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蛋蛋的肉粑粑
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雪绒花05

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内容不同,优先级不同。1、内容不同。中国社会科学报专版包括历史学、法学、教育学、民族学、美学等。中国社会科学理论版包括经济、金融、文学、管理、信息技术等。2、优先级不同。中国社会科学理论版会比中国社会科学报专版优先刊登重要课题的论文。

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《中国社会科学报》是由中国社会科学院主管主办、中国社会科学杂志社编辑出版,面向全国理论界、学术界的大型理论、学术报纸,是新中国成立60年来第一份全国性的理论、学术专业报纸。

中国社会科学杂志社是中国社会科学院直属的报刊出版单位。1979年成立。编辑、翻译出版七种人文社会科学学术期刊和一份学术理论报纸,承办中国社会科学网。

《中国社会科学报》2009年创刊 每周一至周五出版

《中国社会科学》1980年创刊 月刊 每月25日出版

《中国社会科学》(英文版)1980年创刊 季刊 季中月1日出版

《中国社会科学文摘》2000年创刊 月刊 每月20日出版

《国际社会科学杂志》(中文版)1983年创刊 季刊 季末月25日出版 联合国教科文组织主办

《中国社会科学内部文稿》2007年创刊 双月刊 双月出版

《中国社会科学评价》2015年创刊  季刊 季初月15日出版

《中国文学批评》2015年创刊  季刊  季初月20日出版

中国社会科学杂志社编辑工作的指导思想是:坚持以马克思主义为指导,坚持理论联系实际,贯彻“双百”方针,积极倡导理论和学术创新,弘扬实事求是的学风和严谨朴实的文风,努力推动中国特色哲学社会科学的繁荣发展。

扩展资料

《中国社会科学报》以马克思主义为指导,服务中国特色社会主义事业,扎根学术、服务中国、面向未来,坚持政治性、思想性、学术性、国际性、悦读性的有机统一,倾力打造中国哲学社会科学界最精良的报纸。

《中国社会科学报》关注重大理论和实践问题,瞩目热点、难点、焦点和前沿问题;坚持理论创新,鼓励学者在坚持科学精神和科学原则的前提下,运用新方法,开辟新领域,提出新观点;坚持“百花齐放,百家争鸣”,提倡坦诚、平等、说理充分的批评与反批评,支持和扶持学派的形成与发展。

注重对国内外社会思潮、学术动态的分析和评介,以我为主,为我所用;坚持弘扬优良的学风和文风,强调实事求是,鼓励严谨治学,提倡深入浅出,注重由博返约。

中国社会科学杂志社将利用自身深厚的理论学术积淀和完备的编辑出版体系,使《中国社会科学报》与《中国社会科学》、Social Sciences in China、《国际社会科学杂志》、《中国社会科学文摘》、《中国社会科学内部文稿》、《历史研究》等重要学术期刊。

协同作业、相辅相成,努力成为深刻反映学术前沿、时代精神与中国经验的权威阵地,推动中国特色哲学社会科学繁荣发展的高端平台,展示中华民族具有世界历史意义的当代智慧的重要窗口。

《中国社会科学报》前身是社科院办公厅编辑的《中国社会科学院院报》和社科杂志社编辑的《中国社会科学院报》,内容偏社科,属于行业报。为进一步扩大《中国社会科学报》的影响力和覆盖面,中国社会科学杂志社已在广东、上海、陕西、武汉等四地建立记者站,吉林、四川、重庆、美国等记者站正在筹备中。

2012年,中国社会科学杂志社拟将《中国社会科学报》由周二刊改为周三刊,分别于周一、周三、周五出版,报纸零售价由原来每期3元调整为每期2元,全年订价296元。订户可在邮局订阅,也可直接联系中国社会科学杂志社事业发展中心进行订阅。《中国社会科学报》国内统一刊号:CN11-0274;邮发代号:1-287。

