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活着是为自己,还是为别人,是生命有无价值的分水岭。那么想要了解生命的价值 作文 有哪些吗?下面是我为大家带来的有关生命的价值 议论文 作文素材 600字【5篇】,希望大家喜欢。

生命的价值作文【篇一】

曾看到过这样一个 故事 :有一个孩子,他认为没人喜欢他,很自卑。一次,一个智者给孩子一块石头,让他把石头拿到市场上去卖,但不论别人出多少钱,都不能卖。孩子拿着石头去了市场,引来很多人出高价,智者让他再把石头拿去黄金市场上展示,石头的身价涨了十倍,智者又让孩子拿到宝石市场上去,石头的身价又涨了十倍,由于孩子怎么也不肯卖出去,石头竟被称为“稀世珍宝”。孩子明白了,从此,他发现了自己生命的价值,不再像以前那样了。

其实,世上本没有绝对无用的东西或失败的事物,只不过受到的际遇不同罢了。不同的角度,去看同一种事物,会发现它不同的价值。一样看似无用的东西,当我们看到它时,应该懂得,世界上没有无用的东西,只不过是它被放错了位置。

一个平凡的人,别以为自己毫无用处,而应明白,自己一定能为社会做出点什么贡献。看看,工人、农民、木匠、清洁工等等,哪怕是这些被称为最底层的职业,不是还有人去赞美他们、歌颂他们吗?他们不是依然为社会的发展而做出了极大的贡献吗?他们的人生平凡而伟大,他们的生命无味而多彩,他们的存在卑微而重要,不是吗?

生命,就是要从“无用”中发现价值,在“平庸”中挖掘亮色,不因一时之利而局限自己。因循守旧,只能让人的生命囿于一种苟且的状态;创新求变,则会将生命推向极致。

生命,并不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。如果能从看似无用之处发现价值,挖掘亮色,便能让平淡的生活多一点光彩,让平凡的人生少一点儿遗憾。

这,就是生命的价值。

生命的价值作文【篇二】

潺潺溪水,日夜找寻着大海,奔流向前便是它的价值;丝丝甘霖,不断滋润着万物,滋养生灵便是它的价值。溪水、甘霖,他们虽拥有不同的作用,但饱含的价值是不差累黍的。人生亦是如此,经历不同,身份不同,但价值同在。

豪迈洒脱的青莲居士曾吟“天生我材必有用,千金散尽还复来”。每一个人生来都是有其价值的,即使我们实现价值的方式迥乎不同,但我们的价值是同等的。我们拥有不同的 文化 水平、 教育 程度,但只要我们为这个社会作了一丝贡献,便是在实现自己的人生价值。人生不同,价值同在。

在美国总统富兰克林就职的时候,一位记者问了他的母亲这样一个问题:“您有一个担任美国总统的儿子,您是否觉得无比骄傲?”富兰克林的母亲回答道:“我固然觉得很骄傲,但我还有一个同样令我非常骄傲的儿子,此刻,他正在庄园里种地。”她的回答令记者非常震惊。的确,在现实生活中,人们通常按身份高低学、识深浅、财富状况来评价一个人,但不管拥有怎么样的人生,均有其价值所在。就像富兰克林的母亲所说的,不管是总统还是农民,都足以令她感到骄傲,因为人生不同,价值同在。

“三百六十行,行行出状元”。时传祥,一个被人们视为社会最底层的掏粪工人,一个默默奉献的社会劳动者。他承受着别人的轻视,承受着别人的凌侮,但他丝毫没有却步。“宁肯一人脏,换来万户净”,他依然踏踏实实的坚守着自己的工作岗位。当他被评为全国劳动模范的时候,刘少奇主动握住他那饱经沧桑的双手。一个是国家副主席,一个是普通掏粪工,但刘少奇对他说:“你掏大粪是人民勤务员,我当主席也是人民勤务员,这只是革命分工不同。”不论是哪种职业,对社会的作用都是不可或缺的。人生不同,价值同在。

溪水可以荡涤尘埃,净化心灵;甘霖可以复苏生命,孕育新生。无论你是溪水还是甘霖,都有不可磨灭的作用,都有毋庸置疑的价值。人生不同,但价值同在。

生命的价值作文【篇三】

人生的价值究竟是什么?我认为,人生的价值就是奉献。谁对社会对人民的贡献大,谁实现的人生价值就越大。

我们常歌颂“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,那是因为春蚕和蜡炬的无私奉献;翻开上下五千年的历史,像春蚕一样做贡献的人还少吗?大禹治水三过家门而不入,扁鹊周游列国解除人间疾苦,屈原为寻求救国真理上下而求索……他们不都是无私奉献的英雄吗?如果有人认为当今不再需要奉献的话,那么想想血染党旗的左权、怕死不当_______员的刘胡兰、人民好卫士任长霞。是的,我们怎能否认人生真正的价值在于奉献?怎能不由衷地赞美这奉献精神?在人生价值的天平上,奉献是永远不变的砝码,闪光才是生命顶点的坐标!

