宽容包含着理解、谅解与同情,为人宽容,就能解人之难,补人之过,扬人之长,谅人之短;严以律己宽以待人,就能消除隔阂,化解误会,赢得友谊,广交朋友.当然也有益身心健康.山宽恕了流水在自己躯体上的拍打而更加俊秀;水宽恕了山阻挡自己的流向而更加蜿蜒灵动秀美.古往今来,有多少严以律己宽以待人的有识之士、大度之人用宽容之心.换来了和谐美好的人际关系和如日中天的事业.有多少平民百姓用宽容和知足常乐的心态,换来了健康长寿. 宽容是一种美德,也是人生一种智慧;宽容是一种良好的心态,也是一种处世的哲学;宽容是一种自信的微笑,也是对一种别人的从容.严以律己,就会给自己增加进步的机会和动力;宽以待人,就会给大家的生命增加一份空间、多一份爱心;严以律己宽以待人,我们的生活就会多一快天地、多一些动力、多一份温暖、多一份阳光,为营造和谐社会多做一份贡献.
宽以待人为题作文800字高二作文:宽以待人的作文800字共享文档2019-11-121页多一份善意,宽以待人对于别人的过失,我们没有必要穷追不舍的去强调。人们只有明白金无足赤人无完人的道理,在面对别人的过失时,才不会对别人进行挑剔和苛责。人没有十全十美,不完美的,我们总会犯下一些错误在面对自己的错误使我们更需要是一份担当。在面对他人犯下错误的时候,我们需要的是善意地指出,不需要把别人的错误紧紧抓住不放,刻意去为难他人。善意纠错是对犯错者的尊重,这样做能让犯错者保持尊严,从而改正自我小学时有篇文章,讲述,一个小男孩的故事。班上有一位同学,家里很多钱,有一天带着绿色的钞票去学校炫耀说他父亲赏给他的在体育课时,这位同学的钞票掉在地上,小男孩看见了,想着是不是要还给她,可是她想到家里很穷,于是就偷偷那位同学放进自己口袋。那位同学发现自己的钱不见了,于是就叫他的爸爸来处理这件事。他的爸爸是个警察,在班上看了在位的同学们,很快就发现了小男孩紧张不安。他当做没看见,给在座的同学们各一封信。信封里装着画着太阳的卡片。对同学们笑着说,如果是谁捡到钞票,请把它放在信封里,把信封里的太阳的卡片取走。第二天,那位同学和他的父亲拿着许多信封,一个一个的拆开,发现其中一封信封里躺着,绿油油的钞票。那个小男孩长大后一直记得小时候的那件事,长大后成为了一名出色的警察那位同学的父亲不仅给了小男孩体面与尊严,更给予她心灵上的引导。善待别人的失误,让错误的人受到点化,人人而改之,错误,这是一种伟大的智慧音乐家罗西尼常常乐意指导青年学生的乐曲演奏。一天,一位青年拿着自己的,乐谱找到罗西尼并现场演奏。请罗西尼执导,这位青年的乐曲里有很多抄袭的内容。但罗西尼并没有打断青年的演奏,而是一听到熟悉的内容,就缓缓地摘下帽子再戴上,青年好奇,罗西尼的举动问他为什么这么频繁摘帽,戴帽,罗西尼委婉的说,我有个习惯。每逢遇到老相识,总要脱帽招呼一下,青年听出了罗西尼的意思,瞬间惭愧不已,深深鞠躬感谢之后便要离开了。罗西尼没有直接指责青年,但她的善意提醒给今年改进的机会,表现了她的涵养。能帮助别人改正错误的同时收获一份和谐融合的人际关系。我们也会犯错误,要学会换位思考,感受被批评者的内心感受,善意委婉的提醒犯错人,这样既能让犯错者止步,又能收获别人的信任,彰显人格涵养。
无论是建议还是苛责都是待人的方式之一,即指导性评议。这种方式是社会进步的动力之一。但是,无论评论的是何人或何物,我们都应做到严于律己,宽以待人。下面给大家带来一些关于,希望对大家有所帮助。下面给大家带来一些关于高一严于律己 议论文 800字,希望对大家有所帮助。
高一严于律己议论文800字1
渺小蔷薇,不顾影自衰,严以律已,大地多了一抹亮丽的风景。
巍峨昆仑,不藐视一切,严以律已,历史中多了一份磅礴的气势。
严以律已,于寸步之间,展现自然美妙于言止之间,彰显气节度量。
生于红尘之中,我们需要管理自我。于穷困潦倒之际不颓唐堕落;于趾高气扬之际不骄傲忘我;于壮志难酬之际不悲春伤秋;于 春分 得意之际不目空一切。如此你才可势如破竹,直登高峰。不同的人生,不同的遭遇,唯有严以律已,我们才能创造辉煌的人生。
洞达世事,他人评判过失,我心自如。别人对你的赞许,也许是对你的欣赏,亦或是恭维,切不可以此为契机,膨胀自己的骄傲之气。严以律已,不是一昧的自信或否认。不可受他人的言论束缚,迷失自我。要坚信“天生我材必有用”的同时,切忌“木秀于林,风必摧之;推出于岸,流必湍之。”
严以律已,在管理自我的同时坚守“宰相肚里能撑船”的度量。一代奇才魏征,为太宗进谏了多少良言,最后因帮助太子谋反而被君臣上书杀死他,但太宗一句“功过相抵”使得濒临死亡的魏征有了生的希望。正是因为唐太宗有一份能够宽容他人的宽广胸襟,才使得魏征绝处逢生,留下一段千古佳话。
推已及人,交往之道,离不开严以律己。生活中,总会有一些人,或者一些事令你感到忧愁亦或是恼怒,不妨看看自身哪里做得不够好。也许,你透过窗户发现别人家的窗户很脏,先看看自己家的窗户是否干净,然后再去评价他人。在评判他人的错误之时,应也观察自身是否也有同样的问题,不能总挑剔他人的错,而是先更正自己的错。
在人生之中,我们犹如沧海一粟,渺小至极。每个人都是半杯水,不会是满满的一杯,既然不能奢望成为满杯,那就让这半杯水保持它原本的清澈,不要让它在人生的起伏中洒出杯子。而保持杯中的水纯真,严以律己无疑是的办法。严以律己,“以小人之心度君子之腹”,而是不骄不躁,用一颗宽容的心善待他人,坚持“吾日三省吾身”的习惯。
生活像一根扁担,一头是律己,一头是放纵,而我们是挑夫,必须去寻找到支点,只有当二者平衡时,我们才能大步流星,迈向成功的彼岸。
高一严于律己议论文800字2
人贵在自律,败在骄躁,但面对那盛大的恭维和甜蜜的奉承,你可否疏于自律,有所摇摆吧,88岁的齐白石老人在自己已然陷入赞誉之时,及时跳出赞誉,认真练习。甜言密语就是妖娆的罂粟?听久了,无益于心,因此,无论何时,淡于赞誉,严于律己。
欲达淡于赞誉,严于律己的境界所需的不过是一份不骄不躁的从容。当你自感飘然不知所以的时候,你已然被那盛大的泰维劫持。此时的你,需要一份不骄不躁的从容来助你清醒。严于律己不能让自己的心的苇草一样,遇到一点风就随风而舞,不知所指。梅兰芳,一代大师在声名鹊起之时,前呼后拥。但这并未及时劫持他的心,她仍坚持每天清晨练声,这份不骄不躁的从容,严于律己的精神,无疑为他的戏剧生涯铺就了基石,甜言蜜语乱人心智,唯有修炼出一种自律的能力,方可不扰于外,不困于心,时刻都是自己的状态,没有骄躁,因为那颗高度自律的心告诉你,无论何时。管好自己。
欲达淡于赞誉,严于律己的境界所需的不过是一份始终如一的坚守。古语有云君子必慎其独也。古时的君子在无人之时都能严格要求自己,这着实不得不让人敬佩,在物欲横流的当代,多少人止步于已有的成就,坐享鲜花掌声,渐渐淡出历史的舞台,坚持一时易。始终如一难。古往今来,又有多少人可以做到呢?是多少时的意气风发,励精图治。盛时坐享繁华。奢侈无度的昏君呢?是那刚开始洁身自好,扬明后不知所以的文人骚客吗,不,一分始终如一的坚守,离不开那份律己的品质,一味地沉溺于赞誉之中,时间的大浪终会将你冲走,留下的只是一片空白,所以无论何时告诉自己,管好自己。
欲达淡于赞誉,严于律己的境界所需的不过是一份追求卓越的坚定。有大志者绝不会停留在浅滩上,它必定会严格要求自己,因为他明白欲成卓越,必定要付出不凡的努力。路遥在收获人生的成功时,没有就此停步。陶醉人们的夸赞,而是耗时六年,呕心沥血完成《平凡的世界》。有人说路遥《平凡的世界》不平凡,若非追求卓越。如何能律己,让自己不受外界干扰。正如齐白石老人在赞语中一不留意就放低了要求,你呢,问问自己,自己是否还是那个当初的自己。
有这样一句话,全世界都把你当回事儿。而你却活在全世界之外,淡于赞誉,严于律己,时刻都保持的状态,不扰于外,方可收获最美的星光。
高一严于律己议论文800字3
一位母亲不小心把盘子摔了,她一脸无辜地归因于“盘子太滑”,而非反躬自省;她五岁的儿子不慎打破了一只口杯,则马上遭到母亲的责骂。当个人业绩不佳时,销售经理往往归因于外部环境不好,或者怪罪于其他部门;当下属业绩不佳时,销售经理常常只在下属的工作态度上找原因。这般“宽以待己,严于律人”的现象在现实生活中并不少见。自己犯了错,人们往往逃避责任,怨天尤人;发现别人犯了错,则义正辞严,迅速“定罪”。若每个人都这般苛求他人,纵容自己,社会又如何前进呢?因此,我们应做到“严于律己,宽以待人”。
泰戈尔说过:“那些把灯背在背上的人,他们的阴影投射在自己面前。”严于律己,就是要求人们把灯挂在身前,勇于查找、面对自己的不足,并及时修正。对自己的错误零容忍,才能甩掉历史包袱,大踏步前进。当年德国总理勃兰特在华沙“惊天一跪”,为纳粹时代的德国在“二战”中犯下的滔天罪行诚挚忏悔,令世界人民感受到德意志民族的自省意识与对于和平的恳切。勃兰特总理的睿智之处在于,作为一位成熟的政治家,他知道如何才能带领德国人民走出历史的沼泽,走上正常的发展道路。勇于面对历史,勇于改正错误,不推诿责任,拿出诚意,才能获得谅解,弥补裂痕,愈合伤疤,重塑德国形象,使之融入国际社会并赢得广泛的认可和尊重。反观日本近几年来的做法,倒是“宽以待己”,可以说是与德国的表现大相径庭:不顾世界舆论与邻邦的强烈反对,日本首相等重要官员每年到供奉着二战甲级战犯牌位的靖国神社进行参拜,不负责任地为日本的侵略行径进行辩护,美化那场侵略战争……此等做法,令世界各国热爱和平的人们为之心寒和愤慨。人们不禁要问:日本什么时候才能真正 反思 自己的罪行?
错误是回避不了的,它是横亘于前面路上的一块块巨石,你的刻意规避和忽视会令它逮住机会在某一天给你迎头一击。严于律己,才能铲除错误的潜在威胁,百尺竿头更进一步。
宽以待人,可令他人如沐春风,振奋精神继续前进。诚如列夫托尔斯泰所言:“我们相互理解,相互尊重,所以我们相爱。”试着去理解他人,宽容他人犯下的过错吧。儿子才五岁,失手打破杯子是很正常的事,原谅他吧;下属业绩不佳,也许只是市场环境不好,也许只是需要指点,宽容他吧。这般,才有了最基础的体谅与关爱。韩信少年穷困,一日遭屠夫胯下之辱,然而当韩信立下伟功成为了大将军之后,他选择了宽容,并且知人善用,选拔屠夫作为他的中尉。男儿膝下有黄金,胯下之辱任何人都难以忍受,然而韩愈用他宽广的胸襟包容了屠夫,他不仅有大将军的英武,更有伟丈夫海纳百川的胸怀。子曰:“人非圣贤,孰能无过;过而能改,善莫大焉!”宽以待人,予他人改正错误、继续进步的空间,亦是大善。
千百年来,人们一直求索着君子人格的养成之道,却常被“乱花”迷住了双眼。孰不知,“严于律己,宽以待人”,就是达成君子人格之“道”。“严于律己”令自我不断精进,“宽以待人”让同行者越来越多。若每人都践行这条“道”,社会定人人在进步,处处是春风。人人皆君子,谦谦之风盛行,社会焉能不和谐美好?
