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水墲月心时
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周小米jiang

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在平时的学习、工作或生活中,大家对作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是我帮大家整理的“道德与美德”的作文素材,仅供参考,希望能够帮助到大家。

言语类

(一)名人名言

1、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 ——孟德斯鸠

2、人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。 ——但丁

3、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 ——刘备

4、土扶可城墙,积德为厚地。 ——李白

5、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 ——神涵光

6、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 ——郭沫若

(二)妙语集锦

24、严格意义上说,社会的道德首先应该维护社会的公平。道德是讲“应当的”,社会的公平是最大的“应当”。比方说,市场经济诉诸的是效益手段,多劳多得是符合市场经济原则的';但道德要考虑社会的公平问题。那么,我们社会的政策、法律在维护人们正当获得利益、权利的同时,还主张要维护保护弱势群体的利益。我们社会所实行的先富与共同富裕的这样一个基本政策,其中就表达了道德对社会公平的一种要求。

——中国人民大学教授葛晨虹做客强国论坛接受嘉宾访谈时说。

当名誉碰上道德

当名誉碰上道德时,是舍鱼还是舍熊掌呢?四川队运动员马娇明确地给出了答案:危急情况下,放弃比赛,跳入水中,协助对手!选择道德。

在名誉与道德之间的选择,没有不可兼得的熊掌和鱼,只有心灵的归属,马娇的心所向道德。在对手危机时,并没有置他人生死与不顾,没有趁机超越,而是选择放弃比赛放弃名誉,选择善举。

辗转于五彩缤纷的世界,人们凭借着高速发展地科技不停行走,当名誉利益遇上道德时,却如陌路人擦肩而过:曾记否?那位无人援助的小悦悦?曾记否?那位跌倒无人搀扶的老人?人们太忙了,忙到无暇与相遇的友人道一句您好!只顾及奔向前方,追逐名利:那些“五彩”的馒头,那些配料齐全的奶粉,那些被“健美”的猪们。人们的利益撞上道德时,撞出的怎么是大众的信任危机?撞出的怎么是这些不堪的事实?

叩问心灵,为何道德撞上名誉却像飞奔撞上悬崖一般,被撞得支离破碎,唯留下哲人们的叹息?

笔者认为:人性的漠然使然,道德的背弃使然,错误的人生价值观使然。

徘徊在柔软的沙滩上,倾心拾掇那美丽的贝壳,在海浪的冲刷下,熠熠生辉!忘不掉最美老师张丽莉,他为疏导学生而不惜让自己迎接飞来的客车。忘不掉最美司机吴斌,他为乘客的生命安全而强忍疼痛完成最完美的一次停车。忘不掉贴心村官段爱萍,她为丰满村庄不惜贴工贴钱甚至贴命,当名誉、自我遇上道德,他们的选择让我们敬佩,赞叹。

当名誉撞上道德,总会擦出美丽的火花。当今社会不乏有像马娇这类人,心中怀着大爱,携着道德,妆点这美丽的世界,拿走爱,世界将变成座墓,正是存在在利益面前与道德的舍与得的选择,才使最美人物用道德、爱将世界点缀的香花弥漫。

在利益与道德之间的选择每个人都会面临,一个国家亦然,一个集体亦然,一名中学生亦然。而作为一名小小的中学生的我们,没有能力改变社会,却可以用行动让这世界有所不同。对老人的一次搀扶,道路边的一次拾金不昧,道德是一种爱,用平凡的善举在利益面前做正确抉择。

当名誉利益遇上道德,用爱让它成为一次美丽的邂逅。

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搜奇猎怪

关于道德的高三作文素材五篇

在日常学习、工作或生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。以下是我为大家整理的关于道德的高三作文素材,希望能给各位提供帮助,欢迎浏览阅读!

