作文一定得自己写啊、
1、家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。——罗素2、滴水之恩当涌泉相报。3、没有感恩就没有真正的美德。——卢梭4、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。——孟子5、父母之恩，水不能溺，火不能灭。——前苏联谚语6、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》7、不当家不知柴米贵，不养儿不知报母恩。-----中国谚语
最好写议论文，这边简单解析一下。拥有未必是最好，意思是一些拥有的东西可能有不好的影响或没有价值。论点：事物都有利弊，谨慎选择，放弃一些拥有物，追寻自己的理想。素材可以有很多，举几个例子：马云放弃了大学分配的英语教师工作，借钱创业，终成中国首富。比尔盖茨21岁时注册了微软商标，22岁时从哈佛大学辍学，找了份编程工作边打工边创业，终成世界首富。某省高考状元因语言不通、生活费高昂而从香港大学辍学，回家复读重考，最后录取了北大。
我给你一个提示好了：根据“俗话说“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”诚然,这一俗语包含了深刻的教育意义,说明教育离不开批评。然而,批评不一定要“苦口”,要“逆耳”,应当讲究批评的艺术。否则,即使是“良药”、“忠言”也由于“苦口、“逆耳”而产生抗药性,药效会大打折扣,很难实现预期的疗效目的。”这一段话，举例说明，可以写面对自己需要改进的缺点或者是错误，爸爸用苦口语言进行教育不管用，妈妈改变了方式方法，用贴心话让你明白了道理，自己接受了以后改变了自己的缺点或者是错误，然后写一段感言就OK了。
忠言逆耳利于行 最近我们学了古今贤文（真理篇），其中有一句话：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，这句话使我深有感触，它的意思是：药虽然是苦的，但如果你生了病，就必须得吃药，它能够让你恢复健康，对你有着巨大的作用，而朋友或家人的一句忠言，虽然这些话有些不中听，你听上去认为很没有面子，感到难堪，但这些忠告都是他们对你的真实评价，他们是真想让你改正缺点或不足之处的。由此，我想说，如果有你的知心朋友或其他人指出了你的缺点或不足之处，对你讲了几句忠言时，你不能错误地理解它，错误地认为这不是真话，却是故意挖苦自己的气话，也更不能听过后，感觉很生气而对别人大吼大叫，这样既让别人对你绝望，对自己也没有半点好处，或明明知道了错误却不改正，这样只会一错再错下去。倘若你的缺点正是会影响你一生的缺点，那么你最终将会走向绝路，步入歧途……说到这里，我联想到我们的生活实际。人的一生总会生病，生病了就要吃药。但是，我们都知道，这个世界上几乎所有的药都是苦的、十分难吃的，甚至还有的会让你感觉很恶心，于是只得捏着鼻子痛苦的吃了下去，过后几天，你会发现你的病情好转得很快，你的病情好转得如此之快，不就是药的功劳吗？你的大“功臣”不就是曾经让你皱紧眉头的药吗？假如你为了一时的口腹之欲而不吃药的话，你的病情就会恶化。是的，良药苦口利于病呀！在家里，我们也经常因为学习不认真之类的问题而被家长骂，例如我，就是一个活生生的例子：记得有一次，我匆匆写完作业，没有认真检查就把本子塞进了书包。结果，第二天，本子发下来时，我发现，我犯了一个计算算错的极为低级的错误，有一次，我妈妈检查我的作业时，意外发现了这个低级错误，于是非常生气，对我说：“你到底是怎么回事？这么简单的计算都会错吗？你为什么每次做作业都如此粗心马虎？你一定要引起重视，不要再和粗心的缺点纠缠不清了，否则你的成绩会下降，这会很危险的！”我一听她这么生气，心中非常委屈，我毕竟也不想这么做嘛！之后，我只好努力改正，最后，终于改掉了这个坏毛病，作业的质量提高了很多。是的，忠言逆耳利于行呀！没错，良药苦口、忠言逆耳，希望在今后如果有人给你提出建议，要你弥补自己的不足，就请你不要听不进忠告，就努力改正吧！
无论在学习、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你写作文时总是无从下笔？以下是我精心整理的七年级作文500字5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
"慈母首中线，游子身上衣......”目光不由自主的落在了这首诗上，回忆也随之飘回到那天。情不自禁的一股愧疚感油然而生。
那天......坐在书桌前写这作业，而阳光却很不知好歹的透过窗子折射到了我的眼前，模糊了我的视线，一股莫名的怒火涌上了心头。当我火气正旺时，妈妈过来问我作业的情况，于是她便很无辜的成了我的“出气筒”，我很生气的朝她大声嚷了几句。俨然她并没有想到我的火气会这么大，瞬间呆住了。我也没有在说什么，随即摔门而去。
漫不经心的走在路上，碰到了小时候的好朋友，她邀请我去玩，因为想发泄一下心中的怒火，我很爽快的答应了，根本没有顾及到此时正焦急如焚地寻找我的父母。玩也玩过了，疯也疯过了，这时没心没肺的我才想起了回家，于是告别朋友，带着一身疲倦回家了。
当我回到家时，只见妈妈的眼睛微红而略带臃肿。想说些什么，可话到嘴边却又咽了下去。心中总有一个声音在说：这只是一件小事，没什么......见我踌躇不决的样子，爸爸没有吱声批评我，只是意味深长的看了我一眼，那抹眼神很复杂，见我还是没有什么表示，他只说了句“吃饭吧”，后来这事就像没有发生过一样。
随着时间的推移，这件事好像被我遗忘在了角落。直到在听到这首诗“慈母手中线，游子身上衣。”我才渐亿起这件事，亿起了那一句句伤人的话，亿起了妈妈那呆滞的`身影，亿起了爸爸那抹意味深长的眼神，一股愧疚感油然而生。
美是什么？美也许是外貌美、也许是家乡美、也许是校园美，也许是心灵美，但是心灵美到底是什么？