我们不能跟英雄们比,因为我们还是学生,不能为祖国做出贡献,但是,我们却能为我们的母校做贡献,我们的母校-------升中职中,它就如一棵松柏,饱经风霜,从一棵无助的小树,经过无数的艰难困苦,长成茂盛的大树。如今,我们的母校如此的旺盛,全靠那一个个老前辈沥尽心血而得来的,正因为他们的无私奉献,我们才能有这样一个生气怏然的校园,我们感谢他们,我们做为学校的一员,应当为我们的母校做无私的奉献,使我们母校的明天更加辉煌!

是的,让我们以英雄人物为榜样,以革命领袖和亲爱的党为榜样,终生以奉献为乐,以奉献为荣,以奉献为己任,孜孜不倦地去追求人生的价值,努力人生的价值,不在一时的享乐,不在贪婪的索取,而在默默无闻的奉献中,在为人民和社会的奉献中!我们每个青年人都应该把握住机遇,经得起挑战,在工作和学习中不断完善自己,百炼成钢,用自己的火热青春和知识力量为人大工作贡献力量。

奉献是神圣的。伟大的祖国需要我们奉献,火热的生活需要我们奉献;朋友们,凭着岁月赐给我们的年轻臂膀和满腔热情,伸出你年轻的双手吧!让我们擎起希望的火炬,劈风斩浪,走向辉煌的明天!

生命的价值作文【篇四】

一张钞票,不论它被揉得多皱,也不管它被踩得多脏,只要它的价值尚在,只要它的本性不灭,它就一定会受人欢迎。

一个人,不论他被否定多久,也不管他被挫折整得多垮,只要他的价值尚在,只要他是真金,他就一定有发光的一天。

挫折决不能将能者湮没在历史的尘埃之中!美好的人生的价值决不会因历经磨难而褪色!

那么,人生如何才能体现自身的价值呢?

坚定自我,坚持真理。正如气候多变,时晴时雨。人生之路也难免会遇到灰暗,而坚定信念,坚持真理方能使自己长久地怀有那份价值。故教皇的火焰烧不尽布鲁诺的坚持。“地球中心说”最终成为笑话;故永久的失业折射不了她的价值,“良知医生”就是对她的褒赞;他人的不解,长期的苦痛湮没不了她的星光,邰丽华靠着坚持走向了辉煌。当我们还在徘徊不前,左右摇摆时,他们却坚定地迈开了步伐,让自己的人生价值最终得到承认!

直面挫折,笑对苦难。一句“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,惊醒了世人,仕途不顺并没有让他从此一蹶不振,反而带着酒气秀口一吐,吐出半个盛唐。磨难,又能怎样,他可以造就出苏轼的豁达,炼就出凡"高的星空,贝多芬的《月光曲》,展示出中国——一个五千年历史的大国在面对冰灾时的从容不迫,又岂能会让你我栽倒?直面挫折,从哪里跌倒就从哪里爬起来,让我们的人生价值熠熠生辉!

提升自我,升华灵魂。不断地充实自己,提升自己,让人生价值变得更为华美。“如果生命之钟停摆了,我将它定格在我的工作上。”病床上,他坚定地说道。旁边是一堆书籍。方永刚,一个平凡的人由此造就了他的非凡。只要生命之钟不停,我们对学习的渴求就不能放弃,我们对良知的审问就不能停止!

而当代的青年们,我们在哪?在迷茫中酣睡,还是在KQ中放肆?醒来吧,奋斗吧!在前面有古人,后有来者的世界中去升华自己的人生价值。去坚持真理,直面苦难,充实自己吧!

