爱思晴儿
《三国演义》,描述关羽的外貌为:“身长九尺,髯长二尺,面若重枣,唇若涂脂,丹凤眼、眉卧蚕,相貌堂堂,威风凛凛”。
其丹凤眼和卧蚕眉乃世间罕见,凤眼生威,卧蚕似雾,英气逼人,霸气十足。据说他丹凤眼一睁,就是要杀人。
关羽有美须髯,万人之敌、忠义双全;好读左氏春秋,能诵读如流。使青龙偃月刀,胯下赤兔马,《三国志》无记载《三国演义》,描述关羽的外貌为:“身长九尺,髯长二尺,面若重枣,唇若涂脂,丹凤眼、眉卧蚕,相貌堂堂,威风凛凛”。
其丹凤眼和卧蚕眉乃世间罕见,凤眼生威,卧蚕似雾,英气逼人,霸气十足。据说他丹凤眼一睁,就是要杀人。
关羽有美须髯,万人之敌、忠义双全;好读左氏春秋,能诵读如流。使青龙偃月刀,胯下赤兔马,《三国志》无记载。
下面这段关羽的描写有点多,楼主可任意删减选择。
小说通过他人眼见、口述和关羽自己的言行,对关羽的体貌形象作了全面生动、富有个性、极具特色的描述,给人们留下了极为深刻的印象。一是相貌。
小说第一回关羽一出场,是通过刘备眼看其人:“身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉”,最后总括一句:“相貌堂堂,威风凛凛。”然后再由自己介绍:“吾姓关,名羽,字长生,后改云长,河东解良人也。”
要说明的是,世上本无凤凰,人们想象中的凤眼其实与孔雀相似,平时半睁不睁的样子,怒时则“凤眼圆睁,蚕眉直竖。”(第二十五回)所以后人说关羽“凤眼圆睁”就要杀人。
还有对关羽美髯即胡须的描写,是在第二十五回关羽投降曹操后,在一次宴会上,曹操问道:“云长髯有数乎?”公曰:“约数百根。每秋约退三五根。
冬月多以皂纱囊裹之,恐其断也。”操以纱锦作囊,与关公护髯。
次日,早朝见帝,帝见关公一纱锦囊垂于胸次,帝问之。关公奏曰“臣髯颇长,丞相赐囊贮之。”
帝令当殿披拂,过于其腹。帝曰:“真美髯公也!”自此以后,人皆呼关羽“美髯公”。
二是声音。对关羽声音的描写在第五回“温酒斩华雄”的故事中,袁绍联军征讨董卓时,在汜水关前遇华雄,被华雄连杀鲍忠、祖茂、俞涉、潘凤四将,孙坚也在战败时丢了头巾。
正当联军中“众皆失色”的时候,“阶下一人大呼出曰:小将愿往斩华雄头,献于帐下!”众视之,见其人身长九尺,……声如巨钟,立于帐前。”曹操教酾(shi)热酒一杯,与关公饮了上马。
关公曰:“酒且斟下,某去便来。”出门提刀,飞身上马。
众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊。正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上。
--其酒尚温。这一段绘声绘色的描写,“声如巨钟”起到了画龙点睛的作用。
三是体态。小说第一回刘备与张飞饮酒时见“一大汉”,这是首次说明关羽体态是大汉的形状。
这大汉大到什么程度,在第二十五回,曹操又一次宴请关羽散席时,见关公马瘦,操曰:“公马因何而瘦?”关公曰:“贱躯颇重,马不能载,因此常瘦。”曹操这时才把赤兔马送给关羽。
通过马常瘦来说关羽大汉体重,比直接的介绍更加有趣。四是情感。
关羽过关斩将,遇到张飞后,却闹了一场误会。直到解除误会,“至衙中坐定,二夫人诉说关公历过之事,张飞方才大哭,参拜云长。”
这时,小说却未对关羽作任何表述,直到在关定庄上,见到了刘备,才写道:“关公迎门接拜,执手啼哭不止。”同是兄弟相会,同是生死离别之后又重逢,一个大哭,一个啼哭不止,把张飞与关羽的不同性格写得恰到好处。
