罗丹是法国著名的雕塑家，1840年出生，1917年去世。罗丹创作的《青铜时代》《思想者》《雨果》《巴尔扎克》等人物雕塑，深受世界各国人民的喜爱。他的创作对欧洲近代雕塑的发展产生了很大的影响。罗丹说:“美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。"他鼓励人们关注生活，不断发现生活中的美。
满意回答 2010-5-25 18:24 热心网友 卡米尔·克劳岱做梦都想成为一个像罗丹那样受人景仰的天才雕塑家。她与罗丹相识是在1885年的冬天。她的老师布歇先生在去罗马旅行前，把她这个学生托付给了罗丹。这是个被人议论纷纷的大师，听说他的模特儿和他都有艳事，女人们都迷上了他。还有人说他的某尊雕塑是从人体上直接拓下来的，因为它实在逼真完美得令人难以置信。罗丹为这种中伤大哭了一场，卡米尔则毫不怀疑这种完美是天才忘我劳动的结晶。 卡米尔向罗丹先生要了一块大理石，她想为弟弟保罗刻一尊半身像。在这个家里，除了父亲，卡米尔最爱的就是弟弟保罗了，他虽然还很年轻，却能写出不同凡响的好诗。 爸爸克劳岱先生回来了，卡米尔去车站接他。进家门前，父亲塞给他最钟爱的女儿一些钱。可这一幕还是让站在楼上窗口张望的母亲看见了。她哭哭啼啼地把自己关进里屋，骂家里人合起来她，为了一个疯疯癫癫玩泥巴的傻瓜，大家一起受罪。 为了表示对老师的谢意，卡米尔雕刻了一只青筋微露的脚送给了罗丹，这个作品使罗丹当即决定，请卡米尔来做他的助手，参加美术馆纪念门厅的大型雕塑工作。 那天，卡米尔正在脚手架上工作，她无意中看见罗丹用一种暧昧的动作在摆弄着他眼前的体态丰腴白嫩的裸体女模特儿，卡米尔惊呆了，她的眼里不知怎么就蒙上了一层泪水。 夜晚，在保罗房里，卡米尔低位着对弟弟说，她不想再去罗丹那里了。保罗同情地望着姐姐。也许罗丹根本不知道她的心事。传奇式人物的行为都是不可想象的放荡不羁和独断专横。他所崇拜的雨果这样说过。 第二天一早，罗丹便打听有没有卡米尔的消息。他的助理摇摇头，建议另外雇一个。"不！"罗丹不加思索地拒绝了，他决定亲自去找卡米尔。桌上放着的那只雕刻的脚告诉他，她是个无可替代的助手，一个超群的雕塑天才。 罗丹的登门拜访使卡米尔心中的怨恨和委屈烟消云散。当卡米尔在为裸体女模特儿摆姿式时，罗丹看出，自己花了许多年才弄通的东西，卡米尔已经无师自通了。 雨果死了，人们奔走相告，不胜唏嘘。雨果的死使罗丹感觉到生命的枯竭，他茫然对着模特儿的裸体毫无灵感。于是，卡米尔第一次决定把自己的命运交给罗丹，她登上了模特儿的台基。裸体的卡米尔使大师看到了一个完美的夏娃。那丰润如白玉的肌肤和躯体，扰乱了罗丹的心神。他情不自禁地触摸、狂吻她。 克劳岱全家回乡下维洛夫度假。为了表示谢意，克劳岱不顾女儿反对邀请了罗丹夫妇来维洛夫。洛茜是罗丹没有正式结婚的妻子，她和他有个儿子。他这次接受邀请来维洛夫就是希望卡米尔能尽快返回巴黎。他要雕刻雨果和巴尔扎克的像，怎样才能把各人的神韵反映到脸部呢？灵感就像个顽皮的孩子在和他捉迷藏。要完成这些工作他离不开卡米尔，只有她才能带给他源源不断的灵感。 姐姐和罗丹的热恋使保罗感到自已被冷落了，变成了一个多余的人。卡米尔住进了巴黎近郊罗丹新买下的佩安园。在这个更像工场的临时家里，她没日没夜地干活，疏远了家人和朋友，几乎与外界隔绝。灵感、热情、技巧和肉体，她把一切献给了罗丹。