就请在中流击水,浪遏飞舟。

生命的价值作文【篇五】

山中的煤石,又黑又硬,丑陋无比,人们却争相挖矿;被踩的纸币,又破又烂,却总还有人要。人生也是一样,无论你身着华锦,还是身披破布,决定你人生价值的不在于外表,而在你是否有用,是否对他人对社会有所贡献。

人生的价值不在于外在形式,而取决于人的内在。张爱玲曾经这样描述人生:“生命是一袭华美的长袍,上面爬满了虱子。”试问:这种徒有其表的生命又有何真正的价值呢?相反,很有价值的人生常常是在平凡甚至艰苦的环境中锻造出来的。爱因斯坦一直是瑞士联邦专利局的一名三级技术员,然而这样普通的出身却无法磨灭他发现相对论的伟大成就;普鲁斯特的一生常常要受人们的冷眼,然而这样些歧视却无法将他的著作《追忆似水年华》的光华掩盖;梵高的生活穷困潦倒,他从不曾拥有华美的长袍,然而这种窘迫却无法停止人们对《向日葵》的赞叹。是金子,无论它外面包裹多少灰土,也总会发光,因为它拥有金子的本质。同样对于人类来说,只要你勤勤恳恳地奋斗过,努力过,哪怕只为社会贡献了一丁点儿,你的人生也是有价值的。相反,浑浑噩噩地度过一生,即使锦衣玉食也掩盖不了你愚钝的本质。

既然人生的价值蕴含在生命的本质中,我们就要学会充实自我,把握生命的过程,追求生命的本质。而现今社会,则具体要求我们学会放下对物质的过度欲望,用对社会的责任表现人生的价值。正如歌德写给叔本华的一段话所述:“你要欣赏自己的价值,就要先为世界增添价值。”徐本禹放弃了城市的优厚生活,来到乡村作小学教师,他的人生价值在偏远的小山村得到实现;钟期荣,胡鸿烈夫妇在香江边为学子盖起一座大学,即使生活清贫,他们的人生价值却得到了的体现。人们常以为价值是那些受万众瞩目的伟人所具有的,其实不然,当你看到一张平凡的脸荡着幸福的微笑,你或许会了解:小人物也可以有大价值,只要我们从现在开始,拨开掩盖在我们身上,遮挡我们人生的灰尘,其实我们也可以像永不失值的纸币,被人需要。

