雪蓝的枫叶
“东施效颦”这句成语里面的东施是一个丑陋的女人,一心希望自己能学得西施颦美,于是也捧心皱眉,却丑上加丑,弄得邻人如见瘟神,唯恐避之不及。
而“邯郸学步”成语里的少年是燕国寿陵人,他倒比东施幸运,本人生得并不丑,听说邯郸人走路姿态优美就到邯郸学习,岂料未得其能,不但没学到人家的精髓,反倒连自己原先的走姿都全然忘记了,最后爬着回到了燕国。李白诗曰: 寿陵失本步,笑煞邯郸人。
这两个古老的成语都出自战国时期,告诉我们三个道理:一个是学习别人好的东西时,首先要了解别人究竟好在哪里。西施之美,显然不是因为她皱了眉头,而是她花容月貌,天生绝色,所以即使因病痛而不得不皱眉,也是楚楚动人,更加惹人爱怜;而东施效颦是只知其美,不知其所以美,比葫芦画瓢更添其丑,当然就适得其反;第二位燕国寿陵少年积极学习别人好的东西固然重要,但更重要的是切切不可把自己的好东西急不可待地丢弃,这燕国少年恰恰犯下了这样的错误,结果当然也是适得其反,狼狈不堪,令人啼笑皆非地爬回家去;第三个道理我认为就是西方人常说的“做你自己(Be yourself)”。
试想一下,如果东施不效颦,燕国少年不去邯郸学步,会怎么样?东施不至于把左邻右舍吓得不敢出门,燕国少年也不至于“匍匐而归耳”。时至现代,这些年大家都知道世界变平了,跨国公司走进来,中国企业走出去,都存在着一个如何学习的问题。
作为现代管理人员,我每天都会遇到这样的挑战,如果不把握好自己,很容易犯下“东施效颦”和“邯郸学步”的错误,弄巧成拙,失去自我,搞得不伦不类,适得其反。我不妨用学英语来举个例子。
现代企业国际化必然会导致人才的国际化,对我们中国人来说,人才国际化的一个重要标志就是能用英语流利地、准确无误地和令人折服地进行谈判、演讲、写报告、举办讲座。坦白地说,这样的人,国内还十分匮乏。
包括现在很多“海归派”,虽然英语尚可,可是因为缺乏在西方社会工作的经验,所以真正使用起英语来,其实是捉襟见肘、言不达意的,东施效颦,适得其反。所以我是一向大力主张学好英语的,这种学习包括在国外工作几年,或是在跨国公司的中国分公司里扎扎实实地干上几年,必定大有好处。
这几年我回国出差时,时常在用英语交谈的商务场合听到一些国内的年轻人张口闭口地使用英语里最常用的几句脏话,就如同中国人的“国骂”。有一次,我实在忍不住打断了一位国内供应商出口部经理的话,问他:“你知不知道,你说的这四个字母的词是什么意思?”他楞了一下说:“知道啊!不就是xx的意思吗?” 他说他看过很多美国大片,电影里面的人物都经常说脏话,他觉得自己也这么说,显得英语还挺地道,所以频繁使用。
我告诉他,其实美国和中国一样,人分不同的层次,虽然这些英语脏话频频在美国社会上被使用,但是有教养的人,在大公司里做事的人,很少有人会在工作中使用这样的脏话。美国电影并不代表着美国真实的社会缩影,切切不可奉为圭臬。
中国古话说:“读书不可尽信,不可囿于人言”,更何况是虚构的电影呢?我坦诚相告,很早以前我也犯过类似的错误,并且为此付出过代价。这小伙子还不错,诚恳地接受了批评,表示以后一定戒掉这个刻意养成的恶习。
还用学英语来举例。这些年我还真看到过有不少“邯郸学步”的人,这些人一味地花功夫去记单词,背语法,想把英语学好,可问题是有不少中国人连中文都还没有学好,写起东西来逻辑混乱,词不达意,啰里啰唆,甚至像老太婆裹脚布那样又臭又长。