大雨,哗哗地从天上往下倒。所所有人都急匆匆的往家赶。我没带伞,所以把书包顶在头上向家冲去。忽然,我停了下来。一个老人拿着跟棍子在地上左点右点,全身上下已经湿透了,但他却在如此大的雨中不紧不慢地走着,好像并没感觉到雨拍打在他的身上。再往上看,老人带着一副墨镜,他并没有打伞。我恍然大悟。

“切,老瞎子啊!”正准备继续往家跑,我又停下了动作,原来老人正前方不远处有一块不大不小的石头,这引起了我极大的兴趣。

“嘿嘿,这老瞎子一定会摔倒!”于是我找了处能躲雨的地方,在那里看我认为的好戏。路人奇怪地望了望我,又望望我目不转睛的地方,明白了,便“会心”一笑。果然不出我所料,老人走几步后突然被绊倒,趴在了地上。我哈哈大笑。老人似乎听到了这股不怀好意的笑声,微微皱了下眉。路人见这情景,捂起了嘴,走得更快了。

老人想爬起来,但手一滑,又摔了一下,离大地母亲更近了些。我笑的更欢了。

“哈哈哈。咳咳。哈哈。老瞎子,老笨蛋啊!哈哈。"路人经过这个场景,朝我皱了下眉,但又和先前的路人一样,捂起嘴,走得更快了。老人索性就在的上听着我的"狂笑"。

朦胧中,红色慢慢显露出来,仔细一看,原来是两个红领巾。她们看到这幅情景,立刻上前。一个把伞打到老人头上,一个把老人扶了起来。并没有看我一眼,我愣住了。

"老爷爷,你家在哪儿呢?我们送您回去吧,。""哦,谢谢啊,真是好孩子啊。你们是谁啊?"

两人互相看了看,说:"我们是少先队员!"始终没看我一下,连责备的目光都没投来。我的双颊刷的红了,想去帮帮他们,却发现他们早已消失在雨中。双眼不禁被泪水盖住。

"我们是少先队员!"这句话缭绕在我的耳旁。

随着生活水平的提高和科技的发展,人们渐渐的淡忘了一种东西——那就是道德。

这是一个真实的故事:有一个农村的孩子,他们家里很穷,父母祖祖辈辈都是农民,父母靠种地来供他上学,所以他也很努力,几年后,儿子考上了一所名牌大学,父母也不能再靠种地,来供他上学,他爸爸托人在城里建筑工地找了份工作,每天风里来雨里去,起早贪黑的工作。他的妈妈在村里的裁缝厂里做针线活,过去几年还好,但这几年,随着时间的推移,他的眼越来越花。

一天,从学校门口走出来,其中一个衣着华丽、满面出光的学生正在滔滔不绝地说着:“我爸爸正在美国和客户谈生意,妈妈在马尔代夫度假,——”。学校门口正站着一个衣着朴素、略显穷酸的农村大妈,看见他出来,就上去打招呼,衣着华丽的人先是愣,刚想说话,但大妈已经过来了说:“银龙(代名)你爸让我给你送的东西”,说着把手里的尼龙袋子,衣着华丽的人说:“这是我家的保姆,你怎么用这种袋子,下次用好的,好把它送到我宿舍去吧”农村大妈听了这句话心中先是一震,然后愣在了那,心一下子凉了下来。衣着华丽的人说:“走,我请大家吃饭去”。

衣着华丽的人就是那农村孩子而他所说的保姆就是他妈。

我曾经经历过一件事,这件事应让我们深思,在马路上,一辆宝马飞驰而过但他随手扔出了一个汽水瓶,来来往往的行人没有一个去把它捡起来,扔进垃圾箱里,直到一刻钟时一个稚气未脱的小孩子去把它捡起来扔进垃圾桶里,我去问他:别人都没捡的,你怎么去捡?,他说:“难道难道不是这些人近视而不去捡吗”,他的回答引起人们的深思,难道人们都近视了吗?连个孩子都不如。

有的人眼睛是好的,但他们的道德早已“近视”,有的人眼已近视,但他们一直心如明镜。我们应让“近视的道德”恢复原有的“视力”让道德充满祖国的每一个角落。

那是一件发生在课堂上的事,虽然过去有一段时间了,但我仍记忆犹新。

那节课上我完成老师布置的作业后,一时没事可做,四处张望。突然,我的眼前一亮,旁边桌子下面有一卷皱巴巴的东西,仔细一看,钱!我捡起来数了数,有25元呢。这时旁边的同学看见了,眼睛骨碌一转,神秘兮兮地说:“你捡的?多少钱?”