每个人都是藏在鞘中的利剑,只要坚持,总会从生锈的鞘中脱出,给世界一个闪电,让人知道,我们的价值。

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Cherry6151123

~~~~~~书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化 这就是看每个人在智慧上对学习的东西的接受程度。讲的是要根据不同的人,来传授不同的教学方法。学习有一个循序渐进的过程。 爱迪生一生有几千项发明,这与他认真学习、刻苦钻研是分不开的。早年的爱迪生很穷,少年时代打工餬口,工作之余,常去图书馆借书,而且阅读速度极快,几天就要借还一大迭书。图书馆人员很奇怪,就问他:“你是怎样看书的”,他说:“我是把图书馆的书挨着个借下来翻著看的”。图书馆人员就告诉他,读书要有选择,也要有好的方法。以后爱迪生按照图书馆人员的指导,正确地读了好多书,从而为他今后的科学发明打下了坚实的基础。 苏东坡有《送安敦秀才失解西归》诗,开头两句是:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”我们每个人的精力,时间有限 应该依书的内容和自己的需要,选择精读或泛读,从书中筛选出有价值的书反复阅读,比如经典,就应慢慢咀嚼消化,不断从中获得滋养。

谈读书 古人说:“开卷有益。”可现在出版业发达,书籍太滥、太多,读有些书就未必有益了。 现在,社会上有许多书不切实际,胡编乱造,对学生造成严重误导,很不适合儿童看的书籍。有的人就是因为看了那些书,觉得兴奋、好奇,随意模仿,扭曲了自己的心灵,从而走上犯罪道路。前些日子,我从报纸上看到一则讯息:有一位初中生毫无人性地把妈妈杀了,就是因为他平时喜欢看一些恐怖的、不健康的武侠小说,给他的心灵蒙上了阴影。有一次妈妈和他吵了几句,结果就发生了上面的悲剧,真的很可惜,都是这些可恶的书造成的。因此,我们看书要有选择性,选择一些健康的、有意义的适合我们儿童看的书,不然那将会后患无穷,甚至铸成无法弥补的大错。 读书破万卷,下笔如有神。让我们到知识的宝库里畅游吧,同时也要抵制低阶的、庸俗的书籍。多读书,读好书,莫等闲,白了少年头,空悲切

多读书,读好书 读书,似乎是一件苦差事,不然,为什么有人头悬梁,锥刺股呢?读书似乎又是一件快乐的事,否则,为什么有人可以不吃饭,不睡觉,却不可以不读书呢? 有人说,读书好,书中有黄金屋,有颜如玉,有千钟粟,有车如簇。看,有权有势又有钱,更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。你说,读书好不好?诚然,名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。但除此之外,读书一定还有别的什么魔力,吸引著那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧? 我爱读书,既不是为了“黄金屋”,也不希望有“颜如玉”,只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。 首先,读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你,是你去读书,而是书来管你。试想,一个大书架,塞满了书,古今中外,天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以,不著急。而它们对你,是招之即来,挥之即去的。那么多古圣先贤,在静默地等着你,为你述说他们的思想。你可以向孙子请教兵法,跟海明威谈斗牛,还可以跟司马迁谈天下大事——总之,当家的是你。慢慢的,你会觉得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奥妙无穷,仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。而你也已超然物外地掌握著历史。久而久之,这种“前无古人,后无来者”的感觉愈演愈烈。不变为“书痴”者鲜矣。 书趣之二,在于可以大发议论。凡著书立说者,必为一时之俊才。虽是俊才,有时也会有疏漏,而这疏漏偏偏被你看出来了,你高兴不高兴?杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”这句是写李白的。但你想,如果把“臣”字写成“爷”字,不是更好地表达他的酩酊大醉之态么?一时间意得志满,好像杜甫都要来拜你为“一字师”。