生存与发展而担心,于是便有“第五项修炼”一说,以针对现时组织。然而使组织真正成为有学习能力,有超然思维的有机体又谈何容易。21世纪中有哪些组织能真正成为这样的组织,从而保持不败的地位呢?4、21世纪人们的伦理将发生全新的变化 20世纪人的心智模式和思维方式是20世纪众多约束因素综合作用下的产物。这些约束因素在21世纪发生变化之后,作为管理的出发者,其价值观念、思维方式等都将发生不可预知的变化。然而,重利不重义的20世纪伦理道德和行为方式应该转为全新的伦理道德和行为方式,以此来构造未来的社会和经济体系。21世纪的管理学将覆盖全新的管理伦理、管理价值观和行为方式。现在开始探讨未来的管理伦理也许会给从今天走入未来的管理者以莫大的帮助。5、信息爆炸将导致自信息搜索的困难 21世纪是信息的世纪,是信息爆炸的世纪,信息越是充分越是丰富,人们就越难及时搜索到自己所需要的信息,除非有比现今更为有效的信息搜索方法与技术。信息社会中的人就像一艘孤立无援的船独自在大海中寻觅。从所需信息的角度来看,一个个生产者和消费者都是不充分信息的拥有者,如何在他们之间架起沟通的桥梁,可能是21世纪市场营销全新观念和体系的拓展方向,整合抑或是分工?渠道抑或是媒体?6、组织将在更大的范围内谋求整体而不是局部的利益人类只拥有一个地球,21世纪的人们将更多地体会世界的渺小、地球的可爱,人们将更多地超越自己的国界来思考问题,解决问题;在此意义上,人类是一个整体,他们将没有国界,人类的经济行为将从全球的长远角度来考察。如果说20世纪的那些跨国公司在跨国经营时还仅仅从比较利益、突破市场壁垒、谋求更大利益的角度出发,那么21世纪的跨国企业也许应为全球经济的发展、人类福利的增长而设想,这是否是天方夜谭?7.组织和人类的可持续发展发展是硬道理,21世纪也要发展。然而 20世纪的人们在发展时竭泽而渔,使资源枯竭、生态环境恶化、物种减少、气候反常等等,这一切给21世纪的发展带来困难,人们不禁要大声地问:人类社会还能持续发展吗?21世纪应该回答这个问题,作为支撑这个社会经济支柱的企业也应有自己的答案。企业首要的是生存,就像人类一样,然后才能有发展。21世纪中企业应以什么方式发展,才能与可持续发展的命题相一致,这应该是未来管理学研究的首要问题。8、组织内部由分工走向综合即将过去的20世纪是专业化分工大发展的世纪,人类从专业化分工获得了巨大的收益,20世纪的文明可以说是专业化分工的文明。然而分工愈深愈细愈有可能偏离本原要旨,使综合性的问题难以处理和解决,如大至南极上空的臭氧层变薄的问题,小至一个企业拓展新市场的问题。21世纪可能是重返综合的世纪,人类或许可从综合中获得更大的收益,企业或许能在综合中获得新生,管理学或许要创造综合性的理论与方式方法。

管理学的范围很大,能不能把你的主题范围缩小一下,我这里可以提供有关生产管理方面的论文,内容也不错,至少达到发表的水平,如果可以,请提供邮箱。生产管理也是管理中的一个很大的方面,也是未来中国多数企业面临的严峻挑战,做好生产管理对于企业的发展具有至关重要的作用。谢谢