大道至简。严于律己,宽以待人,乃个人进步之道,社会和谐之道
高一严于律己议论文800字4
当我看到《欧阳修追字》这个题目时,感到十分奇怪:字怎么能追?难道它会跑吗?到底追到了没有?我带着一连串疑问,怀着好奇的心情,一口气把它看完。书中的 故事 ,像钉子一样钉在我的心坎上,使我久久不能忘记。
这篇 文章 主要写了我国北宋的欧阳修,应朋友韩琦的邀请,给他写了一篇《画锦堂记》。当晚当他读《画锦堂记》时,发现在文中的两句话“仕官至将相,锦衣归故乡”里各加上一个“而”字,会使文章更顺畅,意思更深刻。于是,欧阳修连夜叫醒家人,骑马追赶取文之人,最终把“而”补上的事。欧阳修是我国宋代的一个大文学家,写出来的文章水平非常高,但是他并不因为自己已经很有名气而松懈了对自己的要求,创作态度还是相当严谨,而且每写完一篇文章,他都反复推敲,逐字逐句的诵读品味。
我看到这里,心中产生了极大的震撼,同时也感觉到羞愧。欧阳修的成功不是天生的,而是通过后天的努力得到的。即使在成名之后,仍然保持着写完后修改的习惯,使自己尽量做到完美。反思我自己,写完 作文 后,经常合上本子万事大吉,从没想过要修改自己的作文。以前交给老师的作文,只要得了优,我就高兴得飞上天,根本就没注意到老师帮我修改的错字和错句。现在看完这篇文章后,我脸红得像斗败的公鸡,觉得忽视的老师的批语,内心真正懂得了鲁迅先生说的文章写好至少要看三遍的道理,今后我一定要把自己的文章反复修改后,再交给老师,把错误降到最低限度。
我还清楚地记得,上次数学期中考试时,我把一道题的7。8错看成78,白白痛失了10分。这件事虽小,它像一个警钟,敲醒了飘飘欲仙的我;它像一面明镜,照出了身上的污点。今后,我应该时刻反省自己,做一个办事认真严于律己的人。
高一严于律己议论文800字5
自律,是一个简单又复杂的东西,说起来容易做起来难,但一旦能够理解自律的精髓,必然能成就一番事业。顾名思义,自律就是要求我们在没有别人监督的情况下,自己要求自己,变被动为主动,自觉地遵循一定的原则,来约束自己的一言一行。然而,这并不意味着要用一大堆的 规章制度 折磨自己,而是要用自律的行动创造一种井然有序的秩序,让我们在紧张的学习生活中寻找到更大的自由。至于靠自律取得成功的例子数不胜数。
达到巅峰,绝不是一件容易的事情,世界上很少有几个人,能在所从事的领域中被公认为是鹤立鸡群的人,而能够在历留下名声的就更少了,而这正是杰瑞莱斯了不起的地方。作为一名 橄榄球 运动员,他的天赋体能惊人,而且特别罕见,所有的橄榄球教练都想要他,但是仅仅凭借这个,并不能让他攀登到这个巅峰,他的成功源于自律。他严格要求自己,没有啃天赋,日复一日的坚持体能训练,出色的天赋加上踏实肯干严于自律的作风让他成为了历最伟大的橄榄球运动员。
说起来,我们为什么不能自己更加严格的要求自己呢,只要习惯了自律,让它成为一种习惯,你就成功了。吃得苦中苦,方为人上人。开始可能觉得异常痛苦,坚持不下去,这时正是考验耐心的过程咬咬牙,挺过这个难关,最后达到你控制自律而不是被自律控制的境界。
常言道出淤泥而不染,濯清涟而不妖,这就是一种至高无上的自律境界。我们作为学生,还不成熟。思想不成熟有一个主要表现,就是不能自我控制、自我约束。比如有的学生,人在课堂却不把心思放在学习上;少数学生上课经常迟到或逃课上网;个别学生考试时抄袭舞弊,等等。其实,每位学生都知道这样做是不对的,为什么还要明知故犯,甚至屡教不改呢?究其原因,就是他们自律意识太差。
希望大家从我做起,严于律己,早日成功!
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态度,而如果错误在自己那么就不能宽恕.许多成功人士,他们在日常生活中也大都恪守这一处世法则.某位著名的IT经理,在总结自己的成功经验时说:“在我看来,人生其实很简单,归根结底就是八个字,‘严于律己,宽以待人’.如果能做到这一点,许多事情就能豁然开朗!”这位经理所说的,正是《菜根谭》所推崇的处世之道——待人要宽,律己要严.作为一个合格的中学生,我们首先要遵循的就是必须严格要求自己的学习态度和处事方式两方面.首先,就学习而论,我们应认真对待老师布置的每一个学习任务、专心倾听老师的授课,我们不必对自己的要求近乎苛刻,但起码的勤勉态度还是必须的.对于其他同学的小问题,也要宽容,并及时地给予他帮助和友善的提醒.而同样,在为人处事方面,“严于律己,宽以待人”的法则也是必须遵循的.献给大家听一些案例:晋文公重耳在逃亡时曾被手下头须偷走了财物,登上王位后以前没有随他逃亡的大臣很担心受处罚,随时可能作乱,这时重耳就赦免了头须的罪责,还封他当了官,终于稳定了当时的局面.重耳不仅不责备头须的盗窃、对他的不尊敬,反而还将他看作自己的得力助将,给予他充分的信任.这不仅为重耳赢得了人心,也让重耳多了一个左膀右臂,使他的事业蒸蒸日上.齐国孟尝君受难时,众门客纷纷离去,孟尝君当时记仇记下了这些人的名单,后来孟尝君又回到齐国,众门客又都回来,孟尝君接受了手下的建议,毁掉了名单,并没有对门客
宽容的作文素材 (一)
一个伟大的人有两颗心:一颗心流血;另一颗心宽容。(纪伯伦)
不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。(贝尔奈)
以春风待人,以寒风自待。
待人要丰,自奉要薄;责己要厚,责人要薄。
大足以容众,德足以怀远。《淮南子》
五山立地,一柱擎天,气压乾坤,量含宇宙。
宽容形容形象高大,胸怀宽广,气概豪迈。
操与霜雪明,量与江海宽。
君子量不极,胸吞百川流。
只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性。(斯特恩)
生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现。(西德尼·史密斯)
宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。《左传》
以责人之心责己,以恕已之心恕人。
尽量宽恕别人,而决不要原谅自己。(西拉斯)
得放手时须放手,得饶人处且饶人。
人有不及者,不可以己能病之。(明·薛宣)
人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎。(济慈)
眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏,熟读五经诸史。(清金缨)
度量如海涵春育,应接如流水行云。(清·金缨)
和以处众,宽以待下,恕以待人,君子人也。(宋·林逋)
抬眸四顾乾坤阔,日月星晨任我攀。(宋·苏轼)
宽容就如同自由,只是一味乞求是得不到的,只有永远保持警惕,才能拥有。汪国真《宽容与刻薄》
宽容与刻薄相比,我选择宽容。因为宽容失去的只是过去,刻薄失去的却是将来。
一个不懂宽容的人,将失去别人的尊重,一个一味地宽容的人,将失去自己的尊严。
对待别人的宽容,我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人,应该知道自律。
宽容者让别人愉悦,自己也快乐;刻薄者让别人痛苦,自己也难受。
如果别人已不宽容,就不要去使劲儿乞求宽容,乞求得来的宽容,从来不是真正的宽容。
如果你还要想宽容别人,就不要等到别人来乞求,记住一句老话:给永远比要令人愉快。
宽容的作文素材 (二)
①宽容是一种自信的力量②宽容是一种人生境界③宽容有利于社会和谐④宽容需要广博的胸襟⑤宽容有时比严苛的作用更大⑥宽容的氛围使人心情舒畅⑦宽容促进社会文化的繁荣⑧宽容使人际关系更加融洽
宽容的作文素材 (三)
1、宋朝宰相吕端,一生宽厚多恕,别人冒犯了他,他从不介意。别人误会了他,或为了排挤他,到皇帝那里告他的状,他也不多加辩解,只是说:“吾直道而言,无所愧畏,风波之言不足虑也。”
2、宽容是艺术家的品格。李斯特的学生有个姑娘要开音乐会,在海报上谎说自己是李斯特的学生。演出前一天,李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万收,说冒称是出于生计,并请求宽恕。辛斯特要她把曲子弹给他听,并加以指点,最后爽快地说:“大胆地上合演奏,你现在已经是我的学生了。(m.taiks.com)你可以告诉剧场经理,晚会再增加一个节目,由老师为学生演奏。”
3、六尺巷传奇——宽容化解嫌隙。清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎,两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑,回复老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动,命家人也把院墙后移三尺。从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊。
4、一个人不难宽容别人,可是很难想到宽容自己,我们不知道,不仅别人需要宽容,我们自己也需要宽容。我们常常说:“严于律己,宽以待人。”父母这样教育我们,我们也这样要求自己,将来也会这样要求孩子们。可是,在给别人以宽容的同时,我们自己真的不需要自己的宽容吗?我们通常以为:宽容自己,等于是在放纵自己。放纵别人没有关系,别人不是我们自己。放纵自己就是对自己的不负责任。谁听说过:我们要宽容自己?其实不宽容自己,我们很难宽容别人。今天的社会竞争日益激烈。在这样奔涌向前的时代,如果总是对自己非常苛刻,总是要求自己做到完美无缺,那么毫无疑问一定会导致精疲力竭,甚至产生一些心理问题。所以,给自己一些宽容吧。
在平平淡淡的学习、工作、生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是我整理的有关宽容的作文素材积累,仅供参考,欢迎大家阅读。
山锐则不高,水狭则不深。──[汉]刘向
胸中天地宽,常有渡人船。──中国谚语
太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,
故能明其德。──[秦]李斯
1、六尺巷传奇
清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎,两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑,回复老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动,命家人也把院墙后移三尺。从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊。
2、宰相肚里能撑船
三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。蒋琬与他说话,他也是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:“杨戏这人对您如此怠慢,太不象话了!”蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声了。其实,这正是他为人的可贵之处。”后来,有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
3、周恩来度量宽宏
我们敬爱的周总理一向被人们称作礼貌待人的楷模。有一次,周总理请一位姓朱的理发师给他刮脸,刚刮到一半,周总理忽然咳嗽了一声,朱师傅没提防,刮了个小口子,朱师傅心里一阵紧张,忙说:“我工作没有做好,真对不起总理。”周总理微笑着宽慰他说:“怎么能怪你呢!全怪我咳嗽没和你打招呼。还幸亏你刀躲得快。”事后,周总理还一再向朱师傅道谢,尽力消除朱师傅的顾虑。
一位哲人曾经说过:一个伟大的人有两颗心,一颗心流血,一颗心宽容。在我看来宽容就是可以包容世间的喜怒哀乐,包容他人的过错,同时也包容自己的过失。我们应该以宽容之心对待事物。
宽容是一种伟大的处事态度。宋朝宰相吕端,一生宽厚多恕,别人冒犯了他,他从不介意.别人误会了他,或为了排挤他,到皇帝那里告他的状,他也不多加辩解,只是说:吾直道而言,无所愧畏,风波之言不足虑也。
宽容是一种博大的人生胸怀。著名钢琴家李斯特有一个女徒弟还不是他的学生时谎称自己是李斯特的学生来开演唱会。演唱会当天李斯特突然出现,没有纠结,并收其为徒。
宽容是一种大智慧。西蜀丞相诸葛亮曾率兵攻打南蛮,久攻不下,孔明想出妙计,禽得孟获七次,却又放其七次,最后孟获被丞相的宽容感动,从此效忠西蜀,肝胆相随,鞠躬尽瘁。
宽容是一种博大,它能包容人世间的喜怒哀乐;宽容是一种境界,它能使人跃止大方磊落的台阶。只有宽容,才能愈合不愉快的创伤;只有宽容,才能消除人为的紧张。让我们宽容待人,宽容待己。
花在所有人的眼中都是美好的,因为它点缀了单调而乏味的生活,让世界多了一些缤纷的色彩。
花儿有很多品种,有香水百合、郁金香、睡莲……可是,你知道有一种花叫宽容吗?这种花虽然无色无味,但它却是人间最美丽的花。它并不种在土里,而是在人的心里慢慢生长!如果你对任何事都很宽容,能包容一切,那么花儿便会盛开!可是如果你对所有的事或人都极为挑剔,既使过了十年,二十年,三十年,直到海枯石乱,宽容的种子都不会开花、结果!
宽容的种子在你来到这个世间的那一瞬间,它就扎根在每个人的心里,它会伴随着你,直到你生命结束,还依然在你心里。
在日常生活中,你的任何举动都会受到影响,甚至决定宽容是否能长久盛开。如果你对所有的事和人都能做到不斤斤计较,那么别人也会对你包容。他人的包容就是种子生长必须得到的营养,别人对你越宽容,那么种子就会茁壮生长。
每一朵花都会有相应的花语,宽容的花语是什么呢?那就是:持久,永恒!
在人与人的交往和面对一些事情即将擦出“火花”的时候,宽容就是缓解矛盾的一副“良药”!只要有宽容的心,所有的矛盾都可以迎刃而解。所以,宽容是快乐的开始,是美好和平生活的象征。宽容之花一旦开放,无论怎样,它永远不会枯死,永远盛开美丽的笑脸!
宽容,是人与人心与心间的桥梁,是洋中的一艘巨轮,是夜空中的明星,是当空的艳阳。它让我们的生活轻松,愉快!让我们的.生活更美好!
有人说,宽容是一种修养,是一种处变不惊的气度:
宽容是一种理解,一种体谅·,在茫茫人海中,能走到一起,本身就是一种缘分;
宽容是一种品格,一种境界·要宽容别人,有时就得委屈自己。
在家庭中,父母与子女,丈夫和妻子,兄弟姐妹之间,同样需要宽容。宽容才能使我们的家庭其乐融融。
对于我们的父母,除了感恩和孝心,也许由于他们的过错或一时的糊涂,使你受到了伤害·甚至留下了刻骨铭心的痛·可你也还得宽容对待他们,因为他们同样要食人间烟火,他们也不是圣人,同时你还必须懂得并一定得接受一个事实,一个永远无法自已选择也无法改变的事实——他们是你的父母·是他们给了你生命。
而我要说的是一个网友的童年故事。
当我听完了她的诉说后,简直不敢相信,人世间还有如此“狠心”的母亲,给自已亲身女儿童年的心灵遭到如此难以承受的创伤。在我的世界里,我的童年没有苦难的经历,而是尽情的享受着父爱和母爱无限幸福,然而眼前这个女子,却背负了令我难以想像的苦难。
她原本有一个幸福而快乐的童年。有二个哥哥和二个姐姐,她是排行第五,她父亲曾
是一位高干,就在她才懂事那年,天有不测风云,她的父亲被打成 右派 ,判了18年。从此,这个家就失去往日的欢乐。
她母亲的愚味无知竟相信了算命人的一句话,她的出生年刚好是羊年,老话说,女子逢羊年是“羊白地”,就是说是不吉利的,连地上都长不出草。她是家中的“灾星”。是由于她的出生才招来父亲的灾难,真是荒谬啊!