大发议论,使你与作者有并驾之感,精神上快乐无比。 书趣之三,当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候,又或是当你对某一个问题小有心得时,开启一本书,发现已有人对这个问题做出了充分的论述。正好搔到你的痒处,正中下怀,喜乐不禁。于是一切都已明了,一切付出的辛劳都有了回报。这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。 书趣之四,当你看了一本好书,被它的内容所征服,在你与朋友交流时侃侃而谈,书中的妙语一句句往外跳。朋友们瞪着钦羡的目光:“士别三日,可得刮目相看啊!”只有你知道,这是看了书的缘故。小小的虚荣心再次被满足。读书好不好? 书趣之五。在于藏书,鉴于大家都是中学生,没什么钱。这点,不谈也罢。 历数了这么多书的好处,那么你是不是觉得手痒痒,想翻开一本瞧瞧呢?书有很多种,有的要正襟危坐地钻研,有的只是一种消遣,还有一些会把人诱进死胡同里,再也出不来的。既然我们读书不是为了把书当作敲门砖去扣开那名利之门,那么,我们就应该去读好书,读那些不光是为了消遣,更能提高我们的书。比如说《唐诗三百首》,这是我国传统文化的精华,又再比如《三国演义》,日本人从中学到了企业管理,用人之道,我们能学到什么?再比如《沙翁戏剧集》从中又能领会多少道理呢?不光只看纯文学作品,还应看看人物传记之类的,看看别人是怎样为了理想不屈不挠地奋斗至成功的。 培根说,“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辨。”总之,读书能造就一个人,也能毁掉一个人,但不读书,肯定是百害而无一利——让我们都来读书,读好书吧!

历史是记录了人类的过去,也能预示人类未来,历史就是我们走过的日子,人类对于历史中智慧的渴求恒古如斯。300万年前,非洲大陆的重山峻岭间,一个类人猿直立行走,到四五千年前,中华民族的祖先创造了甲骨文,用以记录春种冬藏、男欢女爱和部族战争,这就是一条漫长悠远、光怪陆离、耐人寻味的历史探究之路。唐皇李世民说过“以铜为鉴可以正冠,以史为鉴可知兴衰”;培根说过“读史使人明智”。 历史是世界的昨天,而今天是过去的延续,我们不能不知道这个世界曾经发生的事,如同我们不能不向往人类的未来。历史纵有千万种版本,但是作为过去存在的历史只有一个正确答案。识多才能智广、足智方能多谋,读史、正史使人聪慧,更使人睿智,从真正的历史中摄取智慧,关注那些叱吒风云的豪杰、聪颖灵秀的文士,还是善使权谋,“尖”佞邪恶之徒,都可以从不同的角度加深对历史的了解,体会蕴藏其中的智慧。 古代埃及有一句名言“我看到昨天,我知道明天”正是说的以古至今的道理“绿窗明月在,青史古人空”时间是永恒的,历史是一条时间的大河,拥有大量史籍的中国人可以从中得到更多历史的启迪,而不是通过戏说的电视剧,或者八卦新闻式的“新编历史”抛开人为的阴霾,去掉时空的面纱,对历史我们需要的是虔诚和对于真实不断的探索!

如果有一天,为夜行人指路的星星厌倦了夜空的寂寞,它会选择什么?它是否会选择坠落? ——题记 责任是什么? 英国王子查尔斯曾经说过:“这个世界上有许多你不得不去做的事情,这就是责任。”“责任”不是普通的词汇,因为它有着沉甸甸的份量;“责任”不是一句空谈,因为它需要我们用灵魂去肩负。 究古溯源,凡能成就大事者,没有不用灵魂去肩负责任的。责任使后羿举起神箭射向太阳,责任使精卫化作青鸟投石入海,责任使始皇攻克七国统一天下,责任使苏轼放下尊严北海牧羊。责任是诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠,责任是李密“乌鸟私情,愿乞终养”的孝,责任是昭君大漠深处的身影,责任是王安石田埂上的喟然长叹。 能用灵魂去肩负责任的人是伟大的。作为“年度十大法治人物”之一的梁群兰,在丈夫骑摩托车撞了人并选择逃逸的情况下,毅然肩负起了给受害者何庆支付医疗费的责任。她拿出了家里的全部积蓄,卖了家里所有值钱的东西,并外出打工,甚至沿街乞讨……梁群兰说:“既然事情发生了,就应该正确面对,做人要有良心,要讲责任。”她的责任心打动了全社会,在各界热心人士的帮助下,何庆得救了。当得知自己被评为“年度十大法治人物”时,梁群兰笑了,笑得如此开心,笑得如此灿烂。梁群兰用自己柔弱的肩膀,扛起了如山的责任,这是她知道的!可她用自己的行为给全社会留下了无价的精神财富,令全社会为之感动,就是她不知道的啊! 当我们有许多责任需要肩负并且这些责任又相互牴触时,就要做出选择。正如《天职》里的那位医生,他给到自己家里偷东西的小偷免费治疗了两个月,却把手术刀 *** 了法西斯军官的胸膛。面对自己肩负的双重责任,那位医生知道,与将小偷送到拘留所比起来,救死扶伤更重要;与救死扶伤比起来,反抗侵略者才是重中之重啊!由此可见,我们对责任的选择,决定了我们肩负责任的意义。于是在责任面前,我们要做出正确的选择。 很喜欢一首题为“责任”的小诗: 挂在嘴上/不如记在心上/记在心上/不如扛在肩上/它不一定/能使你的前程灯火般辉煌/但一定会/给你一份厚厚的人生礼物。 于是,也悄悄地用自己稚嫩的肩膀扛起了责任,不求像陈健一样感动中国,也不求像刘翔那样震撼世界,只求让自己的生命绽放光芒。 朋友,让我们一起心系责任,肩负责任,共同迎接明天最美的阳光

