火辣辣的太阳烘烤着灼热的大地，蝉儿在树上不知疲倦的长嘶着，夏天来了！而我，却悠闲地靠在一棵绿阴如盖的大榕树下，手里捧着一本书名为《淘气包马小跳》的幽默性小说，或许这名字听起来有些幼稚，但是我还是深深的陶醉于其中，马小跳的调皮的个性和幽默的话语，如一个磁石一般，深深的将我吸引。正因为这个原因，我变得十分幽默，也曾经是班里的“小笑星”，我有两个很要好的朋友，但是，有一天，她们因为一到历史题吵得不可开交，我过去看了一下，说：“行了，你们别吵了，小A的结果是对的！”小B不满的看着我，我不想破坏了感情，便对小B说道：“怎么，你还怀疑我篡改历史啊？”这幽默的话一说，大家立即笑了，气氛也变得不那么尴尬了。呵呵，要不是我平常多读书，既学了历史知识，又学了幽默化解矛盾，这场纷争，还不知要如何收场！啊！阅读！谢谢你带我遨游有智慧的蓝天！深秋：悲凉的气氛深秋，我卷着一本四大名着之一《红楼梦》，缓缓走进了一片枫叶林……就在我的身边，一片片落叶蓦然飘落，像一滴滴飞在空中的眼泪，凄美妖娆中带有一丝悲凉。我在枫叶林中伫立，缓缓翻看着《红楼梦》，悲凉的气氛，渲染了我的心情—我为红楼梦中人物的遭遇而深感同情！林黛玉，薛宝钗：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。贾探春：才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。妙玉：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。……多可怜啊，我不觉潸然泪下，泪珠滴落在土地上，化成了另一片“枫叶”……不过，读了红楼梦，我也增长了见识。《红楼梦》毕竟是四大名着之一啊！有一次，小学学校摸底考试，其中综合素质中有一道题，就是写出《红楼梦》中的金陵十二钗，全班也就只有我一个人全部写对，这，靠要归功于我的好习惯—阅读！阅读，让我尝到了喜悦！阅读，带我遨游智慧的蓝天！阅读，真让我着迷！寒冬：银色的世界银白色一片，世界显得那么和谐，雪白色的房屋，雪白色的马路，配着在风中摇曳雪白色的书页……这个冬天，好美！冬天，是诗人们兴致大发的时间，我虽算不上一个是诗人，可我也是个诗人爱好者啊，呀！我发现，阅读总是这么贴近我们的生活，我们随时随刻都能享受一次又一次如身临其境般的画面！瞧！手捧一本精美诗词，我静坐在窗前，翻看着手里对我有着致命的诱惑的书。在这个银色的世界中的季节，我再一次沉浸在了书中，沉浸在了一首首精美杰伦的书中！思索着我的诗……寒冷的冬天就在我的思绪中飘离了。就这样，我也会写诗了！有一次，学校举行关于诗的征集赛，我的一篇诗文让老师看了都怀疑我这个十三岁的孩子，哪里来的这么好的文采！呵呵，当然，这要归功于上一个冬天书勾起了我的兴趣！我才会有今天这么好的文采！书啊书！谢谢你！阅读，真让我着迷，阅读，让我遨游于智慧的蓝天！四季，我始终都生活在书香之中，我早已把阅读当成了生活的一部分！我爱阅读！因为阅读带我遨游智慧的蓝天！它让我学会了幽默，增长了知识，开拓了视野，拥有了文采，在阅读中，我感受到了智慧，它一分一秒中，轻巧的融入了我的脑海，融入了我的生活！在生活中，是阅读造就了我的成就，是阅读，带我遨游于智慧的蓝天！阅读，享受智慧的生活！阅读，遨游智慧的蓝天！我喜欢阅读。
中国古代文化是儒释道精神蕴涵其中，有着高深的智慧和内涵。一. 阴阳五行 天人感应"道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。"（《道德经》） 阴阳五行，相生相克，构成宇宙万事万物。世间任何事物，在宇宙空间中都有相对应的物质。五行在天上对应金、木、水、火、土五星，在地上就是金、木、水、火、土五种物质，在人就是仁、义、礼、智、信五种德性，这五类物质在天、地、人之间形成串联，如果天上的木星发生了变化，地上的木类和人的仁心都随之产生变异。古代就是以这种天、地、人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的。