“25元,就在这捡的!”我指着桌子下面说。

他看了看四周,见大家没有注意我们,探过头来,在我耳朵边悄悄说:“没人看见,不如咱把这25元分了吧,给我5元就行,我不告诉其他人。你想想,20元可以买不少东西呀!”

听他这么一说,我有点心动。有一个陀螺,我想了好久了,因为少了20元钱,一直没有买到,但转念一想:“如果买完陀螺,妈妈问我钱从哪来的,我怎么说?而且老师一直教育我们,不是自己东西坚决不能要,25元钱的诱惑难道就抵抗不了吗?”

想到这,我冲那个同学摇了摇头。他看我没有动心,又劝我:“你傻呀?你想啊,天上掉的馅饼你都……”看着他眼神,我心中又打起鼓来,这钱该不该要呢?犹豫中,我的眼前一会儿浮现失主焦急的眼神,一会儿又好像看到同学们得知我“拾金就昧”后嘲笑的表情。想到这,我坚定了物归原主的想法,站起来向老师汇报。

钱交给老师后,老师夸了我,同学们向我投来赞美的目光,我心里美滋滋的。

回到座位后,那位同学对我撇撇嘴,说:“你干吗呀?我说你傻,看来你还真傻!”我不客气地对他说:“钱,虽然可以买很多东西,但它并不是万能的,一个人的人格和诚信岂是25元钱能换来的!”听了我的话,他脸红了。

回到班级后,班主任知道了这件事,表扬了我,还让同学们向我学习。这件小事,让我经历了一次道德考验,收获了诚信,至今回想起来仍感到骄傲和自豪!

百舌鸟,因为得到松鼠的帮助,才得以繁衍;风信子,因为有绿叶的衬托,才显得更加娇艳;社会因为有道德的支持,才变得更加美丽与和谐。

道德是在路人遭遇歹徒抢劫时见义勇为;道德是孩童从窗口坠落时,奋不顾身地伸出双手营救;道德是在发生地震时,积极参当志愿者,用双手从废墟中拯救一个个脆弱的生命……

2008年5月12日和2013年4月20日,汶川和雅安先后发生大地震,我从电视上看到了地震灾区房倒屋塌,听见了失去亲人的孩子和大人的哭喊声。老师号召同学们给地震灾区的小朋友捐款捐物,我们班的同学纷纷拿出自己的零花钱来救助灾区。有捐50元的,有捐100元的,就连家庭经济比较困难的张姐也捐助了10元,我当然不落人后,主动捐助了20元。弟弟才三岁,在幼儿园竟也捐助了衣物和文具。“千里送鹅毛,礼轻情意重”,我们希望灾区的小朋友们能早日重建家园。

今年刚开学没多久,爷爷不幸去世了。在他重病不起时没能有子女服侍在旁,可能爸爸和大伯们都忙于工作和自己的家庭生活,远在千里之外,有心而无力。爷爷的一生献给了化工原料厂的医务工作,工厂也没能在他古稀之年给他很好的照顾。听在美国的熊涵玉姐姐说,美国的老人有很好的医疗保障,如果我们国家也能完善医疗改革,对老年人的养老能考虑得更充分,或者爸爸和大伯们就不用背负不孝的枷锁,尽管他们也只是为了生活而忙碌。如果是我,我可能会在工作与经营好小家庭的同时,更好地照顾老人,尽量让老人在有生之年没有遗憾,毕竟,孝顺老人是中华民族的传统美德。

道德是无数股溪流,它们在美好而强大的心灵深处融合,它们如黎明的曙光,给迷茫的人们引路。未来属于我们,让我们成为一个有道德的人,有道德的中国人,让东方巨龙乘着道德之风腾飞吧!