从此,可怜的她就成了母亲的眼中钉,再也没有体尝到母亲的爱和温暖。那时她才6岁,只要她母亲一不顺心就拿她出气,家中有什么不愉快的事发生都是她的错,无论是北风凛冽的冬日还是蚊虫飞舞的夏晚,经常叫她到离家不远的河边罚站,寒冷的冬天,双手的冻疮已经溃烂,也不给她包扎,直痛的她晚上偷偷的哭泣。每逢家里买肉,哥哥和姐姐都有的肉吃,唯她没有吃。有一次家里吃肉,她实在耐不住肉香美味的诱惑,下意识地将筷子伸向了肉碗,母亲飞快地将她的筷子打落在地。在以后的日子里,她再也没有穿过一件新衣服。到了上学的年龄了,母亲给她上了三年,就不许她再上。说什么“女孩长大总是要嫁人的,要上什么学?”。“哥哥和姐姐可以上,我为什么不能上啊,”,她的话音刚落,就遭到了母亲的一顿打骂。从此,她就辍学在家帮着干活。她只能天天以羡慕的目光眼巴巴地看着哥哥姐姐们去上学,她不明白为什么母亲对她这样的不公平,她经常问自已:“妈妈为什么要生我,为什么我不配做她的女儿”。她曾经茫然,也曾经绝望过,但她最终没有放弃。她在风雨飘曳的路上走着,在逆境中长大,那些苦难,伤痛,泪水使她过早的懂得了生活,学会了自信,学会了坚韧……
在她结婚没多久,她有了一个可爱的女儿·她把整个精力都放在了女儿的身上。包括她的爱,她的快乐,她的希望。就在女儿6岁的时候,母亲由于年迈,突然病倒,而在她最需要亲情和日日夜夜悉心照料的时候,陪护在病床前日夜照料着她的,竟然会是没有得到她舔犊之爱的曾经被视为眼中钉的小女儿。也许是母亲的良心发现?,还是这个“灾星”女儿的大度使母亲感到无地自容,母亲不止一次在病床上含泪对她说:“女儿,原谅我吧,母亲病好后,一定用行动来补偿你……”。母亲临终前捏着她的手,用无力的双眼盯着她,嘴里反复呼唤着是她的名字,带着迁悔的心安然的离去了。
我面对她的时候,她没有一滴眼泪,饱受创伤的痕迹已过早的在她的额头留下了深深的印记。你真的从心底里原谅她了吗,她的一声“对不起”能填平你十多年来的吗?我试探性的问她。她深深的叹息了一声后,说了一句“再不好,可她总是我的母亲啊!”。
是啊,任何人都不是天生的圣人,包括我们的生身父母,他们也会有过错,作为做子女的,我们更要以宽容平和的心态去对待他们,我们中的每一个人,迟早也会成为为人之父或为人之母,我们也会有过错,我们同样地需要子女的宽容。有时候我们仿佛没有得到公正、公平的待遇,可能会受到心灵的创伤,可能心里难过,可能愤愤不平,然而,如果选择了怨恨和计较,我们就只能永远生活在黑暗之中,有位哲学家说过,如要摆脱“伤心的记忆”,唯一的办法是“学会宽恕”。生活太需要宽容了,宽容可以抚平一颗受伤的心,宽容可以援救一个自责的人,宽容可以可以化干戈为玉帛,宽容可以让我们,获得心灵的自由和释放。我们要学会宽容,学会宽容别人,就是学会善待自已。宽容这二个字,博大精深,它囊括了崇高的精神境界,良好的心理素质和大度豁达的宽广胸怀。
人生是个多彩的舞台,它不断上演着形形色色的人情冷暖、世态炎凉,而现实生活中人们必须能够承受这一切。这就要求人生必须学会宽容。唯有“宽容”二字,才可化干戈为玉帛,方能在人生舞台上面对一切形形色色的戏剧情态。
宽容,不仅象征一个人的成熟,宽容更是人生的一种境界。幼稚的心从来不会宽容,他们偏激、暴怒、盲目、“自以为是”,在批评他人的过错和缺点时,“得理不让人”毫不留情,往往使对方“体无完肤”。而自己却屡犯不可宽容的错误,他们追求完美,却并不明白自身所存在的缺憾。
宽容,是胸襟博大者为人处世的一种人生态度。古代有蔺相如,宽容换来流芳百世的将相之和;今人雨果有这样一句名言:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。”懂得宽容,才不会对自私、虚伪、嫉妒、狂傲感到失望,才会用宏大宽厚的气量和心态去感受“相逢一笑泯恩仇”的快乐。反之,没有宽容的世界,永远也不会有幸福和安宁。
宽容,不仅是要宽以待人,还要善待自己。人性混合着伟大与渺小,善与恶,崇高与卑微,我们不是圣人,大家都是如此相差无几,“有可爱的东西,也有令人失望的地方”。人生苦短,我们大可不必在自责的漩涡中不能自拔,对自己宽容一些,在超然中会有一片更宽阔的天地。
生活的阅历、生命的体悟,个人的修养,构成了宽容的前提与基础。同事之间要宽容,朋友之间要宽容,邻里之间要宽容,家人之间要宽容,恋人之间要宽容,夫妻之间更要宽容。只要对方认识到了自己的缺点和不足,“得饶人处且饶人”。宽容别人,也是宽容自己,这体现了对人性缺陷的包容和理解,因此,宽容不但是一种成熟,也是一种人生的智慧。
金无赤足,人无完人。我们所有的人都有缺点和错误,让我们学会宽容,互相原谅彼此的愚蠢。世事如棋,让一招不为亏我,心胸似海,纳百川方见容人。以宽容的态度待人对已,才会拥有快乐、祥和的人生。
咦?怎么回事?前面围着这么一大帮人。“爱管闲事”的我禁不住也挤上前去想探个究竟。哦!原来一位骑自行车的叔叔不小心把另一位叔叔给刮伤了,骑自行车的那位叔叔向刮伤的叔叔道了歉后,还非要把那位叔叔领到医院去检查检查。而那位叔叔直说:“没关系,没关系,不小心总是有的。”看着眼前如此礼让的他们,围观的众人都投去了赞许的目光。而此情此景,也使我不禁想起了以前的一件事。
那天,我和几个小伙伴正在楼下玩游戏,忽然,一阵突如其来的“毛毛细雨”打在了我们的身上。我们抬头一看,原来是一位阿姨正在阳台上浇花。这时,一位同时也被‘雨’淋着的叔叔一抬头就骂开了。也怪不得他这么生气,你看,那一身笔挺的浅色西服被‘雨’一淋显得特别显眼、难看。而那位浇花的阿姨刚想说声对不起,一看这架势,也火了,心想:这个人怎么这样,一开口就骂人。于是也就毫不示弱的跟着对骂开了。就这样,两个人越骂越凶,都差点要打起来了,后来,还是在众人的劝说下,才不了了之。
两件差不多的事情却两种截然不同的结果,这不禁使我思绪万千,如果人于人之间都能多一份礼让,多一份宽容,那么,我们的社会将会变得更加安宁、和谐,更加美丽、富饶。
有关宽容的名言名句
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。——马克吐温
君子之道,忠恕而已矣。己所不欲,勿施于人。我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。(论语)
泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。(李斯)
宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词
诚挚地宽恕,再把它忘记(英国)
宽宥是人性的,而忘却是神性的(詹姆斯·格兰)
最高贵的复仇是宽容(雨果)
只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性(斯特恩)
严以律已,宽以待人
不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸
陆地上最广阔的是海洋,比海洋还广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。
一个伟大的人有两颗心:一颗心流血;另一颗心宽容。
宽以济猛,猛以济宽,政是以和。——《孔子家语》
意志坚如铁,度量大似海。
牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。
如果两个人争吵起来,错在那个比较聪明的人。——(德国)歌德
尊敬别人,才能让人尊敬。——(法国)笛卡尔
惟宽可以容人,惟厚可以载物。——薛日宣
人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容征服。——(俄罗斯)斯宾诺莎
不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。——(俄罗斯)屠格涅夫
一个伟在的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦
自律,换而言之,就是严于律己。它是与监督想对立,更强调自我约束和自觉规范的一种意识。自律,就是要在思想,品德,行为上从严要求自己。古人云;君子责己,小人责人。从古至今都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准。因此,我们应该在任何时候,任何地点,任何时候情况下都做到自律。
要想做到自律,首先要理解监督和自律的关系。监督意指被动地接受来自外界施加于自身的规责和看管。而自律则是主观的,能动的适应。它们均能达到约束行为的目的,自然都是必要的。但想较之下,自律显得更为重要和积极。就作用而言,监督也是为了使人们更好的自律。
要真正做到自律,并不容易,它是自己与自己的约定和承诺。还需要做到很多。
先之,要从自身严格要求。不能正其身,如正人何?现在我们所身处的世界真得很复杂。有无数的新奇和诱惑,如何正确的对待关系到我们的一生。来自网络的纷繁复杂的虚拟,来自现实无花八门的人把戏,我们的确很难应对。所以,自律就非常的重要。保正不做第一次就是一种拒绝,就是一种自我保护。
再之,要经常自省,自察,自我批评和自我约束。德过哲学家海涅说,反省是一面镜子,它能够将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正。一个人的愚笨不在他的无知,而在他不知自己的无知。一个学会审视自己的人才有可能认清自己,摆正自己的位置,才能有自知之明。我们要时时刻刻提醒砸己,什么可为,什么不可为,什么坚决不为。我们要问自己,你在做什么,你该做什么,对你最重要的是什么?我们所做的一切的前提是没有妨碍到别人,而不是只为了自身。
次之,不怕丑,不怕痛,不护短,有过必改,有错必究。一个多么高尚的人,也不免会犯错误,而勇于改正会让他更加高尚。斯威夫特说,公开认过有益于灵魂。是的,一个人不羞于承认自己犯了过错,说明他变得更加豁达。中国自古就有谚语:闻过则喜,知过不讳,改过不惮。勇于认错不但是自律的态度,更是做人的气度!
作为学生,我们更应该学会自律,学会做更好的自己,只有自律,我们才可以自尊自爱,只有自律,我们才可以自省自知,只有自律,我们才可以自立自强!
一个人在刚受到某些打击的时候,是会格外消沉的。“在那一段时间里,你会觉得自己像个拳击失败的选手,被那重重的一拳击倒在地上,头昏眼花,满耳都是观众的嘲笑,和那失败的感觉。在那个时候,你会觉得你简直不想爬起来了!觉得你已经没有力气爬起来了!
可是,你会爬起来的。不管是在裁判数到十之前,还是之后。而且,你慢慢会恢复体力,创伤会平复,你的眼睛会再度张开来,看见前途光明。
你会淡忘掉那观众的嘲笑,和那阵失败的耻辱。你会为自己找一条合适的路——不要再去做挨拳头的选手。
你既然不适于在擂台上争胜,你该沉下心去找一找,找到一个其他的方向。在这一方面,你可以争胜。或者,不说争胜,你可以平安,可以快乐,可以没有失败的羞辱。
不要理会别人的观念!有些人是中了一点魔道,迷信那辉煌的虚名,而不注意每个人独特的专长。
劝你不要紧张!这些日子,你灰心失望,是必然的现象。你需要时间,让自己恢复神智和体力。
放轻松一些。过些时,再去重新找一个正确的方向,再去努力。最近这些天,你不妨找点自己喜欢的事情做做,把烦恼写在日记上。等过一阵之后,你会发现,那失败的痛楚已经逐渐痊愈,那时你会有新的勇气和力量去为自己开拓新的前程。
祝你成功!
一切迂回的路都决不白费。在人生途中,你每走一步,就必定会得一步的经验。不管这一步是对还是错,“对”有对的收获,“错”有错的教训。绕远路,走错路的结果,你就恰如迷路走入深山,别人为你危险焦急惋惜之际,你却采集了一些珍奇的花果,获得了一些罕见的鸟兽。而且你多认了一段路,多锻炼出一分坚强与胆量。
一帆风顺固然值得羡慕,但那天赐的幸运不可多得,可遇而不可求。唯一稳当可靠的是自己心中的指南针。无论你绕了多远,无论你被阻挡得多么严密,只要你不忘记你的方向,你就有走到目标的一天。
勇气·信心
人人都有软弱的时候,只看他有没有方法使自己平安地渡过这阵心绪上的低潮。假如你有力量,够坚强,就会发现总有峰回路转的一天。
当你没想门外是寒冷可怕的世界时,你还应该开门出去看看,是否真的如此。
如果你有信心,你对前途就不犹豫了。如果你有勇气,你就不怕前途是否有困难或危险了。
每人心中都应有两盏灯光,一盏是希望的灯光;一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光,我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。
人的一生很像是在雾中行走;远远望去,只是迷蒙一片,辨不出方向和吉凶。可是,当你鼓起勇气,放下忧惧和怀疑,一步一步向前走去的时候,你就会发现,每走一步,你都能把下一步路看得清楚一点。“往前走,别站在远远的地方观望!”你就可以找到你的方向。
当危险紧张的事故环绕着的时候,紧张慌乱是没有用的。而最要紧的是镇静和坚强。当你在心理上有最坏的准备时,眼前的一切就都没有什么值得畏惧的了。
知足
我们生活在没有变故的日子里,不觉得一切顺利进行是多么可贵,和多么值得我们欣慰和感谢。日常生活只要能按部就班,没有差错,不生枝节,那就已经是置身在幸福之中了!一些不必要的闲愁只是由于自己没有感觉到顺境平淡生活的可贵而已。
幸运背后总是靠自身地努力在支持着的。一旦自己松懈下来,幸运也就溜走了。
【名人名言】 乳名是父母给的,坏名是自己造成的。
(格言) 若把金钱当作崇拜物,它就会像魔鬼一样折磨你。(侠名) 宁可做穷人,不可做坏人。
(谚语) 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。(法·狄德罗) 为享有自由,必须限制自由。
(E·伯克) 【事实论据】 (1)梨虽无主,我心有主 宋元之交,世道纷乱。一天,学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。
路边正好有棵梨树,行人都去摘梨,惟独许衡不为所动。有人便问:“你何不摘梨解渴?”他回答:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑其迂腐:“世道这样乱,管它是谁的梨!”许衡正色道:“梨虽无主,我心有主。”
(2)“天下廉吏第一”的于成龙 清朝官员于成龙在生活上极其俭朴,江南百姓遂给他起了个外号为“于青菜”。他在任两江总督期间,有一知县给他呈送“中秋节礼”,被他严词拒绝,并特发《严禁馈送檄》。
于成龙为了警诫自己,勉励下属,在大堂上悬联一幅:“累万盈千,尽是朝廷正赋,倘有侵斯,谁替你披枷带锁;一丝半粒,无非百姓脂膏,不加珍惜,怎晓得男盗妇娼。”因此,他为官几十年,真正做到了“清介自持,誓不受属员一毫馈送。
自律
每当走进教室,看到窗子上贴着“自律”的班训,总要问问自己:“我自律了吗?”
晚上下自习回到家,感觉学了一天真的累得慌。看看时间:嗯,才八点二十,还不晚,玩到八点半再做作业吧。于是,这儿站一会儿,那晃一晃,再吃点零食,八点半就到了。又安慰自己:“没事儿的,今天晚上的作业大部分都在学校里完成了,只剩一点点儿了,再玩十分钟吧。”不知不觉中,时间便一分一秒地从身边溜走。快到9点的时候,才会在家人的督促下进入书房,摊开作业本动笔。我做到了自律吗?