心灵是辨别一个人品质的方法，他的品质与心灵有着密不可分的关系，就像鸟儿与天空一样，品质好则心灵美，品质坏则心灵丑。我曾经听过这样一个故事：在一个地方有一位多年驾驶大公交车的司机，可是有一次他在开车的时候，突然感到一阵剧烈的头痛和头昏，胃里像是搅东西一般，当他快昏迷时想到车上还有多少生命掌握在自己手中，他便鼓劲挺起腰按气阀，把车停到路边。打开车门，让乘客下车，最后安详的伏在车方向盘上过世了。
家乡美
“我的家在黄土高原，那里有大豆和高粱，还有辛劳的人们…”这是一首赞美家乡的歌家乡是生我养我的地方，有的人家乡在杭州，那里有流传的神话灵隐手；有的人的家乡在西安，那里有举世闻名的兵马俑；有的在榆林，有历史上独一无二的历史长城…我们要是爱自己家乡，爱哺育自己的父母和祖国，因为他们都是父母的孩子，更是祖国的孩子。
校园美
“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天，一天…”这几句歌词描绘的不仅仅是一幅童年生活，还有一幅校园美景，在小学生的眼中，毕业时都不愿意分开，因为他们都建成了一座友谊桥。
美是什么？我还是搞不清楚，你也想知道美是什么吗？与我一起听《答案》。
“我都多大了，你不用再管我了。”这不，我又一次与我那老妈吵了起来。
这是我们家的第n次世界大战，至于源头我也记不大清了，只记得那时我心情挺糟糕。在学校我是属于自尊心超强的人，不愿收到不好的消息，哪怕是老师的批评或是同学的嘲笑，一旦有这种情况我就会把它埋藏在心中，不愿找人倾诉。
今天，妈妈无意间发现上课说话的名单中有我，便把我叫到面前，开始厉声质问：“这是怎么一回事？”起初我并没有说什么，到后来妈妈急了，便伸手打了我，这是我从小到大，妈妈第一次打我。虽然不是太重，但我却哇得哭了起来，我一下子慌了神，妈妈连忙问我疼不疼，接着便出现了开头那一幕，我赌气回了房间，趴在桌子上放声大哭。后来爸爸告诉我，妈妈也伤心了很长时间。
由于第二天是星期六，我便早早入睡。第二天我醒来时，已是早上八点，爸爸妈妈都吃完饭上班去了，我并没有为昨天发生的事怨恨妈妈，初一的我已是大人，知道自己在做什么，同时也知道我所做的事会有多么重的后果，我开始反思自己。忽然，肚子唱起了空城计，我奔向冰箱，正准备打开冰箱门时，发现上面贴着一张便利贴，我发现是母亲的字迹：“亲爱的女儿，对不起，是妈妈太过于激动，一着急便打了你希望你能原谅妈妈，微波炉里有早餐，是你最爱的，小心点，以免烫伤。”
我拿着那张便利贴，又一次泪眼婆娑，我与母亲之间的那座冰山被爱融化了。
众人都知道“忠言逆耳”这个真理，但是真的是这样吗？我看未必！
战国时期，齐国有一位名叫邹忌的大臣，他的故事就很好地反驳了“忠言一定逆耳”。
邹忌他是个高富帅，但是齐国还有一位美男子徐公，邹忌就问他的妻子、小妾、客人，他和徐公谁美，妻、妾、客的回答都是邹忌美，邹忌就因此悟出了治国道理。
悟出了治国道理，当然要向国君禀报。但是，凡是国君，都是心傲的，如果不小心触怒了国君，那就是掉脑袋的事。所以邹忌就运用了“隐语”。他说：“我确实知道我不如徐公美，我的妻子偏爱我，我的小妾畏惧我，我的客人有求于我，都说我比徐公美。如今，齐国土地方圆千里，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王，由此观之，王之蔽甚矣。”就这样，齐王愉快地接受了他的建议。
是不是很神奇？齐王为何就这样容易地纳谏了呢？原因就在于邹忌规劝的方法。他知道齐王喜欢隐语，于是他就以小见大，从家事到国事。采用使对方不设防的迂回战术。这种委婉劝说的优点在于充分尊重被劝说者，使之受到启发，明白道理，从而愉快地接受意见。这就充分体现了“忠言未必逆耳”的道理。
批评他人要注意方法和技巧，从对方易于接受的地方入手，由感性到理性。
综上所述，忠言未必逆耳，忠言逆耳只是方式不对。
我，只不过是世间的尘埃……但是，这粒尘埃找到了创网这个好地方，就要尝试着成为金子了……啦拉拉。
——题记
关于我的称呼
各位创网的前辈可以随便叫，可以叫我小雨，也可以叫我凌乱之类的，本人不介意！名字只是个代号，怎样都无所谓。但是……我比较喜欢人家叫我小雨，因为这是我的名字，这代表我，我这么说，不知前后矛盾不矛盾，我这人，糊涂惯了！
关于我的性格
说起来还真不辜负我的星座呢！典型的白羊座性格：充满活力，像个不知道疲倦的火车头，总爱唧唧喳喳的说个不停，但，自从上了初中，也变了一点，有时候也会安静，大概是因为学习的缘故吧……初中的我就连写作的风格也变了呢。
关于我的偶像
我的偶像是张韶涵，特喜欢她用心灵去唱歌的声音，纯净，没有意思杂乱，穿透力强，最开始知道她是在《海豚湾恋人》里面，这个可爱的小姑娘，实在是太可爱了！
还有一个就是饶雪漫，她的文字实在是太有诗意了！就像某个前辈所说：那些如水的诗意在她的笔下飞扬。概括的仔细，到位啊！
关于我的爱好
我的爱好就是听音乐，唱歌，弹钢琴，但这三者比较，还是比较倾向与钢琴。那些唯美的乐曲烂醉于心，记得创网，我们的故事写过：钢琴独有的纯净是年少最好的纪念，迷恋天籁从之间流泻的感觉，当手指在那些黑白键上舞动的时候，忘记了悲伤，感到幸福。真的是这样，学习累的时候，我也喜欢弹上几曲，不过我也真的没白在钢琴上下工夫：在我小学毕业的那一年，我钢琴考过了10级，并得了优秀，欣慰！
开卷未必有益资料：1、俗语：梨子吃了对心脾有害；红枣吃了对牙有害；药吃了对身体有益，但也有副做用。所以，有些书看多了也有害！2、英国作家菲尔丁所云：“不好的书也像不好的朋友，可能会把你戕害。”如果片面理解“开卷有益”任为一切书皆读，而不取舍，不问内容，读了就有益，其实不对！我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。3、尽信书不如无书4、纸上谈兵，战国赵括兵败被杀5、读万卷书不如行万里路。6、三国的马谡也是饱读兵法，但言过其实，导致失街亭。尽管"开卷有益"是个成语，但我认为：如果盲目开卷，未必有益。开卷不一定有益,有时（假如读了坏书）会造成损害.像教育家徐特立说的：“有关家过书常读，无益身心事莫为。”无益身心的事大多来源于读了那些坏书。当今社会上的一些少年的犯罪事实就是一个很好的证明，就是被那些不良书刊污染了心灵，染上了不良恶习，导致最后走上违法犯罪之路。