五是读书。关羽“过五关斩六将”时,荥阳太守王植派从事胡班,夜晚放火欲烧关羽。
胡班寻思:“我久闻关云长之名,不识如何模样,试往窥之。”“见关公左手绰(chao)髯,于灯下凭几看书。”
胡班见了,竟失声叹曰:“真天人也!”须知,关羽此时灯下读书,非闲情逸致,而是在不辞而别、逃出敌营途中险象环生的情境之下的灯下读书。非大智大勇,何来此等气定神闲。
正因为关公是武将中好读书者,在遇到不务正业的郭常之子时,才欲“我以正言教之。”(《三国演义》第二十八回)也正因为如此,小说中才有“青灯观青史,仗青龙偃月,隐微处不愧青天”的评价。
六是仗义。在第一回关羽向刘备、张飞作自我介绍时就说到:“因本处势豪,仗势凌人,被吾杀了;逃难江湖,五六年矣。”
短短数语,一个为人仗义、不畏强豪的英雄形象就在小说中出场了。这种仗义,是关羽的基本性格特征,是发展为后来的忠义双全的基础。
七是神威。最典型的故事是第七十五回的“刮骨疗毒”。
关羽在樊城中了曹仁毒箭之后,华佗说:“某自有法治。--但恐君侯惧而。”
公笑曰:“吾视死如归,有何惧哉?”于是饮酒数杯,一面仍与马良弈棋,伸臂令佗割之。佗取尖刀在手,令一小校捧一大盆于臂下接血。
佗用刀刮骨,悉悉有声。帐上帐下见者,皆掩面失色。
公饮酒食肉,谈笑弈棋,全无痛苦之色。佗曰:“某为医一生,未尝见此。
君侯真天神也!” 八是他人评价。曹操说到:“吾素爱云长武艺人才,欲得之以为己用”。
“云长义士,必不失信。”“云长挂印封金,财贿不以动其心,爵禄不以移其志,此等人吾深敬之。”
关羽败走麦城后,孙权派诸葛瑾劝降,被关羽拒绝。孙权说:“真忠臣也!”另外,在《三国志》中,还有以下记载:温恢说:“关羽骁锐。”
吕蒙说:“斯人长而好学,读左传略皆上口。”郭嘉、程昱称张飞、关羽“万人敌。”
刘晔称关羽、张飞“勇冠三军。”周瑜称关羽、张飞“熊虎之将。”
傅干称关羽、张飞“勇而有义,皆万人敌”。陈寿在《三国志·关羽传》中评曰:“关羽、张飞皆称万人敌,为世虎臣。
羽报效曹公,飞义释严颜,并有国士之风”。 至此,我们可以清晰地看到一个活脱脱的关羽,相貌堂堂,威风凛凛,就在我们的面前。
关羽好写一些,重点可放在败走麦城的原因上。温酒斩华雄、千里走单骑、过五关斩六将、单刀赴会、刮骨疗伤、水淹七军、大意失荆州、败走麦城一生壮烈,而后人又敬其忠勇、侠义,而将其奉为财神、武神。如此人物怎能不写。
关羽是以忠贞、守义、勇猛和武艺高强称著于世。历代封建统治者都需要这样的典型人物来作为维护其统治的守护神,因而无比地夸张、渲染其忠、义、勇、武的品格操守,希望有更多的文臣武将能象关羽那样尽忠义于君王,献勇武于社稷。
在中国古代层出不穷的名人之中,被后世戴上炫目光环并尊之为“圣人”者,却仅有二人,他们就是被民间尊称为“文圣”的孔子和“武圣”的关公。
关公本名关羽,字云长,出生于公元一六0年,卒于公元二一九年。关公在其近六十年的一生中,策马横刀,驰骋疆场,征战群雄,辅佐刘备完成鼎立三分大业,谱写出一曲令人感慨万端的人生壮歌。作为三国名将的关公,可以说在中国古代思想史上毫无建树。可是,关羽那充满英雄传奇的一生,却被后人推举为“忠”、“信”、“义”、“勇”集于一身的道德楷模,并成了中国封建社会后期上至帝王将相,下至士农工商广泛顶礼膜拜的神圣偶像。
