婴儿床毕业论文

征服自己 我们每个人都不可能是完人，难免存在这样和那样的缺点与毛病，甚至冷不防就会出纰漏，犯错误，所以我们常常要征服自己。

征服自己就是直面自己、解剖自己，就是挑战自己、磨练自己。征服自己就是向各种负面情绪和消极思想抗争，就是向自身潜在的假丑恶开火。

征服自己就如主动拂去琴弦上的尘灰，就如毅然割去肌体上的恶瘤。在手握权柄前呼后拥时，我们能否征服自己潜在的浅薄？在面对市声喧嚣时，我们能否征服自己的浮躁？在生活安逸时，我们能否征服自己的懒惰？在种种诱惑面前我们能否征服自己的冲动？…… 征服自己是一种自省——自我反省、自我省察，是人生的清凉油。

征服自己也是一种自警——自我警惕、自我提醒，是生活的长鸣钟。征服自己更是一种自纠——自我批评、自我纠正，是生命的解剖刀。

征服自己不容易。这是因为它没有他人的参与：没有人要求，没有人监督，没有人点拨，甚至没有人喝彩，一切斗争和过程都展开在内心和灵魂深处。

征服自己的过程就是珍珠在沙石的磨砺中痛苦孕育的过程，缺乏那么一种精神，恐怕难以征服自己。 懂得征服自己，是一种清醒；善于征服自己，是一种智慧。

征服自己，改造主观世界，促进了自我修炼和完善，促进了自我提高和升华，使人真正走向成熟，赢得一种内在的力量，从而推动人生走向成功，趋于圆满。而一个人不去主动征服自己，一味“跟着感觉走”，便很难去征服世界，很难夺取人生的辉煌。

看那些成功者，我们不难发现，他们既是征服世界的好手，更是征服自己的典范。中国西部歌王王洛宾，一生坎坷，屡遭磨难，如果不是他勇于征服自己——征服困顿时的脆弱，征服逆厄时的绝望，他又如何能坚持一辈子始终对音乐痴情不改？ 我们要让自己的人生更有价值，就应当须臾不忘一件事：征服你自己。

我最喜欢读书 我最喜欢读书，因为书是一个五彩缤纷的世界；我最喜欢读书，因为书是一个开阔视野的海洋；我最喜欢读书，因为书是一把打开人生大门的金钥匙…… 打开书，迎接我的是一个五彩缤纷的世界，它蕴藏着无穷的宝藏。置身于书中，我会知道“上下五千年，纵横八万里”；我会知道“改革开放不容易，中华民族望富强”；我还会知道“我们二十一世纪的少年儿童肩负的是建设祖国的重任”……书，不仅能让我们学到知识，还能作为我们课外轻松的途径。

一天的紧张学习过后，抽点时间看一看笑话书、漫画书，就会把一天的疲劳抛到九霄云外。但是，也不要过于迷恋笑话书、漫画书，这样会影响学习。

我最喜欢读书，不仅仅因为书是一个五彩缤纷的世界，还因为书是一个开阔视野的海洋，。走进这个海洋，自己就跟着导游——知识小鱼去漫游了。

首先到《三国演义》里跟曹操他们打招呼；然后走进《水浒传》里向李逵、武松等问好；在向《红楼梦》的大观园走去，正巧，碰到了贾宝玉，还聊了两句呢！告别了《红楼梦》，我们又到《西游记》里拜孙悟空为师了……怎么样，书是不是也让你开阔视野？ 我说书是一把打开人生大门的金钥匙，一点儿也不假。从小到大，我读了很多书，在一些书中，我学会了怎样做人。

书它教会我“忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空”；它教会我“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”；它还教会我“世上无难事，只怕有心人”……是啊，人就像一本书，如果没有丰富的知识，是无法在社会中得到认可的。 以前我最欢读书，现在仍然喜欢读书，今后我还会喜欢读书。

因为书是我最好的朋友！我要告诉大家：“我最喜欢读书，也希望大家与书作朋友！” 珍惜时间 培根有句格言：“书籍是时代波涛中航行的理想之舟，它小心翼翼地把货物送给一代又一代。”是啊，书，这个缤纷的世界，它蕴藏着无穷的宝藏。