这英文一学,中文的毛病反而更大了,原来底子就薄的母语再夹上不伦不类的几个英文词,以及牵强附会的新潮翻译,弄得同胞们一头雾水,不懂他在说什么。如果再夹上点港、台话,干脆就是一个大杂烩。
有一位语文教师曾经形象地勾画了一个有着母语障碍的学生,当这位学生面对风光秀丽的大好河山,一时激动不已,豪情勃发,他大声喊道:“大自然啊!你 *** 的美啊!”。我敢断言,这样的人即便他如何地精通英语,无论他面对如何的美景,相信他也绝对吟不出英国著名浪漫主义诗人珀西?比希?雪莱那样高贵俊逸的诗句来。
珀西?比希?雪莱(1792-1822年)我认为一个中国人要想学好英语,应该是“本固则末茂,源浚则流清”,首先要扎实地学习好自己的母语,方能提纲挈领,纲举目张,否则只会落得个像那位燕国少年一样“匍匐而归”的下场。说到“做你自己(Be yourself)”,有一位中国企业家曾经谈到他到英国去创办企业的苦衷,为了跟自己的英国员工加强沟通,他业余时间不得不丢掉自己的爱好,学着像英国人一样去酒吧,谈足球。
不用说,这样的活法一定很累。当然,如果你爱泡酒吧,或者你恰巧也是个足球迷,那么你这么做,虽说仍有“东施效颦”和“邯郸学步”之嫌,但至少你是乐在其中,那又何乐而不为呢?但如果你并不喜欢酒吧,足球,只是为了工作而勉为其难,我就不敢苟同了。
就拿我自己来说吧。我在美国生活这么多年,一不喜欢美国的橄榄球,二不喜欢打高尔夫球,三不喜欢泡酒吧,四不喜欢参加美国人的商业晚餐。
说忙吧。
1 .之,代词,代西施
其,代词,那些,或者西施的
之,代词,带东施
其,代词,代寿陵馀子
2.她(东施)只知道皱眉头美,而不知道皱眉头到底为什么美
寿陵馀子在邯郸学习他们的走路姿势
3.西施病心而颦其
未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳
4.相同点,都是写一个人模仿别人失败,而使得自己遭受损失
不同点:第一个在写法上主要侧面描写别人的举动来衬托东施的失败,第二个在写法上通过正面描写他本人失败后爬回去的举动来证明他的失败
我们国家很多大城市一味的追求现代化,发展时参照西方发达国家的做法,使城市变成一个钢筋混凝土的森林,完全没有自己的特色,就连老祖宗的留下来的传统建筑也拆了,既千篇一律,又忘根忘本!
邯郸学步 可引申为盲目效仿别人而丧失了本真反而弄坏了事情,在生活中存在很多这样的例子,如在历史上 赫鲁晓夫执政时不注重本国实情而盲目效仿美国,大面积种植玉米,使得国民经济损失严重,进一步加剧了苏联的紧张局面,以及在新中国建立时期,因以苏联为前导,也犯了不少类似于“邯郸学步”错误。
再如当下对于春晚中网络流行语的大量运用,本人也认为这也是一种“邯郸学步”其实很能理解春晚希望通过大量运用网络流行语,俩拉近与广大网民的距离,甚至是人们一向期待的春晚“创新”的距离,然却使人们从另一面镜子中清晰的看出了春晚对创新的稀缺,对于新意的贫乏,这最终免不了让自己成为网民们心目中一个新的笑柄。央视春晚貌似在与时俱进,其实是与创新南辕北辙。它借用网络语言只是借来皮毛,离其中的精神实质实在相差太远,不得不沦落到邯郸学步的境地。
