莫愁杂志小作家

易雅寒 ，您好！您的提问非常好！确实，现在很多家长和老师都有类似这样家庭教育方面的疑问，都希望能找到最合适的学习教材和教育方法，培养好孩子的习惯，让孩子能积极主动地学习、健康快乐地成长，达到提高孩子学习兴趣和综合素质的目的。然而孩子终归是孩子，幼儿就好一棵小树苗，不加以引导培育就很容易东歪西倒、难以成材，但凡是小孩身上总有些性格和行为上的缺点、偶尔犯一些小错误，的确会对他的学习和生活带来一定的负面影响。其实有利于教育他的方法有很多，你需要仔细考虑和选择恰当的方法和教材、建议也可选择观看适合自己的家教视频节目，这样综合起来才能对症下药、行之有效。看了以下分析和推荐的视频资料，相信您就能从中得到想要的答案了。由于在现时的社会大环境、应试教育模式和接收西方开放式教育等重重因素影响下，我们的孩子就像生活在一个大染缸里一样，很容易就被染污了，沾染上某些不良习气，例如娇横任性、叛逆不听话、不诚实、上网成瘾、打架、厌学、好动、注意力不集中、上课不专心等问题，尤其是处于幼儿及青少年阶段的中学生情况更为严重！教育的目的就是要改正孩子错误的人生观、价值观和世界观，以及由这些观念导致的各种错误行为。虽然教育孩子的方法很多，有的人采取虎妈狼爸式的教育，还说是“赢在起跑线上”，人的一生其实是马拉松式的长跑过程，即使赢了起跑线，能跑多远、坚持多久、谁笑到最后还是未知之数，往往是适得其反的，因而个别人所谓虎妈教育的事例无论他们成功与否，都不值得崇拜、学习模仿、甚至广泛推广，这样教育会给绝大多数孩子造成永久的、不可磨灭的心理伤害，不堪回首的童年就是这样形成的！如果打孩子进行体罚教育，后果可能相当严重，将来会报复到年老的父母和孙子那一代人的身上，所以暴力方式的教育害人不浅啊！相反，反而是培养孩子健康的人格和乐观向上的精神更显得重要。想要从根本上教育好孩子，培养孩子学习和生活上的良好兴趣和习惯，建议您赶快让孩子喜欢上《弟子规》！圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 入则孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊......（多读一定能提高孩子的责任感和启发孩子的智慧）。您看，这真是一部“大孝经”、一位最好的家教老师！写得多好！琅琅上口，易读易教，网上还有很多视频故事教学素材，有多个版本适合各阶段孩子观看。作为父母，只要您愿意多些鼓励孩子和您一起观看（这个很重要，您喜欢看能带动他的兴趣一起看，孩子天生好奇、易受他人影响），一定能让您的孩子喜欢上她，如果能在现实生活当中努力去做、尽量落实里面的教诲，何愁不能教育好孩子呢？同时，您的提问涉及到广大家长和老师都非常关心和渴望解决的青少年儿童思想品德、行为语言和学习成绩的家庭教育问题，家长的正确教育引导在孩子的健康成长教育过程中起着决定性的作用。因此，在平时的家庭日常生活中，诚挚推荐各位家长和孩子们观看陈大惠老师策划监制的优秀中华传统文化教育大型公益论坛系列纪录片《圣贤教育改变命运》（又名《弟子规说明书》），这是一个非常有利的关于德育与家庭教育的免费网络资源，能在快乐和感恩的氛围中感悟人生的真理，有助孩子提高健康成长学习进步，认识灾难事故因何发生，能做到趋吉避凶，真实不虚！能针对孩子身上的各种问题对症下药、是一剂治疗良方！当中一定有您需要的答案，也是我们做家长长辈学习的有力教材，的确是难得的家庭教育经典节目！这个节目里有许多精彩的事例分析，探讨解决孩子教育的种种方法，真是我们和孩子的一位最佳的、一对一的家教老师，也是一个非常不错的家庭教育网络资源，而且是完全免费的，对提高孩子的学习成绩有极大的帮助。生活中，小孩甚至大人都容易出现没有恒心、悭贪、叛逆不听话、上网成瘾、早恋、依赖性强、注意力不集中等各种各样的问题，这些不是能从某个简单方法或措施就能从根本上教育改正过来，变成一个孝顺听话的小孩，而是需要我们全面而系统地进行家庭教育，从根本处下手才能治标又治本。这部片里面有很多专家、老师、家长亲身说法、以其独特的心得体会向大众汇报，启示家长的教育观念会直接地影响到孩子的家庭教育，所以建议家长和孩子一起看，从小接受的家教会影响小孩子的终生，从中一定能获得意想不到的效果！片中有一句经典的警世名言：人是能教得好的！好人是教出来的，坏人也是教出来的！可见家庭教育的重要性！可是，当前我们面临的种种现实状况是：社会诚信严重缺失！各种媒体的夸张渲染、错误引导，孩子成长的环境不断遭到破坏和染污，要做好家庭教育谈何容易呢！家长是越来越不好当了，说实话，很多家长也不会如何当家长，就将小孩出生到这个世上，将很多的教育责任都推给了学校和社会，然而父母是孩子的第一任老师，很多成长经验是需要家长言传身教的，推卸责任的话怎么能将小孩教育好呢？确实悲哀啊！而我们做子女的往往不能理解父母的心意和真实体会，只图自己的方便和享受，说实话，真是有点大逆不道啊！到哪一天我们都为人父母了，才能真正领悟这种感受，但往往悔之已晚，哎...很多我们生活当中存在的所谓代沟，都是因为一代一代的接受的教育脱节了，没有很好的连贯所造成的，现在的人太多急功近利、唯利是图，只顾自己的享受而妄顾他人的感受。 我们必须知道，一切教育要从根本做起，就像树要有根才能长树干树枝和树叶，才能枝繁叶茂呀，如果丢弃了根本的德行教育，其他的都只是空中楼阁。在此，推荐各位有缘的朋友，无论看过或没看过的也好，都敬请尽量抽多些时间观看大型中华传统文化教育的优秀论坛节目: 《圣贤教育 改变命运》（可以在百度视频或者优酷土豆搜索播放），但愿看过的人都能够从中得到真实不虚的利益，并且继续利益他人，让我们携手努力，共同创造和谐共存的社会大环境。希望我的回答对您有所帮助和启示。衷心祝福您！

