愿无悲喜2015
我们的学习目标 你的一举一动都影响客人对公司的印象。学习礼仪知识有利于: 1、提高服务人员的个人素质; 2、更好地对服务对象表示尊重; 3、塑造并维护公司的整体形象; 4、使公司创造出更好的经济效益和社会效益。 礼仪的含义 礼貌:一般是指在人际交往中,通过言语、动作向交往对象表示谦虚和恭敬。它侧重于表现人的品质与素养。 礼节:通常是指人们在交际场合,相互表示尊重、友好的惯用形式。它实际上是礼貌的具体表现方式。它与礼貌之间的相互关系是,没有礼节就无所谓礼貌;有了礼貌就必然伴有具体的礼节。 礼仪:指的是在人际交往之中,自始至终地以一定的、约定俗成的程序、方式来表现的律己、敬人的完整行为。是人们在社会交往中,在礼遇规格、礼宾次序方面应遵循的礼节、礼貌的要求。 日常工作礼仪 A、电话礼仪与沟通技巧 (一)重要的第一声:(问好,自我介绍)声音清晰、悦耳、吐字清脆 (二)保持心情畅快 —面部表情会影响声音的变化 (三)端正的姿态与清晰明朗的声音:(热情、积极、微笑) —口与话筒间,应保持适当距离,适度控制音量,以免听不清楚、滋生误会。 (四)迅速准确的接听—最好在三声之内接听,桌面有两三部电话同进响起,以长途电话为优先。 (五)认真清楚的记录—① When 什么时候 ② Who 什么人 ③ Where 什么地方 ④ What 什么事情 ⑤ Why 什么原因 ⑥ HOW 如何处理 (六)有效电话沟通—积极呼应,认真倾听 (七)挂电话前的礼貌:(巧于中止,暗示对方有客来访、有人召唤自己或有电话进来等等)— 电话由谁先挂?通常情况下:主叫方先挂,领导先挂。 B、开关门礼仪 不论你是男是女,让客人或者同行人中阶层较高的人先通过,且毋须做任何开门的动作; 当有人来拜访时,作主人的应该先行通过,以便为客人门带路。 如果已知这扇门很难开启,则应走到客人的前面并向客人解释到:“这扇门很重,还是由我来开吧。” 如果走在你前面的是拄着拐杖,或者做轮椅,或手臂裹着石膏,或者身体看起来很虚弱行动迟缓的人,正准备通过一扇门的时候,不论这人你认识与否,应立即走上前去并且表明你的态度,然后用手扶住门,使之不致迅速关上。 ★ 敲门时,一般用右手食指和中指的中关节轻叩一下,得到应允再推门进入。 C、办公桌的礼貌 保持办公桌的清洁是一种礼貌。 上班时间不食强烈气味食品、不随意摆放丢放饮料瓶等。 办公桌摆放:电脑显示器、鼠标、电话、茶杯、小植物。 桌面上只摆放目前正在进行的工作资料;在休息前应做好下一项工作的准备;因为用餐或去洗手间暂时离开座位时,应将文件覆盖起来;下班后的桌面上只能摆放计算机,而文件或是资料应该收放在抽屉或文件柜中。 D、工作行走区域礼仪 (一)、电梯的礼仪 (1)按先出后进的次序进行。 (2)乘员工电梯,管理人员因工作需要可乘客梯。 (3)与客同行时,要先让客人(先女士、儿童)进/出,电梯内要面对电梯门而站。 (二)、上、下楼梯的礼仪 1、上楼梯,客人、领导先行。 2、下楼梯,客人、领导后行。 E、介绍礼仪 介绍的礼节是行为大方得体。介绍的原则是将级别低的介绍给级别高的;将年轻的介绍给年长的,将未婚的介绍给已婚的,将男性介绍给女性,将本国人介绍给外国人。 F、握手的礼仪 愉快的握手是坚定有力,这能体现你的信心和热情,但不宜太用力且时间过长,几秒钟即可。如果你的手脏或者很凉或者有水、汗,不宜与人握手,只要主动向对方说明不握手的原因就可以了。女士应该主动与对方握手,同时不要戴手套握手。另外,不要在嚼着口香糖的情况下与别人握手。 男女员工仪容仪表要求 A当值时间内,女员工仪容仪表规范如下: 制服:必须整洁,熨烫平整,左胸前襟配戴铭牌,禁:口袋放过多物品。 头发:短发不可以过肩,应梳理整齐、服贴,长发必须用公司统一配发的发包在后脑勺整齐地束成发髻,所有的发卡、发夹都必须是黑色且不附其他任何颜色的;禁:染奇异颜色头发或怪异发型。 妆容:必须保持自然、典雅的淡妆,包括腮红、眼影、口红及接近肤色的粉底等,要保持干净、清爽、非油腻的面容;禁:浓妆、前卫妆 指甲:指甲必须干净整洁,长度不可超过2毫米,禁:长或脏的指甲、艳色的甲油。 鞋袜:穿裙装员工的鞋必须是干净、光亮的黑皮鞋,袜必须是接近肤色的簿长筒丝袜;穿裤装员工的袜必须是接近肤色的短丝袜,餐饮厨房和清洁部的员工可穿着胶鞋或其他黑色防滑鞋;禁:不着袜、鞋不干净。 饰品:手腕上只允许戴一块美观、简洁、大方的手表,不可戴卡通式大盘手表,表带可以是皮制的、塑料的或金属制的,皮制的或塑料制的表带必须是黑色或棕色的,而金属制的表带必须是金色或银色的。只允许戴一枚样式简单的戒指(但餐饮部厨房人员一律不得戴任何戒指),只可戴一对耳钉,但耳环必须是钉扣型或紧贴于耳垂的圆环型,不可载吊坠式耳环,不可以在外配戴任何链饰及留有刺青,主管级以下员工未经许可不可带手机上班;禁:夸张、前卫的饰品。 内衣 女性内衣不能外露。如:穿着裤装和裙子时,不要明显的透出内裤的轮廓,文胸的肩带不能露在衣服外面。将睡衣穿到公共场所是非常不雅和无礼的。 丝袜 穿裙服时着丝袜,不仅是礼仪的需要,而且还能掩饰腿部的缺陷,增加腿部的美感,丝袜颜色要与裙装的颜色相协调,腿较粗的人适合穿深色的袜子,腿较细的人适合穿浅色的。一般不选用鲜艳颜色和有明显的网格、花纹的袜子。穿丝袜时,袜边不能外露,穿一双明显跳纱破损的丝袜是不雅和失礼的。 鞋子 要根据穿着舒适、方便、协调而又不失优雅的原则选择不同款式的鞋子。一般个矮的可以选择高跟,个高鞋跟可以偏低些,但不能是平跟鞋。年纪稍大和身体较胖的女性选择的鞋跟不宜过高过细。 短裙 年轻的女性短裙可短至膝盖上3-6厘米,但不能短至大腿全长的1/2处以上(中式旗袍的开启亦应在这个部位);中老年女性的短裙一定要长及膝下3厘米处。
zhangchanli