优秀管理者十大必备素质之一:具有令人尊敬的人格魅力泥人将具有令人尊敬的人格魅力列为优秀管理者十大必备素质之首,是因为没有人喜欢在一个道德品质存在问题的人手下干活,要成为优秀的管理者,必然不能去做违背道德准则的事。暗地里搞你一下,整他一下,这样的人也许能获得一时的成功,但他绝不是一个优秀的管理者,而且说不定有一天会被别人整死。优秀管理者十大必备素质之二:掌握管理学理论具有管理学理论指导的管理者,才可能是一个正规兵,完全凭过去的经验、道听途说获取管理方法的管理者只能说是一个土八路。有时候,土八路也能打胜仗,但不具有可复制性。科学的管理方法将指导管理者选择使用合适的管理工具、管理手段应对变幻莫测的现实世界。土八路凭借自己的经验及脑袋去应对,难免会出现各种差错。通过掌握科学的管理学理论,建立适合本企业的可复制的管理体系,是优秀管理者的必备素质。优秀管理者十大必备素质之三:具有创新的管理思路优秀的管理者必须要有创新的管理思路,绝对不能人云亦云,仅仅做好手头的工作并不需要太多的管理思路,但如果要带领团队去获得更新的成果、创造新的价值则必须要有创新的管理思路,能想常人所不能想,能不断地有新的思维火花出现。优秀管理者十大必备素质之四:强大的人际协调能力一个优秀的管理者,必须要有强大的人际协调能力,能向上要资源,向下要成果。一个管理者掌握了管理学理论,有了管理思路,还需要能将自己的思想巧妙地表达出去,能让上级认同你的思路,能让下属执行你的指令。举个例子,你认为你的部门需要搞一次活动激励一下士气,如果你直白地和老总说我们部门要搞一次活动,你的上级可能会否决你的想法;如果你写一份书面的申请,列出申请的理由,效果可能会好一些,但还是可能被否决;如果你去找老总,说:最近我们部门员工加班比较多,士气不够高,有没有什么好的办法来提高一下士气?这时,你的老总会帮你出主意,“建议你们搞个活动”。这里运用了一个小小的技巧,就是让你的老板来做决策。人际协调能力中最主要的就是说服他人的能力,优秀的管理者应掌握这个能力。优秀管理者十大必备素质之五:善于自我包装优秀的管理者还需要能进行自我包装,通过个人外表形象的包装,树立管理者职业化的形象,通过演讲、著作等内在思想的表达,树立管理者管理内涵的形象。管理者的内在形象和外在形象有助于帮助管理者建立晕轮效应,提高个人影响力,使下属员工愿意跟随管理者。优秀管理者十大必备素质之六:善于激励下属和自我激励激励是人力资源管理的一项重要职能,是否善于激励下属,直接影响下属的工作绩效。许多管理者是技术出身,缺乏与人交往的经验于技巧,在激励下属的技巧方面业相当缺乏。一个优秀的管理者一定要能在不同的场合表现出与情境一致的行动和语言。在该放开的时候一定要放得开,给下属以动力。同时,每个人潜意识里都有偷懒的动机,包括管理者本身,优秀的管理者要善于自我激励,给自己以动力。优秀管理者十大必备素质之七:身先士卒“同志们,跟我冲!”与“弟兄们,给我冲!”是完全两样,优秀的管理者要带着你的团队一起冲,而不是让你的团队去冲,自己却在后面休息。敢于与团队成员一起冲,一方面给团队成员以士气的鼓舞和无形的动力,另一方面,由于你掌握了其中的关键环节,项目容易受控,不会出现偏差,同时也可以使你的团队成员不会因为掌握了某些关键技术而尾巴翘得太高。优秀管理者十大必备素质之八:善于虚实结合优秀的管理者切忌要虚实结合,千万不要什么事情都太实在,在上级面前,要善于总结自己的工作,善于提炼与提升,在并行部门之间要善于表现与推卸责任,否则你可能会在办公室政治中死得很惨。优秀管理者十大必备素质之九:敏锐的洞察力优秀的管理者需要有敏锐的洞察力,能从一些蛛丝马迹中发现问题,并能跟踪问题,提出应对方案。这些洞察力包括:能识别员工离职意向、能识别他人对你的不满,能识别他人对你的阴谋等。对周围的事物和异常要保持一定的敏感性,否则被别人卖了你还可能替他数钱。优秀管理者十大必备素质之十:至少有一技之长在国内的企业中做管理者,至少需要有一技之长,技术出身的不要对完全抛弃技术,销售出身的还要能对销售保持兴趣,失去了一技之长的管理者,可能会虎落平阳被人欺。泥人总结了优秀管理者十大必备素质,如果你是一个管理者或者即将步入管理岗位的员工,可以对照检查一下是否具有一个优秀管理者必备的素质。