再看当今高新科技领域,也不乏类似的例子iPhone4的成功推出,使乔布斯乐开了怀,但对它的对手来说,可是迎来了一个不小的挑战。于是我们就看到了苹果公司在六月的第一周发布了iPhone4后紧接着到了六月的第二周,RIM宣布将推出配有滑出式键盘的并且工作方式跟iPhone极为相似的手机,同时还宣布将要开发平板电脑;几乎与此同时,HTC和三星也宣布推出搭载操作系统的新款手机,惠普和戴尔则表示将采用Android操作系统推出平板设备。这一切迹象,也不禁让人再次联想到那个在2000年前就已为古人所总结出的“经典成语”。
《邯郸学步》是《庄子》寓言选读里的一个故事。故事里讲了一个燕国人不辞辛苦来到赵国的国都邯郸学邯郸人走路。可这个人不仅没有学会邯郸人走路,反而把自己原来的走路方法也给忘了,最后只好一步一步爬回了燕国。
在学校里,这种事情常常发生。一次,美术老师让大家随便画一幅画。一位同学想来想去也不知道该画什么好,这时,他回头看见美术课代表正在画他自己设计的战斗机。于是,他也照着课代表画的样子模仿起来……画着画着,他就不知道该怎么画了,没一会儿,只听他惊叫了起来,“唉呀,什么啊?怎么成了一个四不像啦!”。没办法,他只好又重新取来一张纸,并按照自己的设想从头到尾画了一架战斗机,最后老师还给他画的画打了一个“优”呢!显而易见,从别人那儿获得灵感、受到启发是我们学习的一种方法,但如果是照抄,其结果可想而知。
这种事情不光在学校里常常发生,在社会上也比比皆是。
譬如,近年来,国外企业的经营思路、管理方式等越来越多地被我国的企业认识,并如饥似渴地去了解、学习、接受,从中可以知道什么是好的、什么是先进的、我们的不足在什么地方,有效的借鉴和学习确实能给企业的经营带来极大的好处。但有一家企业,凡是自觉先进的东西都要去学习:率先在当地办起了当时消费者尚不太熟悉的连锁超市、率先在当地建立了仓储式卖场、率先引进了会员制顾客管理模式。。最近又在积极筹备建一座规模空前的大卖场。但企业的经营效果并不好,负债累累,被人戏称为“人家借东风,他在吃东风!”。这说明一些企业对先进的运作模式和手段,采用的是一种最简单的处理方式——模仿,而且初期模仿的“轰动”和“成功”也着实让模仿者尝到了一些甜头,更坚定了企业“模仿”的信心,只可惜,很多企业在风光过后逐渐暴露出“东施效颦”甚至“邯郸学步”的缺陷。囫囵吞枣,形似而神不似,甚至就连模仿都没有模仿得好,没有模仿到位,那里能有所成就和效益?
又譬如,有两个相邻的县,自然条件、自然资源相差无几,同是农业县,又同有种植棉花的传统。A县嘴里喊着“大胆向山东寿光学习,实现经济大跨越”的口号,逼着农民种大棚菜。在 *** 不断“加大工作力度”的推动下,大棚搭起来了,菜也种上了,但终于因为技术和群众积极性不高等原因失败了。B县则不声不响地在棉花上做文章,引进了美国抗虫棉,减少了农药投资和劳动强度;推广了立体种植,实现了一年两熟甚至三熟,增加了效益;还充分利用棉花的副产品发展食用菌养殖,把棉花的优势戏唱了个足。种大棚菜并没有错,山东寿光就是一个很好的例子。学寿光也没有错,但必须立足于本地实际,否则就会如“邯郸学步”,别人的没学成,自己原来的步子也走不成了。