参考资料来源:百度百科-中国社会科学报

参考资料来源:中国社会科学杂志社-中国社会科学杂志社30年宣传片

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肥嘟嘟的哲妈

维护人—自然—社会系统协调发展访东南大学科学技术伦理学研究所所长陈爱华【编者按】科技与伦理:“能做什么”和“应做什么”的博弈近日,英国《独立报》报道,日本病毒学教授河冈义裕利用H1N1流感病毒成功研制出一种超级病毒。据称,这一病毒一旦泄漏,人类将毫无抵抗能力,恐酿成大灾难。英国皇家学会前主席罗伯特·梅教授认为,这一工作完全疯狂、极度危险。哈佛大学教授马克·利普西奇也对此表示担忧,“即便在最安全的实验室中,这也是危险行为”。这一事件再次引起人们关于高新科技发展背后伦理问题的激烈争论。近一个世纪以来,科学发现与技术发明极大地改变了人类的生产及生活方式。高新科技一方面成为各国创新驱动发展的动力和国际科技竞争的焦点;另一方面,也因其对自然、人和社会的可塑性具有未可预见的深远后果,使伦理、法律与社会问题研究始终伴随着科技研究进程。如何协调高科技发展与人和自然的发展规律?高新科技与伦理之间究竟该保持何种关系?本期“学海观潮”邀请多位学者对此进行深入解读。现代人一方面受益并依赖于高科技发展带来的高效率、高收益的生活,另一方面却始终对其保持高度警惕。科学家关于科技伦理的思考也不断遭遇新兴科技发展带来的冲击与挑战。科技与伦理,双方如何冲突、博弈、调适?中国社会科学报记者就此专访了东南大学科学技术伦理学研究所所长陈爱华教授。“能做”与“应做”的矛盾《中国社会科学报》:美国圣母大学约翰·莱利科学、技术和价值研究中心曾发布《2014年科学技术领域中将出现的伦理困境和政策问题》报告,您如何看待其预测的未来十大科技伦理问题?陈爱华:这份报告提及的科技伦理困境,主要关涉以下几对科技伦理关系:科技与人的伦理关系、科技与社会的伦理关系、科技与动物的伦理关系、科技与环境或者说是生态的伦理关系。其中,关涉科技与人伦理关系的包括数据芯片植入:我们还有个人隐私吗?伴侣机器人:改变人类互动的价值观?神经增强方法:人类在何处越界?人机交互:重新定义“人格”?关涉科技与社会伦理关系的包括犯罪预测警务:是否需要惩处潜在犯罪?机器人执法:何时需要人类的判断?虚拟货币:是否会助长违法行为?太空产权:私人公司有哪些权利?关涉科技与动物伦理关系的包括机械化有机体:将动物当成玩具?关涉科技与环境及生态伦理关系的包括气候工程:如何加强环境正义?我认为,导致上述伦理困境的原因尽管具有多元性、多样性特点,但归结起来主要凸显为“能做”与“应做”的矛盾,或者说是科技活动主体在“能做什么”与“应做什么”的选择中产生的伦理冲突。这实际上是康德“问题式”再现。《中国社会科学报》:怎样理解康德“问题式”再现?陈爱华:康德曾发人深省地提出:“我能够认识什么?”“我应当想什么?”“我能够期望什么?”“人是什么?”在康德看来,前三个问题从属于最后一个问题,即“人是什么”。康德在解读“人是什么”时指出,“人乃是唯一的自然物,其特别的客观性质可以是这样的,……在他里面又看到因果作用的规律和自由,能够以之为其最高目的的东西,即世界的最高的善”。康德认为,道德责任是一切道德价值的泉源,尽管合乎责任原则的行为并不必然善良,但违反责任原则的行为却肯定是恶的。对人来说,尤其对从事科学活动的主体来说,责任具有一种必要性。它能促使主体排除来自爱好和欲望的障碍,担负起自己的责任,恪守自己的职守,彰显德性的力量——把责任的“应该”转变成“现实”的力量。科技发展是向科技伦理生成的过程《中国社会科学报》:历史地看,科学技术与科技伦理之间的关系呈何种发展态势?陈爱华:纵观科技发展史,科学技术发展与科技伦理密切相关。恩格斯在探索科学的起源时曾指出,“科学的发生和发展一开始就是由生产决定的。”而科技生产什么和怎样生产与每一时代人的需要密切相关。正如马克思指出的,人为了生活,“首先就需要衣、食、住以及其他东西”。恩格斯在《自然辩证法·札记[科学历史摘要]》中叙述了科技最初的发展历程,“首先是天文学——游牧民族和农业民族为了定季节,就已经绝对需要它。天文学只有借助于数学才能发展。因此也开始了数学的研究。——后来,在农业发展的某一阶段和在某个地区(埃及的提水灌溉),而特别是随着城市和大建筑物的产生以及手工业的发展,力学也发展起来了。不久,航海和战争也都需要它。——它也需要数学的帮助,因而又推动了数学的发展。”