我感觉这种文章议论文比较好写，最好用正反论证比较好！
奥古斯特·罗丹（Auguste Rodin，1840年11月12日—1917年11月17日），生于一个贫穷的基督教家庭。他的父亲是一名警务信使，母亲是穷苦的平民妇女。罗丹从小喜爱美术，其他功课却很糟糕。在姐姐玛丽的支持下，失望的父亲不得不同意把他送进巴黎美术工艺学校。姐姐玛丽靠自己挣得的工钱来供给他食宿费，因此罗丹从小就深深地敬爱他的姐姐。他14岁随荷拉斯·勒考克（Lecongde Boisbaudran）学画，后又随巴耶学雕塑，并当过加里埃·贝勒斯（Carrier Belleuse）的助手，去比利时布鲁塞尔创作装饰雕塑五年。他在很大程度上以纹理和造型表现他的作品，倾注以巨大的心理影响力，被认为是19世纪和20世纪初最伟大的现实主义雕塑艺术家。罗丹在欧洲雕塑史上的地位，正如诗人但丁在欧洲文学史上的地位，罗丹同他的两个学生马约尔和布德尔，被誉为欧洲雕刻“三大支柱”。奥古斯特·罗丹是19世纪法国最有影响的雕塑家，他一生勤奋工作，敢于突破官方学院派的束缚，走自己的路，他善于吸收一切优良传统，对于古希腊雕塑的优美生动及对比的手法，理解非常深刻，其作品架构了西方近代雕塑与现代雕塑之间的桥梁，罗丹是西方雕塑史上一位划时代的人物。欧洲两千多年来传统雕塑艺术的集大成者、20世纪新雕塑艺术的创造者。
论文致谢古文（精选6篇）
论文致谢以文言文的形式回顾了自己的求学经历，并感谢老师、同学对自己的帮助。以下是我为大家整理的论文致谢古文，仅供参考，希望能够帮助大家。
“壬辰之秋，赴考金陵，幸得拜恩师王公门下，而今已三载有余……”近日，南大博士生的一篇以“表”为文体写成的论文致谢词《感恩表》走红，不少师生和同学评价“朴质感人，情真意切。”
记者了解到，这篇《感恩表》的.作者叫白强，是南大高等教育史博士生。值得一提的是，其现任重庆大学生命科学学院党委副书记、纪委书记。1996年，白强本科毕业于西南师范大学（现西南大学），2005年，重庆大学硕士毕业。
7年后，他报考了南大教授、博士生导师王运来的博士。
谈起自己考博的初衷，白强说，“我觉得大学管理者必须懂教育，我想通过学习去自我提高，更深入了解教育发展和管理规律。”今年47岁的他为考博，重新拾起英语，利用各种闲暇时间背词典。“都被我翻烂了，这个年纪，没想到。像重新感受了次考大学。”
四年时间，白强一方面要搞学术，还要兼顾学校的工作，为此，他经常乘飞机在南京和重庆之间往返，费用真心花了不少，飞机票也有厚厚的一沓。“我要做到‘两不耽误’，尤其博一期间，因为要学很多课程，我也跑得比较勤，还是有点辛苦的。”
“表”是一种中国古代文体，一般用于向帝王上书陈情言事，或陈述，或请求，或建议，“动之以情”是其主要特征。白强介绍，自己在博士论文中用“表”的形式写致谢，也是想真诚地表达自己的感激之情。“南京是六朝古都，南大的人文思想也十分浓厚，既然来了南大读书，就想用这种古言的方式完成。”
