日语论文题目
学日语的朋友你们是否还在为选择论文得题目而烦恼呢?下面是我为大家收集的关于日语论文题目,欢迎大家阅读!
一、认知视域下的汉日场所惯用语对比研究
二、日语翻译实践中的误用表达分析
三、日语听力理解中跨文化交际意识的培养
四、重命名翻译的必要性——以语用等效观看日语电影片名翻译
五、日语陈述副词“とても”考察——以“とても”与日语可能表达的共现为视点
六、民族地区高校二外日语教学改革初探——以吉首大学为例
七、日语助言行为中句末出现的“配虑表现”
八、现代日本人の集団意识の変化について
九、浅谈日语中的模糊〈暧昧〉表达
十、高校日语专业期末测试项目分析的基础研究
十一、日语学习中的日语汉字分析
十二、关于汉日同形词“意外”的对比研究
十三、独立学院“高级日语”课程教学改革探索与实践
十四、体验式日语教学模式研究
十五、日语词汇对汉语的影响探究
十六、从四字熟语谈中日文化差异
十七、跨文化视域下中日敬语原则及翻译、表达策略
十八、中日对译过程中的“体”表现
十九、论日语教学的文化导入
二十、《源氏物语》中和歌汉译的比较研究
二十一、基于标准商务日语考试的商务日语教学评价与探索
二十二、中国日语学习者中日同形异义语的误用研究
二十三、中日同形词的习得与语言迁移
二十四、浅析标点符号的作用及翻译策略——以《且听风吟》的林少华译本为例
二十五、认知过程中提高日语词汇习得效果的方法探究
二十六、三语习得理论视角下英语专业二外日语教学研究
二十七、中日互动词“遗传”考辨
二十八、跨学科日汉翻译的实践探索
二十九、试论汉语直译成日语产生的损害面子行为
三十、科技日语资料的翻译特点
三十一、网络时代双向文化导入的日语教学
三十二、日语借词对汉语的渗透和影响
三十三、关于二外日语教学引入“微课”的探析
三十四、翻译教学中母语负迁移的规避对策
三十五、在节奏旋律中呈现语言的音乐美
三十六、日语自动词被动句和汉语领主属宾句对比研究
三十七、浅谈中国日语学习者对“态”的误用
三十八、高职院校日语专业校企合作双向参与的育人模式探索
三十九、高校日语教学中跨文化交际能力培养策略研究
四十、社会语言学视角下的'日本近代时期自称词复数形式研究
四十一、日语翻译语言的范化及特化现象研究
四十二、日语“新语”与“流行语”的比较研究
四十三、先行词为语段的“その”的功能研究
四十四、日语被动句在会话中的使用情况及功能分析
四十五、“理”与“理窟”——中日古代文论中的“理”范畴关联考论
四十六、也谈文体与翻译——兼与林璋商榷
四十七、论日语动词意志性特征
四十八、日语中命令句与请求句的对比研究──以「シロ」与「~てください」为例
四十九、日汉定中关系“V-N”型复合词比较──以日语“和语动词”和汉语“单音节动词”为例
五十、从中古汉语入声字看日语汉字词中的促音
五十一、日汉口译研究的扩展性观察与对比性思考
五十二、高结合度“形容词する”的语义功能新探
五十三、基于关联性理论的元话语推理制约性分析
五十四、论日语分裂句的定义
五十五、新建本科院校转型下日语专业发展的理论思考
五十六、中日商务洽谈中常见语用偏误研究
五十七、“全人教育”理念模式下日语翻译教学方法探讨
五十八、小组合作学习日语教学模式探析——以日本凹型文化的集团意识为视点
五十九、中日“婚嫁”忌讳语对比研究
六十、日语推量表达「そうだ」「ようだ」的教科书分析——以《现代日本语》《综合日语》《新编日语》为例
六十一、跨文化交流背景下中日语言差异产生冲突的问题因素
六十二、日语的民族表达及文化心理研究
六十三、恩惠意识下中日授受表现对比研究
六十四、浅析日本语言政策的统一性和多样性
六十五、日伪时期的语言政策研究
六十六、彝族撒尼民间叙事长诗《阿诗玛》在日本的译介与研究
六十七、基于社会需求调查的JSP课程教学设计研究——以商务日语课程的教学目标与教学内容分析为中心
六十八、浅析汉字“前”在汉日语中的空间认知语义差异
六十九、意识形态操控下梁启超对《佳人奇遇》的改写
七十、认知风格对日语学习者听力理解的影响
七十一、“左、右”空间隐喻概念的汉日对比研究
七十二、中日跨文化交际语用失误分析及对策
七十三、中日“虫”的语言意义认知与文化模式比较
七十四、日语相互动词研究
七十五、中国陶瓷典籍深度翻译的典范——论日本盐田力藏译注《陶雅新注》的价值
七十六、从话题出发看汉日语指示词照应功能之对比
七十七、日语写作中的误用现象及对策
七十八、“性向词汇”的汉日对比研究——以“善于交际、好接触的人”为中心
七十九、中日谚语比较视域下日本人的自然观
八十、刍议晚清日语译才应势而起之契机
八十一、翻转课堂融入大学公共日语教学的探索
八十二、日本语言推广教材的开发及其特点
八十三、商务日语口译特点及策略