在《中华传统美德格言》一书中，告诉了我许多人生道路上的道理，教会了我怎样做人。特别是书中的“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”

这句格言，它出自于《增广贤文》。意思是：一寸光阴就像一寸金子那样宝贵，而一寸金子却无法买回一寸光阴。

告诉我们时光飞逝，再多的金钱也买不回一分钟，在生活中要惜时如金。北宋人司马光就是一个惜时如金的人。

他从小用功读书，担任官职以后，决定在他有生之年编写一部完整的通史。为了抢时间，避免睡过头，司马光设计了一种圆木枕头，睡觉时一翻身，枕头就会滚走，将自己弄醒，继续工作。

司马光把这种枕头叫做“警枕”。从司马光的所作所为中，我知道了不管做什么事情，要想有成就，都必须勤勉努力，不要虚度光阴。

那么，在短暂的人生旅途当中，是不是每一个人都要像司马光那样对社会做出巨大贡献才行呢？不是的，我觉得珍惜时间，并不一定要从轰轰烈烈的大事中才能表现出来，从身边的平凡小事中也能表现出来 。一分钟，它并不是短暂的，时光老人赐给了你一分钟，就是让你好好地去利用这宝贵的一分钟。

也许有人会说：“一分钟能干什么？”一分钟，能默写10—15个英语单词；一分钟，能摆整齐20张桌子；一分钟，能读三首古诗……由此看出，一分钟是多么宝贵呀！在考场上，如果你不好好地利用每一分钟来检查试卷，考试成绩就可能不理想。

观鱼之趣

我一向都很喜欢鱼，但并不赞同养鱼。一来是因为鱼儿生命脆弱，我的爱心与神经承受不起太多的打击；二来是因为我认为鱼是不应该被养在鱼缸里的，都市生活亦是充满了拘束与枯燥，为何要眼睁睁地看着一群小生命生活得更加无趣呢？

幸运的是，新家的院子中有一个很大的水塘，去年搬来时，塘中就有些零星的鱼苗，经过一年多的发展，已有四五代共几百条鱼。

午饭后，我又来到塘中央的小木桥上观看鱼儿们的嬉戏。初秋的阳光散发着和谐而慷慨的温暖，在水面上镀了一层薄博的金色，仿佛只要有一条小鱼跃出水面，就会打破这一方的烫金。木桥的影子静静地躺在水中，感受着水的质感与温度。

我喜欢鱼，尤其喜欢大群的鱼，因为无论是静是动，它们都会共同构成一幅绝美的图画。

静时，宛若水中五彩的卵石，几十条大小相仿的鱼儿凑在一块儿，一动不动，只有缎面似的鳞片在竭力地映衬着流金似的阳光与被风吹皱的水面。

动时，则完全发挥出了积蓄已久的能量，像箭似的冲刺，一条条有节奏地摆动着流线型的身躯。鱼儿不愧是水的主人，身着华贵的舞裙，在水中轻盈、自由地舞蹈。它们的泳姿，是上天的独赐，我既无法模仿，也无法描述。

最让我震撼的是由静到动的过程。几十条小鱼像商量好了似的一起行动，就近排成了一条锦带似的“鱼带”，在向前游的过程中，队形有所变化，但始终保持相对的规则。虽弱小却懂得团结与秩序，多可爱的小生命呀！而且，所有的小鱼并非同一品种与“肤色”。橘红色和金色的锦鲤占了多数，但仍有大量灰黑色或长满花点的“少数民族”。然而。鱼儿们只是按大小分成了几群，快活地一起休息，一起玩耍，一起觅食，丝毫不见打斗与孤立。