白强还说，这是他第一次用文言文写文章。“我本科读的历史，研究生读的法学，也对文学、历史很感兴趣，平时会看些文言古籍，所以，有了这个想法，构思了一个月，我就动笔完成了。老师们看了也很高兴。”
白强《感恩表》全文
时光荏苒，岁月蹉跎，余来金陵攻博已近四年也。忆往昔，求学之路多有坎坷。离巴渝，走长安，奔夏口，屡不第，恢恢乎如败军之将，惶惶乎似惊弓之鸟。求学之艰辛，身心之疲惫，岂能一言以尽之。
壬辰之秋，赴考金陵，幸得拜恩师王公门下，而今已三载有余。恩师博通中外，蔚为大家。授学之术，深入浅出，探幽索微，妙趣横生，学生无不如沐春风。恩师育人，教吾明明德，做人在先，行事于后，此诚良师益友也。恩师之性，儒雅谦和，睿智幽默，师生相处，其乐融融，此诚人生一大幸遇也。想吾当年，初入师门，才疏学浅，耻寸无功，然先生不以余愚钝，激以励志，悉心指导，寄以厚望。先生之德才，若高山仰止，非庸庸如吾辈者所能望其项背。吾何德何能？反受此殊遇，感激涕零，不可报也！
六朝古都，钟灵毓秀，虎踞龙盘；金陵南大，物华天宝，地灵人杰。诚朴雄伟，巍巍大学之道尽在其中；励学敦行，赫赫明人之德皆存其里。吾之小成，亦得益众师之润泽也。桑公之博识，龚公之睿智，冒公之内敛，及张、汪、余教授等众皆德高望重之师，悉以言传身教，谆谆教诲如阳光普照，雨露滋润似久旱逢春！古人云“滴水之恩，当涌泉相报”，抑辞师门，而必常怀反哺之义，跪乳之恩，感激之情，一言难表也！
同学之情，爱如姐弟，亲同手足。同窗几秋，论人生之理想，评教育之得失，荐兴学之举措，争学问于学堂，赏风光于田野，其乐无穷。孔子云“三人行，必有我师焉”，师兄王飞之勤学，师姐红惠之潜心，同窗玉山之雅问，皆有所长，惟吾榜样。其余诸君，皆为真才实学之士，多有广益，受益匪浅，谨表谢忱。
谁言寸草心，报得三春晖。贤哉吾母，勤劳齐家，艰辛备历，为人处世，身心表里，惟善惟良，高洁之风，遍传邻里，虽弥留之际，仍嘱儿修身之道、齐家之法、治事之理。母之大爱，犹巍巍高山之博大，似浩瀚大海之广阔，恨儿几生非能报之。悲夫，然天不假年，慈母未享一日之清福而撒手人寰，地倾一角，寸断肝肠！呜呼吾母，躯壳虽隳，灵则万古。
谨拟此文，谢师恩，叙学情，感母爱，学生不胜受恩感激，临表涕泣，不知所云。
受业历城，三载如流。寒窗苦守，故纸穷搜。推文敲字，五内出喉。拙论新成，思心悠悠。
恩师王xx先生，导我于狭路，示我以通途。本论文之撰写，自题目选定至资料搜集，自研究方法至疑难处理，自整体结构至细枝末节，皆得先生悉心指点。回想先生于元旦及春节之际阅我初稿二稿，低回感动。仰彼高山，余心壮焉。探彼深渊，余心惘焉。游彼沧海，三光璨焉。先生蔼如，策我前焉。长念师恩，谢无疆焉！
恩师王x先生，出我于幽谷，迁我于乔木。惭无回、商之质，屡蒙说项之情。歌彼阳春，余心旷焉。唱彼下里，余心荡焉。驰彼长天，六气变焉。先生莞尔，送我前焉。长忆师恩，谢无尽焉！
在本论文的写作和修改过程中，xx、xx、……诸先生都提出了许多意见和建议。屡得金石珠玉之言，受益良多。在此谨向各位先生致谢！
