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马铃薯菇凉
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怀念橡皮筋

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昨天晚上,我和姐姐商量着去石佛寺玩,于是我就设了一个第2天早上5点的闹钟。为什么要这么早,这是秘密。早上5点10分的时候,姐姐叫起来:“5点10分啦,你快醒醒,不然就进不去了,我们的计划就会泡汤了!”原来她的计划是在7点之前进石佛寺,那样就不用买票了,我睡眼朦胧的说:“姐姐,你在让我睡一会儿,行吗?”姐姐说:“好吧,那只能睡10分钟哦。”不知不觉,时间飞快的流走,30分钟过去了。等我醒来后,姐姐垂头丧气地坐在那里,说:“都怪你,来不及了!”我说:“姐姐,快,如果我们在6点的时候出发,还来得及。”20分钟后,我和姐姐终于来到了石佛寺,等他们收费前进去了。里面真热闹啊,我们看到许多老人在练气功,打太极拳,他们精神抖擞,虽然练得汗流浃背,但是依然神采奕奕。我和姐姐来到了荷花池边,我捡起地上的树枝,把荷叶上的水一点一点打入水中。我和姐姐议论着,是先去池边泡脚嬉水,还是先去逛别的景观呢?最后决定还是逛一圈吧。我和姐姐来到石桥上,发现石桥下有数不清的小鱼,它们在水中欢快地游来游去我和姐姐隐隐约约地看到前面树丛旁边有荷花。一位叔叔在练气功。我们过去本想去摘荷花,可是够不到,只好打消了这个念头。我们又走到另一个荷花池,我看到有一个老人正蹲着在摘荷花,我们俩跑了过去,想和他一起摘荷花,可是他一看到我俩跑过去时,就连忙把荷花丢下走了,大概是怕我们嘲笑他不文明,看来,摘荷花实在是不应该的事。那我们就去嬉水了,我们先把鞋子脱了,把脚伸入水中,睡清清的,凉凉的,非常舒服,我和姐姐还用脚打水仗,笑声充满了整个荷塘。后来有人来洗衣服,我们才恋恋不舍地离开了,当我们玩得差不多了的时候决定回家了,回去的路上,我们捡了两朵大的荷花和两朵小的荷花,可惜荷花缺水,干枯了。我们回到外婆家,马上给荷花插在水里,可是已经来不及了。今天我非常高兴,我知道了美应该是用来欣赏的,而不是去摧残它。

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阿甘终结者

学术堂整理了十五个古代文学毕业论文题目,供大家参考:1、近百年中国古代文学的性别研究2、微信与中国古代文学的传播与创作3、从"内""外"之争到文化诗学--文化诗学与中国古代文学研究语言学转向述评4、中国古代文学在对外汉语中的跨文化教学5、文学传播学的创建与中国古代文学传播研究6、中国古代文学的经典7、论中国古代文学艺术的主要特征8、中国古代文学的重数传统与数理美--兼及中国古代文学的数理批评9、再论古代文学文体学的内涵与方法10、"诗言志":中国古代文学观念发生的一个标本11、论中国古代的文体学传统--兼论古代文学文体研究的对象与方法12、学科史·研究史·学术史--国学与古代文学关系的三个视角13、困窘与出路:古代文学研究"文化学转向"的背后14、中国古代文学研究"现代化"的点滴思考15、论古代文学的当代价值及其呈现

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beckywei12266

该镇以玉雕为特色支柱产业,玉雕原料丰富,产品种类齐全。原料主要有南阳独玉、和田玉、翡翠、蓝田玉、辽宁岫玉、阿富汉白玉、加拿大碧玉、俄罗斯白玉、及各类水晶、玛瑙等近 60种,产品主要有饰品和摆件两大系列十大类近5000个品种。齐全的品种和多样化的档次,使石佛寺玉雕驰名中外,独领风骚。全镇现有玉雕、人物、炉薰等 种类专业村落14个,专业市场4个,玉雕从业人员近2万人,各类玉雕加工企业(户)4000多家,其中固定资产在100万元以上的企业就有果子美玉玉器加工厂、南英玉雕工艺 厂、高升工艺品有限公司等4家企业,年产销玉雕产品1300万件,名扬全国的石佛寺玉器厂,仅1985年来获省部级优质产品奖的玉器就达196件,其中独 玉“万里长城”被誉为国宝陈列于北京人民大会堂。同时,玉雕产业的发展带动了奇石、古玩、字画、瓷器、骨雕、角雕、铜制品等旅游工艺品的迅速崛起,已 形成以玉雕为主,其它珠宝古玩为辅的全国最大的工艺品加工销售集散地。石佛寺的专业玉雕市场规模庞大。现有石佛寺翡翠玛瑙市场、玉雕、玉白菜市 场、玉雕摆件市场、玉雕湾综合市场四大专业市场。其中玉雕湾综合市场是融加工、商贸、旅游、休闲娱乐为一体的综合性玉雕专业市场和政治经济中心,总规划面积2平方公里,由行政区、商贸区、工业园区、别墅区、休闲 娱乐区五大部分组成。错落有致的商贸别墅点缀在绿草垂柳之间,玉文化广场及中心商贸区容纳各类珠宝玉雕门店500多家,日休闲、购物客流量5000余人 次,日成交额近200万元。 主营商品:翡翠玛瑙、玉雕、玉白菜、玉雕摆件、玉雕湾