八十四、论高校日语学习者的跨文化交际能力培养
八十五、日语流行语「草食男子」的语义扩展与认知
八十六、日语语言文体研究中的计量方法
八十七、日语专业创新创业人才培养模式的研究
八十八、作为高校日语教育参照标准的JF Can-do及其整合策略
八十九、《JF日语教育Standard 2010》对基础日语课程教学的启示
九十、从动词语义看日语“知る”和汉语“知道”的对译
九十一、日本传播渠道与寒山诗误读的产生
九十二、现代日本女性终助词使用变化趋势
九十三、日语动物谚语中“马”的含义
九十四、大连地区日语人才培养模式研究
九十五、源自唇内入声[-p]的日语汉字的ツ音变探究
九十六、《新版中日交流标准日本语》教材分析与改进对策
九十七、汉日外来语音系调整的优选论
九十八、认知语言学理论在日语专业基础教学中的应用
九十九、中日数字文化观比较分析
一百、农业科技日语术语汉译适应化现象分析
一百〇一、以就业为导向的高职商务日语专业课程体系建设途径探析
一百〇二、日语专业四级考试文字试题部分的内容效度分析
一百〇三、对汉源日语量词认知研究的思考
一百〇四、网络环境下大学生日语自主学习模式探索
一百〇五、从“胳膊拧不过大腿”和「长いものに巻かれろ」看中日“时务观”
一百〇六、浅议日语借词对汉语及日语教学的影响
一百〇七、高职院校日语选修课教学改革浅析
一百〇八、中日汉字词的研究以及教学策略
一百〇九、浅议日语拟声拟态词的多样性
一百一十、多媒体信息技术应用之高校日语“微课”教学方法探索
1、日语相互动词研究
2、中国陶瓷典籍深度翻译的典范——论日本盐田力藏译注《陶雅新注》的价值
3、“性向词汇”的汉日对比研究——以“善亍交际、好接触的人”为中心
5、意识形态操控下梁吭超对《佳人奇遇》的改写
6、翻转课埻融入大学公共日语教学的探索
7、基亍社会需求调查的JSP课程教学设计研究——以商务日语课程的教学目标与教学内容分析为中心
8、商务日语口译特点及策略
9、日伪时期的语言政策研究
10、中日“婚嫁”忌讳语对比研究
商务日语毕业论文
商务日语指的是在商务场合使用的日语用语,比较专业,学出来后主要用于外贸工作。下面为大家分享了商务日语的毕业论文,一起来看看吧!
一、商务日语与跨文化交际
商务日语的概念由来已久。近年来,随着实践和研究的深入,对商务日语的理解和认识也在不断加深。小野寺(2004) 提出: 商务日语可以划分“言语”和“非言语”两个组成部分。贾丽(2013) 也认为: 高水平商务日语的内涵应由日语交流能力、商务专业知识、日本社会文化和日本企业文化四个方面组成。以上研究反映出学术界对商务日语本质认识的进一步深化。即商务日语不是普通日语的下位分类,而是结合语言技能、经贸实务与文化理解的一种综合技能。
国际间的商贸交往,既是产品和技术的交往,也是人员和文化的交往。商务日语服务于中日间的商贸交往,不仅是专业的语言技能,更是围绕国际贸易的一系列跨文化交际活动。中日两国同处东亚,有着相对接近的生活习惯、文化习俗和思想观念。但同时也要看到,中国和日本毕竟是两个国家,民族不同,历史不同,语言差异也非常大。中国人和日本人在协调人际关系、选择和运用语言、树立企业文化等方面都存在不容忽视的差异。不了解这些差异,盲目按照中国的方式去处理相关问题,势必造成跨文化交际的障碍,给商务活动增加不利因素,影响商务日语工作的顺利开展。
以下,从跨文化交际的角度,分别论述商务日语不同于普通日语的表达特点,以及在商务日语工作中带来负面影响的主要文化壁垒。
二、商务日语的表达特色
作为语言手段,商务日语的主要交际目的是完成以日语为语言载体的商务实务和交流工作。因此,商务日语的运用范围主要是商务之间及商家与顾客之间。中国人常说: “和气生财”。日本人在商业上比中国人更加注重人际关系的和谐。因此,商务日语的一个重要任务就是促进和维持良好的人际关系。与日常生活中使用的普通日语相比,商务日语具有如下突出特征:
(一) 谦恭有礼
日本民族自古重视礼貌礼节,日语中有大量敬语表达方式,包括尊他语、自谦语和郑重语。日本人根据需要,把这些表达方式搭配组合,创造出丰富多变的日语敬语。在古代,敬语的使用主要取决于人与人之间身份地位的差异。大臣对皇帝,庶民对贵族,武士对主君,族人对族长等,都要使用敬语。甚至自己对自己也使用敬语,称为“自敬表现”。
近代,随着商业经济的诞生和快速发展,原本地位低下的商人逐步上升为日本社会的`重要支配力量。与此相对,原先高高在上的贵族、武士却逐渐失去特权,成为商业经济的追随者。人与人之间身份地位差异的缩小,导致了敬语使用对象、场合和目的的变化。在江户时代,商人们对敬语在生意兴隆上的作用极为重视,甚至诞生了「敬语上手は商売上手」(“敬语好就是生意好”) 的说法。在现代,日语敬语成为商业活动的重要润滑剂,日本商家对贸易伙伴和顾客的谦恭有礼、敬奉有加已为众所周知。