同门xx、xx、xx，同舍xx、xx、xx等人，博我之孤陋，助我之急难，拓我之胸襟，消我之块垒。切磋之惠，联袂之谊，何可忘焉！借此片纸，聊表谢忱。
致谢
韶华易逝，光阴荏苒，余自入渝倏忽而又三年矣。曩者，离鲁地，弃吴越，奔巴蜀，恢恢乎若漏网之鲫，惶惶乎似惊弓之鸟，几无容身之地。幸遇刘徐二相荐，得拜于恩师魏公门下，而今已历六秋。先生治学严谨，博通中外，蔚为大家，研习学术，废寝忘食，已臻忘我之境界。犹忆当年，乍入门墙，耻无寸功，先生不以余愚钝，委以重托，是以矢勤矢勇，思惟速战，毋负所托。然欲速不达，心忧如焚。
全赖先生数次点拨，每自躬亲，甚于子夜，共为进退，方有所成。至于缀词成文，苦心孤诣，字斟句酌，独具匠心，深为叹服，并于耳提面命之际获益良多。先生之德才，若高山仰止，亦非庸庸如吾辈者所能望其项背。每至周会，常言：“修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也，立名者行之极也。凡此五者，皆安身立命之本，不可偏废。”
言之谆谆，听之诚诚，若醍醐灌顶。退而思之，果斯然也，大为拜服。兼之师母，待余恩厚，视若螟蛉，多得给养，感激涕零。余素朴陋，尚无剖符丹书之功，反受此殊遇，非结草衔环，不可报也！今虽即辞师门，必常怀乌鸟之情，反哺之心，诚不失其望也！
师门同侪，学强张骞，皆忠义之士，情同手足；乐至四国，许都耀琼，此皆良实，多蒙所助；兰莉二姊，性行淑均，爱如姐弟。其他诸君，皆为志虑忠纯之士，多有广益。区区不才，有何德能，安得广助若此？感荷之心，亦自拳拳。
实验中曾多次求教于杨（明莉）、杜（军）二老师，受益匪浅；中心实验室张（光辉）、鲜（晓红）二位老师及刘姊渝萍为实验工作大开方便之门，谨表谢忱。
家中上至期颐之祖母，中至慈爱之父母、姊姊，下至始龀之甥男，均不遗余力以支持，融融亲情，曷其幸甚！谨撰此文，鱼传尺素，答报椿萱！
嗟乎！聚散无常，盛况难再；书不尽意，略陈固陋。临别赠言，幸承恩于魏公；登高作赋，是所望于群贤。斗胆献拙，情之不已；一言均赋，四韵俱成。泪洒陵江，以酹逝去之岁月。
西入渝州已六霜，貔貅帐里铸鱼肠。
书山文海研学术，翠袖红巾戏皮黄。
莫叹时舛惟虎踞，且图运转季鹰扬。
今朝叩别师尊去，一片丹心化碧江。
丹桂飘香，硕果累于枝头时。回首来路，筚路蓝缕，思绪万千，感激良多。求学期间，适逢学院事务压身，每日案牍劳形，汲汲忙忙，唯恐学业不恭，事业失衡，在两者之间疲于奔忙，忙于平衡学与教，幸而今日教学相长，收获颇丰。此时论文付梓，欣慰之余，答谢者众，只言片纸难于一一尽述。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。昔恩师张三教授，导我于狭路，照我以通途。虽见以寥寥数面，然倍感亲切。恩师要求甚严，谆谆善诱，使我敢于面对种种棘手难题，消除我的畏难情绪，在人生和学术两方面都给予我莫大指引，实乃人生导师是也，待我恩重如山。
路漫漫其修远兮，所在经院之领导与师友莫不给予我学业莫大之关怀鼓励，事事为我所想，诸多烦心琐事为我挡于象牙塔之外，我方能潜心学术，一蹴而就，学业有成，得此佳绩。今借此片纸，聊表谢忱！