何谓善?何谓恶?为了生存,杜鹃鸟将其他鸟蛋推出巢外,是恶?为了庄稼,人们常用大量农药杀死害虫,是善?我们无法用绝对的对错去评价大自然中的种种。物竞天择,适者生存。这是大自然的残酷法则。在这现实的法则中,是没有那么多道理可讲的。生存是第一任务。只有生存有了保障,才能讲究道德。

日本小说家东野圭吾曾写道:“我们都是社会这个时钟里的齿轮。”我们靠一些齿轮带动着,又带动着另一些齿轮。每个人都不能脱离其中,独自转动,更不能随心所欲,脱离轨道。我们身在其中,便要遵守它的运行规律。而齿轮上会有怎样的花纹,大可以由自己随心雕琢。

这规律有两条。一条看得见,名叫法律。另一条看不见,是我们心中的道德律。康德认为,心中的道德律可以唤起敬畏和赞叹。《东方快车谋杀案》中,道德律与法律在这里盘旋交织,织成一张巨大的人性之网。网住了受害者,终得恶报;网住了复仇者,陷入无尽的仇恨。侦探选择向警方隐瞒真相,只是遵循了心中的道德律。他认为,这只是受害人自己结的恶果。这样的选择,能被称作恶吗?

诚如马克·吐温所说:“道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。”在从小的教育观念里,好与坏的界限早就在各自的心中划开。不让自己多一个齿,不让自己少一个齿,依靠着心中的模板。人类之所以自称为大自然的精灵,正是由于这环环相扣的道德律,让我们学会仁、义、礼、智、信,让社会这座大机器稳妥地运行。这是人类的大智慧,这种智慧让我们能够站在食物链的最顶端。

对事物的评价总需要一分为二。要全面地看待问题,才是正确的方式。正如曹操一人,治世之能臣,乱世之奸雄。是喜是恶,凭君定夺。

遵守心中的道德律,便是无愧于社会,无愧于自己;遵守心中的道德律,才能做好一颗齿轮,不被社会淘汰。在这架生命的列车上,道德律应是运行法则,遵守它,才能平稳前进。

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悠然1968

积累一些有关道德的素材,能让你写好道德的议论文。以下是我跟大家分享道德的作文素材,希望对大家能有所帮助!

关于道德的议论文素材1:郑州城管“耳光门”

11月9日,在九朝古都郑州发生了一件令人震惊的事情:76岁满头白发的张全会夫妇,为给瘫痪在床已经两年的儿子挣一点药费,赶着毛驴整整走了8个小时,来到郑州卖红薯。但是一个从执法车上下来的男子,不问青红皂白,直接就摔烂张会全的红薯。而且当着众多围观群众的面,对张老汉连连扇耳光。这就是郑州城管“耳光门”。

关于道德的议论文素材2:一定要洗七遍

一个在日本的中国留学生课余为日本餐馆洗盘子一赚取学费,日本的餐饮业有一个不成文的行规,即餐馆的盘子必须用水洗上七遍。洗盘子的工作是按件计酬的,这位留学生少洗了一两遍,效率大大提高。餐馆老板偶尔抽查了盘子的清洗情况,老板用专用的试纸测出盘子清洗程度不够并质问这位留学生时,他振振有辞:“洗五遍和洗七遍不是一样保持了盘子的清洁吗?”老板只是淡淡地说:“你是个不诚实的人,请你离开。”

为了生计,他又到另一家餐馆应聘洗盘子,老板打量了他半天,才说:“你就是那位只洗五遍盘子的中国留学生吧。对不起,我们不需要!”他后来屡遭碰壁,他的房东要求他退房,原因是他的“名声”对其他住户的工作产生了不良影响。他就读的学校也希望他能转到其它学校去,因为他影响了学校的生源……他事后痛心疾首地说:“在日本洗盘子一定要洗七遍呀。”

关于道德的议论文素材3:一个意大利医生的道德观

彼路易·切奇博士是意大利儿科专家。两年前,他受意大利政府派遣,作为意方负责人到北京执行两国卫生合作项目。他在接受记者采访时说,一个好的医生应具有的品质有两条:第一,他首先要诚实、谦虚、尊重患者;第二,作为医生一定要注重自己的职业道德,如果诊断的这个患者的病确实治不好了,就要告诉他的家人不要再花钱治疗了。如果明明知道患者的病不能治,你还给他治,让人家花很多钱,这是非常不道德的。