现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗？这只是“开卷未必有益”中包含的第一层：开卷不一定有益。还有第二层。其二就是，我们看书，要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看。要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步；则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。因为近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好书才会对你有益。因此，我的观点是：开卷未必有益。我真心的希望，每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途，毁了自己的一生。我认为开卷未必有益。诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”书既然是药，就具备两种功能：一是良药，药到病除；一是毒药，置人于死地。不是吗？20年代的德国，不少人因看了希特勒的《我的奋斗》，受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友一样，可能会把你戕害”。一点也不假，现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说，整天看那些庸谷怪诞的书籍，而把功课“丢”在一边，导致学习成绩一直往下降，最后造成竹篮打水一场空。试想，“开”这样的书“卷”，能说是“有益”的吗？“一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。”因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。
读书无用的辩论赛资料：1.人们常说：“开卷有益，看书有益。”但是，仔细一推敲，这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣，那“开卷有益”也就未必有益了。现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗？2.这只是“开卷未必有益”中包含的第一层：开卷不一定有益。还有第二层。其二就是，我们看书，要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看。要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步；则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。因为近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好书才会对你有益。因此，我的观点是：开卷未必有益。我真心的希望，每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途，毁了自己的一生。3.读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”书既然是药，就具备两种功能：一是良药，药到病除；一是毒药，置人于死地。不是吗？20年代的德国，不少人因看了希特勒的《我的奋斗》，受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。4.试想，“开”这样的书“卷”，能说是“有益”的吗？“一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。”因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，比吃得很多的人更健康。同时，真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。有的人看书不认真思考，只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻，有的人去读不适合自己的书，有的人甚至抱着猎奇的态度去读书，试问，这样的“开卷”，又何益之有？“开卷有益”这个成语，作为强调读书的重要性，自然有它的积极意义，但若作为“开卷”就“有益”的断语，却是不妥当的。
开卷未必有益廖云飞论点1：读书要有选择。俗话说得好：近墨者黑，近朱者赤。读书像交朋友一样，是要有选择的。读到了一本好书就像是交了个好朋友，会使你受益终生。读到一本血腥、暴力或者其他不好的书，就像交了个坏朋友，不但没有益处，还会有一大堆的坏处呢。所以，开卷未必有益，也是要有选择的。论点2：光读书，不实践，照本宣科是没有用的。纸上谈兵就可以 证实这一点。纸上谈兵讲的是赵国的名将赵奢的儿子赵括，熟读兵书，很年轻的时候兵法就已经读得滚瓜烂熟，极善于谈论如何用兵，就连他的父亲赵奢也难不倒他。后来，赵王拜他为大将。在长平之战中，他只知道照搬兵书，而不会灵活运用，结果惨败，四十万部下全部被俘，赵括自己也被秦军射死，搭上了性命。读书也是一样，只知道死读书，而不知道如何应用书中的知识，开卷照样没用。论点3：读书不思考，也没有什么好处。托尔斯泰有一句话说得好：重要的不是知识的数量，而是知识的质量。有些人知道得很多，却不知道最有用的东西。是啊，有的同学知道很多知识，却不知道它的内在含义。读书不思考，不把书中的知识变为自己的东西，就像是成语所说的囫囵吞枣，不消化知识，开卷也未必有益。