同学你好清闲。。

一篇300字的文章

在日常学习、工作和生活中,大家都接触过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么,怎么去写作文呢?以下是我为大家收集的散文作文300字5篇,希望能够帮助到大家。

《窃读记》读后感:《窃读记》这篇文章讲述的是一个小女孩去书店窃读,从书中得到了很大乐趣的事,她常常光顾书店,却从不购买书,所以她想方设法地把自己隐藏起来。藏在人群中或者贴在一个大人身旁。直到饭店飘来一阵阵菜香,书店的日光灯也亮起来的时候,她才依依不舍地离开。有时还会为了看完一本书而跑几家书店。她这种强烈的求知欲和对读书的渴望真令人感动。

文章里令我感受最深的句子是:“记住,你们是吃饭长大的,也是读书长大的!”仔细想想,这句话有着很深的含义。老师告诉我们,粮食哺育的是身体,而书籍哺育的是灵魂。对我们来说,书籍和粮食同样重要,因为书籍就是我们的精神粮食,它可以使我们增长知识,丰富我们的精神世界。可见,读书是多么重要啊

暑假期间,爸爸为了让我多阅读图书还给我办了一张图书证,虽然我可以时时刻刻去图书馆借书看,但我就是坚持不下去,原来借几的书我还看些,现在不知怎么就是看不下去。想一想小女孩要读一本书有多困难,我要珍惜现在来之不易的读书机会。

这篇《窃读记》给我的启发很大。我要养成读书的好习惯。

“光阴似箭,岁月如梭。”这是多年来,人类在时光匆匆,岁月轮回中所得出的结论。“物是人非。”这是无数经历了沧海桑田般变化的人所发出的感叹。

许多人说时间冷漠无情,总给人留下太多的遗憾。也有人说,时间是公平的,它从不专门为了谁而做出改变。

时间一直如此,数万年如一日,不断重复着相同的步伐。它从不会停下脚步,去等待某一个人;也永远不会为了纪念什么而停滞不前。它是最无情的,却也是最公平的'。

当你静静聆听时,耳边可会响起钟表走过的滴答声;当你闭上眼睛时,脑中可会闪过时间流逝的印记?

屋子里静悄悄的,只余下挂钟记录时间的声音。春去秋来,年轮一圈圈增长,我们一天天长大,不复过往的天真,渐渐成熟懂事。却在不经意间,有什么随着时间流失了……

时光在指缝间溜走,没有留下阳光的温暖,也没有湖水的粼粼波光;带来的,是一天天长大的稚儿,是父母眼角的皱纹、头上的白发,还有一颗不再童真的心……

因为时间不止,所以才应该更加用心对待生活。因为一个人只有用心去对待生活,生活才会善待他。

这是我在青春懵懂时所得出的结论,但我知道,在生命的任何时刻中,这个结论都会适用。

元丰六年十月十二日晚上,我解下衣服刚想躺下睡觉,却看到月光正从门外探入房间,把地面变得银白的一片。我那孤独的心境被此刻的月光照亮了。看,今晚,我不是一人,寂寥如我,还有明月不负我,盛情相邀。我的睡意顿时散去,起身向外走去,一路上,思忖着,想到了同我一样遭遇的张怀民。我走进承天寺,看到怀民的房间还亮着灯,怀民也没有睡觉,我们一起在院子里漫步、谈心。

明亮的月亮散发着皎洁而柔和的光。月光下的庭院格外的清静,如一汪清水,澄净透明。我不禁产生了一种错觉:我是站在地上还是立低,那清水中似乎还生长着藻荇,一时间,我觉得自己仿佛又步入了梦境。我又抬头望望四周,才明白,原来这些不过只是松柏与竹枝在月光下的投影罢了。

哪一天晚上没有月光?哪一处地方没有竹柏?千般愁绪,万种惆怅,清闲的我们与月光、竹柏同乐,岂不快哉!

