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关于寓言马甲论文范文资料

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关于寓言马甲论文范文资料

狐狸也会吃狮子!!!!!

寓言故事类材料作文是事业单位考试中比较常见的命题方式,材料中往往蕴含着一些哲理和道理,例如“失败是成功之母”、“千里之行始于足下”、信任、奉献、宽容等。这种材料大多浅显易懂,但有的故事会比较隐晦曲折,因此在审题时,各位小伙伴不能只满足于明白字面上的意思,还要由表及里,由浅入深,仔细挖掘出材料中所蕴含的深刻道理,抓住中心思想,然后在此基础上进行引申扩展。之前的文章已经为大家介绍了寓言故事类材料作文的解题技巧,但是相信不少同学记忆已经模糊了,那么为了进一步强化作答技巧和写作思路。今天,我们仍然以一道真题为例,即2014年贵州事业单位的真题,为大家再一次讲解、强化此种题目的作答技巧和写作思路。题目要求请阅读上面的材料,根据自己的感想,紧密联系实际,自拟题目。写一篇800字以上的议论文。给定材料5有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐,一根鱼竿和一篓鲜活的鱼,其中,一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们分道扬镳了,得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤就被他吃了个精光,不久,他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个则提着鱼竿继续忍受饥饿,一步步艰难地向海边走去,可当他已经看到不远处那片蓝色的海洋时,他浑身最后一点力气也使完了,只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。【两个人都选择单打独斗,支撑的时间短,结果很悲剧】又有两个饥饿的人,他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼,只是他们并没有各奔东西,而是商定共同去找大海【暗含一起面对、互帮互助、团结合作之意】,他们每次只煮一条鱼【善于思考、有计划、有打算的意思】,最后经过遥远的跋涉,来到了海边。从此两个人开始了捕鱼为生的日子,几年后,他们盖起了房子,有了各自的家庭,子女,有了自己建造的渔船,过上了幸福安康的生活【团结合作带来的意义是成就了自己也成就了别人,实现共赢】。解题思路读完题目要求,不难看出,从题干中得不出任何跟内容相关的有效信息,此种情况下如何能写出一篇800字左右(字数可以上下浮动100字,即700-900字)的文章?还是得仔细阅读材料,挖掘出材料蕴含的观点,即通过故事总结做人、做事的道理。接下来的三步骤将为大家揭开谜底:由事论理—“塑灵魂”寓言故事类材料作文第一步是从故事中挖掘出蕴含的道理,即由事论理。就本题而言,前两个饥饿的人尽管得到了长者的恩赐,但是由于二人不能互相帮助和支持,只顾眼前的利益,最后均没有逃脱饿死的命运;而后两个饥饿的人在同样的条件之下,却能补长取短、优势互补、团结合作,进而战胜饥饿,双双活了下来且过上幸福的生活。因此我们从本则材料中总结出的道理有:团结就是力量、合作才能共赢、互相帮助才能取得长远的进步、善于思考能找到更好的解决问题的方式等,这些都可以作为我们的观点,进行展开。就理论理—“搭骨架”提炼出材料中蕴含的道理则意味着找准了观点,有了观点之后,就要“谋篇布局”,确定文章的结构,搭建文章的框架。按照上面的思路我们可以具体展开:1、第一个启示,要团结合作、互帮互助。团结就是力量,是个人获得成功的关键,是企业长远发展的保障,是社会和谐的基石(备注:题目要素较少,建议用主体分析法展开,即从个人、企业、社会等多个主体展开)。2、第二个启示,面对困难艰险,或者诱惑时,要善于思考、做好规划,不能只顾眼前的利益,才能取得长足进步。3、第三个启示,帮助他人、成就自己、成就他人,实现共赢。这便是文章展开的三个角度或者叫分论点,在逻辑结构上他们可以是相互并列的关系,也可以是层层递进的关系。就理论事—“填血肉”选择恰当的材料作为论据,不仅能够佐证观点,还能博得阅卷人的青睐。对于像这种材料少的题目,大家需要运用自身积累的资料作为论据,如热点事件、名言警句、历史案例、领导人讲话等。比如围绕“团结合作”,我们可以运用以下素材:与团结合作相关的名言警句:1、团结一心众志成城。2、众人拾柴火焰高,一个好汉三个帮。3、同一个目标携手共进,同一个梦想合作共赢。4、各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。与团结合作、实现共赢相关的经典事例:1、地震来临时,人们抗争救灾;非典袭击时,人们共同抗击非典;2、中国援建非洲,与第三方世界的国家形成了友好关系,共同促进世界和平与发展;各国加强文化交流,包容差异,融合碰撞,取长补短等;3、中国女排精神,体育竞技中团结合作取得集体的荣誉等。通过对以上题目的学习,大家对寓言故事类的材料作文有了进一步的认识和把握,那么接下来需要同学们自己动手搜索一些寓言故事,从中找出其中蕴含的主要观点,确定写作角度,在此基础上填充经典事例和名言警句,使文章“有血有肉,有灵魂”。

伊索寓言浅谈寓言,在今人眼里似乎是幼稚的,在高 大巍峨的文学殿堂里已没有它显耀的位置。但它却是世界上最古老的文学体裁之一。并且,它不象某些文学体裁那样,只和一阶段的文明史相联系,完成了使命便成了历史遗迹。寓言它古老而常新,伴随着世界文学的历史稳步地发展到今天。就历史上所起的作用及对后一世的影响而言,一占希腊的寓言堪称古代寓言中的珍品。而伊索又是古希腊寓言的集大成者。史家推断,护索的生活年代约在公元前六世纪前半期。传说他曾是萨摩斯岛上雅德蒙家的奴隶。而唯共是奴隶,他的名字鲜见于经传。据传说,伊素的死是很悲惨的。伊素曾作为克洛索斯的特使去德尔斐,被控r读神灵,为当地的居民所杀害。伊素死了,可他的名字和他的寓言一样 在千千万万的人民中传诵。伊索的时代距离今天己经很久远了。在这没长的年代里,那些豪武威赫,名噪一时的公侯骑士,县花一现,如今白骨成灰,无人提及;那些出自“名家”之手的奴隶主的颂歌,早已被人遗忘;那些教会文学问世时就已衰老,更不曾给人留下任何记忆。而为什么奴隶伊索口头创作的离言却在不同的国度、「不同的民族,用不同的语言代代流传?因为,伊索的窝言体现了人民的喜怒哀乐,它反映了人类童年例一期的万种情慷,因此,具有永久的魅力,伊索离言的内容是十分丰富,它突出地体现了古希腊人的智慧和对生活的深刻解。伊索寓言是社会生活的生动写照。蚂蚁和促织的故事:一到冬天,蚂蚁把在冬天的米粒出晒;促织饿得半死,向蚂蚁借粮,蚂蚁说:“在夏天唱歌作乐的是你,到现在挨饿,活该!”这故事应该还有下文。据柏拉图《对话篇·菲德洛斯》(Phaedrus)说,促织进化,变成诗人。照此推论,坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人,前身无疑是蚂蚁了。促织饿死了,本身就做蚂蚁的粮食;同样,生前养不活自己的大作家,到了死后偏有一大批人靠他生活,譬如,写回忆怀念文字的亲戚和朋友,写研究论文的批评家和学者。狗和他自己影子的故事:狗衔肉过桥,看见水里的影子,以为是另一只狗也衔着肉;因而放弃了嘴里的肉,跟影子打架,要抢影子衔的肉,结果把嘴里的肉都丢了。这篇寓言的本意是戒贪得,但是我们现在可以应用到旁的方面。据说每个人需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什麽东西。不过,能自知的人根本不用照镜子,不自知的东西,照了镜子也没有用--譬如这只衔肉的狗,照镜以后,反害他大叫大闹,空把自己的影子,当作攻击狂吠的对象。可见有些东西最好不要对镜自照。天文家的故事:天文家仰面看星象,失足掉在井里,大叫“救命”;他的邻居听见了,叹气说:“谁叫他只望着高处,不管地下呢!”只向高处看,不顾脚下的结果,有时是下井,有时是下野或下台。不过,下去以后,决不说是不小心掉下去的,只说有意去做下属的调查和工作。譬如这位天文家就有很好的藉口:坐井观天。真的,我们就是下去以后,眼睛还是向上看的。乌鸦的故事:上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王,乌鸦把孔雀的长毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去应选,果然为上帝挑中,其它鸟类大怒,把它插上的毛羽都扯下来,依然现出乌鸦的本相。这就是说:披着长头发的,未必就真是艺术家;反过来说,秃顶无发的人,当然未必是学者或思想家,寸草也不生的头脑,你想还会产生什麽旁的东西?这个寓言也不就此结束,这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去,现了原形,老羞成怒,提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净,到那时候,大家光着身子,看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。牛跟蛙的故事:母蛙鼓足了气,问小蛙道:“牛有我这样大么?”小蛙答说:“请你不要涨了,当心肚子爆裂!”这母蛙真是笨坯!她不该跟牛比伟大的,她应该跟牛比娇小。所以我们每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人,没有自认为百不如人的男子。这样,彼此各得其所,当然不会相安无事。老婆子和母鸡的故事:老婆子养只母鸡,每天下一个蛋。老婆子贪心不足,希望它一天下两个蛋,加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥,不下蛋了--所以戒之在贪。伊索错了!他该说,大胖子往往是小心眼。狐狸和葡萄的故事:狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄,用尽方法,弄不到嘴只好放弃,安慰自己说:“这葡萄也许还是酸的,不吃也罢!”就是吃到了,他还要说:“这葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易满足的狐狸,这句话他对自己说,因为现实终“不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸,这句话他对旁人说,因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。驴子跟狼的故事:驴子见狼,假装腿上受伤,对狼说:“脚上有刺,请你拔去了,免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真,专心寻刺,被驴子踢伤逃去,因此叹气说:“天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的医生呢!”这当然幼稚得可笑,他不知到医生也是屠夫的一种。这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。卢梭在《爱弥儿》(Emile)卷二里反对小孩子读寓言,认为有坏心术,举狐狸乌鸦嘴里的肉一则为例,说小孩子看了,不会跟的乌鸦同情,反会羡慕善的狐狸。要是真这样,不就证明小孩子的居心本来欠好吗?小孩子该不该读寓言,全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会,给小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了,失去了天真,所以要不得。我认为寓言要不得,因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了,愈幼稚了,以为人事里是非的分别、善恶的果报,也象在禽兽中间一样的公平清楚,长大了就处处碰壁上当。缘故是,卢梭是原始主义者(Primitivist),主张复古,而我呢,是相信进步的人--虽然并不象寓言里所说的苍蝇,坐在车轮的轴心上,嗡嗡地叫到:“车子的前进,都是我的力量。