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蛋蛋徐要发疯

古代文学论文题目1 《诗经》分类研究(情诗、思妇诗、离别诗等)2 先秦诸子文研究(《论语》、《庄子》、《孟子》、先秦寓言等)3 屈原与楚辞研究(生平、悲剧成因、作品辨伪、思想与艺术等)4 中国文学批评史专家专著专论研究5 亡国之音哀以思——论李煜词6 柳永词的雅和俗7 论柳永对苏轼词的影响8 苏轼的人品与词风9 李清照前后期词在情感表达上的不同10 苏轼、辛弃疾豪放词风的比较11 论秦观词的艺术特色12 论黄庭坚的瘦硬诗风13 《三国演义》和历史文学创作问题14 《水浒传》主题辨析15 汤显祖戏曲观的研究16 《聊斋志异》爱情题材论17 《红楼梦》主要人物形象论18 简论中唐多情传奇19 从李贺诗看其“鬼才”之名20 简论李商隐的咏史诗21 李商隐的“无题诗”的艺术特色22 简论中唐多情传奇23 李煜词评价之我见24 试论李清照词的艺术特色25 豪放大师苏轼的婉约词26 论关汉卿喜剧之“双璧”《救风尘》与《望江亭》27 古典长篇小说名著(任选一部)中的女性艺术形象试论28 《三言》中爱情作品的反封建倾向29 《红楼梦》中宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧试论30 《红楼梦》中“金陵十二钗”的女性悲剧31 谈影视剧中历史题材作品的时代精神与当代意识32 论《三国演义》塑造诸葛亮的艺术经验33 论《三国演义》战争描写的艺术特色34 论《西游记》的孙悟空形象35 论《牡丹亭》的杜丽娘形象36 论“三言二拍”表现的市民生活特色37 论《桃花扇》的李香君形象38 论《桃花扇》的结构艺术39 论《儒林外史》对八股科举制的批判40 论《儒林外史》的讽刺艺术41 论论李汝珍的《镜花缘》42 论二晏词43 论苏轼的散文特色44 论陆游晚年的思想和诗歌创作45 从林逋的咏梅诗到姜夔咏梅诗46 辛弃疾词与南宋理学的关系47 论元杂剧中的包公形象48 论《西厢记》中张生的形象49 论元杂剧中的李逵形象50 贾谊论51 《史记》人物传记所体现审美情趣52 《史记》人物传记中人物形象分析53 汉乐府诗分析54 陶渊明的人格和诗风55 南北朝乐府民歌艺术风格比较56 正始文学与建安文学异同论57 论曹植诗歌的整体风格58 魏晋隐士与魏晋文学59 《世说新语》刻画人物60 魏晋南北朝小说在中国小说史上的地位61 陶渊明与谢灵运诗歌比较62 《西厢记》的传播63 元杂剧的题目正名64 元刊本杂剧中的角色问题65 《窦娥冤》的悲剧特征66 三国演义的成书问题67 《水浒传》中的女性形象68 牡丹亭》的传播69 《红楼梦》中改名问题70 石头传说与贾宝玉形象71 石头传说与孙悟空形象72 传奇戏的文人化问题73 戏曲的案头化研究74 商人形象在明清小说的变化及意义75 《桃花扇》中的女性问题76 李白诗中的仙、侠精神。77 论辛词的英雄情节78 论杜诗沉郁顿挫的风格特色79 论辛弃疾的“以文为词”80 论韩愈的“以文为诗”。81 “清空骚雅”、“幽韵冷香”的白石词。82 关于白居易《新乐府的评价83 关汉卿杂剧中的女性形象84 韩愈散文的艺术风格85 元散曲的艺术风格86 柳宗元的寓言创作87 《三国演义》的艺术成就88 唐传奇中的女性形象89 《水浒传》的艺术成就90 论杜牧的七言绝句91 论归有光的散文92 论李商隐的无题诗93 《牡丹亭》的艺术成就94 西蜀词与南唐词之比较95 论《西游记》的诙谐风格96 欧阳修词的艺术风格97 《金瓶梅》人物论 98论纳兰性德词99 欧阳修散文的情韵美100 王安石后期的诗歌

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