这让我想起了人类社会的种族歧视，真是可悲。鱼儿尚且可以相互包容，相互接纳，而号称唯一智慧生物的人类却在为此冲突与争斗不休。不知这是对某些人的警示，还是讽刺。

我带着离开时的微笑，一路上追寻我向往的美好，不管沿途的风景多么美丽，我就是从不停靠.再多的泪滑过嘴角，就用你握过的手抹掉，因为我的手满载你的守望.也许不是每一个守望都能圆满.但是，为了守望，我们执着追求.在守望中，拒绝诱惑，生命的旅程由此变得深刻、实在、充实.●守望的天使，张开他们雪白的翅膀，直到最后一根羽毛落下，也不肯放下.●“落红不是无情物，化作春泥更护花”，也许落红在守望着春天的万物复苏，一片生机；“逝者如斯乎，不舍昼夜”，也许流水在守望着奔向大海的机会；“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，也许桃花在守望着故人的归来……正因为有守望，才有春意盎然，百花争艳的景象，才有能纳百川、汹涌澎湃的大海，才有依旧开得灿烂的桃花……若说人生如戏，那么守望就是一个极为重要的角色，它贯穿整台戏，由开幕到落幕.●世上最伟大的父母也许是他们了吧！这是上天对我的公平，它没有给我丰富的物质享受，却给予我两颗在夜空中守望的星星.● 守望，是老师期待的眼神；守望，是父母新添的白发；守望是你孜孜以求的脚步；守望，更是伴随你一生的知己友人.●当广袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升无垠的天幕上缀满星星时，依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀，我遥问天际的月亮：寂寞是什么？曾几何时，有李白“举杯邀明月，对影成三人”，也许，寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧！曾几何时，有李后主感慨“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，也许，寂寞正是深宫大院，国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧！曾几何时，有陈子昂感叹“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧！于是，我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是“云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”.寂寞到底是什么？我无法回答. ●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择.在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章.●只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获.只有追求，才会品味堂堂正正的人.●虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗.然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天.●冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉.” ●悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活.悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量.在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能.悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝.从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子.●坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功.●如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点.●喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事.●流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫.不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸.当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴.●月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春.●没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿.生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音.● 或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧！●每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪。

想像孩子那样。。

许多妈妈夸奖自己孩子总用这么一句----真听话，跟大人一样.我的妈妈也不例外.但我不喜欢，总觉得她用这句话来把我压的死死的.就像给我带了一个沉重的枷锁. 我喜欢看动画片，今年寒假，早上我爬起来看《名侦探柯南》，我妈看到了，就生气了，抛下一句“这么大了还看动画片”.外加一个大大的白眼.真是的，难道长大了就不能看动画片了吗？ 这几天，我姑姑一家人到我家做客，晚上大概9点不到，我外甥女要睡觉，妈妈就让我关电视.可是等一下就有好看的电影开始了，我就把电视声音调到最底.可是我妈还是不乐意，板这一张脸.我就只好恋恋不舍的关掉了电视.这时我妈就说出了这句----真听话，跟大人一样. 凭什么，我又不是大人，为什么要让着小孩.就算我长大了，为什么我就不能和孩子一样。。. 这个场景不禁又让我想到了海绵宝宝哭闹着不想长大时的时候，那段话完全反映了我的心声“我不想长大，我想要我的泰迪熊陪着我，我要睡我的婴儿床，我要听睡前故事，我也要外婆亲吻我的手指头。。” 记得几米的《小蝴蝶，小披风》，绘本中主人公---两个8岁的孩子用自己单纯的逻辑和快乐，表现了对生活的疑惑和不解，可是如果有一天，他们长大了会怎么样，他们也还能用自己单纯的视野看世界吗？ 我又想起了小飞侠彼得·潘，那个满口珍珠般的乳牙，穿一身用树叶和树浆做的衣服，一个不愿长大也永远不会长大的可爱的小男孩。我真的好羡慕他，可以永远没有烦恼的过每一天.但是这他的故事也抛给我一个事实，人人都是要长大的.除了"潘".故事的最后部分作者写得甜蜜而哀愁，温蒂长大了，忘记了怎么飞，只能张望着彼得带着自己的女儿。。面对"长大"这两个字，我感觉无所适从，感觉心痛.有人是快乐的接受长大这回事的吗。。 我想像孩子那样可以无忧无虑地生活. 我想像孩子那样每天看好多的动画片. 我想像孩子那样有吃不完的零食. 我想像孩子那样有自己单纯的思想，用自己的角度看世界. 我想像孩子那样。

