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五小样儿同学
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苏州许一

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在历史的角度来讲,梵高的确是非常超前的画家。他作品中所包含着深刻的悲剧意识,其强烈的个性和在形式上的独特追求,远远走在代的前面,的确难以被当时的人们所接受。他以环境来抓住对象,他重新改变现实,以达到实实在在的真实,促成了表现主义的诞生。在人们对他的误解最深的时候,正是他对自己的创作最有信心的时候。因此才留下了永远的艺术著作。他直接影响了法国的野兽主义,德国的表现主义,以至于20世纪初出现的抒情抽象肖像。《向日葵》就是在阳光明媚灿烂的法国南部所作的。画家像闪烁着熊熊的火焰,满怀炽热的激情令运动感的和仿佛旋转不停的笔触是那样粗厚有力,色彩的对比也是单纯强烈的。然而,在这种粗厚和单纯中却又充满了智慧和灵气。观者在观看此画时,无不为那激动人心的画面效果而感应,心灵为之震颤,激情也喷薄而出,无不跃跃欲试,共同融入到梵高丰富的主观感情中去。总之,梵高笔下的向日葵不仅仅是植物,而是带有原始冲动和热情的生命体。他的作品如此美丽、有深度......看似幼稚不规范如孩童描画的线条可见梵高有着不老的童心和不安分的创作欲,苍劲有力而有多变瓢泼的笔速让人感到他内心无比疯狂、热烈,好像冰山下已在画中爆发的火种。是的,梵高的画总是充满灵气的!看着梵高一幅幅绝世作品,真令人叹为观止,我想起以前对他和他的画的亵渎,羞愧万分。同时,我想到了梵高穷苦悲惨的一生,他不仅是个名副其实的穷光蛋,而且还患有精神病。1888年,他在与好朋友高更激动争论艺术的思想时,第一次精神病发作,为了证明自己的观点,他毅然割下自己的耳朵。1889年,他被送进圣雷米精神病院。1890年7月27日,他有因精神病发作,在法国兹河畔的欧韦自杀,两天后不治身亡,上帝是公平的,天才必须饱受磨难,几经沧桑。正如爱迪生和爱恩斯坦......他们都不是正常人,他们在某些方面甚至不及正常人,是弱智的。奇才凡高同样也不正常。上帝是不公平的,赋予凡高天才的能力,却不让他人生完美,哪怕是普通人的生活。凡高的画是用他全身心的感受,用他的生命来画的,他的画有不少颜色深沉,真实反映了当时社会悲惨生活的感受。看着看着,想着想着,我的眼睛变成了潮湿的土地。凡高那么有才华,为什么当时社会的人们盲目得看不见先驱艺术的明灯,为什么梵高的命运如此悲惨。生前的作品几乎无人问津,逝后人们却竞相高价拍卖,一幅《向日葵》居然卖2250英镑,是那时代最昂贵的画;后来《加歇医生俏像》竟卖8250万美元天价......可惜,这一切梵高永远不会知道。《悲惨的自画像》是他对现实生活的不适应,感到寂寞、伤感。《有乌鸦的麦田》告诉我们他带着悲伤离去,飞到天堂,也许那里才是他真正的天堂呀。

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BeiJing我的爱

梵高毕生耗费心血的画作但一副都没人理解,都卖不出去,但他从未放弃,下面就一起来欣赏这篇《心怀暖阳,无惧冰霜》作文吧!

梵高即便生活在灰暗的世界里,但他的画作却始终色彩缤纷;即便他人生困厄,他也未曾放弃对艺术的追求。

是啊,我们难道不该像梵高一样吗?即便人生的道路寒风凛冽,可也要心怀一轮希望的暖阳,熔化前方的重重冰霜。

指尖还氤氲着桃李纷飞的香气,陶潜意醉着,搀着小童,扛着锄子,自南方的几亩良田徐徐而归。勤学的日子里,多少次的惑而不解,多少次的学而有间,可他却凭着对报效天下的希望终究金榜及第;为官的日子里,多少次的奸佞当道,多少次的贪污行贿,可他却凭着对造福苍生的希望始终冰清玉洁;被贬的日子里,多少次的愤懑无奈,多少次的贫困不堪,可他却凭着对诗情画意的希望成就山水田园……

心存一轮希望的暖阳,陶潜熔化了生命的无数冰霜。南山南,野菊香,山气伴着暖阳在林间氤氲,也在世人的心里酝酿,醅藏……

现实有时是无情的,但历史上也不乏心存希望敢于向现实挑战的勇士。那于洪水中失去了双腿的铁生,命运剥夺了他行走的权利,可他却凭着一份对文学的希望,在笔尖如巨人般矗立;那于出生时便双眼失明的海伦凯勒,现实赋予了她黑暗,可她却凭着一份对光的希望,在触摸与感受间看见了世界的五光十色;那因病患而瘫痪在床的奥斯特洛夫斯基,病魔把他折磨得脆弱不堪,可他却凭着一份对坚强的希望,用文字把自己锻造得如钢铁般顽强……