与寓言马甲有关论文参考文献

拥有宽容 唐人李翱的《李文公集》中有这样一个寓言:两人分乘国马和骏马并驾而行,骏马咬破国马长鬃之颈,使其流血不止,国马却仍驱行如故。骏马回到家中却浑身颤抖,草水不沾,待国马一番安慰--用鼻子亲近、同槽共食之后,骏马才恢复如初。 初看此文,很为骏马的野蛮和霸道气愤,更为国马的无能与懦弱不平。但是看到骏马的最后变化,又不禁为国马暗暗喝彩,为国马的宽容精神喝彩,为宽容所带来的和谐和喝彩。 宽容是一种无声的教育,宽容最终将使伤害你的人情愿意或不情愿地走向道德法庭的被告席,接受自己良心的审判:骏马正是被国马宽容的心境所震动,而自责不已。这种无声的教育终将让良心未泯的伤害者受到正义的感召,走向正直的人生。"廉蔺相交"的故事给我们的启迪是深刻的。倘若蔺相如也是个小肚鸡肠之辈,与廉颇斤斤计校、毫厘必究,恐怕赵国早已被强秦所吞并了。正是由于蔺相如的为国家不计个人利害的宽大胸怀,感召教育了廉颇,才使他负荆请罪。廉蔺相交,使强秦虽拥重兵而不敢轻易举兵伐赵。宽容竟产生了意想不到的巨大作用。宽容的结果是使一个人在生活的道路上越走越宽。"惟宽可以得人"实属至理名言,反之则会步履艰难,甚至逐步走向灭亡。国马宽容了骏马,二马从此后并驾齐驱,共同走向辉煌。"力拔山兮"的项羽,缺乏宽容,先是屡出奇计的陈平和善于用兵的韩信离他而去,最后连最亲近的"亚父"范增也被逼走,只落得个四面楚歌、乌江自刎的结局。可见,只有真正拥有宽容,才不会四面树敌,陷于窘境。 在这里,我们有必要学习一下国马的做法:它的宽容使骏马自愧不已,接着又用宽容去安慰骏马,使之成为己友。所以从某种意义上讲,宽容别人,也是宽容了自己,给别人一些空间,你获得的将是一片蓝天。让我们拥有这片蓝天,拥有宽容吧! 国马和骏马的故事,理应成为现实生活中人们的一面镜子,反省自己,理解别人。在市场经济日益发展、竞争日益激烈的情况下,人与人之间的关系会日益紧张,时下不是有"生意场上无父子"的说法吗?一旦有人金钱、地位、名誉等冲突时,有些人就会丢弃宽容,拾起"以眼还眼、以牙还牙"的刀,劈向对手。其实,这些人不懂得宽容的意义。宽容,是幽谷香兰,使人愈嗅愈香;是峻岩劲松,使人愈压愈坚。 当然,宽容也不是无原则的宽容,不看对象的宽容。宽容的对象必须是"骏马"而非"劣马",是一些良心未泯、幡然改过之人,对穷凶极恶的歹徒、违法乱纪的恶人,决不能宽容。 古语说:有容乃大,能让为高。让我们拥有宽容的心灵吧。多年以后,你会发现,人生的道路上,你留下的是令人陶醉的瑰丽的风景。

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关于马良论文范文资料

神笔马良阅读心得范文五篇2021

《神笔马良》这个故事讲了从前,有一个叫马良的孩子,他家很穷,父母很早就去世了,而他就被卖到了一个商店里去。即使是这样,马良很有骨气,他非常喜欢画画,而且画得特别努力。以下是我整理的神笔马良阅读心得,希望可以提供给大家进行参考和借鉴。

《神笔马良》这个故事我想大家并不陌生吧?这个脍炙人口的故事,在中国可以说是家喻户晓,因为它非常美好。文中讲述了善良、勇敢、执着、正直、乐于助人的马良,用他的神笔帮助穷苦的人们画画,让他们过上了好日子,并且和邪恶势力作斗争,惩罚了贪婪的皇帝和画师的故事。

老师把《神笔马良》这本故事书介绍给我之后,我简直爱不释手,捧在手里一口气把它读完。读后令我深深感动了。

故事中讲马良自从得了神笔以后,就给穷苦的人画画。只要是乡亲们需要的他都画。

一次,他上山去砍柴,回来时,他看见一个老人在田中晕倒了,便急忙跑过去问原因,一问才知道原来这老人有病,不能下田干活。马良知道后,便用神笔画了一头牛,让牛来耕地。还有一次,他去河边打水,看见旁边有个老人秋眉苦脸的,原来,他的鱼网破了,捕来的鱼全部跑了,马良立刻画了一张鱼网,让老人用这张新鱼网捕鱼。读到这里,我感受到马良的淳朴、正直与善良。正因为马良拥有一颗正直善良的心,全心全意为穷苦的人们做好事,所以它能够得到大家的拥护和帮助,正所谓恶有恶报,善有善报。这给予我极大的启示,明白做人要与人为善、乐于给予的道理。"赠人玫瑰,手有余香"啊!