不论口头的商务交际还是商业信函写作都大量涉及内外、上下等多种人际关系。通过巧妙使用敬语保持彬彬有礼的态度,随时维护良好的伙伴关系和客户关系,成为日本企业在社会上立足和长期发展的前提条件。为了凸显言辞的庄重有礼、毕恭毕敬,商务日语的用词必须脱离日常、更加高雅,句式也必须尊卑分明,语气要求客气、委婉。因此,商务日语与日常交际中所使用的日语有着很大的差别。
(二) 外来语优先
日语中的词汇根据其来源,可以分为和语、汉语、外来语和混种语四大种类。其中,外来语使用片假名书写,主要是近代后从西方传入日本并在日语中固定下来的词汇。外来语从诞生之日起,就伴随着时尚、新潮和进步的语感。尤其是在全球经济一体化日益加深的当代,商业宣传用语的选择越来越倾向于外来语化。尽管在现代日语的普通文章和日常对话中,依然是和语和汉语占据主导地位,但在广告文案、店铺招牌、商标、商品名称等商务性场合,外来语明显更受青睐。如: 咖啡馆等餐饮机构提供的「牛乳」(牛奶) 称为「ミルク」(milk) ,百货商场等处的「买い物」(购物) 称为「ショッピング」(shopping) 。在金融机构,借钱给个人的商业服务称为不叫「借金」(借款) ,而叫「ローン」(loan) 。「水泳教室」(游泳培训班) 、「映画馆」(电影院) 之类的说法已经落伍,取而代之的是「スイミングスクール」(swimming school) 、「シネコン」(大型影院,影城) 等更富有时代感的命名。
不仅如此,很多商务活动还涉及专业的术语和科学技术名称,而绝大部分这类词汇本身就是外来语。因此,商务日语中使用大量外来语,一方面是迅速吸收外来新概念的固有需要,另一方面也是为了营造国际化、高科技、时尚、流行的品牌形象,以更好地把商品推向世界。为了达到这样的目的,日本人也使用创造出来的貌似外来语的词汇作为商标,以吸引顾客。日本著名的电器和音响国际品牌「ソニー」(SONY) 就是这样诞生的。
(三) 偏爱受益表达
商务日语的另一个显著特点是大量运用受益表达,通过强调自己受益来表示对贸易伙伴和客户的感激与敬意。例如在日本商店的店内广播中,经常能够听到以下的句子: “本日はお忙しいところ当店にお越しいただき、诚にありがとうございます”(感谢您今天拨冗光临本店! ) ,店方首先强调客人的光临乃是自己的受益,而后继以真诚的感谢,这是标准的商务日语表达。再如贸易伙伴之间向对方提出变更订货内容的要求后,再次确认使用如下说法: “ご注文の内容変更について、検讨いただけましたでしょうか?”(请问贵方是否已就订购内容变更进行了研究?) 。
本来是为对方提供益处的行为,或者本来是按照自己的意愿单方面决定的行为,在商务日语的交际中却都要用“させていただく”这种受益的说法。例如: “お帰りの际に皆様に商品のプレンゼントをさせていただきたいと存じます”(您回去时,我们将有商品礼物赠送给您) 、“本日はお休みさせていただきます”(本店今天休息) 等。
即使是在实力和业绩的宣传中,日本企业也不喜欢使用强烈、直白的表达,而是偏爱“させていただく”这种受益表达形式。仿佛是受到贸易伙伴的帮助、顾客的许可才获得了某些成功和发展。例如: “わが会社はこれまでに多くの新制品を开発させていただきました”(迄今我公司已开发了多款新产品) 。
(四) 多用道歉式寒暄
日本民族倡导以和为贵,日本企业更是重视与贸易伙伴和顾客的良好关系。在维持商务交往方面,寒暄语、尤其是道歉语的运用是润滑人际关系的一个重要手段。例如: 在日本企业中,新人走马上任后最通常的例行公事之一就是对贸易伙伴的寒暄拜访,称为“挨拶回り”。
在寒暄语的具体内容方面,也不同于中国人用亲热感拉近距离的习惯,日本人通常用郑重的态度和致歉来营造和睦关系。如: 初次见面时,中国人会说“你好你好! 幸会幸会! ”,日本人则说“始めまして”(初次见面) ; 再次见到日本客户时,中国人会说“老朋友老朋友! ”,日本人则说“ご无沙汰しております”(久疏问候) 。客人进入试衣间试衣,店员帮忙拉上布帘时说“失礼します”(恕我失礼) 。日本商店拟定临时歇业通知,往往用“毎度有难うございます。诚に胜手ながら、下记の日程で临时休业させて顶きます”(感谢您的光临。我店定于以下日期临时闭店,请您原谅) 之类的说法。此处的“诚に胜手ながら”,意思是“恕本店擅自决定”,它显示出店方真诚的歉意,因而是绝对不能缺少的一句。
三、商务日语与文化壁垒
围绕商务的跨文化交际还面临另一个风险,就是不同国家之间企业文化的差异。商务日语作为包含“言语”和“非言语”两个组成部分的综合能力,其实践者除了必须具备地道的日语交流能力、掌握相关商务专业知识外,还必须能够应对中日企业文化差异的挑战。日本企业文化源自日本社会文化与企业传统的融合。较之中国看重个人能力、强调个体发展的企业文化,日本的企业文化具有迥然不同的特点。