参考 《中国美》中国第一本美女标准粉皮书 作者:张晓梅出版社:新华出版社ISBN:750117234X 定价: 书窝价: 内容提要“什么是美”的问题一直困扰着所有女人,中国女性尤其还要面临“西方美”的误读与挑战,努力展示出“中国美”的独有风采。千百年来,中国人对美女情有独钟,因而环肥燕瘦的传说才如此美丽动人。肤如凝脂,白里透红,手指纤巧,肩圆胸阔……五千年中华文化的根本精神,就是吐纳吸收,和谐包容,既有自我创新的尚美能力,又有贯通中西的尚美雅量。有人认为“高高的个儿、白白的皮肤、充满青春活力的身躯”就是美的形象。有时,一个特别的眼神或一种特具的嘴形会使我们感到格外地动情,而其他的人却不会。为什么会这样 作者简介张晓梅,女,四川大学MBA,全国政协委员,全国工商联执委,高级经济师,曾进修美国加州大学。哲学家克尔凯郭尔说:"每个美女都是一个美的造物,又是一个美的整体。明媚的笑,淘气的眼神,期待的目光,沉思的头,丰盈的意志,忧悒的情绪,掠人的眉宇,疑惑的樱唇,神秘的额头,野趣的行为,茂盛的睫毛,起伏的胸脯,丰满的臀,小巧的脚,纤细的腰,天使的纯洁,如梦的渴望,空灵的优雅,不可言语的叹息,羞涩的谦柔。这个美女是上天唯一造成的美女,任上帝有天国,我只愿拥有她。"·前言第一章脸瓜子脸上部略圆,下部略尖,形似瓜子,一般又称为鹅蛋脸。在众多脸型之中,瓜子脸是最美的一种脸型。理想瓜子脸的长宽比例为34∶21。·面容的“黄金分割”·标准脸型的变迁·脸的类型·瓜子脸的美学原理·影响脸型美的因素·酒窝和羞涩之美第二章 眼水汪汪的桃花眼是最美的眼形。眼长,眼尾略弯,经常水汪汪,像睡眼惺忪,闪出的光芒十分迷人。·水汪汪的桃花眼·世界美眼标准·中国特色的双眼皮·大眼MM·电眼美女第三章 眉细长如弯弯的新月,眉头由内眼角的正上方起始,两眉之间为一只眼睛的距离。·"七情之虹"·眉毛的结构·美眉的历程·美眉的式样·眉的美化手段第四章 鼻鼻根位于整个面部的上三分之一处,鼻基底位于面部下三分之一处。整个鼻子的长度是整个面部的三分之一,且正好位于面部的中间一个三分之一的位置上。·“颜中王”·鼻部的位置·民族性与鼻部美第五章 唇口裂宽度为32毫米、上唇高度为15毫米、上红唇厚度为毫米、下红唇厚度为毫米。唇部的美和丰富的表情能力,也在质感、色彩以及外形上体现出来。·朱唇·唇的基本概念·唇的美学基础·美唇全方位第六章 齿现在这时代,人们对美女的关注越来越多了。有人总结出所谓"古代美女诱人十态",其中第五项是"朱唇皓齿",前边四项为:乌发蝉鬓、云髻雾鬟、娥眉青黛、明眸流盼,后五项为:玉指素臂、细腰雪肤、莲步小袜、红妆粉饰、肢体透香。 ·皓齿·齿的基本概念·齿的美学基础第七章 耳耳廓宽度和长度适中、丰满、弧度优美,耳垂肥硕饱满;整个耳朵的大小与人的脸面的大小长短适宜 ·被忽略的耳·耳朵的装饰美第八章 发以乌黑为美,浓密、修长;健康美丽的头发一定要发干自然、光滑、柔亮、富有弹性。 ·秀发:人体天然的装饰品·头发的美丽参数·发美的历程·发的形式美·发的健康美第九章 胸女性胸部突出的部分是乳房。女性乳房是女性重要的第二性征。丰满而富有弹性的乳房,能显示女性性感的魅力,乳房是女性特有的曲线美的主要标志。·浑圆丰满·曲线美·胸美的生理基础·胸部的美学基础·中国历代胸美观第十章 腰纤腰妙舞萦回雪--腰肢纤细。腰肢以细为美,从我们的定量标准中也能够看得很清楚。我们提倡以细为美,但并不是越细越好,这有一个基本前提,就是首先要健康。细而有力,略呈圆柱形,是我们所要的美的标准。·腰部美·腰的基本概念·杨柳小蛮腰·形体美与腰部美·腰部的修饰美第十一章 臀在这个美臀无处不在的时代,大小适中、紧实浑圆、上翘的美臀总是引人注目的焦点,它使得女性身材更显凹凸有致。因此,越来越多的爱美女性开始重视臀部的美丽问题。·美臀·臀部基本概念·说不尽的美臀·臀部的修饰美第十二章 颈女人的颈,洁白如象牙,光滑如天鹅绒,不宜太瘦和细长,稍稍丰盈-些,更富于性感。《诗经�6�1人篇》中有一句:"领如蝤蛴",是中国最早谈到女人的颈项美。领是颈,蝤蛴是天牛与桑牛的幼虫,乳白色,长而丰满。"领如蝤蛴"就是颈项如砼闻蝤蛴那洁白,丰满。·领如蝤蛴·体现高贵的脖颈·颈部的生理基础·颈部的线条美·颈部的质感美第十三章 肩自信的女人的双肩总是骄傲的耸立着,它让人的精神不禁为之一振。我们认为中国女性的美主要体现在双肩对称、曲线优美、肌肤细腻均匀富有光泽、体味幽香等方面,达乎此,美肩的诞生就是水到渠成的事了,"天下之美,尽在一肩"绝不是虚妄之言。·天下之美,尽在一肩·对称之美·肩部的质地美·肩部的装饰美第十四章 臂女人的臂宜洁白、细嫩,如莲藕。女性的臂腕骨骼要纤细,脂肪要适度。更应似雪样白,如月般清。女性手臂的圆润、纤细、细腻、洁白、柔软与男性刚健、强壮的手壁形成鲜明的对比。女性的手臂更为贴近身体,与身体整体的曲线美互相呼应,充分体现女性的柔软美、丰润美、线条美。·臂如莲藕·臂的静态美·臂的动态美·臂的装饰美第十五章 手在我国最早的诗歌总集《诗经》中,美人形象是这样被描述的:"手如柔荑,肤如凝脂,颈如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。"这首诗从手、皮肤、颈、齿、眉、眼睛、额头等方面描写了女性的美,而手是被放在首位进行描述的。可见,远古时代的中国人就对手的美有了关注和重视,这种关注和重视丝毫不亚于面部。 ·纤纤素手·人的第二张脸·手的装饰美第十六章 腿美丽的双腿曲线是美女身上最为重要、不可或缺的美。"秀腿"的等级与性感指数是成正比例的。腿的迷人,不仅在于它天生的细而长的曲线,也在于它的修饰与掩蔽,露与不露。其实,真正懂得美女和美的男人,无不对美腿如痴如醉。·玉洁长腿·腿之色泽和比例·腿部的静态美·腿部的生理结构·美腿的科学解释第十七章 足爱美之心,人皆有之,观察女人的美足与观察女人漂亮的脸蛋是一样的。一双美脚的性感魅力确实牵动了不少男人的心灵和魂魄。·美足·足部的生理基础·足部的触觉美·足部的嗅觉美·足部的动态美·足部的装饰美第十八章 肤钱钟书《管锥编》说:"'粉肥雪重,燕赵秦娥',古人审美嗜尚,此数语可以包举."我们可以总结出中国女性皮肤美的标准:在色彩上素艳结合,粉里透红;质感上讲究细腻,珠圆玉润;味觉上还要有淡淡的香味,"一枝秾艳露凝香"。在本色与妆点上讲究自然和恰到好处,"淡妆浓抹总相宜"。·红白相间的艺术·皮肤的生理基础·皮肤的色质美·国色天香·皮肤的装饰美