Ж 书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化 这就是看每个人在智慧上对学习的东西的接受程度。讲的是要根据不同的人,来传授不同的教学方法。学习有一个循序渐进的过程。 爱迪生一生有几千项发明,这与他认真学习、刻苦钻研是分不开的。早年的爱迪生很穷,少年时代打工餬口,工作之余,常去图书馆借书,而且阅读速度极快,几天就要借还一大迭书。图书馆人员很奇怪,就问他:“你是怎样看书的”,他说:“我是把图书馆的书挨着个借下来翻著看的”。图书馆人员就告诉他,读书要有选择,也要有好的方法。以后爱迪生按照图书馆人员的指导,正确地读了好多书,从而为他今后的科学发明打下了坚实的基础。 苏东坡有《送安敦秀才失解西归》诗,开头两句是:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”我们每个人的精力,时间有限 应该依书的内容和自己的需要,选择精读或泛读,从书中筛选出有价值的书反复阅读,比如经典,就应慢慢咀嚼消化,不断从中获得滋养。

一抹书香 文字之所以比烟花更璀璨,是因为,我可以看着它在光滑的纸页间静静旋舞,演绎出永恒,浅吟低唱岁月的旋律。 ——题记 那时,我是班上最不受欢迎的“怪物”。在炫烂的阳光下,乌云为我留下了一个孤单的角落。庆幸的是,我没有把自己背弃,我并不是形单影只,还有书,成为我最忠实的朋友。他忍受了我古怪,孤僻的性格,他接纳了我丑小鸭似的脸蛋。 书,一个好温暖,好亲切的称呼,如雨后的太阳闪烁著溼润的光泽,永远令我爱不释手。 在寂寞里,他告诉我“成大事业者必须忍受孤单”;失败后,他鼓励我:“就算有一千零一次失败,也要做一千零一次努力”;众人的嘲讽,白眼中,他叮咛我“冷静是给羞辱你的人最好的表情”…… 于是晶莹剔透的文字在一个个夜晚、白天,以金子般细碎闪亮的光芒串连起一个空灵无暇的世界。我以新的最清澈明亮的目光剖析这个天地。我学会了稳重,笃实,开朗而沉静,活泼而严谨。 在人生的冬天,书有一个个灵动的文字融化了南极的冰雪。 当我站在全国作文大赛的颁奖台上,我平静地接过特等奖的证书;当我面对闪烁的镜头时,我平静地举著话筒采访著名主持人董浩、鞠萍;当我抱着琴,在全国五十周年纪念的礼堂里平静地致谢……我已经学会平静地收获,学习。是灯下读书的日子点燃了我一个个梦想。 读书,成了生活的主旋律,成了生命的主心骨,它是生命最简朴的表达形式。 生命中,许多味道会随着岁月的风冲淡,但一缕温柔的书香久久在袖中萦绕,不用嗅,就沁人心脾。 读书,生命飞翔的羽翼 向往飞翔,羽翼是一个前提。 ——题记 一、初出茅庐 童年,告诉母亲:我想飞,母亲回答:书能帮我。所以,我就去读书。 生平第一次读的是《海的女儿》。当读到结尾:“公主觉得自己变成了许多泡沫,飞向天堂……”一段时,很伤心的哇哇大哭,为公主最后变成泡沫而感到倒霉。所以,在这个故事围绕着我的一段时间里,总觉得公主变成的泡沫就在我身边。当时,很气愤地问妈妈:“公主为什么要变成泡沫,王子是个坏蛋。” “不啊,公主很善良,所以她在天堂会生活得很好,还能飞呢?”妈妈微笑着回答。 善良就能飞吗?我善良就能飞去见公主了!我心想。可是书是完了,我还没飞!我认为一定是我不够善良,书看得不够,所以,往后我就分给乞讨者饼乾,钱,书呢,也读得多了起来。 二、热爱沉醉 从《海的女儿》教会我善良开始,由于读得书日渐增多,书也就不仅教会我善良: 《简•爱》教会我如何做一个智趣高尚,心灵丰富的人;《基督山伯爵》教会我如何做一个沉着,毅力强的人;《巴黎圣母院》教会我如何学习如加西莫多般外表丑恶,却心地善良的人,《澎澎澎》教会我如何看待友谊…… 书读得多,道理也懂得多,心灵丰富了,但我仍未理解什么才是真正地飞翔。所以,我要去读,去寻求。 三、引申、理解 当指腹触控到一本书时,我才顿悟,何为真正地飞翔。它叫《悲惨世界》。冉阿让、芳汀都是巴黎那时代的历史缩影。 芳汀曾经是多好的可人儿,但是不曾想,她却成为了 *** 。