(一) 重视团队合作与沟通
中国企业重视结果胜于过程。一旦某项工作交给某人,通常被认为是给予其展示个人能力的大好机会。因此,中国人往往不会就工作的计划和细节频繁请示、汇报领导,而是等工作有了好的结果才向上级汇报,否则他可能被认为是缺乏工作能力和自信心。同时,中国人更重视个人职业发展胜于团队合作,因此,企业员工的跳槽率比较高,对企业的忠诚度也较低。
与此相比,日本企业非常重视团队合作和下情上达。一项工作展开之后,下级必须经常向上级汇报进展情况,在很多工作计划和细节上听取上级的意见。这在日本企业称为“报告·连络·相谈”,简称“报·连·相”。
“报·连·相”是日本企业最重视的沟通方式和工作手段,可以保证上级对下属工作情况的严格掌握。这与日本企业中,上级必须为下属所犯错误负责的领导风格有关,同时,也与团队决策、团队工作的企业文化有关。类似“报·连·相”的主动、充分沟通也是日本企业之间为保障商务关系顺畅所依赖的必需手段。相关调查表明,没有“报·连·相”的习惯是日企管理人员面对中国员工感到的最大文化冲击。
(二) 守时观念严格
在守时观念上,中日文化本身就存在较大的差异。中国人倾向于大致时间。如果是中国人之间交往,比约定时间迟到个三五分钟通常不会招致对方的不满和交际的失败。迟到者如果致歉,也往往非常简单,而对方则会立刻表明自己并不在意———这已经成为中国人的交际习惯。迟到者如果提及迟到的原因(通常是堵车之类的交通问题) ,中国人也习惯于不去深究,以免破坏和谐和相互信赖的人际关系。中国人的这种大大咧咧的时间观念,在企业文化中则表现为上班、开会时从上到下系统性的不守时和迟到。
与此相比,日本人非常注重信守承诺。一旦约好时间,一定不会迟到。在商务场合,是否守时更是判断一个企业、一个合作者是否认真、是否值得信赖、是否看重与己方承诺的重要根据。因此,在日本,赴约迟到是商务场合的大忌。在日本企业内部,上班不迟到,开会不迟到是企业对员工的基本要求。即使是企业的领导,也不能在开会时随意迟到。
商务日语工作是一项跨文化交际的实务,必须尊重日本企业文化,严格守时,才能避免交际的失败。
(三) 具有独特的体察文化
体察在日语中“察し”,是日本人的一项必备交际技能。
日本企业要求员工: 上级说到三,那么下级应该体察到十,否则作为下属就是不合格和令人失望的。在商务活动中,日本人也习惯于从贸易伙伴提供的少量信息中,努力体察出对方的意图和要求,自行补全其他没有明确的信息,并进行适当的安排,坚决避免因不必要的提问而给对方造成不悦。
体察的文化是单一民族在长期发展的高度共同文化背景之上形成的默契文化。美国、中国这样地域辽阔、民族众多的大陆国家缺乏高度共同的文化背景,因此没有形成体察的习惯。在中国企业里,工作方式是直截了当的。“上级不说,下级不做”不会受到特别的非难。因为中国人认为“做得多,错得多”,一旦揣度错了上级的意图,更会“费力不讨好”。这种文化习惯带到日本企业中,往往让日企管理人员感觉中国员工不够积极、缺乏体察的能力。因此,要想在商务日语工作中获得企业更多的信任,推动跨文化交际的成功,必须学习和努力培养体察的能力,加强与上级的沟通。
在商务日语工作中,如果对上述中日企业文化的差异一无所知,盲目按照中国的做法来处理问题,势必造成两种文化的冲突与摩擦,影响跨文化交际的顺利进行。作为切合实务的商务日语教学,必须兼顾日本企业文化的教育,才能培养具有较强跨文化交际能力、符合企业需要的日语人才。
四、结 语
目前,国内很多高校日语专业都开辟了商务日语课程,部分高校还设立了商务日语专业,主要学习商务日语翻译、国际贸易实务、商贸日语写作、商务礼仪等相关课程。总体上仍然以日语学习和商贸实务学习为中心,几乎没有或很少涉及跨文化交际。
但是,在前面的论述中,我们已经指出商务日语实际上是一种经贸领域的跨文化交际,如果仅仅局限于语言知识和商贸实务的学习是远远不够的。要培养出真正满足社会需求、企业需求的商务日语人才,必须立足于跨文化交际实践,注重培养符合日本文化习惯的商务语言运用能力,以及守时、体察、团队工作等核心企业精神。只有将这两方面有机结合在一起,才是兼顾了“言语”和“非言语”的商务日语教育,才能满足中日跨文化交际的需要,形成实际的商务日语工作能力。
如果可能,应该在商务日语相关课程中加入中日文化对比、日本企业文化教育以及赴日企研修等实践环节,让学生从理论、实践两个角度积累跨文化交际经验,为毕业后能够顺利开展商务日语工作、促进两国经济的共同发展、提高中日跨文化交际的整体水平打下基础。
参考文献:
[1]渠培娥. 从言语主体来看「させていただく」的运用[J].日语学习与研究,2012(6) .