鲁迅先生曾言:“真的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血!”但勇士难道只需认清现实吗?其实不然。真正的勇士,须去面对人生的困厄,但更应该心存一份希望,向无情的现实,宣战!如史铁生,如海伦凯勒,如奥斯特洛夫斯基……

但而今的社会上,此类真正的勇士可谓少之又少。学习上遇到难题,不去苦思冥想,自认愚笨;工作上不如意就怨天尤人,自怨自艾;生活上遭遇挫折就灰心丧气,自暴自弃……这是当代社会的现状,也是当代社会的弊端,更是当代社会的悲哀!

毕淑敏有句话:“人生若没有了希望,宛若生活没有了阳光。”让我们心怀一轮希望的暖阳,踽踽独行,熔化人生道路上的不尽冰霜!

文|马明明

荐|张 玲

公众号:高考作文

本文为原创文章,版权归作者所有,未经授权不得转载!

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丛林穿梭

~~第一篇《梵高的孤独》~~梵高的一生,用孤独来形容是最恰当的了。梵高的作品,用永恒来诠释也不为过。但他生得如此出人意料,也许就是因为他活得如此的孤独,才让他死在情理之中;就像他的作品,生前的沉寂是如此的出人意料,而死后作品火得一塌糊涂亦在情理之中。 “如果生活中没有某些无限的,某些深刻的,某些真实的东西,我就不会留恋。”梵高曾经这样说,而我像爱着我自己的生命一样爱着梵高,梵高的画,梵高的忧郁……我从这句话中体会到了梵高的绝望,世人的冷漠,不被别人欣赏的痛苦已把他折磨得不成人形。他是一匹良驹,但在那个年代里没有出现一个伯乐,一个也没有,于是,梵高孤独的活着,那种活着比死亡更痛苦,尤其是当他真真切切地感受到那种比死亡更痛苦的孤独时,为了结束这痛苦,他宁肯选择死亡。 当血红的鲜血滴到向日蔡上,我明白,那是梵高为了摆脱孤独和冷漠向世人发出的最后低吟。 活得如此的出人意料,于是死亦在情理之中。终其种种,我不禁思索,难道真的是因为梵高注定是一颗恒星,所以他一直孤独着?但是为什么老天连“高处不胜寒”的孤独都不给他?为什么让一个原本是永恒,是被人敬仰的人活在平庸之中?为什么连他自己都认为自己是凡粟一粒,没有资格被别人尊敬?我不明白!上天既造就了一个天才,为什么让他活在孤独的痛苦中?难道天才是扣响扳机之后,鲜血溢满画页之后才能给予的称号?我不明白!我害怕这样的出人意料与情理之中!而他的画,和他的人一样,在世俗中沉寂了几十年,等到他死后才大红大紫!人们在梵高作品拍卖会上争先恐后地喊出惊人的数字,虽然在情理之中,但是梵高已去,他拥有的只能是出人意料的孤独,却无法享受到人们对他的赞赏与虔诚!【再来一篇~】 《亲爱的文森特》他是他那个时代的那个社会里再普通不过的那么一个人了,如蝼蚁一般地存在了,如蝼蚁一般地生活了,又如蝼蚁一般的地消亡了。亲爱的,文森特.梵高。 目光在《梵高自画像》上轻轻滑过。就是这轻轻的一瞥,便注定了我将在这场罂粟般华丽而危险的迷恋中万劫不复。亲爱的,文森特.梵高。 画中的男子身着暖色调衣帽。并不是那种让人一见就双眼为之一亮心底为之一振的明快色调,而是晦涩的暖色调,夹杂着一片一片的冷静与阴郁。麦色的肤色并未让他显的阳光或愉悦,反而配合着他满脸深深浅浅的皱纹将整个画面渲染成一种更深沉的氛围,无法言语的浓重,化不开。在他的眼睛里,我看不到诗人目光般的睿智与明净,也没有作为一个画家的目光的尖锐与敏感;只是阴郁,隐忍的阴郁,简单直接。他的嘴里并没有叼着烟斗,就只是很冷静地闭着。亲爱的,文森特.梵高。 可是谁也没有想到,就是这么一个如蝼蚁一般微渺的人,却绘出了一片温暖了人心的金黄。那是某个明媚的季节里的某个明媚的一天的明媚的午后,他就在那片充斥着眩目的阳光和温暖的金黄色香甜气息的向日葵地里支好了他的画架。冷峻的眉眼间蕴满了无尽的喜悦与癫狂。他带着一个不被世人所理解与接受的画家热情,疯狂地挥舞着他的画笔。调色盘上他倾尽了他一生的热情,他用他的画笔将他的一生交付在那片金黄中。时至今日,我们依然为那片金黄带到那个明媚的午后,依然能感受到他当年的喜悦与癫狂。一种完美的永恒。永生永世。 我亲爱的,文森特.梵高。 然后,微醺的眼帘中,我就看见他在那片醉人的金黄里割下了他的左耳。尖叫着,他带着他的左耳在向日葵地里疯狂地奔跑。鲜血滴落在匍倒的向日葵上:一滴一滴,滴落在向日葵的茎秆上;一滴一滴,滴落在向日葵的叶上;一滴一滴,滴落在向日葵的花瓣上。奔跑出一条殷红的道路。很久很久以后,他的血液凝固了,凝结成他一生孤独与狂热的见证。他一路跌跌撞撞地跑回到他阴湿的小阁楼里,喝下陪伴他一生的最后一杯苦艾酒后,在这场昏天黑地的宣泄中,他终如蝼蚁一般消亡了。亲爱的,文森特.梵高。 当我到达梵高的住所时,已经很晚了。隔着时间与空间交叠的悲哀。我甚至没能够听见那一声决绝的枪响。我只是,想知道,我亲爱的文森特.梵高,是否微笑着进入天堂。 我亲爱的,文森特.梵高。 他的住所钉满了发霉的木板,仅留着几条可以隐约辨析屋内陈设的缝隙。青苔丛生,隐约可以听到从房屋深处传来嗒嗒的滴水声,均匀有致,那是见证了百年孤独的历史,却依然光洁如新。我踮起了脚尖,轻缓地迈着细碎而凌乱的步子离开。安静地,我来过了;安静地,我离开了。我亲爱的,文森特.梵高。 哦,对了,我亲爱的,文森特.梵高,我还去过那片金黄金黄的向日葵田地。我小心翼翼拨开过那里的每一簇向日葵植株,在那里,我努力地嗅到过幸福与温暖的气息,腥甜而狂热。他的《向日葵》被陈列在博物馆里,向世界的每一个角落昭示着悠久与美丽。他的热情被播撒在地球的每一寸肌肤上,渗进血液里。 每个人都为那片纯澈的金黄疯狂着,人们开始认同他,崇拜他,甚至模仿他。多大的讽刺啊!文森特.梵高。他早已死去。独一无二。 温暖香甜的气息弥散,恍惚中,我好象看到了他的魂灵,那个将自己封印在那片金黄中,为世人求得救赎与宽恕的魂灵,百年如一。 如果可以,我祈祷着,只为向你献上一个神灵欠你的十字架-------神父错了,他说你没有资格得到十字架。那片醉人的金黄里,你魂灵的胸前,挂着一个上帝为你打造的十字架。独一无二的永生,熠熠发光。 【希望我的回答可以对你有所帮助~】