周五晚上放学后,我便埋头玩游戏到深夜:“熬了五天啊,终于解放了,轻松轻松玩一晚难道不行吗?作业明天一定能做起。”每当大人问起做作业的事,就拿这句话来搪塞。
周六的早上好睡觉。任爸爸妈妈怎样喊,我赖在床上总是迟迟起不来:“熬了五夜啊,我补补觉难道不行吗?”好不容易被家人喊醒后,半个小时下不了床,从换衣服、梳洗到细嚼慢咽吃二合一的早中餐,时间早已过中午12点。下午,要么练练字,要么看看课外书,或者自由安排,见电脑开着再上上网。咦,QQ群里有人又在发言,看看又有什么雷人的举动。哎呀,好友在跟我说话呢,有来无往非礼也,得吱一声。呀,又发过来一款新游戏,操练操练一把。“没事,反正时间还早,就练三局。”玩着玩着,就把作业抛到九霄云外,还自我安慰道:“作业算什么,反正还有星期天呢。”于是,周六一整天又在作业没有多少进度中白白溜走了。我做到了自律吗?
进入倒计时的周日,语数外三项作业加拢一大堆,如梦初醒的我突然变得紧张起来,只有拼命地赶。由于时间紧,任务多,作业做得十分毛糙。等到好歹把作业赶完,又是晚上十点多,哪还有时间预习和复习,只有关灯睡觉。我做到了自律吗?
记得政治老师曾说过:“生活中不免有这样或那样的约束,我们不能改变它。但我们可以改变对约束的态度,变约束是痛苦为变约束是享受,这样,人生才有意义。”所谓“自律”,就是自己约束自己。
今天万老师让我写《自律》这篇作文,就是让我从在家里的表现中清醒地认识到:对自己放松要求,才使学习变得很被动,导致事事要人督促,天天要别人监管,这样是学不好的。只有排除各种干扰做到自己约束自己,以积极主动的学习态度,来专心对待学习,学习效率将会大大提高,学习成绩将会突飞猛进。
从现在起,我将把“自律”当作一面镜子,时时处处严格要求自己,做一个让老师和家长少操心的好孩子,让老师和同学们来见证一个进步的我吧!
1.白玉霜是著名评剧演员,演技很高,被人称做“评剧皇后”。
她为了做到自知、自律,不论三伏酷暑,还是三九严冬,一有时间就去练功,练嗓子。有人对她说:“你已成名了,干嘛还这么苦练?”她笑笑说:“戏是无止境的。”
并且她能虚心听取别人的意见,不管什么人,只要给她指出缺点,她都非常高兴。2.吴晗在清华大学时,想买一部《明史纪事本末》,因没有钱,就赶写了一篇《清明上河图与金瓶梅的故事》换取了10元稿酬,买了这部书。
但他对自己写的这篇文章不太满意,在与老师的信中说:“在暑假中仓促草成,本不想发表,因想买一部《明史纪事本末》一时凑不齐钱,所以只能送与本校周刊,拿到了10块钱,大概可买一部了。”这件事吴晗深引以为疚,第二年为这篇文章写了一个补记,进一步为这篇文章匡正与补缺,使自己的观点趋于完善。
3.张伯苓长期任南开大学校长,有一次他看见一个学生手指被熏得焦黄,便指着他说:“你看,把手指熏得那么黄,吸烟对青年人身体有害,你应该戒掉它!”但这位学生反唇相讥:“你不也吸烟吗?怎么说我呢?”当下张伯苓将自己所存吕宋烟全数拿出来,当众销毁,并表示再不吸烟,果真如此,张伯苓再没吸过烟。4.詹姆斯兰费蒂斯是美国的一位著名的建筑师,十一岁的詹姆斯和他的家人住在湖心的一个小岛上。
这里,房前的船坞是个钓鱼的好地方,父亲是个钓鱼高手,小詹姆斯从不愿放过任何一次跟父亲一起钓鱼的机会。那一天正是钓翻车鱼的好时机,而从第二天凌晨起就可以钓鲈鱼了。
傍晚,詹姆斯和父亲在鱼钩上挂上蠕虫——翻车鱼最喜欢的美食。詹姆斯熟练地将鱼钩甩向落日映照下的平静湖面。
月亮渐渐地爬出来,银色的水面不断地泛起静静的波纹……突然,詹姆斯的鱼竿猛地被拉弯了,他马上意识到那是个大家伙。他吸了一口气使自己镇静下来,开始慢慢地遛那个大家伙。
父亲一声不响,只是时不时地扭过脸来看一眼儿子,眼光里是欣赏和赞许。两个小时过去了,大家伙终于被詹姆斯遛的筋疲力尽了,詹姆斯开始慢慢地收钩。
那个大家伙一点点的露出水面。詹姆斯的眼珠都瞪圆了:我的天哪,足有10公斤!这是他见到过的最大的鱼。
詹姆斯尽力压抑住紧张和激动的心情,仔细地观看自己的战利品,他发现,这不是翻车鱼,而是一条大鲈鱼!父子俩对视了一下,又低头看着这条大鱼。在暗绿色的草地上,大鱼用力地翻动着闪闪发亮的身体,鱼鳃不停地上下扇动。
父亲划着一根火柴照了一下手表,是晚上十点钟,离允许钓鲈鱼的时间还差两小时!父亲看了看大鱼,又看了看儿子,说:“孩子,你得把它放回水里去。”“爸爸!”詹姆斯大叫起来。
“你还会钓到别的鱼的。”“可哪儿能钓到这么大的鱼呀!”儿子大声抗议。
詹姆斯向四周望去,月光下,没有一个垂钓者,也没有一条船,当然也就没有一个人会知道这件事。他又一次回头看着父亲。
父亲再没有说话。詹姆斯知道没有商量的余地了,他使劲地闭上眼睛,脑中一片空白。
他深深地吸了一口气,睁开了眼睛,弯下腰,小心翼翼地把鱼钩从那大鱼的嘴上摘下来,双手捧起这条沉甸甸的、还在不停扭动着的大鱼,吃力地把它放入水中。那条大鱼的身体在水中嗖地一摆就消失了。
詹姆斯的心中十分悲哀。这是三十四年前的事了。
今天的詹姆斯已经是纽约市一个成功的建筑设计师,他父亲的小屋还在那湖心小岛上,詹姆斯时常带着他的儿女们去那里钓鱼。詹姆斯确实再也没有钓到过那么大的鱼,但是那条大鱼却经常会出现在他的眼前——当遇到道德的问题时,这条大鱼就会出现在他的眼前。
正像他的父亲教诲他的那样,道德问题虽然只是一个简单的正确或错误的问题,但是实施起来却有一定的难度,特别是当你面对着很大的诱惑的时候。如果没有人看见你行为的时候,你能坚持正确吗?在时间紧急的情况上,你会不会闯红灯或是逆行?在没有任何人知道的情况下,你是否会把不属于自己的东西据为己有?这件事在詹姆斯的记忆中永远是那样清晰,他为自己的父亲而骄傲,也为自己骄傲,他还可以骄傲地把这件事告诉他的朋友们和他的子孙后代。
”线劝道 说:“老弟,不行啊!我的责任就要限制 你,找出缺点、不足,而自律对于自由有着紧密的关 系,用以勉励自 己, 然而就在它将线挣断后不久、检查,对自己的 思想、心理和行为表现进行总结,肯定 自己优点、长处,在于有理想说自律 有这样一则寓言。
让我来 说一说吧! 真正的自由都要受到一定的约束和限 制,没有任何限制,就 要认真的用来提导自己的思想和行为, 真正地去实行,要说到做到。 古人提导:吾日三醒吾身。
这是要求人 们要经常地自我回顾:一天,风筝和线手 牵手在天空中飞翔! 自律表现在懂得自爱、勇于自省,使自己有一个榜样,来提醒自己, 警惕自己。一旦有了自己的座右铭,对人们有很大的好处,能使人高尚起来等。
既然自律对我们有这么多的益处,我 们不是应该为自己增强自律能力吗?对 于增强自律能力这方面。 针对自己的实际情况,选择相关的名言 警句作为自己的座右铭,过了一会儿,能使人获得行动 的自由,必须 要做到善于自控,这是自律中最难做到 的事。
学会自律,不约束的自由是不 存在的,这是自律中的一个重要的知 识, 风筝不听劝告, 为之奋斗,一个 人有了高尚,远大的理想,就会把自己 同祖国和民族的命运紧密联系在一起,不 要限制我自由活动的空间,便一头栽 进了无底的深渊。 风筝的不幸,所以,我们也要吾日三醒 吾身呀,是对自由的真正意义不 了解。
一个人在没有人在场和监督下是 最难严格要求自己的,做到自律,我有些小见 解,它 使人自知,能使人学会战胜自己,能使 人养成良好行为习惯。 养成自律习惯,提高自律能力,加强品 质修养,归根到底。
否则,你就会失去飞翔的自由。真正的自由是怎么样的呢,能使人获得行动的自 由。”
善于 自控,明 确前进目标,拼命的摆脱线的束缚。所以,自律,风筝 不耐烦的对线说:“老兄,请放开我。
2014年中考作文题目十大预测新课标对时下初中生的作文写作,提出了明确的要求.归纳起来,基本上有三部分,一是写字、卷面、标点符号的要求;二是文体的要求,就是记叙文,写的内容要具体.即使有说明文或议论文,也只能是“小作文”;三是对题材的要求,就是表达对自然、社会、人生的真实体验和独特感受.在此意义上讲,各位考生首先注意卷面的干净和行文的规范,根据记叙文的要求进行备考.接下来,就是素材的准备.大家一定要记住,如果你在考场上写字不端正,卷面脏,你的备考工作,效果几乎就是零了.没有哪个阅卷老师,愿意给一张很脏的卷子给高分.不管中考作文怎么出题,万变不离其宗,就是让考生写自己身边的人、身边的事儿、身边的景.考生备考中考作文,必须准备好这几类素材:身边让你感动的人、身边让你感动的事儿、身边让你感动的情景或者风景.这里的“感动”,可理解为“触动心灵”.如果孩子们对上述的素材,没有足够的积累,考场上写一篇高分作文可能性不大.预测一:《我的中国梦》、《梦中的XXXX》.推荐理由:十八大以后,中国梦成为一个热点名词.每个人都有自己的梦想,每个梦想都是中国梦的一部分.考生写中国梦,不要写得大而广,抓住自己梦想的一个内容,就行了.例如:住房、诚信、环保、平安、医疗等,围绕一个主题,写记叙文,感悟中国梦即可.需要注意的是,写这类东西,尽量不要做愤青,不要骂 *** 和国家,不要写“遍地贪官”,以免走歪.预测二:《触动心灵的风景》推荐理由:该作文题是写人与写事的结合,甚至,你可以写成一篇单纯的写景作文.风景,既可以是看得到的景色,也可以是一类现象的象征.写出你身边的一种感人的场面或景象,抒发你内心的感悟和感慨,提炼出对成长有益的价值,是这篇作文的要求.如:毕业的离别场面、抢险救灾的感人场面、考场外父母陪考的辛苦场面、大雨中警察指挥交通的场面、扶贫济困的场面,都是值得你搜集和书写的素材.预测三:“爱”“正能量”话题作文推荐理由:当前,“正能量”这个词,见报率很高.大家要做好准备.这类话题作文,不能讲大话,说大道理,必须从小见大.我们身边的每一种渴望,只要是健康的,与国家有观点,就是中国梦的组成部分.对正义的渴望、对环境的保护、对住房的期待、对健康的思考,都是中国梦的组成部分.如果是我,可以写写我家住房多么狭窄,然后期待宽敞明亮的居室——这就是我的中国梦.如果是民工,在劳累的夜晚,有一张容身的床,就这中国梦的组成部分.如果是农民,身边的河流不流淌着污染的脏水,就是中国梦的一部分.写一件事,放大,抒情,就是一篇中国梦的好作文.“爱”话题作文,是写人写事的结合.爱,既可以是母爱、父爱、师爱,也可以引申为“大爱”,即爱岗敬业、无私奉献、遵纪守法等.考生需要想好一类,然后叙事,末尾扣题抒情.例如,你可以写风雨中交警的坚守——爱是风雨中的坚守;你可以写母爱——爱是清晨餐桌绿洲;你可以写军人——爱是路边那么惊艳的绿色;你可以写扶贫济困——爱是青春无私的风险.甚至,你还可以笔走偏锋——爱是老爸的那记耳光、爱是老爸深夜的等待.预测四:《XXXX的精彩瞬间》推荐理由:这是写事儿的作文,貌似简单,但是写起来很不容易.因为,要求学生们写的是瞬间,凸出瞬间的精彩,就得有大量的描写,末尾还得有扣题和抒情.这对于习惯于写大事,写长故事的学生而言,把瞬间写大,显得极具挑战性.生活中的瞬间很多,你选择哪个呢?再就是,怎才算是精彩呢?孩子们需要开动脑筋.预测五:《与你一起走过的时光》推荐理由:这是写人写事且偏向于写人的作文,具有一定的难度.首先,这是一篇第二人称的作文,孩子们容易在人称上发生混淆.其次,题目中的“你”,既可以是人物,也可以是物品,也可以是一种品质.例如,“你”可以是字典,也可以是一种向往,也可以是一种困难.当然,就作文而言,“你”最好是一种看见到摸得见的人物和事物.如果你对第二人称的作文,掌握得不够熟练,那就赶紧练练吧.预测六:《在XXXX中成长》推荐理由:这是一篇倾向于叙事的作文.就文题本身而言,显得有点老生常谈,但是,这是一篇最为贴近新课标要求的作文.建议考生就这篇作文,从不同的角度写出自己的真实感受.此文的补题技巧,要求也相对高一些.在校园中成长、在这座城市里成长、在温暖的家庭中成长;在思念中成长、在一次次跌倒后成长、在训斥中成长;在雾霾中成长、在自信中成长.同学们一定要有个别致的补题.这篇作文可以写成“总分总并列段”结构,当然,也不妨写成小标题作文.预测七:《课堂里的XXXX》推荐理由:既然新课标要求孩子们写身边的真实体验,那么,就拿这个作文题目练手吧.课堂里肯定发生过许多你难忘的事情,或者出现过很多触动心灵的人物,回忆一下,补全题目,写出你真实的感受吧.这篇作文需要场面描写,也在考验着学生们的描写能力.不过,这篇作文孩子们不会感到为难,写生动则难了些.在补题的时候,一定要注意补得别致些、生动些.在选材的时候,最好是生动些、诙谐些.预测八:《XXX教给我XXX》推荐理由:从。
无论是建议还是苛责都是待人的方式之一,即指导性评议。这种方式是社会进步的动力之一。但是,无论评论的是何人或何物,我们都应做到严于律己,宽以待人。下面给大家带来一些关于,希望对大家有所帮助。下面给大家带来一些关于高一严于律己 议论文 800字,希望对大家有所帮助。
高一严于律己议论文800字1
渺小蔷薇,不顾影自衰,严以律已,大地多了一抹亮丽的风景。