《神笔马良》这个故事让我知道助人为乐的精神就是中华民族的传统美德,自古有之。古时有善良、乐于助人的马良;当代有乐于助人的雷锋、白芳礼老人、和无数志愿者们……雷锋作为一名战士,他把有限的生命,投入到了无限的为人民服务之中去。他们想他人所想,急他人所急,毫不利己,助人为乐的精神,永远值得我学习并且传承下去。

我们,是新时代的少年,是时代的先锋,不更应该具备助人为乐的精神吗?在生活中,可以扶老奶奶过马路;在学习上,我们可以帮助一些学习上有困难的同学。所以,我们要从小养成良好的道德行为习惯,学习扎实的科学本领,掌握生存的技能,长大后才能力去更好地为社会服务,为人民服务,助人为乐,为我们的祖国更加美好和谐做贡献。

星期六的早上,我看了一本书,叫《神笔马良》。它的主要内容是:从前,有一个叫马良的孩子,他家很穷,父母很早就去世了,而他就被卖到了一个商店里去。虽然如此,马良这个孩子很有骨气,他很喜欢画画,而且画得很努力。

他每一次上山砍柴时,都会利用休息时间用木棍子在土地上画一会。马良很努力学画画的事感动了上天,上天就想送一根神笔给马良。一天晚上,在马良由于砍柴很累躺下睡着时,突然看见一道光从天上射下来,然后,一位白胡子老人出现在他面前,手里捧着一根神笔,对马良说:“这是上天送给你的神笔。”接着就把神笔给了马良,老人一下子就不见了。

马良高兴得手舞足蹈,他用神笔画了一只兔子,那兔子一下子蹦了出来。从此,他就给贫穷的人画画,想要什么就画什么。这个事情一直传到了商店的主人的耳朵里,店主就很想得到这支神笔,他就叫人把马良抓了起来,想要抢马良的神笔,但聪明的马良利用神笔摆脱了很多困难。但是,麻烦并没有结束。因为这件事也被官府知道了,官府同样把马良捉了去,要马良画他们想要的摇钱树。

但是,马良只画了一片海,然后在远远的岸上画了一棵摇钱树,他们又叫马良赶紧画一条船,马良给他们画了一条小船。他们坐在船上但却因没有风船不能动,于是又叫马良画大大的风,马良就一直画大风,最后大风把小船吹翻了,他们全部都被淹死了。从此以后,马良又可以继续给老百姓画画了。

这个故事真感人!我觉得马良有一颗善良、勇敢、坚强的心,而且乐于助人。这些优点永远都在他身上闪烁着,永远都值得我们学习!

快乐的假期即将结束了,在假期里我读了《神笔马良》这本书。这是一本非常棒的故事书,它的作者是中国作家洪汛涛。

《神笔马良》这个故事讲了从前,有一个叫马良的孩子,他家很穷,父母很早就去世了,而他就被卖到了一个商店里去。即使是这样,马良很有骨气,他非常喜欢画画,而且画得特别努力。他每一次上山砍柴时,都会利用休息时间用木棍子在土地上画一会。

马良很努力学画画的事感动了上天,上天就想送一根神笔给马良。一天晚上,在马良由于砍柴很累躺下睡着时,突然看见一道光从天上射下来,然后,一位白胡子老人出现在他面前,手里捧着一根神笔,对马良说:“这是上天送给你的神笔。”接着就把神笔给了马良,老人一下子就不见了。马良高兴得手舞足蹈,他用神笔画了一只兔子,那兔子一下子蹦了出来。从此,他就给贫穷的人画画,想要什么就画什么。

这个事情一直传到了商店的主人的耳朵里,店主就很想得到这支神笔,他就叫人把马良抓了起来,想要抢马良的神笔,但聪明的马良利用神笔摆脱了很多困难。但是,麻烦并没有结束。因为这件事也被官府知道了,官府同样把马良捉了去,要马良画他们想要的摇钱树。

但是,马良只画了一片海,然后在远远的岸上画了一棵摇钱树,他们又叫马良赶紧画一条船,马良给他们画了一条小船。他们坐在船上但却因没有风船不能动,于是又叫马良画大大的风,马良就一直画大风,最后大风把小船吹翻了,他们全部都被淹死了。从此以后,马良又可以继续给老百姓画画了……

我看到了马良的善良,他用自己的能力尽量帮助需要帮助的穷人,惩治恶人。同坏人斗争到底的勇气。同时,我从马良身上学到了不怕困难、坚持不懈的精神。在以后的学习生活中,我一定要向马良学习。

歌德曾经说过:“读一本好书,就是和一位品德高尚的人谈话。”读了《神笔马良》这本书,我深受感动。

马良从小就特别喜欢画画,画什么像什么,可是他家里很穷,买不起笔。他梦想着拥有一支属于自己的笔,连睡觉都做着笔梦,从此以后他一直为自己能拥有一支笔而努力。

一天,他干完活回到窑洞里休息,这时,窑洞里亮起了金色的光芒,隐隐约约中看到一位白胡子老爷爷向他走来,给了他一支神笔,并交代马良好好用它。当马良醒来,以为是梦,可是老爷爷给他的那支神笔就在他手中。并且他惊奇地发现,心里想什么,神笔就可以画出什么!他兴奋极了!马良就用神笔专门帮助穷苦人家画他们需要的东西,人们都非常感谢马良。不久,神笔的事情被官府和皇帝知道了,他们试图把马良抓起来,聪明的马良却用神笔一次次摆脱了坏人们,最后马良还把坏人们淹死了。马良又继续为穷人圆梦……

我想如果马良来到21世纪多好啊!我相信他会用他的神笔画好多的课本,送给那些因生活困难不能上学的小朋友;马良还可以画很多学习用品,送给那些买不起学习用品的同学;还可以画很多电视机,送到贫困山区,让小朋友们的眼睛从此走出大山,认识世界……

读了这本书,我从马良身上学到了善良、坚强、勇敢、乐于助人!这些优点永远都在他身上闪烁着,永远都值得我们学习!

让我们一起捧起书本,在文字深处,品味那最甜蜜的味道吧!

一种向往,一种敬佩,在合合起书时油然而生。几经曲折后的胜利的喜悦,也让我禁喜上眉梢。马良这个形象深深印入我的脑海。

马良对画画的喜爱和执著让我从一开始便敬佩他。给老地主放牛来维持生活的他并没有放弃自己的理想。没有纸和笔,就用小木棒画在地上,为了不被老地主发现,他就利用放牛的时间,或坐或卧,用小木棒用心地去描画周围的事物。画得那样投入,画得那样用心。皇天不负有心人,马良的画技一日千里。最令人兴奋的是马良因对画画的执著得到了一只使画能有生命的神笔。我多么向往马良能拥有神笔。

邪恶总是喜欢来破坏美。在地主和贪官亲眼看见马良画笔的神奇之后,一个个贪婪的欲望出现在脑海中。正当马良和农民们沉浸在喜悦中时,两个爪牙却用铁链强行把马良带进了官府的大院之中。这不禁让大家又担心又焦急但又是那么无奈地盼着马良活着回到他们中间。

马良是善良的,因而他就理所当然拥有了无穷的智慧。地主、贪官不住地讨好他,让他为他们画无数的金子。但马良仍无动于衷地昂首立于原地。他们见讨好不成,就开始威逼,可是马良软硬不吃,他们也急得满屋转。僵持了许久,沉默许久的马良竟出人意料地答应了他们。马良拿画笔在墙上挥了几笔,一坐金山出现在大海的中央,应贪官、地主的要求,马良又为他们画了一艘足够大的帆船。他们刚起航,马良画笔又是一挥,一个大浪把船掀翻了,船上的人无一生还。

马良回到了人民中间,他利用神笔造福了周围的百姓……

因为有信念马良能的神笔。因为有善良,有了战胜困难的智慧。信念给了力量的源头和智慧。

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战马观后感精选【5篇】范文

乔伊的精神就像是一幅幅图画在跌宕起伏的音乐中,搭配着节奏起伏有序的情景中一一展开。下面我为大家收集整理了“战马观后感”,欢迎阅读与借鉴!

