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何为贵?和为贵也,和为贵。大至天地万物,小至亲友近邻,远涉国际外交,近到待人接物,和,都是不可或缺的诤友。下面就是我给大家带来的以和为贵 议论文 作文 ,希望大家喜欢!
以和为贵议论文作文一
俗话说:"天时不如地利,地利不如人和。"而"和"之关键于"安"。"安"者,安定和谐也。家之安,则户纳千祥;国之安,则国运昌盛;宇之安,则万物和谐。安者,和之本也。故曰:以安为本,以和为贵。 纵观古今中外,凡国泰民安者,无不安之善也。古有西汉休养生息,以安其民,成就"文景之治";唐太宗体恤民情,轻徭薄赋,"开明之治"使社会安定,然后成就"贞观盛世";唐玄宗继往开来,安置百姓,重用贤臣,安稳统治天下,成就开元时的辉煌;康乾励精图治,平定叛乱,维护统一,社会安定和谐而成就康乾胜景,纵览历来国与家,成于安者、败于乱。春秋战国年年战乱,民不聊生,民心涣散;三国鼎立,争战不休,人民受苦,宋元之时,民族烽火不断,边疆不安,国人遭殃。此所谓:乱者,祸之源也。 前世不忘,后事之师。古时分散离合造成国破家亡,妻离子散。以此为镜,___与大陆分离已久,国人关注,然而___分子一意孤行,___行径有增无减,这不仅影响祖国的统一,还会波及亚太地区的和平,甚至于世界的安定,中国政府站在利民利世的高度,提出一国两制的方针,以和平方式解决___问题,这是史无前例的壮举。香港、澳门回归后的繁荣安定,充分证明了一国两制方针的正确性,和平安定乃大势所趋。前不久,国民党主席连战大陆之行,为祖国的统一大业、社会安定发展推波助澜,祖国繁荣富强需要安定,社会安定需要统一,而统一大业的完成最佳途径是和平谈判,共创辉煌前锦! 不论是祖国的统一,还是国家的繁荣昌盛,人民的幸福安康,都离不开安定的社会环境。因而共建和谐社会方兴未艾。党中央站在历史的高度提出营建和谐社会的方针,国人倍受鼓舞;科技发展观的落实,广得民心。 古人有云:政通人和,百废俱兴。中国要以"安"为发展背景,万事以和为贵,贵在安定。全心全意发展经济,全面建设小康社会正全面展开,安定和谐也变得日益重要。只有安定,中国才能更好地发展,才能在前进道路上引亢高歌。
以和为贵议论文作文二
在当今世界上,有很多很多脾气不好的人,他们总是爱生气,毕竟,气大伤身嘛!爱生气的人大多数都有什么心脏病,高血压等,他们有时会因为自己的坏脾气,而导致高血压急速上升,心脏病突发……轻者则身体虚弱,重者则导致病发身亡,还真是可怕啊!
让我们静下心来想一想,为不必生气的事情而生气,那又何必呢?我们不该气的不气,该气的也不气,这样,大家和和平平,健健康康,安安乐乐的过一辈子,不也挺好吗?又何必肝胆俱裂,鱼死网破,而要气大伤身呢?
有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”
连古人都懂,和为贵,为什么我们现代人就不能理解呢?要想做到这一点,并不难,只要我们的心始终保持着平静,只要能做到心如净水,就不会大动干戈,使至于大脑一片空白了,最后失控了。
不知道大家知不知道一首歌谣,它就叫《消气歌》。这首歌谣应该算得上是远近闻名了,大多数人都读过这首歌谣,大多数人都认为这首歌谣听起来非常顺耳,做起来也一定简单,可是,这首歌谣并不是我们想象的那么简单,让我们做起来,是相当的难,谁能做到永不气呢?就算是有的人可以做到,那也不知道经过多少努力了!所以,我们可不要小瞧这首歌谣哦!