巍峨昆仑,不藐视一切,严以律已,历史中多了一份磅礴的气势。
严以律已,于寸步之间,展现自然美妙于言止之间,彰显气节度量。
生于红尘之中,我们需要管理自我。于穷困潦倒之际不颓唐堕落;于趾高气扬之际不骄傲忘我;于壮志难酬之际不悲春伤秋;于 春分 得意之际不目空一切。如此你才可势如破竹,直登高峰。不同的人生,不同的遭遇,唯有严以律已,我们才能创造辉煌的人生。
洞达世事,他人评判过失,我心自如。别人对你的赞许,也许是对你的欣赏,亦或是恭维,切不可以此为契机,膨胀自己的骄傲之气。严以律已,不是一昧的自信或否认。不可受他人的言论束缚,迷失自我。要坚信“天生我材必有用”的同时,切忌“木秀于林,风必摧之;推出于岸,流必湍之。”
严以律已,在管理自我的同时坚守“宰相肚里能撑船”的度量。一代奇才魏征,为太宗进谏了多少良言,最后因帮助太子谋反而被君臣上书杀死他,但太宗一句“功过相抵”使得濒临死亡的魏征有了生的希望。正是因为唐太宗有一份能够宽容他人的宽广胸襟,才使得魏征绝处逢生,留下一段千古佳话。
推已及人,交往之道,离不开严以律己。生活中,总会有一些人,或者一些事令你感到忧愁亦或是恼怒,不妨看看自身哪里做得不够好。也许,你透过窗户发现别人家的窗户很脏,先看看自己家的窗户是否干净,然后再去评价他人。在评判他人的错误之时,应也观察自身是否也有同样的问题,不能总挑剔他人的错,而是先更正自己的错。
在人生之中,我们犹如沧海一粟,渺小至极。每个人都是半杯水,不会是满满的一杯,既然不能奢望成为满杯,那就让这半杯水保持它原本的清澈,不要让它在人生的起伏中洒出杯子。而保持杯中的水纯真,严以律己无疑是的办法。严以律己,“以小人之心度君子之腹”,而是不骄不躁,用一颗宽容的心善待他人,坚持“吾日三省吾身”的习惯。
生活像一根扁担,一头是律己,一头是放纵,而我们是挑夫,必须去寻找到支点,只有当二者平衡时,我们才能大步流星,迈向成功的彼岸。
高一严于律己议论文800字2
人贵在自律,败在骄躁,但面对那盛大的恭维和甜蜜的奉承,你可否疏于自律,有所摇摆吧,88岁的齐白石老人在自己已然陷入赞誉之时,及时跳出赞誉,认真练习。甜言密语就是妖娆的罂粟?听久了,无益于心,因此,无论何时,淡于赞誉,严于律己。
欲达淡于赞誉,严于律己的境界所需的不过是一份不骄不躁的从容。当你自感飘然不知所以的时候,你已然被那盛大的泰维劫持。此时的你,需要一份不骄不躁的从容来助你清醒。严于律己不能让自己的心的苇草一样,遇到一点风就随风而舞,不知所指。梅兰芳,一代大师在声名鹊起之时,前呼后拥。但这并未及时劫持他的心,她仍坚持每天清晨练声,这份不骄不躁的从容,严于律己的精神,无疑为他的戏剧生涯铺就了基石,甜言蜜语乱人心智,唯有修炼出一种自律的能力,方可不扰于外,不困于心,时刻都是自己的状态,没有骄躁,因为那颗高度自律的心告诉你,无论何时。管好自己。
欲达淡于赞誉,严于律己的境界所需的不过是一份始终如一的坚守。古语有云君子必慎其独也。古时的君子在无人之时都能严格要求自己,这着实不得不让人敬佩,在物欲横流的当代,多少人止步于已有的成就,坐享鲜花掌声,渐渐淡出历史的舞台,坚持一时易。始终如一难。古往今来,又有多少人可以做到呢?是多少时的意气风发,励精图治。盛时坐享繁华。奢侈无度的昏君呢?是那刚开始洁身自好,扬明后不知所以的文人骚客吗,不,一分始终如一的坚守,离不开那份律己的品质,一味地沉溺于赞誉之中,时间的大浪终会将你冲走,留下的只是一片空白,所以无论何时告诉自己,管好自己。
欲达淡于赞誉,严于律己的境界所需的不过是一份追求卓越的坚定。有大志者绝不会停留在浅滩上,它必定会严格要求自己,因为他明白欲成卓越,必定要付出不凡的努力。路遥在收获人生的成功时,没有就此停步。陶醉人们的夸赞,而是耗时六年,呕心沥血完成《平凡的世界》。有人说路遥《平凡的世界》不平凡,若非追求卓越。如何能律己,让自己不受外界干扰。正如齐白石老人在赞语中一不留意就放低了要求,你呢,问问自己,自己是否还是那个当初的自己。
有这样一句话,全世界都把你当回事儿。而你却活在全世界之外,淡于赞誉,严于律己,时刻都保持的状态,不扰于外,方可收获最美的星光。
高一严于律己议论文800字3
一位母亲不小心把盘子摔了,她一脸无辜地归因于“盘子太滑”,而非反躬自省;她五岁的儿子不慎打破了一只口杯,则马上遭到母亲的责骂。当个人业绩不佳时,销售经理往往归因于外部环境不好,或者怪罪于其他部门;当下属业绩不佳时,销售经理常常只在下属的工作态度上找原因。这般“宽以待己,严于律人”的现象在现实生活中并不少见。自己犯了错,人们往往逃避责任,怨天尤人;发现别人犯了错,则义正辞严,迅速“定罪”。若每个人都这般苛求他人,纵容自己,社会又如何前进呢?因此,我们应做到“严于律己,宽以待人”。
泰戈尔说过:“那些把灯背在背上的人,他们的阴影投射在自己面前。”严于律己,就是要求人们把灯挂在身前,勇于查找、面对自己的不足,并及时修正。对自己的错误零容忍,才能甩掉历史包袱,大踏步前进。当年德国总理勃兰特在华沙“惊天一跪”,为纳粹时代的德国在“二战”中犯下的滔天罪行诚挚忏悔,令世界人民感受到德意志民族的自省意识与对于和平的恳切。勃兰特总理的睿智之处在于,作为一位成熟的政治家,他知道如何才能带领德国人民走出历史的沼泽,走上正常的发展道路。勇于面对历史,勇于改正错误,不推诿责任,拿出诚意,才能获得谅解,弥补裂痕,愈合伤疤,重塑德国形象,使之融入国际社会并赢得广泛的认可和尊重。反观日本近几年来的做法,倒是“宽以待己”,可以说是与德国的表现大相径庭:不顾世界舆论与邻邦的强烈反对,日本首相等重要官员每年到供奉着二战甲级战犯牌位的靖国神社进行参拜,不负责任地为日本的侵略行径进行辩护,美化那场侵略战争……此等做法,令世界各国热爱和平的人们为之心寒和愤慨。人们不禁要问:日本什么时候才能真正 反思 自己的罪行?
错误是回避不了的,它是横亘于前面路上的一块块巨石,你的刻意规避和忽视会令它逮住机会在某一天给你迎头一击。严于律己,才能铲除错误的潜在威胁,百尺竿头更进一步。
宽以待人,可令他人如沐春风,振奋精神继续前进。诚如列夫托尔斯泰所言:“我们相互理解,相互尊重,所以我们相爱。”试着去理解他人,宽容他人犯下的过错吧。儿子才五岁,失手打破杯子是很正常的事,原谅他吧;下属业绩不佳,也许只是市场环境不好,也许只是需要指点,宽容他吧。这般,才有了最基础的体谅与关爱。韩信少年穷困,一日遭屠夫胯下之辱,然而当韩信立下伟功成为了大将军之后,他选择了宽容,并且知人善用,选拔屠夫作为他的中尉。男儿膝下有黄金,胯下之辱任何人都难以忍受,然而韩愈用他宽广的胸襟包容了屠夫,他不仅有大将军的英武,更有伟丈夫海纳百川的胸怀。子曰:“人非圣贤,孰能无过;过而能改,善莫大焉!”宽以待人,予他人改正错误、继续进步的空间,亦是大善。
千百年来,人们一直求索着君子人格的养成之道,却常被“乱花”迷住了双眼。孰不知,“严于律己,宽以待人”,就是达成君子人格之“道”。“严于律己”令自我不断精进,“宽以待人”让同行者越来越多。若每人都践行这条“道”,社会定人人在进步,处处是春风。人人皆君子,谦谦之风盛行,社会焉能不和谐美好?
大道至简。严于律己,宽以待人,乃个人进步之道,社会和谐之道
高一严于律己议论文800字4
当我看到《欧阳修追字》这个题目时,感到十分奇怪:字怎么能追?难道它会跑吗?到底追到了没有?我带着一连串疑问,怀着好奇的心情,一口气把它看完。书中的 故事 ,像钉子一样钉在我的心坎上,使我久久不能忘记。
这篇 文章 主要写了我国北宋的欧阳修,应朋友韩琦的邀请,给他写了一篇《画锦堂记》。当晚当他读《画锦堂记》时,发现在文中的两句话“仕官至将相,锦衣归故乡”里各加上一个“而”字,会使文章更顺畅,意思更深刻。于是,欧阳修连夜叫醒家人,骑马追赶取文之人,最终把“而”补上的事。欧阳修是我国宋代的一个大文学家,写出来的文章水平非常高,但是他并不因为自己已经很有名气而松懈了对自己的要求,创作态度还是相当严谨,而且每写完一篇文章,他都反复推敲,逐字逐句的诵读品味。
我看到这里,心中产生了极大的震撼,同时也感觉到羞愧。欧阳修的成功不是天生的,而是通过后天的努力得到的。即使在成名之后,仍然保持着写完后修改的习惯,使自己尽量做到完美。反思我自己,写完 作文 后,经常合上本子万事大吉,从没想过要修改自己的作文。以前交给老师的作文,只要得了优,我就高兴得飞上天,根本就没注意到老师帮我修改的错字和错句。现在看完这篇文章后,我脸红得像斗败的公鸡,觉得忽视的老师的批语,内心真正懂得了鲁迅先生说的文章写好至少要看三遍的道理,今后我一定要把自己的文章反复修改后,再交给老师,把错误降到最低限度。
我还清楚地记得,上次数学期中考试时,我把一道题的7。8错看成78,白白痛失了10分。这件事虽小,它像一个警钟,敲醒了飘飘欲仙的我;它像一面明镜,照出了身上的污点。今后,我应该时刻反省自己,做一个办事认真严于律己的人。
高一严于律己议论文800字5
自律,是一个简单又复杂的东西,说起来容易做起来难,但一旦能够理解自律的精髓,必然能成就一番事业。顾名思义,自律就是要求我们在没有别人监督的情况下,自己要求自己,变被动为主动,自觉地遵循一定的原则,来约束自己的一言一行。然而,这并不意味着要用一大堆的 规章制度 折磨自己,而是要用自律的行动创造一种井然有序的秩序,让我们在紧张的学习生活中寻找到更大的自由。至于靠自律取得成功的例子数不胜数。
达到巅峰,绝不是一件容易的事情,世界上很少有几个人,能在所从事的领域中被公认为是鹤立鸡群的人,而能够在历留下名声的就更少了,而这正是杰瑞莱斯了不起的地方。作为一名 橄榄球 运动员,他的天赋体能惊人,而且特别罕见,所有的橄榄球教练都想要他,但是仅仅凭借这个,并不能让他攀登到这个巅峰,他的成功源于自律。他严格要求自己,没有啃天赋,日复一日的坚持体能训练,出色的天赋加上踏实肯干严于自律的作风让他成为了历最伟大的橄榄球运动员。
说起来,我们为什么不能自己更加严格的要求自己呢,只要习惯了自律,让它成为一种习惯,你就成功了。吃得苦中苦,方为人上人。开始可能觉得异常痛苦,坚持不下去,这时正是考验耐心的过程咬咬牙,挺过这个难关,最后达到你控制自律而不是被自律控制的境界。
常言道出淤泥而不染,濯清涟而不妖,这就是一种至高无上的自律境界。我们作为学生,还不成熟。思想不成熟有一个主要表现,就是不能自我控制、自我约束。比如有的学生,人在课堂却不把心思放在学习上;少数学生上课经常迟到或逃课上网;个别学生考试时抄袭舞弊,等等。其实,每位学生都知道这样做是不对的,为什么还要明知故犯,甚至屡教不改呢?究其原因,就是他们自律意识太差。
希望大家从我做起,严于律己,早日成功!
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以宽容为话题议论文4篇
多一份宽容的胸襟,就会促使事情向好的一面转化,所谓“化干戈为玉帛”、“宰相肚里能撑船”就是宽容的一种境界。宽容,不只是一个普普通通的词语,那么你知道宽容的议论文怎么写吗?你是否在找正准备撰写“以宽容为话题议论文”,下面我收集了相关的素材,供大家写文参考!
在现实生活中,人与人之间的交往务必有一些磕磕碰碰,可是只要以一颗宽容的心去对待,那么矛盾将会迎刃而解。所以,我们在生活学习中应该做到己所不欲,勿施于人。
比如说有一次,我和一个姐姐一起出去买东西(这位姐姐有点特殊,她从小就不会说话,是个残疾人)。可是她在别人面前总是十分好,很讨人喜欢,她热于帮助别人,对人十分热情。今天我和她到了一个书店,她翻了几本书之后,打着手语对我说:“这几本书对你而言十分好,你可以考虑买下这几本书。”可是正当我点头答应时,突然听到旁边有个小男孩指着姐姐大声叫到:“哈哈,她是个哑巴,她是个哑巴,哈哈。” 看到这个场景,我气愤的不得了。然后,我转头看看姐姐,她整个脸都灰了下来。虽然她不能说话,可是在她的眼神中我可以看到她很伤心,于是她捂着嘴哭着跑出了书店,我便也追了上去。的确,那个小男孩的一句话实在是太伤人了,并且还是在众目睽睽之下,似乎要告之全世界,姐姐是个残疾人一样。 后来姐姐终于停下来,平静的'和我走在一起,我心想:她变的真快。
让我万万没想到的是,哪个小男孩那么快就得到了报应。在我和姐姐回去的路上,被他的爸爸揪着耳朵说:“你这个孩子,一天到晚就只知道在外面野,你怎么不知道学习一下啊 !”看到这一切,我在一旁笑了老半天。可是姐姐没有笑一下,我感到十分的奇怪,就问她:“这个小男孩得到了报应,难道你不高兴吗?”我边笑边说。于是她便用手回答我:“每个人都有犯错误的时候,不要总是记仇,要宽容的对待他人。”没错啊,俗话说:退一步海阔天空。
听到这里我终于知道姐姐讨人喜欢的原因 ,那就是宽容的对待每一个人。是这样啊 ,宽容可以避免一些不必要的是发生,所以,让我们都以宽容待人吧,宽容是人与人之间沟通的最好桥梁!