战马观后感1

这是一匹马与一个少年的传奇。

一匹名叫乔伊的马被卖给了一位农场主,农场主的儿子艾伯特喜欢上了这匹马。他经常带着乔伊和另外一匹叫佐伊的老马去犁地。

可是,好景不长,第一次世界大战爆发了。迫于生计,乔伊被卖给尼克尔斯上尉,成为他作战中的坐骑。很不幸,尼克尔斯上尉在他的第一场战争中就牺牲了,乔伊也被对方俘获,和另外五匹马儿一起拉车。

战争是残酷和危险的,乔伊身边的马儿相继被夺去生命,连同一直照顾它的老兵弗里德里克。

乔伊也受了伤,为了躲避危险的坦克,它闯入了无人区,幸运的是,他被士兵找到并带回了兵营,在这里它遇上了参了军并一直在寻找它的艾伯特。经一段时间的休养以及艾伯特的细心照料,乔伊又能动了。

战争终于结束,乔伊和艾伯特回到了农场,与老马佐伊生活在一起。

看了这本书,我被艾伯特和乔伊之间的深深情谊打动了,也震撼于乔伊顽强的生命力。

一匹马与一个人之间的竟然能够如此念念不忘、相互依赖。求生是动物的本能,乔伊在战争中一直顽强地活下去,支持它的一个信念就是回到艾伯特身边去;而艾伯特在得知乔伊被卖到兵营后,毅然参军,冒着生命的危险去寻找它,去保护它。我想这已经不是简单的主人对自己财产的占有,而是朋友之间的真挚友情,这是人和动物,人和自然和谐共处的结果吧。

我也有过这样的经历体会。我曾经在大草原上看到一群小羊,很想亲近它们,但是它们一直和我保持距离,我追,它们就跑,总是无法接近。后来,我蹲下身去,像朋友一样了解它们,对待它们,给它们青草吃,轻轻地抚摸它们的脊背,它们居然亲昵地靠在我的脚边,和我玩耍。

地球属于我们人类,也属于其他千千万万的动物、植物,它们都是我们的邻居,我们的朋友,让我们热爱生命,与自然和谐相处吧。

战马观后感2

20_年10月31日,妈妈带我前往国家话剧院观看舞台剧《战马》。这是在北京演出的最后一场了。妈妈说能看到这场演出非常不容易,所以我也看得格外认真。

这部舞台剧根据1982年Michael Morpurgo的小说《战马》改编的。20_年正式彩排,同年十月在英国国家剧院的奥利维尔剧院首演并保留至今。这次的演出是我国国家话剧院引进的中文版。

第一次看舞台剧看出了大片的感觉呢!战马也是我见到的最逼真的道具了!这部戏里的主角是一句台词都没有的马,它是由三名技术人员操控的一匹和真马一样高大的木偶马,它的眼睛是由透明树脂制作而成的,将中间掏空做出瞳孔的感觉,逼真极了!它的整个框架是由甘蔗条浸湿后覆盖在由木板和钉子制成的框架上的;它的小腿和马蹄等关节处都是由复合板制成,并且全是在电脑程序的控制下切割出来的,光一个马蹄就超过30个部件组成。虽然“战马”只是道具,但它像活的一样,传递了巨大的情感!它的通人性、它的呼吸和喘气,让我都相信它是有生命的!

看到它被迫卖掉和主人分离;看到它在前线卖苦力,被抽打;看到它被铁丝网套住不能动弹,受伤时,我都伤心的哭了,我用衣服挡住模糊的视线,真不忍心再看下去。我的心都要碎了!最后战争结束了,Joey回到了主人的身边,我揪着的心终于平静下来了。我不想世界再有战争,不希望动物们受到伤害!

战马观后感3

如果你是一匹马,你会对爱你的主人忠诚,用生命守护你所爱的。 如果你是一匹战马,你会勇敢的穿过炮火,用生命实现自我的价值。 可以说,乔伊的故事是一段历险记,但我更想称它为教科书。这本书以一匹马的视角重现了一战时期英法两国交战的情形,也讲述了乔伊在战火中如何长成。

鲜血浸染了战争的面孔,流淌在人民的土地上。多少条善良的生命倒在血泊中,深深地埋入黝黑的土壤里。和蔼的尼科尔斯上尉、富有力量的托普桑、好心的弗里德里克......都在这个世界上消失了。活着,该是多么幸福。和平,是天使赐予人间最洁白的羽纱,而战争,是世上最可怖的咒语。

硝烟与炮火锻造了乔伊坚韧的心。它曾经是安逸的农用马,后来成了上尉的坐骑,甚至一度沦为运枪的奴隶,但它没有屈服于命运的考验。熬过饥寒的冬夜,踏过泥泞的小路,挨过粗暴的鞭打,挺过残忍的病痛,终于在厄运前昂起头,收获了平静的生活。 人生会经历种种磨难与挑战,逃避只会压缩你的灵魂,而勇敢的面对是一种张扬的个性,无论成与败,都会增长你的历练。成长是困苦的,你每上一个台阶就要付出一定的代价。一匹马需要机智、勇气、坚持才能度过危难,成为真正的战马,人也是。、 有生命的事物都是等价的。当你尊重爱护美好的生命时,他一定会回馈你最真挚的情谊。

艾伯特对乔伊的爱默默而脉脉,从第一眼开始的喜爱,到众里寻它千百度的执着,带给一时孤独的乔伊最温暖的守候和依托。或许有人会疑惑,只是一匹相处久了的马,值得付出这么多么?这就是 灵魂的伴侣,深入骨髓,无关乎其他外界因素。正是此等情谊,是乔伊成长时 秉持的信念,也是他战争结束后终生的追求。阳光给了大地生命,鲜花回以芬芳。 我们成长时一定也有默默相伴的人,支持着你前进再前进。珍惜他们吧,就像珍惜你的生命。每个人有不同的使命和不同的.优势。乔伊在生存的决斗中逐步挖掘长处,实现了自我的价值,证明了自己的实力,他是战争的胜者,命运的强者。成长是一个提升自我的空间,也是使自己强大的机会,你要学会善于发挥自己的优点,同时弥补不足。 乔伊向我们展示了不屈的灵魂,也是成长的生动演绎。 再辛酸的过程,也挡不住成长的脚步;再悲伤的成长,也终究要长大成人。

战马观后感4

昨天和朋友一起看了美国梦工厂出品的《战马》,这是一部绝对不能错过的感人作品,讲述的是一个男孩和一匹马的传奇友谊。

电影从一匹名叫乔伊的农场马展开视角,讲述了一个英国农场少年阿尔伯特在一战中的寻马之旅。一战爆发后,阿尔伯特的父亲为了维持农场经营,无奈之下乔伊卖做军马。战火纷飞,乔伊被用来向前线运输军火物资,虽然躲过了重重危险,最终还 是不幸落入德军之手。幸好得到一个法国小女孩艾米莉与祖父的悉心照顾才幸免于难。冥冥之中,乔伊回到了英军战壕,与小主人阿尔伯特短暂相聚,可惜好景不长,伙伴再次分离。而另一边,小艾米莉将不久于人世,临死前祖父答应她一定会为她找到心爱的战马乔伊,不过最终艾米莉的祖父了解到阿尔伯特对乔伊付之生命的爱时,愿意把乔伊送给阿尔伯特。

电影演完时,我已经泪流满面!为了乔伊与小主人历尽千难万苦的相遇又再次的分别,为了小艾米丽的祖父在孙女临终前答应找到乔伊,而在知道阿尔伯特对乔伊付之生命的爱时,又把乔伊送还 给阿尔伯特。流泪的同时也感到深深的震感!为了乔伊在战争中一次次解救同伴而做出来的善解人意的事情,它显得是那么的乖巧和通人性;为了它不顾千难万险、炮火连天中为了生命和自由奋力拼博,即使是浑身缠满铁丝和鉄刺也不愿意放弃;也为了两军对垒时,看到马儿受困,敌对双方暂时休火,同时伸出援手来解救它!让观者强烈的感受到战时人们对生命的渴望!

电影格调温馨感人,充满青春励志的元素,是一部优秀文学作品。这是一个人人都会为之感动的故事。它诠释了在战争中人们向往和平,也让我们活着的人重新感受到活着的幸福!故事中传达出来的灵魂和感受在每个人心中都会引起共鸣!