相信大部份看过的人,都会因故事中的青年人的做法而哈哈大笑吧!但我却认为青年人想学习别人的优点的想法正是我们现代人最缺乏的学习态度,可青年人为学习别人的优点,也把自己的优点丢了的做法却错了.其中的理由有三:每个人都有他们自己独特的一面,如果勉强把别人的优点强加在自己身上,如果是不造合自己的,会造得其反,得到糟糕的后果.与其这样勉强自己,还不与将自己的优点发挥得更好,将自己的缺点慢慢消失呢!每一段时间都对我们非常重要,时间过得匆匆,我们不应该为了将别人的优点学习到手,而白白浪费了这么宝贵的时间.更应该利用有限的时间,做更多有益的事情.这样,才能让我们人生的历史上添上一点光辉.每一件事做之前,都应该想想做了之后的结果,不能像故事中的青年人,盲目地追求学习别人的优点,而不顾有没有影响到自己,害自己没学习到别人的优点,反而失去了自己的优点.所以,我要学习青年人对学习的渴望,不学习他的笨方法.应该要学习有正确的学习态度和方法,要结合实际,发扬自己的优点,学习他人的优点,做到学以致用.。
大实现家
不随波逐流,不人云亦云,才能独立于“流行”的潮头,永不落伍。 那么你知道以不随波逐流为话题的议论文怎么写吗?下面是我为大家整理的以不随波逐流为话题的议论文,供大家分享。以不随波逐流为话题的议论文篇一 人们总说群众的眼睛是雪亮的,因此总喜欢人云亦云,随波逐流,却从未想过自己的所见所闻所选择的才是最真实可靠的。 生活中的一些权威,一些个人崇拜,一些从众心理都好像是一块布,他们蒙住了人们的眼睛,是指不能做出理智的判断,因此,盲从现象便普遍开来。 这让我想起了一个古代的小故事:东施在集市上看见了生着病的西施觉得他这个样子别有一番风韵,就学着她的样子一边捂着肚子一边从集市上走过,西施的样子令人怜爱,而她因盲目模仿西施却只留下了个‘东施效颦’这样令人嘲笑的典故。 古代与之类似的典故还有‘邯郸学步’等不胜枚举,他们都因为盲目追随他人而丢掉自我,找不到自己的独特之处,没有挖掘过自己的独立个性。 就拿如今的追星来说吧,人们总是以追星作为自己的精神寄托,尤其是青少年们,不停地掀起‘追星热’他们因明星的外表,歌声而崇拜,由崇拜又转向迷恋,不惜舍去自己宝贵的时间和精力去参与一切和明星们有关的活动。它是大多数青少年盲从的一个缩影。 由于日本核辐射的原因大家疯狂购盐的事相比大家都耳熟能详吧,很多人都是道听途说的关于盐短缺的事,由于从众心理,人们失去了理性,宁愿蒙着眼睛盲目的跟随别人的脚步。然而有的人却立在这盲目的漩涡之外,始终相信着自己的判断。 伽利略这个人想必大家都不陌生,他敢于质疑,勇于挑战权威,当人们都觉得亚里士多德的话是毋庸置疑的时候只有他提出了疑问,只有他挑战了权威,在他遭到所有人嘲笑时,他终于证明了自己的观点是正确的,他勇敢地拿掉了眼前的‘布’走上了自己的成功之路。 哲学家那个蜡做的苹果测出了那个最有理性的学生,那个学生从头至尾始终相信自己的判断,不和大家一样随波逐流,他的眼睛才是最雪亮的。 从古至今,盲从的事例不计其数,这些不都告诉我们四个字吗?‘不要盲从!’要做到不盲从那就需要我们理智的思考,相信自己,坚持自己的想法。 不要随波逐流,不要让社会上又多出一双被蒙住的眼睛。 以不随波逐流为话题的议论文篇二 人生的道路,布满荆棘,充满诱惑,虽坎坷,但怎可因此放弃自己?他人的看法不是我们要全部标榜的,自己的心声才是做重要的。不要胡乱改变自己。 鸟叔朴载相在成名之前多次被公司要求去整容,然而他并没有这样做,它是始终坚守自我。他说:“我没有肌肉,长得不帅,我的成功源于灵魂和信念。”如今,他成功了、搞笑富有喜感的骑马舞配上他的身体让他家户喻晓,但他仍是那个相貌平凡的鸟叔,最真实的鸟叔。 我们很容易在浮躁。享乐的年代中迷失自己甚至鄙弃自己。