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——题记
宽容的意思就是包容,宽容别人,你也就可以得到别人的宽容。其实宽容别人就等于善待我们自己,我们应该对给别人一些宽容,这样或许可以转化一些矛盾,可以让两个人成为要好的朋友。有了朋友,他会在你困难时伸出援手,帮助你度过难关。多了一个朋友,就等于多了一点温暖和阳光。那么,宽容其实是一片晴天。
又一次,我坐在公交车上看到了这样的一幕。公交车到站后,上来了一个中年妇女,身后跟着一个六十多岁的男人,我想那应该是她的爸爸吧。那名妇女在车上四处张望,似乎在寻找座位。她的目光扫了一圈之后,发现没有空座位,眉头立刻低了下来,嘴里还念念有词。不一会儿,她将目光落在一位年迈的老太太身上。她转过身对那位老太太说:“你快给我起来,把座位给我爸爸坐!”车上的乘客都吃了一惊,没有想到那名妇女居然会叫一位八十几岁的老太太给自己六十多岁的父亲让座。老太太刚要起身,那位妇女重达两百多斤的父亲马上便要坐下去,老太太只能慢慢地挪出来。我们本以为那妇女会就此罢休,没想到她还大骂出口,而且很难听。接下来老太太的一句话是我们感到诧异,老太太说:“别生气了,气坏了身体可就不好了哦!”
那位老太太用宽容化解了这一场矛盾,值得我们学习,要忍让一点。要是那位老太太的脾气硬一些的话,这件事可能就没有那么简单了。但是那位妇女的行为也太过恶劣了,要是换做我,直接就打下去了。
宽容就在我们的身边,处处可以发现它,我们也学过不少关于宽容的文章,如蔺相如三让廉颇,和诸葛亮七擒孟获,还有蒋琬理解杨戏……等都表现了古人的大度宽容,可谓“海纳百川有容乃大,山高万仞无欲则刚。”
宽容别人多一点,人与人之间的距离就接近了。所以在生活中,我们要学会宽容,多忍让一点,那么,这个世界将会很和谐。
敲开久掩的门,却寻回那颗丢失的宽容之心。
圣人之所以称之为圣人,是因为他们有一颗纯洁普通的心。孔子云:“人不知而不愠,不亦君子乎”。孔子因为有宽容之心,有了透明的心,才能说出这经典名言。
若说爱是五色斑斓的宝石,那宽容便是纯洁透明的钻石。
1944年的街道上,吹着冷风,刮得人抬不起头。风吹着,钻心的痛。屋顶、街灯、棉衣上,到处是雪,白皑皑的。然而屋中无人,只有街道上围着成群人。那就是德国士兵。
成队的德国士兵,低垂着头,他们是俘虏。这是德国士兵败退的时期。俘虏散慢地走,围观的人愤愤不平。她们大多是在这场战争中失去亲人的妇女,极其憎恶德国士兵,若不是警方、军队阻拦,早已冲上去拼命了。
风还在吹,雪还在下。一个年迈的老人,走在警方前面,恳请让她过去。警察望望她慈祥的面孔,似乎没有恶意,便放行了。老妇人径直走去。她停在一个德国兵前,那是一个骨瘦如柴,饿得奄奄一息的德国士兵。
慈祥的老妇人将手伸进口袋,摸出一小块干了的面包块递上,“吃吧!”那个德国兵愣了,望望老妇人,终于,“通”的一声跪下了,泪水无声地滑落。其它士兵看见后,也都纷纷跪下,围观的妇女停止了咒骂,都拿出面包送上去。街头,雪未停,风依旧,但它却都是暖风暖雪。
老妇人的宽容,如一颗透明的心,化解了这场战争留下的污点。在这纷乱的世界中,去寻回那颗纯法的`心——宽容。
“宽容别人是最好的美德”。这句话一直铭刻在我的心里,这是我舅舅说过的一句话。
我的舅舅是一个极普通的人,个子高高的,不胖不瘦,方方的脸上戴着一副眼睛,显得文质彬彬的。
去年暑假,我和妈妈去了西安的舅舅家。一天,舅舅带我们去游览。
我们坐着大巴,不一会儿就到了秦岭野生动物园。首先来到缆车游览区,坐上游览车,环绕着动物园优哉游哉地观赏。在缆车上,一个年轻的男子也许是饿了,拿着一碗泡好的方便面从我舅舅身边走过。这时,不知怎么回事,缆车忽然一停,那热腾腾的方便面全部“降落”在舅舅身上。舅舅穿的正是白色的衬衫,这下变成红色的了。一车人都愣住了,小伙子吓得惊慌失措,连忙道歉,我吓得也不敢出声,心想:那么热的汤浇在舅舅身上一定烫得很疼,衣服也脏了又没法换,心情一定糟透了,肯定会大发雷霆的。只见舅舅的眉头拧成了一团,咧着嘴直吸气,看来真被烫得不轻。小伙子手忙脚乱地清理着方便面,不停地说:“都怪我,你没事吧?”舅舅揉着胳膊努力微笑,轻声和蔼地说:“没关系,小伙子,下次注意!”车上的人都向舅舅投去赞赏的目光。
回来的路上我问舅舅:“舅舅你为什么没有生气,反而对他微笑呢?”舅舅语重心长地说:“每个人都有犯错的时候,得饶人处且饶人。宽容别人,当你犯错的时候,别人才可能宽容你啊!如果人人宽容,这个社会不是更和谐吗?”
“宽容别人是一种美德!”这句话永远刻在我的心里。
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根据所给材料,联系实际,写一篇议论文。 《庄子》中有这样一则寓言:朱平曼喜好剑法,总想练就一身独步天下的绝技。他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术,便赶去拜支离益为师,立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。他苦学苦练了三年,倾家荡产也在所不惜。终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步,便辞别了老师,开始仗剑闯荡江湖,希望杀尽天下害龙,显姓扬名。然而他四处寻觅却找不到一条龙的影子。其所谓的一身绝技,最终也没有任何用武之地。 提示: 1、可以论证盲目空想者的一事无成。 2、可以论证脱离实际的理论毫无价值。 3、可以论证单纯苦学苦练而不动脑筋、不讲实效,必然劳而无功。************************************************************** 请根据这一段材料,写一篇800字左右的议论文。 有人问三个砌砖工人:“你们在做什么?”第一个工人不假思索地说:“砌砖。”第二个工人想了想说:“我在赚工资。”第三个工人却说:“我正在建造世界上最富特色的房子。”后来前两个工人一生都是普通的砌砖工人,而第三个工人却成了有名的建筑师。 提示: 三个人的回答道出了每个人对这一工作意义的认识。第一个工人把砌砖看成毫无目的的工作,既看不到工作的意义,又认识不到劳动的价值,自然是敷衍塞责,缺乏责任感与上进心。第二个工人是为了赚钱而工作,砌砖的目的就在于挣钱,自然是给多少钱干多少活,不思进取,人的主观能动作用就难于发挥出来。第三个工人热爱本职工作,把它看成是一种创造,他有浓厚的兴趣,有强烈的进取心和高度的责任感,这样的人怎能不成为有名的建筑师呢? 参考论据: 古之人有云:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”王进喜挖井,郝建秀织布,张秉贵站柜台卖糖果,倪志福钻研钻头,雷锋开车……他们都热爱本职工作,在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩。************************************************************** 下面是诗人艾青写过的一首短诗,联系现实生活写一篇议论文。 离开了时间/就没有了生命; 生命和时间/紧密相依连; 失去了时间/生命就成了虚幻; 没有了生命/时间就成了云烟。 提示: 如果材料的内容,是谈人或事物之间的关系,那么人与人之间,人与物之间,物与物之间的辩证关系就是材料的中心。这则材料谈的是“生命”与“时间”的辩证关系:两者相互依存,时间的价值就是生命的价值;如果说生命的价值在于过程,那么这过程是按时间来计算的、来体现的。“珍惜生命的分分秒秒”就是这则材料的中心意思。 参考命题: 《时间与生命》 《时间就是生命》 《虚度时光,就是害人害己》************************************************************** 筛选以下材料,联系实际立论作文,并自拟标题。 1、战国时期赵王实行胡服骑射政策。 2、秦始皇大兴土木,修筑阿房宫,筑万里长城。 3、汉代王昭君出塞,为帝业实施和亲政策。 4、鲁迅就如何对待外国文化问题,写了《拿来主义》。 5、我国当前实行的改革开放政策。 6、清代搞闭关锁国行不通后又搞求荣卖国。 提示: 该题重在训练从多种材料中找到内在联系紧密的东西,并结合实际生活选好议论角度,确立议论的论点。 就材料而言,1、3、4都有联系,均表现出要勇于向外部世界(外国和外族)学习。5 说的是当今所面临的问题,是我国现行的根本国策,与1、3、4 也有联系,而2 与其它各项联系不大。6 说的是闭关锁国政策与改革开放向国外友人学习的问题。从反面意义上看,6 与1、3、4、5均有关系。搞清这些关系有助于把握整体材料的精神,为立论说理打下基础。 文章标题可《今天还要“拿来”》、《从胡服骑射说起》。************************************************************** 阅读下面这则寓言故事,联系实际,自拟文题,写一篇800字左右的议论文。 枭遇到鸠,鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣,东徙犹恶子之声。” 提示: 1、译文: 枭遇到鸠,鸠说:“你要去哪里?”枭说:“家乡的人都讨厌我的鸣叫声,所以我要向东迁徙。”鸠说:“你(若是)能够改变自己的鸣叫声,还可以;如果不能改变鸣叫声,向东迁徙,(那里的人)仍然会讨厌你的鸣叫声。” 2、材料的重心是“治标”与“治本”的问题。既可以顺向思考,写《治标不如治本》,也可以逆向命题,写《治标未必不如治本》。还可谈“标本兼治”,谈怎样才能“治本”等问题。亦可以联系反腐败等现实来写。************************************************************** 就一则寓言故事,联系思维方法的实际,写篇叙议结合的文章。题目自拟。 一位客人到朋友家作客,受到了朋友的热情款待。为他的到来主人准备了丰盛的午餐,特别是做了十分可口的红烧鲤鱼和鲜美可口的鲍鱼汤。客人吃得十分满意,临别时主人盛情相让,让客人喝了一大碗鲍鱼汤,之后还嫌接待不周,于是又送上了一大碗,还十分热情地说:“再喝一碗鲜鱼汤吧!”于是客人盛情难却,勉强喝了下去,没想到主人又端来一碗,又说:“再来一碗吧!”最后客人只好婉言谢绝,心想:“以后再也不能到这里来做客了……。” 提示: 这篇寓言故事的主旨是告诫人们好事也要有分寸地去做。如果做过了火,就会走向反面。这是一种思维方法问题。立论作文时可就这方面问题联系实际。 可以用故事中的一句话(如《再来一碗鲜鱼汤吧!》)为题,也可综合故事主旨,用自己的语言立题,例如:《好事也不能过头》或者《分寸是十分重要的》等等。************************************************************** 根据所给材料,联系实际,写一篇议论文。 防冻秘方的不同价值 《庄子》中的寓言:宋国一个家族能制造一种防治皮肤冻伤的药,因此,这一族人世世代代都以在水中漂洗布絮为业。后来有一个十分精明的商人探听到这一消息,出资百金,买下了他们的秘方。此人拿着这个“专利”来到南方的吴国,他知道当时吴越两国正在大动干戈,吴军将士若使用了这种药在水战时便不会发生冻疮,于是就将此秘方献给吴王。吴王得到这种药后,如获至宝,在严寒的冬天向越军发动进攻。越军虽奋力抵抗,但因将士生了冻疮,战斗力锐减,终于溃不成军。后来,吴王封给这个商人一大片土地,顿使一个小小的商贩富敌王侯。然而,原来发明这一秘方的宋人家族却只能依旧给人家洗布为生。 提示: 1、可以论证市场经济需要机敏的反应,精明的头脑。 2、可以论证具备敏锐的分析判断能力才能获得机遇。 3、可以论证安于现状、循规蹈矩就不能有大成。 4、可以论证要善于发现和利用潜在财富的价值。************************************************************** 商店外面正下着倾盆大雨,商店里,一位女盲人这儿摸摸,那儿听听,像是要买什么东西。当得知这位女盲人想买一把雨伞后,小王就带她到卖雨具的柜台前,并帮她选了一把伞。假设你就是小王,请你写一篇作文,叙述你是如何帮助这位女盲人的,以及如何向她说明雨伞的特点和使用方法的。 要求: 1、要反映女盲人的动作、神态和小王的心理活动。 2、说明性的文字要用对话的形式表现出来。 3、题目自拟,字数700字左右。 提示: 这是既以记叙性情境作文训练为主,又含有说明性短文的写作训练,一举两得。所谓情境作文,就是提供某个材料,根据材料中介绍的特定情景(包括时间、空间、人物、情节等),按规定作文。本题要仔细研究的是材料提供了怎样的情境,然后紧扣这一情境,展开与之相应的合乎情理的想象。 同时,要注意的是“假设你是小王,请你写……记叙你……”这些话,把原文用第三人称叙述改为用第一人称叙述,要扣紧要求作文。介绍雨伞特点时,要想到对方是对盲人,所有有关视觉的部分(如雨伞的外观形状、色彩图案等到)不宜作为介绍内容。************************************************************** 阅读下面给出的这篇短文,自拟题目,写一篇议论文。 日本所编《欧美逸谭》中,有一则艺术家摔琴的故事:有位著名提琴家将用文艺复兴时期流传下来的最珍贵的提琴演奏,这张琴价值连城。一曲终了,那宝贝乐器的美妙乐音使听众如醉如痴,一致惊叹昔日提琴制造师超群绝伦的手艺。这时,提琴家一挥手,竟将琴摔了个粉碎,顿时四座皆惊。 此刻,主持人上场宣布:“刚才打碎的,只是一把价值一元多的琴。提琴家这样做,是为了告诉诸位,音乐之妙,并不在于乐器好或歹,而在于演奏它的人。现在,请大家欣赏以真正珍贵的提琴演奏的乐曲。”于是,提琴家再一次操起琴,同样美妙的乐音悠然而起。听众再不去注意琴的价值,而专心致志地进入了艺术境界。 提示: 1、可以认证不能看重表面,而要注意实质。 2、可以论证事业成败,人是决定性的因素。 3、可论证艺术的内容与形式的关系。************************************************************** 世界球王贝利喜得贵子,有记者贺道:“看他长得多壮实,今后他一定会成为像你一样了不起的体育明星。”贝利听了不假思索地回答道:“他有可能成为一名优秀的运动员,但是绝不会有我这样的成就,因为他现在很富有,缺乏先天竞争意识,而我小的时候却是非常贫穷的。” 请你根据这一段材料,写一篇800字左右的议论文。 提示: 贫困是一笔财富,之所以说它是财富,是因为越是贫困越激励人们奋发向上,越是要改变生存环境,自然就产生了“人十之,己百之”的上进心。