这个春天

人们多么期盼播洒阳光

但上帝不懂浪漫柔情

总把阳光拉的太长

其实除了阳光

人们也需要一些雨的柔香

久旱的农民

手捧粉齑的焦土

两眼失去了光芒

任泪水流淌

却湿润不了这泥土的芬芳 悲伤

让这春光变得苍白语殇

一场雨,破天荒

下得缠缠绵绵 迷迷茫茫

让农人们燃起了希望

落到瓦房

红红的房脊像新娘飘扬的衣裳

落到树林

绿绿的枝叶宛如小姑娘泛起羞涩的脸庞

落到山岗

小草似水流淌欢快地奔向前方

落到河面

柔波扬帆荡起欢乐的歌唱

小雨来的正是时候

它悄悄地来到了农人的身旁

顽皮地钻进农人的耳膛

温声细语 如诉衷肠

它轻轻打湿了农人的脸庞

泪水和雨水流进嘴里

一场琼浆 多么清爽

它缓缓地流进了农人的心房

一阵温凉 沁润希望

小雨啊,来的正是时候!

朱自清的文章,我是读过不少的,《荷塘月色》、《春》、《背影》,我都读过,但是,就我的个人理解看来,朱自清的散文是清新自然、严肃认真的一体。

《荷塘月色》,描写着那荷塘风光,蓊郁的杨柳,清澈的湖;亭亭的荷花,闪耀的星,一切看来都是那么的静谧。而其中,不仅仅是作者描写荷塘景色的心声,更是对于理想的追求,希望冲破政治罗网,一往直前。看着那美丽的荷塘,“犹不能不以之兴怀”,代表着兴怀抒情。里面有着清新自然的荷塘美景,也有着严肃认真的个人政治理想。《背影》也是。

像《欧游杂记》,便是游记,其中美丽的风景,仿佛令人身临其境。同时在其中,表达的是朱自清他自己悠闲、心旷神怡,以及对于大自然的喜爱之情。

还记得有一篇《白种人——上帝的骄子》,西洋子,蔑视着黄种人,突出的是这整个文章的主题。新生的儿童,无论国籍、年龄、性别,人人平等,这是当今中国的社会主义核心价值观的其中之一,更是在世界中人人皆知,在那时的时代,其丑陋的心暴露无遗。这篇文章这么一写,就可以知道它的核心思想:指摘时弊。

朱自清的散文,还是非常好,也是非常精的。我会一直喜欢他的文章,我对他文章的解读以表达敬意之情。

在学习、工作乃至生活中,大家对作文都不陌生吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢?下面是我整理的话题作文300字10篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

俗话说:在家靠父母,出门靠朋友。没错,人在生活中离不开朋友的关心和帮助。在这个世界上,每个人都有自己的朋友,不管他们是傻、贱还是天真,都会帮助你前进,给你留下美好的回忆。在此,我不得不赞叹一句——朋友真好!

就在这个学期初,一个星期二的第四节课,不知怎么的,肚子突然对我发起“猛烈的进攻”,弄得我快疼死。我有些不知所措,捂着肚子,忍着疼痛,坐立不安。我想:“怎么办?肚子好疼,是向老师报告,还是忍着痛听课?”我犹豫了。这时,向子瑞发现了我反常的状态,关切地问道:“骆傻,怎么了?”“肚子好疼!”我回答道。“那我跟老师说一声!”“不用了,还忍得住。”“那怎么行?身体不舒服必须处理,不然,你身体会受不了的!”他刚说完,便高举起他的手,此时此刻,我突然感受到一股暖流涌上我的心头,我在心里默默地说道:“谢谢你!”