调阴阳、 顺四时、序五行，敬天知命，重德行善，方能平安吉祥。"与天地合其德，与日月合其明"（《易·乾卦·文言》），"天地与我并生，而万物与我为一"（《庄子·齐物论》）、"大乐与天地同和，大礼与天地同节"（《乐记·乐论篇》）。人与自然融合相亲，天人合一，天人感应，这世界是全息的。二. 中国古代文化是修炼文化恭敬，端正，心平气和，把自己的心全然安定下来，心无旁骛，不疾不徐，泰然自若，全身的精气神是调和的，和宇宙中的太和之气相通。与神合灵，与道合妙。这和修炼何其相似？！一直觉得中国古代文化是修炼文化。以古代文人的琴棋书画来说，是闲情逸致，更是修身养性。造诣深者可达到相当高的境界。1．琴中国古代推崇正音雅乐，以"清幽平淡"为上，不以繁声热闹为趋。琴瑟、箫笛、胡琴，都音色柔和，恬淡而音韵绵长。如此幽婉清雅的音乐背后是丰厚的文化底蕴。儒家注重社会伦理的"教化"，推崇中和之美，平稳节制、含蓄淡雅，排斥媚惑喧闹的溺音淫乐。道家倡导自然、清静、无为、柔弱、和谐。老子说："大音希声，" 正声应"简静"，静才会有空灵渺远的空间感，与万物合一的心灵体验。庄子提出"平易恬淡"为人生理想。"平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏。"文人逸士，以琴会友，觅知音，不竞不求，不炫技，不卖弄，远离名利纷扰，清修自娱。2．棋"古松流水间，唯闻棋声" ，"闲敲棋子落灯花", "胜固欣然，败亦可喜" ，古人弈棋的乐趣可见一斑。闲暇时，下棋交友，益智增慧。下棋讲究棋品。弈棋情状种种，往往表现出棋手的性格修养。宋大臣潘慎修以孔孟之道比喻围棋，曰："棋之道在乎恬默，而取舍为急。仁则能全，义则能守，礼则能变，智则能兼，信则能克。君子知斯五者，庶几可以言棋矣。" 梁武帝善弈棋，著书写的多是经验之谈。"若局势已胜,不宜过轻，祸起于所忽，功坠于垂成。"棋盘虽小，却玄妙多变，见仁见智。如：天地阴阳，王政、兵法韬略等等。棋局如战场，黑白双方运兵布阵，攻占御守，斗智比勇。东汉文士应玚说："博弈之道，贵乎严谨。" 既要有出世之大略，又要有入世之细谋。历史上，儒释道代表人物及政治家、军事家、文学家、数学家、哲学家等,都对围棋颂扬备至，认为从中收益匪浅。3．书书法是中国古代极为普及的、雅俗共赏的艺术形式，习书法能调神修心、健康长寿。历史上许多著名的书法家大都是寿星，唐代写《九成宫》的欧阳询，活了85岁；写《夫子庙堂碑》的虞世南，活了89岁。当代书法家上海的苏局仙、北京的孙墨佛都年逾百岁。王羲之的<兰亭集序>帖 王羲之观鹅掌拨水而得笔法，张旭观公孙大娘舞剑器而得草书之法，黄庭坚观樵夫荡桨而得笔势......书法家悬腕运笔，掌虚指实，快而不急，慢而不滞。捕捉到"鸾舞"之姿，"龙腾"之态，可达浑然忘我的天人合一状态。古代书论普遍关注品德与书法的关系，即有"书如其人"之说。清代的朱和羹在《临池心解》中写道："书学不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。"唐太宗李世民酷爱书法艺术, 重视培养书法人才, 发掘整理了魏晋遗墨, 确立了王羲之的书圣地位，为唐代的书法繁荣作出了巨大贡献，在书法史上占有重要地位。唐太宗 唐太宗在书论上也有独特见解，强调书的"筋骨"和"神气"，还主张书法要有"冲和之气"。"中则正。正者, 冲和之谓也。" "用锋芒不如冲和之气，自然手腕轻虚， 则锋含沉静。" 太宗亲自撰写《王羲之传论》, 书写了不朽佳作《温泉铭》。遒劲雄健，雍容和雅，朗润俊逸，通篇洋溢出一种英武豪放又圣明高超的气概。