犹不敢忘同窗之情，同学王五助我于危难，毫无保留解答我的疑惑，每每在切磋之余，联袂畅谈之际，顿觉人生豁达敞亮，高山流水，知音难觅！人生得此知己足矣。此情此谊，浑不敢忘！借此片纸寥寥数言，说不尽几年相识缘分与相助情谊，在此聊表谢忱，望今后有缘再聚！
能有今日佳绩，发妻赵六之助亦不敢忘。其默默承担家庭重任，教养子女于我劳累忧烦之时，从无忧心埋怨，惟有任劳任怨。此厚德宽行，使我超然物外，全身心投入学习，收获颇丰，妻子之情，莫失莫忘哉！由衷感慨：此发妻实乃上天所赐也！ 今朝风日好，站于七尺答辩台中，吾心悸动，几近哽咽，往昔种种艰难困阻如跃纸端，历历在目。若无诸位领导、师生和亲友仗义相助，恐难为继，援手之施，涌泉之恩，当结草衔环以报。在此衷心希冀诸位学德日新兼愿体侯益健！
金城三月，天朗气清，花香四溢，春色满园。正值吾文正稿，虽文拙理浅，然兢业之心，思辨慎取数日，图吾学业终成。
光阴荏苒，日月如梭。犹记壬辰酉月下旬，吾再别榕城，初到塞北，乍入金城，居萃英门，栖黄河滨。闽都，海滨邹鲁，物华天宝，襟三山而带东海；陆都，丝路名城，地灵人杰，控河西而引浊河。时维九月，序属三秋。纵流金铄石，七月流火，沉李浮瓜；然书生意气，挥斥方遒，登高望远。鄙非感慨悲歌之士，而今回首岁月，已春秋有三，不忍挥手兹去，未免感叹万端。昔我往矣，杨柳依依，今我去思，风晖灼灼。
一生永铭，终身事之，不得其一。
至若椿萱恩情，万爱千恩百苦，孰能道尽？十月胎恩重，三生报答轻；一尺三寸婴，今已二八载。椿庭严，温良恭俭，萱堂慈，德容言功，严正行，慈养心。时至今辰，陈之学业既成，然茕茕孑立，形影相吊，双亲犹系，劳心劳力，时忧事业，常念婚姻。陈惶恐惭愧之余，唯奋发图强，乘风破浪，直挂云帆，掇巍科，取青紫。不图天降大任，只求福满之家，立糊口之业，奉晨昏之义。以报反哺爱，结草情；答衔环恩，三春晖。皇天后土，实所共鉴。嗟夫！父母恩，恩师情，同窗谊，陈再拜谢。此番拜离，情深意长，一语难表。惟寄此情于心，再启征程，谨拜文以闻。
岁值甲午，时已金秋，韩某拙论乃告杀青。才疏学浅，未敢称竟业佳作；敝帚千金，意难忘旧事尘烟。于是临窗啜饮，眼见万物霜天自由，但觉秋凉渐沁心脾。忆吾于弱冠之年进阶兰大，于今庚齿已趋而立。忧思焦郁，蹙于眉间；喜乐欢快，浮于心扉。奋进之时，或废寝以搜读文献，或忘食而进行实验；糜顿之日，或逃学以游荡郊野，或宅寝而梦中捉月。悠悠十载，不敢以勤勉自居，尚不至疏懒懈怠；终获文凭六纸，学位三阶。此皆书生寻常，不足赘陈。然韩生不器，身蒙寸草春晖之恩情，润物无声之教化，育诲之重，堪比泰山。遂因情造文，铭以致谢。
韩某河北石门人氏，布衣世家，孝悌累洽。婴幼之时，家徒四壁，父戍边在外，母荆钗持家，亏得亲邻接济方得度日。少年之际，双亲操持烟火生意，渐为小康；然父刚母柔，趋鲤恩勤，日复如斯。及高中负笈，欢会长乖，春播秋种，亦若罔闻。而后问道远行，竟在关山之外。萱草北堂，手线倚门，白发日添，腰脊渐偻。古语云，羔羊跪乳，乌鸟反哺。然韩某既为人子，未见光耀门楣以事亲尽孝，反累花甲父辈而劳心费神。每念及此，羞愧难当，但祈双亲安享晚年，福寿延绵!