那我打不去去

孔子说“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”，骨子里就是“学而不厌”四个字。“发愤忘食”说的是学习精神，“乐以忘忧”说的是何以“不厌”，“不知老之将至”说的是学无止境，活到老学到老，没有一天停顿，没有一天自满。三个短句，把“学而不厌”四个字做了一次全方位、多层次的阐释，妙不可言。孔子为什么追求“学而不厌”的人生境界？因为“学而不厌”实在是天下最有内涵的生活方式。一个人要有坚定的理想信念、崇高的道德修养、丰厚的文化传承、顽强的奋斗精神、开阔的家国视野、高尚的人文情怀，以至优雅的生活风度，种种人生追求，都可被“学而不厌”四字涵盖。孔子是“学而不厌”最优秀的实践者。他为了理想，一生席不暇暖，栖栖遑遑。他说：“如有用我者，吾其为东周乎？”意思是如果有人用我，我就要在东方复兴周礼啊。这个理想，本身就从学习中来。他到处向人学礼，之杞，之宋，到最有可能发现古礼的地方去，反复调查研究，连“史之阙文”也不轻易放过。“在齐闻《韶》，三月不知肉味”，其“乐”可见一斑。所谓“乐正，《雅》《颂》各得其所（纠正错乱，使《雅》《颂》各诗篇回归原来的乐章，排除错讹的音律）”，正是他“学而不厌”的具体成果之一。孔子主张向一切人学习。他说：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”虚心好学，人皆可师。善者固我师，不善者亦我镜。他的奥秘，在一个“择”字，“其善”“其不善”，他有自己的标准。从尧、舜、禹、汤、文、武、周公，到子产、晏婴，一直到“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下，民到于今称之”，都是他的“明镜”。做事，他更有实事求是的尺度。他说：“麻冕，礼也，今也纯，俭。吾从众。拜下，礼也，今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。（用麻布做礼帽，是以前的规定;现在都用丝绸，比较节约，我随大众。在堂下拜见君主，是以前的规定;现在都在堂上拜，没有礼貌。虽然违反大众，我还是赞同在堂下拜。）”具体问题具体分析，不媚俗，不一概而论，即使被人嘲笑，他依然坚持自我。“学而不厌”给孔子带来了巨大的精神愉悦。他说：“学而时习之，不亦说乎！”不断警告自己：“学如不及，犹恐失之。”又说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”他一生不以物质待遇为忧，就是因为有这种强大的精神支柱。“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”人不堪其忧，他却甘之如饴，根本原因还是在“学而不厌”。孟子说“孔子之谓集大成”，绝非溢美之辞。“集大成”是孔子一生“学而不厌”的丰硕成果。仪封人说“天将以夫子为木铎”，预见孔子会成为东方文化的传播者，这种预见亦非无知妄说。正是从“学而不厌”一步一步积累起来，一步一步踏踏实实向前走，孔子才得以成为孔子，成为东方文明和东方文化的第一位集成者和传播者。这样的人生境界，以他一生“学而不厌”的经历作底色，经过两千五百年风雨洗礼，依旧无比动人。来源：莫愁·小作家

博瑞智家庭教育的很不错

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