战马观后感5

战争是摧毁生命的罪恶泉源,爱与勇气,在泉源上绽放。英德开战了,战争本是人类的较量,马是无辜的。在战火中,一匹战马——乔伊独自在战场上飞奔,此刻它只有一个愿望:回家。

电影从一匹名叫乔伊的农场马展开视角,讲述了一个英国农场少年阿尔伯特在一战中的寻马之旅。一战爆发后,阿尔伯特的父亲为了维持农场经营,无奈之下乔伊卖做军马。战火纷飞,乔伊被用来向前线运输军火物资,虽然躲过了重重危险,最终还是不幸落入德军之手。幸好得到一个法国小女孩与祖父的悉心照顾才幸免于难。似乎是命运的安排,乔伊回到了英军战壕,与小主人迎来短暂相聚,可惜好景不长,伙伴再次分离。而另一边,小女孩将不久于人世,临死前祖父答应她一定会为她找到心爱的战马乔伊,不过最终女孩的祖父了解到阿尔伯特对乔伊付之生命的爱时,愿意把乔伊送给阿尔伯特。

乔伊经历了无数的灾难与别离,它最终回到小主人的身边,那幕乔伊与主人在夕阳下的剪影在我脑中徘徊。最爱那句“无论你走到哪里,我都要找到你”的誓言。

苦难一定会过去。战争也有结束的一天。战争结束了。但是迎接我们的不仅仅是美好的生活。还有破败的废墟。乔伊作为战马要被拍卖。这一刻我的心在滴血,为什么现实是如此残忍。阿尔伯特看到自己的心爱的马要被拍卖。内心充满了痛苦。如果说战争是魔鬼的暴怒。那生活就是上帝的玩笑!现实生活的不合理永远不会消失。

这样的马,如此坚强。让我感动,让我流泪。以致于在逆境中总是不放弃,不气馁的精神让我汗颜。马儿尚且如此,何况人乎?战争是残酷且不幸的,德军的残暴就如同生命的磨难。我们无法回避,只有敢于面对才能正视自己,打败对手。就算我们遇到像电影中巨炮那样沉重的负担。只要我们坚持,最终也能克服。 战争就像魔鬼。可以毁掉城池,却不能消灭希望。

我们向往和平,痛恨战争摧毁我们的家园。催人泪下的不一定只有故事,还有那真切的情。爱,在各个生灵中传播,生命之花在废墟中盛开。《战马》确实是一部很优秀的电影,关于真善美的演绎淋漓尽致。

战马读后感范文800字(通用5篇)

读完某一作品后,你有什么领悟呢?是时候抽出时间写写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是我帮大家整理的战马读后感范文800字(通用5篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

我一直很喜欢动物类的书,所以一拿到《战马》这本书,就迫不及待地看起来。

这本书选取的视角很独特,借一匹名叫乔伊的马来叙述整个故事。乔伊在集市中被卖给了农场主,由他的儿子艾伯特抚养,与男孩结下了深厚的友谊。第一次世界大战爆发了,乔伊不得不与艾伯特分开,走上了战场,成为了一匹战马。在战争中,乔伊经历了种种磨难,一次次与死神擦肩而过,并痛苦地看到自己的同伴在战争中死去。然而乔伊凭借它的勇敢和聪明奇迹般地活了下来,迎来了世界和平,并最终和艾伯特团聚了。

合上书本,我依然沉浸在故事里,仿佛看见了乔伊在枪淋弹雨中拼命冲锋,仿佛看见了它顽强地与病魔作斗争,仿佛看见了它奔跑在纷飞战火中的飒爽英姿……我的思绪久久不能平静——坚强、勇敢可以打败一切。乔伊,我敬佩你,在我心目中,你并不是一匹马,而是一个伙伴,一个非常忠诚的伙伴。

从这本书中,我看到了战争的残酷。战场上呼啸的子弹,无人区内的凄凉景象,那些永远不再醒来的战士和战马……战争真是世界上最可怕的东西,残忍、丑恶、无情和冷酷。它赶走幸福,赶走快乐,给人们带来了太多的恐惧,痛苦和灾难。我们不要战争,我们需要和平!

然而,令人欣慰的是在残酷的战争中,我也感受到了人性的美好。艾伯特为了找到乔伊参了军,对乔伊的爱让他有勇气面对战场上飞来的子弹,而乔伊,我能感觉到,正是对艾伯特的爱和思念鼓舞着它,让它度过种种难关,坚持到了和艾伯特团聚的那一天。同时,在这场战争中,也有人像艾伯特那样爱护着乔伊,给予它温暖。在这里,我看到了人与动物之间深厚的友情,因此我们要善待身边的动物,共同维护生态平衡。

《战马》是一本好看的书,它让我感受到和平的美好,活着的幸福。

《战马》这篇文章讲述了战马乔伊和男孩艾伯特之间发生的感人故事。一开始,艾伯特和乔伊在农场里过着平静的生活,在他们一起生活的两年多时间里,乔伊和艾伯特之间开始相互信任,了解对方。后来,第一次世界大战爆发了,艾伯特的父亲担心粮食价格会跌,还不起农场的租金,就把乔伊卖给了军队。乔伊经过艰苦的训练,成为了一匹优秀的战马。乔伊在战场上与死神一次次擦肩而过,最后终于和为了乔伊而进入军队的艾伯特再次重逢。战争结束后,乔伊和艾伯特回到了农场,重新过上了平静的生活。

看了《战马》后,最让我印象深刻的是艾伯特和乔伊之间那深厚的友谊。在农场两年多时间,艾伯特精心照顾乔伊,和乔伊成为了好朋友。艾伯特进入军队,也是为了找到乔伊。

有着深厚感情的乔伊和艾伯特,被无情的战火远远的分开了。他们经历了许多残酷的战役,眼睁睁地看着许多美丽的家园被战火摧毁成废墟。在战争中,他们眼看着一个个帮助过他们的人死去,看到这里,我深深地感受到了乔伊内心的害怕和悲伤。战争让很多人失去了生命,骨肉分离,让许多人无法继续平静的生活。从《战马》这本书里,我还感受到了现在的和平生活是多么的珍贵。

当我看到德国兵和英国兵在对战中,为了不伤害到缠在铁丝网上的乔伊,竟然停止交火,以掷硬币的方式决定救回来的乔伊归谁的时候,这个场面竟然让我感到那么的温馨。残酷的战役,受伤的战马,

暂停交火的战场,士兵们有趣的打赌,在这一刻,我深深地感受到了士兵们内心深处的善良和美好。

读了《战马》,我看到了动物和孩子之间的感人友情,我看到了战争的残酷,我还看到了人们内心深处的美好。在故事的结尾,乔伊和艾伯特在农场重新过上了平静的生活,我能深深地体会到,经历过残酷战争的他们,对和平生活的珍惜和感恩。

战争与和平之间的渠沟是什么?情感和人性。这不只是在人与人之间能体现出来,还在人与动物之间……

《战马》,把我们拉进了残酷的战争中。战前,还是小马驹的“我”在农场和小男孩艾伯特一起过着幸福的生活,“我”驼着他,他吹着口哨,沉浸在一片欢笑声中,渐渐地,“我”和艾伯特的感情也越加亲密。谁知,那远处的枪响,撕破了这宁静,“我”和艾伯特不得不分开,因为战争来了。

第一战时,十分疼爱“我”的骑手尼科尔斯上尉永远地离我而去了。没过多久,我们又被德军俘虏,然而这却使“我”和我的同伴们获得另一次幸福——认识了小姑娘埃米莉。和她相处的时光十分幸福,“我”也感觉重新找到了小马驹,在农场生活的美好。不幸的是,就在几个星期后,德军又强行把我们拉回了战争……

经过一系列的坎坷之后,“我”居然又神奇般的与艾伯特相遇了……

当英雄归来,战争结束,雄歌响起,却很少有人关注那些没有回来的英雄们……战争永远是残酷的……

当那丝残酷还留存在人们的大脑中,可怕的枪炮声似乎也在耳畔回响时,战争中凸现的情感和人性,显得可贵,它不仅是人与人之间,还在于人与动物之间。人和动物的之间的情感,从不会被世俗所蒙蔽。正是因为他们的心互相吸引,才有了在晶莹白雪中“我”和艾伯特的完美团聚。

正是在战争的衬托下,和平就更突出了它的可贵,而忠诚,善良纯真的人性,便是让战争变为和平制胜的法宝。

展望我们的生活,是一个和平的时代。但《战马》,让我们重新认识了战争的残酷,感悟活着的幸福,认识和平的美好,人性中美与善的力量。在这和平年代中,我们更应该像那天空中飞翔的天马一样,撒下充满着人性光辉的'种子,让整个人类、整个世界被爱的阳光所包围。

合上《战马》,浮现乔伊(马)在战场上飞驰,越过铁丝网,躲过了飞来的子弹,跳过战火的壕沟,来到了和平的这边……

我从二年级就开始看《小战马》了,我可喜欢这本书了。

其实“小战马”并不是一匹马,而是草原上的一只长耳朵兔子。他跑得非常快,所以大家都叫他“小战马”。镇里所有的狗都是“小战马”的敌人,有黑狗、黄狗、灰狗、山狗等等,就像动画片《猫和老鼠》一样,这些狗总是去狂追“小战马”,却永远也占不到便宜。从一桩桩狗追小战马的精彩故事里,我感受到了“小战马”是个既有高超本领(跑得快)又很勇敢聪明的兔子。草原上没有任何可以隐蔽的地方,但是每一次,“小战马”都能逃脱凶恶的狗的追捕,而且自己一点都没有受伤。因为他有着高超的本领,他是整个草原上跑得最快的兔子。

由此,我学到了一个道理:当一个人拥有过硬的本领时,才能在将来有更多赢的机会。我还想到了我们的祖国:如果我们的祖国有很强大的本领,能够发明出世界上最先进的武器,我们就不怕被强国欺负。而我们现在正是学本领的时候,我们一定要学好科学文化知识,将来去造出世界上最先进的武器,成为世界上“跑”得最快的“小战马”!

