人与自然要和谐相处，我们要好好爱护自然界。下面是我为大家整理的范文，欢迎阅读。
一
人与自然
“都怪你!要不是你，我的孩子们怎么可能被老鹰抓去!你没资格当侦查兵!”小海龟的母亲对着“幸存”的海龟侦察兵大发雷霆。
“我……我不……不是故意的!我出来时周围真的很安全啊!没有老鹰，什么都没有的……”，“你胡说，没有?那么安全为什么我的孩子都被抓去了?呜…呜…”海龟母亲伤心地说著!“侦察兵”惭愧的低下了头!好了，不要责怪他了!这不能算他的过错……”螃蟹大叔走过来对大家说：“当时，老鹰正扑向他，他被一位游玩的小男孩救了，他自己还不知道呢!”
“妈妈，今天我救了一只小海龟，他差点被老鹰抓去，多亏了我……呵呵!”小男孩回家向妈妈炫耀着!
“恩，宝贝真有爱心，去看电视吧!”小男孩兴高采烈的开启电视机，坐在沙发上开心的看着……
“现在播报一条新闻，今天下午15点左右一群刚出生不久的小海龟被一群老鹰捉去，至今仍下落不明……，保卫它们的海龟‘侦察兵’被炒鱿鱼!”
这时，小男孩突然发现自己的“爱心”一下子变成了“歹心”。一时难过的说不出话来了……
夜里，小男孩怎么也睡不着觉，在为白天自己的行为自责，想着想着，泪水从眼眶中滚落下来!
第二天一大早，小男孩就跑到海边。突然看到了那只“侦察兵”，便走上前去!
“对不起!小海龟，是我害了你，对不起……”说著说著，泪水又滑落下来!
“都是你，要不是你，他们就不会被老鹰抓去了!我就不会挨骂了，都怪你!”海龟侦察兵愤愤地说著。这时，小男孩再也压抑不住心中的委屈，放声大哭起来。
“孩子，不要哭了”。螃蟹大叔从一边慢慢走来。“唉!我们知道你是好心，但是，谁都无法改变自然界的规律，作为海龟的侦察兵，随时献身是他的职责，侦察兵世世代代都是这样的!没有办法啊……”
“这种自然规律就像人类会生老病死一样的，天生注定的……你不愿看到他被老鹰捉去，却忘了后面更多的生命会牺牲，有些事情你要学会放弃，也许放弃后会收获更多!”
小男孩点了点头，抹著泪水离开了海滩，从那以后他懂得了放弃，他每年都会去那个海滩一次，看着小海龟一个个平安的入海，有时也会有老鹰把“侦察兵”捉去，但是，只是在一旁默默地注视著……
评析：这位考生根据作文题的材料，编写了一个童话故事。童话，一是要有童心、童趣，二是要有建立在现实基础上的非现实性。这就需要大胆的想象，要有巧妙的构思和一定的思想深度。要告诉读者一个道理，给读者一定的启发。从这一点来说，此文也算差强人意。
二
人与自然
有人说，我们人类，是地球上最高等的动物。在他们看来，的确如此：我们使用着由人类自己发明的纸张，与那些没有文字的动物不同;我们享受着由人类自己发明的高科技电子产品，与那些只会与草木取乐的动物不同;我们吃著由人类自己做出的食物，与那些吃著野果的动物不同——可是，这真的代表了我们的智慧吗?
人真的比普通动物聪明吗?
我们使用的纸张，是由树木打成纸浆后做成的，资料显示，每生产一吨纸要17棵大树，而我国年人均消费纸巾千克，这就意味着1000万立方米的森林被砍掉!多么可怕的数字!再让我们看看这些普通动物：尽管它们没有文字，但是它们排出的粪便却滋养著一方水土，它们以自己的方式汇报自然的养育之恩。
我们使用的电子产品对自然的危害更是不可理喻。据资料显示，一节电池可以污染数十万立方米的水!而且，全球的污染源中有百分之二来自电脑!再让我们看看这些普通动物：尽管它们的游戏仅局限于打闹嬉戏，但是它们却没有污染地球的环境。
我们在饭店吃饭时，经常会有剩饭剩菜，可是如果这些剩饭菜没有处理好，却会滋生出成千上万的细菌，对我们自身以及普通动物们造成伤害!再让我们看看普通动物：尽管它们吃著树上野生的果子，可是它们不会为大自然创造垃圾——它们尽到了大自然一员的责任!
我们也是大自然的一员!我们也是自然的孩子!人们口口声声说自然是自己的母亲，可是人类自己却在不觉间给大自然，不，是人类的母亲，造成了多么大的伤害!
人类，只会无限度的索取自然，而动物，却是在索取自然的同时给予和保护自然。我们真的比它们聪明吗?没有答案。
三
人与自然
自然资源是人类最重要的东西,如果没有这些自然资源,人类就不能呼吸新鲜空气,如果没有自然,人类就不能饮水,那么,人类就将灭绝。
大地正在无私地奉献着它仅有的资源，而人类呢?只懂得顾着眼前的利益，顾著自己的生活，不知不觉间正辣手摧毁著大自然。难道他们不懂得感恩图报?无知缠绕人类，他们不知道破坏大自然，其实是人类灭亡的大前提。
森林资源逐年减少，人类还不快保护它，还不顾后果地去砍伐树木，森林便会变成赤土裸地。人类知不知道，当洪水来的时候，树木有能力能阻挡洪水冲上岸上，有了树木，人们的房子可能不会遭殃、人们知不知道树的净化能力有多厉害!能吸入二氧化碳，排出人类寸分不离的氧气。人类要是知道树木对人类有这么大的作用，就不会去砍伐树木了。
据统计，美国仅1968年一年，就像海底倾倒了大约4800万吨的各种废物，特别是有放射性污染的核垃圾，简直是把海洋当成了自家的垃圾桶。再看看我们的身边，每天都有垃圾，走到哪里都能看见满地的垃圾堆;在马路上常常可以看见无数尾气排放严重超标的车辆在飞快地行驶著，这些尾气对我们人类的污染是十分严重的。而且这些尾气会破环宇宙的臭氧层……现在有一些工产排放污水到河水里面去，这可是十分严重的，污水是有许多细菌，人类吃下去，可能会得病的啊!更有数不胜数的白色恶魔在人类手中如愿以偿的获得了数百年的自由……这一切的一切，难道都与我们没有一点关系吗?
最近， *** 下了一条规定：不许使用塑料袋，因为塑料袋用完了之后既不能销毁，也不能埋起来，而且塑料袋对人体有害，所以 *** 就禁止人们使用塑料袋。去商场买东西的时候，可以看见商场里都不用塑料袋，装东西都是用环保塑料袋，环保塑料袋可以多次使用，对人类的健康又没有影响。虽然 *** 禁止使用塑料袋，可是还有一些小商贩不自觉，出来卖再生的、对人类健康有影响的塑料袋，给人类的健康带来了一定的威胁。
树木被乱砍滥伐，水资源也遭受威协。林木的根不能扎住泥土时，当洪水来，水土大量流失。就拿中华民族的母亲河----黄河来说，就是一个例子。现在我们的母亲黄河正在痛苦地 *** 著。每到一次氾滥，黄河总又一次地疲劳。冲刷了黄土高原等地方的泥土，令土地由肥沃变到贫瘠了。这些现象难道不是我们人类破环自然资源后的结果吗?科学家已经证明太空上可能没有适合人类居住的第二个星球了，人类不能指望在破环了地球以后再移居到别的星球上去啊!人类不能再破环地球有限的自然资源了，否则人类有一天一定会后悔。
好好保护地球的有限资源吧!让它更好的造福于我们吧!不要再破环地球仅有的资源吧，不然人类将会面临真正的灾难啊!好好保护地球吧!
四
人与自然
有这样一个场景：一个小孩对着一座空旷的小山尖叫“蠢材”，小山毫不客气地回敬“蠢材”。而当他对小山呼唤“我爱你”时，小山也告诉他“我爱你”。
的确，世上许多事情都是如此，“己所不欲，勿施于人”，同时善待他人即是善待自己。
可是，看着人类是怎样“善”待他们唯一的生存地——地球的呢?人们从地球身上无情残酷地榨取著利益，森林消失了，空气混浊了……再看看地球给我们的“回声”吧。地球将让我们生存在一个灰濛濛的、肮脏的环境中，来作为对人类的报复。
早在人类刚刚进化到世界上时，人类和自然保持着友好的相安无事的合作关系。取之不尽的食物，饮之不尽的清水，呼吸不完的清新空气，自然报以人类最友好的微笑。
随着人类发展的车轮加速滚动，人类开始认为自己是万物之灵，有能力并且有权利去征服自然。加之金钱，这一最为诱人的利饵，人们把一双双的脏手指向自然。鸟语花香的森林被夷为了荒芜沙漠;珍奇活泼的野生动物成了人们嘴边的燕窝、猴脑。随之，自然开始报复：一群群的老鼠冲向城镇，撕咬著婴儿的脚趾;一群群的白蚁卷入非洲的农庄，留下的只是一具具农夫的白骨。何等让人痛心的“回声”啊!
随着大工业的加速迅起，大量污气废气的排放，人们不得不每天呼吸著灰尘，已无健康可言。而森林的消失，导致了水土流失，气温升高。1998年夏，洪水无情地肆虐在中华大地，摧毁了无数人的家，不仅仅是中国，南美、非洲、世界各个角落都深受“厄尔尼诺”之苦!
珍爱地球就是善待自己，保护环境已是时不我待的了。
地球是人类最好的朋友，当我们的朋友被我们亲手摧残得满目疮痍时，这是什么感受?当我们不得不戴口罩上班，喝一口经过千百遍过滤的水，这是什么感受?当一个孩子指著爸爸说“爸爸的头顶像荒芜的沙漠”、指著妈妈说“妈妈的头发像乌黑的小河”时，这又是什么感受?人类和地球息息相关，我们有必要像爱护自己的眼睛、爱护自己的生命那样去爱护它。
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木青。”如果每个人都从身边做起，还地球健康，那么当耳边残忍的回声消逝时，回荡在人间的一定是与自然共同谱写的美丽乐章!
直面挫折就像澄澈明空前的乌云密布，就像七彩之虹前的大雨倾盆，就像朝霞前的黑暗，就像凤凰的浴火重生，就像蝴蝶的破蛹而出。挫折，就如那涅磐的火，就如那纠结的蛹，而我们，终究要学会面对。学会像火，勇往直前。可曾想过野火燎原是为了下一年的生机勃勃？在朽木枯藤之间绽放的一抹娇绿，欲滴的颜色来自那吞噬一切的烈火，生命的轮回来自残酷的毁灭。只是烈焰不光历练了肉体，亦是检验了生命的深度。无从得知那摇曳的绿色在面对烈焰时的感慨，也许那生命的颜色是比那野火燃烧的更旺的情愫，面对着烈火焚身，生命的荣光却直走长天。正如面对挫折，许许多多的人选择了放弃。而当你作为树木只能直面烈火之时，又会做出如何的选择？只想如何保护自己，从不考虑挑战自我。只有自己把自己打败了才是真正的勇者。挫折并不可怕，可怕的是缺乏直面挫折的勇气。学会似水，婉转流过。泥菩萨过江——自身难保。可以想象吗，为了获得一颗金子的心，小泥人踏进了湍急的河水，泥土混结而成的身体迅速融化，灵魂一丝一毫的远离身体，就如同那棋盘上的兵，选择了一条只能前进的路。回头，它将是一个残缺的泥人，犹豫，只会加快生命流逝的速度。泥菩萨过江，只是自身难保而已，一旦保住了，又怎会还是泥土之躯？是凤凰，还是蝴蝶，你会发现只需要给它们一个重生的理由。学会如风，穿透荆棘……古老的人们相信，风，是呼啸而过的精魂，是那些坚强的生命在世间划出的风景。它无形，却又有影，难道不是吗？肉体不可永葆，精神却能永存。看那风的轨迹，像书，像峰，也像戟。那史书上永篆的字迹，那口口相传的功绩，不像那蝴蝶的双翼吗？就像风吹过，带来繁茂枝桠间的凉意，带来那脱蛹而出的美丽，那美丽，又代代相传，是因为经历了束缚，经历了风的洗礼，才有的振翅而翔、飞越了挫折的生命。像火、似水、又如风，奈何，谱写的亦是同一曲赞歌，听那颤抖的双翼挣脱束缚，看那彩翅斑驳，任那坚强的生命直走挫折的高岭，面前，彩蝶翻飞……
自然科学论文2000字篇二 探析主流心理学追求自然科学化的原因 摘要：主流心理学采取自然科学的原理和方法论，试图将自己变成一门自然科学。作者从历史、社会、经济、时代精神、学科建制的背景下，分析了主流心理学选择自然科学取向的原因。这些原因包括：自然科学对主流心理学的历史性影响，自然科学具备成熟的方法论和有利的时代精神，自然科学的实践性优势，社会需求对自然科学取向心理学的促进，主流心理学研究者的心理因素，以及心理学研究对象的复杂性。 关键词：主流心理学;科学主义;自然科学取向 分类号：B84-06 1引言 心理学中存在科学主义和人文主义两种对立的流派。代表前者的构造主义、行为主义和现代认知心理学接受“原子论、还原论、客观论、决定论、量化方法五个原则”(高峰强，2001)，，以较大的影响力，在心理学中占据了主导地位。主流心理学借鉴自然科学――包括物理学、化学、数学、生理学、医学和计算机科学等，以机械自然观为基本世界观，以实证主义为基础方法论，吸收了经验主义、客观主义、操作主义、价值中立等自然科学原则，并引进自然科学的研究方法、技术、设备和成果，建立了类似自然科学的方法论体系，来指导自身的研究。这种自然科学取向，尽管促进了主流心理学的独立和发展，但也存在着明显的弊端，造成了“心理学研究课题、研究方法和社会责任的迷失”(Bakan，1996)。 那么，为什么主流心理学选择走自然科学之路呢?近20年来，尽管不少学者对这一取向的不合理性进行了批判，但是对于它产生的原因，尚未做深入分析。作者从历史、社会、经济、时代精神、学科建制的背景下，考察了主流心理学选择自然科学取向的原因，其中包括：历史上自然科学对主流心理学的影响、自然科学具备成熟的方法论和有利的时代精神、自然科学的实践性优势、社会需求对自然科学取向心理学的促进、主流心理学研究者的心理因素，以及心理学研究对象的复杂性。作者提出，随着心理学科的成熟、社会的发展和科学观的演变，人文社会取向的心理学研究将会受到更多的重视。 2自然科学对主流心理学的历史影响 自然科学帮助心理学独立 人类心理一方面作为哲学思辨的主体和过程，另一方面又作为哲学研究的重要对象，这种主客体的双重角色，使得心理学同哲学相互交织，难以分离，无法跨出哲学思辨式的研究方法，始终无法独立。近代自然科学首先提出了独立的心理学研究的要求，并贡献出方法论、仪器和测量手段，帮助心理学摆脱了附庸哲学的地位，实现了独立。 19世纪初期，天文学家被反应时间差异所困扰。贝塞尔总结了“人差方程式”，提出了反应时间这一研究课题。18世纪末到19世纪初，神经生理学、感觉生理学、脑机能研究涉及到了心理学领域。以医学家布洛卡、维尔尼克和物理学家赫尔姆霍茨为代表的研究者们，研究了大脑机能、神经冲动和知觉等，创造了临床法、切除法和电刺激法，促进了生理心理学的产生。19世纪30-60年代，生理学家韦伯研究了物理刺激与心理感觉之间的关系;物理学家费希纳利用物理学和数学方法，创造了均差法、正误法和最小可觉察法，创立了心理物理学。1879年冯特借鉴自然科学，建立了第一个心理学实验室，心理学研究终于具备了客观性、实证性、经验性和可操作性，成为一门独立的科学。 自然科学推动主流心理学发展 主流心理学在发展过程中，吸收了大量自然科学的原理和成果。艾宾浩斯以实验方法控制记忆条件、观察记忆结果，首次研究了高级的心理过程，推动了实验心理学的发展。铁钦纳吸收经验主义和联想主义，秉承原子论，对注意、联想、情绪和情感进行了研究，创立了构造主义心理学。行为主义采取实证主义、机械唯物主义、经验主义和还原论，吸收了条件反射学说和生物进化论，以刺激一反应模型对行为进行了严格的实证性研究。新行为主义接受逻辑实证主义、操作主义和物理主义，采用数学和逻辑语言来描述人类行为。认知心理学吸纳了信息论、控制论、系统论、数理逻辑、计算机科学，把人的思维看作物理符号系统来进行研究。尽管它反对行为主义对意识研究的忽略，但仍然继承了经验主义和实证主义原则。当今的主流心理学出现了生物神经学化的趋势。它吸收了认知神经科学、生物遗传学、习性学的研究成果，从生物决定论的视角，以基因、神经和激素等生物层面上来解释心理现象。 如此看出，在心理学独立和发展的过程中，自然科学起到了重要的推动作用。而人文社会科学的创立和发展，相对于自然科学来说比较晚。加之这些学科本身就不够成熟，其对于心理学的影响也较为次要。 3自然科学成熟的方法论和思想基础 原则和方法论优势 自然科学方法论建立在决定论、机械自然观和客观性原则上，追求普适性真理，采用实验研究方法。与人文社会科学相比较，自然科学具有原则和方法论的优势。 1)决定论：决定论假设存在着普遍的因果规律。这就意味着，一旦认识到事物发展变化的规律，人们就有能力对事件进行预测和控制。因此，决定论是科学研究和社会控制的前提。与决定论概念相对的是自由意志，它较多出现在人文社会研究当中。自由意志排斥因果关系，然而没有因果关系，学科的实用性就大打折扣。 2)机械自然观：机械自然观把宇宙比做精密的机器。这种世界图景具有简明性、精确性、规律性、可预测性和可控性，有利于研究工作的开展和研究成果的应用。人文观点承认心理的主观能动性、复杂性和易变性，这就造成了研究的困难。 3)客观性原则：自然科学家坚持客观主义，尽可能地排除研究者主观态度、信念和偏见对科学研究的影响，以期发现客观真理。客观性原则还树立了一元的真理标准，有利于研究者之间的交流和对成果的评判。 4)普适性：自然科学追求普适性的真理。自然科学家运用归纳和演绎的思维方式，来探索个别现象和普遍真理的联系，这种方法有利于理论的产生、检验和推广应用。 5)实验方法：在实验方法中，自然科学家通过控制变量来确定相关或因果关系，产生的结果具有必然性和较高的可信度。而人文社会科学的结论具有较大的或然性，可信度较低。 以上原则和方法的应用使自然科学具备了客观性、普适性、准确性、一致性、可观察性、可重复性和可操作性，形成了一个颇具吸引力的方法论体系。 有利的时代精神 科学的发展是特定的社会阶段和时代背景的产物。因此。“对心理学发展史的理解必须考虑这一学科进化的背景，考虑学科中的流行观念和那个时代的文化，以及时代精神或时代的思想氛围”(Schultz&Schultz，2007)。近几个世纪的多数哲学思潮、时代精神都是有利于自然科学的。 唯科学主义极大地提高了科学的地位。自文艺复兴、科学革命开始，天文、数学、物理、生理、医学等自然科学获得了空前的成功，“科学取 代宗教成为最为突出的理智的权威，成为文明世界的世界观的定义者、审判者和护卫者”(Richard，2007)。唯科学主义随之诞生，它认为自然科学能够解决一切问题，而其他知识都是不可靠的。在唯科学主义盛行的情况下，主流心理学作为新兴的、具有争议的学科，采取自然科学的定位是明智的选择。 从物理属性来阐释人性的机械主义人性观也随着科学革命而盛行。另一方面，由于工业生产方式，“现代社会的一个特征是机械化，工业化和技术化代表了机器变成社会中心这一过程”()。在机械主义人性观和机械化社会的影响下，主流心理学走自然科学的道路，是符合社会思潮和需求的。 19世纪开始流行的实证主义崇尚理性，强调经验，提出科学研究必须采用假设、演绎、验证和数学方法，以揭示事物运动的规律。这些思想是与现代科学精神相一致的。通过这些主张，实证主义提高了自然科学的权威，为其发展提供了有利的思想氛围。 