一切都是为了抱弃她的男人和她远在乡村的女儿。因为一对抚养她女儿夫妇的欺,她无奈拔洁白的门牙去抵债,剪去秀丽的长发去治女儿没虚有的病。她在夜晚来回踱步,我似乎可以听见她撕心裂肺的伤痛,她恨,她怨,她无奈,终于她还是成为公娼。 我的心在芳汀决定成为 *** 的一刻停止了跳动。原来,远望过去,悲的是无奈,惨的还是无奈。我感觉有种感觉我快要触碰到了。 冉阿让也是因为一张囚犯释放后所执的黄卡让他不能正常生活,他到处受歧视,到处流浪。眼前,仿佛看见了冉阿让正哭泣地问著天主为什么?为什么富人可以欢乐,可怜人却只能哭泣? 泪的出现,终于掀开了那种感觉的面纱:今天,我找到了飞翔! 即使我不能成为鸟儿,我也可以驭书而飞,在飞翔中,我慢慢长大。幼时的精神意识也逐渐成长。精神不是培养而是通过书中人物的生活经历去体会成长! 羽毛•生命•飞翔 我有一个瑰丽的梦,就是想在文学的天空里翱翔。虽不清楚自己有没有天份,但这执著的心不变,因此,我爱书,我读书。 读书,幼时读童话。充满魔力的花朵有7片花瓣。于是,我憧憬著,能载着我的文学梦的翅膀,是否也有7片纯洁的羽毛?于是,“我像饥饿的人扑在面包上一样读书”,扎进书海,去寻找。 第一片羽毛,勇气。小学时,读到了一篇文章《掌声》。文章主人公是一个小女孩,腿天生残疾,走路难看。一次语文课上,轮到她演讲,她缓慢而又艰难地走向讲台,开始演讲,讲毕,全班投以热烈掌声。我明白,这第一片宝贵的羽毛就是勇气。前途也许曲折,但请勇敢些,一步也许就能跨过沟壑! 小学高年级,突然对居里夫人很敬佩。读了《居里夫人传》,我的心久久不能平静。为了科学事业,为了镭,她多少年如一日,坚持不懈。执著,真的很执著。它就是第二片羽毛。滴水穿石,聚沙成塔,没有什么执著不能战胜! 读刘墉的书,觉得每一次都是对心灵的净化,对灵魂的升华。他的书里,蕴含着无穷的哲理。人生的哲理,成长的哲理,教育著一代代人,它是第三片羽毛。 你知道杰克•伦敦吗?你读过《热爱生命》吗?杰克•伦敦前半生也很不幸,但他选择热爱,珍惜生命,世界上,只有生命只有一次。第四片羽毛,便是珍惜生命。 我也渐渐明白,其实每个人,每个物都是一本书,我开始留心生活中的点滴。 读爱因斯坦,透过蓬乱的头发,我读出他的智慧;读我们的老师,我读出了奉献精神;读我们的父母,我读出了生命的真谛——爱的力量。 终于,在这个时刻,7片羽毛凑齐,翅膀成熟了起来。而我也恍然大悟。这翅膀承载的,已不仅仅是年幼的我的文学梦,而是整个生命,我也开始成熟,我的生命开始轻舞飞扬。 就让我飞吧!我还会阅读,阅读生活中的一切,让它丰满我的翅膀。伴随着阅读已给我的羽翼,我坚信,我能让生命驰骋在天空,我会飞得更高、更快、更强! 累死我了 谢谢啊!!!!最佳 偶穷!!!

书给我们带来了遐想和乐趣,书给我们带来了智慧的源泉和精神的力量。读书能增长知识,开阔眼界;读书能明白事理,增强能力;读书能陶冶性情,德润人心沿著书籍构成的阶梯,学做人,学做事,攀上一个又一个科学的高峰。争取不断超越,走向卓越。 “开卷有益,读书好处多”这是自古以来人们的共识.每一个人要想在知识的山峰上,登得越高,眼前展现的景色越壮阔,就要拥有渊博的知识.知识是人类通向进步\文明和发展的唯一途径.书是前人劳动与智慧的结晶.它是我们获取知识的源泉.我们要让自己变得聪明起来,必须多读书,读好书. 读书不仅可以使我们开阔视野,增长知识,培养良好的自学能力和阅读能力,还可以进一步巩固课内学到的各种知识,提高我们的认读水平和作文能力,乃至对于各科学习,都有极大的帮助。 我们的知识体系是通过课内外的自主学习而逐渐建立起来的。读书是蒐集和汲取知识的一条重要途径。我们从课堂上掌握的知识不是很具体和容易理解的,需要再消化才会吸收。大量的阅读,可以将自己从课内学到的知识,融汇到从课外书籍中所获取的知识中去,相得益彰,形成“立体”的,牢固的知识体系,直至形成能力。 读书不仅对我们的学习有着重要作用,对道德素质和思想意识也有重大影响。“一本好书,可以影响人的一生。”这句话是有道理的。我们都有自己心中的英雄或学习的榜样,如军人、科学家、老师、英雄人物等。这些令我们崇拜或学习和模仿的楷模,也可以通过阅读各类书籍所认识。我们在进行阅读时,会潜意识地将自己的思想和行为与书中所描述的人物形象进行比较,无形中就提高了自身的思想意识和道德素质。 苏联著名教育家苏霍姆林斯基说得好:“如果学生的智力生活仅局限于教科书,如果他做完了功课就觉得任务已经完成,那么他是不可能有自己特别爱好的。”每一个学生要在书籍的世界里,有自己的生活。把读书,应视为自己的乐趣。 有的同学可能会说:功课那么多,作业要完成,那有时间看书?其实只要你肯挤时间来读书,就不愁没有时间。就像大文学家鲁迅先生说的: “时间就像海绵里的水,只要你愿意挤,总是有的。”他自己就是把大家喝咖啡、谈天的时间,用在了学习上。最终鲁迅写出了许多好文章,取得了举世瞩目的伟大成就。我们可以用午休、放学做完功课以后、节假日等点滴时间来读书。每天一小时,积少成多,积沙成塔。 同学们:“同沐四季风,共享读书乐”让我们与书交朋友吧!让读书之花,盛开四季校园