无论是在哪里,我们都要以和为贵。在单位里,我们要多忍一下,在公共汽车上,我们也要一忍,在班级上,我们更是要一忍了。在班级上,我们不要为了一件小事而斤斤计较,就好比我向你借一块橡皮,我使完后忘记还给你了,你就应该对我说:“你上午借的橡皮忘还给我了,请你现在还给我吧,好吗?”我只要还给你不就完了吗?又何必大张旗鼓得到老师那里,跟老师说什么我偷你橡皮了,一块破橡皮,又有什么值得偷的呢?最后闹得不亦乐乎,互相仇视,只要一忍,没什么过不去的,所以,我们也一定要在班级里学一个字——和,因为和为贵!
我们要记住,和为贵……
以和为贵议论文作文三
自然界的发展不可无“和”。古语云:天地和而万物生。正是因为有“和”,日月才能够撒播光明于乾坤,大地才“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”;正因为有“和”,山水才能演绎“青山长在,绿水长流”的传奇,才能呈现“山如眉黛凝,水若眼波横”的柔美;正是因为有“和”,风雨雷电才能奏响雄伟的交响,春夏秋冬才能周而复始的循环。“和”,使自然界产生,使自然界发展,使自然界美丽以多姿,神秘而多彩!
人与人的关系不可以无“和”。无论是“和气生财”或是“家和万事兴”,都向我们传达着一个信息:“和”是人际关系的减震器、润滑油,是生活的芳香剂。“和”,可以在我们出现误会、产生分歧、发生矛盾时,充当调停人,化一场既恼人难堪又剑拔弩张的干戈为玉帛。所以,当我们争吵得面红耳赤几乎兵刃相向时,为何不试着听从“和”的召唤和教诲,心平气和地伸出双手与对方相握?当我们冷战静坐相对无言时,为何不让“和”来解开我们心中的乱结,诚心真意地给对方一个友好的微笑?“和”,是针是线,轻柔地缝补着我们生活中的裂痕;“和”,是光是热,驱散着我们心中的阴云和寒冷。
当然,“和”并不意味着无条件地退让。求“和”,应理解为追求和睦、和平、和谐,而不是无原则地打着“和”的旗号,做着与“和”背离的事,和为贵“和”有其自身的原则和尊严。和为贵,便是当我们错误地责怪了别人时,向别人诚挚地道歉;也是当别人被我们错怪时允许他们据理力争。这也是“和”,是让“和”有更正确的立足点。
“和”,如阳光,可以溶解心中的坚冰;如春风,可以拂去心中的阴霾;如火炬,可以照亮人际的天空!“和”使人与人沟通更加有效,更加畅通。
“和”,如清泉,如明镜,善鉴万物。她不仅折射出我们心灵疆域的宽广与否,更映射出我们心灵宇宙的博大和深邃的程度!。
“和”,以其深刻的与博大的包容,养育了自然,化育着人类,散发出迷人的馨香,旷远而持久,神圣且宝贵!
以和为贵议论文作文四
流水与悬崖配合造就了一泻千里的壮观。
雄鹰与蓝天配合成就了鹰击长空的豪情。
我们五十六个民族配合,定将铸就中华民族不朽的辉煌。和为贵!