经验主义是自然科学的基本原则。它主张人类知识起源于感觉经验，而自然科学正是通过经验性研究来实现的。与之相对的理性主义否认经验的可靠性，也就贬低了科学的价值。在两种哲学思想的交锋中，经验主义自13世纪开始占据上风，直至今天仍然处于主导地位。 现代工业文明由理性文化主导，这与自然科学的理性前提是一致的。现代经济、政治、社会管理等基本活动都体现了理性精神，这一精神渗透到人们的思想意识当中，创造了有利于自然科学的文化氛围。 除了刚提到的唯科学主义、机械主义人性观、实证主义、经验主义和理性文化之外，西方思想中的唯物主义、联想主义、客观主义、身心交感论、物理主义、操作主义，以及达尔文主义等哲学思潮，都推动了自然科学的发展，也吸引了主流心理学向自然科学靠拢。相比较之下，人文取向的思潮，如解释学、现象学、存在主义哲学，则影响力较小。 4自然科学的实践性优势 与人文社会科学相比，自然科学具有较多的实践性优势。这些优势即吸引了主流心理学，也成功地推动了主流心理学的发展。 研究对象的性质 从研究对象的性质来看，自然科学的研究对象是客观物质世界，具有客观性、机械性、普便性、同质性和易操作的特点。在不同的时间和地点，不同的自然科学家能够找到同质的研究对象，进行重复验证。因此，自然科学易于积累、比较和评判研究成果。相比之下，人文社会科学的研究对象存在较大的主观性、发展性、异质性、历史性、文化性、伦理性和不稳定性，操作性也较差。人文社会学者很难找到同质的研究对象：很多人文社会现象随着历史推移而变化或消失;伦理性原则束缚了对研究对象的控制：社会现象、文化和人类个体较难被操作化研究。 从研究对象与外界联系来看，自然科学的研究对象是相对孤立的，较容易确定因果联系。而人文社会科学研究对象则处于宏大的社会文化背景、交互错杂的关系当中，较难寻找到规律。因此，主流心理学偏重研究具有自然科学品性的心理现象。 研究方法 实验方法是自然科学研究的重要手段。实验方法有固定的程序，通过控制变量来确定不同变量之间的关系，容易得出较明确的结论。因此它也赢得了主流心理学的青睐。在《四十项改变心理学的研究》一书里，40项心理学研究中，有28项采用了实验方法，其他研究方法――观察法、调查法、临床法、总结性研究和思辨方法全部加起来，才占了12项研究(Hock，2004)。 自然科学应用数学方法进行定量、统计和分析，以求客观性、精确性和可操作性。主流心理学追随了自然科学的数学化趋势，以对其重要思想进行严密的阐述(Thurstone，1986)。数学方法的引用为心理学带来“简洁精确的形式化语言，数量分析和计算方法，推理工具和逻辑证明工具”(陈宏，2006)。相比之下，人文取向的研究则较少采用数学量化方法。而采用定性方法时，其定性的标准又多为主观，难以确定。结果就造成人文社会科学比自然科学更难出成果，却更容易产生理论分歧。 另外，技术、设备的应用帮助自然科学家更好地观察、测量和控制研究对象。主流心理学采用了大量类似的技术和设备：从记忆鼓、棒框仪、闪光融合器到迷津、斯金纳箱、测谎仪，再到磁共振成像技术、正电子发射断层扫描技术、事件相关电位研究技术等;近年来还出现了计算机化的研究趋势。这些技术、设备的应用使自然科学成果产出稳定，相比之下人文社会科学较难应用技术、设施来辅助研究，故显步履艰难。 研究成果的物质转化 自然科学与物质进步直接相联系，多数研究成果可以迅速投入到工业生产、生活消费当中，社会贡献是外显的。在实际运作当中，自然科学研究往往和农业、生产制造业、商业等联系在一起，以研究成果换取资金支持。人文社会科学的成果则更多是非物质和隐性的，不直接贡献于物质资料，较难投入商业运作，只能应用到政府、管理、学术界、艺术等有限领域，获得的资金、政策支持也比较少。 社会认可度 自然科学研究具备客观性和精确性，为社会作出显而易见的物质贡献，因此比人文社会科学受到更多的社会重视。从社会心态来看，由于自然科学距离生活常识较远，大众缺乏专业知识对自然科学进行批判。而人文社会科学贴近现实生活，大众经常凭生活经验对其进行批判，因此，它在大众心目中的权威性不如自然科学。 5社会需求对自然科学取向的促进 科学的发展受社会需求的推动。“科学已经有意识地并直接地指向具体的领域，而且这些具体领域的选择已经越来越不由科学家决定了……科学研究工作越来越多……受科学以外的机关或团体――工业和政府部门所组织起来的研究机关或团体所控制”(Mason，2005)。心理学的独立和发展历经了第二次工业革命、世界大战、信息化、经济发展和社会制度建设。这种社会经济状况对心理学的需求，更多表现在物质建设的层面。工业、商业、教育、医疗、军事、科学等领域的需求，有力地促进了行为主义、认知心理学和心理测量等自然科学取向心理学的发展。 独立的心理学研究的必要性，是由天文学、物理学和生理学等自然科学提出来的。主流心理学回应自然科学的需要，强调人的机械性和生物性，先天地与自然科学联系到了一起。为了解决狗的腺体分泌遭遇干扰的问题，生理学家巴甫洛夫转向了对条件反射的研究。行为主义建立在条件反射原理上，与生理学产生了必然的联系。 1903年法国政府对智障儿童的关注，1905-1913年欧洲向美国的大规模移民，1917年美国加入一战时大量征兵，都需要检验人们的心理素质和能力(Gregory,2006)，有力地推动了心理测量运动。现代社会的多个领域――教育、医学、企业、行政、学术研究等，都大量应用测量技术对人的心理进行评估。 美国工业革命完成后，大量涌入美国的移民需要接受训练，以适应新的生活和生产方式;不同地区、群体之间的思想分歧需要被调和，以巩固统一的国家观念;工业的迅速发展要求培训工人，以提高工作效率。这使得强调行为塑造、社会控制的行为主义被广泛应用，占据心理学统治地位长达几十年。 二战后，战争的推动、计算机与航天科技的发展，都要求对人类认知进行研究。随着西方国家从工业社会迈入后工业社会，或信息社会，知识产业、信息产业发展壮大，推动了现代认知心理学的发展(车文博，2007)。 纵观历史，心理学独立之时，正是工业化、社会化生产蓬勃发展及社会制度完善的时期。工业社会更多强调的是经济发展、制度建设的目标，而非人文的、精神的关怀。在以机器生产为基础的工业文明中，“心理学服务于这些机器的设计，使得机器最大程度地符合人的能力和特征，同时确保人最有效地使用这些机器”(Denis，2007)。国际竞争造成了近代科学发展的一般倾向：“工业不大发达的国家总是在大力开展工业方面的科学研究，而工业比较发达的国家则把大部分拨款用在军事科学研究方面”(Mason，2005)。自然科学取向心理学迎合了工业和后工业社会的需要。 但是，后现代主义思潮已经开始挑战工业文明和理性主义，强调社会、文化环境当中的人的生存状态，为人文取向的心理学开拓了空间。从历史发展的进程来看，随着人类社会的进步，物质生活的富足，人们将更加重视自身文化性、精神性的存在。人文取向的心理学也会随之发展。 6研究者的心理因素 研究者的学术偏好 库恩指出，科学中的一些决定并不是出于逻辑思考。而是基于个人的喜好、价值、政治信念和科学共同体中的共识(Kashdan&Steger,2004)。Karl Lashley和Gregory Kimble分别提出，心理学家的学术取向更多是出于性情和世界观，而不是理性思考(Hergenhagnn，2004)。Lashley把心理学家划分为柔性思想和刚性思想两种，以此解释了他们选择不同学术取向的原因：“这些纯粹是由性情决定的。是基于性情而不是理性的选择”(Lashley,1923)。Kimble选取APA成员和大学生进行调查，得出结论：不同分会的APA成员、不同学术水平的人士分别倾向于不同的学科取向(Kimble，1984)。 主流心理学的自然科学取向在相当程度上受到了学术队伍组成的影响。在心理学早期的学术队伍中，大批著名的心理学家，比如冯特、铁钦纳、詹姆士、高尔顿、卡特尔、麦独孤和伍德沃斯等，都是从医学、生理学或物理学转向心理研究的。在心理学研究中，他们把大量的自然科学方法和成果带入了主流心理学。在后来的发展中，主流心理学也大量吸收了生理学、医学、计算机、数学等领域的人员。即使在今天。很多大学都鼓励有医学、数学或计算机基础的学生报考心理学。接受自然科学世界观和方法论的研究人员，在数量上远远超过了人文社会取向的研究者，这种状况在相当程度上促成了主流心理学向自然科学方向的偏倚。 研究者的顾虑 在科学主义的影响下，将心理学建设成为一门自然科学，成为了无数研究者的梦想。但是，由于研究对象的特殊性，使得心理学诞生艰难，科学地位不巩固，以至于研究者对心理学的合法性缺乏自信心。由于心理现象的主观性和内隐性，早在17世纪，伽利略就指出心理学不能成为一门科学。由于心理现象在过去不能被实证研究，实证主义的创始人孔德拒绝把心理学列入科学的名单。由于不能采用量化研究，康德也认为心理学无法成为科学。心理学是否属于科学的问题，至今仍在争辩当中;近20年还出现了关于心理学合法性的危机论。 根据流行的英美科学体系，只有自然科学才是严格意义上的科学，社会学科只能勉强算是科学，而人文研究则只是“学科”，不是科学。因此，为了确立心理学的科学地位，多数心理学家选择了自然科学而不是人文社会科学的取向。很多心理学家对自己的研究方法心存顾虑，于是尽力遵循自然科学方法论：“以方法中心为根基的正统观念鼓励科学家保持‘安全、明智、稳妥一(马斯洛，1987)。 哲学式的思辨成了主流心理学研究的大忌。Teo指出，“在20世纪，对哲学式思辨的指责成了对心理学家的死刑宣判”;在建立自己理论的时候，冯特、华生、斯金纳和乔姆斯基纷纷批评前人对哲学思辨方法的依赖(Teo，2008)。为了避免哲学化之嫌，华生否认把意识作为研究对象，而是将心理现象还原为肌肉活动和腺体分泌的物理、化学现象。在斯金纳的激进学说中，理论研究甚至被完全抛弃(Hergenhagnn，2004)。主流心理学家服从自然科学的权威，忽视了心理学研究对象的特点，造成了自然科学化的取向。 7心理学研究对象的特点 早期的自然科学取向 心理学的研究对象有着复杂的属性：物质性、生物性、社会性和精神性并存。这四个范畴之间有依存性和时间性的递进关系：在依存性上，序列中前者是后者的基础，后者由前者演进而来。在时间上，存在无机物、有机生命、社会、意识先后发生的时间关系。由于这四种属性中占据前位的相对客观、机械、静止和外显，所以研究起来比较容易。这就决定了学科自下而上的发展规律。学术研究从基础性的对象开始，这样不仅有利于进行根源性的探索发现，也有利于知识在由低到高的层次上积累和发展。另外，这种研究顺序也符合人类社会由低级向高级的发展规律，从而顺应了社会需求。 由于人类机械性与主观能动性、生物遗传与社会文化影响、物质性与精神性并存，心理研究面临很大困难。刚诞生不久的心理学不具备完善的方法论对如此复杂的研究对象展开全面研究，只能从低级的心理现象入手。所以，机械性和生物性的心理现象受到了主流心理学的青睐。 未来的整合趋势 主流心理学选择自然科学取向尽管是明智之举，但是也为此付出了代价：“理论和方法通过忽视不能被数量化的现象来获得流行”fLalvor,2003)。心理学研究应该遵循这样的规律：从机械性到能动性，生物性到社会性、精神性，静止到动态，外显到内隐，由片面研究到整体研究，决定范畴到自由王国，功利追求到审美追求，从服务经济到以人为本，从关注人的生存需要到发展需要。当心理学逐步成熟时，人文社会取向的心理学将获得较大的发展，与自然科学取向心理学进行整合。Henriques指出，心理学面临的困难是整合关于人的不同层面的知识的困难，并且提出了一个与上述观点相似的树形知识结构(由四个维度：物质、生命、思维和文化组成)，来整合知识系统，从而解决心理学分裂的问题()。 洪晓楠从科学哲学角度阐述了科学与人文进行整合的必要性： “科学只是揭示了人的生活世界的一个维度或几个维度，……人对世界的把握并不仅仅限于科学认知，意义的追问和探求总是多向度的，这就需人文的探索和揭示来完成。只有科学与人文的互补整合，才能完整地表达人的存在的全面性和人的本质的丰富性”(洪晓楠，2008)。主流心理学将人机械化和生物化，忽略了人的社会、文化和精神维度，是不足以穷尽心理现象的丰富内涵的。一个更为宏观、整合的范式才可以对人的心理现象进行全方位的探索。 8结语――个宏观的范式 由于以上原因，主流心理学在发展初期走自然科学化的道路，有其必要的学科建设意义。但是“近年来，我们已经观察到逐渐上升的对科学心理学方法论，以及其相应的理论思考的不满”()。采用自然科学方法论的心理学研究已经被批评为“解答问题的方法论与所提出的问题之间的不匹配”(Toomela，2007)。心理学中有很多问题并非经验性问题，而是关于意义、理解、道德、文化等宏观的问题，并不仅仅限于因果关系的描述上(Stam，2006)，自然科学模式不能完全满足心理学研究的需求。另一方面，科学方法论是由哲学规定的，并且在提出假设、建构理论和解读数据的时候，哲学思辨是不可或缺的。因此，哲学思辨不应该成为心理学的禁忌。 心理现象的复杂属性要求“科学主义与人文主义研究取向的结合，和客观试验与主观经验研究模式的结合”(燕国材，2007)。随著心理学走向成熟，从机械、片面、静止的研究向生态、整体和能动方向发展，它提出了对宏观范式的要求。社会的进步将使人们强调自身的文化性、精神性存在，也将呼吁心理学展现更多人文关怀。 近几十年来理论心理学、科学哲学、后现代主义的发展都有利于人文主义心理学。但是唯科学主义势力余波仍在，尤其在中国，摆脱唯科学主义思想仍然需要较长的时间(范岱年，2006)。实证主义也依然拥有较大影响力。心理学界自身的努力尤为重要，心理学家们应该以研究对象的性质为根本依据来决定研究取向，这样才能实现心理学的健康发展。 看了“自然科学论文2000字”的人还看： 1. 2000字自然科学论文 2. 关于科技论文2000字 3. 大学科技论文2000字 4. 自然科学类学术论文范文 5. 科学技术论文2000字(2)
聆听自然 清澈，明亮的小溪缓缓地流向山的深处，婉转、欢快的叫声直冲那云霄深处，活泼、热烈的瀑布欢快地跃入潭水深处……这一幅幅的美景无一不是大自然的杰作。大自然就如一位画家，他自如地挥洒手中的笔墨，描绘出一幅幅人间奇景；大自然又如一位钢琴家，他尽情地敲击手中的琴键，弹奏出一支支美妙的旋律；大自然又如一位魔法师，他尽情地发挥无限的想像力，创造出一个又一个的奇迹。 大自然是什么颜色？绿色？红色？黄色？紫色？……不，大自然是五颜六色的。 然而大自然这位画家总是偏爱于绿色，绿色代表着永恒，象征着和平与永恒。大自然自从诞生的那一刻起，身上就携带有绿色的基因，然而正是这些基因造就了如今生机勃勃的大千世界，同时已孕育着人类这一伟大的智慧生命。大自然这位画家自如地调弄手中其它颜色的油墨来点缀美化这大千世界，红色、黄色等颜色代表繁荣与昌盛，正是因为有了这些颜色基因，大自然才呈现出如今的五彩缤纷与色彩斑斓。 大自然是五颜六色的，那么什么是它生命的真谛呢？ "鱼翔浅底，鹰击长空，驼走大漠"这一派和谐的景象不正透露出大自然生命的真谛吗？ 当你从地上拾起一片火红的枫叶时，你能感受到它的热烈与悲壮吗？那火红的枫叶恰似向你倾吐大自然特有的语言，它教给你"落红不是无情物，化作春泥更护花"的道理，透过那一片火红的枫叶，你能否感受到大自然的热烈与无畏呢？ 你聆听过大自然的声音吗？那淙淙的流水淌过那蜿蜒绵亘的小溪的声音；那云雀直冲云霄的鸣叫声；那雄鹰振翅搏击长空的声音，聆听大自然的声音，你将更深一层地理解大自然地深邃与神秘。 当你将脚丫伸入清澈的溪流中，当你在森林中尽情沐浴着清新的阳光，此时此刻的你已经与大自然进行了零距离的接触，你能不有所感悟吗？ 聆听自然，感悟自然。
妈妈的勤劳，有时让人心疼。下面给大家分享一些关于妈妈的勤劳 作文 ，希望对大家有帮助。
关于妈妈的勤劳作文1
母亲在给我的信中写道：“银华，娘这辈子没有偷过一天的懒。”我的泪就夺眶而出。
春蚕到死丝方尽，人到期颐亦不休，一息尚存须努力，留作青年好范畴。是娘一生的写照。
娘生病住院仅两天的时间就猝然而去。等我连夜赶回来的时候娘已经睡在了冰棺里。只听邻居说：“头两天还看到刘婆婆在屋前鹅场剁柴火扎把子呢，这不你看，还有一堆柴火没有扎完呢。”顺着邻居手指的方向就看到鹅场上有一堆还没有扎完的柴火，像极了娘那双粗糙温暖的手，我割肉剜心地疼。阶沿上码好的柴垛子分成三块，硬的木柴棒长短粗细一样，码得整整齐齐为一块。细软柴枝一小把一小把大小一样，码得整整齐齐为一块。往年还没有烧完的柴垛子为一块。都是娘从山上一根一枝，一挥一刀砍了，蚂蚁搬家，小鸟衔草垒窝一样拖回来的。娘新压陈，陈压新积攒着的柴火都是为她的儿女们准备的。每次只要她的孩子，孩子的孩子回来，娘都会洗出大锅，用柴火煮饭，用筲箕沥出米汤，和着金灿焦脆锅巴给我们煮出黏糊糊的锅巴粥，又香又养胃，全是母爱的味道。
每次回娘家娘的家里都是大敞四开，我一进屋就喊“姆妈，姆妈呀”从堂屋找到厨房，又从厨房穿过后门来到菜园里;“姆妈呀”就看到娘从菜园地里伸起腰来。我说：“姆妈，到处找你呢，门也不锁，进来小偷了怎么办?”姆妈就露出慈祥的笑容：哪里来那么多的小偷啊，你几时看到我锁过门?你又几时看到家里少过东西?还真是，从我记事起，我家从来就没有锁过门。
母亲一生与人为善，娘家一直民风淳朴，好像家家户户都不锁门。
娘家屋后面是一块荒地，全是石头，硬是让母亲一担一担把石头捡出来挑到偏坡上，把坡都填平了。那些大大小小坚硬的石头还是像极了娘的手。除草，刨土，烧火土，泼水，一垄一垄的菜园地让娘整理得松软细致。一场 雨水 之后，娘种上了辣椒，茄子，西红柿，黄瓜豆角，白菜瓜果，葱葱蒜蒜。贫瘠荒凉的空地让勤劳的娘侍弄得生机怏然。新鲜的瓜果蔬菜娘一袋袋地给三个嫁出门的女儿送去，就有人逗娘：刘婆婆，你的菜送给丫头车费都不止买这些菜啊。娘就自豪地回答，买的菜哪里有我种的好吃啊。不只是嫁出去的丫头们吃母亲的菜，左邻右舍，街坊四周经常都吃到母亲送的菜。母亲经常的说，种瓜得瓜，种豆得豆，不怕人穷，就怕人懒。