lovelymandy
古往今来,地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。原来的她被小辈们装饰得楚楚动人。可是,现在人类为了自身的利益,将她折磨得天昏地暗。人类只有一个地球;而地球正面临着严峻的环境危机。“救救地球”已成为世界各国人民最强烈的呼声。 我为周围环境的恶化而感到心痛,我想:作为未来接班人的青少年,如果不了解人类环境的构成和环境问题的严重性,无视有关环境保护的法律法规,不去增强环境保护意识,自觉履行保护环境的义务的话,我们的生命将毁在自己的手中,老天将对我们作出严厉的惩罚。为此我下定决心要从我做起爱护环境,保护我们这个赖以生存的家园,做一个保护环境的卫士。 在刚过去的一年中,我积极参加学校开展的植树活动,带领我们初一(6)中队的班干部创立了“绿色天使”植绿护绿小组,鼓励队员们在校园里认养了一棵小树苗,利用课余时间给它梳妆打扮,为它长成参天大树打下了基础。在学校组织的“让地球充满生机”的签字活动中,我郑重地在上面签下自己的名字,并写下了自己对环保的决心和期望,对美好未来的憧憬。我积极参加学校在世界环境日举行的有奖征稿,认真查阅、收集各类资料,进行社会调查,撰写有关环境治理设想方面的文章,我经常去参加学校组织的环保讲座,观看环保方面的录相带,积极参预环保知识问答调查活动,认真填写每一项提问。我参与了“红领巾植绿护绿队”的网站建设,在上面发布大量的环保图片和环保知识,以及关于环保的各方面的法律知识,我国在环保方面发展动向、世界各国的环境保护情况;每个月我都利用网络、报纸,查找一些最新的不同的专题和板块“环保资讯”来告诉大家;还定期制作一些宣传板来宣传环保知识和生活中的环保常识。提高了大家的环保意识;号召同学们从不同的方面来关爱自己的家园,从身边的小事做起,为周围的环境奉献自己的一份力量!我积极动员身边的人一起来依法保护和建设人类共有的同样也是仅有的家园,为促进经济和社会的可持续发展,为人类的文明做出贡献。我还和同学们共同发起“养一盆花,认养一棵树、爱惜每一片绿地,让我们周围充满绿色”和“小用塑料袋不使用泡沫饭盒和一次性筷子,让我们远离白色污染”的倡议。让我们放下方便袋,拿起菜篮子,让我们共同走向美好的绿色的明天,走向辉煌、灿烂的未来! 据我收集到的一份报告说:“环境问题是由于人类不合理地开发和利用自然源所造成的。触目惊心的环境问题主要有大气污染、水质污染、噪声污染、食品污染、不适当开发利用自然资源这五大类。”一个个铁一样的事实告诉我们,它们像恶魔般无情地吞噬着人类的生命。它威胁着生态平衡,危害着人体健康,制约着经济和社会的可持续发展,它让人类陷入了困境。为此我作出宣告:“只要我们——人类有时刻不忘保护环境的意识,有依法治理环境的意识,地球村将成为美好的乐园”。未来的天空一定是碧蓝的,水是清澈的,绿树成荫鲜花遍地,人类可以尽情享受大自然赋予我们的幸福。 “真正检验我们对环境的贡献不是言辞,而是行动。”虽然我现在做得只不过是一些微小的事,但是我坚信要是我们人人都有保护环境的责任心,从自己做起,从小事做起,携手保护我们的家园,自然会给人类应有的回报。在温暖的摇篮——草原上小憩;在慈祥的笑脸——天空下成长,在爱的源泉——河流中沐浴 黄色星期天 天贤粱粕��厣贤粱粕�V灰�缫淮担�嗣俏薮Χ恪U饩褪巧吵颈�?nbsp; 就在4月7日也就是星期天的早晨,一拉开窗帘不禁让我大吃一惊。我看到外面的天空已不在像以前那样蔚蓝,阳光已不在像以前那样明媚。远处的那些高楼大厦像海市蜃楼一样隐隐约约。在沙尘暴的影响下,楼内的人都点着灯为自己照明。天和地的界限已不那么清晰,而是浑黄一体。大街上的人们都全副武装,包着头巾捂着嘴。生怕沙土进到自己的呼吸道里。一走出家门,一股沙土的气味扑面而来,一阵风吹过,脸上就会感到大大小小的沙粒打在你的脸上,顿时我那干净的脸像涂上了一层土黄色的釉彩,把我的脸打扮成了土著人的脸色。我低头一看,大地也穿上了一层土黄色的衣裳。过了一会,又下起雪来。许多人都高兴起来,他们认为雪花是洁白美丽的。但他们错了,今天的雪花像炸弹一样,落在人们的身上,炸出了一朵朵“黄花”。弄得人们狼狈不堪。我也被“炸”的像小泥猴似的。 今天的情景,使人们再一次看到了破坏环境所带来的恶果。在一次次灾难的提醒下,人们已经认识到遵循自然规律,爱护我们的生存环境已刻不容缓。我相信,随着科学技术的不断进步,经过全人类不断努力,植树造林,保护环境,保持生态平衡,灾难的发生频率会逐渐减少。地球那副美丽的面孔又会重新出现在我们的眼前! 人类,只有一个地球 我热爱地球,热爱我们赖以生存的家园。爱她的青山绿水,爱她的碧草蓝天…… 在四野飘香的花丛中,我和蝶儿一起嬉戏、欢笑;在郁郁葱葱的森林里,我与小鸟一起追逐、歌唱;清晨,我迈着轻盈的步履去原野上踏青,雾霭缭绕着、白纱般的柔柔地漂浮在空中。吮吸着花草的芳香, 欣享着阳光的沐浴,我被陶醉在这如痴如醉的梦幻里;夜晚,我坐在稻谷飘香的农家小院里,仰望着璀璨的星空,聆听着蝉鸣嘹响,蛙声如潮,仿佛置身于一个童话般的王国。春天,我坐在牛背上,在一望无际的大草原上,听那牧歌婉转,牧笛悠扬。 夏天,我坐在小船上,任双桨拍打着那碧绿的湖水, 看海鸥轻盈地掠过辽阔的湖面;秋天,我站在树下,凝神瞩望着那金黄的叶子一片片地落下;冬天,我站在窗前,欣赏着如絮的雪花在空中翩翩飞舞。在这如诗如画的仙境里,我的心都醉透了! 曾几何时,人们乱砍乱伐,使大自然的生态平衡遭到了破坏。