生活中有许多瞬间都展示了知识的用处，毕竟知识就是力量，它改变了我们的生活。不像很多人的读书无用论，我觉得我们学习的知识总有一天会派上用场的。它点点滴滴，汇聚成了现在生活中的科技。特别是当看着一群大山里的孩子走出来时，他们通过读书改变命运，走出大山。时常看见许多去山区支教的人，他们都说是因为看见那些孩子对知识渴望的眼神，看见那边贫穷落后的面貌，就想帮助他们改变。如今的中国，阶级分化已经特别严重了，读书是身处底层社会的人进入更高层的最有效的方式。大山里的孩子有什么，什么都没有。但是我看见无数的走出大山的孩子，来到了大城市生活，通过自身的努力在城市里拥有了自己的一席地。这个时候我就觉得读书真的好有用。他们凭借读书，走出了祖辈面朝黄土背朝天的生活，也让自己的孩子下一代从此不用再在大山里。我也看过好多，在外面有了丰盛稳定的收入，却毅然放弃了那些安逸的环境，心系家乡，回到贫苦的家乡为还没有走出来的父老乡亲办学校，修路，筹资，改善他们的生活。
他，今年29岁，是一名做推销的业务员，有一个刚刚7个月
大的儿子。工作勤勤恳恳，业绩不错，为人也忠厚善良。可最近，
他的业绩越来越差，不是他干的不好。而是总跑不到业务，而面对
现在的状况，他自己也不知如何是好。
“老公，我们孩的子奶粉又没了，我也没钱，怎么办呀！”妻
子躺在床上，安抚着没奶喝而哭闹着的孩子。
“对不起老婆，最近工作有点不顺，所以，手头根本就没有钱
，但你放心，给我两天时间，我一定会挣钱回来的！”他边说边提
着包走出了家上班去了。“该怎么办呀！妻子和孩子都在等着我的
工资呢！”他坐在公车上，手不停地抓着头发。想办法，冷静，一
定要想到办法，他在心里暗示自己一定要冷静，可无论怎样，他心
里总是像火烧一样，心急如焚……叮咚，到站了，他慢慢走下去，
埋着头在路上走，心里一直在想办法，他不知道这样很危险，万一
撞倒了……
“咚！啪！”果然，他一不小心，将一个中年人给撞倒了，那
个中年人倒地了，后脑勺撞在了地上，流出了血，他吓蒙住了，站
在那儿一动不动，围观的人多了起来。“怎么会这样……”他自言
自语。随着围观的人越来越多，他赶紧冲上前，背那人扶起，打了
辆车，开往医院。
一路上，这中年人一句话也没说，只是略带微笑地看着他……
到了医院，医生说中年人只是擦破了头皮，没什么大事，止了
止血，他们就出院了。他舒了一口气，出于对刚才事故的抱歉，他
对那中年人说：“对不起，对不起，都是我不好。”那中年人则和
蔼地说：“哎呀，没什么大碍，没事儿。对了，小伙子，你怎么称
呼？”“哦，给，这是我名片……”他递给那中年人一张名片。“
嗯，我知道了，你心底善良，定会有好报的。”那中年人看了名片
后，微笑着说。他不还意思地挠了挠头，“对了，我还有事，就先
走了。”那中年人说完就离开了，随后，因为此事耽误了一上午的
他，也迅速回到了公司。
他殊不知，他无意中已经签下了一笔大业务，那中年人是当时
一家世界500强的董事长……
下午开会散会时，他被老板留了下来。他内心充满了疑惑，老
总面带笑容地对他说：“坐，坐！”然后又帮他倒了杯水。他被老
板的热情搞得晕头转向，他也不敢多说什么，这时，老总递给了他
一个信封。他慢慢地接过，打开一看，呀！信封里满是红色的钞票
。他赶紧站了起来，递给老板说：“老板，这是什么意思？无功不
受禄呀！”“咦？你怎么了？你上午完成了一个非常大的业务呀！
对方的老板指明说你向他跑了业务。看，这是单子，还有，这是那
个老板的照片，你不认识他？”老板递给他许多资料，他接过来一
看，吓了一跳，“这不是那个中年人吗？”他轻声说了一句。“你
说什么？”老板疑惑地问。“噢，没……没什么，这确实是我做的
，”他心中暗暗微笑。“拿着吧，再接再厉。”老板拍了拍他的肩
说。“谢谢，老板。”说完就离开了会议室。
这时，他的手机上来了条短信。他打开一看，微微一笑，“好
人有好报”。
我会祈祷，希望上天可以保佑我怎么怎么样，都会显灵的，我的愿望都实现了，我感到很神奇，所以我相信好人有好报，就算没有好报，我也会做一个善良的人，做好事的
在学习、工作中，大家总免不了要接触或使用论文吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。写起论文来就毫无头绪？以下是我帮大家整理的有关善良的议论文素材，欢迎大家分享。
1、名人名言
一个热情的人，尤其是青年，过火是免不了的;只要心地善良、正直、胸襟宽广，能及时改正自己的判断，不固执己见，那就好了。———傅雷
惆怅隶属于善良，绝无惆怅感的人也许非常不平凡，但是毕竟非善良之辈。———刘心武
对于丑恶没有强烈憎恨的人，也不会对于美善有强烈的执著。———茅盾
善良的东西、美好的东西，能达到一种极致。在一定的时代，在一定的环境，可以达到极致。———孙犁
有善有恶是知，审美辨恶是格，为善去恶是致。———宋教仁
在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。———罗素
做一个善良的人，为群众去谋幸福。———高尔基
心地过于脆弱而且善良，有时无法做到非常诚实。———罗曼·罗兰
灵魂最美的音乐是善良。———罗曼·罗兰
善心生，亦惟劳乃乐也。———恽代英
没有单纯、善良和真实，就没有伟大。———列夫·托尔斯泰
没有善良———一个人给予另一个人的真正发自肺腑的温暖———就不可能有精神的美。———苏霍姆林斯基
2、经典素材
1、威廉·比尔的故事(观点提炼：善意的谎言呵护了弱小的心灵)
美国著名记者威廉·比尔曾经讲过一段自己的经历。
10岁那年，比尔成了孤儿。一天，靠卖报为生的比尔在纽约某电车站卖报，一个胖男子拿走了两份报纸，还戏弄比尔。之后，那个男子扬长而去。
这时，一辆马车停在比尔身边。车上一个眼里噙着泪花的妇人冲着电车骂道：“这该死的灭绝人性的东西。”然后，又俯身对比尔说：“孩子，我都看见了，你在这儿等着，我就回来。”比尔认出拿玫瑰花的妇人就是电影海报上的大明星梅·欧文小姐。
10分钟后，马车转回来了，女明星招呼比尔上了车，然后对马车夫说：“马克，给他讲讲你都干了些什么。”
“我一把揪住那家伙，”马克咬牙切齿地说，“左右开弓把他两眼揍了个乌青，又往他太阳穴补了一拳。报钱也追回来了。”说着，他把一枚硬币放在比尔的手中。
“孩子，你听我说，”梅?欧文对比尔说，“你不要因为碰到这种坏蛋就把人都看坏了。世上坏蛋是不少，但大多数都是好人———像你，像我。我们都是好人，是不是?”