娘是个苦命的人，5岁开始给人放牛，12岁出集体工。59年娘十五岁参加治北湖，当时死了很多人，娘没有死。18岁正月嫁到易家，四月份开始当家，没米没油没钱，就只有四丈八尺布票。巧媳妇难为无米之炊，娘找人借了一百斤谷，和着萝卜苦菜野菜糊到收早稻，让全家人得以度过艰难的岁月。娘除了吃饭睡觉回家之外，一天到黑都是在田里地里忙碌。耕田耙地，栽秧割谷，春天采茶叶，秋天摘茶果。刮风下雨，天寒地冻，炎炎烈日，娘一刻都不闲着。空手出门，抱财回家，是铜是铁，腰间一别。娘生养了我们兄弟四个，生养死葬了我的奶奶。给我的叔叔完婚。嫁到易家没有房子，自己板砖造瓦做了六次屋。80年涨洪水冲走了我们的房子，娘用油布搭成房子，带着我们在退水的地方摘马齿苋，水沟里捉鱼摸虾改善生活。娘在夜晚敲开邻居的门央求借钱，说：“借我六块钱给我家幺丫头交学费吧，八岁了再不上学就荒废了。我天天晚上来给你们帮忙推磨。”娘用她廉价的劳动力帮我借到了学费。姑婆不喜欢我娘，说娘不明白，丫头迟早要嫁人的，穷又穷，读什么书。娘不答话，拉着我的手回去的路上说，以后少往姑婆家里去。咱人穷志不穷，嫁人了也是我丫头，你要发狠读书。娘看露天电影的时候带着我卖葵花，卖甘蔗，卖冰棒，在家里养鸡养鸭，喂猪养牛，替我们四兄妹挣书费。生活再苦再累，娘都充满了希望，用她勤劳的双手为我们撑起一片幸福温暖的天。
娘离开我们有两年了，可是娘勤吃苦做，坚强乐观的品质却留给了她的孩子，影响着她孩子的孩子。只要一想到娘，我必起而行动。
宽厚仁慈的地母，让我母亲勤劳的灵魂在您的怀里得以安息。
关于妈妈的勤劳作文2
我的妈妈虽然长得胖乎乎的，一头短发却显得很精神。一双聪慧、明亮的眼睛旁已经有了些许皱纹。别看她长相一般，做起 家务活 来却井井有条。
每天早晨，妈妈起床就忙碌了，先把脏衣服放到洗衣机里开机洗涤，准备好早餐，等我吃完后，送我去学校上学。回到家开始晾晒洗好的衣服，晾好后又拿起拖把和抹布，开始打扫家里的卫生……家里的事情几乎全部被她包了，也只有在烧晚饭时，爸爸才能帮她烧几个菜，分担分担家务。看到这里，你能想象这样的一天天下来，妈妈有多勤劳和辛苦。
不光是在家里，妈妈在外面也是这么的能干。我们单元楼道里的楼梯扶手上因许久没有打扫，扶手上面落满灰尘，甚至有些地方都积成了一层薄薄的灰垢。妈妈发现后，便拿来抹布和笤帚把单元楼梯间打扫一遍，一直以来，妈妈都不定期的进行打扫。有次我问妈妈“为什么你不仅一次的去打扫楼道的卫生”，她笑着告诉我“我这么做，也是为了大家着想，你想，岁数大了的人，爬不动楼梯，想要靠扶手帮忙扶一下，而上面全是灰尘，会弄脏手。现在卫生打扫好了，大家都方便啊”。听了妈妈的话，我不由地对勤劳的妈妈产生了几分敬佩。
她不仅仅为了我们的小家，而是考虑的是大家，想到这里，我暗暗的对自己说“我一定要向妈妈学习，也要做一个勤劳的人，为大家服务。
关于妈妈的勤劳作文3
我有一个美丽的妈妈;强大的妈妈;乐于助人的妈妈……我的妈妈更是勤劳的妈妈!在一个月明人静的夜晚……
“呀!好好的厕所呀!”我一边说着梦话，一边想上厕所。突然，我觉得自己内裤湿湿的，还有一点热。“呀!不好!我的尿尿漏出来了。”我惊讶地低声说。(那时候我才幼儿园大班呢。)我迅雷不及掩耳之事，迅速跑进厕所。“妈妈!”我恐慌地说。我心想，这下完蛋了，妈妈发现了。本想换好裤子就走人，可是现在……“你怎么来这儿呢?”妈妈好奇地问，“上厕所吗?”“我……我……我……我小便，小便解在内裤里了。”我害羞地说。顿时，我的小脸红的像一个早已成熟的西红柿。
“咦!老妈，你在干什么呀?怎么还没睡?”我不由自主地问。“你自己看吧!”妈妈疲惫地说道。我朝着妈妈指的方向看去。“妈妈，你那么晚了还不睡，原来在洗衣服呀!”我急忙说，“你快去睡吧。你不是还要上班吗?”妈妈和蔼可亲地说：“真乖，你也去睡吧，内裤给妈妈吧。”我把自己的内裤给了妈妈就去睡觉了。
躺在床上，我心想“妈妈可真勤劳，真辛苦。”自从这件事以后，我就开始学着帮家人做家务，我也要做个勤劳的孩子。我和妈妈都笑开了花!
关于妈妈的勤劳作文4
我的妈妈非常忙碌，白天要上班，回家后要做各种各样的家务活，还要照顾我的日常生活，管理我的学习。但她从不嫌累，从不喊苦，天天都这么辛劳。
又到了一个双休日。我一起床，就看见妈妈已做好了香喷喷的早饭。妈妈平时就起得很早，好不容易熬到了一个双休日还要这么早起床。吃着饭，嚼着蛋，我心里不禁涌起一股莫名的暖流。等我吃完饭后，妈妈又立马开始整理桌子。
之后，妈妈又开始拖地。由于我吃饭比较随便，有几粒米掉在地上粘住了。妈妈拖了几次还拖不掉，就拿了一张餐巾纸，裹住一粒粒米捡起、扔掉。她似乎还不满意，又反复用力地用拖把拖了几下，直到拖得一尘不染才肯罢休。
没过几分钟，我的耳畔响起了一阵哗哗的流水声。我循声而看，原来妈妈正在洗我的衣服，不禁说道：“妈妈，你这样多麻烦，不是有洗衣机吗?”妈妈和颜悦色地说：“这些衣服是贴身穿的，手洗既干净又卫生。”
时间悄然而过，妈妈拿着洗好的衣服去阳台上晒。只见她的额头上蒙着一层晶莹而细密的汗珠，可她却浑然不觉。“妈妈，这下家务活总干完了吧，你休息一会儿吧。”“你看，现在已经不早了，我要去买菜准备午餐……”
一个上午，妈妈都在忙着做家务，从不停歇，我甚至没看到她喝过一口水。
爸爸工作很忙，总是要出差，家务活都由妈妈承担，但她任劳任怨。我为我有个勤劳的好妈妈而感到自豪。
关于妈妈的勤劳作文5
我的妈妈个子矮矮的，胖胖的，有一双水灵灵的眼睛和一头卷卷的长发。由于妈妈每天为家中操劳，脸颊已被岁月留下了许多纹路。即使这样，妈妈在我心中永远是一个十分勤劳能干的人!
妈妈有一双勤劳的手，她的手不怎么大，因长期做家务，使她的手长满了老茧，皮肤也变得十分粗糙。但是，妈妈的这双手干起活来却永远不知道累!每天，天还没亮，妈妈的手就开始工作了，忙于做饭，洗衣服，打扫卫生，总之，妈妈时时刻刻都在工作着。
说起妈妈的能干，那是班上老师和家长公认的!记得在我读四年级的时候，老师让妈妈把班上的 优秀作文 编成一部电子展集。妈妈开始不会用手机编辑，刚好我在学校的微机课上学过一些，于是妈妈就让我当起她的小老师，别看妈妈年纪大，但她非常好学和刻苦，在她的努力下，妈妈很快学会了，并做出了一份很棒的电子版作文集!在班里展示后，老师和家长都夸妈妈做得漂亮!
清明 节那天，妈妈带着我去看望外婆，一到外婆家，妈妈看到外婆正在洗艾草，刚放下东西，就叫外婆去休息，自己就开始洗艾草了，洗完艾草又开始准备馅料，剁腊肉，切豆干，切腌菜，揉面团，一气呵成!不知不觉妈妈已经忙了近一上午，我劝妈妈休息一下，妈妈却说不累不累!为了帮妈妈分担，我也和妈妈一起学起了擀面皮，包艾米果。很快，一大盆馅就被包完了，艾米果也包了很多了。妈妈端着这些艾米果去蒸，不一会儿，一锅香气扑鼻，绿得诱人的艾米果就出锅了。我吃着自己包的艾米果，感觉特别好吃，当然功劳最大的还是妈妈，妈妈调的馅那是相当美味!
现在，连续两个多月，我们都在进行网络学习。妈妈每天都会帮我把老师布置的作业抄下来，监督我完成。有时我偷懒，妈妈就一遍又一遍地督促，特别是我的作文老写不好，一提起写作文我就头疼，感觉脑子里空空的，无从下手!这可把妈妈急坏了!白天她要上班，晚上下班以后，想出各种办法，一遍又一遍地启发我，有时甚至还向梁老师请教，自己学会之后，再耐心地指导我，于是在妈妈的帮助和指导下，我的第5单元作文《勤劳能干的妈妈》终于荣登榜首，评为了优秀作文，老师说要放到班级群里展示，我听到这个消息，心里不知有多高兴!当然我取得成功，首当其冲要感谢我的好妈妈!
我的妈妈就是这样勤劳能干，我为有这样的妈妈而感到骄傲与自豪!
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浅谈幼儿园科学教育活动的价值取向论文
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地会接触到论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。你知道论文怎样写才规范吗？以下是我帮大家整理的浅谈幼儿园科学教育活动的价值取向论文，欢迎大家分享。
【摘要】 随着新《纲要》的颁布，幼儿园课程改革已迈向一个新的阶段。《纲要》提出了“以人为本”的教育思想，对科学领域的目标中充分体现了，科学教育的价值取向不再是注重静态的知识传递，而是注重幼儿的情感态度和幼儿探究解决问题的能力、与他人及环境积极交流与和谐发展。
【关键词】 生活化引导 自主探索 多样性
一、内容的生活化和生成性
1、内容的生活化
幼儿科学教育内容的生活化是我们一贯所追求的。我认为，教育要适时地将教育目标融入幼儿感兴趣的活动之中，在幼儿感兴趣的活动中实现其教育的价值。
2、内容的兴趣性和生成性
兴趣或动机是人们爱好某种活动或力求认识某种事物的持久动力。杜威说，儿童有调查或探究本能。因此，教育要开发并利用幼儿感兴趣的事物和想要探究的问题，将之扩展成为幼儿科学教育的内容，保护和培植幼儿可贵的好奇心和探究兴趣，生成科学活动。
二、过程要引导幼儿主动探索
幼儿头脑没有得到真正的解放，他们总是在老师的指挥下运转，这是一种“填鸭式”的教学方式，必须彻底改变。
作为老师最应该做的就是调动幼儿参与的主动性，使幼儿真正的参与到自主探究学习中。我认为应该做到以下几点：
1、使幼儿产生疑问或疑惑发现问题是促使幼儿进行自主探究和学习的源泉，有了问题，自然会想要找出答案。此时，幼儿才开始进入自主探究的状态。只有在这种好奇心的促使下，才能唤起幼儿迫切的求知欲，并促使其主动参与到探究的活动中。
2、鼓励幼儿用已有的经验猜想和解释幼儿运用已有的知识经验，对所遇到的问题和产生的疑问进行解释、猜想和判断，这是幼儿调动原有的经验和认识的过程，它为幼儿更好地进行下一步探究提供了可能。
3、让幼儿大胆尝试、验证自己的想法幼儿通过自己动手探索实验得出结论，并将观察的结果和从生活中领悟到的点点滴滴相对应，如果结果和他们心中所想的一样，那么就可以强化他们对原有知识的认识。如果实验的结果与幼儿预先的解释相矛盾，将促使幼儿调整自己的原有认识、作出新的解释、建构新的知识。
三、教育价值的可持续性和多面性
1、可持续性衡量科学教育活动成败与否的关键就在于，科学教育活动能否使幼儿获得可持续发展，是否对幼儿的终身学习和发展有着重要意义。具体表现在：
（1）首先，要培养幼儿对科学知识的好奇心和强烈的求知欲；其次，促使幼儿把发现问题，分析问题和解决问题过程中获得的经验变成自己的知识。这对幼儿的终身发展和学习有着重要意义。
（2）在科学活动中，幼儿在自主进行探究活动中必然会获得许许多多对事物的新认识，但这不应该成为教师追求的主要目的。作为教师，要时刻牢记“人是教育的目的”，不能牺牲幼儿的探究兴趣来求取知识的获得。
2、多面性
科学活动使幼儿与大自然亲密接触，在生活中获得知识并在实践中得以验证，从中实现的教育价值是多方面的。
（1）培养幼儿进行探究的兴趣，让他们在探究过程中获得对周围世界的认识，从而获得新知识。亲近大自然，大自然的一草一木、星空浮云、泥沙海浪、高楼大厦、飞禽走兽，深深吸引了孩子们，他们不仅用眼睛去观察，而且用他们的耳朵、手、鼻以及整个心灵去感受，发现了他们周围许许多多美好事物的“形”与“色”、“秩序”与“变化”的美和奥妙。实现的是科学教育的认知价值。
（2）科学活动的如下目标实现的是科学教育活动的社会价值和审美价值：科学活动可以让幼儿贴近生活，有效地从生活中发现、分析并解决问题，不断沟通生活与自己大脑中所知的一些事物的`联系，逐渐地克服学习中的心理障碍，从而唤起幼儿对新生事物的强烈好奇心和迫切的求知欲，这样既能改进幼儿教学内容的呈现方式，也能促使幼儿积极地进行自主探究、动手实践、合作交流，有效地改变他们的学习方式。
四、组织方式的多样性和灵活性
1、集体活动与小组活动相结合长期以来，有组织的集体活动是幼儿科学教育活动的主渠道，甚至是唯一渠道。许多教师认为，科学教育是非常正规、严谨的教育活动，只能通过教师预先设计好的程序和步骤进行。这种教学方式对于幼儿自身发展不利，也不符合幼儿对新生事物认识的特点，太过“死板”的教学方式不利于调动幼儿的学习兴趣，无法使其主动参与到教学活动中。幼儿自发的活动小组，以及幼儿的个别想法都应该受到重视。教师应大力支持并引导幼儿积极主动参与活动，这样也有利于集体活动的形成。
2、幼儿科学活动灵活地渗透于幼儿的日常活动中由于幼儿对周围事物的认知很少，对周围时间的好奇和疑问应该算是每时每刻都存在，因此我认为幼儿科学教育更多的应是随机教育，应在幼儿的生活中随时随地地进行。户外活动时：地上行动着的蚂蚁、各种小虫；各种不同的花草和不知名的动植物等等，都会引起幼儿的注意并使他们产生很多疑问，此时幼儿主动探究和学习的机会很多。
总之，幼儿教学活动应以引导幼儿主动探究、学习为主，并使幼儿在兴趣怏然的生活中构建自己对物质世界的认识。
这种教学方法是对传统“灌输式”教学方法进行挑战、进行改革，它不仅利于幼儿认识的发展，也利于幼儿个性品质的养成，更能使课堂充满活力！
幼儿园科学教育小论文
一、幼儿教育中性格存在的问题
1、幼儿不诚实的性格
幼儿不诚实性格的养成是由于幼儿缺少担当、害怕被惩罚。幼儿的不诚实性格与家庭教育息息相关。一些家长为了使幼儿进行某种行为而随意哄、许愿但不兑现，导致幼儿对家长缺少信任，长此以往使幼儿自己也养成了不诚信的性格。另外，一些幼儿教师教育方法不当也会使幼儿说谎，幼儿做错事后为了躲避惩罚而说谎的现象频频发生。
2、幼儿内向的性格
具有内向性格的幼儿不在少数。内向性格的幼儿不善于与人交往，对幼儿长大成年后进入社会极为不利。内向性格的幼儿寡言少语，不善于表达自己，遇到问题通常自己解决，不愿意与人分享，长此以往对幼儿的身心健康极为不利。幼儿长大之后在团体合作中会表现得较为吃力，不易融入集体，对其未来发展具有较大的影响。
3、幼儿胆小的性格
一些父母经常在幼儿面前打架、吵闹，逐渐使幼儿养成了胆小懦弱的性格。幼儿入园后一旦被其他幼儿欺负会加剧其胆小性格的发展。幼儿胆小性格并不利于幼儿今后的发展，也不利于与他人交往。因此，幼儿胆小性格是制约幼儿成长的问题之一。男孩子胆小、懦弱的性格使其缺乏责任感，没有担当意识。
4、幼儿冲动的性格
幼儿冲动的性格对幼儿的成长极为不利。冲动主要表现为对事情没有进行全面的了解就下判断而采取行为。很多事实证明在冲动时做出的行为大多是不正确的。幼儿的冲动主要表现为与他人相处不融洽时采取暴力等措施来武力解决。这种冲动的性格不利于幼儿学习知识，对其未来的发展极为不利。
二、幼儿教育中性格培养对策
1、幼儿诚实性格的培养
诚实指人的言行与内心保持一致，对幼儿进行诚信教育就是让幼儿说真话，犯错误要敢于承认，不撒谎、不逃避责任。幼儿诚实性格是在后天的教育中形成的。“曾子杀猪”的故事广为流传，曾子为了保持与幼子之间的信任，用实际行动予以证明，值得各位家长学习借鉴。家长与幼儿之间的关系应该是真诚信任，唯有此法才能使幼儿得到正确的家庭教育。幼儿教师同样需要对幼儿真诚，这样才能赢得幼儿的信任，培养幼儿诚实的性格。幼儿教师在教育过程中需要采用正确的教育方式，使幼儿敢于承担错误。
2、幼儿外向性格的培养
外向性格的幼儿在处事风格上更加积极活跃，喜欢与他人交往，善于与他人分享自己的痛苦与快乐。幼儿外向性格的培养需要有意识地进行。
（1）要注意幼儿的身体健康，幼儿身体和智力良好发展是幼儿养成外向性格的基础，因此需要为幼儿创造良好的生活环境，让其摄入充足的营养，使其身体健康成长；
（2）要加强对幼儿的关心，幼儿内心是渴望被关怀照顾的，成人满足幼儿此种需求会使其更加愉快、活泼，因此，在幼儿教育中幼儿教师和家长应更加注重对幼儿的情感关怀；
（3）采用正确的教育办法，幼儿教师对幼儿进行集体教育时应注意观察幼儿的性格特点，多与内向的幼儿沟通，帮助其融入集体，逐渐养成活泼的性格。
3、幼儿勇敢性格的培养
勇敢指不怕困难、为了目标勇往直前的精神。人的勇敢和自信心是克服一切障碍的基础。幼儿勇敢性格的培养需要从小进行，家庭教育对幼儿勇敢性格的培养尤为重要，父母应为幼儿营造一个良好的氛围，让其在和谐的家庭环境中逐渐养成勇敢的性格。幼儿勇敢性格的培养，可以从在集体面前讲话、表演方面进行。家长可带领幼儿经常参加户外活动，让其选择喜爱的体育运动等。在户外实践中，会遇到各种情况，幼儿跟随家长一起克服种种困难，能使其逐渐锻炼坚毅勇敢的品质。第一，通过榜样力量对幼儿进行正确的培养。幼儿勇敢的性格在婴儿时期就已经开始养成，在逐渐成长的过程中，成人对幼儿的教育是通过榜样的力量完成的，幼儿通过对成人行为的观察，耳濡目染逐渐养成幼儿勇敢的性格。例如：幼儿的父母是一个勇敢的人，幼儿在日常生活中通过对其父母言行的模仿，也逐渐也成为勇敢的人。另外，在教育方式上，幼儿家长和教师要注意采取正确的办法，避免其在日常工作中随意指责、嘲笑甚至恐吓幼儿，对幼儿的身心健康造成不良的影响，避免幼儿养成胆小、懦弱的性格。第二，创造幼儿勇敢性格的培养机会。幼儿的良好性格需要在日常工作中进行有意识地培养，勇敢性格也不例外。所以，家长和幼儿教师需要为幼儿创造一切培养勇敢性格的机会，在日常生活和学习中有意识地培养幼儿克服困难、勇往直前的品质。第三，通过对文学作品逐步引导幼儿成为勇敢的人。幼儿教师和家长可以通过向幼儿介绍文学作品中勇敢的人物形象，向幼儿讲解何为勇敢、何为鲁莽。例如《西游记》的讲解中，家长可以将孙悟空的勇敢和猪八戒的鲁莽结合，让幼儿有一个形象的认识。
4、幼儿冷静性格的培养
幼儿的健康成长需要摆脱冲动性格，逐步培养幼儿冷静的性格。幼儿冷静的性格在幼儿学习中发挥着巨大作用。幼儿大多好冲动，冷静性格对幼儿是一种较高的追求，但对幼儿的成长有积极的作用。幼儿家长和教师要有意识地训练幼儿静心思考，使幼儿逐渐养成冷静的性格。四幼儿教育中性格塑造的重要性综上所述，幼儿在成长过程中，其性格的养成由自身因素和外在因素的共同作用。幼儿家长和教师对幼儿的影响尤为重要，因此家长和幼儿教师应为幼儿树立正确的榜样，通过自己的言传身教去感染幼儿逐渐形成良好的性格。本文从幼儿教育中性格培养现状谈起，进而从四个方面阐述幼儿性格存在的问题，即幼儿不诚实的性格、幼儿内向的性格、幼儿胆小的性格、幼儿冲动的性格。最后揭示幼儿教育中性格培养对策。幼儿良好性格的培养与幼儿教育息息相关，通过本文的探索旨在使更多的人关注幼儿性格塑造的重要性。