每个人都有不同的第一次，我最难忘的是第一次游泳。

在3年前的暑假里，我和爸爸妈妈到姐姐家去玩，我高兴极了，为什么呢？因为姐姐在电话里说来了就可以带我去游泳，从未游过泳的我，心想一定会好玩吧！到了后，我和姐姐，还有俺爸，我们三人一起去玩了。一来到游泳馆，我和姐姐换上泳衣，迫不及待地下到了水里。我不会游泳，所以，一直有一个吃得饱饱的“胖东西”陪着我。我一开始感觉非常新奇，靠游泳圈在水里刨来刨去。在岸上活蹦乱跳的我，到水里就“跳”不起来了，感觉很是费力，看见别人在水里自由自在地游，我就感到自己真没用，就想打退堂鼓，不想游了，可爸爸却不准我上去，像在赶“鸭子”似的，说：“快去游泳，你不是很喜欢游泳吗，干嘛不游了？”我只好又缩回水中。在我失望时，姐姐游过来，教了我一些游泳技巧，并让我慢慢摸索其中的要领。别说还真管用，我游得比以前轻松多了。后来姐姐说要和我比赛看谁游得快，一开始姐姐就游得很快，像小鱼一样，我怎么也追不到她。我输了，但我很高兴，因为我进步了。紧接着我说：“我们来憋气吧！看谁憋得久。”我很有信心，我边笑边想：这次我一定要赢。我大吸一口气，一头栽入水中，我有点开始恍惚了，但我知道，我一定要赢的，我忍~~。大概过了10秒左右，姐姐忍不住了，将头抬上去了。“我赢了！”我大声喊了起来，我高兴极了，终于如我愿了。尝到了胜利的滋味，不知不觉2个多个小时过去了，我们要回家了。我依依不舍的爬上岸，告别了游泳池。

在游泳池里发生的每一件小事，都令我难忘，每个第一次都有不同的味道，有酸。甜。苦。辣等，每个第一次都是新奇的，每个第一次都让人回味无穷的。

什么意思？不懂呃……

不过反正作文这种东西呢，急是急不来的，只有靠平时大量的阅读，平时开心或不开心都写一点东西给自己看，偶尔做一做摘抄背诵一些好句好段什么的作为写作的素材。如果要针对某一篇作文快速提升的话，就在文章的架构，文采（实在不行可以插入一些诗词、名人名言，或是采用非常占篇幅的排比句，这是为了占字数的，懂吧）方面花点心思就好了。小心作文必须言而有物，不能仅仅是辞藻的堆砌。

另外比较特别的一种情况就是“能说就会写”。如果你口才精妙，逻辑性强，一个平凡的故事可以被你说得跌宕起伏，那你只要把你说的写下来，去掉些口头语就成了。

上述这种情况可不多见哦~最好还是稳扎稳打，一步步来吧。你现在才要写600字，高中就要写800字，到大学就有几千字的论文，现在偷懒的话……呵呵，以后可就有苦头吃了~

我在这个暑假里收获很多，可以说是一箩又一箩。

放暑假了，我不用去上学，自已掌握的时间就更多了。我不像其它的小朋友那样玩电脑、看电视……而是去学一些课外知识。我参加了奥数班，英语班、游泳班.而且还到一位老师家学习写作呢。虽然每天的时间都安排得满满的，但我一点也不觉得辛苦，反而过得很充实。我觉得自已解答数学题的能力增强了；积累的英语单词量更加丰富了；作文的表达能力也有了一定的提高；游泳的技能更是得到了飞速的进步。

我最大的收获是观看奥运节目。我利用休息的时间来打开电视，看奥运节目。我从电视里看见了许多出色的运动员，他们拿了很多奖牌，当记者问他们拿到了这枚金牌，想说些什么的时候，运动员们就会说：“我为了拿这枚金牌，付出了许多汗水和许多精力。我觉得想要取得成功就一定要付出努力。”他们的话让我思考了很久很久。