好多年后，比尔回忆这一经历时说，“梅·欧文小姐是不可能追上电车的.，但是她的话、车夫的虚构是安慰弱小心灵的良药。靠了这些我才没有沉沦，没有一味地把世界连同自己恨死。”
2、红鼻子日(观点提炼：让善良在欢乐中闪光)
自从1988年以来，英国每两年有一个红鼻子日。出自以欢乐温暖人间这样一个意念，全国上下在这一天通过娱乐逗趣的方式，筹募善款，扶贫助弱。
今年3月11日是英国第十个红鼻子日。在当晚7时开始的电视节目汇演之前，全国已经售出了600万个塑料红鼻子，50万瓶新奇红色喷发水，15万件红鼻子日汗衫。
在电视节目开始之后三个小时，全国善款数字已经超过2100万英镑。长达8小时的电视节目汇演结束时，善款达到3700万，打破了往年红鼻子日欢乐夜的筹款纪录。而且，这还是英国公众在数周前对亚洲海啸捐出了2亿英镑巨款之后的募捐成绩。
早在红鼻子日之前，社会各方事实上已经为迎接这个大筹款日行动了。如薯片制造商Walkers几个月前便特别向市场推出多口味混合包装薯片，标明这个包装的薯片盈利将全部捐给红鼻子日做善款。英国电话公司的报时电话捐出十天电话费收入。
红鼻子日的特点，在于它提倡以赞助善款的方式换取任何快乐，而不是毫无回报地施舍。皇室第二继位人威廉王子就在今年的红鼻子日故意从马上摔下来，落地翻个筋斗，还得让全国电视观众一饱眼福，这样换取了可观的善款。从轻松玩笑中感受人间的善良欢乐，让欢乐带来人间温暖。这便是英国的红鼻子日的实质意义。
3、德国的“善良教育”(观点提炼：要重视善良品质的培养)
众所周知，德国是引发两次世界大战的“罪魁祸首”。所幸的是，德国各阶层能够深刻地反思这段历史，甚至因此格外重视对孩子善良品质的培养，并将其列为德国教育的有机组成部分。
爱护小动物是德国幼童接受的“善良教育”的第一课。在孩子刚刚学会走路时，不少德国家庭就特意为孩子喂养了小狗、小猫、小兔、小金鱼等小动物，并让孩子在亲自照料小动物的过程中，学会体贴入微地照顾弱小的生命，从而使孩子们从小就有 “善待生命”的意识。
同情、帮助弱小者也是德国人对孩子进行“善良教育”的另一重要内容。在成人社会的倡导、鼓励下，孩子们帮助盲人、老人过马路早已蔚然成风，为身有残疾的同学排忧解难也并不是什么新鲜事。
“宽容待人”被德国人普遍认定为一个人“善良品质”的一方面。一个叫雪丽的7岁小女孩在自己的生日晚会上遭到好友梅芙的无端抢白而感到大丢面子，因而试图报复以泄心头之恨。但后来在母亲的劝说下，她通过和梅芙谈心了解到：当时梅芙喂养的小兔子突然死去，心情十分沮丧，故难免“出言不逊”。在经过一番“将心比心”后，雪丽宽容地原谅了梅芙，两个小伙伴的友谊更深厚了。
4、世界名曲的诞生(观点提炼：善良的成就)
1814年的一个夜晚，一个酷爱音乐的年轻人走过维也纳街头。因为家境贫穷，买不起钢琴，他只好每天到一所小学去练钢琴。他喜欢作曲，可是有时拮据得连作曲的纸都没钱买。此刻，他正在回家的路上为生计犯愁，忽然看见一家旧货店旁站着一个衣衫褴褛的小孩，手中拿着一本书和一件旧衣在叫卖。年轻人认出这个小孩曾在他教学的唱诗班当过歌童，他顿时鼻子发酸，巨大的同情心驱使他不由自主地在单薄的衣衫里摸出了仅有的一点古尔盾，买下了那本旧书。年轻人边走边看那本书，竟发现其中有大诗人歌德的诗作《野玫瑰》。他一遍又一遍地朗诵，整个身心被诗的意境溶化了，一段清新而亲切的旋律从灵魂深处飘了出来。
这个青年就是被人称为“歌曲之王”的舒伯特，他写的这首《野玫瑰》名曲成为世界音乐宝库中的瑰宝，其手稿价值连城。但是，有多少人知道，这首名曲的诞生源自他的一颗善良之心呢?在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最需要的，因为它能唤起人道生活的复苏。
5、蚂蚁报恩
在一个炎热的夏季里，有一只蚂蚁不幸被风刮落到池塘里，命在旦夕。正巧，池塘边的一颗杨树上停着一只鸽子。这只鸽子看到了蚂蚁挣扎的情景。
“好可怜噢!我帮一帮它吧!”鸽子赶忙将一片杨树叶子丢进池塘。小蚂蚁费力地爬上叶子，叶子慢慢漂到池边，蚂蚁便得救了。
“多亏鸽子的救助啊!”蚂蚁始终记得鸽子的救命之恩。虽然它身体弱小，力量也不够，但是，它下定了决心，总有一天它会报答鸽子的。
过了很久，有位猎人来了，用枪瞄准树上的鸽子，但是鸽子一点儿也不知道。这时蚂蚁爬上猎人的脚，狠狠咬了一口。
“哎呀!好痛!啊!”猎人一痛，就把子弹打歪了。使得鸽子逃过一劫，蚂蚁也报答了鸽子的救命之恩。
也许只是你的一丝善念，也许只是你的举手之劳，无论怎样，善良的人总会得到善良的报答。
不一定啊 这个就是一句话 就好比大水冲了龙王庙 这几天不也冲了吗 不要相信那个 不过是好话罢了
近朱者赤,近墨者黑反驳事例。但是任何事物都不是绝对的。
比如明英宗时期的于谦，当时宦官当道，社会污浊，但于谦却是为官正直，一心为民！再如近代的文学家鲁迅先生，面对威逼利诱，不为权势所迫，直言时弊！
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛！所以说即便池塘再有淤泥，也定会有出淤泥而不染的荷花！
鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅先生出生在一个封建地主家庭，但他在少年时代就非常同情劳动人民，而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。
鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅先生出生在一个封建地主家庭，但他在少年时代就非常同情劳动人民，而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。 古语有云:近朱者赤,近墨者黑.这不禁让人产生疑问;这些变赤变黑的都是什么样的人?会是高风亮节,立志报国的人吗?会是志在千里,矢志不渝的人吗?又会是坚持本心,超凡脱俗的人吗?当然都不会是! 这些具有超群品质的人必然拥有自己完善,正确的人生观与世界观.他们做事从不偏离轨道,即便偶尔迷失也会迅速折返正途,即使偏激也是由于具有的各种极致的个性交汇碰撞造成的,无伤大雅.其人生的主线仿佛早已确定,就好象掌心的纹路一样清晰,只要他们捏紧拳头,世界便在其掌握之中. 他们能够做到的是出淤泥而不染,濯清涟而不妖,经历重重污垢涤荡仍象出清水之芙蓉一般,天然去其凋饰,保持原始本心. 我想变赤变黑的过程是一个质变的过程,是人心历路程的转折,但核心的腐烂保留不住外表的鲜华,结果只能是人生堡垒的彻底沦陷和坍塌! 这样的人让人觉得可悲与惋惜.他们没有人格的主心骨,象是抽走骨架的伞怎么也支撑不起来,象头重脚轻的墙上芦苇,根底太浅,象是嘴尖皮厚的山间竹笋,腹中太空!他们的胸膛里可能有热血,骨子里也有干劲,但却不知人生的方向在哪儿,于是随波逐流成了习惯,人云亦云成了信条.他们的人生画板上也可能有过的一笔也变得暗淡,只看见各种颜色掺杂,趋于灰暗.这个时候,变赤变黑都是可能的. 选择令人敬仰的人生还是令人悲悯的人生全凭自己,关键在于理想信条的选择与坚持,从而把握住自己的立场与格局,让人生的调色板上主色鲜明,光彩夺目. 1、 近朱者未必赤，近墨者未必黑 古人云：近朱者赤，近墨者黑。老师、家长也常常以此古训来教育我们，但我却对此提出了质疑。 近朱者真的赤，近墨者真的黑吗？这或许只代表了一种人，那就是自控能力特别差的人。如果一个人真的“近朱者赤，近墨者黑”，那我真为他感到悲哀，因为他做人太失败了，没有头脑，没有立场，很容易就受到他人的影响。 “近朱者赤”，人人都这样吗？就拿我身边的事例来说吧。我们学校最近开除了几名初一的学生，其中一名是我的小学同学。按理说，我的这位同学在小学受到的教育是良好的，因为我们学校管理较严格，班主任是一位尽职的老师，班风也很正。而现在我们就读的中学，更是重庆一流的好学校。这里，有着良好的学习风气、高素质的老师、勤奋努力的同学，但他为什么不接受这些良好影响呢？还一天到晚不好好学习，经常打架逃课，以至于最后被学校开除。不是“近朱者赤”吗？ “近墨者黑”也是人人如此吗？还是拿我们外语校的事例来说吧。在初一几个非正取班中，没有一个人在入学考试中进入了前80名，大部分同学的成绩都不是太好，但在上学期的期末考试中，十班就有一名同学进入了年级前10名。按道理说，他们非正取班班风不如那些正取班，成绩也要差一些，但这位同学为什么没有受到那些不良影响呢？不是“近墨者黑”吗？ 在我们的身边还有许许多多这样的例子，是否“近朱者赤，近墨者黑”，其实归根结底，原因还是在于我们本身，当然不排除环境对我们是有一定影响的。 进朱者未必赤，进墨者未必黑。 2、 近墨者未必黑 中国有句古话：“近朱者赤，近墨者黑。”意思是指周围的环境对人的影响很大。然而，近朱者就必定赤，近墨者就必定黑么？我认为，黑的影响固然重要，但更看近墨者本人如何。近墨者未必黑。 （提出问题） 马克思主义的辩证唯物主义认为，在事物的变化中，有内因和外因两个因素，外因通过内因才能起作用。同样，对一个人说，周围的“朱”或“墨”当然对人有一定的影响，但作为近朱者和近墨者来说，其本人的智力、毅力、辨识则是变赤或黑的决定因素。如果他是非混淆不清，别人怎样说他就怎样做，不会自己分析、决定，那近墨者必黑；如果他头脑清醒、意志坚定，那么无论怎样的墨也是难以使他变黑的。总之，近朱者未必赤，近墨者未必黑，当看近者如何。（讲道理，分析问题） 从古至今，近墨而黑者有之，而近墨不黑者也不乏其人。汉代的李陵、苏武，同是汉官，面对匈奴的高官厚禄的利诱，李陵动摇了，最终身败名裂；苏武坚贞不屈，宁肯茹毛饮血，誓死不同流合污，从而流芳千古。在近代，我国伟大的无产阶级文学家、革命家鲁迅，更是近墨而不黑，出污泥而不染的典型。这些人保持自己的坚定信念，在墨中洁身自好，不随波逐流，从而成就了伟大事业。（摆事实） 如何能做到近墨而不黑呢？只要有清醒的头脑，坚定的意志，那么就能近墨而不黑。周恩来、鲁迅等无数先人以他们的实际行动为我们作出了榜样，愿我们每个人不管什么环境中都能保持住自己的坚定信念，永不变色。（结论） 近朱者未必赤：国民党特务 近墨者未必黑：中共地下党 以上为笑谈------------ 转入正题： 明末清初,抗清武力失败,江山易主,中流砥柱者 虽然不能如伯夷叔齐不食周粟,但终不做贰臣,而且继承了先圣之绝学,反省明末"圣人多如狗,街道两边走"的情形 提倡经世致用... 如学术系统,虽然在武力上没有成功,不过在文化上没 有低头,所以没有真正的亡国,这才是真正意义的反清 复明.............