自古以来，智慧是人们获得事业成功的重要因素；是社会发展的无穷动力；是人类文明进步的力量源泉。 纵观人类历史，有多少智慧在这历史的舞台上演！哲学家的真知灼见，高瞻远瞩；政治家的定国安邦，富国强民；军事家的运筹帷幄，出奇制胜；文学家的妙笔生花；艺术家的敏锐超常；科学家的发明创造，无不是智慧的结晶。 孔子观流水而领悟“逝者如斯，不分昼夜”；庄子品秋水而明悟“量无穷，时无止，分无常”；佛家因一花一叶而领悟“世象无常，四大皆空”……这是东方人的智慧。 牛顿因“上帝的苹果”而闻名遐迩；贝多芬磨难一生，却流传千古；诺贝尔险些丧生而成就传奇……这是西方人的智慧。 智慧靠先天的禀赋更靠后天的努力，汲取知识是智慧的开始。汉字的“智”字，是不是可以理解为天天获得知识，方能拥有智慧呢？ 有智慧的人，凡事往大处着眼，能识大体，不为私事而和人计较，自然能受人尊敬；有智慧的人，愈是紧急的时候，愈是镇静沉着，想出应对的办法。智慧的人心胸开阔，志存高远。智慧的人从容。考虑事情周全，说话语言得当，行为举止得体，办事公平公正。智慧的人总能心怀希望，培养希望，点燃希望，成就梦想。 智慧就是财富，一个人真正的能源在于内心的智慧，能够开发内心的能源，人生才会活得充实快乐！
锦绣中华 礼仪之邦文明古国 屹立东方…… 算了 不加分不写啦 我要300分
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中国智慧研究会期刊有智慧医护、社会发展地理学概论。根据查询相关资料信息，在2022年中国智慧研究会期刊包括智慧医护、社会发展地理学概论，期刊在每周五通过线上发表。中国智慧研究会是由北京大学、清华大学共同成立的研究所。
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为了引导全国大学生深入学习2021年全国两会精神，学习“2021全国两会”应知应会知识，增强当代大学生的责任感和使命感，提高政治素养，树立正确的人生观、价值观。
《智慧中国》杂志社为充分发挥中央主流媒体作用，经研究决定举办《2021智慧中国杯大学生“全国两会”知识竞赛》。
建议各高校紧扣立德树人根本任务，协助做好本校的组织学习工作，将本次竞赛获奖成绩作为本校大学生德育教育、思想政治考评的重要参考依据。
1、 赛程安排
比赛报名时间：2021年3月19日—4月20日。
纸质版证书领取时间：2021年4月21日-4月25日。
电子版证书领取时间：2021年5月1日。
2、 参赛对象
全国高校全日制在校生（研究生、本科生、专科生）。
3、 内容范围
以新华社、人民日报受权发布的《2021年政府工作报告》、《“十四五”规划和 2035 年远景目标纲要》为准。
具体可登陆“智慧中国网（）检索更多学习资料。
4、竞赛形式
在线答题，随机从题库中抽取题目，并在线作答。
5、奖项设置
全国一、二、三等奖：100分为一等奖，90分为二等奖，80分为三等奖。
全国优秀组织单位：优秀组织单位、优秀组织社团。
以上奖项均颁发对应证书。
6、 收费标准
免收报名费。
自古以来，智慧是人们获得事业成功的重要因素;是社会发展的无穷动力;是人类文明进步的力量源泉。下面是我为大家整理的一些关于智慧的议论文，仅供参考。
关于智慧的议论文篇一
自古以来，智慧是人们获得事业成功的重要因素;是社会发展的无穷动力;是人类文明进步的力量源泉。
纵观人类历史，有多少智慧在这历史的舞台上演!哲学家的真知灼见，高瞻远瞩;政治家的定国安邦，富国强民;军事家的运筹帷幄，出奇制胜;文学家的妙笔生花;艺术家的敏锐超常;科学家的发明创造，无不是智慧的结晶。
孔子观流水而领悟“逝者如斯，不分昼夜”;庄子品秋水而明悟“量无穷，时无止，分无常”;佛家因一花一叶而领悟“世象无常，四大皆空”……这是东方人的智慧。
牛顿因“上帝的苹果”而闻名遐迩;贝多芬磨难一生，却流传千古;诺贝尔险些丧生而成就传奇……这是西方人的智慧。
智慧靠先天的禀赋更靠后天的努力，汲取知识是智慧的开始。汉字的“智”字，是不是可以理解为天天获得知识，方能拥有智慧呢?
有智慧的人，凡事往大处着眼，能识大体，不为私事而和人计较，自然能受人尊敬;有智慧的人，愈是紧急的时候，愈是镇静沉着，想出应对的办法。智慧的人心胸开阔，志存高远。智慧的人从容。考虑事情周全，说话语言得当，行为举止得体，办事公平公正。智慧的人总能心怀希望，培养希望，点燃希望，成就梦想。
智慧就是财富，一个人真正的能源在于内心的智慧，能够开发内心的能源，人生才会活得充实快乐!