“小战马”还是一只很勇敢很聪明的兔子。它在危急关头,没有被恶狗们的凶样吓倒,更没有在原地等死,而是想出了很多的办法,去对付这些可恶的猎狗。这让我又联想到了一个真实的故事:一个小男孩被一个坏人绑架了,他没有害怕地吵闹,反而嘴巴很甜,叫那个坏人“叔叔”,那个坏人对他放松了警惕。等坏人出去的时候,这个小男孩找坚硬的地方磨断了捆绑的绳子,向外面传递求救信号,最后成功逃脱。我将来万一碰上像恶狗这样的坏人,也要像小男孩、“小战马”一样勇敢聪明地保护好自己。一本好的书总是给人很多好的启迪,我喜欢“小战马”,我更希望自己将来就是一匹了不起的“小战马”!

我在读英国作家迈克·莫波格的小说《战马》时,可以愈发肯定人和动物之间的确存在着一条看不见的纽带,这是一份持久的约定,哪怕这份纯真的约定受到践踏与威胁,但现实的希望将会真实存在。

小马驹乔伊从小就有着赛马一样强健的肌肉,对奔跑有着独到的天赋。天真善良的小主人艾伯特一直对乔伊细心饲养和调教,但是对艾伯特爸爸来说他更需要的是一匹会犁地的马,在面对爸爸举起的枪口,艾伯特非常勇敢地保护了自己心爱的马驹乔伊,而乔伊也收起了作为赛马的骄傲,低头套上犁车,它的低头是对命运表达的一种积极态度,是为了能与艾伯特永远在一起的约定。

随后爆发的战争,无情地掠夺了人和动物的一切,包括生命和人与动物原本都最向往的自由,在战场炮火的轰鸣中已经是一种奢望。乔伊在战场上发了疯般冲向铁丝网,直至一圈圈锐利的铁丝扎入身体,这是在发泄它对命运的无奈而作出最后愤怒的抗争,是它对追求自由与和平最淋漓尽致的展现,更是从一匹马的角度对这场残酷战争最有力的控诉。

战争结束之后,失去了孙女艾米丽的爷爷用一百英镑拍卖下了乔伊,只因为乔伊是艾米丽生前最喜欢的朋友,这是一位失去一切的爷爷对孙女约定过的承诺;最后爷爷把乔伊送还给了艾伯特,让艾伯特重新握住了乔伊的缰绳,是为了深爱着乔伊的艾伯特童年时许下的承诺。

在合上书的一刹那,仿佛感到一直有股挣扎与包容交织的骤雨在洗涤我的灵魂,那条在战火中人与马之间紧紧维系的细细缰绳,似乎在告诉我们,当陷入命运的低谷时,我们会失去最珍惜、最心爱的东西,但世间的美好总会闪烁出她本来的光芒,永远不要放弃对光明的寻找,只要坚持心中的希望与信念,记住曾经承诺过的那一份约定,就会让我们懂得珍惜身边许许多多的寻常幸福!