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嘻哈精神9999

他不是我们所能了解的

212 评论

呵呵呵达

对于初中生来说,想要写好议论文,就要在平时多积累素材。下面我整理了一些中考议论文万能素材,供大家参考!

梵高

(1)梵高的一生,充满世俗意义上的“失败”:名利皆空,情爱亦无,贫病交加。他的生活境遇是如此之恶劣,他的艺术知音是如此之寥落,他把自己的全部心血和热情都倾注在自己的作品上,可是他的画却被那些布尔乔亚的艺术鉴赏家们弃之如敝屣。在阳光明媚的法国南部小城,他疯狂地作画。倾泄的颜料里调和着他的血,而画布,不过是他包扎伤口的绷带。他像夸父一样地追逐着太阳,最后在阳光中燃烧、倒下。每当我看见他所画的《向日葵》,总会想起古希腊智者说过的话:“它过去、现在和未来都永远是一团火焰。”

素材运用角度:艺术、理想、痛苦、执着、个性、独特追求

(2)梵高说,“谁在爱,谁就在活着;谁活着,谁就要工作;谁工作,谁就有面包。”但是梵高常常没有自己的面包,只能靠弟弟的接济勉强维持生计。 他孤独地作画,孤独地生活,没有钱请模特,他的模特只有自己。100多年后,当他的自画像——《没有胡须的梵高》创出7150万美元的拍卖天价时,拍卖行里欢声雷动。然而这一切与寂寞的梵高已经毫无关系。在巴黎郊外的俭朴的墓地里,陪伴他的只有当年由加歇医生栽种的长春藤,还有来自全世界的崇拜者们敬献的鲜花。

