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实一件事,把这件事看作自己的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。这就是《庄子》佝偻丈人承蜩的故事告诉我们的道理。(虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知)——忠实、专注。 梁启超的《敬业与乐业》引用了五处孔子的话,两处庄子的话,一处曾国藩的或,一处朱熹的话,一处佛门训言,一处老子的话,一处《礼记》的话。 唐朝名僧百丈禅师长教训弟-子:“一日不做事,一日不吃饭。”并且身体力行,“言行相顾”。有一天,弟-子帮他完成了他本应做的事,那一天他便绝对地不肯吃饭。——从切实行动出发,坚持劳作,言行一致。 “主一无适便是敬”这句南宋著名理学家朱熹的话告诉我们:凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点也不旁骛,这便是对事业的敬重。——敬业、精力专注、坚持不懈、持之以恒。 曾国藩说:“坐这山,望那山,一事无成。”——不专一、摇摆不定(蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。) 庄子云:“用志不分,乃凝于神。”孔子曰:“素其位而行,不愿乎其外。”都是说的专一,敬业。
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谨慎为的是以免发生不利或不幸的事情,纵观古今中外的成功人士,成功的背后无不闪烁着谨慎的光芒。下面是我分享的谨慎作文素材,一起来看一下吧。
(1)引言
“动必三省,言必再思”,所言所行应权衡利弊,周密计划,切不可轻率盲动,草率行事,否则等待他的将是失败的命运。
谨慎决不等于畏首畏尾,胆怯退缩。它是把言行构建在认真调查研究和周密思考基础上的。
(2)事实论据
范蠡功高慎归
春秋末,范蠡为越国大夫,辅佐越王勾践,忠心效命,勤苦效力,为越王谋画20年,帮助勾践发愤图强,经过十年生聚,十年教训,越国国势日盛,公元前482年,乘吴王夫差在黄池大会诸候之机,他建议勾践发兵攻吴,获大胜,俘吴太子友,数年之后灭吴,迫使夫差自杀,雪洗越国当年被吴灭亡的`耻辱。继而又助勾践北征,直副齐鲁,称霸中原。
此时范蠡觉得危险就在眼前,功高震主,君主只能共患难,不能同富贵,“兔死狗烹”,历史上的例子多了。于是他收拾细软,带上家属悄悄远去,改名陶朱公,归隐经商。与其同时辅佐越王的文种,不听劝告,留恋富贵,结果被勾践所杀。
长孙皇后位尊守慎
长孙皇后与其兄长孙无忌,帮助唐太守李世民完成大业,建立大功。太宗欲封长孙无忌为宰相,长孙皇后闻讯后,出面力阻。她对唐太宗说:“臣妾感谢圣恩,臣妾已位尊至皇后,长孙家不能再封赏了。汉朝的教训太深了,当年吕后受皇上宠幸,满朝都是吕家的人,结果图谋造反,遭灭之灾,祸国殃民。长孙无忌不能为相,请求皇上另找人选。”李世民拒不采纳皇后的请求,仍封长孙无忌为相。
长孙皇后向皇上请求遭拒绝,于是就将其兄长孙无忌找去,向他讲清利害,要他远避裙带,切不可贪图眼前荣华富贵而酿成大祸。无忌最后被皇后说服,向皇上力辞宰相之职。
(3)理论论据
行谨则能坚其志,言谨则能崇其德。宋·胡宏《胡子知言·文王》
多言不可与谋,多动不可与久处。明·薛宣《读书录》
多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。《论语·为政》
言为世范,行为士则。南朝宋·刘义庆《世说新语》
言必可行也,然后言之;行必可言也,然后行之。汉·贾谊《新书·大政上》
言必先信,行必中正。《礼记·儒行》
言必有据。鲁迅《故事新编·序言》
言必信,行必果。《论语·子路篇》
言有物,行有格。《礼记·缁衣》
愚蒙人是话都信;通达人步步谨慎。《旧约·箴言》
不要对任何人都敞开你的心胸。圣经后典·便西拉智训》
出门要三稳:身稳,手稳,口稳。中国谚语
言有招祸也,行有招损也,君子其慎所立乎!《荀子·劝学》
言寡尤,行寡悔。《论语·为政》
做事应当深思熟虑,但进机到来,就需动手,切莫犹豫。英国谚语
瓜田不扯鞋,果园不扶帽。中国谚语
别冒险地把蛋全放在一只篮子里。[英]帕尔默《旅语的教训随想录》
起跳之前要看两遍。[英]勃朗特·夏洛蒂《雪莉》
要谨慎小心;如果你听到……慢骂或是威胁……要装出没有听见的样子。[法]乔治·桑《漂亮的劳伦斯》
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天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。我整理了关于严谨的作文素材,来看一下吧!