读史使人明智在百家讲坛的薰陶下,我喜欢上了历史。对西汉时期的历史产生了浓厚的兴趣。在品读《史记》、《资治通鉴》《汉书》后,细读了刘邦及刘邦集团各个中流砥柱的风流人物。有些在汉朝未建立前,风光无限好。大汉王朝建立后,他们却在不识时务与潜规则的厉害后。丢了性命。 有的身败,有的名裂,更有的身败兼名裂。他们立下了汗马功劳后,在赫赫战功下沾沾自喜,愚昧地认为曾为大汉王朝做出贡献,自个乃至自个的家族都应该得到应有的奖赏与地位!或说,他们居功自傲!但他们却不知道,王者立朝,诛杀功臣的潜规则。 是,他是个功臣,对当朝功不可没!在乱世,是帮君主打江山的能才将士。现在,乱世已被平定,新建立的王朝需要治国之才。如果他安安稳稳地,低调地,不惹是生非地,不充大头蒜地,或许他还能苟全保住性命,让家人平平安安地过著幸福生活。但他非充大头蒜,认为自己为江山涉及立下汗马功劳,便气焰嚣张,认为过去和君王一起共事,君王对在自己很铁很关心,——对自己有特殊的照顾与温柔的体贴,便误以为自个是个‘宝’乃一位‘人才’。其实,当这种愚蠢的思想在此人的脑中萌芽,这人已慢慢地将脖子搁在残酷无情的闸刀上了。 哪天,曾经对他很铁很关心的那位君王,忽然感到他已经毫无利用价值!并认为,此人在世间上的活蹦乱跳,就是对他王朝的潜在威胁。那么,恭喜了,天堂的大门已为他敞开!在‘孤家寡人’的一声令下。他便押赴菜市口,残忍地被咔嚓了。 更悲惨的是,他愚昧无知所犯下的罪恶,会牵连到一家老小的生命!甚至,亲戚朋友都遭灭门之 灾(那些人无辜的呀!) 峰回路转, 看看大汉王朝眼下的张良,他是功臣吗?是,而且是大大的功臣!可张良看刘邦江山坐稳,就想辞职了!虽然不能立刻辞职,但张良低调,非常低调。他说 ,秦王暴政,民不聊生,自己过去辅助刘邦是应该的。 在刘邦入汉中,初定天下时,张良就经常托辞患病,闭门不出!在刘邦大定天下时,张良更是退居二线。恪守“疏不问亲”。在公元前197年,刘邦想改太子。想废吕后之子孝惠,改立戚夫人之子——赵王如意。吕后(这位女政治家)求助‘智囊’张良。张良也很低调,知道皇宫内室之争自己是绝不能插手,这可是一趟浑水!所以希望吕后请“商山四皓”来劝刘邦。 由此可看出,张良很懂事。可这懂事的背后蕴含着一个道理,这个道理就是——“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。” 这个道理很多功臣也懂,谁不知这个理儿呢!但他们实在舍不得交出——浴血奋战,出生入死,久经沙场才好不容易争得的——权利与地位!他们舍不得!更接纳不了乱世英姿雄发,风流无限红,平定乱世建立新王朝后,却要灰不溜秋地退居二线的结果。于是他们心存侥幸,结果惹的皇帝很生气,后果很严重。 有句话,新南感觉说的很好,那就是“舍得”有舍才有得!这才是处事之真谛。张良,这位懂事的老人,自知目的已经达到——为韩国报了仇!。现在家人生活环境也很好——封万户、位列侯。而且不想向韩信等人的命运那样,功成名就之时乃身败名裂之时。所以张良借鉴范蠡,托辞自己体弱多病,自请告退。 在此之前,刘邦论功行封时请张良自择齐国三万户为食邑!但张良辞让,谦请封始与刘邦相遇的留地(今江苏沛县) 这种举动也使刘邦很敬佩张良。这也是张良为什么善终的结果。 一个有本事的人,总是低调做人, *** 做事。从来不回首过去的丰功伟绩,时刻保持清醒的头脑,认清形势。作出明智,适合事宜的举动。为什么?真正的财富是在思想里,而不是在手里。 读历史,就是以史为鉴。虽然时代不同,但很多道理是相通的。人心险恶更是有过而无不及!在单位,别感觉为领导做过什么,就沾沾自喜。认为我为领导做事了,领导和我关系好。我请领导吃饭了,领导认为我很不错。于是乎,得意忘形!在单位里狂的不得了,自认为有领导撑腰,和领导是老铁。其实,这犯了大忌!你做了很多事,领导心里都清楚。你越谦虚,越自然,无居功的样子,领导才越看好你。重用你! 交朋友不也一样吗?君子之交淡如水。心中的友谊很深,但表面看去却淡入水。朋友在一起相处,可能有些小事帮不上忙。但朋友有难处时,或朋友落难时,倾出全力。新南对朋友的原则也是这样:平时并不喜上

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