追求生命的自由8月的一天下午，天气暖洋洋的，一群小孩在十分卖力地捕捉那些色彩斑斓的蝴蝶，我不由自主地想起童年时代发生的一件印象很深的事情。那时我才12岁，住在南卡罗来纳州，常常把一些野生的活物捉来放到笼子里，而那件事发生后，我这种兴致就被抛得无影无踪了。 我家在林子边上，每当日落黄昏，便有一群美洲画眉鸟来到林间歇息和歌唱。那歌声美妙绝伦，没有一件人间的乐器能奏出那么优美的曲调来。 我当机立断，决心捕获一只小画眉，放到我的笼子里，让它为我一人歌唱。果然，我成功了。它先是拍打着翅膀，在笼中飞来扑去，十分恐惧。但后来它安静下来，承认了这个新家。站在笼子前，聆听我的小音乐家美妙的歌唱，我感到万分高兴，真是喜从天降。 我把鸟笼放到我家后院．第二天，它那慈爱的妈妈口含食物飞到了笼子跟前。画眉妈妈让小画眉把食物一口一口地吞咽下去。当然，画眉妈妈知道这样比我来喂它的孩子要好得多。看来，这是件皆大欢喜的好事情。 接下来的一天早晨，我去看我的小俘虏在干什么，发现它无声无息地躺在笼子底层，已经死了。我对此迷惑不解，不知发生了什么事，我想我的小鸟不是已得到了精心的照料吗? 那时，正逢著名的鸟类学家阿瑟•威利来看望家父，在我家小住。我把小可怜儿那可怕的厄运告诉了他。听后，他作了精辟的解释：“当一只雌美洲画眉发现它的孩子被关进笼子后，就一定要喂小画眉足以致死的毒莓，它似乎坚信孩子死了总比活着做囚徒好些。” 从此以后，我再也不捕捉任何活物来关进笼子里。因为任何生物都有对自由生活的追求，而这种追求无疑是值得肯定的。
自由之一说 一，什么是自由自由一般被理解为可以按照自己的意志进行活动。或称人的自主活动。意即我想干什么,就干什么，想怎么干，就怎么干。这种理解，使人们对自由产生了无限的想往，成为追求的目标。但人们从事的自主活动，并不一定都是自由的。人的活动是否是自由的，还要看该活动是否受到阻碍，是否行得通，即是否符合相关事物规律的要求。符合规律的就有自由，即可想干什么，就能干什么。不符合规律的就没有自由，即不能想干什么，就能干什么。如在市场上买东西，是人们的一种自主活动。若是符合市场交易规则，就有这个自由，即想买什么，就买什么。如果只有“我愿意”，但不给钱，就没有这个自由。因而可以说，自由是人们自主的、符合规律活动的表述。或者说，自由是人们符合规律的、自主活动的表述。规律是通过人的行为规范表现出来的。市场交易规则就是符合市场经济规律的人的行为规范。现在人们通常所说的自由，一般是指政治上的自由内涵，是指人的自主性在政治领域的反映。如“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。”这里所说的自由，是指二十世纪国际公认的人民在政治上的某些权利，如言论自由、信仰自由、集会结社自由等等。这些自由内涵，是以市场经济规律为基础，符合市场经济发展需要的。它的存在，有利于商品经济的发展，。自由还可以理解为：按照个人的意志进行活动而不受外力的阻碍。当人们进行某种自主活动时，尽管符合该事物运行规律的要求，但由于存在某种外力阻碍，就不能实现，也就没有了该种自由。因而要实现某种自由，有时还必须排除相关的障碍。例如，在市场上如存在强买强卖的欺行霸市者，就没有做买卖的自由。这种排除外在障碍的活动，可称之为对该事物的解放。如清除了欺行霸市者，即解除了对买卖自由的该种约束，就可称之为对该地买卖自由的解放。自由与规范的关系，就是自由与约束的关系。人们要享有某种自由，就必须遵守相关行为规范的约束。没有相关的约束，就没有相关的自由。例如没有“红灯停，绿灯行”交通规则的约束，就没有现代城市的通行自由。要有生产某种合格产品的自由，就必须遵守相关的操作规程的约束。要有踢足球的自由，就需要遵守踢球的规则。要有言论自由，就必须遵守相关的法律的约束。这种约束如果是符合相关事物运行规律的，那就成为实现该种自由的保证。在社会生活中，处处都有行为规范，人们的任何行为都要受到相关规范的约束。社会上的种种法律，制度，政策，规则，道德、宗教等等就是对人行为的约束规范。规范是根据人的需要制定的，是为人的生存和发展服务的。它为人类提供一个适于生存和发展的活动空间。在这个空间内，人们的行动是自主的。但社会在发展，规范在不断完善。人们拥有的自由空间，也在不断扩大。所以自由的内涵不是绝对的而是相对的。人们为了自身的需要，进行的社会活动是否是自由的，其本质的区分点，就在于该活动是否是自主的，是否出于自觉自愿。即是否按照自身的需要，自行做出相应的判断和选择。所以自由的核心内容是自主性。这也是人们评价自由的最主要的标准。当人们进行活动时，若有自主性，就有利于发挥人们的主动性、积极性、和创造性。而自主活动是否是自由的，还要看该活动是否符合相关规范的要求，符合的就有自由，不符合的就没有自由。所以实现自由的关键，则是规律性。因为人们的行为规范是建立在相关客观规律基础上的。二，自由的框架制约于生产力的发展水平人类社会的发展过程，就是人类对客观规律不断认识和把握的过程。哲人云：“人类的历史，就是一个不断地由必然王国向自由王国发展的历史。”必然王国是指人们在未认识客观规律之前，盲目受客观规律支配的境界。自由王国是指人们在认识客观规律之后，自觉运用客观规律为社会服务的境界。社会的发展过程，就是人类对客观规律不断从不认识到认识，从被迫遵守到自觉运用的过程。例如，人们在未认识和把握电的运动规律之前，人们对雷电只有被打死和害怕的份。而在认识电的运动规律之后，则可用来改造客观世界，为社会造福。如电灯的发明，把黑暗变成光明，扩大了人的自由活动空间。电话的发明，人们就有了远距离通话的自由了。电能的开发和利用，扩展了人们拥有的自由空间，是人类社会重大进步的表现。由此可见，人们获得的种种自由，来源于对客观规律认识和运用。政治领域的自由内涵，也是决定于人们对客观规律的认识和运用。如在商品经济条件下，按照等价交换规律，人们就有了自由平等的要求。在市场经济雇佣制的条件下，工人为了争取自身权利，克服势单力薄的弱点，就有了集会结社自由的要求。随着社会的发展，人类对客观世界的认识，是从不知到知，从少到多，从简到繁，从浅到深，一步一步的前进。自由王国，在远古时代，就存在于人类社会。只是它的疆域很小。随着社会的发展，它的疆域也是从小到大，一步一步的扩展。为了叙述方便，我们把自由王国的疆界，称之为自由的框架。人类对客观规律的认识和把握水平，决定着生产力的发展水平，而生产力决定着经济基础，经济基础决定着上层建筑。上层建筑又决定着人的行为规范。而人的行为规范，就构筑了一个有利于人的生存和发展的自由活动空间，这个活动空间的边界，可称之为一个时代的自由框架。在这个框架内，人们在自觉遵守相关规范的基础上，可以自由地做个人所想做的事，追求个人所追求的目标。而在这个框架之外，人们就会受到外在力量的制约，就没有这种自由。例如小农经济条件下，农民就没有离开土地的自由，因为他们离开土地，就无法生存。人未掌握航空航天飞行的理论和技术之前，人类就不能在天上飞行，就没有在天上飞行的自由。人们的种种自由，限制在当时人们认识和把握的客观规律框架之内，限制在当时当地实际生产力发展水平之内，即限制在当时当地社会上约定俗成的、行为规范的框架之内。“每个时代所达到的对必然的认识，即是自由的尺度。” 真正的学问，是人们认识和把握客观规律的成果。百余年来，那些在历史上有过重要贡献的人，如牛顿，马克思，爱因斯坦等等，都是很有学问的人。这个学问，是指他们揭示了某种客观规律，或是运用某种客观规律解决了社会面临的某种问题。他们所发现的自然或社会的某种规律，给人类提供了某些现实的、改造客观事物的主动权。人们可以用他们的理论作指导，改造客观世界，造福社会。他们的发现，为人类把握的客观规律的总水平添砖加瓦，从而有利于扩展人类的自由空间，扩展自由王国的疆域。但社会是在不断前进的，那些先驱们不可能预见到未来的新事物。因而他们的发现、他们理论是有局限性的。后人的实践证明了的、不符合实际的观点、理论，将被修改或被淘汰。任何先贤都不可能超越他所处的时代去认知世界。任何先贤说的话，都不可能句句是真理。历史每前进一步，自由的框架就扩大一步，人们拥有的自由内涵也就扩大一步。因此人们拥有的自由，无论是个体还是群体，都会随着社会的发展而发展，既不能停止不前，也不能超越。尽管历史的发展，也可能存在短暂的反复，但历史是不会倒退的。一个时代的自由框架，即人们拥有的自由内涵，必然要与该时代的社会生产力的发展水平相适应，与人们把握的客观规律水平相适应。人们拥有自由内涵的扩展，实质上就是人们在社会活动中自主性的扩展，即人们在处理事务中，自主性的范围的扩大。现实世界上，由于地区间存在生产力发展的不平衡性，存在着经济发达的先进地区与后进地区的差距。因而也就存在不同的自由框架。后进地区只有向先进地区学习，发展生产力，才能消除这种差距。三，自由内涵的扩展，是一个有序的发展过程人类社会不断进步的过程，是社会生产力不断提高，人们生活水平不断改善，个人的自由领域不断扩展过程。原始社会由于生产力低下，个人离开所在的群体就不能生存，只能群居共产。当出现了原始的畜牧业和农业，个人的生产力有了剩余的产品时，就出现了私有制，出现了奴隶社会。这是人类社会的一大进步。当农业经济发展到一定阶段，封建社会就否定了奴隶社会，奴隶就被解放了，这又是一大进步。当商品经济发展到一定阶段，资本主义社会就否定了封建社会，农民可以不依附于土地了，这又是一大进步。“我们愈往前追溯历史，个人、也就是进行生产的个人，就显得愈不独立，愈从属于更大的整体”。所以社会的发展过程，是个人不断从群体的约束中解放出来的过程。人类社会，从原始社会，到奴隶社会，到封建社会，到资本主义社会的发展过程，就是个人的独立性、自主性不断加强的过程，亦即是个人自由的内涵不断扩展的过程，也就是约束个人自由的条条框框不断解除的过程。这个解除条条框框的动力，就是社会生产力的不断发展。资本主义的政治制度，是为商品经济服务的。它规范了社会经济运行秩序,为商品生产、商品交换、商品消费、创造了有利条件。当然，规范的形成与完善，也是一个历史过程。它是人们不断认识和运用商品经济规律改造客观世界的成果。竞争是推动商品生产发展的核心机制。规范公平的竞争秩序，是发展商品经济必要条件。人们所要求的自由民主等等政治权利，是符合商品经济规律要求的。这表明资本主义制度下的生产者的个人，比封建制度下的生产者的个人，拥有更多的自由。如果社会主义社会优于资本主义社会，它应有利于克服资本主义制度所固有的、阻碍生产力发展的缺陷，使生产力得以持续发展，并能使人们享有更高的生活水平与质量，并拥有更多的自由内涵。社会主义的本质是解放和发展生产力，因为发展生产力是社会发展的核心。它是衡量任何制度、政策好坏的最根本的标准。这就意味着，适应生产力发展的旧规范将被保留和完善，不适应生产力发展的规范将被改革。现实生活中，有的国家或地区进步比较快，有的则比较慢，有的甚至迂回曲折。造成这种状况的因素很多，但归根到底，起主导作用的是当时当地生产关系是否适应生产力发展的需要。适应的就快，不适应的就慢，甚至倒退。例如前苏联，自称其社会制度代表社会发展的方向，但实际上，他们的认识不符合客观实际。经济运行不符合现实经济规律，政治措施不符合经济规律的要求。在商品经济尚未充分发展的前苏联地区，应根据生产力的实际条件，按商品经济规律的要求，组织经济活动。并在此基础上，规范政治活动。而他们却实行了所谓的社会主义计划经济制度。商品生产，其品种、数量、质量都是由国家计划，而不是由市场的供求关系来决定。商品的优胜劣汰不是靠市场竞争，而是靠长官意志（计划）来决定。这就使广大人民群众主动参加的、灵敏的、具有活力的市场活动，变成了僵硬的、缺乏活力的、按少数人的指令活动，从而造成产品老化而不能及时得到更新。人民群众的积极性、主动性、创造性限制在长官意志之中，得不到充分发挥。从而造成体制僵化，技术落后，生产力发展缓慢，人民生活得不到有效的改善。这种政治经济体制，必然会妨碍社会的发展，导致统治阶层严重脱离人民群众。当他们打开铁幕，与充满活力的市场经济体系相碰撞时，解体的命运也就不可避免了。前苏联社会主义模式的失败，说明这样一条真理：只有从实际出发，根据生产力发展的实际水平,按照经济规律的要求，规范经济运行秩序。使生产关系适应生产力的发展需要，才能充分发挥人民群众的活力。经济才能发展，人民生活才能改善，自由的领域才能扩展。随着人类对客观规律的掌握越来越多，人也就越来越聪明能干了，人和人之间的关系、人和自然之间的关系也愈来愈和谐协调了，人们的生活水平和质量也越来越高了，人们拥有的自主性，拥有的自由的空间也就越来越大了。从而可逐步进入“每个人自由而全面发展的社会”，即人人享有充分自由的社会。也就是自由王国的领域大大扩展了的社会。如果有那么一天，人类穷尽一切宇宙的秘密，即掌握宇宙所有事物的规律性，那时，人类就可创造其所需要的任何事物，包括完善人类本身。那时，人人都有充分的自主性，达到“从心所欲”的地步，从而成为宇宙的主人，成为‘神’。尽管达此目的遥遥无期，也许永远达不到，但历史必定朝着这个方向前进。四，自由的把握与追求人人都在追求幸福，而幸福的重要标志之一，就是人们拥有自由的水平。生产者拥有的自由内涵越丰富，就越有利于发挥人的聪明才智，越有利于提高社会生产力，越有利于提高人们的生活水平和质量。因此不断扩展自由空间，是社会发展的必然要求。现实的行为规范是人类文明所达到的成果，是社会进步的结晶，是自由的现实内涵。把握自由，首先是把握现实的文明成果，现实的行为规范。争取自由，就是要改革不符合现实经济规律要求的旧规范，以扩展自由空间。历史上形成的规范，有合理合法的，有合法不合理的，也有不合理不合法的。如奴隶制存在的社会，奴隶主拥有奴隶是合法的。在消灭了奴隶制之后，拥有奴隶，就不合法了。但奴隶制是一定历史条件下的必然产物，有它的合理性。只有当社会生产力发展到一定阶段时，才能有解放奴隶的要求。只有在这时，奴隶制的合理性才被否定。因此在一定历史条件下，某种行为规范是合法的，也是合理的，有存在的必要。在另一历史条件下，某种行为规范虽然是合法的但不是合理的，有革除的必要。再有一种历史情况，就是该种行为规范既不合理，也不合法，就不允许其存在。所以自由的内涵是有时代特征的。什么样的规范是应当改革的，必须根据当时当地的实际条件来决定，即根据生产力水平所形成的经济规律来决定。自由内涵的扩展，不能落后于时代的需求，也不能超越时代的需求，这个时机问题，在进行改革时，是需要认真探索和把握的。否则，既不利于生产力的发展，也不利于人民生活水平的提高。这里所说合法的规范是指符合法律规定的规范，这里说的合理的规范是指符合事物客观规律要求的规范。改革旧的行为规范，首先是指那些现实生活中，阻碍生产力发展的合法不合理的规范。例如，那些正在大力发展商品经济的发展中国家，必须改革那些封建制度遗留的有碍生产力发展的规范，改革那些脱离实际不符合规律要求的主观主义的规范。并大力创建与现实商品经济相适应的规范，才能促进社会生产力的健康发展。例如我国经济，曾按前苏联模式建立了所谓的社会主义计划经济体系，并用这种体系规范经济运行秩序，脱离了我国尚处于以小农经济为主导，商品生产尚欠发达的现实。排斥市场经济规律的基础作用，这就导致了经济发展的困难。当我国人民从盲目崇拜这一模式下解放出来，把计划经济体系，改造成符合我国现实生产力条件的社会主义市场经济体系，以市场经济规律为基础，规范经济运行秩序，就使国民经济获得了广阔的自由活动空间。生产发展了，人民生活也获得了改善。改革旧规范，有的涉及不同群体利益的重新分配，必然会引发各式各样冲突，这就需要社会公共权力，进行合理的、公平的调节。这种调节，既要符合客观规律的要求，又能保护弱势群体的正当权益。以求社会的和谐与稳定。人们常说，创新最需要自由。当人们处于思想不受约束，才能又能充分发挥的状态下，即人们从事活动时，俱有充分自主性的状态下，就有了进行创新的最佳主观条件。在这种状态下，人们可以按照实际条件，不受约束的去探索事物的规律性。即：不唯上，不唯书，只唯实的去探索，也就是从实际出发去探索。但要实现创新，还取决于人们的才能和社会提供的相应的物质条件。创新的实质，就是人们在已认识的相关事物客观规律的基础上，探索未知的客观规律，进而创造为社会造福的新事物。创新过程，就是一个新的自由空间的开拓过程。一个适应生产力发展的社会制度，应为创造活动提供最佳的社会条件；提供有利于创造活动的人才、物质基础和机制。所谓人才，就是指那些有创新精神并善于解决实际问题的人，即那些掌握相关客观规律而又能灵活运用于实际的人。他们是自觉运用客观规律，改造客观世界为社会造福的带头人。所以，把握和探索所从事的相关事物的规律性，是人们社会实践的根本要求，也是人们学习的根本要求。把握了相关事物的规律性，就等于取得了进入该自由王国的签证。人们拥有的自由内涵，不仅不同的时代不同，而且在不同的国家、不同的种族、不同的宗教、不同的地理环境都有所不同。因为他们的文化传统、社会制度不同，人们的行为规范也就不同。在经济全球化的今天，现代商品经济占主导地位的条件下，各种规范都将随着现代商品经济的发展而发展，社会上不适应其运行要求的规范都将被改革。在同一个国家、种族、宗教等群体中，由于人们所处的社会地位、拥有的财富、掌握的知识不同，他们拥有的自由内涵和自由度也就不同。如奴隶社会的奴隶主与奴隶的自由内涵就不相同。因为社会成员被划分成阶级、阶层、等级，都是不以人们的意志为转移的，而是由社会生产力的发展水平决定的。社会允许的种种自由，和人们能实现的种种自由是两件事。所以一个人的自由内涵与自由度，不仅取决于社会允许的自由框架，而且取决于个人为实现自由所拥有的物质和精神条件，即取决于个人把握规律（规则）的能力。例如统治者和被统治者、有产者和无产者、有专业知识者和没有专业知识者，他们拥有的自由内涵和自由度就不相同。自由王国是一个抽象的概念，它只存在于人们的心中，当然也存在于社会的文化遗产中，它是人们实践自由的方向盘。自由王国的疆域，不同的人群，不同的个人，也是不同的。人的群体的自由王国，由群体去把握和争取，个人的自由王国，则必须由个人去把握和争取。而要使人人都拥有充分的自由，还有赖于社会生产力的高度发展，社会制度的高度完善，人的素质的全面提高。