我们不必羡慕他人,不要输掉自己。 没有90后女生----詹妮弗.劳伦斯。于2013年摘得第85届奥斯卡最佳女主角桂冠。她清新阳光的外表不足以和那些外表娇艳的女明星比较。但他从未因为自己身材不够骨感感到烦恼,更未想过减肥去改变自己。他说:“我就是这样的一个我,最真实的一面带给大家。”正是因为他的这份真实、自然,才让看进了无数美女的导演们称赞他是未来之星。 真正的自我源于我们心中,失去自我才是对对人生最大的打击。 邯郸学步,不仅他人的秀美步伐没有学到,反倒丢了自己原有的行走姿势。最终弄的以爬代步,至无疑是讽刺的。 东施见西施捂胸很美,便学样子去捂胸口,最终让人们更加掀起让那丑陋的外表。 多少人因他人的看法而拼命改变自己,又有多少人不因他人的不解风情始终坚守自我。 你不该,不该丢掉你原本可以笑得多么温暖的笑容,真正的自己,即便在格式化的生活面前,依然懂得坚守自我;你不该,不该牵强的去找借口说自己忘了如何笑对他人,真正的自己,不必掩饰,不能逃避,做本真的自己。 我们要坚守自我,不被随波逐流的浪势击垮我们坚定的心,不让浮躁盲从的风暴动摇我们的本质。 以不随波逐流为话题的议论文篇三 树叶、草根、落花,因为自己的弱小而选择跟随水而流;石块、树根,因为自己的重量而选择固守原地;鱼,因为自己拥有行动的能力而选择逆流而上。或许有人感叹鱼的勇气并不屑于树叶的随波逐流,而我却觉得我们要学会自己去选择。 学会选择自我。 随着中国国立的增强,越来越多的洋品牌选择入驻国内市场,也有很多国内品牌走向世界,并且有了属于自己的英文名。百年老店狗不理包子的英文名从汉语拼音改为“gobelieve”依赖,质疑声和争议声始终没有停止。而同狗不理一样,之前,包括全聚德、同仁堂在内的六家北京老字号在确定了各自的英文名后,也引起了不小的争议。在我看来,一方面,这些老字号有了一个直观的英文名,不但方便接待外宾,也提高了国际知名度,是值得提倡的好事。另一方面,老字号也是中国宝贵的非物质文化遗产,英文名要体现出中国的文化特色,不能敷衍了事,要体现它们作为非物质文化遗产的附加值和含金量。随波逐流并不一定是好的,只有学会选择个性,选择自我,才能凸现出独一无二。 学会选择放弃。 生活中很多事情都是选择的结果,而每个选择必然都有个背面,即放弃。就像报纸出版,从头版新闻到影视评论,每一个版面的组成都是编辑选择的结果。选择登载这条音讯,就等于放弃了另一些内容。这样做只是为了在被广告日益挤压的狭小空间里,争取把最有价值的东西摆在读者面前。放弃,不是懦弱,不是退缩,更加不代表“失败”!放弃,实在对大局进行了考量之后,从中选取一种对自己、对他人最为有利的方向。你所放弃的,是对自己不利的,同样也是为了放弃之后获得更多。 学会选择方向。 人的一生,金钱、美色、地位、名誉,诱惑太多。选定了奋斗的目标与方向,途中因思谋金钱而驻足,因贪恋美色而沉论,因渴求名誉而浮躁,因攫取地位而难眠,难以不为诱惑所动,向着既定目标和方向默然前行。这就是为什么有些人做事往往半途而废,永远不能实现自己的目标。我们没有人可以避免自己在人生之路遇到阻碍,唯一可以做的就是坚持自己的目标和信念坚持不懈,诱惑再多,只要坚持已定的方向走下去,成功总会到达。 树叶、草根、鲜花,虽然随水而流却给自然添了一份美好;石块、树根,虽然被禁锢在原地却没有让人从中感悟到自身力量的强大;鱼,或许在他人看来坚持不懈,却终究不过是为了逆流而上繁衍后代,途中遍体鳞伤,又有谁知晓? 这一切,不过是自己的选择。而我们,也同样需要选择,无需选择在别人看来最好的,只需选择最适合自己的。足矣! 猜你喜欢: 1. 高一议论文600字 2. 中考材料作文范文4篇 3. 保持本真坚持自我议论文作文 4. 读书为话题议论文 5. 成功靠实力事例议论文 6. 关于坚持原则的议论文