[2]贾丽. 商务日语学习中日企文化理解的重要性[J]. 日语学习与研究,2013(1) .
[3]孙苏平,袁秀杰. 商务日语口译的特点与策略[J]. 辽宁工程技术大学学报(社会科学版) ,2010,12(6) .
[4]周林娟,唐千友. 商务日语的语用特征分析[J]. 日语学习与研究,2006(3).
国际金融市场的动荡和市场功能的低下 现在观察欧美的短期金融市场,发现它正如实行数量缓和政策时期的日本一样,市场功能极度低下。不用说,其原因就是引起国际次级抵押贷款问题的国际金融市场的动荡。尤其是9月份的雷曼兄弟的 ,此事件为导火索,致使欧美的金融市场受到了很大的冲击,其影响波及到了相对保持稳定的日本短期金融市场。各国的金融市场都开始 这个比较专业,因为有一些专业术语在里面,不是专业翻译翻不准。建议你找一家翻译公司,:)
この记事では、日本の明治日本の教育システムの変更について说明します。日本の歴史の中で、明治维新间违いなく消えないマーク、明治维新のために成功、国の资本主义体制への封建国から日本人。明治维新では、教育システムの改革は、効果がない场合は教育システムの明治の改革に、今の日本がそう教育に设定されません、最初から心emancipatingの後の判决のアイデアに、明らかである大きな成果。常に外国文化を吸収のおかげで、明治日本では、常に独自の教育システムを改善し、それによって、今では教育电源ステータスを敷设。日本の伝统的な衣装 - 着物、难しいとは、日本とのプロットを手放すこと。外国の文化の継続的な统合でこの兴味深い国は、ユニークな民族の习惯を形成した。中国と日本は"狭い水の帯、"隣人、特殊な地理的条件、长い歴史の中、両国间の中日文化交流を作成している。开発の影响とともに、唐王朝の衣装で日本の着物の女性。本论文では、日本の女性の着物では、例えば、その歴史を通じて、発展因子や唐妇人服と日本の着物を分析し、比较し、システムはアパレル、日本で精致中国の衣类の文化への影响、その结果を生成した我々の日本の伝统的な衣装は、中国と日本の间の文化交流をより深く理解することがより良い理解を持っている
本稿では、日本は明治维新时代日本の教育制度の変化。日本の歴史上、明治维新は特别な笔が、明治维新の成功で、日本からの封建国家资本主义制度の国になった。明治维新で、教育制度の改革が発生の作用は明らかに、最初からの统制思想後の思想を解放しない场合は、明治维新の教育制度の改革が、今の日本は教育の方面で大きな成果を确立。日本では明治维新によって外来の文化を吸収する、自分の教育制度を完备し、それによって今の教育大国の地位を筑いた。日本の伝统的な民族衣装である着物は、日本人とがたいの筋。この面白い民族融合て外来文化の同时に、独特の民族の风情。中日両国は一衣帯水の近隣で、特殊の地理的条件を育成し、中日両国は悠久な文化交流史。日本の着物の影响を受け、唐代女子服饰次に発展。本文は日本の女の着物を例にして、それに対しての歴史を通じて、発展の要素と唐代女性アパレルと日本着物分析の比较や、服饰制度の発生について、「中国の服饰文化の日本への影响ということによって、私たちは日本の伝统的な着饰を深く理解し、中日両国の间にの文化交流を深く认识。
这个题目不值得一写。各字幕组都高手如云,知名动漫翻译中错误更少。倒是市面上那些正版DVD什么的,翻译很垃圾。非要说的话就是一些词汇翻译过来以后在イメージ上的差异。比如,sayonara,是翻译成“再见了”还是“永别了”,就有很大的差别。在叛逆的鲁鲁修最后的那几集,这个词出现的比较多,但我看的都翻译成的“再见”。这样 的话在悲剧感上会有点不足吧?比如,kuso啦,chikushou还有mukatuku等语气词,也看个人理解的,有的人统一翻成可恶,有的偶尔也使用原意,畜生什么的。前两天看的有把iyarashii翻成“好淫荡”的,觉得很有意思。再比如,很多的字幕都在日语外来语翻译的时候直接用英文。不排除一些人不懂英文。但这种情况下为什么用英语而不是直接翻译成汉语呢。这主要就是イメージ上的差异导致的。如果你平时动漫看得多的话,应该能想到一些类似的东西吧。如果你平时看得少的话呢,实在不推荐写这个题目,要求的信息量比较大。
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参考资料:百度百科—知网
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日语论文查重会查到中文论文解释如下:
论文查重只限于同语种,如果恰好以前的前辈们也翻译过的话可能会有一小部分被查出来。自己翻译中文期刊,语法措辞肯定会和别人有区别,所以不必担心。而且论文查重只要不超过学校规定的查重率都是可以的。
拓展内容:
论文查重本质是将写好的论文与系统内已有的文献库进行匹配的一个过程,至于如何匹配,那是各个查重系统自身算法的问题。现在信息资源流通的越来越快,查重系统收录的文献库也越来也丰富,特别是现在各个查重系统都很重视网络资源文献库,收录的网络文献库的极其丰富。翻译后的论文,甚至完全由自己创作的论文,都很有可能与系统内收录的文献库匹配上。
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时代在进步,工具也在更新,对于文章查重,文科类文章,可以用相近、类似的词语代替原有的意思,同时也可以将自己的观点,思想上完善、修改。理科类的文章就比较困难,因为理工科的数据是通过实验分析、定量检测、模具分析等实验的结果来进行填补的,数据是不会人的,所以数值是不变的,翻译成英文,主心词汇还是那些,不过就是换了英文罢了。
主人公は美登利で年は14歳です。近所の子供たちの中では姉のような存在です。吉原の売れっ子游女を姉に持っていることから、気前もいいし性格も胜気。信如は僧侣を父に持つ15歳の少年。真面目で内向的です。生臭坊主の父を疎ましく思っています。正太郎は金贷しの息子。喧哗っぱやくて大人びた言动の13歳の少年です。美登利を慕っています。この3人を中心に、いろいろな人や出来事を巻き込んでストーリーが展开していきます。子供たちによる町内组の対立や喧哗。まわりの大人たちとの関わりや反抗。そして全体の轴をなしているのが、美登利と信如の関系です。以前つまらないことからまわりにひやかされ、信如はそれをきっかけに美登利を避けるようになります。美登利はそんな彼の态度に戸惑いを感じ、胜気な性格と相まって信如を毛嫌いしている旨の言动を表に出すようになってしまいます。しかしそれは本心ではなく、彼女は闷々とし続けており……。この物语の见せ场は、信如が美登利の家の前を通りかかった际に、彼の下駄の鼻绪が切れてしまうという场面。わけ合って2人の心の距离は远く离れており、そんな折の思わぬ再会でした。言叶のやり取りはほとんどなく、2人の心の动きだけで魅せる场面描写は绝妙です。美登利は游女に、信如は僧として生きていくことが决められている运命。大人になっていく子供たちの背中に写る年月のはかなさと切なさが、この「たけくらべ」の最大の魅力です。
田中裕子饰演谷村信→田仓信 中文名: 田中裕子 国籍: 日本 出生地: 日本大阪府池田市 出生日期: 1955 年 4 月 29 日 职业: 演员 毕业院校: 明治大学文学部影剧科 代表作品: 【天城山奇案】,【阿信】 个人经历:1979 年演出 NHK电视剧进入演艺界 1981 年首次演出松竹电影 1983 年电影【天城山奇案】得到无数世界性影展最佳女主角奖 1983 年 NHK 连续剧【阿信】轰动全日本 1989 年与超级歌手泽田研二结婚个人作品电影:2008年 无家可归的中学生 饰演 川井道代 何时是读书天 The Milkwoman 何时是读书天 火火 Hibi 饰演 神山清子 萤火虫 Hotaru 、ざわざわ下北泽(导演为市川 准) 、お受验 (考试家族) 、大阪物语 、虹をつかむ男(导演为山田洋次) 、岚が丘 、二十四の瞳Arashi ga oka (1988) 夜叉 Yasha 、カポネ大いに泣く Amagi goe (1983) 、天城越え(也就是名家松本清张的天城山奇案) 1983、おしん(日剧史最高收视率阿信) 、ザ?レイプ 、男はつらいよ(30)花も岚も寅次郎(也就是男人真命苦的第30集)、北斋漫画 、日本フィルハーモニー物语/炎の第五乐章 、ええじゃないか电视剧: Mother 饰演 望月叶菜 苍穹之昴 饰演 慈禧太后 导演: 汪俊 合作演员:周一围 张博 殷桃 余少群 东京铁塔~老妈与我,还有老爸 阿信楼主有什么不懂可以参考
是田中裕子= =演过很多电视剧。近几年鄙人所知道的基本就mother,苍穹之昴(演慈禧太后)【中日合拍】和东京铁塔~老妈与我,还有老爸、其他有的的应该都很老了、她电影电视舞台剧神马的都演得。以下为复制、田中 裕子(たなか ゆうこ),本名泽田裕子,1955年4月29日,出生在大阪府池田市,初中2年级时家搬到了北海道札幌市西区,在那里长大。札幌市立向陵初中、北海道札幌西高中毕业、藤女子短学中途退学、明治大学文学部演剧学科毕业。毕业论文是《女优论》。田中裕子的名字,读作ひろこと,取自昭和天皇的名讳“裕仁(ひろひと)。田中裕子的生日也和昭和天皇是同一天。丈夫是歌手、演员泽田研二、弟弟是演员田中隆三。在明治大学就读的1975年,加入了文学座,开始了其演艺生涯。处女作品是在1979年NHK晨间电视剧小说《マー姉ちゃん》中,饰演主角的妹妹。1981年凭借电影《ええじゃないか》、《北斋漫画》,获得了日本电影学院奖(日本奥斯卡)的最佳女配角奖、最佳新人奖。