When the freedom of the gentle breeze blowing, we naturally feel fresh as free as the wind blows; and, we inevitably in disaster. MakingFree, moderation is the key. MakingOnly moderate freedom, to show the true meaning of its existence. MakingThere was a school at the strong request of the students, let the students experience a month "complete freedom" of life, no job, no oversight, no discipline, let the students do, do what you want to do. Then, a night not marriage elusive, have fight in hospital, also violate the detained need need this month free experience, let many people recognize: freedom, moderation is the key. Visible, only moderate free, to make people really have, to show the true meaning of its existence. MakingOnly moderate freedom, can make our life more beautiful. MakingWhen spring returns to the good earth., the recovery of all things, the breeze gently blowing, we feel feel fresh; when the sun gently sprinkled on us, natural very comfortable; when autumn leaves like butterflies, dancing in the forest, the natural beautiful; when the winter snows fall lightly, the whole world is all Su wrapped, grow more enchanting. However, we notice that are in the range of moderate free, we can feel the beauty of the seasons, we can feel free. Proper free, let our life more poetic. And excessive freedom, it may lead to disaster. MakingPlanetary freely on its own orbit, then live together peacefully; but if excessive freedom to run, do not abide by the rules, then will lead to the collision of disaster. If grass over freedom to grow in the fields, it will become a noxious weed, will let the crops; if the summer rain over free fall, the dam will not carrying too much water and breaching of the dike, the fields will suffer because of too much water and become waterlogged; if the winter snow excessive free fall, icy world, it will interrupt the traffic, affecting the smooth development of various undertakings. In short, the excessive free, let us not true freedom, but only in disaster. Free, moderation is the key. Because of moderate freedom, can kite online axis traction smoothly fly; because there are some freedom, in the valley streams to the restriction of free flow is; because of degree of freedom, we can live a happy life under the protection of the law. Degree of freedom, for our life propped up a blue sky. I want freedom like a breeze, like gurgling streams, because only the degree of freedom, we can truly have.
每一个人都需要自由，每一个人都渴望自由。我们快乐的生活着，在学校、家里，在老师、家人的关心下幸福的成长。同时，我们也被束缚着，因为有了束缚，我们不会因为一句话儿闹得不可开交，不会因为一件小事打得落花流水；因为有了束缚，我们会自觉遵章守纪，因为有了束缚，我们会彬彬有礼、与人为善。
如果只要自由，没有束缚会怎样？
一天，车轮质问方向盘：“你问什么总是要束缚我的自由？”，方向盘回答：“要想随心所欲，必定会走到邪路上去。”谁都想要自由，可是，若车轮自由了，后果将会和火车离开了铁轨一样，虽然享受了短暂的自由，却让自己付出惨痛的代价。这也如白白的斑马线一样，虽然束缚着你，可是，它却能保证你的安全，如果你“自由地”走到车行线上，是没了束缚，可是，这时飞驶过来一辆大卡车怎么办？你虽然得到了自由，但是，你的生命、安全就没了保证。假如，你是一株小草，纯粹为了自己的快乐、自由，让自己歪着长，在生命开始的时候，若没了铁丝束缚你，没有人为的把你端端正正的栽在树坑里，你将在年纪轻轻的时候就被砍伐（淘汰），到那时，你大喊，你悔过，也无济于事了。人又何尝不是一样？
我们虽然很需要自由，可在自由的时候，又会被约束，我们为什么只看重自由而不去考虑那束缚会带给你无尽的幸福呢？有了束缚，车轮不会进入“邪道”；有了束缚，火车不会离开铁轨；有了束缚，小树才会长大成材……在人生的漫漫长路中，自由与束缚互相帮助，它们可以让你快乐、自由，也能束缚你的那些不良行为，让我们都能真正体会到自由与束缚让每一个人都受益匪浅。
以人生需要自由和束缚为题的800字作文
每一个人都需要自由，每一个人都渴望自由。
我们快乐的生活着，在学校、家里，在老师、家人的关心下幸福的成长。
同时，我们也被束缚着，因为有了束缚，我们不会因为一句话儿闹得不可开交，不会因为一件小事打得落花流水；因为有了束缚，我们会自觉遵章守纪，因为有了束缚，我们会彬彬有礼、与人为善。
如果只要自由，没有束缚会怎样？一天，车轮质问方向盘：“你问什么总是要束缚我的自由？”，方向盘回答：“要想随心所欲，必定会走到邪路上去。
”谁都想要自由，可是，若车轮自由了，后果将会和火车离开了铁轨一样，虽然享受了短暂的自由，却让自己付出惨痛的代价。
这也如白白的斑马线一样，虽然束缚着你，可是，它却能保证你的安全，如果你“自由地”走到车行线上，是没了束缚，可是，这时飞驶过来一辆大卡车怎么办？你虽然得到了自由，但是，你的生命、安全就没了保证。
假如，你是一株小草，纯粹为了自己的快乐、自由，让自己歪着长，在生命开始的时候，若没了铁丝束缚你，没有人为的把你端端正正的栽在树坑里，你将在年纪轻轻的时候就被砍伐（淘汰），到那时，你大喊，你悔过，也无济于事了。
人又何尝不是一样？我们虽然很需要自由，可在自由的时候，又会被约束，我们为什么只看重自由而不去考虑那束缚会带给你无尽的幸福呢？有了束缚，车轮不会进入“邪道”；有了束缚，火车不会离开铁轨；有了束缚，小树才会长大成材……在人生的漫漫长路中，自由与束缚互相帮助，它们可以让你快乐、自由，也能束缚你的那些不良行为，让我们都能真正体会到自由与束缚让每一个人都受益匪浅。
自由与束缚为话题的800字议论文
追求生命的自由8月的一天下午，天气暖洋洋的，一群小孩在十分卖力地捕捉那些色彩斑斓的蝴蝶，我不由自主地想起童年时代发生的一件印象很深的事情。
那时我才12岁，住在南卡罗来纳州，常常把一些野生的活物捉来放到笼子里，而那件事发生后，我这种兴致就被抛得无影无踪了。
我家在林子边上，每当日落黄昏，便有一群美洲画眉鸟来到林间歇息和歌唱。
那歌声美妙绝伦，没有一件人间的乐器能奏出那么优美的曲调来。
我当机立断，决心捕获一只小画眉，放到我的笼子里，让它为我一人歌唱。
果然，我成功了。
它先是拍打着翅膀，在笼中飞来扑去，十分恐惧。
但后来它安静下来，承认了这个新家。
站在笼子前，聆听我的小音乐家美妙的歌唱，我感到万分高兴，真是喜从天降。
我把鸟笼放到我家后院.第二天，它那慈爱的妈妈口含食物飞到了笼子跟前。
画眉妈妈让小画眉把食物一口一口地吞咽下去。
当然，画眉妈妈知道这样比我来喂它的孩子要好得多。
看来，这是件皆大欢喜的好事情。
接下来的一天早晨，我去看我的小俘虏在干什么，发现它无声无息地躺在笼子底层，已经死了。
我对此迷惑不解，不知发生了什么事，我想我的小鸟不是已得到了精心的照料吗？ 那时，正逢著名的鸟类学家阿瑟?威利来看望家父，在我家小住。
我把小可怜儿那可怕的厄运告诉了他。
听后，他作了精辟的解释：“当一只雌美洲画眉发现它的孩子被关进笼子后，就一定要喂小画眉足以致死的毒莓，它似乎坚信孩子死了总比活着做囚徒好些。
” 从此以后，我再也不捕捉任何活物来关进笼子里。
因为任何生物都有对自由生活的追求，而这种追求无疑是值得肯定的。
以约束与自由为题目,写一篇850字的作文
“作业做完没？” “别看电视了” “早点去睡觉” 家长最喜欢的讲的口头禅，学生最不喜欢的三句话，关于自由论的开始自由：由自己作主；不受限制和拘束。
从小我们在家就受家长管着，上学以后我们又开始收老师管着，一直没有自由的我们一直在幻想没有了家长没有了老师的自由生活。
当有一天我们认为自己有了自由生活，没有了约束与限制我们还会正常的走在学校的道路上，还会用自己一滴滴汗水去换取劳动的果实么？在自由与纪律是辩证统一关系中说，.自由不是无限制的自由，只有在遵守法律、制度等纪律的约束才能实现最大的自由，否则就会受到相应的惩罚，也就无从谈自由了。
如果世上没有了法律等纪律的约束，人们就会为所欲为，自然就会受到破坏、疾病到处蔓延，人类就会走向毁灭的。
所以当我获得了我们所要求的自由后，我们中的绝大部分可能会放下书本走上自己认为的自由的生活：书本变成了游戏，学习变为了玩乐，而当时光匆匆度过的时候，我们会发现自己已经为社会所淘汰，成为了家长社会的负担。
也可能你会说你不会这样，你依旧能拿起书本在，只是现在的过下强烈约束与限制使自己无法接受，我们还是学生应该有自己的一片天空，有自己的一份空间。
是的，有时过分的约束只会限制人的发展，限制学生时代我们的发明力与创造力。
青蛙被束缚在了井底他会认为井上的一片就是整个天空，而当我们被过于限制约束在学校和家庭的条条框框时，我们又何尝不会像井底之蛙畅耽扳甘殖仿帮湿爆溅一样，我们又怎会快乐呢。
经调查77%的青少年参加学习辅导班，而在这部分人群中有38%的人表示参加学习辅导班并非其乐趣，而是因为家长的要求。
正是这些要求使相当一部分青少年由于被动式的学习时间过长，因而对学习的兴趣减低，学习效果反而更差。
所以家长与老师应给学生一些自由，让学生有时间看自己的书，做自己的事，培养自己的兴趣，在学习生活中，做自己的主人，让学生健康快乐成长。
高中作文《有约束的自由》
关于成龙大哥在博鳌论坛上发言：关于中国人是要管的话题，引起了某些网民的反感，认为其言论有辱国体之说，并要扬言抵制其代言的产品。
笔者作为一位成龙的影谜，对于其发言的观点，以就事论事的方式作一番解说，是否成龙大哥的话有损国体。
对于引言中第一段开始的关于成龙在国外购置的“Made in China”品牌服装的质量同国内同一品牌质量有别的论道，基本上没有人对此表示异议，而对于“崇洋、崇日、崇韩，就是不崇中”的说法也抱以认同的态度。
诚然，成龙把国内存在的一种表面的、浮华的现象说出来的时候，并不是在揭中国人的丑，而是要让年青一代人引起深思，更要让那些出口个企业的东家们敲一下警钟，要把国人的位置和外国人的位置放平，不要有所别，不要低眼看国人高眼看外国人。
而在此我想起柏杨先生所著的《丑陋的中国人》一书之中，揭露的现实和现状、心态和形态，正是由成龙以一种语言的方式表达出来的时候，只是殊途同归，道出了现象和事实的本质。
只是为何到了后来，网民会有冲动之举，缘于说中国人要管一话吧。
我想，我们从报道之中只是了解到他发言的一部分，而记者的能力在于搞章断义之功，以一段文字片面地概括出了他在论坛所有发言内容的报道，这就是群情激愤的原因。
笔者认为，成龙大哥所言的“中国人要管的”这句话，并不能从一种意识形态中去理解，而是应该从整体的发言中去体会方能理解到整个讲话的要义，才能体会他之所以讲这句话的真正心情和对祖国强大、安定和民众生活安康、百姓生活幸福的一种强烈愿望，而不是从一句话之中去否认整个发言的核心内容所在！“自由和民主是相互相承的”，何谓自由，何谓民主，一种在法律制约下，有度的自由才是真正的自由，并不是说自由可以无限的放纵和放任，可以置国家的法律法规而不顾，凭一个人主观的愿望去实现所谓的民主和自由，这才是成龙所要表达的意思所在！民主的前提也在于一定条件下实现的自由平等的公民的权利，任何人在宪法面前所赋予的权力都是相等的。
当然，我们从法的角度去理解这种平等的时候，虽然发生在现实之中有不等之事的再现，但社会的一个整体规律是无可辩驳的，任何人不能超越于一个国家的法律之外，也不可能凌驾于法律之上，其最终的结果势必身败名裂！那么，有约束的自由，就是在符合法和社会道德的范畴内所实施的个体的行为体现，做自己喜欢的事乐自己所乐的活动，这都是一种自由度的体现。
而当一个国家缺少了有效的约束和法的制约以后，为所欲为的自由所体现出来的，是百姓的生命得不到保证，国家的前途命运堪忧的结果。
故法与制度的存在，就是有效的去约束和制约个人行为自由度的放纵和放任，使百姓生活在一个井而有序的社会之中，这才是民主的体现，这才是自由的体现。
一个国家，有法才有所依，有法才有所管，任人一个人的自由和民主都是在法的制约下去实现自己的生活目标和愿望，都是在法的约束下实现生产、工作、生活，而对于企业、公务人员同样也是在遵循法的前提下完成自己的生产、责任，实现自己的目标和抱负之感。
而对于“中国人要管的”此话，就是针对于某些企业和那些对外国人抱一种谄媚之态的人警示和善意的提醒，在对待国人问题态度上的不一的意思引申和表态，并非是对国人的侮辱和践踏！诚然，成龙只是说出了一个社会普遍存在的问题，某些人和某些单位对待国人与外国人态度不同的见解，说出了真话！那么真话就足可以让人理解他讲话之中所包含的对祖国进步发展的期待！何有贬低之意呢。
笔者认为，能在济济一堂的博鳌论坛之上，道出一个社会之中普遍存在的顽疾，需要很大的信心和勇气，这种勇气来源于对这个国家的强烈祝福和期盼，方有如此之说。
而对于所谓的抵制一说，我想这是站不住脚的。
我们要去分清一件事情的始末，方能总结出其所发言内容的实质所在。
笔者感觉，成龙大哥，正是从此处道出了他满腔的爱国情怀和高尚的人格写照。
笔者认同这种应该有约束力的自由方是真
关于容忍与自由的作文
自由自由，嗯，相当响亮的两个字。
只是曾几何时，自由对我们学生而言已经成为一种奢侈，成为作文纸上发表高谈阔论的基调。
自由，离我们远了。
面临社会不断地进步，竞争愈发激烈而残忍起来。
家长们为了让自己的孩子适应社会，便不断向自己的孩子施加压力。
“望子成龙”的观念也是为了孩子着想。
但是如果过于严格只会：“望子成龙，子成虫。
”我曾看过一份调查，上面写出了以前孩子一天的活动与如今孩子一天的活动。
对比之下，现在孩子的压力比以前孩子的压力大了4倍；相反，现在的孩子一天的娱乐比以前的孩子少了25%面对着无情的数据，让我怎能不渴望那令人向往的自由呢？可是我们面临的一系列严峻的现实问题却不允许我们渴望自由。
我们是那样努力地在时间的旷野上奔驰，为了一个漂亮的录取通知书而加速度，这茫茫荒原上，一眼竟然望不见那尽头。
我想人类是孤单的吧？看似五光十色，灯红酒绿，纸醉金迷的生活，实际上这其中的人们真的快乐吗？以为一栋舒适的豪宅，拉风的跑车，天文数字的总资产就是奋斗半生的目标，可当一切到手后，有几个人的内心还是简单而快乐的呢？得到的换不回失去的，永远也换不回。