1.齐白石作画,一向严谨。他画的山石花草、鱼虫,无一不是经过细心观察才下笔的,因此了解他的人和画的鉴赏家们分辨齐画真假的一个标准,就是看画上之物与真实的有无不妥之处。有一次,老舍以《芭蕉叶卷抱秋花》为题,请齐白石画一幅画。但是老人因年事已高,记不清蕉叶新拔,是向左卷还是向右卷,而北京又没有多少芭蕉可供观察,于是他遗憾地说:“只好不要卷叶了,不能随便画呀 ! ”最终没有画上蕉叶。
2.福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天,莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜。他看到福楼拜桌上放着厚厚一堆文稿,翻开一看,却见每一页都只写一行,其余九行都是空白。莫泊桑不解地问:“先生,您这样写,不是太浪费了吗?”福楼拜笑了笑说:“亲爱的,我早已养成了这种习惯:一张十行的稿纸,只写一行,其余九行是留着修改用的。”莫泊桑听了立即告辞,赶紧回家修改自己的小说去了。
福楼拜是一位对作品要求严谨的作家。他曾经说:“我们无论描写什么事物,要表现它惟有一个名词;要表现它的运动,惟有一个动词;要表现它的性质,惟有一个形容词。我们必须反复思索而不能用类似的词语敷衍了事。”
3.鲁迅先生不仅是一位最热情的战士,也是一位最冷静的学者。他的治学精神,和他的最勇敢的战士精神一样,黑白分得很清楚。他在学问上也是决不妥协的 ! 他如果要研究什么,他便把握住了它,丝毫不肯放松。自从介绍了新艺术的理论到中国来以后,从根本上介绍得最多最好的还只有他一个人。他有许多出版的书籍,自校对到封面的装帧,全部是出于自己之手。他校对时,一个一个字地细校,决不苟且,决不马虎放过,决不肯有半点放松。不马虎,不苟且,从根本上做工夫,这便是他的治学精神。
1.认真是一种态度。
2.认真的人只错一次。
3.真诚是玻璃,严谨是钻石。
4.做人要严于律己,做事要谨慎行之。
5.认真做事才能把事情做对。
6.走路朝前看,做事往后想。
7.只有严谨务实,才能精益求精。
8.认真是人们思想和行为的规范。
9.认认真真干事,诚诚恳恳待人。
10.九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。
【严谨】每一只精致完美的蜂巢都是由数以万计的蜂儿在认真严谨的态度下完成。每一只伶俐的海豚都带着与生俱来的精细“声纳”在碧海汪洋中遨游。没有严谨、精益求精的态度,
所谓慎独,就是在无人监督的情况下,仍能坚持自己的道德信念,自我监督,自我约束,自觉地遵纪守法,自觉地按照一定的规范、准则和要求去做. 我国自古以来就有重视“慎
实一件事,把这件事看作自己的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。这就是《庄子》佝偻丈人承蜩的故事告诉我们的道理。(虽天地之大,万物之多,而
袁绍手下的重臣审配,当时袁绍已经死了,他辅佐袁尚,袁尚在城外被曹操击败,当时袁尚只想着逃命放弃了邺城,可是审配一直不放弃,因为他知道邺城是袁家的首府,也是河北的
谨慎(拼音:jǐn shèn),是指对外界事物或自己言行密切注意,以免发生不利或不幸的事情。指言行慎重小心,以免发生有害或不幸的事情。《谷梁传·桓公三年》:“父