当代科技发展与造福人类、维护人—自然—社会系统协调发展密切相关:一方面,信息、网络、计算机等现代科技取得了长足发展,满足了人们交往多元化、信息化、高速化需求;另一方面,交通、建筑、能源、材料等高新技术崛起,不仅推进了人们衣食住行及文化需求的量的增长,且促进了其质的提升。与此同时,自然资源紧张,特别是土地、能源、资源的匮乏等人—自然—社会伦理问题日益凸显。因此,协调人—自然—社会复合性的多重伦理关系已成为当代科技发展不可回避的问题。在这一意义上,可以说,科技发展是向科技伦理生成的过程。《中国社会科学报》:人们对这一问题的认识也存在一个过程。陈爱华:是的。科技活动主体对其认识经历了自发(自发而非自觉意识到按照科技客观—自身发展的逻辑)—自主(按照科技活动主体自身的兴趣、偏好的逻辑)—自觉(自觉意识到了科技客观—自身发展的逻辑,整合科技活动主体自身的兴趣、偏好)的过程,因而人们对于这一问题的认识,也经历了肯定(自发地将科技发展与人的需要联系在一起)—否定(仅看到科技自身发展,忽略了与人—社会需要的内在联系)—否定之否定(意识科技发展与人—社会需要的内在联系)的曲折过程。《中国社会科学报》:《科学家宪章》是否可以看作是近代以来,科学家道义自觉、责任自觉的里程碑?陈爱华:《科学家宪章》中关于科学家义务的规定有以下6条:要保持诚实、高尚、协作精神;要严格检查自己所从事工作的意义和目的,受雇时须了解工作的目的,弄清有关道义的问题;用最有益于全人类的方法促进科学的发展,要尽可能地发挥科学家的影响以防其误用;要在科学家研究的目的、方法和精神上协助国民和政府的教育,不要使它们拖累科学的发展;促进国际科学合作,为维护世界和平、为世界公民精神作出贡献;重视和发展科学技术所具有的人性价值。这些不仅规约着科技发展向科技伦理生成,且是科学家共同体达成的共识。《中国社会科学报》:高新技术的出现,常伴随伦理上的巨大不适,但若因此完全拒绝这些新技术,我们可能会丧失许多为人类带来巨大福利的机遇,甚至与新的发展趋势失之交臂。陈爱华:我认为“过于强调伦理,会束缚科技向前发展”的观点,正是对“科技发展是向科技伦理生成的过程”认识不足而产生的误识。法国哲学家兼科学家让·拉特利尔认为,现在的科学研究越来越多地不是旨在解决严格意义上的科学问题,而是利用科学知识、方法和技艺来创造新的工业,为经济建设提供新的资源,制造新式军事武器,或服务于区域或国家的发展规划。海德格尔在《科学与沉思》中说,现代科学“以一种愈来愈决然、但却愈来愈不引人注目的方式锲入到生活的所有组织形式之中:锲入到各种工业、经济、课堂、政治、战争、政论之中”。可见,现代科技,无论是研究还是成果应用,都不再是与价值即科技伦理无涉的范畴或现象。亚里士多德曾在《尼可马克伦理学》中指出,“德性不仅产生、养成与毁灭于同样的活动,而且实现于同样的活动”,而“造成幸福的是合德性的活动,相反的活动则造成相反的结果”。因此,“科技发展向科技伦理生成”是科技发展的历史选择,是让科技发展造福人类,促进人—自然—社会伦理关系和谐可持续发展的应然选择,也是科技活动主体的道德责任与历史使命。构建科技伦理应然逻辑体系《中国社会科学报》:科技的“功利效应”与伦理的“道义效应”导致了价值观念上的冲突与博弈、调适与坚守。您认为,应如何构建符合时代要求的科技伦理,以解决科学技术与伦理道德的关系?陈爱华:科技的“功利效应”与伦理的“道义效应”,均表现为科技发展中不同伦理价值取向,两者的冲突与博弈、调适与坚守是科技伦理价值论研究的内容之一。两者的区别在于前者受资本逻辑操控,后者遵循科技伦理的应然逻辑。就资本逻辑而言,其实践层面的逻辑表现为——以“经济理性”为原则、以利润为动机,把科学技术、自然资源、人的创造能力等要素仅作为资本积累手段;其价值哲学层面的逻辑表现为急功近利的价值取向——一切以本位的利益获得为价值取向来权衡或主导科技发展方向,不考虑人、自然、社会的可持续发展,使科技与自然、科技与人、科技与社会的伦理关系均处于紧张状态。为了超越资本逻辑对科技发展的操控,科技活动主体必须遵循“伦理的‘道义效应’”的科技伦理的应然逻辑。《中国社会科学报》:要解决科学技术发展过程中伴生的伦理困境,除了构建科技伦理,您认为还需要做什么?陈爱华:在我看来,还必须构建科技伦理应然逻辑体系。不仅要关注科技活动个体道德规范的构建与完善,更要注重科技共同体集体行动的伦理调控。因为有重大而长远影响的科技活动,一般都汇聚了多学科、多元科技共同体的集体行动,仅强调科技共同体及个体对于应然逻辑的伦理规范的自知、自觉,对于自身道德行为的自律、自省还不够,还需制定相关的、具有道德他律性的制度伦理机制、监督伦理机制、问责伦理机制,以引导和约束科技共同体集体行动与科技个体的认知和行为。记者 唐红丽