1983年,在NHK电视台的30周年纪念作品的晨间电视剧小说《阿信》中,饰演主角阿信,成为了以亚洲和伊斯兰世界为中心的世界著名女演员。在日本《阿信》的平均收视率是,最高收视率是1983年11月12 日播放的(第186回《战争编?东京的加代》)的,这是日本电视史上的最高收视率。(译者注:神作《阿信》的纪录至今未被超越,现在日本各电视台竞争激烈,并受到网络等新媒体的冲击,所以估计这个纪录是空前绝后了。)1983年凭借电影《天城山奇案》横扫当年度所有的世界性影展的最佳女主角奖。1985年退出文学座剧团。2005年凭借电影《何时是读书天》、《火火》获得电影每日旬报奖十佳女主角奖。2010年凭借电视剧《Mother》获得第65回日剧学院奖最佳女配角奖。电影2008年 无家可归的中学生 饰演 川井道代 何时是读书天 The Milkwoman 何时是读书天 火火 Hibi 饰演 神山清子 萤火虫 、ざわざわ下北泽(导演为市川 准)、お受验 (考试家族)、大阪物语、虹をつかむ男(导演为山田洋次)、岚が丘、二十四の瞳Arashi ga oka (1988) 夜叉 、カポネ大いに泣くAmagi goe (1983)、天城越え(也就是名家松本清张的天城山奇案)1983、おしん(日剧史最高收视率阿信)、ザ?レイプ、男はつらいよ(30)花も岚も寅次郎(也就是男人真命苦的第30集)、北斋漫画、日本フィルハーモニー物语/炎の第五乐章、ええじゃないか电视剧: Mother 饰演 望月叶菜苍穹之昴 饰演 慈禧太后 导演: 汪俊 合作演员:周一围 张博 殷桃 余少群 东京铁塔~老妈与我,还有老爸 阿信マー姊ちゃん(1979年)长谷川町子役华冈青洲の妻(1980年)有吉佐和子原作乐园の日々(1980)NHK旷野のアリア(1980) 恋人たち(1980)天皇の料理番(1980年~1981年)魂の夏(1980)NHK万叶の娘たち(1981)NHK(市川森一脚本)动物园と植物园(1981)娘よ!(1981)想い出づくり。(1981年)雄气堂々(1982)NHK 城山三郎原作善人たちの夜(1982)つゆくさ?爱(1982)噂になった女たち(第2回)新宿25时(1982)NHK 慈禧太后鸟人伝(1982)新田次郎原作 おしん(1983年)秘戏记(1984)しあわせの国 青い鸟ぱたぱた?(1985年)恋子の每日(1986年、1988年)女の人差し指(1986)青春夫妇物语(1986-88)花嫁人形は眠らない(1986)うまい话あり(1986)NHK(城山三郎原作)丽子の足(1987)男どき女どき(1988)向田邦子原作萤の宿(1988)藤本义一原作わが母の教えたまいし(1989)向田邦子原作 スティル?ライフ雾子とマリエの犯罪的同栖生活(1989)池泽夏树原作その人の名を知らず(1989)NHK归乡(1989)九时まで待って(1989)田辺圣子原作邻りの神样(1989)向田邦子原案翔ぶが如く(1990年)西乡隆盛の妻役思い出トランプ(1990)向田邦子原作女正月(1991)向田邦子原案怪谈?花屋敷(1991)华烛(1992)向田邦子原案29岁?おもかげを风にあたえよ(1992)NHK-尾崎翠役家族の肖像(1993)向田邦子原案 望月叶菜雁(1993)森鸥外原作 これから(1993)にごりえ(1993)樋口一叶原作いとこ同志(1994)向田邦子原案风を听く日(1995)向田邦子原案夫妇善哉(1995)织田作之助原作照柿(1995)NHK高村薰原作小石川の家(1996)青木玉原作响子(1996)向田邦子原案-脚本の筒井ともみが向田邦子赏受赏春さん梦配达人(1996)空の羊(1997)向田邦子原案人情马鹿物语(1998)川口松太郎原作终わりのない童话(1998)向田邦子原案恍惚の人'99(1999)有吉佐和子原作小鸟のくる日(1999)向田邦子原案あ?うん(2000年, TBS)风立ちぬ(2001年)向田邦子原案新しい朝が来た~8月15日のラジオ体操(2003年)NHK海峡を渡るバイオリン(2004年, NHK)千大善役わかば(2004-05年, NHK) 高原诗子役东京タワー ~オカンとボクと、时々、オトン~(2006年)帽子(2008年, NHK) 竹本世津役 欢喜の歌(2008年9月)日本NHK系列其他方案:森田一义アワー 笑っていいとも!(テレフォンショッキング?ゲスト、フジテレビ)彻子の部屋(テレビ朝日)今夜は最高!(日本テレビ)动画:1979、あしながおじさん 、魔法公主 (もものけ姫)、 ゲド战记 (クモ)舞台剧:テンペスト(1987年)近松心中物语(1989年)ペリクリーズ(2004年)薮原检校(2007年)冬物语(2009年)CM(电视广播广告):サントリーマイルドウォッカ树冰(1981年-1986年)サントリータコハイ(1983年-1987年)サントリーオールド(1994年-1996年)江崎グリコアフロス(1984年-1985年)花王 メリット(1985年顷)、ホワイト(1996年顷)松下电器产业(现?パナソニック)“Nの计画”(2001年~2002年)※池胁千鹤と共演金鸟タンスにゴンゴン(2006年)水性キンチョールジェット(2006年-2007年)lz要是有什么不清楚可以参考