沙丘吞噬了万顷良田,洪水冲毁了可爱的家园,大自然的报复让人类尴尬哑然。梅水溪曾经说过,没有自然,便没有人 类,这是世界一大朴素的真理。一味地掠夺自然,征服自然,只会破坏生态系统,咎由自取,使人类濒于困境。这句话说得一点也不错,人不给自然留面子,自然当然也不会给人留后路,98洪水、2000年的沙尘暴,其实,这就是大自然向人类发出的警示。 曾几何时,人们乱捕乱杀,使人类的朋友惨遭涂炭。"千山鸟飞绝,万径人踪灭",这就是对捕杀动物后果的最真实的写照。从大学生的伤熊事件到愚人们的疯狂捕猎,人类是否也将要把枪口对准自己?切记,保护动物就等于保护我们自己。 曾几何时,战争的爆发,使我们赖以生存的星球满目疮痍。炮火对植被的破坏,核辐射对生命的摧残,尽管广岛、长崎上空的蘑菇云已经散去了半个多世纪,可那里依然还是不毛之地。由此可见,和平是全人类绿色环保的重要前提。 真不敢想象,我们如果再这样继续下去,这个世界将会是一幅怎样的惨景呢?地上寸草不生,天空尘沙弥漫,人类将在魔鬼般的尖叫声中化成堆堆白骨。到那时我们只能说,人类曾经属于过地球,但地球将永远不会再属于人类了。 顾炎武曾经说过,天下兴亡,匹夫有责。保护环境与维护生态平衡的历史重任要落到我们跨世纪一代的肩上。让我们都来关爱自然,热爱地球吧,手挽手、肩并肩、心连心地铸起一道绿色环保的大堤,捍卫资源、捍卫环境、捍卫地球、捍卫我们美好的家园吧! 岐江情 岐江河--我的母亲河,由北而南,蜿蜒流淌。我在她怀里成长。她孕育了我童年的欢乐。我的金色的童年的欢乐时光,都和岐江河一起度过的。 记得我只有豆丁般大的时候,数不清的早晨,看着那朝晖在河上跳跃,把那清澈的河水映得通红,像是给岐江河披上了红纱巾,周围郁郁葱葱的榕树也穿上了朝阳的锦衣。三五成群的男女老少,沿河漫步,尽情呼吸清新的空气,欣赏小鸟清风奏出的晨曲。 每逢端午节的时候,精彩绝伦的龙舟赛便在江上举行。人们接踵而至,争先恐后地聚集到江边看热闹,一条条龙舟整齐地排开在江面,船上的每一个有着古铜色肌肤的大汉都使出浑身的力量。每一声礼炮后,龙舟齐头并进,掀起一江浪涛。江边的人们有的急得直跺脚,有的高声喝彩,有的像长颈鹿一样把脖子伸得老长……江里的龙舟在一片锣鼓声中耕波犁浪,勇往直前…… 我童年的幸福,都沉浸在岐江河那清澈的碧波里。只要清风一吹,一切美好的回忆都从荡漾的碧波里旋出来了。如今当我独自一人去问候岐江河时,它已面目全非了:污浊的河水夹杂着许多垃圾在晃动,偶尔还有一两条死鱼浮上来,散发出醺心的腐臭。绿色,没有了,鸟声,听不见了。河边堆积了大堆垃圾,往日清新芬芳的和风也变得腥臭苦涩了。我伤心地向岐江河呼喊:"你昔日的丰姿到哪去了?"可它只用波浪拍打着河岸,像垂危的病人,呻吟着,伤心地向人们哭诉:"清救救我吧!" 也许是因为它过去的美,也许是因为它现在的丑,也许是时代的要求吧,岐江河发出的求救终天得到了回应。市政府十分重视岐江河的整治,组织人力物力拆掉岐江河两岸参差不齐的破旧建筑,在河岸上植起了绿树红花,禁止人们往江上倒垃圾,禁止往江里排放污水,岐江河开始恢复了生机,重现了昔日美丽的倩影。我想:假以时日,岐江河--我的母亲河,她将比以前更爱护我们的家园 我们生命的摇篮是地球母亲。地球母亲的身上有高山、大海,有高原、平原。最可贵的是它有生命,我们人类就生活在地球上,我们就是地球的主人. 地球是所有生物共有的家园,是我们赖以生存的环境,地球母亲可以供给我们吃的、穿的、用的、玩的,地球母亲用它甘美的乳汁哺育着它的儿女,我们在地球母亲温暖的怀抱里幸福地成长。我们为什么能幸福地生活在地球上呢?因为地球母亲可以供给我们充足的氧气,可以供给我们充足的水分,充足的食品......她是一位关心儿女,爱护儿女的好母亲。 然而我们人类是怎样对待地球母亲的呢?我们人类为了自己的生存,或者说为了自己生活的更好,就不顾地球母亲的身体,工厂乱排放污水,烟囱冒着浓浓黑烟,乱砍伐森林树木,乱浪费资源等等。破坏了地球周围的大氧层,清澈的河水变得混浊,茂密的森林变得狼狈不堪,蔚蓝的天空变得灰暗,碧绿的青山变得光秃,泥石流、森林火灾、动物绝迹、水源严重缺乏,一连串的灾害接踵而来,已使我们的地球母亲难以承受。而我们面临的确是地球毁灭的现实。啊!实在太可怕了,到那时我们不知道该怎么办,我们将如何生存? 我们已经看到了严重的后果,我们能任其毁灭吗?不能!我们人类应该积极行动起来,为我们的地球做一些力所能及的好事,现在我们已经开始保护我们的环境,爱护我们的地球了,比如,我们建起了水力、风力发电站,开始保护野生动物,保护森林,保护水源,节约用水,开始绿化、美化我们的地球了,这是可喜的,这样可以延长我们地球母亲的寿命,使她越来越年轻,身体越来越壮。在地球毁灭的前一夜,我们应该做什么呢?我们要来保护、爱护地球,要来绿化、美化地球,使我们的地球母亲永远年轻。 我再来问个问题小朋友,地球到底会不会毁灭呢?这就要看我们怎掩盖胡她了,如果我们像爱护自己的眼睛一样爱护她的话,相信她会永远年轻的。 还我青山绿水 我是赫赫有名的晋江。我把自己全部的心血都倾注在几十万子孙后代的身上。如今,我的工业越来越发达,儿孙们的生活也越来越红火,可我却今非昔比,千疮百孔,丑陋不堪,再也找不到几处净空、净土、净水了。 我在思索,在寻找,发现原来是因为许多富起来的儿孙不能善待我。你看:如林而立的烟囱口上呛人的浓烟滚滚升腾,笼罩住我的头;穿梭不息的车辆喷出的废气,无时无刻地向我扑来,熏得我的脸发黑;儿孙们的生活垃圾,工厂排出的废液,大部分渗入我的肌肤,流进我的血液,侵害我的躯体…… 无奈中的我日复一日,年复一年地发出呻吟。有一天,一群快乐的红领巾唱着歌,扛着农具和树苗,来到我的身边。我认识他们--那些伤害我的人的后代。我有点儿害怕:他们要干什么?我正在忧虑着,那群红领巾已经开始行动--植树!我欣喜若狂,深情地注视着他们:挖坑、培土、提水、浇水……他们干得可积极啦!