和为贵。古代赵国的将相演绎了一段以“和”为中心的佳话。“完壁归赵”,意气风发的蔺相如被赵王授予了高位。“一朝出使,三寸之舌”就位极人臣,引起了身经百战,屡立战功的廉大将军的不满,于是,当两位重臣的车帐相遇时,廉将军毫不犹豫的径直而过,一吐胸中郁结。蔺相国避让了,也是毫不犹豫——令人惊讶,他官高一级呀!当人问及,他吐出了“将相和,赵国兴,将相仇,赵国衰”的缘由。廉颇知道了,满脸愧红,马上袒胸负荆,上门请罪,于是有了一出“和为贵”的佳话,也有了赵国的强盛。
和为贵,古有之,今亦有之。美国洛山机这个大都会里,正上演着一场经典的nba总决赛。人们纷纷猜测——为争球队老大的科比与奥尼尔能否和好如初?他们能否重现“ok组合”的雄风?答案是肯定的,为了球队的最终胜利,两人走到了一起,肩并肩,眼里都冒着对胜利的渴望的火焰。于是,“湖人队”一扫常规赛的颓费的糟糕战绩。有了“奥胖”内线强有力的呼应,科比在外线更加锋利和为贵作文800字(3篇)作文。穿越、转身、后仰跳投,尽显“乔丹接班人”的风彩;有了“8号”外线的支持,“大鲨鱼”在内线更加游刃有余,无人能匹。“强强联合”的力量是巨大的,湖人队常规赛刚刚过线的成绩变成了现在的大比分横扭对手
奥尼尔的跑动不再是陡劳,科比的努力也有了回报,“和”成就了湖人又一个冠军之梦。
和为贵,大家都知道整体的力量大于个体的总和,“1+1>2”的道理。一根筷子很容易被折断。所以在祖国复兴,逐渐走向富强的道路,也一定要注重和谐。胡总书记提出了“八荣八耻社会主义荣辱观”,我们要以此要求自己,提高思想水平;“君子和而不同”,与各种性格的人和谐相处为祖国复兴而奋斗不止。
以和为贵议论文作文五
中国,华夏民族的家园。上承炎黄子孙的山脉,薪火相传;走到今天,中国人依然坚守着以和为贵的理念,立足国内,由向世界,追求万物共荣之境。
和谐,首先是城市与乡村的和谐。英国诗人库伯曾说:“上帝创造了乡村,人类创造了城市。”而在现代化建设高速发展的今天,乡村的 文化 与生态机制日渐脆弱。于是,“美丽乡村”概念应运而生,中国人发起了一场寻根之旅。上至国家领导人提出的“绿水青山,胜过金山银山”的 口号 ,下至青年返乡潮的出现,“美丽乡村”是中国实现和谐社会、走向现代化建设的关键一步。
而现代化建设的核心是人的现代化。有人评价,青年返乡建设“美丽乡村”,是青年再造的推动力。改革开放以来,“北上广”是无数寒窗苦读的学子的梦想之地。城市,意味这机遇,也意味着成功;乡村,则意味着贫穷与落后。一位湖南扶贫青年曾惭愧地回应起自己回到农村老家后放出的狂言:“这里简直比上海落后一百年。”的确,现在的乡村景象是今非 昔比,再也不见“蒹葭苍苍, 白露 为霜”之景,再也不见“黄发垂鬓,并怡然自乐”之景。但正因如此,乡村所蕴藏的无穷潜力吸引着现代青年返乡造梦,大展鸿图。“美丽乡村”建设,实现的不仅仅是城乡和谐,更是青年价值观念的进步,在乡村发展自己,在乡村创造价
值,实现乡村人与城市人的和谐共生。
和谐,不仅是本邦内部的和谐,更是万邦的和谐。老子有言:“水善利万物而不争,处众人之所恶,故己为(几于)道。”中国兴起的一带一路建设,正是秉着“亲诚惠容,和谐万邦”的理念打造的广大发展中国家共同富裕之路。有人扬言这是“中国威胁”,其实达何尝不是在现今保守主义抬头、经济全球化受阻的国际形势下中国从深厚的历史文化中挖掘出来的、具有当代意义的治世理念呢?往西,接通哈萨克斯坦,直到巴基斯坦的瓜达尔港;上北,接蒙古、俄罗斯;向南,开老挝,经越南,至泰国。中国努力延伸橄榄枝,通“一带一路”,打造人类命运共同体。
以和为贵,万物共荣。中国,通过打造美丽乡村,实现城市与乡村内在机(肌)理的对接;通过建设一带一路,实现国与国之间经济、政治与文化命脉的衔接。21世纪,请看中国和谐建设之路。
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