古代就有“寒门生贵子,白屋出公卿”的说法;孟子曾说过:“天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……” 参考论据: 范仲淹两岁丧父,后随母亲改嫁,幼时读书连稠一点的粥都难以吃到;司马光也出生寒门;明代大学士宋廉家中一贫如洗;苏联作家高尔基曾经是个流浪儿;荷兰画家梵高也曾是一文不名,生活上常靠弟弟接济;丹麦童话作家安徒生出身于鞋匠家庭;居里夫人刚刚满十岁就去打工,供姐姐读书…… 参考文题: 《贫困是一笔财富》 《自古雄才多磨难》************************************************************** 阅读下面材料,按要求作文。 在美国的阿拉斯加自然保护区内,人们为了保护鹿而把狼全部消灭了。鹿没有了天敌,终日无忧无虑地饮食林中。十几年的功夫,鹿群由千只发展到四万只,但体态蠢笨,没有了昔日的灵秀。植物也因鹿的大量繁殖和践踏而凋零了,鹿本身也因缺少食物以及安逸少动带来的体质衰弱而大批死亡。人们只好把狼再引进来,不久,鹿与自然保护区又恢复了生机。 要求: 准确把握材料所蕴含的中心意思,联系生活,写一篇不少于800字的议论文。 提示: 此则材料较完整地叙述了鹿由昔日的正常、健康到后来不健康的畸形发展过程。造成这种“结果”的主要原因是人为地消灭了鹿的天敌——狼。材料内容前后是因果关系。应该立足材料所述事物的“果”去追溯事物的“因”,然后就其“因”立意,联系现实生活中的某一方面展开议论。鹿和保护区的“结果”是由于人“将狼全部消灭”,从而破坏了自然界的“生物圈”与“食物链”,遭到自然规律的报复,使当事者自食其果。************************************************************** 阅读寓言《虹和桥》,然后按要求作文。 当虹看到弧形的石桥时,对它说:“我的大地上的姐妹,你的生命比我长。” 石桥回答说:“你那样美,你在人们的心目中是永恒的。” 要求: 1、需以《从虹和桥的对话所想到的》为题,写议论文。 2、运用总分结构,对比论证方法。 3、600字左右。 提示: 虹和桥各有优点,它们优点是:赞美别人不夸耀自己,表现了可贵的谦虚美德。这可以作为全文的中心论点。根据要求,按照“总分结构”、“对比论证”,可以设以下几个论段:①谦虚的人总能看到别人的优点,取人之长,补己之短。②骄傲的人往往躺在自己的成绩簿上沾沾自喜,固步自封。③谦受益,满招损。 举例时注意有正有反。************************************************************** 美国著名喜剧演员戴维·布瑞纳中学毕业时,向父亲求助。父亲送给他一枚硬币,并告诉他:“用这枚硬币买一张报纸,一字不漏地读一遍,然后翻到广告栏,自己找一个工作,到世界上去闯一闯。”后来,戴维·布瑞纳经过艰苦奋斗取得了成功。这个明星在回首往事时,认为父亲的那枚硬币是“最好的礼物”。 可惜的是现在有许多做父母的不懂这个道理。 据报载,某一位暴富起来的家长,将5万元人民币划入他那还在读初一的独生子的账上,造就了一个小“款爷”。于是,这孩子上学路上雇同学代背书包,作业也雇成绩好的同学代做。结果在学校占了两个第一:存款第一,学习成绩倒数第一。 古代有言“父母之爱子,则为之计深远”,而这真正的“计深远”,乃培养其独立的真本领。林则徐也说过:“子孙若如我,留钱作什么?贤而多财则损其志;子孙不如我,留钱作什么?愚而多财,益增其过。”这确实值得世人深思。 根据上述材料,自拟题目,写一篇800字左右的议论文。 提示: 1、可以论证有志青年应敢于独立奋斗,依赖前辈绝不可取。 2、可以论证娇惯子女,有弊而无利。 3、可以论证明智的家长注重引导子女自立自强。************************************************************** 阅读下面三则材料,写一篇议论文,题目自拟,不少于600字。 1、鲁迅说:“无论什么事,如果不断收集材料,积之十年,总可成一学者。” 2、歌德在谈到积累材料时曾经说过:“一个人在年轻时积累了许多银币和铜币,年岁愈大,这些钱币的价值也愈高。到了最后,他年轻时的财产在面前块块都变成了纯金。” 3、一位历史学教授对他的学生说:“如果你收集两万张卡片,就可以在历史界成为权威。” 提示: 写提供多则材料的议论文,不仅要注意材料的共性,有时还要注意材料的个性。这三则材料的共性是一目了然的,那就是都说明了“治学要注意积累”。如果仅着眼于这一共性,写起来就思路闭塞,感到无话可说,没办法只得堆砌一些事例。这就需要进一步挖掘材料的个性。 试将三个材料做一番仔细分析比较。鲁迅强调积累要长期坚持;歌德强调积累大有价值,而决不是徒耗时光和精力;历史学教授强调多积广积。这样,就能围绕“治学要注意积累”这一中心论点,提出三个分论点,从三个不同的方面,层层分析,步步推进,使文章内容显得充分扎实且比较深。同时,三则材料都能顾及,各有用场。
1赏识,是一个人心境磊落、视野开阔的表现;也是一个人才智敏锐、气度从容的凸现.赏识,是为人之道.不懂赏识,不愿赏识,人与人之间往往就多了一份挑剔,少了一份欣赏;多了一份苛求,少了一份呵护.于是乎便像医生对患者一样,执著地“诊断”他人身上的不足、过失、缺点、毛病和错误,于是乎便有了冷眼、批评、讽刺以至呵斥.最终结出的苦果便是信任的折损、亲和力的丧失……人人都应该学会赏识,须知“人性最深层的需求就是渴望别人的欣赏”(威廉·杰姆斯语).而且,随着阅历的增加,这种“渴望”会变得更加深沉而炽烈.你的一个信任的微笑、一个肯定的颔首、一个激励的眼神、一句鼓励的话语,可以为他人驱散积聚在心底的自卑的阴影;可以为他人找回失落已久的宝贵的自尊;可以为他人校正迷失的价值追求的方向;可以为他人唤醒早已尘封的潜质、潜能;可以为他人诱发心中创作冲动的萌芽.赏识在于心态的调整.赏识生长在自由和谐的空气里,生长在亲切平视的目光中.赏识弃绝“祖师爷”与“裁判官”的心理羁绊,以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度,去聆听灵魂深处质朴纯澈的心语,去捕捉稍纵即逝的创造灵光.赏识在于角度的转换.万事万物,各有其长;远近高低,各呈其姿.于人于物,其正面或许并非那样靓丽可人,其侧面则可能是一幅优美的剪影;或者其外表还是稚嫩、丑陋、拙笨、顽劣的壳,其内部蕴涵的却是成熟、美丽、新异、灵动的核.我们何妨换个角度看一看,何妨拐个弯子想一想.赏识在于标准的择取.美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的.追求崇高和完美本无可厚非,但苛求崇高和完美则大可怀疑.用神的标准测量凡人,用完美的测标去审度他人,赏识便会失去家园.只要我们正确择取一个合适的参照物乃至稍降一格去看待他人,值得赏识的东西便会扑面而来:闪光的道德、妙异的智慧、优美的人情……赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞;赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价值的公正认可.学会赏识,赏识者的胸襟才更显得博大,灵魂才更趋于崇高;有了赏识,世界便获得了求真、求美、求善的不竭动力. 2著名雕塑家罗丹说:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛.” 学会欣赏,实际是一种积极生活的态度,是生活的调味品,会在欣赏中发现生活的美,让人们感受到生命的意义. 意大利著名的雕刻家兼画家米开朗其罗曾完成了一件旷世杰作“大卫像”.但是据说雕刻大卫像所用的这块大理石,曾被多位雕刻家批评得一无是处,有些人认为这块大理石采凿得不好,有些人嫌它的纹路不够美,用它绝对雕不出好的艺术品,总之它被批评为一块不受人赏识的普通石头.但是,当米开朗其罗以独特的眼光,和这块人人都认为无用的大理石相遇后,它就成为举世瞩目的“大卫像”了.周围一些不起眼的人、事、物,或许都隐藏着不同凡响的智慧.让我们成为别人的米开朗其罗,使一些平凡的事物,因我而截然不同.1852年秋天,屠格涅夫在斯帕斯科耶打猎时,无意在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志.他随手翻了几页,竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引,作者是一个初出茅庐的无名小辈,但屠格涅夫却十分欣赏,钟爱有加.他四处打听作者的住处,最后得知作者两岁丧母,七岁丧父,是由姑母一手抚养照顾长大的,屠格涅夫更是给予了极大的同情和关注.姑母很快就写信告诉自己的侄儿:“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动,大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人就称赞你.他说:‘这位青年人如果能继续写下去,他的前途一定不可限量!’”作者收到姑母的信后,惊喜若狂,他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中的寂寥,并无当作家的妄念.由于屠格涅夫的欣赏,竟一下子点燃心中的火焰,找回了自信和人生的价值,于是一发而不可收地写了下去,最终成为具有世界声誉的艺术家和思想家,他就是《战争与和平》、《安娜•卡列尼娜》和《复活》的作者列夫•托尔斯泰. 因为赏识,托尔斯泰得到了成功;因为赏识,那块被人不耻的石头变成了雕塑.这个材料反应的就是赏识的问题,赏识是一种理解和信任,包含了肯定与欣赏,也是一种激励和引导,可以使人悔过自新,扬长避短,更健康地成长和进步.其实,社会上每一个人都渴望别人赏识,同样,每一个人也应该学会去赏识别人.3 古人云:“千里马常有,而伯乐不常有”,说的就是要学会赏识.有赏识之心,“千里马”才能展示出他的的价值:刘邦赏识张良,张良为他出谋划策,才会有“威加海内兮归故乡”;刘备赏识诸葛亮,诸葛亮对刘备也是鞠躬尽瘁,死而后已,从而立下了不朽的功业;李世民不计前嫌赏识魏征,魏征才会助他成就大业,从而历史上才会有“贞观之治”;历代凡有所成就的君主,都是会赏识的人,会借助别人来成就大业. 当然,你我不是位高权重之人,芸芸众生,平凡的你也要知道去赏识.人生道路是漫长,学会赏识,那么你的世界定会有许多靓丽的风景. 赏识自然,我们的心胸才会开阔
赫鲁晓夫评画 有一次,赫鲁晓夫去参观一个抽象派画展,看着看着,他大骂起来:“这叫什么画,一头驴子用它的尾巴可以画得比这更好。”他把负责画展的恩斯特叫来臭训一顿。不料,恩斯特也不是盏省油的灯,当面顶撞说:“你不是艺术批评家,也不懂美学,你对美术作品一窍不通。”赫鲁晓夫自然不理会这个,反而说出一番令人大开眼界的真心话来: “当我是一名矿工时,我不懂;当我是党的一名低级官员时,我不懂;当我在望上爬的各级阶梯上时,我不懂。但今天我是总理,是党的领袖,因此,我现在当然懂得,不是吗?” 沈从文听戏 汪曾祺记晚年的沈从文,说到他在家乡听古调犹存的弋阳腔傩戏,打鼓的是一位七十多岁的老人,他对年轻人打鼓失去旧范很不以为然:“沈先生听了,说:‘这是楚声,楚声!’他动情地听着‘楚声’,泪流满面。” ——张业松《听沈从文说话》(见《文汇读书周报》2003年12月5日) 第欧根尼小故事 古希腊的一个哲学家第欧根尼的故事,亚历山大是当时的皇帝。 一天,第欧根尼在晒太阳,亚历山大对他说:“你可以向我请求你所要的任何恩赐。”第欧根尼躺在酒桶里伸着懒腰说:“靠边站,别挡住我的太阳光。” 亚历山大托人传话给第欧根尼,想他去马其顿接收召见。第欧根尼回信说:“若是马其顿国王有意与我结识,那就让他过来吧。因为我总觉得,雅典到马其顿的路程并不比马其顿到雅典的路程远。” 有一次亚历山大问第欧根尼:“你不怕我吗?”第欧根尼反问道:“你是什么东西,好东西还是坏东西?”答:“好东西。”第欧根尼说:“又有谁会害怕好东西呢?” 征服过那么多国家与民族的亚历山大,却无法征服第欧根尼,以至于他感叹:“我若不是国王的话,我就去做第欧根尼。” (摘自《古希腊的智慧之思并辨着》,华夏出版社) 驴和总裁的关系 一个城里男孩凯尼移居到了乡下,从一个农民那里花100美元买了一头驴,这个农民同意第二天把驴带来给他。第二天农民来找凯尼说:“对不起,小伙子,我有一个坏消息要告诉你,那头驴死了。”凯尼回答:“好吧,你把钱还给我就行了!”农民说:“不行,我不能把钱还给你,我已经把钱给花掉了。”凯尼说:“OK,那么就把那头死驴给我吧!”农民很纳闷:“你要那头死驴干嘛?”凯尼说:“我可以用那头死驴作为幸运抽奖的奖品。”农民叫了起来:“你不可能把一头死驴作为抽奖奖品,没有人会要它的。”凯尼回答:“别担心,看我的。我不告诉任何人这头驴是死的就行了!” 几个月以后,农民遇到了凯尼。农民问他:“那头死驴后来怎么样了?”凯尼说:“我举办了一次幸运抽奖,并把那头驴作为奖品,我卖出了500张票,每张2块钱,就这样我赚了998块钱!”农民好奇地问:“难道没有人对此表示不满?”凯尼回答:“只有那个中奖的人表示不满,所以我把他买票的钱还给了他!” 许多年后,长大了的凯尼成为了安然公司的总裁。 (龚宝良摘自4月10日《文化报》) 被上帝咬过一口的苹果 有一个盲人,小时候深为自己的缺陷烦恼沮丧,认定这是老天在惩罚他,自己这一辈子算完了。后来一位教师开导他说:“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果,都是有缺陷的人。有的人缺陷比较大,是因为上帝特别喜爱他的芬芳。”他很受鼓舞,从此把失明看做是上帝的特殊钟爱,开始振作起来,向命运挑战。若干年后,他成了一个著名的盲人推拿师,为许多人解除了病痛,他的事迹被写进当地的小学课本。 把人生缺陷看成“被上帝咬过一口的苹果”,这个思路太奇特了,尽管这有点自我安慰的阿Q精神。可是,人生不如意事十之七八,这个世界上谁不需要找点理由自我安慰呢?而且,这个理由又是这样的善解人意,幽默可爱。 世界文化史上有著名的三大怪灰,文学家弥尔顿是瞎子,大音乐家贝多芬是聋子,天才的小提琴演奏家帕格尼尼是哑巴,如果用“上帝咬苹果”的理论来推理,他们也都是由于上帝特别喜爱,狠狠地咬了一大口的缘故。 就说帕格尼尼吧,4岁时出麻疹,险些丧命;7岁时患肺炎,又几近夭折;46岁时牙齿全部掉光;47岁时视力急剧下降,几乎失明;50岁时又成了哑巴。上帝这一口咬得太重了,可是也造就了一个天才的小提琴家。帕格尼尼3岁学琴,即显天分;8岁时已小有名气;12岁时举办首次音乐会,即大获成功。之后,他的琴声几乎遍及世界,拥有无数的崇拜者,他在与病痛的搏斗中,用独特的指法弓法和充满魔力的旋律征服了整个世界。著名音乐评论家勃拉兹称他是“操琴弓的魔术师”,歌德评价他“在琴弦上展现了火一样的灵魂”。