挖坑的肩上搭着一条湿毛巾,铲子紧握手中,用劲往土里一插,再使把劲儿用脚一蹬,往后一仰,舀汤似地将土挖起来,往身后一”泼”,土落了下来。反复几次后,一个坑就挖好了。放树苗的小心翼翼地将树苗放入坑内,扶正,让挖坑的培上土,再让提水的浇上水。只见他们个个脸上挂着汗珠,欣慰地笑了。多乖的孩子呀!霎时间,委屈、痛苦化为乌有。我忙托风婆婆为他们拂去脸上的汗珠。他们帮我做新衣裳,我能不高兴吗?他们还在我这儿撒下了花的种子,不久的我将穿上一件五彩缤纷的花裙子!我能不激动吗? 你不知道吧?这群红领巾还帮我清理了垃圾,从树上取下了一个个塑料袋,并告诫人们少用“白色污染”。在红领巾的带动下,那些缺德的公民也渐渐地正直起来了。以前垃圾箱旁蚊蝇乱飞的情景消失了,街道两旁的树灰尘不见了。我的生活亮丽斑澜了! 我陶醉了:满山苍翠,一水碧波,芳草茵茵,鸟语花香……这才是原来的我呀!感谢孩子们还我青山绿水,还我多姿风采,我将赐予子孙们无尽的宝藏和永恒的幸福…… 共筑校园和谐的蓝天(演讲稿) 和谐,多么美好的一个词语,多么美好的意境。请让我们一起来感受一下和谐吧:春风是和谐的,她使坚冰融化,万物复苏,把人们带到美好的季节;春雨是和谐的,她“随风潜入夜,润物细无声”。古往今来,和谐思想绵绵不绝。从孔子提倡的“礼之用,和为贵”“和而不同”,到到孟子“天时不如地利,地利不如人和”的论断;从洪秀全提出的“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使”的理想方案,到康有为描绘的“人人相亲,人人平等,天下为公”的社会状态,从孙中山“大同世界”的理想,到毛泽东“环球同此凉热”的追求,悠悠中华几千年,历代思想家、政治家,无不推崇团结互助的理念,和谐社会始终是人们最崇高的理想。 和谐就是融洽和睦、协调发展。和谐社会应该是团结友爱、互帮互助的社会。但现实生活中,由于许多同学、思想觉悟、价值观念、利益追求、兴趣爱好的差别,有些人的行为方式不利于团结互助,甚至一些损人利己现象也时有发生;还有的同学喜欢搞小自由主义,当面不说,背后乱说,班级不说,校外乱议论,导致同学与同学之间互相猜疑,引起同学之间不和睦;甚至有的同学把社会上一些:惟利是图,损人利己,爱占便宜;甚至于尔虞我诈、坑蒙拐的行为,也或多或少的带到了校园,这样不仅可耻,简直可以说是道德的囚犯。胡总书记把“以团结互助为荣、以损人利己为耻”作为社会主义荣辱观的重要内容提出来,丰富了社会主义道德建设的内容,同时也丰富了我们的校园文化,我们中学生在这个富有感召力的今天,我们应该做的是;同学之间要和谐,要团结友爱互助;校园要和谐,构筑一个团结友爱、文明向上的和谐校园。 历史经验一再告诉我们:有没有团结互助的道德风尚,是判断一个群体是否健康、一个社会是否和谐的重要标志之一。继承中华民族优良的传统文化,很重要的一个方面,就是弘扬团结友爱、互帮互助的美德。 是啊!我国素以“礼仪之邦”著称于世,讲“仁爱”、行“友善”、重“人和”的传统美德。我们新一代的中学生应该传承这些传统美德、今天要为构建一个和谐的校园努力,明天我们要为构建一个和谐的社会而付出,这是历史付与给我们的重任!这是时代付与给我们的使命! 环保,从身边小事做起... 最近,北京一群中学生给朱镕基总理写了一封提倡环境保护的信,引起了总理的高度重视。朱总理在同学来信上批示说,初二学生如此关心环保,实令我等长辈惭愧。……扪心自问,我们每一位又何尝不应该对此深刻反省呢? 环境保护对我们来说并不是一个新问题,我国政府也早就提出了明确的治理目标。作为现实生活中的每一个普通人,虽然不可能都直接从事环保工作,但我们完全可以从小事做起,从我做起。当看到洗手间的水龙头在滴水时,是不是能够举手关上呢?当电池用完后能否分类收藏处理而不是随手扔掉呢?当购物时能否自觉不使用超薄塑料袋呢?……一件件小事虽然都很不起眼,但却体现我们究竟具备了多少环保意识。 笔者知道有一位老太太,她每次上街买菜都要自带一个小布袋,每次上餐馆吃饭都要自带一个小钢勺。看起来很平常,但能够像这位老同志那样,长年自觉坚持不使用白色塑料袋,不使用一次性筷子,确实不容易。这不但要有坚定的环保信念,还需要有良好的习惯。无可置疑,环境意识与人们的受教育程度密切相关,在大学校园里我们最容易找到环境保护的支持者。但是,我们同样也能够经常在大学的食堂垃圾桶里发现大量的剩饭剩菜。笔者还听说有这么一位大学生,他热心环保事业,曾积极奔赴云南边陲保护金丝猴,但他却可以数次忘了关掉水房里哗哗流的水龙头。这提醒我们,全面的环境保护和全民族环保意识的普及与提高,决非轻而易举;环境保护不仅仅包括动物、森林的保护、防止大气和水的污染这样一些“大事”,也包括我们周围生活中无处不在的各种小事。 人类对环境的保护,归根结底是基于保护地球上日益枯竭的资源,保护我们生存发展的最起码条件。当工业文明进入20世纪后,它对环境的破坏日趋严重,对资源的使用走向了滥用,这引起了人们越来越高度的警惕。各国政府为了保护环境,采取了许多措施,环境保护也取得了长足的进展,并且成为人类社会的共识。今天,提起环境保护,几乎没有什么人会公开反对,但是真正做到自觉长久地保护环境,保护资源,还有许多工作在等待着我们去做。我认为首要的就是要在全民族树立起环保意识,具体地说就是树立资源意识,生存意识。要让大家都认识到,保护环境与资源和我们每个人息息相关,保护环境不仅是关乎子孙后代的千秋大业,而且已经直接关系到人类社会今天的生存!不能抱着环保多我一人少我一人差别不大的思想,也不能对保护环境有任何松懈和怕麻烦的思想。政府部门对环境保护固然负有重要的责任,而每个单位,每个企业,每个人对此更是承担了更为直接、更为具体的责任。只要我们从自己做起,从小事做起,大家共同努力,持之以恒,就一定能为社会、也为自己留下一片碧水蓝天。在这一点上,北京的中学生们已经为我们提出了不少好的建议,难道我们还有什么需要犹豫的吗?