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金夫人照相馆

朋友你好,根据我多年从事文字工作的经验,我认为:如果投稿更有针对性,命中率会更高一些。这就关系到,你是哪里的?干什么的?写的稿件是什么体裁?什么内容?如果说投稿的话,最好投当地的报刊、网络或者是你从事的职业报刊发表,要投哪个媒体首先要研究哪个媒体,看它需要什么内容、什么体裁、什么格式的稿件,“对症下药”,这样会更轻松一些、方便一些,命中率会更高一些。如果你能够告诉我你的具体情况(干什么工作,哪里的,写的小说的大致内容等),我可以给你一些建议。我1993年开始在部队时开始发表各类文章,包括:报告文学、新闻、诗歌、散文、小说、评论等体裁的,到目前,先后在《人民日报》《法制日报》《农民日报》《中国文化报》《法制文萃》《半月谈》《解放军报》《中国国防报》《中国绿色时报》《中国日报》《中国教育报》《人民公安报》《中国交通报》《中国安全生产报》《中国转业军官》《中国人事》《道路交通管理》等报刊发表的大约5000篇左右吧,有40多篇获奖。另外:投稿时,第一要有信心,第二要投对报刊媒体,这两点非常重要。祝你成功!

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山中彩虹

《中国社会科知学报》是中国社会科学领域最高学道术类报纸,在很多学校算做一类核心期刊之列。这要看具体学校的规定,受篇幅影响,每篇文章一般不超过3000字。该报纸在国内外影响较大,受到很多答学术机构和学者的重视。

《中国社会科学报》由中国社会科学院主管主办、中国社会科学杂志社编辑出版,面向全国理论界、学术界的大型理论、学术报纸。

报刊职能

《中国社会科学报》以马克思主义为指导,服务中国特色社会主义事业,扎根学术、服务中国、面向未来,坚持政治性、思想性、学术性、国际性、悦读性的有机统一,倾力打造中国哲学社会科学界最精良的报纸。

《中国社会科学报》关注重大理论和实践问题,瞩目热点、难点、焦点和前沿问题;坚持理论创新,鼓励学者在坚持科学精神和科学原则的前提下,运用新方法,开辟新领域,提出新观点。

坚持“百花齐放,百家争鸣”,提倡坦诚、平等、说理充分的批评与反批评,支持和扶持学派的形成与发展;注重对国内外社会思潮、学术动态的分析和评介,以我为主,为我所用;坚持弘扬优良的学风和文风,强调实事求是,鼓励严谨治学,提倡深入浅出,注重由博返约。

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暮光绝恋

苏州大学、南通大学等都视作一类期刊

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DPWX遁遁

《中国社会科学报》由中国社会科学院主办,是中国社会科学领域最高学术类报纸,在很多学校算做一类核心期刊之列。这要看具体学校的规定,受篇幅影响,每篇文章一般不超过3000字。该报纸在国内外影响较大,受到很多学术机构和学者的重视。

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    内容不同,优先级不同。1、内容不同。中国社会科学报专版包括历史学、法学、教育学、民族学、美学等。中国社会科学理论版包括经济、金融、文学、管理、信息技术等。2、优

    蛋蛋的肉粑粑 7人参与回答 2023-12-09
  • 中国社会科学出版社编辑部

    先通过北京的114查号台找到中国社科出版社编辑部的电话,然后就可以同他们联系业务了。祝你好运!

    WSY-recording 3人参与回答 2023-12-11
  • 中国社会科学报实体版

    3个月。中国社会科学报期刊是由中国社会科学院主管主办的,保留期限为3个月。该期刊分别于周一、周三、周五出版,全年订价为296元。

    吸血鬼小呆 6人参与回答 2023-12-12
  • 史维国中国社会科学报

    第3版。《中国社会科学报》是张涛的文章,其中理论版在中国社会科学报排序是第3版。《中国社会科学报》是由中国社会科学院主管主办、中国社会科学杂志社编辑出版,面向全

    芯是酸的 3人参与回答 2023-12-11
  • 中国社会科学报出版号

    男,汉族,1970年5月生,河南登封人,副教授职称,中共党员。1991.9~1995.7 郑州大学哲学系哲学专业就读。1995.9~1996.7 登封五中任教。

    胖子9451 5人参与回答 2023-12-06