20xx年的春节,对我来说十分难忘,因为我们在过节的同时,有一些人却在过关。最近,武汉新型肺炎疫情越来越严重,爸爸妈妈也告诫我和妹妹不能出门,呆在家里隔离才是最安全的。我带着满心的好奇,通过电视和电脑了解外面到底在发生什么。在新型冠状病毒导致的肺炎疫情面前,有很多勇敢的大人在与“疫情”赛跑,他们组织捐款、捐物,纷纷伸出援助之手。

还有很多医生主动请战,不顾个人安危果断告别家人去驰援武汉。还有84岁的钟南山爷爷,他一边告诫大家不要去武汉,自己却乘坐高铁的餐车座位到达武汉再次出战,钟爷爷用行动稳住了大家的心。还有那些投入建设火神山和雷神山医院的工人叔叔,他们不分白昼,不辞辛劳地抢建医院,给武汉的肺炎病人们带来了更多希望。

我相信,只要我们大家团结起来,一方有难八方支援,一定能够早日战胜疫情,一定能够迎来鸟语花香,阳光明媚的春天。我期待着和老师同学们再次相见,继续一起学习一起运动一起成长。我们一定更加爱护动物爱护环境,决不让类似的事情再次发生。

端午节渐渐的离去,我却有一个悲伤永远留在了心头。

端午节的那天,我和爸爸、妈妈、哥哥一起去上街,街上的人可多了,挤得我的眼镜都快掉下来了。好吃的、好玩的,好看的满街都是,真让人应接不暇,我想要这,想要那,可妈妈什么都不给我买。端午节前,我就和妈妈说过我要吃粽子的,妈妈很爽快的答应了,那天妈妈说过逛完街要去学校,领着学生去看中考考场,(因为那是一年一度的大考,有她的学生明天参加考试)顺便给我买粽子。到了晚上,我才想起粽子的事,等啊,等啊,很晚了,妈妈才回来,我忙过去一问,说没买,说是光顾着催促学生早点休息,等所有的学生都入睡了,超市早已关门。妈妈说:“明天一定买”。

第二天,正巧妈妈不知因什么事生气了,我又和妈妈说起粽子的事,妈妈大声骂道:“整天就知道吃,吃了睡,睡了吃”,说着就匆匆走了,去关照她的学生,好象上考场的是她。

看到粽子的希望离我赿来赿远,我心里刀割一般,虽然有人也没吃到粽子,但我每年都吃不上,今年好不容易盼到端午节,却还是没吃到粽子,更没有纪念屈原,我的心永远不能平静下来。

端午节过去好几天了,我最终还是没有吃到粽子。

3月18日周五阴雨

我家养了一株小文竹。小文竹很矮,细细的枝杆上长着小小的叶子。叶子绿油油,毛绒绒,像一根根嫩绿的细针。文竹的叶子一小片,一小片的,远远看去,像片片云朵,所以它又被称为“云片松”。

小文竹只有十几厘米高,但是我相信,小文竹在我的精心呵护下,一定会很快长高的。

3月19日周六雨

早上一起床,我刷牙洗脸后,正要吃早饭,突然记起了小文竹。

我来到书桌前,呀!大事不好了。昨天小文竹的叶子还是绿的,怎么今天……

我拿出书查资料。原来小文竹叶子发黄,是因为浇水少,养分不足。可是在这下雨天,我去那卖营养珠呢?

但我也不能看着小文竹枯死。于是,我小心地把小文竹身上的黄叶子剪掉。小文竹又成了一头绿头发。

哎--小文竹,你痛吗?