吃货跟谁吃
社会文明,从简单点的层次理解就是社会生活的一种逻辑,这种逻辑包括理解生活的基本方式,基本的价值取向和运作社会生活的基本模式。上述三个要素构成一个独具特色的整体,这就是社会文明。 文明与先进落后没有关系,不能说城市了就是文明,乡村了就是野蛮![编辑本段]文明含义 文明一般是指有人居住,有一定的经济文化的地区。它的含义有时与文化相同(但在考古学和人类学里,文明和文化有截然不同的含义)。文明经常与城市有很密切的联系。文明一词本身就有“城市化”和“城市的形成”的含义。 英文中的文明(Civilization)一词源于拉丁文“Civis”,意思是城市的居民,其本质含义为人民和睦的生活于城市和社会集团中的能力。引申后意为一种先进的社会和文化发展状态,以及到达这一状态的过程,其涉及的领域广泛,包括民族意识、技术水准、礼仪规范、宗教思想、风俗习惯以及科学知识的发展等等。 [编辑本段]国外释义 人类审美观念和文化现象的传承、发展、糅合和分化过程中所产生的生活方式、思维方式的总称。是人类开始群居并出现社会分工专业化,人类社会雏形基本形成后开始出现的一种现象。是较为丰富的物质基础上的产物,同时也是人类社会的一种基本属性。文明是人类在认识世界和改造世界的过程中所逐步形成的思想观念以及不断进化的人类本性的具体体现。 “文明”一词在国外辞书中的含义 “文明”一词,在世界各国出版的辞书中,对其含义的解释不尽相同。 1961年,法国出版的《法国大拉罗斯百科全书》解释“文明”一词为:一指教化;二指一个地区或一个社会所具有的精神、艺术、道德和物质生活的总称。 1973年至1974年,英国出版的《大英百科全书》解释“文明”一词为:一种先进民族在生活或某一历史阶段中显示出来的特征之总和。 1978年,苏联出版的《苏联大百科全书》认为“文明”一词的含义指:社会发展、物质文明和精神文明的水平程度;继野蛮时代之后社会发展的程度。 1979年,原联邦德国出版的《大百科词典》认为“文明”一词从广义来说,指良好的生活方式和风尚,从狭义来说,指社会脱离了人类群居的原始生活之后,通过知识和技术形成与起来的物质和社会状态。[编辑本段]历史文化 1.文明的出现 对于文明出现的判定标准,主要是城市的出现,文字的产生,国家制度的建立。其中最重要的前提条件是城市的出现,可以说城市是文明的发源地。现在一般认为,最早的文明大概是在公元前3500年左右美索不达米亚的苏美尔人那里出现的。 文化变迁对于文明的产生有很大的作用。农耕方法的改变,劳动的分化,统治阶级,也就是中央政府的出现以及社会阶层的出现都是文明产生的重要特征。 古代文明 公元前3500年到公元前1000年这段时期,就称做是古代文明时期。 古代文明基本都以河流及流域为发源地。不同的时期往往由不同的文明占据,以地域环境大致分为: 两河文明:发源于亚洲底格里斯河(Tigris)与幼发拉底河(Euphrates)河流域,又称美索不达米亚(Mesopotamia)文明。两河文明也是有史可考的最古老的文明,其文明形成期可以追溯到公元前4000年,正式形成于约公元前3500年。当时生活在两河流域的是苏美尔人,建立了苏美尔文明。之后陆续有闪米特人、赫梯人、亚述人、波斯人、马其顿人、罗马人、阿拉伯人和突厥人相继入侵。两河流域继苏美尔人之后最伟大的文明就是由闪米特人汉穆拉比建立的巴比伦。 尼罗河文明:发源于非洲尼罗河(Nile)流域,又称古埃及文明,其历史也可追溯到公元前4000年。公元前3100年左右,上埃及国王美尼斯统一上下埃及,开始了史称的埃及王朝时期,也就代表了古埃及文明的正式开始。 印度河文明:发源于亚洲印度河与恒河(Ganges)流域。文明的开始可追溯到公元前3000年,最终形成于公元前2500年左右。 爱琴文明:发源于希腊爱琴海地区,形成于公元前2000年左右。米诺斯文明发源于欧洲地中海的克里特岛(Crete),又称克里特文明,后被麦锡尼文明所取代。 商文明:发源于亚洲黄河流域的商文明形成于公元前1600年左右。更早(但缺乏考古证据)的夏文明据推测形成于公元前2000年左右。 奥尔梅克文明:发源于中美洲,形成于公元前1200年左右。 古典时期的文明 公元前1000年到公元500年这段时期,许多文明进入繁盛时期,通常也被称做古典时期。 古希腊文明在大约公元前500年到公元前300年间达到鼎盛,创造了灿烂的古希腊文化。随着亚历山大的征服,古典希腊文化被传到整个地中海地区和中东地区。 古罗马文明在公元前300年到公元200年间达到辉煌,建立了幅员辽阔的帝国。 印度文明最繁盛的时期是公元前三世纪前后的孔雀王朝和公元四世纪前后的笈多王朝。 玛雅文明的辉煌时期在大约公元前200年到公元900年间。 中华文明在大约公元前700年到公元前200年间(春秋战国时代)创造了辉煌的文化。在大约公元前200年到公元200年的汉王朝时期,帝国达到鼎盛。 失落的文明 科学界普遍认为这些只是传说中的文明,但依然有很多相信者。 姆大陆文明 亚特兰蒂斯大陆文明 2.关于文明出现的理论 文明是怎样出现的?这对于哲学家和人类学家都是很吸引人的课题,因此也就有了很多的理论来阐述各自的观点。大部分的观点比较一致的看法是中央集权的出现是文明存在的起点。因而研究中央集权的出现成为了一个焦点。但是所有的理论都还不能解释所有文明的起源,它只能适用于部分的文明。 灌溉系统(或者称为水利系统) 卡尔·威特福格尔使这一理论的最有力的支持者。这种理论认为新石器时代的农民认识到洪涝灾害虽然会毁坏庄稼,但是也能提供更加肥沃的土壤。因此开始修建水坝。然后用来灌溉农田。随着规模的不断扩大,便开始出现了专门负责管理灌溉系统的人。通过这种灌溉系统的集中管理,逐渐发展出最初的统治阶层,文明由此产生。但是反对意见认为,当时一些兴盛的城市,其灌溉规模很小;如果由国家管理灌溉,考古发掘的资料应该会更多,而实际情况相反。而且文献中记载,当时的灌溉系统是有神庙管理,而不是政府机构。也有观点说,灌溉工程是文明发展的结果,而不是起因。 当代人学家,文明学的奠基人张荣寰2001年6月首次提出文明是人的人格及其生态的上升直接导致文明的出现,文明是血缘、种族融合与信仰探索的发展结果,人类文明更高的层次应当是在全人类在建设“人格及其生态修养的实践工程”中:将一个科学的人类学、一个哲学的人类学、一个神学的人类学来求出人存在的某一层面“个性和共性”关系的成果,即更高质量人格的人,在生物性层次、在历史性层次、在社会性层次、在自我性层次予以贯通后,产生人类共同体文化的结果。文明社会和文明存在是循环的,是循环的生命群体存在,并在人类共同体文化的基础上达到顶峰。文明社会一直在发展中走向人类社会的高级趋势,是自然与人类、物性与人性、神与人共通、共一、共荣、共生的发展;是人类幸福(高级文明)只能是人格社会的产物;是新人格,是新生态和谐共进的结果。应当以文明学的研究及其应用来解决国家之间、民族之间、信仰之间、人类之间、人及其环境之间等等发生的所有不幸,因此,必须从人自身及其生态的上升与和谐入手,实现人类文艺复兴与人类共同体是迈向人类更高文明的必由之路。 