篇二：暑假收获

丰富多采的暑假生活快要结束了。暑假中的趣事让我数不胜数，暑假中的收获更是多多。

就说钢笔字吧。开学我就是三年级的学生了，程老师为了让我们提前适应钢笔，就教我们写钢笔字。听后，我心里像喝了蜜一样甜。下午我就缠着妈妈给我买钢笔、墨水。买来后我就忙着吸墨水、写钢笔字，整个下午我都在吸墨水、写字，吸墨水、写字……等妈妈下班回来，看见我就大发雷霆，原来我衣服上、脸上、手上都是墨水。妈妈生气的说：“别瞎捣鼓了，让程老师教你怎么用吧！”在程老师的指导下，我很快掌握了，握笔、坐势、写字以及怎样吸墨水。现在，我的钢笔字写得可棒了！

暑假中作文上我的收获也不少。妈妈为了让我适应低年级向中年级的转变，给我报了“作文辅导班”。在辅导班老师告诉我：“作文一点也不难，素材就在我们身边，就看谁留心了，谁认真观察了。”老师带着我们边做游戏，边写作文。我们在不知不觉中学会了写作文，就这样一篇篇精彩的文章就在我们笔下生成了。我觉得作文一点也不难。

啊！暑假生活真有趣，能玩，还能学知识，这个暑假我的收获真大！

我的良师（范文）

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这是对祖国辛勤的园丁——教师——最恰当的描写，也是对徐老师最真实的写照。——题记

徐老师，我的初中班主任，是一位亲切，细心，有责任心的人。她对待学生尽心尽力，把每一个学生都当做自己的亲人看待；对待工作，充满热情，充满 *** 。

记得刚上初中时，学校开新生欢迎会，会议结束后，按秩序散场。但因为长时间的不活动，我的双腿麻了，我努力地想要站起来，结果却以失败告终。眼看就要跟大地来个亲密接触，徐老师却把我稳稳地接住了。她一边帮我 *** ，疏通血液，一边安慰我，让我安心。阳光照耀在她的身后，我仿佛看到了微笑的天使。从此，我记住了一个姐姐般亲切的老师。

初二时，我终于盼来了去坊子进行社会实践的机会。但不幸的是我得了感冒，连嗓子也哑了。徐老师发现后特意买了块大西瓜给我送到宿舍，并叮嘱我要多喝水，多吃饭，多休息。从此，我又记住了一个慈母般细心的老师。

中考前一个多月，我的学习成绩直线下降，徐老师是看在眼里急在心里，她多次找我进行谈话，并时常询问我的学习情况。我的历史不是很好，徐老师就经常叫我在历史课堂上回答问题，回答不上来就受罚。从此以后，我又记住了一个严父般严厉的老师。

军训时，她会帮我擦额上的汗水；下雨时，她会提醒我带雨具；降温时，她会提醒我多穿衣服；寒冷的冬天里，她会给我热鸡蛋让我暖手；当我对学习懈怠时，她会督促我；当我感到迷茫时，她会指引我正确的方向。

她对我的爱，像春天里的一场雨，给我送来冲出泥土的力量；像黑夜里的一盏明灯，给我指引方向；像寒冬里的一抹阳光，给我带来温暖。在此，我想对徐老师说一句：徐老师，我爱您！