关于智慧的议论文篇二
开卷有益，百读不倦，仁者见仁，智者见智。没有人会否定《孙子兵法》是如此的杰出。也许正是因为这样，才让我们觉得它离我们很遥远，而父亲告诉我：“不要管自己的见解是否是正确答案，‘水因地而制流，兵因敌而制胜’，答案因情况而不同。”既然如此，那么不要背负过于沉重的使命，我翻开了它，紧接着，一叶智慧的轻舟开始驶向我心灵的港湾。
孙武先生开篇就指出必须通过敌我双方五个方面的分析，七种情况的比较，得到详情，来预测战争胜负的可能性。这是战前的十分重要的准备。其实不仅是在战争中，事前准备应该成为我们每个人的日常习惯之一。虽然不可能任何事都在事前作好准备(当然也没这个必要)，但这的确是个重要的习惯。
我曾听说过一个会前通知单的故事。
一个企业在开会之前会向每一个参会者发通知单，上面指明了会议的主题、参会人员的范围、会议的主持人等。不要看这只是一个很小的举动，它传达了许多必要的信息。这些信息会自然而然的提醒并督促与会者为会议作提前的思考和准备。如此，不仅提高了会议的质量而且提高了效率。
养成事前准备的习惯，使我们在处理一些大的问题上有更全面地了解、分析事物的能力，从而处理好我们所要做的一切。
“孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。”意思是说：以前善于用兵作战的人，总是首先创造自己不可战胜的条件，并等待可以战胜敌人的机会。是自己不被战胜，其主动权掌握在自己手中;敌人能否被战胜，在于敌人是否给我们以可乘之机。
这告诉我们要掌握主动。如果你不选择，别人会替你选择的。我们都不愿作任人摆布的棋子。在有些关键的时候，我们根本不能使自己处于被动，在无从选择的境地里做出被迫的选择，那一定不是最优的选择。
由于对比，世界变成了另外一个样。此即为“乱生于治，怯生于勇，弱生于强。”因此，在我们面对一个无论是多么大的困难的时候，请在心中默念这句话，把困难看作是弹簧一样。如果你在它面前腿软，它会变得比你想象的更不可征服，你注定要失败的;如果你傲视它，那么当困难向你屈服，你会发现，你战胜它完全是因为你相信你比它强。
孙子说：将领有“五危”即为将者的五个弱点。而且强调：“覆军杀将，必以五危，不可不察也。”看来这“五危”的确是“致命”的。
人应该牢记他的弱点。在我们所做错的事情中，有相当一部分源于我们的弱点。有时我们并未察觉，但会因自己的弱点而下意识地犯错。因此绝对不能小视。
既然将领的五危可以被总结并列举出来，说明我们的弱点是可以被察觉的，除了你是个不会分析和反思的人。
这段日子，我并没有弄懂什么叫做战争，我只是从书中的话语里获得了自己的体会。也许这些体会很不成熟、很不完善，但既然这是一本学以致用的经典，只要会用，就是有收获的。《孙子兵法》文字不超过五千言，可带给我的东西将会是无穷无尽的。说实话，不能在此继续与大家分享我的感言，真让我有些遗憾。还有那么多的思想等待我去探讨、去发现。
还是父亲说得对：“每个人都能有不同的收获;从不同的角度可以解读出不同的思想;在不同的年龄可以品味出不同的味道;处不同的心境可以感受不同的意蕴;经不同的体验可以顿悟出不同的哲理……所以，它可以反复读。读他千遍万遍，思它千回万回，议它千次万次，用它千事万事……”
关于智慧的议论文篇三
曾几何时，我们渴望辉煌与成就，富裕憧憬与幻想;曾几何时，在众说纷纭中仿徨，缺一双飞离困惑的翅膀。别灰心，别气馁，智慧的去学习，破解人生的难题，如一道月光穿破迷茫，陪你到天亮。
学习本应不是墨守成规，而是去不断思考与领悟，闪耀人性的光辉，彰显人生大智慧。
一条幽静，一条古藤。我们以智慧的心去观察一个弱小的生命并为之思考人生。反思自己，化为一份自己无法释怀的过错，这也恰恰体现我们的人格、品性境界之高尚。
学习从来就不是刻舟求剑、一成不变的，只有努力了，才能获得别人的认同，自己的信心。只有说，学习是一种智慧，真正懂得学习的人能将有限的生命拉长、扩宽、积厚，甚至以一种超越时空的姿态永存于历史。学习有境界之高低，学习之大境界是智慧的，能自由撷取生命中的丰美而不为其所累。在学习之路上懵懵懂懂寻不到正确的方向时，不访问问自己，我智慧的学习了吗?
学习的的征途上，细心观察，敢于质疑，勇敢地实践，不断地去升华人生成就。
古今成大事者，往往能在各种各样的学习方式中、丰富多彩的学习内容中，已找回的眼光去选择。凡是智慧学习的人往往能以自己的思维、独特的见解去理解知识、消化知识，而不是一味的囫囵吞枣、生搬硬套，因而学习能事半功倍。同样，智慧学习的人，其思想高度不再是以自己为中心，而上升至整个社会、国家，乃至世界。
“学而不思则罔，死而不学则殆”踏一路金花风雨，摇一路声声驼铃，采一路兰芷芳菲，唱一路歌声不断。茫茫学海，勤奋作帆，智慧作舟，泛舟于上。智慧的去学习，向人生的新希望迈进!