关公从“当时义勇倾三国”的蜀汉名将,到“万古祠堂遍九州”的神化、圣化偶像,是中国封建社会进入后期以来,社会各界对关公不断美化、圣化和神化的结果。从宋元至明清的这一历史过程中,上至高居庙堂的帝王将相,下至终生劳作的庶民百姓,从挥文弄墨的文人学子、舞枪弄剑的草莽义士,到勾栏瓦舍中的说书艺人、梨园演场中的戏子优伶,乃至远避尘世的僧侣道士,几乎都陆陆续续汇入了美化、圣化和神化关公的潮流。在这一浪高于一浪的关公崇拜浪潮中,从关公身上发掘出来的和被追加到关公身上的美德与美誉,远远超过了历史上真实的关公,在中国封建社会中几乎达到了无人可及而又无以复加的地步。于是,生活于三国时代的关公,在宋元明清之际,便渐渐地超凡脱俗,青云直上,由一个充满悲壮色彩的人间英雄,变成了万民礼拜的神圣偶像。
中国进入近、现代社会之后,对关公的敬重乃至崇拜,并未在海内外华人中大幅度降温。尤其在港、澳、台同胞和旅居海外的华人那里,对于关公的祭祀、崇拜,依然热潮未退,形成了一道独特的文化风景线。
维护和承继中华民族优秀道德传统,促进和增强海内外华人对民族文化的认同,是关公精神和关公文化在当代社会中所具有的新价值和新作用。
所以,港人重义气、重情谊,并且对中国传统文化信仰比较多,祭拜关公的风气由此而
关羽简介: 关羽人物形象: 关羽是一个忠义智勇兼备的英雄形象。
他是一位忠于蜀汉、知恩图报、义薄云天的豪杰;是一位英勇善战、智勇双全、威震华夏的英雄。但当他被尊为“五虎上将”之首后,随着地位的提高,他变得自高自大、居功自傲、刚愎自用,并因此错失良机,释放被困的敌酋曹操;也因此失荆州走麦城,可谓因小失大,给蜀汉事业造成了巨大损失。
总观关羽,是一个性格复杂而个性鲜明的人物形象,我们不能一味赞誉他,也不能一味诋毁他,应用发展的眼光来看待这个人物形象。他的悲剧命运不但不影响英雄形象的神威,反而使之更加真实可信。
一、忠贞神勇、义薄云天 作为一个文学形象,关羽富有特殊的气质和精神。是作者热烈颂扬的英雄人物,也是写得最成功的人物之一。
关羽这一人物形象所具有的“义”,既不同于儒家的“仁义”,也不同于庸俗的“义气”,而是一种具有崇高、正义、神勇、刚直意义的“义气”——正义之气。具体表面在以下几个方面: 1、豪气冲天、一身正气 关羽一出场便显出英姿勃勃、豪气冲天之威。
“身长九尺三寸,髯长一尺八寸,面如重枣,唇若抹朱,丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。”他之所以逃难江湖,是因为仗义为民除害,杀了倚势欺人的豪霸。
这正是一个忠义神勇的大将军的形貌。在有关关羽的情节中,凡有可能,都要描写他的威武形貌,把他身著绿袍、坐下赤兔马、手持青龙刀,作为一个整体多次描绘,并塑造出一个富有我们民族审美特征的英雄形象。
关羽与刘、张结义起事时就立下誓言:“上报国家,下安黎庶。”在当时,群雄并起,天下纷争。
“上报国家”的具体内容就是匡扶汉室。他对于有心篡汉的“贼臣”义愤填膺,表现了对邪恶行为的不可容忍。
“许田围猎” 中关羽的表现便是生动的证明。 2、忠贞不二、贫贱不移、富贵不淫 关羽被历代视为“重言诺、讲信义”的典范,“一言九鼎”的化身。
主要在于他对刘备的忠贞不二,处世处事知恩图报,可谓义薄云天。这点在“下邳被围”和“千里寻兄”中得到了极大的渲染和深刻的表现。