切奇博士说,2000年,我被请到北京房山县北海镇,去给一个当时只有11岁的男孩看病。他的两条大腿肌肉萎缩,这是一种罕见的家族遗传性疾病,根本无法治愈。我估计他只能再活10年到15年就要离开人世。但是他的家人从孩子一出生带他到各个医院治了10年,花了很多钱……居然就没有一个医生告诉孩子的家人他患的是什么病,告诉家长这种病根本无法治。这是非常不道德的。

关于道德的议论文素材4:丢掉院士头衔的“院士”

作为博导的陈敏恒在1991年“培养”出了一个叫胡黎明的高足,其博士论文在陈敏恒的帮助支持下,顺利通过,胡黎明也因此获得博士学位。接下来只用两年时间,就成为当时全国最年轻的博士生导师,而且还在以后的三四年间获得了让人眼花缭乱的头衔。到了1997年,东窗案发:他6年前做的毕业论文经清华大学一位教授检举系抄袭别人。

挖出萝卜带出泥:陈院士作为导师,对自己的学生这么严重的抄袭剽窃居然一无所知,更重要也是更丢脸的还是:这位院士居然和胡黎明在这篇抄袭剽窃别人的“论文”基础上又共同署名发表了三篇“论文”——成了同案犯。再加上经济上的不明不白,从院士宝座上滚下来。

关于道德的议论文素材5:曲解了“竞争”

哈尔滨市某公司到省人才中心招聘时,在应聘者抢占座位做面试准备过程中,一位叫张嫒嫒的大学生却几次主动让座,让别人先行面试。而到她面试时,公司负责人对她的条件虽很满意,但认为她过于谦让,不适合到销售部工作。该公司负责人认为,谦逊的确是种美德,但面临激烈的'市场竞争,公司更需要有竞争意识的员工。张嫒嫒说,不具有良好道德修养的人,不一定就能干好工作。此事在冰城议论纷纷。有人说公司的要求符合市场经济的需要;有人说张嫒嫒做得对,应当继续保持这种美德,莫衷一是。

生物进化和人类社会进步,虽然都是在竞争中适者生存,但两者性质迥然不同:生物进化是自然的、无意识的选择,人类则是有目的、有意识的选择。人类社会的竞争选择,必须公正、有序、严格遵守社会公德和法律规范。如此,才能在竞争中“优胜劣汰”,使人类社会不断发展进步。否则,任人性中奸诈、邪恶的一面恣肆,竞争必然导致“劣胜优汰”。曲解了人类社会“竞争”的本意。丢却道德底线,无视法律,为了满足个人私欲,不择手段,实则将自己划入了动物的行列。人到了这份上,还有什么伤天害理的事情做不出来?比如在商品方面,有的不仅制造假冒伪劣,还制售毒大米等有毒食物;在建筑领域,有的竟不顾人们的安危,弄出一些“豆腐渣”、工程;在官场上,有的不仅跑官、要官买官,还为扫除自己仕途上的障碍而雇凶杀害对手,等等。于是,邪者扬眉,正者遭殃,致病、致残、致死人命的事不绝如缕。足见有些人实在丧尽天良,十恶不赦!

关于道德的议论文素材6:为了声誉,我很严厉——访英国诺丁汉大学校长、原复旦大学校长杨福家院士

杨福家院士担任复旦大学校长期间,下大力气抓的一件是就是考试作弊,发现一个开除一个,任何余地都不留。一次就开除了三四十人。

诚实是一个人的基本素质。杨院士举了一个例子:

1999年,一个非常有名的教授被聘为波士顿大学传播系主任。上课时,他给学生们讲了一段非常精彩的话,刚说完,就下课了。课后,一名学生找到校长,说:“这段话我在别的杂志上见过,教授没有说明这段话的来源。”校长就找到教授核实,教授当即提出辞职。最后在其他老师的挽留之下,学校免去了这位教授的系主任职务。第二天,一上课,这位教授做的第一件事就是向学生们道歉。

他说:在国外大学,学生们的头脑中已经刻下深深的烙印:人家的东西是人家的,别人的东西不能随便用。一旦发现有假,制裁非常严厉。

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