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浏阳的调查报告一、吃的讲营养 随着农民收入的增加,农村居民的消费习惯、消费观念在逐步改变,食物消费注重结构的调整,注重讲究营养。2005年农村居民人均食品消费支出1269元,比2000年增长28.3%,年均增长5.12%。主要表现为主食消费比重下降,农村居民人均主食消费308元,占食品消费支出的24.32%,比2000年下降1.8个百分点,各种营养较丰富的副食类消费增加,如:2005年肉及制品人均消费286元,比2000年增加149元,增长87.59%;水产品人均消费32元,比2000年增加14元,增长77.77%;水果类食品人均消费45元,比2000年增加26元,增长36.84%。〖第一┆范文网整理该文章,版权归原作者、原出处所有。〗 二、穿着讲时尚 过去农民不富裕是一衣多季,现在农民富裕了是一季多衣,而且非常注重讲究服装面料、款式、和品牌。过去的布鞋、胶鞋也被各式皮鞋、波鞋所替代。2005年农村居民人均衣着消费167元,比2000年增长70.42%,年均增长11.21%。其中人均服装支出118元,比2000年增长118.54%,年均增长16.93%;购买面料支出2.2元,下降45.13%,年均下降8.83%。2005年农村居民人均鞋帽袜类支出40元,与2000年的32元相比,增长了25.11%。 三、住房讲宽敞 “小康不小康,关键看住房”。农村生活水平提高最直观、最明显的变化就是住房条件有了很大的改善,大部分住上了楼房。2005年全市农村居民人均居住消费支出309元,比2000年增长70.73%,年均增长11.33%;年末住房面积人均36.4平方米,比2000年多了7.1平方米,增长24.23%,年均增幅4.42%。其中,楼房面积26.6平方米,增长40.71%,年均增长7.13%,占住房总面积的73.12%。钢筋混凝土面积20.5平方米,增长49.64%,年均增长8.44%;砖木结构面积15.9平方米,增长5.33%,年均增长1.10%。现在农村一幢幢新房处处可见,它们不仅外观新颖漂亮,而且室内装璜考究、设施齐全、美观舒适,改变了原来基本不装修、室内没摆设的状况。 四、家电讲高档 随着收入的稳步增长,城乡用电同网同价政策的落实,农村居民一改过去买得起家电而用不起电的状况,冰箱、洗衣机、空调等高档家用电器已不再是奢侈品,正成为农村居民生活要素的重要内容而逐步走进寻常百姓之家。截止2005年底,郴州农村居民每百户拥有洗衣机30台、电冰箱29台、彩电93台,比2000年分别增长66.73%、163.61%、89.83%,年均增长10.81%、21.24%、13.72%。一些更为高档的热水器、空调等耐用消费品正在成为收入水平较高农户的消费热点。 五、交通、通讯讲便利 近几年以来,各级政府加大了为民办实事的力度,使农村交通、通讯环境得到极大改善,城乡路网四通八达,为农民使用现代化交通、通讯工具“铺平了道路”。2005年人均交通、通讯消费支出240元,比2000年增长1.6倍,年均增长20.61%,交通、通讯成为近几年农村居民生活消费中增长速度最快的消费。其中,交通工具人均支出23元,增长43.8%,年均增长7.52%;通讯工具人均支出42元,增长3.2倍,年均增长33.23%。2005年底每百户农户拥有摩托车42辆,移动电话75部,电话61部。 六、文化娱乐丰富多彩 随着物质生活条件的日益改善,农民对精神文化生活的追求越来越高,文教娱乐费用的支出不断增长就是一个最好的例证。2005年农村居民人均用于文教娱乐方面的支出344元,比2000年增长30.81%,年均增长5.52%。2005年底每百户农户拥有组合音响23台、照相机5架、家用计算机2台、高档乐器1台。 七、生活环境优美 近年来,农民的生产条件和生活环境都得到很大改善,农村面貌发生巨大变化。2005年,全市100%的行政村通了公路,100%的行政村通了电话,100%的行政村通了电,农户住宅电话普及率已达60.61%,农户饮用自来水普及率达43.21%。森林覆盖率逐年增长,水泥硬化乡村公路里程逐年增加,城镇化率逐年提高。2005年起,我市全面取消了农业税,农民生活的提高将从制度上得以保证,农村的可持续发展能力,人与自然的和谐发展能力增强。 八、人口素质提高 社会文明的不断进步与人口素质的提高息息相关。“十五”期间,郴州农村文化教育事业发展较快。从全市农村住户抽样调查资料看,2005年7-15岁农村小孩的入学率为97.8%,比2000年提高0.7个百分点。农村初中以上文化程度劳动力比重由2000年的64.81%上升到2005年的73.52%。劳动力受教育年限为8.6年,比2000年高0.3年。郴州大手笔展示大变化 “南大门”成省级文明城市 9月27日,在全省精神文明创建工作表彰会上,郴州市成为继岳阳、常德和长沙之后,由省委、省政府正式命名的第四个省级文明城市。该市创建中国优秀旅游城市和省级园林城市也即将圆满成功。 从“南大门”到“后花园” 1995年,是郴州2000多年建制史上一个非常重要的转折点。这年,国务院批准郴州撤地建市。但当时的郴州城市规模过小,城市人口少,城市经济发展水平偏低,与湖南“南大门”的位置、与连通粤港澳的区位优势以及与广大市民的愿望和要求均极不相称。 为了赢得加快发展的主动权,在调查研究、审时度势、集思广益的基础上,时任市委书记的梅克保和市委、市政府一班人集思广益,确立了“加快建设湖南‘南大门’,努力营造粤港澳‘后花园’”的战略思路,变区位优势为开放优势,变交通优势为流通优势,变资源优势为经济优势,推动郴州经济实现跨越式发展。 市委、市政府的意图很明显,一方面,通过加快建设“南大门”,实施“开放带动”首选战略,提高对外开放水平,推动工业化、城市化进程,力求使郴州的经济发展成为全省的“亮点”,并对全省开放和发展起到好的带头作用。另一方面,通过营造粤港澳“后花园”,紧贴市民的需求,改善人居条件,美化生活环境,提高生活质量,开发生态旅游资源,建设文明城市,扩大对外开放度和知名度。 1998年,年富力强的梅克保调任衡阳市委书记,儒雅清秀的李大伦从湘西来到郴州走马上任。在对郴州进行了一段时间的调查研究后,2000年,市委、市政府又确立了“南延东进”的城市发展战略,提出5-8年在城南新区再建一座郴州城的目标。 短短7年里,郴州市城市基础设施建设投入资金近40亿元,完成大小工程项目300多个,其中中心城区基础设施建设投入10.8亿元。2001年,中心城区城市基础设施建设项目共24个,计划总投资4.6亿元,完成投资3亿多元。今年,市中心城区基础设施建设项目21个,计划完成投资7亿多元,到目前为止,完成投资1.6亿元。2001年,全市国内生产总值增幅高出全省平均水平;地方财政收入总量再居全省第二;综合经济指标名列全省第三;利用外资总量跃升全省第二。 两大城市杰作 城市是一定区域内的政治、经济、文化中心,城市面貌是一个地方精神风貌、投资环境、领导管理能力的综合反映。为了把城市做大做好做美,郴州市树立了“抓城市建设和管理就是抓经济”的思想,城市建设驶入了高速发展的快车道。 如今,让郴州市民津津乐道的两大手笔均已建成,并开始发挥了效益。总面积达13.69万平方米、总投资8000多万元的五岭广场,建设资金采取以地生财方式筹集。工程从1999年10月正式动工,次年5月1日交付使用。它的建设是市委、市政府的一篇“杰作”,它在做活经营城市文章上具有开创性的意义。土地是城市最大的存量资产,做活土地文章是盘活存量资产的关键,城市基础设施建设是盘活存量资产最有效的手段,城市建设是工业化的载体,可以说,修建一条路,带动两边土地升值,激活一批产业,从而推进工业化进程,为政府增加税源。 据统计,从1999年至2001年,郴州市城区市政基础设施总投入达10.8亿元,相当于前20年投资总和的20倍,其中政府直接投入只占15%,信贷投入占28%,其余57%均靠经营城市而来。今年,该市组织开展了“城镇经营建设管理效益年”活动,市城区通过市场经营又将筹资15亿元,完成11个城市建设重点项目。 郴州的第二大手笔是郴江河的治理。郴江河综合治理项目总投资近7亿元,在规划建设方面,坚持了多目标兼顾的原则。沿江道路及防洪堤坝的建设,不仅仅单纯是解决道路交通和城市防洪问题,还兼顾了改善郴江河水域生态环境,改进河道可达性与亲水性,改善沿江单位、居民生活环境,同时,带动相关产业结构调整,促进相关产业的发展。该项目坚持以人为本的原则,沿江风光带的建设,充分考虑了城市居民对城市空间环境的需求。主要是为市民提供了一个良好的休闲、娱乐的生活环境,提高市民生活质量,使人与自然更贴近、更融合。 人与自然的和谐统一 没有个性和文化品位的城市是没有生气和灵魂的城市。在城市扩容过程中,郴州市委、市政府十分注重城市品位的提升。 郴州市在这方面的做法,一是提升城市生态品位。郴州自古为林中之邑,南宋诗人吴镒曾留下“他年休歇处,诗里识郴州”的美言,北宋词人秦观更是写下“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去”的千古佳文。根据城市的地理和自然优势,郴州市提出了“以山壮城、以水秀城、以绿美城,把森林搬进城市,让城市变成花园”的口号,在建设中力求使基础设施、园林绿化、公共建筑和设计达到个体与群落、局部与整体、自然与色彩的和谐统一。先后修建了由人行游道、河西走廊、江滨游园等景观组成的郴江沿江风光带,建设了人民路、国庆路生态园林带、天堂温泉生态园林景区和王仙岭生态旅游区。2001年,该市实施了“5000棵大树进城工程”,今年3月又开展了“城区绿化月”活动,掀起了全民参与绿化的热潮。城区公共绿地面积都超过了省级园林城市标准。 第二大举措是提升城市文化品位。人民把城市雕塑比喻为“城市的眼睛”,郴州市的城市雕塑把历史文化与现代文明结合起来,既注重自然景观的开发又注重文化内涵的挖掘。如“苏耽跨鹤”城雕借古寓今,折射出郴州今昔的巨大变化;“神农作耒耜于郴”城雕置身于开阔大气的五岭广场之中,显得庄严凝重,喻示着郴州悠久深厚的历史文脉

你好,我是一名带了五年中考班的语文老师,我可以负责任地告诉你,按照我说的做,你这种情况很容易得到改善。现在距离中考还有一段时间,足够了。1. 【现代文】现代文考试,考的并不是读书量。不信的话,你可以把试题拿给长辈们做做,看看他们的得分就知道了。甚至老师们也很少有能把阅读题做满分的。我这么说的时候,你的心应该轻松一点儿了。这是事实。那么现代文究竟考查的是什么?说白了,就是阅读知识点。比如记叙文(含小说、散文)的六要素、6大行文线索,3大顺序,人称的作用、人物的作用、环境的作用等等很多。就比如你说你的概括能力比较差,实际就是你最基本的记叙文六要素,特别是事件部分(起因、经过、结果)都没有搞清楚。这一项,其实不是你一个学生的问题,这是普遍的问题,因为有很多老师没有讲明白,稀里糊涂的,结果学生在寻找事件的起因,概括事件的经过,总结结果上处在稀里糊涂的状态。这是忽略基础的一个害处。现在很多学生基本上手里有一份答题术语啥的,为何还考不了高分,很简单,因为学生根本不理解答题术语是怎么来的,乱套用。曾经辅导一个学生,平时考试大概70分左右,看完他的试卷,就像骂他。 全是套用术语,根本没有关心到试题的要求。人家问人物的作用,你答人称的作用,这不是扯淡吗?对不对?所以,你目前做的一件事,就是把阅读理解的每个知识点弄懂,弄清楚术语是怎么来的。比如人物的作用之一是推动故事情节向前发展。这个时候,你就要弄清楚人物是怎么推动故事情节发展的等等。花一部分事件把这个事情做好,做那么多阅读题,其实你的读书量早就上去了,只是缺少了分析能力。当然这也是普遍的现象。真正读书的人,会把一本书读上十几遍。会做题的人,会把一篇文章分析十几遍。我强调的是这个,这也是为什么我不愿意让我的学生搞题海战术对语文学科,没有用。上面的一个学生,我辅导了8个小时,中考考了96分,足足提高了20多分,就是证明。那么,在掌握阅读的知识点的情况下,去读一些经典文章啥的,才会更上一层楼,因为你学会了从哪些方面去赏析了。2. 【文言文】文言文的核心就是【字】。什么意思,就是说要把每一个字的释义搞懂。然后你才可能去翻译,去分析评价人物。面对中考,我们要掌握实词加虚词共计约120个就足够应对了。当然掌握得更多,就更好了。具体怎么做,你说课外古文比较难,实际是你的课内基础还不扎实。当年,我这么说的时候,我学生不服,我就拿课本的问他,结果错误百出。所以在这方面的学习,就像学习英语单词一样,一样要踏实。课外选择难度一点儿的,逐渐找到感觉和自信。3.【深夜了,我打字手也累了,你读完后,要是还有什么问题,你可以追问我。我抽空就解答。】