3、神勇无敌,尽显英雄本色 非凡超群的武艺是构成关羽这一英雄形象的重要组成部分,书中对关羽的武功也备加推崇,虽不能说是天下第一,但绝对是超一流的,关羽的神勇主要表现在神速迅猛和智勇兼备两方面。小说突出描写关羽的神勇,围绕着塑造关羽的形象,构成了许多惊心动魄的情节。
诸如温酒斩华雄,于千军万马中取颜良文丑之首,闯关斩将,单刀赴会,罾口川淹七军。从多侧面多角度刻画关羽的武艺高强,善于谋略,是一位智勇双全的将领,威武英俊的豪杰。
关羽的武艺与连斩四将、令诸候胆寒的华雄根本不是势均力敌,而是远胜于华雄。白马坡前的斩颜良之战,更是惊人。
简直是一刹那间的电闪雷鸣——颜良这位被袁绍称为是足以拒华雄的上将,就这样命送黄泉。关羽的“神速”,不是空穴来风,是他高超武艺的自然流露。
当然作为一位顶天立地的英雄好汉,绝非只有匹夫之勇,关羽的谋略在“千里走单骑,单刀赴宴,水淹七军中也得到了充分的表现。在这里关羽大无畏的精神威严的气势、巧妙的安排都得到了充分的体现。
在罾口川水淹七军、生擒于禁、刀斩庞德、更是将关羽的大智大勇表现得淋漓尽致,使得关羽名震华夏,孙曹胆寒。战场上的神勇与战场外的英雄气概、超人的顽强意志,相得益彰,使得关羽这位顶天立地的男子汉,尽显英雄本色。
刮骨疗伤的惊心动魄的场面,将这一形象推向了一个更高的境界。 二、刚愎自用,因小失大 当然,作为封建时代的英雄,关羽亦非完美无缺。
随着时间的推移,地位的提高,他的缺点逐渐显露出来。作品惟妙惟肖地刻画了他自高自大,刚愎自用的个人英雄主义的心理活动和行为。
正因为他的骁勇善战、智勇双全、义薄云天,使之威震华夏。也因此而使他居功自傲,刚愎自用。
最终导致他因小失大,给蜀汉事业造成了不可弥补的损失。对内居功自傲,争强好胜,不善于与周围人处好关系。
对外缺少长远战略眼光,优柔寡断,甚至粗暴无礼。释敌酋,失盟友,丢了身家性命,害了一兄一弟,败了蜀汉帝业。
可见他虽忠勇无双,但却无深谋远略,只能是以其忠义勇传世,而不能具有政治家、战略家之远见卓识。 三、总论关羽形象 作为一个文学形象,作为封建时代的英雄,关羽的性格是十分复杂而鲜明突出的。
我们应该用发展的眼光来看关羽这一文学形象,不能用简单的一个事物的两个方面或两个侧面来看待关羽这一人物形象性格的复杂性。他先前是一位义薄云天的豪杰,英勇善战的英雄。
但是随着时间的推移,故事的发展,关羽由一个普通的马弓手已经成长为勇冠三军,功高卓著的“五虎上将”之首。他的个人英雄主义思想迅速地膨胀,变得刚愎自用。
他违背诸葛亮制定的立国之本——“北拒曹操,南和孙权”的外交路线,擅自专行,拒绝东吴使者的友好,破坏了联合战线。他蔑视陆逊,认为孙权见识短浅,用孺子为将,终于上了陆逊的当,失荆州走麦城;关羽性格的发展,正是他个人悲剧命运的直接原因,也给蜀汉事业带来了莫大的损失。
每人心里都有一个英雄,我也不例外,我心中的英雄是—关羽。
关羽,字云长,本字长生,生活于东汉三国时代,祖籍河东解县宝池里下冯村,也就是今天山西省运城市常平乡。据民间传说,关羽最早并不姓关,因他杀了人才更名改姓。
那年关羽刚19岁,他从下冯村来到解州城,想求见郡守,陈述自己的报国之志。可是,郡守因他是无名之辈,拒不接见。
从桃园三结义以后,关羽就一直跟随着刘备打天下,双目炯炯、长须飘飘、青衣青袍,是关羽最显著的特点,关羽很重义气,自从“桃园结义”以后,就一直跟随刘备打天下,即使刘备兵败,“千里走单骑,过五关,斩六将”一直为人所津津乐道。关羽是一名勇将,也是一名智将,“温酒斩华雄”算是关羽的第一次初试锋芒,以后又屡屡立功,或用勇、或用计,直到“水淹七军”,真的可以说是“威震华夏”。