素材运用角度:贫困、伟大、孤独

(3)梵高生前曾有一个心愿:“总有一天我会找到一家咖啡馆展出我自己的作品。”但是生前,就连这么一点点卑微的梦想,最终也还是化为泡影。然而今天,梵高的出生地荷兰和梵高的安息地法国,争相把梵高认作自己的国民,争相为他建造精美的美术馆。在巴黎的奥塞博物馆、在伦敦的国家美术馆、在荷兰的梵高美术馆……他的作品永远被摆放在最显著的位置。在他的作品前,永远是人头攒动,人们向他的作品投出虔诚的眼神,啧啧赞叹,表现出对他超常的崇敬和膜拜。

素材运用角度:价值、时间会沉淀出真正伟大的东西

三毛

(1)三毛的好,一半在文字,一半在她独特壮阔的生活方式。她满足了我们对自身生活的幻想——从撒哈拉沙漠的生活,到和荷西的爱情。后来,我自己去过沙漠,我才发现在沙漠生活很大的组成部分是寂寥和恐惧。我看《温柔的夜》里三毛的日记,发现她和荷西的爱情也充满了关于金钱物质琐碎的争吵。

看肖全给三毛拍的照片——她直面镜头,苍白惨淡,不带一丝笑容。也许那才是她真实的样子。后来三毛自杀,我非常冒昧诛心地猜测,大概也是因为太多读者把对生活的美好幻想投射到她身上,她被我们绑架,太沉,太重了。

素材运用角度:平常心对待别人,对待自己;没有人是完美的

(2)爱生活,爱地球,爱世界。要想照亮世界,总得有东西在燃烧。 她是燃烧自己,照亮世界的女子。有人说她的作品里有虚构,她死后仍有非议。这又怎么样呢?世界上没有完美的人。我们也不需要完美的人。但是,她写有完美的书。当一个人用生命照亮你…… 我们多么幸福。

素材运用角度:只要有爱,不完美又如何

(3)三毛真正让我着迷的地方在于,她那颗一直在流浪,一直在旅行的心。其实我们常常会被一些人,一些事禁锢在同一个地方,或者同一种心态里。而三毛是那种即使被囚禁在一个牢笼里她也可以用她的心在撒哈拉流浪的女人,她对于爱情的勇敢与执着,是那么的让人着迷,一个爱上流浪的人,一个在流浪中爱着的女人。突然觉得这种流浪的浪漫情怀,在我们越来越世俗的世界里渐渐的远去了。我想流浪是一项伟大的事业,足够虔诚地面对流浪,我们就不会感觉到深深的寂寞。

素材运用角度:让精神去流浪

1.福楼拜

19世纪中叶法国伟大的批判现实主义小说家,“西方现代小说的奠基者”。

当人们请求福楼拜写自传的时候,他说:“我根本没有传记。”他的一生,除了艺术创作之外,简直没有什么个人生活和爱好,他把一切都奉献给了艺术。他曾经说 过:“我爱酒,我不饮酒。我是赌徒,我从来没有摸过骨牌。我喜欢荒唐,日子却过得和僧人一样。”“我仅仅缺少道袍而已。”

他是真正的艺术殉道者。他像虔诚的苦行僧对待宗教一样,为了艺术摒弃一切享乐。为了使他的作品成为精雕细刻的真正的艺术品,达到完美的程度,他废寝忘食地工 作,常常一昼夜工作16个小时。他屋子里的灯光每夜通宵达旦,这座塞纳河畔的房子里不熄的灯光,在黑暗的长夜里成了塞纳河上渔夫们的灯塔,甚至从哈佛尔溯 流而上,开往卢昂的海轮上的船员们也把它当成了不变的航标。有人给他统计,他一生中有20年是夜以继日地在书房里写作。

素材运用角度:天才即勤奋、舍与得

2.莫泊桑

被称为“短篇小说之王”的法国19世纪作家

莫泊桑到30岁时,连一篇作品都没发表。他开始丧失信心,想改行经商。他姐姐建议他去拜访大作家福楼拜。福楼拜把莫泊桑让进书斋,指着自己的作品说:我的 《包法利夫人》被退了19次稿,当初我也跟你一样灰心过,动摇过,但最后还是坚持下来了,重要的是要有信心恒心。回家后,莫泊桑勤作不辍,不久就发表了自 己的处女作《羊脂球》,从此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说,6部长篇小说,被称为19世纪“短篇小说之王”。

素材运用角度:恒心、毅力、耐挫

3.雨果

没有退路,逼着自己成功,是许多智者的共同选择。1830年,法国作家雨果同出版商签订合约,半年内交出一部作品。为了确保能把全部精力放在写作上,雨果把 除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里,把钥匙丢进了小湖。就这样,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他彻底断了外出会友和游玩的念头,一头钻进写 作里,除了吃饭与睡觉,从不离开书桌,结果作品提前两周脱稿。这部仅用了5个月时间完成的作品,就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。

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