自古以来，智慧是人们获得事业成功的重要因素；是社会发展的无穷动力；是人类文明进步的力量源泉。 纵观人类历史，有多少智慧在这历史的舞台上演！哲学家的真知灼见，高瞻远瞩；政治家的定国安邦，富国强民；军事家的运筹帷幄，出奇制胜；文学家的妙笔生花；艺术家的敏锐超常；科学家的发明创造，无不是智慧的结晶。 孔子观流水而领悟“逝者如斯，不分昼夜”；庄子品秋水而明悟“量无穷，时无止，分无常”；佛家因一花一叶而领悟“世象无常，四大皆空”……这是东方人的智慧。 牛顿因“上帝的苹果”而闻名遐迩；贝多芬磨难一生，却流传千古；诺贝尔险些丧生而成就传奇……这是西方人的智慧。 智慧靠先天的禀赋更靠后天的努力，汲取知识是智慧的开始。汉字的“智”字，是不是可以理解为天天获得知识，方能拥有智慧呢？ 有智慧的人，凡事往大处着眼，能识大体，不为私事而和人计较，自然能受人尊敬；有智慧的人，愈是紧急的时候，愈是镇静沉着，想出应对的办法。智慧的人心胸开阔，志存高远。智慧的人从容。考虑事情周全，说话语言得当，行为举止得体，办事公平公正。智慧的人总能心怀希望，培养希望，点燃希望，成就梦想。 智慧就是财富，一个人真正的能源在于内心的智慧，能够开发内心的能源，人生才会活得充实快乐！
1.古语有云：正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基。 徜徉亘古，卷卷浩史中，总有股股贪婪之浊流让我们历历在目；渺渺青史里，也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。中国，一个礼仪之邦，一个道德之国，无论是孔子还是孟子，无论是屈原还是范仲淹，廉洁之风，修身之气，贯穿始终。当今世界，物欲横流，廉洁修身，有时已被金钱，名声，利欲抛之于脑后。然而，国无廉洁修身之风气，衰败倾颓之势，必将指日可待！因此，反腐倡廉，静心修身，势在必行！学生在大学之时，文化基础学习基本完备，思想尚未受到歪风邪气的侵袭，犹如初生之犊，若能于此最佳良机修身养性，步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲，身正心明！ 廉如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。要做到达则兼顾天下，穹则独善其身，实属不易。因此，廉洁修身，任重道远！多植荷花塘自清，勤读修身道自明，名节重于泰山，利欲轻于鸿毛，功名利禄，只不过是身外之物，品格道德，才是立身之本！面对一叠叠强取豪夺的钞票，面对一张张后悔莫已的贪官的脸，面对一滴滴发人深省的眼泪，面对一副副维护廉洁的镣铐，我们觉悟，宁可清贫自乐，不可浊富多忧，虽不能效彷古人先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，亦可做到，勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身！ 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，每一个背离廉洁之道的人，其心本正，而后踏上歧途，究其根本，是心无正纲之向导所致，因此，从今始学廉洁修身之道，从今始立廉洁修身之纲，其重要之势，已毕现无遗！以史为鉴才能知兴衰，以德为纲方能知得失。 当代大学生，倡导的是德才兼备，我们才学智慧已具有，道德修养需完备，廉洁修身，从小事做起，从身边做起！不以善小而不为，不以恶小而为之；老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。廉洁，多一次拾金不昧，少一次偷拐抢，多一次路不拾遗，少一次贪赃枉法；修身，多一份处事的坦然，少一份无谓的执着，多一份真诚的微笑，少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟，驶向那前程似锦的未来！2.廉洁修身 心系你我 清正廉洁，是指人们的品行正派，清正无私，克己奉公，不奢侈浪费，也不以权谋私、不贪赃枉法，这是中华民族的优秀品质之一。廉洁，向来就被人们称为“古之楷模，今之模范”。 纵观中华上下五千年来的曲折进程，多少民族英雄、豪杰义士、清党廉政，突出重围，踏破红尘， 终于跨出了最为理想的一步——在人生的旅途中，他们以辉煌作别；在历史的长卷上，他们以英名流芳百世；在生命的草稿上，他们拨墨如水，挥笔洒“清”，颇具神感…… 跨越生命的长度，解悉历史的渊源；开启辉煌的闸门，转动时间的光轮——让你我徜徉其中，共同举目那虽已消逝却仍褶褶生辉的风云人物吧！ 空气开始凝固，风欲呼未能。你最终还是来到了汨罗江岸，颜色憔悴，形容枯槁。