但是关羽有一个致命的弱点,也就是自命清高、太自负,从“受封五虎上将”就可以看出,所以才会有后来的“大意失荆州”的事件发生。也正是他的自负使他丧了命。
我最佩服关羽的重义气,。
那长长的胡须和那绿色的战袍在风的吹拂下徐徐飘起。他那挥舞着大刀的样子更是威风凛凛,气度不凡。看,那匹血红色的赤兔马更能显现出他的英勇善战,他就是家喻户晓的关羽关云长,更是出生于一个人才济济的地方——山西。
提起关羽我们一定会想到他的许多故事,如:单刀赴会中机智的与鲁肃周旋、温酒斩华雄中的优柔寡断、千里走单骑的重情重义、水淹七军的聪明机智……
关羽一生重情重义,对待刘备、张飞更是如兄弟一般,俗话说:“物以类聚,人以分群。”千万匹马也换不来重情重义。他被视为“重言诺,讲信义”的典范,“一言九鼎”的化身,主要可以看出关羽对刘备的忠贞不二,处处知恩图报,真可谓义薄云天。天下的友谊是换不来的只有情同手足才能称的上真正的友谊,这才值得我们学习。
关云长刮骨疗毒可看出关云长之神也,关羽攻打樊城时被毒箭射中,将士们将箭拔出时,看到毒已渗入骨头内,便打听名医,华佗慕名而来为关羽治伤,关羽问华佗怎么治,华佗告诉关羽后,关羽说他不怕随华佗治,关羽喝了几杯酒后,华佗就开始治,关羽专心致志的下棋,一会治好了,关羽的胳膊伸弯自如,他的这种勇敢真值得学习,太令人敬佩了从此可看出关云长之神也。
关羽也走错一步都是因为他的骄傲自大,太狂妄。但他败走麦城一生壮烈,尊称他为财神,武神。从此一个大义凛然的大英雄死于自己手中。但是这个英雄永远记在我们每个人的心中。
关羽的一生真是曲曲折折,真映那句话:“玉可碎不可改其质,竹可焚不可毁其节。”
身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇如涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。
外貌描写技巧
1、首先什么是外貌描写呢?外貌描写又称肖像描写。是对包括人物的容貌、衣、神情、体型、姿态等的描写,外貌描写的作用是揭示人物的思想性格,表达作者的爱憎,加深读者对人物的印象。在写作时有的人三两句话就可以把一个人的外貌形象呈现在读者面前,并且可以突出其特点,让读者留下印象。
2、要想人物塑造成功必须在描写外貌时注意三点:首先要抓住特点描写人物的外貌。也就是抓住他身上别人没有的特点,这样就可以突出人物。
3、其次要有重点的描写人物的外貌。描写人物外貌时要尽量与文章的主题相关,在构思行文时就要想清楚该人物的哪些外貌特征与主题联系最为密切,这样创造出来的人物才会有血有肉。
4、当然,描写人物外貌也要按照一定的顺序。比如在行文时考虑好,是先写衣着还是先写长相,是先写身材还是先形容气质,切忌想到什么写什么,让人觉得眉毛胡子一把抓。
关羽是一位家喻户晓,妇孺皆知的大将军。
他是刘备的义弟,有勇有谋,名列“五虎大将”之首!他相貌不凡,书中是这样描写他的“胸前长须飘飘,脸色如枣,丹凤眼,卧蚕眉,身长九尺,霸气十足!”他被后人称为“武圣”,成为后人祭祀的对象!他的一生,勇猛、忠义。提到他的勇猛,温酒斩华雄、过五关斩六将、刮骨疗毒等,这样的故事数不胜数,为世人所熟知。
特别是温酒斩华雄那一战,书上写道:“曹操教酾热酒一杯,与关公饮了上马。关公曰‘酒且斟下,某去便来’。