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在N年以前,中国还是很多个小国的时候,大家就会取长补短了这不,有一个少年就去“取长补短”了,可是却在过程中搞错了,结果闹笑话。
燕国孝陵有一个很丑陋的少年,叫小明,别的伙伴长得并不比他好到哪去,可别人基本上都是琴棋书画样样精通,至少也会其中一样,所以别人就没有那么丑了,可他很懒,这天,他听校长说全校每人都得有一样特色,小明不知道自己能干什么。直到一天,他看见一个女孩走路很优雅,于是,他走近一步去看,发现那女孩竟是以前走路最不注意形象的人,出于好奇,他便去问她是在哪学的,女孩告诉他是邯郸学的,小明灵机一动,我可以把步子走漂亮,也算特长,老师又没说在什么范围。
他便带上干粮、水、背包去邯郸了,他一到了邯郸,看见一个一岁的小孩子爬着走,他觉得小孩很可爱,于是,他偷偷在小孩旁学了起来,小明很快学会了,到了中午,小孩被大人带回家了,直到晚上也没有再出来,小路上没有人,小明的东西也全吃完了,小明只好回家,可他早已忘记自己怎么走的了,他只好匍匐前进,幸好一路上没人。
有一只住在树上的猴子,它跑得很快,只要让它去参加跑步比赛,准能拿冠军,捧回奖杯。
后来,它来到了一片豹子林,却极为惊愕,原来,它与豹子赛跑,输了,这给它留下了阴影。后来,猴子苦思冥想,纸上谈兵,做出了一种可笑的做法:它杀了一只豹子,剥下了皮,将豹皮连结一处,穿在身上,终日保持着豹子跑的姿势。
一天过去了,三天过去了,十天过去了……猴子又到了豹子林找豹子赛跑,不晓得输得更惨。猴子不明白这其中的为什么。
这时豹子语重心长地说:“以前我们这儿有只豹子,它想当天才,就效仿他人戴一个鲜艳的红头巾滥竽充数,结果就乱做傻事,其下场及其可悲。你与它是同类人,一味地效仿我们,取我们跑步的外表,不仅没能有多大帮助,反而碍于自己自身的能力啊!”猴子听了,茅塞顿开。
虽然它已知原因,却不能改过来了——它长期这么做,不仅学不到本事,连先前如何走路都忘了。“邯郸学步”一词语出《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”
后来比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。
战国时期,燕国寿陵有个少年,名叫燕狂徒,现年14岁,发育早熟,会行会走,身体健康、谦虚好学。
有一天,寿陵城里来了一位赵国人,龙行虎步,威风凛凛。燕狂徒见了,心中惊佩,羡慕得口水流了一地。上前抱拳拱手道:“先生请留步!”赵国人回礼道:“尊驾有何事垂询?”燕狂徒说:“在下看先生龙行虎步,不知是什么步法?”
赵国人大笑道:“这是天下闻名的邯郸步法,赵国都城邯郸人人学得,在下自幼在邯郸居住,倒也练得8成功力。”燕狂徒一脸谦虚地说:“可否教我?”“在下事忙,无暇教学。恕难从命!就此告辞,后会有期!”