理智是冰冷的慰藉——你选择了与日月争光，用尽力气，抹不去你悲伤的回忆。你，堂堂楚怀王左徒，天下无人不知，无人不晓。如今，竟一败涂地。你的心在滴血，不是么？想当年，作为官场老将，你是多么地精明能干，你是多么地明于治乱，你又是多么地善长言辞。“天有不测风云，人有旦夕祸福”，他们以小人之心嫉君子之才，他们以小人之语谤君子之为，他们以小人之举报君子之腹，于是，你被疏远了。还记得那雄言壮语：“举世皆浊而我独清，举世皆醉而我独醒。”你就在那一年的那一天，纵身一跃，投入了滚滚的洪流之中。你宁愿葬身于鱼腹，也不愿以皓皓之白而蒙受世俗的沾污。你以短暂的生命充斥着对楚王的憎恨不满，又以高尚的情操言达了对楚国的忠贞不二——沉沦的光明中闪耀着的只有你的一颗不屈的心。 “开封有个包青天，铁面无私辩忠奸……”作为北宋时期的一名官员，你做到了始终如一，时刻守循着“清”的原则。你为官公正廉明，铁面无私，奉行“廉者民之表也，贪者民之贼也”的信条，被人们誉为一代“青天大老爷”。你勤勉有加、克己奉公、清正廉洁；威逼利诱，不夺志气；功名厚禄，视若浮云——你以你那端正的一言一行和独特的人格魅力，倍受人民百姓的衷心拥护和爱戴，在人民群众中树起了一座雄伟丰碑。你那两袖清风的情怀在意气中风发，你那廉洁修身的灵气在神韵中跃动——你理所当然受万众的敬仰。 颤动着气息的生灵，从沉睡中苏醒！回首沧桑岁月，感悟人间万态暖春！你可知晓——当您圣洁的灵魂疏离肉体，超脱尘世的纠纷，飞度极乐之时，多少中国子民万里长街送总理，他们失声痛哭，终日以泪洗脸，为您这位伟大的人民领袖的永辞，他们的心如同被狂妄的漩涡捅破——碎了，幻化成点点晶莹的珠光，遗留在记忆的长河之中。你又可知晓——此时此刻，在地球的另一端，位于美国纽约的联合国下半旗致哀，这在联合国的历史上是罕见的。联合国的秘书长瓦尔德海姆就此作出了一定的解释：“为了悼念中国总理周恩来，联合国下半旗，这是我们的决定
一转眼这学期就要过去了，我的国学选修课也到了最后阶段。作为一名理工类专业的学生，选修课给我提供了更多接触文学和一些文科生的机会。在这学期的国学课中，陆老师分块给我们介绍了中国传统文化，诗歌、陶瓷、建筑等。今天我就谈谈我最喜欢的诗词，豪放类的诗词。从小学到现在，我一直都喜欢那些朗朗上口，豪放的诗和词。因为这样的诗歌读起来总让人心境大开，充满斗志。首先看苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》：大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江上如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。这首词是苏轼豪放词的杰出代表，它是苏轼贬居黄州时游览赤壁矶所作。词的开篇即景抒情，越古今，跨千里。“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”：面对奔流不息的长江，作者联想到无数英雄豪杰都已远去。他们的功绩也随着时间的流逝，渐渐被人们淡忘，变成历史的痕迹，正如“浪淘尽”所指。“故垒西边，人道是、三国周郎赤壁”：将我们的视野拉到了一个具体的地方——周郎赤壁。这里曾上演了一场充满智慧的战争，也出现了一批英雄豪杰。苏轼这样写为下文缅怀周瑜作了伏笔。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”：此句集中描写了赤壁雄奇壮阔的景色。陡峭的山崖上石头重叠到云霄，巨大的海浪拍打着江岸，声势浩大，卷起千万堆的雪浪。历史已经走远，而赤壁的风景依然如此壮阔。作者用几句话，顿时把我们带到了赤壁现场。“江山如画，一时多少豪杰”：总结上文，又领起下文。上文作者已经给我们描绘了一幅精彩的画卷，尽显赤壁之雄奇，长江之奔流不息，地杰人灵。三国的时候，各路英豪并出，风起云涌。“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”：这两句集中写赤壁之战的代表人物周瑜。以美人称英雄，突显了周瑜的才华横溢。同时又以周瑜战前指挥的从容姿态，优雅风度，表现了周瑜具有极高的军事才能。这两句将周瑜的人物形象表现的淋漓尽致，作者心中的英雄人物被完美的表现出来。“故国神游，多情应笑我，早生华发”：从这里作者开始了对自我的感慨。作者把自己在赤壁前的所见所想，当作是自己回到三国游历了一番。再联想到自己到现在还没有建立功业，就已经有了白发，不禁失意自嘲。光阴一去不复返，自己已经走到了人生暮年，仕途的坎坷，壮志未酬更是让作者感到遗憾。“人生如梦，一尊还酹江月”：经过一番内心的思考，作者顿生感悟。既然人生如梦，何不放开胸怀面对，一醉方休。苏轼全词大起大落，先写英雄人物，再写自己的悲凉人生。