正方还是反方啊？
中国有句俗语，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，意思是说，经常与好的事物和人接触，就会逐渐向好的方向发展，反之亦然。下面是我整理的近朱者赤近墨者黑初三驳论文，欢迎大家阅读分享借鉴。
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近朱者赤近墨者黑的驳论文1
古人云：“故近朱者赤，近墨者黑;声和则响清，形正则影直。”
本人非常赞同这一观点。红色和黑色如果相结合，就会变成混浊的黑色。请问，有谁看过这两者结合会变成鲜艳的红色呢?
假如脚上的一只袜子臭了，另一只袜子没有理由不臭的啊。假如和几个志同道合的朋友在一起，即使你的行为不怎么好，但这些都只是暂时的，因为在你的朋友潜移默化下，不久的将来，你一定也会变得高尚的;假如和许多行为、举止十分卑鄙的人在一块，不用说，不过多久，你做事和说话就会和那一帮人相似。这说明环境，它能改变人的一切。
国家工作人员一向是我们认为可以信赖的人。可每次捉拿一个贪官时，就会带出一串和他一样腐败的贪官。这是为什么?这不就是近朱者赤，近墨者黑吗。
如果一个顶头上司是一个见钱眼开的人，毫无疑问他手下的人也肯定是一个模子里印出来的。
如果一个家庭中，父母都是为人热情，老实的人，平时又谨小慎微，从来也不得罪别人，那么他们的孩子也肯定是彬彬有礼，惹人喜爱。
因此，不管大到国家还是小到家庭，我始终认为“近朱者赤，近墨者黑”也。
近朱者赤，近墨者黑”其实也并不完全错误，只是要论程度而定，所以当大家遇到“黑”要学会守心，有余力时还要伸出援手，用自己的“赤”来感染他。
所谓朱就是朱砂，墨则是墨汁，赤则是红。顾名思义，近朱者赤，近墨者黑就是“靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。”的意思。
我并不完全赞成这种观点，如果将朱砂与墨汁混合在一起会怎么样呢?如此的话两者会融合在一起，变成一种新的颜色。而我们通常所说的“近朱者赤，近墨者黑。”并不包括这种情况。所以说，坏人只能把平凡的人带坏，好人也只能把平凡的人带好。那么，这种说法的论点就是不全面的。
近朱者赤近墨者黑的驳论文2
“和好的人在一起，就会变好，和坏的人在一起，就会变坏”，这是“近朱者赤，近墨者黑”的意思吗?不对不对，我条件反射地翻开 成语 字典，出处是晋傅云《太子少博箴》。故“近朱者赤，近墨者黑，声和则响清，形正则影直。”比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏……原来我所理解的也不离谱，虽然这是一句让大多数人都信服的格言，但我仍然有许多疑问。
好的人?坏的人?如果A是好的人，接近A就会使人变好?B是坏的人，接近B会使人变坏?那有一天A与B相遇了，他们在一起是怎样的结果?你，能告诉我吗?
对，“近朱者赤”。比尔盖茨与保罗两位同样痴迷于电脑的天才相遇后缔造了一个庞大的微软帝国，这也是双赢的智慧，是“近朱者赤”。曾经拒绝慈善的比尔盖茨在父亲良好的慈善气氛的影响下，才挖掘出了自己的爱心，将580亿美元财产悉数捐出，断然离去。不对不对，谁敢肯定每个与比尔盖茨一起的人都有比尔盖茨那样回报社会的精神和对金钱的态度?每个人都想“近朱者赤”一下，和比尔盖茨在一起，学习他怎样大把大把的赚钱，可每个人都会学他那样大把大把地捐钱吗?
对，“近墨者黑”，一张雪白雪白的画纸，被一桶黑漆漆的墨水涂满后，你再怎么往这张纸上颜色都无法让它变白。但是一块金子，无论你把它浸泡在多黑的墨里，十年，一百年，一千年，它仍闪烁着金色的光芒。
牢房里的犯罪分子，盗窃的，抢劫的，_放火的，谋财害命的，够黑吧?难道整日整夜看守的值班人员会与他们同流合污?当你在皎洁的月光下漫步的时候，当你沉醉于荷塘的美丽的时候，你看到洁白的荷花下那黑地光是淤泥吗?你记得《爱莲说》里：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖.”的名句吗?你记得文天祥在兵败被俘时，被黑得不能再黑的元军用黑得不能再黑的手段没日没夜地劝降时，他用黑得不能再黑的墨水写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”来让那群黑得不能再黑的人死心的吗?你，记得吗?