说完离开,燕狂徒只好眼巴巴地看着他离开,想道:他不肯教我,我何不自去赵国邯郸城偷学?于是他打定主意,打点行李,直奔邯郸而去。 到了邯郸,只见城中人人龙行虎步,蔚然成风,非同凡城。燕狂徒心中窃喜,暗中偷学,仔细揣摩,深一脚浅一脚地学着,进步不大。
他总结一下教训,想:不如我先自废原先学的寿陵步法,重新学习邯郸步法。于是他开始努力忘记寿陵步法。过了半天,他终于忘记如何走路了。这天,他站在城门口,打算学习邯郸步法,却见城门安静得像死城一样。
他再一看,城门上张贴着一张告示,他定睛一看,上面写着:近日城中,出现一个神秘少年,惯于跟踪本地人,达到亦步亦趋、如影随形的境界,而且看人不看脸,专门一脸奸笑地盯着人家的下半身,估计是色狼一条,请各位城民自求多福,最好日夜闭门不出,特此告示。城主即日。
燕狂徒呆住了。由于无人敢出门走路,他无从学起,即使有胆大的,走起路来都毫无章法,惶惶如丧家之犬,如漏网之鱼,匆匆逃窜。燕狂徒站在城门口发呆了半天,饿得实在不行了,又忘记了寿陵步法,只好像蚯蚓一样,伏在地上慢慢爬回了家。
燕国寿陵少年邯郸学步的事情很快就传开了,很多人都在笑话那青年,说他生搬硬套,机械地模仿他人,不但没学到好的东西,反而把自己的特点给丢失了.这时候邯郸城有一位老者说:“你们不要笑话他,学习别人的长处是好事,只不过方法不对,只要他能正确地对待学习,他以后会成为一个渊博的人.”
那青年听到这些话,很是感动,决定牢记老者的建议,再去邯郸学习赵国的文化礼仪.。
青年通过自己的努力,考中了一个功名,又来到邯郸。大家看他又来了,觉得很诧异,都纷纷向他问长问短:“你又回来了,上次的笑话闹的还不够大?”“是啊,当时自己只是模仿,什么都没学到.这次我要好好地向大家学习,这不,考了个功名,准备先去教书,边教边学。”那青年笑着说。
他来到了一家学堂,学堂的先生见他很老实,就留下了他。他每次课都准备得很认真,教书教的很好,而且遇到不懂的东西就虚心地向别人请教,甚至向学生询问很多燕国的文化典故,闲暇时间他就到乡间农舍,和老百姓交朋友,大家都很喜欢他.
他的知识越来越多,教过的学生很多都当上了官.他在邯郸城名气也越来越大,很多人都说他是一个渊博的老师。他说:“我的知识是跟大家学的,现在我走路已经跟大家一样了,我还学到赵国人民的很多的智慧,但我还有很多东西不太清楚,我要学的东西还很多,称不上渊博.我希望自己能一直学下去。”这些话传到了赵国国王那里,国王说:“听君一席话,胜读十年书。如果大家都像你一样善于学习,我的国家会很强大的.”