英雄人物的人生充满传奇色彩，自己的人生也充满了艰难坎坷，两种人生都是如梦如幻。全词读起来也朗朗上口，词中充满了对人生的无限思考，富有哲理，在历史与现实之间给人以教育，百读不厌。如果说古代的诗歌离我们很远，已经成为历史了，那么毛泽东的诗可以算是离我们很近了。毛泽东的诗也是豪放中的经典，有时代背景，读起来豪气逼人，也是我非常喜欢的诗。一首代表作，《沁园春·雪》：北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。这首词是毛泽东于1936年2月在陕北初见大雪所作。“北国风光，千里冰封，万里雪飘”：这三句总写北国雪景，一望无际的雪将读者带入一个广阔的银色世界。冰封，雪飘，动静结合；千里，万里，意境广阔。“望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔”：这里有登高远望之意，而且有很大的想像成分。诗人一人面对如此壮阔的景象，内心充满豪迈之情。诗人看到了长城，看到了黄河，看到了伟大祖国的山川。“顿失滔滔”也展现了那里天气的寒冷，万物都是银装素裹，一片沉寂。“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”：动态描写，山、原在穿上神圣的银衣之后，似乎变的生气勃勃，活波奔放。诗人的情感也因此活跃起来，看着山、原在自己眼中起伏，似乎要与天公比高。“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”：作者根据所看到的雪景，想象雪后晴天的景象。一定是红日相照，白雪泛红，景色十分美丽。“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”：这两句是对上文写景的总结同时又为下文的议论过渡。正因为祖国的山河如此美好，才有那么多古今英雄豪杰为争着统一它而奋斗。“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”：这几句开始细写历代英雄人物，如同展开了一幅历史画卷。一个“惜”字，定下了对历史人物评论的基调，饱含惋惜之情。诗人也非常注重评价的公正性，用的是“略输文采”，“稍逊风骚”。在对成吉思汗的评价中，还使用了欲抑先扬，指出了成吉思汗只恃武功不懂文治。这几句同时也有暗指诗人自己将会与他们不同。“俱往矣，数风流人物，还看今朝”：这是全词的最后一句，点出了主题。诗人将封建社会的历史一笔带过，转向自己所处的当今时代。新的时代，会有新的风流人物出现。新的风流人物也一定会不负历史使命，超越前人，创造更大的业绩。充分展现了诗人的自信和伟大抱负。毛泽东的这首词气势磅礴，胸怀豪迈，被南社盟主柳亚子盛赞为千古绝唱。喜欢豪放诗词，它以豪放的风格、磅礴的气势、深远的意境吸引着读者。每一首都表达了特定的情感，流露了自己的志向，展现了恢宏的气势，每一首都是经典。国学集中代表了中华民族的伟大文明，而诗歌又是国学的一个重要部分。我们从小便开始接触诗歌，是诗歌使我们走上了学习国学之路。在古今的诗歌当中，豪放的诗歌最能影响人的行为。人在行动时，起作用的，只有三样东西。一是直觉，二是习惯，三是情感和情绪。豪放的诗歌会在无形当中对我们产生影响，使我们以一种更积极的态度看待人生。现在，在人们普遍忽视国学的情况下，国学教育已经变的非常重要了。学习国学的意义只有一个，那就是实现中华民族的伟大复兴。我们应该越来越重视对国学的学习，从豪放的诗歌开始。
1.古语有云：正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基。 徜徉亘古，卷卷浩史中，总有股股贪婪之浊流让我们历历在目；渺渺青史里，也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。中国，一个礼仪之邦，一个道德之国，无论是孔子还是孟子，无论是屈原还是范仲淹，廉洁之风，修身之气，贯穿始终。当今世界，物欲横流，廉洁修身，有时已被金钱，名声，利欲抛之于脑后。然而，国无廉洁修身之风气，衰败倾颓之势，必将指日可待！因此，反腐倡廉，静心修身，势在必行！学生在大学之时，文化基础学习基本完备，思想尚未受到歪风邪气的侵袭，犹如初生之犊，若能于此最佳良机修身养性，步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲，身正心明！ 廉如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。要做到达则兼顾天下，穹则独善其身，实属不易。因此，廉洁修身，任重道远！