近朱者赤，近墨者黑，我该用问号结束呢，还是感叹号?
近朱者赤近墨者黑的驳论文3
一个人的发展取决于他的精神意志，意志坚定的人不会受周围环境 的影响。因此，近朱者未必赤，近墨者未必黑。
有人说：一个好的环境 能帮助我们更好地找到成长 方向。一个好的环境固然重要，但态度才是决定性因素。如果一个人在好的环境中抱着无所谓的态度，那么再好的环境对他而言也只是空有虚华。但如果他秉持着积极乐观的态度，那么好环境就是自身的助推器。《变形计》中那些孩子家庭 富裕，可谓是生在了一个好环境，但他们奢靡无度、吃喝玩乐、做事邋遢，最终也只是碌碌无为，成为无用之人。错综复杂的社会大熔炉环境可以锻造一个君子，也可以堕落一个小人。善与恶的标准，最终只取决于你自己的价值取向，不是环境影响了自己，而是自己去改变环境。
有人说：所处国家环境决定人的成长 发展途径。可贪婪腐化的西欧社会也成就了文艺复兴的先驱--但丁;封建落后的晚清终锻造了伟大的孙中山;岌岌可危的越国也磨砺了报仇雪恨的勾践。人取得成功的要素有很多，天时、地利、人和，环境对其的影响微乎其微。一个真正正直刚毅的人，即使生处龌龊的环境也绝对不会改变自己最初的价值取向，正所谓“近朱者未必赤，近墨者未必黑”。
雄鹰在鸡窝里成长，尚能搏击长空，自由翱翔;野狼在羊群中生活，仍可叱咤风云、驰骋大地。坚定的意志从不会随环境的改变而改变。身残志坚的海伦·凯勒在无声无光的环境中成就自我;坚强刚毅的张海迪在狭小的轮椅中终成大器。“出瘀泥而不染，濯青莲而不妖”，只要意志足够坚定，一个人的发展就不会受他所处环境的影响。
由此看来，近朱者未必赤，近墨者未必黑，环境不会影响一个人的发展，一个人的发展只取决于自身。
近朱者赤近墨者黑的驳论文4
“近朱者赤，近墨者黑”，这句出自晋代傅玄的《太子少傅箴》中的名句，千百年来广为流传。
短短八字，却道出了环境对人的影响——与君子相交，自己的品德修养自然会得到提升;与小人相交，自己也会随之堕落。可见环境对我们的成长具有非常重要的作用。
朱庆澜说，人一出生就好比一条雪白的丝，一生要经过三道染缸，第一道是家庭，若是红染缸，以后着朱色便容易，反之若是黑色染缸，以后想变好就难了。
谢道韫，一代才女。小小年纪便才惊四座。这与她的 家庭 教育 息息相关。如果没有“谢太傅寒雪日内集”，哪来“未若柳絮因风起”?书香之家自然会出咏絮之才。
学校便是第二道染缸。“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”。尤其是我们青少年，在三观还未完全形成之时，与我们交往的人便至关重要。在学校中，与我们朝夕相处的同学，既可润物无声，又可毁人无形。
而社会环境便是伴我们一生的染缸。孟母家中有多少钱，先后搬了三次家，只为给儿子买一套学区房，远离哭丧的、远离杀猪的，让儿子离墨而近朱，这才成就了孟子这一伟大的思想家。此时有人便说：莲出淤泥而不染。但事实上，并非莲洁身自好，而是“芙蓉净清水”，也就是说，是莲强大的净化能力让身上的淤泥消失。而又有多少人能做到“结庐在人境，而无车马喧”呢?因此，谨慎的孟母搬了家——哪个家长愿用孩子的一生去冒险?
近朱者赤，近墨者黑，让我们将自己置于兰芷之室，也许有一天，我们也会绽成一朵高尚的花。
近朱者赤近墨者黑的驳论文5
一个真正有才学的人，在成功时往往会感谢自己的每一步抉择，而未必是自己所处环境的影响力。
文艺复兴的时代，受教会思想的禁锢，人们埋藏自己的个性思想，而但丁并未受到影响，成为文艺复兴的先驱，即使他的创作之路受教会的阻挠，人们对他的劝告、放弃与不支持，终究没有动摇他的选择，最终，他成就了自己，更成就了一个时代。
有人说：家庭环境决定人的性格基础。但是舜在充满恶意的家庭中成长，却成了一名善良正义之人。岳飞在寄人篱下、卑微的家庭中成长，却成为勇敢爱国之人。彭德怀在一个势利、贪财、懦弱的家庭中成长，终究成为勇敢正义的一方，成为革命领导者之一。
有人说：环境决定一个人受教育的程度。但是他是否知道刘强东幼年生长在农村，无良好的教育环境，却在大学自学计算机课程成为京东的创始人。这些事例恰恰证明了环境不一定能决定个人受教育程度。
成才的因素不在于环境而在于自身。韩愈生活困苦，饥寒交迫之时，依旧坚持“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的信念，才促成他的才学、名文。霍金自小学习就不好，在父母放弃、老师置之不理、同学放肆嘲笑的情况下，没有卑微自弃，凭借自己的坚定品格，成为了世界著名的物理学家。
即使在一个充满黑暗的世界，也定会有闪着光亮的明珠;即使在充满恶意的海洋中，定会有正义的珍珠;即使在困难的环境下，定会有坚定飞翔的大雁;即使环境不尽人意，也会存在优秀、正义的人。
所以近朱者未必赤，近墨者未必黑，一切都在于自身的选择和追求。
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