出帐提刀,分身上马,众诸侯听得帐外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊。正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上,其酒尚温”这样的一幅场景,这样的勇猛气概,当今世上,能有几人?说起他的忠义,也为世人所称赞。
曹操三天一小宴,五日一大宴,又是送美女、金银、锦缎给他,但他依然不忘旧主,最后千里走单骑,终于回到到刘备身边。就是到了最后,吕蒙用计捉住他,孙权劝降。
关羽仍不为所动。死前留下一句“若城破,有死而已。
玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节,身虽殒,名可垂于竹帛也”的壮语。吕蒙也十分佩服关羽,自觉设计害了关羽,天天心神不安,一日喝酒,竟自称关公,要杀吕贼,不久便倒地身亡。
到了今天,当我们流连在名川古寺时,也经常会见到关羽的神像。我想,正是因为他的忠义、神勇,为世人所敬仰,才会在数以千百的英雄中脱颖而出,成为世人心中的“神”吧!关羽就是这样一位当之无愧的大英雄。
诸葛亮,他胸怀大志,具有文韬武略,,有着远大的抱负,在隆中隐居时,就自比管。
是个知恩答谢的忠臣。 曹操,1.爱有才能之人3.生性多疑和心狠手辣(暗杀董卓计划败露后,逃至他父亲好友家中,主人命其儿子磨刀杀猪,曹操听见磨刀,以为主人为图赏金而准备暗杀自己,将其全家杀害(只有主人一人因去买酒而暂时幸免)事后,有怕主人因家人被杀而告发自己行踪又将主人杀死)4.好色.(攻打赤壁之时,建立座铜雀台,想占领江东后把大,小二乔,安身与台中供他晚年欲乐.他儿子曹植所作"铜雀台"一诗中都有提及关羽 他集忠于君,善与友,正义,武力,智慧,勇气,毅力,大志于一身。
他集骄傲,狂妄,轻敌,自大于一身.周瑜自幼与孙坚之子孙策交好。美姿容,精音律,长壮有姿貌,民间流传名句:曲有误,周郎顾。
24岁娶小乔为妻有两子一女。周瑜多谋善断,性度恢廓,忠君爱国。
孙权的性格特点:头脑冷静、深谋远虑而又雄心勃勃。
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关羽是以忠贞、守义、勇猛和武艺高强称著于世,历代封建统治者都需要这样的典型人物来作为维护其统治的守护神,因而无比地夸张、渲染其忠、义、勇、武的品格操守,希望有更多的文臣武将能象关羽那样尽忠义于君王,献勇武于社稷。
民间所供奉的“关公”又被台湾信徒称为“恩主”,即救世主的意思。在东南亚地区,日本、新加坡、马来西亚以及菲律宾等国家,甚至美国、英国的华人区域,关公的信仰也都相当盛行,华侨在国外从商者很多,因此对于作为武财神的关公也多加崇祀。
早期跟随刘备辗转各地,曾被曹操生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,与张飞一同被称为万人敌。赤壁之战后,刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁,别遣关羽绝北道,阻挡曹操援军,曹仁退走后,关羽被刘备任命为襄阳太守。刘备入益州,关羽留守荆州。
建安二十四年,关羽围襄樊,曹操派于禁前来增援,关羽擒获于禁,斩杀庞德,威震华夏,曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援,东吴吕蒙又偷袭荆州,关羽腹背受敌,被潘璋部擒获,被杀于临沮。