多植荷花塘自清，勤读修身道自明，名节重于泰山，利欲轻于鸿毛，功名利禄，只不过是身外之物，品格道德，才是立身之本！面对一叠叠强取豪夺的钞票，面对一张张后悔莫已的贪官的脸，面对一滴滴发人深省的眼泪，面对一副副维护廉洁的镣铐，我们觉悟，宁可清贫自乐，不可浊富多忧，虽不能效彷古人先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，亦可做到，勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身！ 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，每一个背离廉洁之道的人，其心本正，而后踏上歧途，究其根本，是心无正纲之向导所致，因此，从今始学廉洁修身之道，从今始立廉洁修身之纲，其重要之势，已毕现无遗！以史为鉴才能知兴衰，以德为纲方能知得失。 当代大学生，倡导的是德才兼备，我们才学智慧已具有，道德修养需完备，廉洁修身，从小事做起，从身边做起！不以善小而不为，不以恶小而为之；老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。廉洁，多一次拾金不昧，少一次偷拐抢，多一次路不拾遗，少一次贪赃枉法；修身，多一份处事的坦然，少一份无谓的执着，多一份真诚的微笑，少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟，驶向那前程似锦的未来！
用智慧打开心中的锁 智慧是一粒种子,能让你收获粮仓; 智慧是一丝清风, 能让你乘风破浪；智慧是一捧清泉, 能让你拥抱海洋；智慧是一缕阳光, 能让你永远拥有太阳。 我们都知道锁需要钥匙来打开，打开了锁就走进了另一片天地。然而人人心中都有一把锁，开启这把锁的钥匙就是智慧。 门上的锁要打开，心中的锁也需打开。在我们平常的生活中，一扇门锁住了，把我们挡在门外，使我们束手无策，这时最需要一把打开锁的钥匙。而心里的门锁住了，也需要钥匙，人们心中都有牢固的锁。史铁生身患重病，他凭着坚强的意志和信心创作出了许多优秀作品，他靠智慧打开心中的锁，使他在另一个天地，展现自己的才华。也有人没有打开心中的锁，被永远的锁在了门外。屈原不满当时的现状，面对国家的衰落，自己又无能为力，站在江边感慨万千，最终跳入了滚滚的江水中。其实心中的锁能否打开，只在一念之间，所以我们要善于寻找开锁的钥匙。 打开一把锁，有时需要的不是制作精致的钥匙，而是自己的智慧。开启锁能伴我们走向成功。布鲁诺用智慧开启心中的锁，宣传哥白尼的“日心说”；阿基米德用智慧打开自己心中的锁，提出了浮力的定律；霍金用智慧打开心中的锁，发现了宇宙中的黑洞的秘密。他们善于打开自己心里的锁，去追求真理，探索和发现人们未知的东西，为人类的进步和发展奠定了基础。 每个人心中都有一把锁，这把锁其实就是我们所面对的困难。锁只锁住了一扇门，人站在门前不知道门后是什么，所以畏惧去打开，而有些问题常常让我们不知所措，绞尽脑汁，让我们无法解开这把心锁。在锁的面前我们要勇于去面对，要想办法去打开它，也要看清锁的本质，寻找最佳的方法解决。当然心中的锁是各种各样的，打开它的方法也不是唯一的，不管怎样，都需要我们的智慧。一点智慧也是可以开启心灵的钥匙。 “智慧”潜藏于我们的大脑，只是我们没有好好利用，从而使自己变个愚者。这是个竞争性激烈的时代，你的智慧越高就越有实力。喷发你的智慧，通过它，你将走出一条宽广的人生道路，实现美好的理想，成为拥有智慧的人！
自古以来，智慧是人们获得事业成功的重要因素；是社会发展的无穷动力；是人类文明进步的力量源泉。 纵观人类历史，有多少智慧在这历史的舞台上演！哲学家的真知灼见，高瞻远瞩；政治家的定国安邦，富国强民；军事家的运筹帷幄，出奇制胜；文学家的妙笔生花；艺术家的敏锐超常；科学家的发明创造，无不是智慧的结晶。 孔子观流水而领悟“逝者如斯，不分昼夜”；庄子品秋水而明悟“量无穷，时无止，分无常”；佛家因一花一叶而领悟“世象无常，四大皆空”……这是东方人的智慧。 牛顿因“上帝的苹果”而闻名遐迩；贝多芬磨难一生，却流传千古；诺贝尔险些丧生而成就传奇……这是西方人的智慧。 智慧靠先天的禀赋更靠后天的努力，汲取知识是智慧的开始。汉字的“智”字，是不是可以理解为天天获得知识，方能拥有智慧呢？ 有智慧的人，凡事往大处着眼，能识大体，不为私事而和人计较，自然能受人尊敬；有智慧的人，愈是紧急的时候，愈是镇静沉着，想出应对的办法。智慧的人心胸开阔，志存高远。智慧的人从容。考虑事情周全，说话语言得当，行为举止得体，办事公平公正。智慧的人总能心怀希望，培养希望，点燃希望，成就梦想。 智慧就是财富，一个人真正的能源在于内心的智慧，能够开发内心的能源，人生才会活得充实快乐！