3月30日周日晴

盼星星,盼月亮,终于迎来了晴天。

早上一起床,我就去为小文竹卖营养珠。回到家,我把营养珠倒进文竹的盆里。又为它浇了一点水。不敢多浇,因为书上介绍,水浇多了,小文竹的根会泡烂。

我把花盆放在阳光下。

小文竹,快快长高吧!给春天带来勃勃生机。作文

风本无声,可当他遇到树,他说:“风继续吹,不忍远离,心里极渴望,希望留下伴着你……”。水亦无声,可当他与岸轰烈地相遇,她说:“是喜是愁,浪里分不清欢笑悲忧……”其实万物本无声,但当各物相聚,总会有点奇迹发生。(好,有点味道)

从前,总喜欢仰望天空,听世间万物的倾诉,尽管别人都觉得我是在发呆。有时风问我,叶子的离开,是他的追求,还是树的不挽留?有时我问猫,它的哀嚎,是思念春天的愁绪还是离乡别井的痛苦。这些从耳朵传到心中的对答,总让从前的我怡然自乐。最重要的是,我有一个知心的好友和我分享这些心灵的谈话,让我觉得知己难求,因为终于有人倾听我的话了。

可后来,她离开了,走她自己的路,我也似乎不再有这种心灵的对话了。我无法再听到他们的回应。我不再,不敢仰望天空了。和新朋友的相处虽然处处新鲜,但激情过后,总是相对无言,是我不敢和他们倾诉,也不敢接受他们的倾诉。

活了十多年,我茫然了。我渴望有人能倾听我的话,渴望有人来和我倾诉。再次仰望天空,我问我自己,何时我才能再次与风对话?

如果我有一台时光机,我会回到小时候美好的时光,去探索未来的大家,以及去观察远古时代人类是怎么诞生的。

小时候我在大陆生活,常常在外婆家做一些坏事,使得妈妈和外婆又好气又好笑。在大陆时,我才3、4岁,没想到美好的时光一转眼就过那么快,真希望可以回到小时候,在绿油油的草地上嬉戏,在充满着色彩的回忆里和大家玩耍。可是,时间一去不返。如果有时光机,我就可以回到充满人情味的乡下,和大家一起说说笑笑,一起同乐。

如果有时光机的话,我希望可以飞到未来,探索未来的大家,去看看长大后的我,会变成什么样子,并且去拜访小时候的同学、朋友,看看他们未来会变成什么样子。如果有时光机,我会去两千多年前,人类还没诞生时,去观察人类是如何诞生的,如果可以的话,我希望自己可以出一本关于人类诞生的书。

可惜的是,真实生活中是没有时光机器的,时光一旦过去了,就无法回来,所以我一定要好好珍惜人生中的每一分、每一秒,而那些美好的回忆,只能牢牢的记在心里,为自己的人生增添美丽的色彩。

【文题设计】

阅读下面的材料。根据要求作文:

一天,火石被钢铁猛地打了一下,它吃惊而愤慨地说:你到底是怎么回事呀?你准是认错人了。因为我根本就不认识你啊。别来搅扰我吧,要知道我是与世无争的!

钢铁望着石头微笑着答道:如果你稍微耐心。就会看到我能从你身上创造出多么不可思议的结果。

听了这番话,火石感到安慰,以极大的耐性忍受着钢铁对它的敲打。最后,突然之间,进出一点火星.燃起了一团奇妙的烈火,变成了创造奇迹的力量。

寓言使你想到了什么?请以创造为话题写一篇文章。

注意:

①立意自定;

②文体自选;

③题目自拟;

④不少于800字。

【写前指导】

这则寓言告诉我们:

1.生活中人就像寓言中的`火石一样,都有着一种潜在的创造力,能够多发光发热进出火星,燃起奇妙的烈火。这是创造的内因。

2.要让潜在的创造力量发挥出来,不可少的条件是被钢铁猛烈而长时间地敲打,要具有耐心。这是创造的外因。3.在现实生活中,像火石那样对自身力量毫无了解、缺乏信心,不思创造的人,需要敲打和磨炼。说明创造需要引导者和教育者。