提高语文成绩的方法和建议:1.背字典。不是在开玩笑,本人10年前亲自使用过,效果超乎想像!当然,发明这个方法的不是我,是已故名家钱钟书老先生;2.每天坚持写一段200字的豆腐块,没必要要求字字珠玑,主要是你可以通过这种方法知道你的脑子里缺少哪些词汇;3.多看一些伟人传记。不仅能起到励志的效果,对于丰富作文的内容和给文章加彩也能起到很好的作用;4.即使暂时看不懂也要每天都读几篇文言文。读文言文最需要的是语感,经常的接触对于语感的培养大有好处;

我们生活中有时候节奏太快了,有时候也会想要放慢脚步,寻求一种平衡去追求恬静从容的生活方式。下面是我为大家整理的有关高中快与慢议论文,供大家参考。高中快与慢议论文篇一 光阴在白驹过隙之间悄然飞逝,快已成为当今时代特有的代言词,也渐渐成为人们生活、为人处事的作风,但慢却始终是当今时代中不可或缺甚至是重新拾起的瑰宝。 俗话说:“慢工出细活。”工艺追求品质而不是速度,唯有脚踏实地一步一步慢慢做,才能真正制造出精益求精的产品。上世纪80年代,一架“歼八”在执行空中演练任务中突遇“空中停车”险情,后在多方共同努力下,这架“歼八”最终安全在地面迫降。调查查明,制造歼八的飞机制造厂为追求快速完成任务,工人将飞机发动机传动轴承安装反方向,导致险情发生。可见,做事切勿急于求成,快反而会为危险留下隐患,酿成大祸。 祖国伟大复兴之路快速发展,真正强大的同时更应该快中求稳。中国现代发展的迅猛得益于各行各业精英引领我们一步步稳固探索,慢是成事的基础。祖国真正强大必须提高我国综合国力,目前时代大背景下,以经济和科技作为基础的综合国力竞争。 中国从建国初期“摸着石头过河”到现在取代俄罗斯、英国等老牌发达国家成为仅次于美国的世界第二大经济体仅用了不到100年的时间,在这伟大成果的背后更离不开慢这个时代良药瑰宝的贡献。工匠精神成为中国快速发展并且跃居世界强者之林的大国利器,追求精益求精,坚持钻研探索的品质,共同铸就中国今日的成功!“欲速则不达”,国家建设如同熬制一锅好汤,要靠慢火炖,方可真正煲出一锅好汤,最终铸就强大祖国。 我们不可否认,快是这个时代的代言词,快使时代摆脱旧日的枷锁与束缚,而慢则扮演了另外一种重要的角色。快与慢,双剑合璧,在中国梦的伟大复兴道路上,快速不失稳重的发展,真正让祖国复兴、强大! 时代在不断更替,新事物层出不穷,快步伐追上时代的潮流前沿,在人生坦途道路上,慢中求快,快中求稳,“一切慢慢来,快了出错划不来!”慢是现代文明的瑰宝,享受人生道路上的俊美风景,细细回味曾经经历的酸甜苦辣,体会人生旅途的人情冷暖,慢下来,慢慢品味生活中的绚烂多彩! 高中快与慢议论文篇二 快马扬鞭何需急,慢步赏花自在行。快与慢,决定人生的态度和高度,而人生只有快与慢的适度结合才能欣赏到海岸线上的那抹霁雨初晴。 慢是一种艺术。红楼一梦,醒向何处?悼红轩中,批阅十载,增删五次。曹雪芹一生艰辛,只为《红楼梦》的横空出世;鲁迅致力文学半生,只为国民思想的觉醒;保尔的不懈追求,只为了人类科技的进步。这些伟人立足于自身的信念,不求速度,只求获得人生真谛,这才是真正的慢味人生。 慢是一种境界。浔阳岸旁歌影犹存,轻拢慢捻的一曲,醉了烟花三月,漾了一池碧波,好似白居易笔下的“草长莺飞,杨柳堤烟”。深冬的腊月,在空无一人的长街独赏“天人作巧,剪水飞花”的惊雪。寻一处桃源,沏一壶清茶,凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境,是“采菊东篱下,悠然见南山”的宁静。 等一等,让疾风助舞浮云,聆听画梁双燕惊残梦的呢喃;停一停,让微风轻抚燥怒,探寻驰骋万里战沙场的动魄。我行尔动,我静尔休,这本就是形容人生最贴切的一句话。握紧双手,里面什么也没有,而张开双手,世界却在你手中。 快是一种时尚。走马观花,浮光掠影,在快节奏的今天,这是我们行走的唯一方式。快餐、快递、快车,衣食住行无一不快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪,曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。快,成了时代的代名词。 快是一种能量。李小鹏是中国体操界获得最多次世界冠军的人他在退役后,没有放慢生活的步伐,他的人生,有很多次可以停歇的时刻,但他却从未贪恋过。他不断地追求,不断的拼搏,力求做更多的事情,力求为自己的生命增加长度;他不断尝试,不断接触新的领域,力求做更好的事情,力求为自己的生命增加宽度。 人生就是一场旅行,不在乎目的地,在乎的应该是沿途的风景以及看风景的心情。现代生活灯红酒绿,有多少人低头赶路错过秀丽山河?慢下脚步,倾听灵魂的声音吧,人生何必太匆匆。 在城市飞快前进的速度下,且临风,且船移。这,才是快与慢最完美的结合,这,才是最精彩的人生。 高中快与慢议论文篇三 我们的社会正在以非常高的速度发展。 一个国家想要发展科学技术就必须需要思维敏捷的人才,必须抢在他国之前发明新的高科技,要将技术遥遥领先。但是想要研究一项新的东西又必须要有多年的深入探究,中国当代的药学家李时珍为写《本草纲木》而花费掉二三十年。所以快慢是相生相对的。 学物理的人都知道,只有在特定的参照系中,速度才有意义,小车有比人的步行速度是人的好几十倍,但对于我们人类来说,是非常的缓慢,但对于蜗牛来说这种速度已经足够了,因为它们不需要像人类一样到处活动。一般它们只要呆在阴暗潮湿的地方便满足了,并不会轻意的离开。 旅游是一种欣赏风景的好方式,慢慢地行于花草中深深的去感受人文与自然的气息,可当代的旅游已经变成了一种仪式,勿勿的观赏完一处景点便又风风火火地赶到下一处景点。这早已是一种走马观花形式了。大多数的人都接纳了这一种旅游方式,这似乎成了一种时尚,成了一股潮流。 在球类比赛中,运动员们必需要有速度,进攻快投球快,只有快才能抢占先机,才能赢得比赛。在抗日战争中,红军就是赶在敌人援军之前到达了卢定桥才能夺下卢定桥。在百米赛跑只有扔有速度才能获胜。连政治书都说只有个别劳动时间快于社会劳动时间厂家才能赚取更高的利润。 当然尺有所短,寸有所长。慢也有慢的好处。中国初期 因为急求于发展而导致“大跃进”,不仅没有提高国民生产总值还反而使经济倒退二十年,这就叫做“心急吃不了热豆腐,”在1978年十一届三中全会上,邓小平提出求“稳”的方针,要脚踏实地的搞生产,实事求是的谋发展。在龟兔赛跑中,兔子占有绝对的优势,一开始就把乌龟狠狠 的甩在身后,但它却没有坚持,而是在一颗大树下呼呼大睡,乌龟虽然落后,但它并没有放弃,它勤勤恳恳的爬着,最后当乌龟到到达了终点,兔子才醒过来。 古语有“欲速则不达”的说法,当我们在学习中只有老老实实的听讲,认认真真的做习题,一步一个脚印的踩稳了才会取得好成绩。两次诺贝尔的得主居里夫人一生都花在科学研究中。喝茶时,只有耐心的完成泡茶的工序,再细细的去品味才能尝到喝茶的乐趣。 生活中快与慢是相互生存的,他们像一对性格迥异的双胞胎在这个社会上闪耀着不同的光芒,而我们就在这种光芒下走着人生的道路。 猜你喜欢: 1. 我希望时间慢些走作文 2. 快与慢优秀作文范文精选满分模板 3. 高考命题作文辅导 4. 高三议论文范文800字满分作文

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