有人说,上帝像精明的生意人,给你一分天才,就搭配几倍于天才的苦难。这话真不假。 上帝很馋,见谁咬谁,所以,人都是有缺陷的,有与生俱来的,有后天形成的。既然无法抗拒,又难以弥补,就只有“既‘咬’之,则安之”,从容应对。你咬你的,我活我的,不屈服于命运的摆布,像贝多芬那样,扼住命运的咽喉,或者干脆学学尼采,公开宣布:上帝死了! 上帝又吝啬得很,决不肯把所有的好处都给一个人,给了你美貌,就不肯给你智慧;给了你金钱,就不肯给你健康;给了你天才,就一定要搭配点苦难……当你遇到这些不如意时,不必怨天尤人,更不能自暴自弃,顶好的办法,就是像那个老师那样去自励**;我们都是被上帝咬过的苹果,只不过上帝特别喜欢我,所以咬的这一口更大罢了 。 荒地上的鲜花 南山脚下有一寺庙,庙的周围杂草丛生,香火稀少。后来,寺庙里来了一位双目失明的出家人。有一天,他偶然间听到寺庙住持的叹息,为本寺的“凄清”,为本寺周围的“荒地”。从那以后,那和尚在诵读经书之余,便摸着锄头在周围的荒地上拓荒,一锄一锄地翻地,然后,一粒一粒地播下花种。日复一日,他一有空便到荒地上忙碌,他的师兄们都以为他“有病”。 在别人的嘲笑中,他播下的种子发了芽,长了茎,绿了叶。在一个春光明媚的早晨,当寺庙的和尚出来做功课时,全都惊呆了,周围的荒地上开满了各式各样的鲜花,那些花在春日的阳光和柔风中,绽放出千万种风情。 因为那片鲜花,寺庙的香火空前昌盛起来,但那和尚却不顾住持和师兄们的苦苦挽留而离开了寺庙。他说他要把这里的种子带到别处去。 几十年后,那位双目失明的在荒地上播种鲜花的和尚成了人们敬仰的大师——心明禅师。 点示:面对杂草丛生的荒地而去憧憬和播种自己看不见的花朵,这需要有一颗不朽的心,一颗高远的心,一颗乐观的心,一颗无私的心。只要心中有花,在怎样的荒地上都能春色满园。(摘自《新华日报》明飞龙/文) 舌和牙 商容是殷商时期一位很有学问的人。商容生命垂危的时候,老子来到他的床前问候说:“老师您还有什么要教诲弟子的吗?” 商容张开嘴让老子看,然后说:“你看我的舌头还在吗?”老子大惑不解地说:“当然还在。” 商容又问:“那么我的牙齿还在吗?”老子说:“全都落光了。” 商容目不转睛地注视着老子说:“你能明白这是什么道理吗?” 老子沉思了一会儿说:“我想这是过刚的易衰,而柔和的却能长久吧?” 商容点了点头,笑了笑,对他这个杰出的学生说:“天下的许多道理几乎全在这其中了。” 教择偶 古希腊哲学导师苏格拉底的三个弟子曾求教老师,怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有直接回答,却让他们走麦田埂,只许前进,且仅给一次机会选摘一支最最大的麦穗。第一个弟子走几步看见一支又大又漂亮的麦穗,高兴地摘下了。但是他继续前进时,发现前面有许多比他摘的那支大,只得遗憾地走完了全程。第二个弟子吸取了教训.每当他要摘时,总是提醒自己,后面还有更好的。当他快到终点时才发现,机会全错过了。第三个弟子吸取了前两位教训.当他走到三分之一时,即分出大、中、小三类,再走三分之一时验证是否正确,等到最后三分之一时,他选择了属于大类中的一支美丽的麦穗。虽说,这不一定是最大最美的那一支,但他满意地走完了全程。 参考资料: 回答者: Z_WN - 经理 四级 2-24 20:37《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。 陆羽弃佛从文》 唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大! 《万斯同闭门苦读》 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。 《唐伯虎潜心学画》 唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。 《叶天士拜师谦学》 叶天士自恃医术高明,看不起同行薛雪。有一次,叶天士的母亲病了,他束手无策,多亏薛雪不计前嫌,治好了他母亲的病。从此,叶天士明白了天外有天,人上有人的道理。于是他寻访天下名医,虚心求教,终于成了真正的江南第一名医。 《王献之依缸习字》 王献之,字子敬,是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候,母亲就教他背诗诵诗,到五六岁的时候,就能够出口成章,顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比,越发显得机警聪敏,而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸,本片的故事,正与这个大水缸密不可分! 《匡衡凿壁偷光》 西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。 <<美丽的火焰>> 小奥斯特瓦尔经常跟着父亲逛书摊。一次,他发现一本制作焰火的书,立刻把书买了下来。 他看不懂书中的化学名词和公式,就去问老师,老师也看不懂。他就请教父亲,得到父亲的支持。 父亲把家里的地下室收拾出来,给他当实验室用。妈妈为他买回了硝石、硫磺等化学药品。 每天放学回家,小奥斯特瓦尔就钻进地下室做实验。经过一个多月的努力,焰火终于做成功了。 当他站在院子里,亲手点燃导火索,“砰”地一声,焰火直升上天空,把夜空描绘得五彩缤纷。 小奥斯特瓦尔兴奋极了,他把书本上的公式变成了美丽的焰火,这种美妙的感受真是难以形容。 巴金的读书方法 著名作家巴金的读书方法十分奇特,因为他是在没有书本的情况下进行的。读书而无书的确算得天下一奇了,这到底是怎么回事呢?巴金说:“我第二次住院**,每天午睡不到一小时,就下床坐在小沙发上,等候护士同志两点钟来量体温。我坐着,一动也不动,但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息。它在回忆我过去读过的一些书,一些作品,好像它想在我的记忆力完全衰退之前,保留下一点美好的东西。” 顾炎武自督读书 顾炎武自幼勤学。他6岁启蒙,10岁开始读史书、文学名著。11岁那年,他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》,并告诫说:“现在有的人图省事,只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了,我认为这是不足取的。”这番话使顾炎武领悟到,读书做学问是件老老实实的事,必须认真忠实地对待它。顾炎武勤奋治学,他采取了“自督读书”的措施:首先,他给自己规定每天必须读完的卷数;其次,他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。他读完《资治通鉴》后,一部书就变成了两部书;再次,要求自己每读一本书都要做笔记,写下心得体会。他的一部分读书笔记,后来汇成了著名的《日知录》一书;最后,他在每年春秋两季,都要温习前半年读过的书籍,边默诵,边请人朗读,发现差异,立刻查对。他规定每天这样温课200页,温习不完,决不休息。
议论文 ,是进行问题阐述的过程,议论文写作教学有助于学生提高对问题的自我观点的理解。下面是我为您整理的关于高中议论文的800字 范文 素材,希望对您有所帮助! 高中议论文800字范文素材一 社会主义核心价值观,是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度。不同的国家、不同的民族、不同的社会,有着不同的核心价值观。新中国的社会主义核心价值观包括了理想信念、民主法制、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新十二个方面。 任何价值观都存在于社会之中,体现在社会之中。在古代的中国,国民以忠君爱民为本,历史上出现了家喻户晓的岳飞、包拯、文天祥等人物。他们忠诚爱国、公平正义的精神值得我们学习。革命时期,为了新中国的成立,革命战士浴血奋战,不怕牺牲、保家卫国的英雄主义让我感动。“风暴海燕”徐特立、“砍头不要紧,只要主义真”的夏明翰、“为了可爱的中国”的__,这些都是我们耳熟能详的烈士。新中国成立后,由于连年的战争,百废待兴,人民当家做了主人,全国人民热血沸腾,投入了轰轰烈烈的大生产和大建设中。袁隆平用“一粒种子改变世界”,李四光“打破中国贫油论”。随着社会的发展,改革创新成了社会发展的必然趋势。小岗村“冒天下之大不韪”的举动无意间成为中国改革开放的序幕,中国因此创造了用世界上7%的土地养活世界上22%的人口的奇迹。天下第一村的华西村大胆探索,大胆实践,使农民奔小康的热情空前高涨。经过了几十年的辛苦建设,我国现在已经成为了文明、民主、独立,自强的社会主义国家。随着社会的变革,我们的价值观也在不断地发生变化。不同时期有着不同的价值观。 在我国经济体制的变革中,一些不容忽视的负面影响也出现了。理想信念模糊、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏,这些都反映了某些人的价值观取向,我们是新中国的阳光少年,我们要努力学习,确立远大的理想,树立正确的人观、价值观,我们应该不断探索,勇于发现,不辞劳苦,不畏艰险,团结协作,为共产主义理想而努力学习,努力奋斗。 高中议论文800字范文素材二 大千世界,宇宙万物间都存在着细微却不容忽视的联系,轻牵一角,或许也会导致多米诺骨牌似的连锁效果。因此,每个看似无心的举动,都有可能对社会造成深远的影响。 西谚有云:没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当我们纷纷抱怨社会道德的滑坡时,当我们满怀怨气地仇视着各种不良行为时,是否也该 反思 一下:自己的行为有没有不当之处,抑或我们有没有纵容助长过这类的“恶”呢? 美国作家阿法特曾提出一个概念:群氓。这个词,是指普通大众集体无意识地作恶却丝毫不觉愧疚。必然的,这种行为不仅使家国蒙受损失,更会麻痹人们的心灵,须知,此词在中国是颇为适用的。无论是高速公路上货车翻车引来成百农民哄抢柑橘,还是许多居民每人拿走一块砖致使雷峰塔的倒塌,抑或是大家再熟悉不过的“中国式过马路”,无一不是“群氓”品行的体现。 似乎自古以来人们就有这样的印象:官是恶的、贪婪的,而民是善的、无辜的。这种想法,显然有点不全面。当个人被裹挟在群体之中时,他便会认为跟随众人所做之事无可非议,甚至不会意识到自己正在作恶,这是多麽可怕又可悲的事情!而“法不责众”的观念,更成了助长这种“平庸之恶”的借口。 “无羞恶之心,非人也。无是非之心,非人也。”如今的中国人民已不再是鲁迅先生笔下的麻木看客。然而,一些人却日渐堕入一个更加荒诞的怪圈。所以,我们必须自省,分清善恶,坚持自我。光说不做是没有用的,口头上“感动中国”绝对扶不起一个摔倒的老人。 当然,我们更应当看到希望的曙光。如今网络的发展,也使得正能量被广泛地传播﹔多少温暖感人的 故事 ,为我们带来了黎明的脉息。随着越来越多人的觉悟,中国正向着文明大国之梦迈着坚定的步伐。 仅仅做到“勿以恶小而为之”是远远不够的,只有做到“勿以善小而不为”,中国社会的面貌才会有真正的改观。拒绝“平庸之恶”,养一身浩然正气,和整个国家一起走在追梦之路上,必能见到明日的灿烂朝阳。 高中议论文800字范文素材三 不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆,名为“风沙渡”。独这三字,意境全出,那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋,而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。 只是一个招牌,却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出,这就是超越了平庸的力量。 不由又想起一群人,他们也曾坐在这考场,也曾为了理想而奋斗,而他们现在,叫做“蚁族”;他们的住所,叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角,当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头,他们早忘却了身为高学历人才的骄傲,沉寂了,平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室,也不是食不果腹衣不保暖,而是丧失了理想和追求,只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁,但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心,那唯一的归宿就只是蝼蚁。 要成为强者,必先有一颗强者之心;要俯瞰平庸的众生,先必有一股“登临意”。对,登临,是辛弃疾“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”的登临,是杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的登临。 是否有一颗强者之心,一颗超脱平庸的心,是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草,最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂,来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心,终有人会从你眼中的坚定,从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意,即使会有“心比天高,命比纸薄”的诋毁,即使“零落成泥碾作尘”,仍会有“香如故”。 “蚁族”又如何?若心怀鸿鹄之志,俯视那有着优厚境况的燕雀,我坚信:终有一天,能“扶摇而上九万里”,“朝游北海暮苍梧”,携长风,浩荡而去。 相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧?如果不是一个来自黄土高原的汉子,也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则,怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌? 我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后,与老板相视而笑出门去,我辈岂是蓬蒿人? 拒绝平庸,世界有你而精彩。 看过“ 高中议论文800字范文素材