贸易网络 有种理论认为贸易在文明的发展中起着决定作用。在生态多样化的地区,要获得稀少的资源,就需要贸易机构来组织贸易,这样就需要某种中央集权的形式。但是这种理论对于某些文明是正确的,对于另外一些文明却不正确。 环境与社会的限制 这是罗伯特·卡内罗提出的一种理论。认为由于地理环境的影响,例如山脉、海洋对人类的阻隔,才产生了文明。由于人口增长而没有扩张的余地,从而开始争夺稀少的资源。这样就导致在内部出现了阶级,其中由统治者控制稀少的资源。对于外部就有了扩张的需要,这些都需要有一个中央集权的政府来严密组织。 宗教信仰 这种理论认为宗教信仰对于文明的形成起着至关重要的作用。 3.文明所带来的问题 文明的发展促进了人类社会的进步,但同时也带来了很多问题。比如卫生问题。还有传染病的问题。此外不同文明间的冲突以及文明内部的斗争使战争成为了一个很普遍的问题。在文明内部则还有一个阶级之间的冲突问题。[编辑本段]游戏介绍 文明 一款陆地4x游戏,即Explore/Expand/Exploit/Exterminate,探索/扩张/开发/战争。 在游戏界,文明这两个字和席德·梅尔紧密地联系在一起 它的表现内容之广泛,变化之丰富以及操作之简便,实为其他游戏作品难以逾越的高峰。 文明 Civilization ——开始一个新世界。 开场白:最始之时,世界无形,虚空到处... "In the beginning, the world was without form, and void..." -- from the intro to Civilization I 出版: Microprose 开发: Microprose 日期: 1991 类型: 回合策略 建设 无多人游戏 资料片: 文明:权力之争Civilization: Call to Power (其实在文明二之后) 文明:权力之争二Civilization: Call to Power II 文明二 Civilization II ——文明从这里流行。 发行信息: 出版: Hasbro Interactive 开发: Microprose 发售日期: 1996 类型: 回合策略 建设 销量: 超过850,000份 无多人游戏 媒体评价: Gamespot: PC Gamer: 96/100 All Game Guide: 5/5 IGN 史上最佳100个游戏(最新读者评出) 资料片: 文明二:多人游戏金版 Civilization II: Multiplayer Gold Edition 文明二:时间的考验 Civilization II: Test of Time 席德梅尔的文明三 Sid Meier's Civilization III ——史上最令人上瘾的游戏之一。 完美怎能被超越? ——发售前文明粉丝的疑问 "How do you improve on perfection?" 发行信息: 出版: Infogrames 开发: Firaxis 类型: 回合策略 建设 发售日期: 10/30/01 无多人游戏 媒体评价及所获奖项: Gamespot: IGN: Gamespy: 93/100 PC Gamer: 92/100 2001评论家精选 美国时代周刊 Critic's Pick 2001, Time Magazine 2001年度最佳策略游戏(以下网站或杂志评出) 互动科学艺术学院Academy of Interactive Arts and Sciences Computer Games Magazine (单人游戏奖) Gamepen Game Revolution 资料片: 文明三:玩转世界Civilization III: Play the World 文明三:征服Civilization III: Conquests 席德梅尔的半人马阿尔法星 Sid Meier's Alpha Centauri ——宇宙版文明,席德梅尔新的高度。 发行信息: 出版: 电子艺界 Electronic Arts 开发: Firaxis 平台: PC 类型: 回合策略 建设 发售日期: 02/12/98 多人游戏:多至七玩家 Internet 或LAN. 媒体评价及所获奖项: Gamespot: IGN: PC Gamer: 98/100 (估计是PC Gamer的最高分了,比Half Life2 96分还高) Game Pro: 5/5 1999年度最佳回合策略游戏(以下网站或杂志评出) 互动科学艺术学院Academy of Interactive Arts and Sciences PC Gamer Magzine 资料片: 席德梅尔的异形交叉火力Sid Meier's Alien Crossfire 文明四 Civilization IV --一个正在玩《文明4》的玩家停止进行游戏的唯一原因会是他为了告诉别人这个游戏有多么的优秀。 发行信息: 出版: 2K Games 开发: Firaxis ESRB 发售日期: 2005年10月 类型: 回合策略 建设 多人游戏:支持 媒体评价: Gamespot: PC Gamer: All Game Guide: 5/5 资料片: 文明4:战神 Sid Meier's Civilization IV: Warlords (2006年7月) 文明4:超越刀锋 Sid Meier's Civilization IV: Beyond the Sword (2007年7月)[编辑本段]唐睿宗年号 文明(684年2月27日—684年10月18日),是唐睿宗李旦第一次在位时所使用的第一个年号,使用时间共计8个月不到。由于该年号使用期间皇太后武则天临朝称制,掌握实际大权,所以有些史书把它作为武则天的年号,不过大部分史书还是把它作为唐睿宗的年号。该年号才使用8个月不到(即文明元年九月初五,公元684年10月18日),武则天便以自己的名义发下敕令,改元光宅,并改革官制、旗帜、服色等,“文明”年号随之废止。“文明”年号的废止和“光宅”年号的建立,标志着一个新的时代——武则天时代正式开始了。[编辑本段]广西壮族自治区人大常委会秘书长 文明,男,汉族,1951年11月生,广西南宁人,1977年6月加入中国共产党,1969年9月参加工作,广西民族学院中文系中文专业毕业,在职研究生学历,高级政工师。现任广西壮族自治区党委第九届委员,广西壮族自治区人大常委会秘书长,中共玉林市委书记,玉林市人大常委会主任。 广西壮族自治区乐业县插队知青(其间: 参加枝柳铁路建设大会战,任连部文书), 广西壮族自治区乐业县同乐公社农机厂出纳, 广西民族学院中文系中文专业学习, 广西壮族自治区乐业县文化局创作组组长、文艺队队长, 广西壮族自治区乐业县文化馆第一副馆长, 广西壮族自治区乐业县文化局副局长, 中共广西壮族自治区乐业县委常委、宣传部部长, 中共广西壮族自治区乐业县委常委、副县长, 广西壮族自治区百色地区文化局副局长, 广西壮族自治区百色地区林业局局长、党组副书记, 中共广西壮族自治区田东县委书记, 中共广西壮族自治区百色地委委员、行署副专员(其间:在中央党校学习;在广西大学商学院在职研究生班政治经济学专业学习), 中共广西壮族自治区柳州市委常委, 广西壮族自治区人民政府副秘书长、办公厅副主任、党组成员, 广西壮族自治区水利厅厅长、党组书记,— 中共广西玉林市委书记,— 玉林市人大常委会主任,当选广西壮族自治区人大常委会秘书长。