参考资料来源:百度百科-关羽
魅力人生
面如重枣,眉若涂脂,丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛,这就是关羽的自画像——一个忠贞不屈的人。关羽,字长云,后来改为云长。最令我佩服的是他那忠贞不屈的精神了。当初关羽在土山为了保护两位嫂嫂,不得已投降了曹操。但他声明自己投降的是朝廷,不是曹操。曹操为了笼络他,三日一小宴,五日一大宴,还给了他许多美女、金银。关羽丝毫不为所动,全转交到嫂嫂那里。当曹操给他一匹日行千里的赤兔马时,关羽却很高兴地收下了,并说自己如果找到了兄长刘备,这匹马能让他很快见到兄长。曹操听后十分惊讶。后来关羽果真知道了刘备的下落。于是他挂印封金,并给曹操留下一封信。他过五关,斩六将,在古城终于与刘备、张飞相聚了。这就是他忠的表现、义的驱使。关羽不贪钱财,不爱美色,这就是令古往今来多少人佩服他的原因。他义重如山,忠贞不屈,大义凛然,实乃大丈夫之为也,令我深深佩服。
做老婆饼的人
关羽是以忠贞、守义、勇猛和武艺高强称著于世.历代封建统治者都需要这样的典型人物来作为维护其统治的守护神,因而无比地夸张、渲染其忠、义、勇、武的品格操守,希望有更多的文臣武将能象关羽那样尽忠义于君王,献勇武于社稷.在中国古代层出不穷的名人之中,被后世戴上炫目光环并尊之为“圣人”者,却仅有二人,他们就是被民间尊称为“文圣”的孔子和“武圣”的关公.关公本名关羽,字云长,出生于公元一六0年,卒于公元二一九年.关公在其近六十年的一生中,策马横刀,驰骋疆场,征战群雄,辅佐刘备完成鼎立三分大业,谱写出一曲令人感慨万端的人生壮歌.作为三国名将的关公,可以说在中国古代思想史上毫无建树.可是,关羽那充满英雄传奇的一生,却被后人推举为“忠”、“信”、“义”、“勇”集于一身的道德楷模,并成了中国封建社会后期上至帝王将相,下至士农工商广泛顶礼膜拜的神圣偶像.关公从“当时义勇倾三国”的蜀汉名将,到“万古祠堂遍九州”的神化、圣化偶像,是中国封建社会进入后期以来,社会各界对关公不断美化、圣化和神化的结果.从宋元至明清的这一历史过程中,上至高居庙堂的帝王将相,下至终生劳作的庶民百姓,从挥文弄墨的文人学子、舞枪弄剑的草莽义士,到勾栏瓦舍中的说书艺人、梨园演场中的戏子优伶,乃至远避尘世的僧侣道士,几乎都陆陆续续汇入了美化、圣化和神化关公的潮流.在这一浪高于一浪的关公崇拜浪潮中,从关公身上发掘出来的和被追加到关公身上的美德与美誉,远远超过了历史上真实的关公,在中国封建社会中几乎达到了无人可及而又无以复加的地步.于是,生活于三国时代的关公,在宋元明清之际,便渐渐地超凡脱俗,青云直上,由一个充满悲壮色彩的人间英雄,变成了万民礼拜的神圣偶像.中国进入近、现代社会之后,对关公的敬重乃至崇拜,并未在海内外华人中大幅度降温.尤其在港、澳、台同胞和旅居海外的华人那里,对于关公的祭祀、崇拜,依然热潮未退,形成了一道独特的文化风景线.维护和承继中华民族优秀道德传统,促进和增强海内外华人对民族文化的认同,是关公精神和关公文化在当代社会中所具有的新价值和新作用.所以,港人重义气、重情谊,并且对中国传统文化信仰比较多,祭拜关公的风气由此而生
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