たけくらべ 樋口一叶の短编小说。1895‐96年(明治28‐29)《文学界》に连载。一叶の代表作であるばかりでなく,明治文学の中でも,もっとも完成度の高い短编の一つ。下谷竜泉寺で駄菓子屋を开いていたころの一叶の见闻を素材に,思春期にさしかかった少年少女の爱の目ざめを,吉原游廓周辺の风物と四季の移りかわりを背景に描いた作品で,游女となる运命が予定されているおきゃんな美少女美登利と,竜华寺の迹取りになる内気な少年信如との淡い恋を中心に,ムラのマツリがマチのマツリ酉の市(とりのいち)に圧倒されていく都市化现象の文脉の中に,子どもたちのよろこびとかなしみ,そしてまたアソビの相が浮きぼりにされている。
前一阵我有一篇,几个外审专家评价都很好,其中一个评价特别好,说非常有创新性而且很有意义,外审提的都是很好改的小建议。北京译顶科技价格比较合理,我就是在那边做的,没花多少钱若是还有不明白可以统一去知道了解下
“论文”一词的英文表达很多,通常因场合、用处不同而有不同的表达,下面罗列了几种,请楼主斟酌一下那一种是适合自己。*dissertation(博士学位)论文,(专题)论文,学术演讲:长而正式的论文,尤指大学里由博士学位攻读者所写的论文;学位论*disquisition专题论文;专题演讲,专题讨论:关于一个论题的正式讨论,常为书面形式*thesis命题论文:尤指出于获得学位的研究需要而改进原来观点以作为研究成果的论文*discourse(学术)讨论,研讨用的论文*paper作业形式的,为达到某一目的或效果(如学位)而写的
毕业论文外文翻译:将外文参考文献翻译成中文版本。翻译要求:1、选定外文文献后先给指导老师看,得到老师的确认通过后方可翻译。2、选择外文翻译时一定选择外国作者写的文章,可从学校中知网或者外文数据库下载。3、外文翻译字数要求3000字以上,从外文文章起始处开始翻译,不允许从文章中间部分开始翻译,翻译必须结束于文章的一个大段落。参考文献是在学术研究过程中,对某一著作或论文的整体的参考或借鉴.征引过的文献在注释中已注明,不再出现于文后参考文献中。外文参考文献就是指论文是引用的文献原文是国外的,并非中国的。 原文就是指原作品,原件,即作者所写作品所用的语言。如莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》原文是英语。译文就是翻译过来的文字,如在中国也可以找到莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》的中文版本,这个中文版本就称为译文。扩展资料:外文翻译需要注意的问题1、外文文献的出处不要翻译成中文,且写在中文译文的右上角(不是放在页眉处);会议要求:名称、地点、年份、卷(期),等 。2、作者姓名以及作者的工作单位也不用必须翻译。3、abstract翻译成“摘要”,不要翻译成“文章摘要”等其他词语。4、Key words翻译成“关键词” 。5、introduction 翻译成“引言”(不是导言)。6、各节的标号I、II等可以直接使用,不要再翻译成“第一部分”“第二部分”,等。 7、注意排版格式,都是单排版,行距,字号小4号,等(按照格式要求)。8、里面的图可以拷贝粘贴,但要将图标、横纵指标的英文标注翻译成中文。 9、里面的公式、表不可以拷贝粘贴,要自己重新录入、重新画表格。
毕业论文的英文翻译是thesis,音标是英 [ˈθi:sɪs] 美 [ˈθisɪs] 。
n.论文,毕业论文;论点,论题;命题
1、There is no empirical evidence to support his thesis.
他的论文缺乏实验证据的支持。
2、How well does this thesis stand up to close examination?
这个命题经得起推敲吗?
3、He has finished his thesis.
他的论文完成了。
4、She's finished writing her thesis.
她那篇论文写出来了。
5、Please write an abstract of this article 〔 thesis 〕.
请写一份这本书〔这篇论文〕的摘要。
The article has a clear-cut thesis and arguments, but lacks reasoning.
文章论点、论据鲜明,但缺乏论证。