孙悟空在中国是一个家喻户晓的人物。最近这几年关于孙悟空的影视作品有很多。而只要是口碑还不错的电影我基本都会选择看。对于我而言，孙悟空这个角色可能跟其他人还不太一样： 小时候看《西游记》我很喜欢孙悟空，讨厌唐僧、猪八戒、观音菩萨等等一系列限制孙悟空自由自在的人和神。当时的我觉得，如果没有这些束缚孙悟空的人和物（紧箍咒），那孙悟空得多逍遥啊！我搞不懂为什么一定要去取西经呢？回花果山当个山大王都比去受着满天神佛的气要好多了！所以当看到孙悟空在《西游记》的中后段变得越来越听话的时候，我内心是拒绝的。 于是当我到了高中的时候，看到了今何在写的《悟空传》后，觉得这样的孙悟空才是他本来应该有的样子，桀骜不驯，有爱有恨。我非常认同当时今何在在书中说的一个理论：孙悟空之所以在《西游记》的中后段变得越来越听话的原因是，在“真假美猴王”的情节之后，其实被如来打死的猴子，不是来混淆视听的六耳猕猴，而是不肯乖乖听话的石猴——孙悟空。也许只有这样想，我和今何在们才能给我们心中的那一份桀骜不驯一个交代吧？ 其实，如果按照时间顺序的话，周星驰的《大话西游》应该是在今何在的《悟空传》前面的。可是初看《大话西游》只看到了这部电影里面的恶搞和喜剧的元素。一直到了大学，我学习了心理学后，重看《大话西游》才又看出了一些不一样的东西。甚至于我的大学毕业论文写的就是《大话西游》的心理分析。足见我对于孙悟空这个人物的偏爱。 最开始我也并不知道我为什么会对孙悟空有这份偏爱？我简单的认为这是源于儿时的梦想，我梦想成为一个能够72变无所不能的齐天大圣。可是事实上我真正被打动的悟空的角色都是那些没有那么无所不能的孙悟空的角色，比如至尊宝、比如《大圣归来》里面被限制神力的齐天大圣、比如电影《悟空传》里失去“石心”和信心的孙悟空……而在上了意象对话中级班，仔细的去拆分了自己的子人格后，我才发现，原来我内心中也有着一个"孙悟空"的子人格。而且应该还不止一个。 其实最早我发现我心中的占据主导权的那个子人格并不是"孙悟空"，而是跟"孙悟空"有着血缘关系的"金刚"。这个"金刚"就是那个爬上帝国大厦打美国飞机的那个金刚。而我心中的金刚虽然没有爬上帝国大厦打飞机，但是也是一个双眼通红，呲牙咧嘴的暴怒的形象。它站在类似纽约的城市的中心愤怒的砸着这个城市，似乎在寻找着什么，可是却什么都没有找到。于是更加的愤怒。 这样一个子人格很明显是一个极度愤怒的情绪的象征。这样的一种情绪代表着一种想要毁灭一切的愤怒力量。可是我平时给人带去的感觉却是一种阳光、积极、和善的感觉。 为什么会有这种反差呢？ 带着这样的疑问，我才在后来的子人格拆分中，我发现了“孙悟空”这个子人格。我心中的这个孙悟空是动画片《大闹天宫》里的那个动画版的“孙悟空”，正在和哪吒打在一起的“孙悟空”。 这样的一个“孙悟空”有着什么样的特点呢？桀骜不驯，变化多端，牙尖嘴利，争强好胜。 而在现实生活中，我似乎也具备这样一些特点。 比如说桀骜不驯，我是一个不轻易服人的人，我总是会觉得我自己有一番独特的见解，谁也不能说服我。这一种性格在学习心理学之后，更是觉得自己比别的人懂得多，看得透。所以也很难真正的听得进去别人说的话或者给的建议。 再比如争强好胜，我从小做事情，要么就不做，要做的话，就会想办法做到同一个圈层中的最好（至少是最好的那一个级别）。就好像小时候学象棋也是每天抱着棋谱练习，最终在同龄人中少有对手；后来去学打篮球，也是付出比别人更多的时间练习，最终也成为当时校队的首发队员之一。这样的例子还有很多，我就不一一列举了，不然感觉变成炫耀了，哈哈。 说到变化多端，我好像一时间找不到特别好的性格特征来证明这个特点也与我有关。但是我自己工作行业和工作地点倒是真的听变化多端的，我在北京、天津、河北省多地、青岛、广州分别都做过心理热线志愿者、心理访谈节目编导、电话销售人员、金融行业、销售、酒店管理等等多个地区和行业。 再说牙尖嘴利，那就更不用提了。从初中开始，每天和我一起回家的两个同学，我们一行三人都是在互损中走完初中三年的回家之路的。