广西壮族自治区党委第九届委员。广西壮族自治区第十届、十一届人大代表。[编辑本段]杨凌示范区管委会主任助理 文明, 男,汉族,四川广安人,中国共产党党员, 1981年参加工作。1987年毕业于中共湖南省委党校政治专业。南开大学社会学硕士,复旦大学与日本国立一桥大学联合培养经济学博士,复旦大学企业管理博士后,中组部、团中央2001年度"博士服务团"成员,第九届全国青联委员。历任湖南省祁阳县农机局技术专干、祁阳县上马公社团委书记、共青团祁阳县委宣传部部长、组织部长和政协祁阳县委常委、复旦大学管理学院硕士生导师、陕西利君制药股份公司董事、副总经理。系我国最后一届"中日联合培养"经济学博士、华东地区第一位企业管理方向出站博士后。曾在日本国立一桥大学和美国俄勒冈大学留学和研修,考察访问过14个国家和地区。 现任国家级杨凌农业高新技术产业示范区管委会主任助理,西北农林科技大学和长安大学兼职教授等。 协助张宏同志分管招商引资工作。[编辑本段]杂志 文明简介:“中国人眼中的人文世界”。立足于中国人的视角,诠释古今中外人类一切文明成果。 文明月谈:该栏目由国际、国内广受尊敬的专家、学者、资深政府人士、社会活动家等撰写,立意深刻,题材广泛,体现了《文明》一贯坚持的高品位。 文明随笔:由各个学科、行业有突出建树的人士执笔,以轻松活泼的笔调,介绍不同领域的最新研究成果和理念。 特别策划:每期由奉献给读者的深度人文大餐,多角度展现人类文明的不同形态。 考古:人类古代文明的当代再现,广泛吸取历史学、考古学等学科的最新成果,带您走进那些曾经辉煌的时代。 地理科考:该栏目以各类地理考察、科学探索内容为主,记录人类对外部世界新的发现与认知。 生物圈:关注与人类共处地球其他物种,探寻生态系统发展变化的轨迹,发现人类与自然界和谐共处的客观规律。 民族民俗:民族的也是世界的。反映中国各民族、各地区独特的地域文化特色,及他们极具特点的自身生存状态。 科技发现:科技成果推动了人类认识自我和外部世界的进程。展示最新科技成就对文明进步的推动。 收藏:各个时代的藏品具有不同的文化内涵,经历漫长岁月,它们背后大都有着多数人不知的故事。 异域人文:介绍世界其他各种文明形态中的重要成就,增进当代不同文明形态之间的了解与和谐共处。 文明纪实:关注当代社会发生的文明演进的不同形态,揭示不同时期人类自身生存状况的客观变化。 探索发现:揭开在人类社会和自然界发展过程中隐藏的未解之谜,及人类在探索自身与外部世界的最新发现成果。[编辑本段]长安大学导师 社会学硕士、经济学博士、企业管理博士后,第九届全国青联委员,中组部、团中央2001“博士服务团”成员,现任长安大学兼职教授。出访过日本、美国、新加坡、德国、意大利、丹麦、瑞典、芬兰、韩国等14个国家。 研究领域或方向 现代企业制度、中国东西部经济文化差异比较、西部开发热点问题、组织行为学、产业经济学、现代企业人力资源管理、产权改革与经营创新、知识经济学、企业管理前沿课题、市场营销最新理论与实践等。 学术及科研成果 1、《论国有企业效率低下的体制根源》,《当代财经》2000年第3期。 2、《论“官僚主导”与日本行政体制改革》,《日本研究集林》2000年第1期。 3、《“利君沙”成为中国驰名品牌的启示》,先后被《市场营销导刊》2002年第3期,《陕西经济》2002年第3期全文刊出。 4、《利君沙成为中国驰名品牌的奥秘》,《中华医药报》2002年5月20日,2002年10月23日《经济日报》。 5、《“利君沙”何以成为中国驰名品牌?》,《调研与决策》2002年12期。 6、《国有企业产权改革要防止三种倾向》,2003年3月《华商报》刊出,2003年3月7日《经济日报》摘发。 7、《新纪元的第一国策——知识经济与人才资源》,民主与建设出版社,1999 8、《产业经济学》国家教育部审定主干教材,高等教育出版社,2000 9、《发达国家国有企业经营创新的经验》,中国言实出版社,2000 10、《中国人才队伍建设百题》,中国发展出版社,2003
MyronKiven
老赖的人数,近年来逐渐增多,不知道从什么时候开始,欠债不还成了天经地义的事,欠钱的人是大爷,要钱的人是孙子。债主走投无路之下,往往会采取极端的手段催收,以各种手段逼迫债务人还钱,从而酿成不可挽回的后果。
事情发生在2012年,当时有一老板名为胡方权,他的生意伙伴张宏曾因公司资金周转不灵,向他借了2000万元。由于胡方权财大气粗,加上张宏也是老熟人,于是便答应了他。众所周知,生意人都喜欢在酒桌上谈事,胡方权也不例外。酒过三巡之后,胡方权二人有些醉了,他打着哈哈对张宏说:钱,一点问题没有,不过你得给我一点利息。
张宏一听,心里的石头总算落了地,他觉得胡方权的要求并不过分,于是爽快地答应了。然而,胡方权和张宏二人,谁也没有就利率的问题进行过详细沟通,从而导致了后来的决裂。几个月之后,张宏手头宽裕了,于是按照银行利息向胡方权支付欠款。不过,胡方权却将利息翻了几番,几乎和高利贷持平。
张宏一气之下,不但停止向胡方权支付利息,甚至连带未还的欠款也是一拖再拖。见到张宏做了“老赖”,胡方权非常生气,于是他纠结了十几个人,准备以商讨利息为由,张宏过来。2012年6月10号,不知内情的张宏来到杭州市区温德姆酒店,结果他一进屋就被控制了起来。随后,胡方权给张宏的妻子打电话,只要转5000万给他,张宏欠他的钱就一笔勾销。
可是,张宏妻子把所有的钱加在一起,也只有620万,距离5000万还差上不少。胡方权气急,于是就在此后的80天内不停地殴打张宏,直到5000万结清。后来,张宏失踪的消息传了出去,胡方权见势不妙,于是就把张宏装进了铁笼子里,并叫手下把他沉入千峡湖底。处理完张宏之后,胡方权火速前往泰国避难,准备亡命天涯。
5个月之后,中国警方联合泰国警方,一举将胡方权抓捕归案。可是,胡方权被捕后,依然否认罪行,因为张宏的尸体始终没找到,无法将其定罪。后来,经胡方权的同案犯供述,警方最终在2年后找到了沉在湖底的张宏,而胡方权也没能逃脱法律的制裁。小编在这里建议大家,借钱的时候一定要谨慎,否则很容易搞出大麻烦。
中国报道杂志社,本省范围内,当前企业的注册资本属于一般。 通过百度企业信用查看中国报道杂志社更多信息和资讯。
中国报道杂志社,本省范围内,当前企业的注册资本属于一般。 通过百度企业信用查看中国报道杂志社更多信息和资讯。
简介:《中国报道》中文刊是以时政经济报道为主的国家级月刊,由中共中央直属外宣机构——中国外文出版发行事业局(中国国际出版集团)主管,中国报道杂志社主办。 刊物密
在央视2013年黄金资源广告招标会上,苏泊尔、四特酒分别以4532万元和4399万元,成为《舌尖上的中国》全媒体合作伙伴。
看你要爆什么样的新闻哦。民生的,找电视台