于是我们渐渐开始迷失，迷失了最初努力的方向。
各种各样的压力与束缚将本来年轻张扬的我们用力压入一个有一个相似的模板，当我们已习惯被束缚时，木讷的大脑只懂得被物理公式和ABC，看见美丽的喷泉是也只是想到要如何去做受力分析。
得不到自由的不仅仅是我们的身体，如今我们已丧失了作为一个孩子应有的快乐与思想的自由了！可悲。
可怕。
自由，渴望自由，解放心灵与身体。
常常幻想有朝一日可以逃离城市，这个一大片工业文明所铸就的墓地。
然后一个人，带着相机与几件简单的衣物跑到很远的丽江古镇拍下自己心目中的圣地，看自己的相机中最美妙质朴的景色。
在古老的丽江旁，买下一座田园，不用太大，容得下我就足够了。
每天日出而作，日落则息，每天过着最简单无忧的生活，做自己喜欢的事情，脱离尘世的纷纷扰扰。
在那慈祥的阿婆脚边，听她讲古镇里流传下来的美好传说；看门前静谧流淌的江水，然后忽然想起我们逝去的岁月；我将会买一只小小的紫砂壶，每日下午在暖暖的日光沐浴下，静静坐在我小小的庭院里，沏上一壶茉莉香片，低垂眼帘，抿着嘴轻轻品那清淡的香气。
多么美好，那样的心情，是极其慵懒自由的吧？只是想到这有些遥远的梦，心中不禁有些黯然。
于是轻声一叹，便又是许久以后了吧？自由？自由！自由意味着解脱了束缚；自由意味着飞翔于天空。
自由！渴望自由。
本人寒假作业。
不知可否？
高中作文＂＂放纵与自由的关系＂议论文800字
原来一直以为自己是一条没有自由的鱼。
虽然有着华丽的衣衫包裹着那弱不禁风的身体，金色的鱼鳞可以在绚烂的阳光的照射下熠熠夺目。
然而，鱼离不开水。
我曾试图努力挣扎，但都是徒劳的。
我想去想去的地方。
去看看百花园中的百花争艳，听听森林中的百鸟争鸣，越过千山万水，去看大漠，去赏绿洲，那却只是幻想，如一个泡泡上升，上升，在到达水面之际，破灭，溶入水中，不见。
我恨，我恨那每日包裹我的水，是它阻止了我的前行。
正值六月上旬，春夏相交之际，田间的麦子熟了，暖风拍打着金色的麦田。
麦子像海浪，在风的抚摩下，蹲下去，又站起来，柔韧的身体做着一次次运动，它们在传递着夏的消息。
抬头望日，阳光穿过指间的缝隙刺入我的瞳孔，一阵酸痛，也顿时有些眩晕。
然后，透过它，我看到了湛蓝的天空，那令我神往的圣地，好象有一双天使的翅膀庇护着它，不遭受一丝的伤害。
突然又想到如同这一般的湛蓝的海，那样深，那样沉，然后又想到我是一条没有自由的鱼。
一种莫名的惊恐油然而生。
我不再去看天，也许试图在逃避。
拿起手中鹰外形的风筝，我开始在田间疯狂的奔跑。
风拍打着面颊，很温暖，但在我心中却一阵痛。
我想流泪。
风筝越飞越高，载着我的梦想一起升高。
手中的线越来越少，那苍鹰也越飞越高。
苍鹰是天空的主宰者，用它那有力的双翅搏击天宇。
但它不是真正的鹰，它有绳子的束缚，它没有自由，而正是因为这根绳子的束缚。
突然又想到了鱼，它努力想挣脱水的束缚，想要一跃而起，去经历大千世界的纷繁与复杂。
于是手松了，手中的线轱辘在线绳的扯动下也随着风筝飞了起来。
仰头望着风筝越飞越高，越变越小，心中一阵快乐，它终于有了自由，欣喜还未过去，脱离控制的风筝开始下落。
先是很慢，后来越来越快，后来落来了远处的一棵高高的树上，永远缠绕在了那枝头。
可以看到，在风的吹动下，它可以稍稍摆动，但再也没有鹰的雄姿。
不相信这是事实。
在心中告诉自己，这不是，不是……仍然仰头望着那远处的风筝，希望它能重回天空，直到脖颈已经酸痛。
液体在眼眶中打转，终于一滴滴顺着脸颊流下，风吹过，在脸上流下一道道的泪痕，而心中却似刀割般的疼痛难耐。
风筝最终也没有像我所期盼的重新回到天空。
在泪流下的一刹那间，我想到了很多。
自由=放纵？这个问题一遍遍的在我的脑海中浮现。
是不是我真的错了？在痛苦中反思……有了约束的自由才是真正的自由吧！在自由和放纵间，我画了一个不等号。
再次想到了我是一条鱼，但我是一条自由的鱼，我不再抱怨。
我可以在珊瑚海间穿梭，可以尽情的享受海中所拥有的一切，用眼睛去看，去发现美。
我不再厌恶水，开始感受到它的和蔼，温柔。
它可以接受我的眼泪，可以抚平我的伤口，使我自由，勇敢的前行。
自由不等于放纵。
自觉与自由的作文素材
一天，车轮质问方向盘：“你问什么总是要束缚我的自由？”，方向盘回答：“要想随心所欲，必定会走到邪路上去。
”谁都想要自由，可是，若车轮自由了，后果将会和火车离开了铁轨一样，虽然享受了短暂的自由，却让自己付出惨痛的代价。
这也如白白的斑马线一样，虽然束缚着你，可是，它却能保证你的安全，如果你“自由地”走到车行线上，是没了束缚，可是，这时飞驶过来一辆大卡车怎么办？你虽然得到了自由，但是，你的生命、安全就没了保证。
假如，你是一株小草，纯粹为了自己的快乐、自由，让自己歪着长，在生命开始的时候，若没了铁丝束缚你，没有人为的把你端端正正的栽在树坑里，你将在年纪轻轻的时候就被砍伐（淘汰），到那时，你大喊，你悔过，也无济于事了。
人又何尝不是一样？
以约束为前提的自由作文
是的，他在束缚中寻找自由，他就用这样书写传奇。
把束缚看做是一种变相的激励，只是看你是否坚韧，束缚是自由的前提。
就像你可以选择穿越沙漠的道路和方式，但你必须穿越它。
自由与束缚是两种调味剂，必须调和均匀才有香甜的味道；自由与束缚是一株并蒂莲，只有携手而立才有锦簇的花朵。
关于网络言论自由的作文800字
网络是一张神奇的大网，它连接着世界，各民族之间在网络上交流探讨。
在网络中任何人都可以发表言论，查阅信息资料。
任何人都可以虚构自己的身份，隐匿真实个人资料，出现在自己喜欢或不喜欢的网络中。
但是美丽的背后却隐藏着陷阱。
在《网络道德与安全的读本》这本书中，我看到了一些人利用网络违法犯罪，损害他人利益，看到这些我一时就好像掉进一个极其寒冷的冰窟中。
脱离正轨的网民，你们侵蚀了绿色的网林呀某地一学生沉迷于网吧，居然连续3个通宵不回家。
泡在网吧上网。
后来又因对父亲的批评管教不服，竟一气之下跳了楼，结果摔伤致残。
相信你一定对此产生了不少感触吧！在网络这个虚拟的世界中，有些人判断是非能力弱，好奇心又强。
像一支美丽的风筝经受不住自由邀翔的诱惑，毅然选择了摆脱绳线的束缚，最终坠入大海，在汹涌澎湃的海浪中，支离破碎。
他们又像一只易的乌鸦。
经受不住狐狸的花言巧语、高超的诱惑，张开了大嘴，放开它那“优美”的喉咙。
最终还是将它口中的肉，投入了狐狸的“怀抱”。
网络中的不法分子不也像狐狸一样盯着你口中的肉吗？在你放松警惕时。
他常常趁虚而入，肆无忌惮地侵害青少年的身心健康，影响青少年的健康成长。
也许你会想：网络是一个自由世界，你可以任意说自己想说的话，其实不然，在网络中我们也要对自己的言行负责。
在网络中人们互不了解。
我们青少年上网时应该克制自己，不在网络上随便乱说或者胡说。
在网络中的你、我、他都应该遵守网德，都必须对自己的言语负责。
作文青少年上网时，应该自觉遵守网络道德。
不在网络中乱开玩笑，损害他人利益，不传播有害、不良信息。
保证上网程序正确。
不违反法律法规，安全上网。
上网查阅资料、聊天、浏览信息是允许的。
但是我们基本任务和生活内容，是学好科学文化知识。
我们应该处理好学习与上网娱乐之间的关系。
每天做完必修的课程后，可以适当上网冲浪，丰富自己的文化知识。
但是千万不能沉迷于网络之中，荒费了学业。
作文我们要安全地，正确地上网，不偏离正确轨道，做到真正的与时俱进。
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“五年计划”是我国国民经济计划的重要部分，属长期计划，主要是对国家的重大建设项目、生产力分布和国民经济重要比例关系等作出规划，为国民经济发展远景规定目标和方向。自1953年第一个“五年计划”制定并实施以来，历次“五年计划”对我国的阶段性发展都起到了至关重要的作用。实现了国民经济的快速增长，我国综合国力得到了极大提升，逐步实现了由“站起来”到“强起来”的飞跃。而今已经进入“十三五”收官和“十四五”启程的关键阶段，“十四五”规划制定已经启幕，与以往不同的是，本次规划获得了国内外更高的关注度和讨论度，这不仅是因为本次规划在制定程序和内容上有很多创新，也受到了当前纷繁复杂的国内外环境的影响。申论考试具有极强的时效性，很多人都预测“十四五”规划会成为考点，但是规划涉及的方面太广，哪些内容最有可能成为考点呢?以下几个方面需重点关注：一、宏观政策主基调从“供给侧改革”转向“双循环”供给侧改革是十三五规划纲要的重点。自2015年起，从中央到地方把供给侧结构性改革作为主线，贯穿于整个宏观经济调控的全过程。随后开启的去杠杆去产能去库存运动，深刻影响了经济的宏观大势。从棚改、环保政策、猪肉价格大涨，都可以看到供给侧改革的影子。年中政治局会议正式确认“以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局”，随后可以发现，无论是宏观调控还是区域发展，都开始密集围绕这一概念做文章。十四五期间，“双循环”很可能会成为中国最重要的宏大叙事逻辑。二、提升人口出生率今天的中国，劳动年龄人口相比十年前少了2947万人，老龄化人口则相比二十年前翻了差不多一倍，未来15年还要再增加一亿个老人。工作赚钱的人越来越少。与此同时，我们0到14岁的婴童数量，在三十年时间里减少了四分之一。婴童消费和教育消费均在萎缩。人口结构的巨大变化，导致了全社会消费水平的下滑，内需增长放缓。因此提升人口出生率成为了刻不容缓的事情。短期来看它是拉动内需、构建内循环经济的手段，长期来看则关系着民族百年大业。三、自贸区遍及全国所有省市区自2013年设立上海自贸区之后，自贸区名单几次扩容，如今全国已经有21个省市区设立自贸区。自贸区的历史使命是作为改革承压的试验田，推动中国的贸易、投资更加自由便利化。如今国内外发生深刻复杂的变化，中国有非常大的迫切性，把自贸区经验复制到全国各地。因此，未来5年自贸区将持续保持雁行模式，继续从沿海飞往内陆地区，覆盖全国范围。 中国经济运行将更加符合国际通行规则。与此同时，自贸区也将从特惠制迈向普惠制，重现当年“特区不特”的历史性一幕……
海南建成自由贸易港的优势在于：以旅游为主体的服务贸易自由岛，它的特点在于不是以物流为主体的自由贸易区，而是以人流为主体的自由贸易区；不是以物流来带动资金流、信息流和人才流，而是以人流带动特色商品流、资金流和信息流的自由贸易区。在海南建省、设经济特区30周年之际，与以往一直以发展旅游业为主导、以建设国际旅游岛的目标相比，党中央、国务院日前发文指出将海南全岛建设为自由贸易试验区和中国特色自由贸易港，这是一个历史性飞跃。“着力打造全面深化改革开放试验区、国家生态文明试验区、国际旅游消费中心、国家重大战略服务保障区”的目标，是对“国际旅游岛”目标的升华。旅游业无疑是海南的优势产业。它拥有中国一流、世界水平的热带海岛、海滩与海洋旅游资源，拥有中国最佳、世界一流的空气、阳光与长寿的生态环境，拥有隔海而居的、中外国际旅游者可以自由徜徉的地理环境。把旅游业作为海南社会经济发展的先导产业、支柱产业的方向是正确的。但旅游业又是一个综合性、依托性极强的现代服务业。其发展离不开一个地区社会经济文化和生态文明的整体水平，旅游业不能单兵突进。30年来海南旅游从无到有，在一张“白纸”上画出了一幅中国热带海岛著名旅游目的地的蓝图，取得了令人瞩目的成就，但是在总体上与国际著名海岛旅游目的地相比尚有较大距离。这并非海南人不努力，而是海南社会经济文化“先天不足”使然。如今，中央政府确定海南建设自贸区和自贸港的总目标，不仅为海南全面实现现代化勾画了科学的蓝图，而且也为旅游业的全面、高质、持续发展奠定了坚实基础，时下困扰旅游发展的种种顽疾有望得到根治。世界上绝大多数的自由贸易区是以加工制造、低税或免税的进出口贸易为主。但海南本身不具备建成可双向交流的现代科技与工业相结合的商品贸易基地。因此，海南建成自由贸易港的优势在于：以旅游为主体的服务贸易自由岛，它的特点在于不是以物流为主体的自由贸易区，而是以人流为主体的自由贸易区；不是以物流来带动资金流、信息流和人才流，而是以人流带动特色商品流、资金流和信息流的自由贸易区。这个“人流”就是旅游和服务经济的主体——游客。
一带一路战略意义的论文范文篇3 论文摘要： 2013年9月主席访问哈萨克斯坦时提出共同建设“丝绸之路经济带”的倡议，10月在访问东盟国家时提出共同建设“21世纪海上丝绸之路”的战略构想。由此，“一带一路”作为中国一个新时期对外大战略浮出水面。中国为何如此重视“一带一路”的建设?究竟如何认识“一带一路”的深刻意义?要真正办好这件大事，还是需要加深对它的认识。特别是，“一带一路”战略由中国倡议，而建设则需要得到相关国家的理解和支持，中国要能与他们取得共识，开展密切合作，共同参与建设。 论文关键词： “一带一路”，发展战略，对外开放，经济发展 2013年9月主席访问哈萨克斯坦时提出共同建设“丝绸之路经济带”的倡议，10月在访问东盟国家时提出共同建设“21世纪海上丝绸之路”的战略构想。由此，“一带一路”作为中国一个新时期对外大战略浮出水面。前不久，中央召开中央 财经 领导小组会议，就如何落实“一带一路”进行研究，指出，“一带一路”的提出是“时代的要求”，是“一个包容性的巨大发展平台”，“把快速发展的中国经济同沿线国家利益结合起来”。他要求，“要集中力量办好这件大事”，“要抓住关键的标志性工程，力争尽早开花结果”。这表明，落实“一带一路”战略正式提上日程，要由计划见之于行动了。 中国为何如此重视“一带一路”的建设?究竟如何认识“一带一路”的深刻意义?要真正办好这件大事，还是需要加深对它的认识。特别是，“一带一路”战略由中国倡议，而建设则需要得到相关国家的理解和支持，中国要能与他们取得共识，开展密切合作，共同参与建设。 一、“时代要求”的含义 为何说“一带一路”是时代的要求?在笔者看来，这是因为我们所处的时代最突出的特征是和平与发展，也就是说，追求和平，实现发展是各国人民最大的诉求。 中国的快速发展引起世界的高度关注，其中最为关注的是中国强大了要干什么，如何干。世界以往发展的历史表明，大国必争，强国必霸。尽管中国一再宣称，坚持走和平发展的道路，但是，别的国家仍然不太相信，听其言，观其行，这也不难理解。人们担心，一旦中国采取扩张型战略，与美国争夺影响力，世界就会陷入“修昔底德陷阱”，发生大国争端，进而引发大的战争。作为不走传统大国崛起道路宣示的实践，中国主动提出与美国构建基于不对抗、开展对话与合作的新型大国关系;同时，也通过倡导和推进“一带一路”战略，破除人们对于中国会实施扩张性战略的疑虑。中国希望以此向世界表明，中国致力于和平发展的承诺不是空话，立志要把实现合作共赢的承诺付诸行动。 发展中国家的发展，一批新兴经济体崛起，更多的发展中国家步入起飞门槛，是这个时代的突出特征。如何维护发展大势，为发展中国家创建可持续发展的环境，是时代的要求：尽管中国是世界经济大国，但仍然是一个发展中国家。从本身的发展需要出发，中国将会继续把发展放在首位：鉴于中国是世界第二大经济体，是世界贸易大国，拥有世界第一的外汇储备，需要要为世界的发展做出更大贡献，为世界经济的发展创建更好的发展环境。“一带一路”可以作为推动发展合作的大平台，把中国经济的发展与其他国家的发展结合起来，通过中国的投入和带动，动员各方的积极性，打造新的发展空间，创建新的发展引擎。 “一带一路”是一个开放的平台，在这个平台上，中国与相关国家一起规划项目。长期以来，对于发展中国家来说，发展融资，特别是基础设施建设、长期项目工程建设融资，非常困难。而现有国际金融机构能力有限，私人金融机构投资意愿不强，导致沿线国家基础设施发展滞后，发展的综合环境改善缓慢。通过“一带一路”，创建合作性融资机构和其他多种形式的金融机构，可以破解融资瓶颈，中国也可以在这个平台上发挥更大的作用。为此，中国倡导成立金砖国家银行、亚洲基础设施投资银行、上海合作组织开发银行，宣布出资成立丝路基金等，目的就在于此。有人把中国这样的举动称为“新马歇尔计划”，这足不对的。当年的马歇尔计划是美周援助战后的欧洲经济重建，而如今的新融资机构建设理论是共同参与、共同管理和共享资源。有人批评中国是想通过此举破坏现有的国际机构设置，这也是误解，或者是巾伤，因为中国倡建的这些机构并不是以搞垮现有机构为目的，而是作为它们的补充和加强。 因此，“一带一路”不是一种对抗战略，而是一种合作战略，它是开放、合作的。只有以开放的思维与合作的理念来认识“一带一路”，才可以理解和认识其时代要求的含义。 二、出于大战略的设计 “一带一路”是大战略设计，具有综合的含义，既是基于中国本身的发展，也是基于地区和世界的发展。因此，不能把“一带一路”作为短期行为的项日来对待有人为“一带一路”画出了线路图，也有人为它确立了时间表，应该说这是不准确的。从落实的意义上说，它要有行动步骤、项目规划，也要有落实的时间表，但这只能作为分布的行动计划，并不是包揽全部一揽子计划。 从中国发展的大战略来考虑，“一带”，即丝绸之路经济带，是实现发展的地区均衡的战略，也是对外关系结构均衡的战略。中国开放发展从沿海地区开始，经过几十年的发展，沿海地区获得了快速的发展，成为中国的经济重心，但这也导致两个大的不均衡：一是国内的东西部发展不均衡，西部发展大大落后;二是对外关系的不均衡，东重两轻。丝绸之路经济带建设一则为中困两部的发展拓展了新的空间，二则为发展与中亚、西亚等国家的关系提供了新的平台与机遇。传统的丝绸之路，起白中国古代都城长安(今西安).经中亚国家阿富汗、伊朗、伊拉克、叙利亚等而达地中海，以罗马为终点，全长6440公里。这条路被认为是连接亚欧大陆的古代东西方文明的交汇之路，主要的特点是贸易通道。当今推动“一带”建设，并不是要简单地恢复历史上的大通道，而是要以“丝绸之路”的互利交往精神，建设新的开放与合作的经济发展带，把中国与沿线国家以发展这个主线紧密连接起来，构建经济、政治、安全、人文全面链接的新关系，构建基于共同利益的命运共同体。 “一路”，即建设21世纪海上丝绸之路，旨在倡导和建没新时代的海洋新秩序。两方大国崛起后所奉行的是基于控制海洋的“海权论”。中国要做海洋大国，是不是也要走海洋争霸、海洋霸权的老路呢?“一路”战略倡议就是一个最清晰的回答：中国要推动建设的是基于海上航行开放自由、海上共同安全和海洋资源共同开发的新秩序，合作发展的沿海经济带。公元前200年秦汉之际兴起的海上丝绸之路，在历史延伸中不断拓展为交通贸易的黄金路线。这条海道自中国东南沿海，穿过南中国海，进入印度洋、波斯湾，远及东非、欧洲，构成四通八达的网络，海上丝绸之路成为沟通全球文明的重要走廊。如今，“一路”战略下的内容不仅仅是打通基于开放安全的航海通道，而且还要推进发展合作，与海上相关国家共同打造沿海发展经济带，通过港口连接，港口经济、沿海经济可创建新的发展空间。 互联互通是“一带一路”大战略设计的支撑基础。实现互联互通，就是要构建基于基础设施、制度规章、人员交流三位一体的全方位链接，发展四通八达的基础设施网络(陆、海、空交通网络)，实现“政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通”的“全方位、立体化、网络状的大联通”。互联互通的概念最早由东盟提出来，后来扩展到东亚合作机制、亚太合作机制，如今也成为“一带一路”建设的重要内容二近些年，构建白贸区是一个大趋势，白贸区的主要内容是推动市场开放，通过开放促进要素资源的流动，推动贸易、投资的发展。但是，对于发展中国家来说，发展的瓶颈是基础设施落后，各国间存在诸多妨碍物流、投资、服务以及人员流通的限制，互联互通网络建设不仅要发展基础设施网络，而且要消除妨碍交流的规制，制定统一的或者是互认的新规则。要克服基础设施建设的融资瓶颈障碍，需建立亚洲基础设施投资银行、丝路基金等。 显然，从对外开放的角度来认识，“一带一路”的大战略设计指导思想既超越了自贸区和多边贸易体制，旨在推进综合发展环境的构建，也突破了中国以我为主的利益观，强调共同建设，共同发展。“一带一路”的合作项日不是通过谈判，而是通过协商，是新型的发展合作方式。 三、周边是首要 中国有20多个近邻国家，陆海相接，构成特殊的关系。中国一向把加强同周边国家的睦邻友好定为国家对外关系的重点和外交的优先目标。2013年中央召开r周边外交T作座谈会，强调“无论从地理方位、自然环境还是相互关系看，周边对中国都具有极为重要的战略意义”，因此“要积极运筹外交全局，突出周边在中同发展大局和外交全局中的重要作用”。同时提出周边外交的基本方针是坚持与邻为善、以邻为伴，坚持睦邻、安邻、富邻，突出亲、诚、惠、容的理念。“一带一路”应运而生，标志着中国对与周边国家关系认识的重大战略性转变，新的国家战略日渐清晰，即推动基于共同发展的中国与周边国家利益共同体和命运共同体的建设。 中国是世界第二经济大国，发展的成功是内靠改革，外靠开放。与历史上的封闭大不一样，如今的开放型经济，与世界和区域市场紧密联系，形成了具有线性特征的周边经济圈。“一带一路”将会使周边经济罔的联系更为紧密。经济是基础.紧密的经济联系创建紧密的经济利益，而紧密的利益是构建中国与周边邻国命运共同体的基础.“一带一路”将会大大改变以往以贸易和资源为主的经济关系结构，以互联互通的建设为基础，逐步构建开放发展的经济区，形成制造业、服务业、金融业，以及人文广泛交互融合的经济带。 改革开放以来，第一阶段中国主要依靠吸收外资、扩大l叶J口来加快发展。进入第二阶段后，要实现由大变强的提升转变，实现经济发展方式的转型升级。尽管中国的经济面向世界市场，但是，周边地区是中国未来发展最直接和最便利的新空问。周边地区，除个别发达国家外，西北部、南部、东南部，包括南亚、东盟、中亚等国家都是发展中地区，这些地区发展愿望强烈，发展潜力巨大。通过推动“一带一路”，周边国家可以从中国的发展中得到好处，搭上中国发展的便车获得较快发展;与此同时，中国也会从周边国家的发展中获得更多的拓展机会，从而使周边地区成为中国延伸发展的依托带。 四、需要开放的大视野 “一带一路”是一种跨区域的开放性框架，以周边地区为起点和重点，但不限于此，作为一项大战略，可以更大地延伸和拓展空间，从亚洲到欧洲再到非洲，也可以延伸到更广的区域。从这个意义上说，“一带一路”是一个带有动态特征的大战略规划，是开放的。“一带一路”战略是主动性战略而非主导性战略，是以中国周边国家和地区的发展为依托，并进一步延伸的全球性战略，是构建稳固的、相互依托、共同发展的利益和命运共同体战略。 “一带一路”战略的实施是一个长期过程，不是一年两年就可以立见成效的。应从现在开始，从基础做起，但要着眼长远，不能太急，要先易后难，先近后远，抓住重点。应有优先秩序。首先是经济，重点也是经济，并且应先从近处逐步推远。当然，光搞经济不行，还要拓展政治关系，发展安全合作，也需要注重文化建设。对于“一带一路”，不仅需要我们自己认识清楚，也要让别的国家认识清楚。因为，建设要靠大家建设，靠大家共同参与，特别是要让相关国家的人民感受到“一带一路”的建设带给他们的利益，让他们认识到参与者负有建设的责任。 五、面临的挑战 当然，要把“一带一路”的倡议变为现实，取得成效，也面临诸多挑战。 挑战之一是战略疑虑，即对中国倡议的战略意图有怀疑。一些近邻国家怀疑中国借此实施扩张，对于合作共建基础设施网络存有疑虑，不太愿意让中国参与大通道的建设，把经济问题政治化;一些非政府组织受到其他力量的鼓动，散布一些抵制中国参与的舆论;一些大国出于担心排斥自己的考虑，也对自己的伙伴国施加压力，甚至直接出面做工作，制造中国主导的舆论。比如，对于亚投行的建设，美国就公开表示反对，日本也拒绝参加，美国的盟友，如澳大利亚、韩国都不表示支持。对于公路、铁路网络的建设，印度、缅甸也都表现出质疑，对于中国发展与一些国家(如巴基斯坦、斯里兰卡等)的海上与港口合作，也被赋予政治甚至军事含义。 挑战之二是如何妥善解决或者化解争端。比如，建设21世纪海上丝绸之路，首先遇到的问题是需要妥善解决南海争端，创建搁置争议、合作建设的环境和气氛，以合作代替争斗。一则，要与争端当事国进行对话协商，增加合作的共识;二则，要加强与东盟组织的协商，在落实好南海行为宣言的基础上，尽早完成南海行为守则的谈判，签署协议，推动落实。2015年是中国一东盟海洋年，要利用好这个契机，就建设海上丝绸之路制订行动计划。这一步走好了，会有助于推动更大范围海上丝绸之路项目的建设。 挑战之三是如何创建可持续的新发展方式。像丝绸之路经济带的建设，以往中国与中亚国家的经贸关系主要是在资源领域，即开发利用中亚的资源，建设通往中国的能源输送管道。要建设经济带，就要改变简单的能源关系，在中亚地区建设资源加工业、加工制造业以及服务业，使中亚地区的经济发展水平得到提升。只有中亚国家的经济得到更为全面的发展，彼此才可以从中得到更大的拓展空间。在最近召开的外事工作会议上，强调，要积极推进“一带一路”建设，努力寻求同各方利益的汇合点，通过务实合作促进合作共赢。丝绸之路经济带建设，第一站是中亚国家，这是起点区域，起点搞好了，才可以进一步延伸。 中国上升为一个实力大国，自己的利益诉求多了，影响力也会增大，能干的事情也多了，各种议论都会有。“一带一路”既然是大战略，既然方向确定了，就要认真实施，一步一个脚印，本着“一带一路”战略的核心理念合作;要强调共同建设、共同参与、共同发展、共享利益;要发挥各方面积极性，包括各种国际组织、区域组织的积极性，使“一带一路”战略变成大家的战略。 猜你喜欢： 1. 一带一路战略意义及实施措施 2. 一带一路建设的历史意义1500字 3. 关于一带一路的形势与政策论文 4. 一带一路是什么意思 5. 一带一路战略意
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自然科学论文范文篇二 自然科学的发展特点及展望 中图分类号:N0 文献标识:A 文章编号:1009-4202(2010)08-247-02 摘 要 自然科学是涉及各行各业的研究领域的大学科,掌握自然科学的发展规律是研究自然科学人员所必须切身认知的内容。本文通过辩证的观点去看待自然科学,整理自然科学的认知模式,探索其发展规律。 关键词 自然科学 逻辑思维 非逻辑思维 批判性思维 自然科学是一门范围广博的知识范畴,是针对事物客观规律的认知、归纳所形成的科学体系。其涉及的知识层次、知识面基本上涵盖了人类社会的方方面面,通晓其发展规律和特点是从事自然科学研究人员所必需掌握的基本知识。 一、自然科学的特点 (一)自然科学的获得方式 中世纪末期是近代自然科学的孕育期,当时最杰出的人物,13世纪的英国哲学家罗吉尔•培根对经验和事实给予了特殊的关注。他指出:“大家公认,我们通过三条途径获得知识,即权威、理性和经验;然而,当权威不知道事物的理由;理性也不能分辨是诡辩还是论证时,除非结论为经验所证实。”正是由于罗吉尔•培根的提出和倡导“实验科学”,强调只有实验方法才能给科学以可靠性。 近代英国唯物主义学家弗兰西斯•培根进一步指出,实验科学最重要特性之一就是利用实验来增加积累事实知识,并提出:“从感觉和特殊出发构造公理,然后是连续不断地、逐渐地上升,直至最后达致最普通的公理。”正是这种思想和思维模式指导和推动了科学理论发展,对近代科学的兴起和发展做了开创性的工作。 由此可见,自然科学作为大科学的重要组成部分,在其获取方式上依然是由科学观察和科学实验作为其获取的主要途径。 (二)自然科学的归类和整理 当我们在通过科学观察和实验获得的知识并不是科学规律。一般而言,从科学知识向科学规律和科学理论过渡要经过知性认识和理性认识两个阶段。 知性认识:只要是对科学知识进行分类、系统化并加以分析和概括,使之上升为科学规律。 理性认识:主要是在科学概括的基础上形成理论体系,以便反映客观世界普遍而不然的联系。 在科学的归类和整理过程中相应发展出各种科学方法,可大致分为:广义归纳法(本能归纳、常识思考归纳和批判性科学研究归纳)、演绎法(亚里斯多德的形式逻辑三段论为基础,符号化过程,数理逻辑,公理化方法)和类比法(两类对象之间在某些方面的类似或统一,推论其可能在其他方面也具有相类似性;虽然类比法逻辑根据不充分,但是它提供科学发现的重要线索)。 这三种方法都体现出科学在推理上的所透露出思维模式――逻辑思维,特别是演绎法,可以说是将人类运用自然语言进行思维的经验提升到基本思维规律和基本思维方法的高度。 (三)自然科学的合理性和可错性 哲学家布朗指出,“合理性”概念的古典模型具有三个特征:普遍性、必然性和规则性。科学的合理性首先表现在经验规律和理论规律的逻辑关联中;其次经验和理论规律间存在相互支持的逻辑关系;另外就是理论规律的合理性突出地表现对某些经验规律的矫正;科学规律的合理性可以通过科学实践的有效性来说明。 针对科学的可错性,我们通过20世纪初,科学哲学家卡尔•波普尔在《科学发现的逻辑》中所指出来说明:在真实和错误之间存在着不对称性,没有理论可以被证明是对的,但有些理论可以被证明是错,科学和非科学由此可以界定。在科学领域,至关重要的观念是要“证错”或“证伪”,而不是“证对”。 二、逻辑与非逻辑问题 由上面的自然科学的特点,我们可以看出在自然科学的认识过程中,始终贯彻着观察、实验和推理的过程。 在推理过程中,人们一般把归纳法作为科学假设或科学理论的基本方法。借助这一方法,通过大量实验进行概括,构建解释所观察的或现象之间的关系的新体系,其可靠程度虽然不够,但却富于创造性,它是作出理论发现的重要方法,然而其不是万能的,并不是所有的科学理论都可以通过归纳法来获得。爱因斯坦就曾说过,决不能用归纳法来发现物理学上的基本概念。 而与归纳法相对应的演绎法,即从一般到个别,用一般理论来分析解释具体事物的方法。运用这一方法,人们需要借助某一普遍法则或原理,也就是说,演绎法应用的结论受初始条件的制约,前提正确,才能确保演绎正确。但是由于演绎法是将一般原理推广应用现象的过程,很难导出新的概念或经验。达尔文曾结合自己的科研经验总结:我必须从大量事实出发,而不是从原理出发,我怀疑原理中有谬误(在他看来,用演绎法在生物学领域是不可信赖的)。因此我们不难发现演绎法的纯逻辑也存在着严重的缺陷。 就如同科学社会学家巴伯在《科学与社会秩序》中分析说,强调科学发现过程中逻辑的作用这样一个惯例漏掉了科学中大量最重要的东西,漏掉了所有可能的错误,漏掉了科学发现者的所有丰富的想象力,也漏掉了所有对已有发现成果的思考,漏掉了所有对周围世界认真探索的思路和方法。生物学家莱恩•杜波斯曾在《路易•巴斯德》中写道:“构成科学的原材料不仅是科学家的观察、实验、计算,而且还有他们的冲动、梦想和愚蠢。” 三、从辩证的观点和思维方式去看待自然科学的发展 从创造性角度来看,科学发现的过程是一个意识和潜意识、逻辑和非逻辑交互作用的过程。当出现问题,研究者就会出现一个“主观模拟”过程,他们会去主观想象周围事物,并集中注意到某些特定现象,运用主观的臆测获取表达形式,然后运用科学的语言把心中的发现和想法描述出来,形成真正的科学假说,然后通过严格的科学方法论证检验。 不仅如此,科学发现的过程还是革命性和渐进性相互统一。即我们所常说的:“破而后立。”爱因斯坦也指出:“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决问题也许仅仅是一个数学上或试验上的技能而已,而提出新问题,新的可能性,从新的角度去看待旧的问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。”科学家廷德尔说,知识一经获得,便给自己的周围投射上微弱的光亮。重大的科学新发现一旦作出,成功的科学家立刻会从可能的角度予以观察,并将它与其他知识体系相联系,以发现科学研究的新途径。 四、几种常见的自然科学思维方式 归根结底,自然科学研究是对先前思想和行动所依据的学所及原理不断进行检验的一种思想活动,有条理的批判性思维是科学的基本特点。 “大胆的想法,难以证明的预期,以及推测性的思想,是我们解释自然的唯一手段,也是我们把握自然的唯一法则和唯一工具。” ――科学哲学家 波普尔 参考文献: [1]黄顺基,苏越,黄展骥.逻辑与知识创新.中国人民大学出版社.2002. [2]刘大椿.自然辩证法概论(第2版).中国人民大学出版社.2008. [3]武宏志,周建武,唐坚.非形式逻辑导论.人民出版社.2009. 看了“自然科学论文范文”的人还看： 1. 自然科学学术论文范文 2. 自然科学类学术论文范文 3. 自然科学学术论文范文(2) 4. 自然科学类学术论文范文(2) 5. 科学论文范文
遗传学论文（这是我当年选修课的论文，得分不高，只有84，看看将就着用吧）论文概要：介绍遗传，变异，生物物种多样性的概念及它们之间的关系，还有人类对生物资源的创造和利用状况。并且，在论述中强调了对这些生物资源的利用要合理适当，要保护自然界生物多样性。首先，让我们来看看遗传，变异及生物多样性的概念及其所包含的一些内容：1．遗传：是指生物亲代与子代之间、子代个体之间相似的现象，一般是指亲代的性状又在下一代表现的现象。但在遗传学上，是指遗传物质从上代传给后代的现象。2．变异：生物有机体的属性之一，它表现为亲代与子代之间的差别。变异有两类，即可遗传的变异与不遗传的变异。现代遗传学表明，不遗传的变异与进化无关，与进化有关的是可遗传的变异，后一变异是由于遗传物质的改变所致，其方式有突变与重组。突变可分为基因突变与染色体畸变。基因突变是指染色体某一位点上发生的改变，又称点突变。发生在生殖细胞中的基因突变所产生的子代将出现遗传性改变。发生在体细胞的基因突变，只在体细胞上发生效应，而在有性生殖的有机体中不会造成遗传后果。染色体畸变包括染色体数目的变化和染色体结构的改变，前者的后果是形成多倍体，后者有缺失、重复、倒立和易位等方式。突变在自然状态下可以产生，也可以人为地实现。前者称为自发突变，后者称为诱发突变。但是自发突变通常频率很低，诱发突变是指用诱变剂（X射线，γ射线、中子流及其他高能射线，5-嗅尿嘧啶、2-氨基嘌呤、亚硝酸等化学物质，以及超高温、超低温等）所产生的人工突变。3．生物多样性：指一定范围内多种多样活的有机体(动物、植物、微生物) 有规律地结合所构成稳定的生态综合体。 这种多样性包括动物、植物、微生物的物种多样性，物种的遗传与变异的多样性及生态系统的多样性。其中，物种的多样性是生物多样性的关键，它既体现了生物之间及环境之间的复杂关系，又体现了生物资源的丰富性。 另外，遗传（基因）多样性是指生物体内决定性状的遗传因子及其组合的多样性。物种多样性是生物多样性在物种上的表现形式，可分为区域物种多样性和群落物种（生态）多样性。生态系统多样性是指生物圈内生境、生物群落和生态过程的多样性。（1） 知道了遗传，变异及自然界生物物种多样性的概念，下面让我们来看看它们之间的关系：首先来看遗传与变异的关系：遗传与变异是矛盾的但又对立统一的关系。由于遗传而确保了生物的稳定性和世代延续性，是相对“不变”的；而变异是绝对的“变”，它使生物原有的特性发生改变，从而产生出新的生物性状或类型，为生物的进化与发展提供动力。没有变异，遗传只能是简单的重复，生物就无法进化。因此，在维持物种的稳定性上，遗传与变异是对立的。然而，没有遗传，变异就不能积累，新的变异就失去了意义，生物同样也不能进化。所以，在进化方面，遗传和变异又是统一的。理清了遗传与变异的关系，现在再来看遗传和变异与自然界生物物种多样性的关系：遗传与变异是自然界生物多样性的基础，是遗传和变异为生物的发展、进化提供了原材料。具体来说，遗传是生物稳定性的基础，变异是生物多样性的前提，两者是对立统一的关系。在遗传和变异的共同作用下，自然界生物存在着多样性，同时各种生物又具有其自身的特点，能够与其它生物种类加以区分。总之，没有变异，自然界就不会多姿多彩，就不会有自然界的多样性；没有遗传，自然界就会处于无序状态，也不会有自然界的多样性。 （2）现在，我们已经知道了遗传和变异与自然界生物物种多样性的关系，那么生物多样性有什么价值，人类又是怎样利用的呢？让我们来看看下面的资料：一．1993年，联合国环境署组织专家编写的《生物多样性国情研究指南》中，将生物多样性价值划分为5种类型：1．具显著实物形式的直接价值；2．无显著实物形式的直接价值；3．间接价值；4．选择价值；5．消极价值。（3）二．表一： 中国生物多样性国情研究报告的价值分类系统主要价值类型 直接使用价值 间接价值 选择价值或潜在价值 存在价值或内在价值 产品及加工品直接使用价值 服务价值 对人们提供效益的典型用途 林业，农业，畜牧业，渔业，医药业，工业，餐饮业，消费性利用价值 旅游观光价值，科学文化价值，畜力使役价值 有机物生产，维持大气平衡，物质平衡，水土保持，净化环境 潜在使用价值，潜在保留价值 确保自己或别人将来能利用某种资源或某种效益从资料中可以看出：生物多样性是全人类共有的宝贵财富。生物多样性为人类的生存与发展提供了丰富的食物、药物、燃料等生活必需品以及大量的工业原料。生物多样性维护了自然界的生态平衡，并为人类的生存提供了良好的环境条件。生物多样性是生态系统不可缺少的组成部分，人们依靠生态系统净化空气、水，并充腴土壤。此外，科学实验证明，生态系统中物种越丰富，它的创造力就越大。自然界的所有生物都是互相依存，互相制约的。每一种物种的绝迹，都预示着很多物种即将面临死亡。 生物多样性还具有重要的科学研究价值。每一个物种都具有独特的作用，例如利用野生稻与农田里的水稻杂交，培育出的水稻新品种可以大面积提高稻谷的产量。在一些人类没有研究过的植物中，可能含有对抗人类疾病的成分。这些野生动植物如果绝迹，是人类的重大损失。另外，生物物种资源是国民经济持续发展的基础，是人类生存和社会可持续发展的战略性资源，也是农业发展的基石。每个生物物种都包含丰富的优良基因，基因资源的挖掘可以给国家带来财富，给人类带来文明。一个基因甚至可以影响一个国家的经济，乃至一个民族的兴衰。矮秆基因的发现导致了全世界粮食生产的“绿色革命”；水稻雄性不育基因的利用，创造了中国杂交稻的奇迹；优质羊毛基因的育种应用直接繁荣了澳大利亚的畜牧业生产。过去数十年来，全世界植物新品种不断推新，粮食亩产快速提高，正是得益于生物物种及其遗传多样性的贡献。生物物种资源的拥有和开发利用程度已成为衡量一个国家综合国力和可持续发展能力的重要指标之一 。（4）因此，我们可以毫不夸张的说：生物多样性是人类赖以生存和社会可持续发展的物质基础，对于人类的生活起着极其重要的作用！因为生物多样性如此重要，而生物多样性保护不仅能对当代产生最大的持续利益，而且还能造福子孙后代。因此，开展生物多样性的研究，保护和可持续利用成为各国政府及社会各界有识之士共同关注的主要问题。下面就让我们来谈谈这个问题：保护生物多样性的措施主要有三条：(1)建立自然保护区。建立自然公园和自然保护区已成为世界各国保护自然生态和野生动植物免于灭绝并得以繁衍的主要手段。我国的神农架、卧龙等自然保护区，对金丝猴、熊猫等珍稀、濒危物种的保护和繁殖起到了重要的作用。(2)建立珍稀动物养殖场。由于栖息繁殖条件遭到破坏，有些野生动物的自然种群，将来势必会灭绝。为此，从现在起就必须着手建立某些珍稀动物的养殖场，进行保护和繁殖，或划定区域实行天然放养。如泰国对鲜鱼的养殖。(3)建立全球性的基因库。如为了保护作物的栽培种及其它可能会灭绝的野生亲缘种，建立全球性的基因库网。现在大多数基因库贮藏着谷类、薯类和豆类等主要农作物的种子。（5）在保护生物多样性的基础上，人类可以通过一些方法（比如说诱变，基因合成，转基因等）创造出更多人类生活所需的物种，从而满足人类各种各样的需求。另外还有一些方法可产生新物种，如利用激素处理，植物的组织培养技术，但它们要么无法产生新的品种，要么把产生的变异遗传下去，这样在一定程度上影响了效率。19世纪初，孟德尔的遗传定律被重新提出；20年代，美国人将杂交原理运用到玉米育种上，取得了显著效果；40年代，育种的手段中又增加了杂交转导，转化的技术；50年代，美国人发现了DNA分子的双螺旋结构模型，分子生物学开始发展；70年代，中国将杂交原理应用于水稻增产，获得了巨大的成功；现在，只要我们作好当下的生物资源的保护工作，当我们展望未来时，我们有理由相信：到那时，生物资源的研究和利用将带给人类更多的财富！参考资料：（1），（2）,(5)百度论坛（3）联合国环境署中相关材料（4）中国食品产业网（6）图片来源：百度图片库
自然科学被公认为 经验 科学，是创新和完善马克思主义哲学意识论的重要基础和必要条件。下面是我为大家精心推荐的自然科学3000字论文，希望能够对您有所帮助。
摘要：本文以现代物理学的建立与发展过程为出发点，分析了现代物理学的建立对新的自然观形成的推动作用，并论述了自然观对科学研究的影响，作者认为，自然观影响了科研工作者对世界的认识、研究者对自身的认识与科学态度的形成，同时自然观促进了科学研究的 方法 和手段的发展。
关键词：现代物理学 自然观 科学研究
1 概述
自然观是人们对自然界总的看法和观点。任何时代的自然观都是在一定的历史 文化 背景下形成的，尤其与当时的自然科学发展水平密切相关。同时，它又对自然科学有着这样或那样的影响。
在历史上，最先出现的是神话形态的自然观;进入阶级社会以来，唯物主义自然观与唯心主义自然观的对垒日趋明显，在古代，人们基本上把自然界看作是一个普遍联系、不断运动的整体，由此形成朴素的自然观，近代科学深入自然界的各个细节进行孤立静止的考察，由此产生形而上学自然观，现代科学则日益广泛地揭示了自然界的各种联系，从各个不同的角度发展着辩证唯物主义自然观，这一科学的自然观对整个自然科学和哲学日益发挥着积极的作用。
物理学是集思想、方法、实验于一体的先导学科，在人类正确的自然观、世界观、方法论的形成和发展中，起着 其它 学科无法替代的作用，物理学研究所形成的物质观、自然观、时空观、宇宙观对科学技术的进步、生产力的发展乃至整个人类文化都产生极其深刻的影响，而现代物理学的建立和发展，则彻底改变了20世纪整个科学的面貌，也由此开始了自然科学发展的新纪元。
2 现代物理学的建立对新的自然观形成的推动作用
20世纪以来，以相对论与量子力学的创立为标志的现代物理学研究工作，从理论和实践两个方面，对人类认识和社会发展起到了难以估量的作用[1]。物理学理论的发展，把人类对自然界的认识推进到了前所未有的深度和广度。
相对论的诞生对绝对时空观的改变 相对论是关于物质运动与时间空间关系的理论，是现代物理学和科学技术的重要理论基础之一。1905年6月，爱因斯坦以“运动物体的电动力学”为题发表了关于狭义相对论的第一篇杰出论文，提出了狭义相对论的两条原理――相对性原理和光速不变原理。根据这两条原理，可以推出许多重要结论。例如，关于时空坐标相互联系的洛伦兹变换，从而改变了自牛顿以来统治物理学两百多年的绝对时空观[2]。
相对论的诞生，不仅大大推动了自然科学和技术的发展，而且在哲学世界观方面具有非常重大的意义，为辩证唯物主义的时空观提供了坚实的科学依据，广义相对论的建立，则为人类探索宇宙奥秘提供了有力的理论工具。
量子力学的建立对确定性世界的改变 量子力学的建立是二十世纪初物理学取得的最伟大成就之一。量子力学揭示了微观物质世界的基本规律，使人们认识到波粒二象性是微观世界最基本的特征，量子力学的创立，推动了原子物理学的发展，同时对物质结构理论以及化学、生物学的发展也产生了深刻的影响。
二十世纪二十年代末开始，爱因斯坦和玻尔之间展开了一场激烈争论，争论的焦点是就是量子学的哲学解释，因为爱因斯坦认为这种解释明显陷入唯心主义，而他坚信的是[3]：“有一个离开知觉主体而独立的外在世界，是一切自然科学的基础。”
然而从1972年到1982年十年的实验结果，却都显示了一个惊人的也是出乎唯物主义哲学家意料之外的结果。“贝尔不等式”这把双刃剑的确威力强大，但它斩断的却不是量子论的光辉，而是反过来击碎了爱因斯坦所执着信守的那个梦想[4]。世界是由独立于人的意识之外而存在的客体构成的这种学说，却原来和量子力学相矛盾，也和为实验所确立的事实相矛盾[5]。
欧洲核子研究中心(CERN)在2011年9月24日公布的一份研究结果显示，科研人员在让中微子进行近光速运动时，其到达时间比预计的早了60纳秒[6]，如果这个研究被验证，人类的物理观将再次被改变，甚至人类存在的模式都将被改变。
3 自然观对科学研究的影响
哲学和自然科学发展的历史表明：哲学每前进一步。都依赖于和伴随着自然科学的巨大进步;同样，自然科学的每一步发展，也都凝聚着和渗透着哲学的指导，现代物理学的建立和发展，影响了新自然观的建立与形成，新的自然观又作用于科学研究，为自然科学提供了正确的世界观和方法论的指导，推动科学技术的进步。
自然观影响了科学家对世界的认识 当今科学所研究的对象，更多的是微观或者是宇观的客体，这些客体的性质与规律，已经超越了人类的感官能直接感知的范畴。如果说量子力学主要关注最微小的“基本粒子”，那么爱因斯坦的广义相对论则关注最大尺度的“宇宙”，一个研究最小，一个研究最大，由于难以获得显而易见的证明，所以在这两个领域的认识论便受研究者的自然观左右。
量子物理的理论具有高度的辩证性质，“非此即彼”的形式 逻辑思维 已不足以解释量子物理实验中众多的“亦此亦彼”的现象，而一种新的逻辑 思维方式 可能是现代物理学取得进一步突破的关键。量子力学的情况，如果从我们通常的观念看来，是充满着矛盾和难以克服的困难，但量子力学却是以独特的数学结构卓越而合理地把握了它，要理解这种逻辑结构，唯有依靠辩证逻辑[7]。为了消除用经典语言描述微观客体行为时与量子力学结论相悖的因果异常，赖辛巴哈试图建立一种消除形式逻辑排中律的三值逻辑，这种新的逻辑形式揭示了用传统形式逻辑描述不确定现象时的困难[8]，沿着赖辛巴哈的思路，有人进一步发展出应用抽象代数学中“格演算”工具，用基本联词“遇”与“接”来取代“与”和“或”，用以更好地描述量子领域中的“亦此亦彼”现象，并使这种量子逻辑可以用一种广义的命题演算工具表述[9]，这新的逻辑思维方式，便是受自然观影响下科研工作者对世界的认识，它成为现代物理学取得进一步突破的关键。
关于自然观影响了科学家对世界的认识这个问题，玻尔对此有过非常重要的认识，他说：“由作用量子的存在规定了的客体与测量仪器之间的有限相互作用，引起了最后放弃因果性这一经典概念并激烈地修正我们对于物理实在问题的态度”[10]。由此可见，自然观影响了科学家对世界的认识，更教会了他们辩证地认识世界。
自从辩证唯物主义自然观出现之后，人类第一次具有了客观而辩证的思维体系，可以从本质上把握到科学发展的方向与领域，再也不会像前人那样因为思维和领域的局限性，在科学研究中面对不解问题时就归咎于神学和宗教。
自然观影响了研究者对自身的认识 新的自然观从普遍联系出发，强调人和自然是相互联系的相互影响的，现代物理学的发展，完全证实了这一思想。相对论中的相对性原理表明，认识事物的运动与选择的参照系有关，即与人的主体有关，在量子力学中，海森堡的“测不准”原理也表明，在对微观世界的认识中，不能把人的因素独立在微观世界之外，对于量子论中的观测问题，尤金.维格纳认为：意识无疑在触动波函数中担当了一个重要的角色。于是当人们还在为薛定谔那只倒霉的猫而争论不休的时候，维格纳又出来捅了一个更大的马蜂窝，就是所谓的“维格纳的朋友”[4]。
所以说，自然观无时无刻不在影响着研究者对自身的认识，而这种认识，又影响着研究者对待科学研究的态度，放弃因果性，也就使得实验检验成为一句空谈，因为当科学实验与科学理论发生矛盾时，并不能证明科学理论是错的，因为二者可以不服从因果关系。
自然观促进了科学研究方法的发展 科学研究的结果跟研究者所采取的方法有很大的关系，科学的发展总是与方法的更新与发展紧密相连，相辅相成的。例如近代物理学的诞生，就得益于伽利略、牛顿等人在研究方法上的大胆创造与革新，他们把观察、实验等经验方法与数学、逻辑等理论方法有机结合起来，甚至还发明新的数学工具――微积分[11]。本世纪初，相对论与量子力学的思想一经形成，就可以在19世纪下半叶新兴的数学分支中找到相应的数学工具，如非欧几何学、张量分析、线性代数等等，这些方法上的成就不仅大大促进了现代物理学的进展，而且具有重大的方法论意义，为以后物理学的发展起了巨大的示范作用。
现代物理学的发展历程清楚地表明：物理学每前进一步，都伴随着方法上的重大革新和改进，自然观的改变，仿佛打开了一道方法学上的大门，在科学研究中，科学的理论陈述和与之相应的数学、逻辑和形而上学陈述一起组成了这个整体的知识场，现代物理学的发展已更清楚地表现出了理论与方法之间这种联动的特征。
但随着现代物理学的进一步发展，数学手段已显得不够得力，例如：目前关于大统一理论的研究难以取得有效的突破，不管超弦还是M理论[4]，它们都刚刚起步，还有更长的路要走，究竟是相对论与量子力学两者自身难以统一，需要建立一种能取代二者的新理论，还是缺乏必要的数学处理方法及研究方法?这是科学家们目前亟需解决的问题。
值得注意的是，自弦论以来，人们开始注意到，似乎量子论的结构才是更为基本的，在弦论里，必须首先引进量子论，然后才导出大尺度上的时空结构。人们开始认识到，也许“自小而大”才是根本的解释宇宙的方法[4]。如今大多数弦论家都认为，量子论在其中扮演了关键的角色，量子结构不用被改正，只有更进一步地依赖量子的力量，超弦才会有一个比较光明的未来。
自然观和科学研究的相互促进 人类从古代开始到现在，经历了原始神话、宗教“自然观”、古代朴素自然观、形而上学自然观，直到产生了辩证唯物主义自然观的现在，可以说，自然观和科学研究是一种相互促进、相互推动的关系。
近代以来，随着实验科学的兴起和数学方法的应用，自然科学从自然哲学中独立出来，成为探索自然的排头兵，哲学的研究重心也从本体论转向认识论，但自然哲学仍然是哲学的一个研究领域。就自然观而言，由于中世纪宗教神学的熏陶，逐渐形成了有关自然界的有序、统一、服从简单性原理等观念，这种自然观深刻影响了近代自然科学的思维，尤其是当自然科学进入新的领域、遇到新的问题时，科学家都要从这些观念出发寻求解决的途径。
4 结束语
无论是何种自然观，都是先植根于当时的科学与自然认识的大环境，再从中吸取养分，经过深刻地思考与提炼进而产生的，从这一点说，任何一种自然观在其刚诞生之时，都是促进当时科学等方面学科的发展的，现代物理学的建立和发展，无疑对当前人类的自然观产生了深刻的影响，而新的自然观不仅影响了人类对自身的认识、对世界的认识，也改变了人类从事科学研究的手段和方法，由此开始了自然科学发展的新纪元，21世纪的曙光，交织着人类对未来的希望，已经投射出东方的地平线。
参考文献：
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[11]万小龙，殷正坤.当代物理学哲学研究途径浅析[J].哲学研究.1996(12).
物理及自然科学教学的有效开展要求教师优化教学设计，使物理及自然科学的教学内容更加有趣和易于理解，从而激发学生的学习信心和兴趣，提高物理及自然科学教学的质量和效果。本文从三个方面阐述了在中等师范学校中开展中等师范有效物理及自然科学教学的方式。
一、风趣讲课，创设轻松的教学氛围
教师是物理及自然科学教学的主导者，教师的一言一语都会受到学生的关注。教师只有提高自身的语言运用能力，采取风趣的讲课方式，才能营造出良好的教学氛围，减少学生上课的紧张感，同时也可以提高教材讲解的效率。如在正式开始上课前，教师可以问学生：“同学们，从古至今有三个有名的苹果，你们知道是哪三个吗?”大多数学生都摇头，纷纷说不知道。教师趁机解释：“第一个苹果，被夏娃和亚当吃了;第二个苹果，砸在牛顿头上了;第三个苹果，就是苹果手机啊!我们现在没有苹果，但是可以看看牛顿被苹果砸了之后，为物理及自然科学做了什么贡献。”教师的讲话会让学生觉得很有趣，同时对物理及自然科学课堂也有了更多的期待。这时，教师就可以讲解教材内容了。教师风趣的讲课不仅可以创设轻松的教学氛围，而且可以增加学生对物理及自然科学的喜爱之情，这都有利于物理及自然科学教学的有效开展。
二、实验导入，激发学生的学习好奇心
好奇心能够驱使人们积极思考，通过努力获得答案，从而得到心理上的满足。因此，在中等师范物理及自然科学教学中，教师应把握学生的心理特点，通过实验导入激发学生的好奇心，引导学生努力思考和认真听课。如教师可以问学生：“同学们，不同物体下降时的速度一样吗?它们会同时落到地上吗?”学生一时难以肯定地回答教师的问题，于是教师就可以做一个实验，选取几种不同的物体在同一时间从相同的高度抛下，然后与学生一起观察实验结果。当实验结果与学生的认知发生冲突时，学生一定很想弄清楚原因，这时教师就可以引入教材内容，解决学生的疑问，帮助学生学习和理解教材内容。
三、鼓励学生自己动手，加强对课本知识的理解
物理及自然科学教学之所以让学生觉得很难，主要原因是学生缺乏实践，难以验证和深入地理解所学的知识。动手实践有利于学生巩固课本知识，也有助于学生在实践中发现问题、解决问题，从而加深他们对知识的理解。因此，在中等师范的物理及自然科学教学中，教师应当鼓励学生多自己动手。如在讲关于摩擦力的知识时，教师就可以鼓励学生动手，采用不同的物体做实验，通过自己的实践发现摩擦力的大小与什么有关，然后再根据教材内容的讲解验证自己的实验结果和猜想。亲自动手可以让学生充分参与到教学当中，不仅体现了学生的学习主体地位，而且发挥了学生的主观能动性。所以，在中等师范物理及自然科学的教学中，教师应多鼓励学生动手，从而提高学生学习的自信心，强化学生对教材内容的理解和掌握。
四、 总结
中等师范物理及自然科学教学的有效开展，对学生知识的增长和能力的提高都有重要意义。因此，在物理及自然科学教学中，教师应当运用风趣的语言授课，积极导入实验，鼓励学生多动手，从而降低教学难度，激发学生的学习主动性，促使教学的有效开展。