我们三个人唯一不会互损的情况，就是有第四个人加入了我们的"回家"行列。这个时候，我们就会一起损他。 但是说了那么多，这个“金刚”和“孙悟空”之间到底有什么联系呢？ 我的看法是，“金刚”其实是我更加直接的情绪表现。可是因为“金刚”的结局并不好，最后是被人类的飞机大炮打死了。也就意味着这样的一种直接表达愤怒的方式在我的内心深处是害怕遭到毁灭的，所以一直不敢表达。而我内心中那么强大的愤怒又没办法完全压抑掉。于是就通过“孙悟空”这样一个更有技巧性的方式来表达自己的愤怒和攻击性。比如说，孙悟空虽然没有金刚那么大的力量，可是他却有72般变化来作为弥补。“金刚”砸的是纽约市，而“孙悟空”闹的却是玉皇大帝的天宫。看起来孙悟空更小，但是杀伤力却更大。 我想，对于我而言，这样的一个“孙悟空”可能是一种自我保护下的一种产物。用弗洛伊德的理论来说，就是“金刚”这个本我，在被“纽约市”这个超我打“死”了之后，自我为了去让双方达成一个“和解”于是衍生出了一个“孙悟空”，让本我的愤怒得到部分的释放，而不至于违反现实世界的规则——因为孙悟空就算闹，也是闹的天宫，跟现实世界是无关的。 这就是“孙悟空”作为我的子人格，对于我的意义。那么在心理学的普遍意义中，它有象征着什么呢？ “孙悟空”这个形象在心理学中的意义，我听到过朱建军教授这样的一种解释： 其实“孙悟空”这个形象象征着一种从极度无能感中衍生出来的一种极度全能感。我不知道这和武志红老师提到的“全能自恋”，是不是同一回事？如果有知道的朋友，我们可以进一步交流。我们说回这种极度无能感带来的极度全能感是怎么回事呢？ 说的就是比如婴儿时期，我们其实是完全没有办法通过自己的能力得到任何物资的。我们所能做的事情是什么呢？那就是哭！ 本来这是一种极度无能感的体验吧？可是这时候父母一听见婴儿在哭，他们会做什么呢？他们会给孩子喂吃的。于是婴儿得到一种体验，我有一种能力，那就是我一哭就会有吃的。下一次可能婴儿的哭变成了大小便在婴儿床上不舒服了，那当父母给他清理大小便让他重获舒服以后，他又会觉得我有了一种能力，我一哭，我的不舒适感就会消失。这样的体验多了以后，他就会觉得自己不是极度无能的，而是极度全能的——因为只要他一哭就会解决所有的问题。这，就是他的超能力！ 除此之外，我在梳理这篇文章的过程中，我还突然醒悟到：似乎连“孙悟空”的这个名字都不是随便取的。 我们前面说到极度无能感产生的极度全能感，就是在表达一个意思，“孙悟空”的全能感其实不是真正的全能。这种能力更像是外界赋予他的一种能力，可是他自己却茫然不知。所以表面上看起来孙悟空无所不能，但是实际上只是一种相对来说虚假的“能力”。只有当他真正看到自己并不是真正的拥有这种“无所不能”的能力以后，他自己真正的能力才能真正的被激发出来。所谓的“悟空”就是让他领悟到自己的“空”，也就是让他看到自己的无能之后，真正的力量才会产生。 这样似乎也就解释了，为什么孙悟空在“大闹天宫”的时候所向披靡，可是真正到了保护唐僧取经的时候，却经常需要请天上的各路神仙出手相助才能平安过关的原因了。这就好像是一个孩子在还未长大的时候，在家里深受父母照顾，以为自己什么事情都能成功。可是一旦踏入社会了，才发现到自己能力的不足，从而一步步看到自己的“无能”，同时也是一步步激发出自己真正的“能力”的过程。 换句话说，我们不断成长的过程就是一个逐步接纳我们的无能感的过程。 关于“孙悟空”的话题，我发现我真的是经常会想到，会写到。不光是我大学毕业论文写的就是《论至尊宝到齐天大圣的转变过程——从影片<大话西游>中探索个人心理成长的过程》，去年还草草写了一篇《寻找心中的“孙悟空”——想起一部过时的电影》都是在谈孙悟空。但是似乎都没有谈完整，谈透彻。即便是现在写下的这一篇，我也依然觉得没有说完整。但是对于我对自己的子人格的分析而言，我似乎觉得基本也比较充分了。 如果你对于子人格的问题感兴趣，欢迎大家给我留言讨论。