时间流逝得很快,等待一个季节,过夏即秋,冬完春初。

窗外下着雨,滴答滴答,我不禁望了望,街上的人们个个举着伞,快速的走着,因为,他们不喜欢雨天。而我,却是披上外套,穿上那品牌的帆布鞋,随便抽了把雨伞便离开了那从无温暖的房子。

我无心的走在大街上,过路的行人不会把我在意。不知不觉,我走到了一个巷子口边,我正犹豫着要不要进去,我突然看见了他—琉。

泪水已经湿润了我的眼眶,我用袖子擦擦眼泪,淡定自若的走了过去。他似乎并没有发现我,我刚松了一口气,却听到“熙!”“啊啊……怎……么了”我目瞪口呆的转过身,看到的却是一副冰冷的面孔。我知道,这么久了,他怎么可能没变呢?“熙,”他冲过来抱着我,“你过得还好吗?”

我嫌弃的推开他:“没有你的日子,我一直很好!”泪水再一次湿润了我的眼眶。我转过身去,不想让他看见我流泪。就这样,我背对他好久后,当我打算离开,他却喊道:“不要再逃避了!”我奔跑着,一阵阵寒风迎面而来,我脸上的泪水早已干掉。鼻子还是酸酸的,我不知道,我该怎么办。夜幕已经降临,路灯下那个影子被拉的很长很长……

那天放学回家,忽然发现楼道的垃圾桶旁站着一位老奶奶,她弯着腰,在拉圾桶里翻找着什么。

我起了好奇,但端详她起来,只见,老奶奶身穿一件脏兮兮的棉袄,裤子也是褪色,还破了几个洞,衣衫褴褛,她的头发很乱,上面和服满了灰尘,一看就是很长时间没有洗澡了,老奶奶有一双很黑的手,手上拿着两个脏乎乎旧铁盒,正从拉圾桶中找出一个易拉罐,脸上露出几秒钟的微笑,就又继续寻找其它东西了。

让我奇怪的是她竟然穿了一双十分好看的球鞋,仔细一看,觉得特别眼熟,后一想,才记得那是上星期,妈妈刚扔掉的鞋子,不知为什么,我突然觉得心头一酸。

回到家,才从妈妈口中得知:那位奶奶是被儿女抛弃,破得不已才捡垃圾生存,现在住在地下室里。我的脑海中又浮现出老奶奶捡垃圾的图像,顿时,我的眼睛模糊……

今天,姨夫说:”今天给你玩一种很神奇的游戏!“我迫不及待地问:”是什么游戏?“姨夫告诉我说:”这是一种体感游戏。顾名思义,就是你动画面里的虚拟人物也按照你的动作去做相应的动作。“我惊讶的目瞪口呆。

接着姨夫打开了一个游戏项目,叫”运动会“。分派对模式和自由模式,我喜欢自由模式,里面有各式各样的体育游戏,有田径,跨栏,乒乓球,拳击,保龄球,排球,掷铁饼,扔标杆……

我今天体验到的运动项目首先是田径运动的短跑,只要原地膝盖抬起,做出跑步姿势,电视里的虚拟人物就会跟着做动作。接下来是扔标枪,先选你要左手还是右手拿标杆,然后做出跑步姿势,当前面的地面变为绿色时,就把手向后一拉,用力抛出去。下面是立定跳远,先助跑,然后到一条红色的线上就原地起跳,我玩的时候,立定跳远是我的强项,所以我的成绩非常好。还有跨栏、铁饼等许许多多好玩的项目,今天是说不完了,下次再和大家一起来分享。

体验之后我觉得这个游戏不仅让人感觉身临其境,而且还能锻炼身体,我出了好多汗呢,真的是太神奇了!

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