后来,青年变成了白发苍苍的老人,而他依然很感谢那位老者,因为是他给了他信心,让他走上了正途。
可给你参考。
呵呵,很高兴可以帮助你哦!例文!可以在修改一下 今天,我怀着激动的心情读了邯郸学步一文。
《邯郸学步》这篇文章写的是燕国人走路的样子十分难看,燕国有一个年轻人听说赵国邯郸人走路的样子十分优雅,邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。
终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。
看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。
可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样。
读了这篇文章,我体会到了勤于向别人学习是应该肯定的,但是,一定要从自己的实际出发,取人之长,补己之短。如果象燕国寿陵人那样,盲目鄙薄自己,一味崇拜别人,生搬硬套,亦步亦趋,结果必然是人家的优点没学来,自己的长处却丢光了。
在春秋时代,有一个燕国人他走路很丑,别人跟他说去邯郸学走路。
他觉得有道理。第二天就启程了。
第三天,他到了邯郸。就看见许多邯郸人走路姿势真好看,他赶快在一家客栈定了一间房。
吃完了中饭,到外面学人走路去了。 他来到大街上,看见那些人怎么扭,他就怎么扭,别人怎么摆手,他就怎么摆手,几乎他都机械的地模仿得的像摸像样。
但最后,他没学会邯郸人走路的姿势,却把原来的走路方法忘了,只好爬回去了。我看了这篇文章想到了:一个人要学什么东西,不能忘了原来有用的东西,要把现在学的和原来的结合起来。
学东西从实际出发,灵活运用,不能生搬硬套,囫囵吞枣。
邯郸学步的故事告诉我们:我们做事不能生搬硬套,机械地模仿别人。这样不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
邯郸学步:[ hán dān xué bù ]
1. 【解释】:邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。
2. 【出自】:《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”
3. 【示例】:半臂添寒尚书醉,屏后金钗楚楚,齐俯首~。 ◎清·梁绍任《两般秋雨庵随笔》卷一
4. 【语法】:偏正式;作谓语、宾语、分句;含贬义
4. 【近义词】:西颦东效 ,寿陵失步 ,东施效颦 ,邯郸匍匐
4. 【语法】:独辟蹊径, 标新立异
拓展资料:
1,我们做人做事不能邯郸学步,而要设法标新立异的学习真才,否则,只能让我们后退,不能让我们进步。
2、有一次,我在家里画画,画的是一架战斗机,弟弟也想画,就模仿我画的,结果只能是邯郸学步,一点也不像。
3、我们在做任何事情的时候,都要有自己的主见,不要邯郸学步,否则绝不会办成事情!
4、米米总爱邯郸学步,看到别人报兴趣班也缠着爸爸妈妈给自己报,一下学钢琴,一下学围棋。结果,学到最后什么都只会一半是个半瓢水。
5、只有缺乏自信的人,才会去一味的邯郸学步,我们可不能学这种东施效颦的行为。比如:班上有部分同学玩“超级追星”,模仿明星的一言一行,他们那邯郸学步的样子非常滑稽,只能惹人发笑。
读《邯郸学步》有感在一次偶然的阅读机会,我读了一篇非常有意义的文章《邯郸学步》。
这个故事里面讲了一个燕国青年,听说邯郸人走路的姿势很优美。他也想像邯郸人那样是自己的走姿变得优美。
于是,他什么都没想,什么都没有计划,拿了许多钱赶到邯郸学习去了。 第一天,他学得很吃力,他的走姿学得歪歪扭扭的,这很正常。
大几天过去了,他仍旧没学会。他想:哎呀!一定是以前的走姿在作怪,我得把它给戒掉!他真的这么做了。
可是到了最后,他依然没有学会。他终于放弃了,只是他的钱已经用完,他得走路回去。
但是他已经忘记怎么走路了,他只好爬回去。 读完后,我不禁哈哈大笑。
我笑的不是青年将要爬回去的情景,而是笑青年的那种盲目的追求。难道不是么?他只会想到好的结果,而没有想过自己的实际情况就去追求。
想到这,我又想起我以前一件像燕国青年那样的傻事。 那次,我看见鞋店里有一双漂亮的鞋,我动心了,便缠着妈妈说要买。
妈妈说,那双鞋不适合我。但经我的一番请求,妈妈无奈地买下了。
我回家后迫不及待地试穿,这一试,使我后悔了:漂亮的鞋穿在我脚上,特别特别的别扭。最后,我和妈 *** 不得已把那双崭新的鞋送给我妹妹,真是得不偿失啊! 不但如此,而且在这个故事中,我也知道了,学习也像学走姿一样,不能没有计划,不能没有方法,也不能没有目标。
如果没有这些,那么我们也只是在死读书,成绩是不会提高的。 最后在这里,我要告诫同学们:我们做每一件事都要经过慎重考虑,不然的华,得到的结果也会像燕国青年那样,得不偿失。
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