吾校兰大，陇上明珠。肇自庚子新政之国谕，崛于八年抗战之狼烟，西望沙海之瀚瀚，北闻黄河之涛涛。先辈弦歌，薪火百年，自强不息以树帜，筚路蓝缕求至公。于今兰大，松柏苍苍，花草蔼蔼，名师熠熠，学子煌煌，已为西北教育之国钧。韩某不才，智疏德浅；母校虚怀，迁吾乔木；沐浴清化，问学金城。吾尝于积石堂内，望书卷万轴，方知科学之玄奥，人文之博深；吾尝于飞云楼中，聆名家讲学，方觉大师之风范，匠心之精运；余亦尝夜宿萃英山上，观穹庐星河，方叹宇宙之苍凉，人生之臾暂。于今业毕欲别，几番不舍，惟盼母校才俊星流，佳誉四方!
恩师唐瑜教授，导我于狭路，示吾以通途。先生澹泊名利，事必躬亲，循循善诱，鱼渔双授；以巾帼之身，不惑之年，筹资金，带弟子，鞠躬尽瘁，以至食无甘味，夜难成寐，但求吾辈钻业习艺之游刃佳境。而于本论文之撰写，自题目选定至文献查阅，自实验设计至机理探撷，自纲路结构至文段末节，皆得悉心指点；先生莞尔，谢无尽焉!今欲备述其它桃李之恩，如严世强先生、尹辉先生、张海霞先生等，然片纸难陈，恐挂一漏万，恕不赘述。今虽将辞，当不忘师恩，精进图强，以期不失其望也!
金城游学之时，恰值青春年韶，幸得同窗密友，皆四海菁英，亦不快哉!侣缘者谁？有同舍海军元明，兴华阳春等，拓吾视野，宽余胸襟，助吾急难，弭余心结，金兰联袂，岂容忘哉？亦有同门文玉徐君，焕然琴洁，炳亮昌晓，宇伟疆鹏，陈野春虹，昊汇煜婷等，切磋指导，热肠古道，在此一并谢之。倘仅凭己之愚钝，纵恐悬颈牛角，断难完成学业，更罔论前程。深情厚谊，铭念心髓，诚愿诸君安康顺利，友谊地久天长!
嗟呼!书之有尽，敬谢难穷；感慨惶恐，不知所云。遂以拳拳之心，对吾之恩师、椿萱及列位亲友再致谢忱，愿诸位舒神舒身，顺山顺水。文末掷笔，倚梦随风，酌敬青春之岁月……
公元两千零七年，岁次丁亥，仲夏之月，联科论文乃告杀青。辞穷理微，未敢称凌云之作，镂心鸟迹，得不效相如之叹？于是凭窗抱膝，寄情遐思。忆吾弱冠之龄入交通大学，意气方遒。尔来春秋有八，于今毕业，年齿已趋而立。户牅之外，万物滋荣，景致阙如昨日，堂室之内，联科已有苍颜白发矣。文凭两纸霜鬓两行，黄粱一枕功名一场，此皆寻常人生，乏善可陈。然联科身发受之父母，道德受之母校，学问受之师长，育教之恩，虽陨首结草不能报之万一。是以为情造文，铭而致谢。
联科琼州人也，耕读世家，聿修祖德，孝悌累洽，父严母慈。襁褓之时，多病体虚，如草上珠，朝不保暮。双亲吐哺无稍息，咽苦不颦眉。及长就学，趋庭鲤对，每日不辍。非父母之督察，岂有我学业之小成？而后违远慈恩，负笈求学，欢会长乖。闻道远行，慈母手线，怜儿夜寒。子在关山外，父母念他乡。孔子曰，立身行道，以显父母；《诗经》云，夙兴夜寐，无忝尔所生。何有于联科哉！此联科胡跪而叩谢者一也。
吾校交大，国之成钧。肇于危邦，锡名南洋。溯源沪江，奄宅长安。临有唐之旧宫，踞乐游之后坊。樱木掩路，松柏当庭。钱图晨钟，东亭月朗。俊彦迭代，启迪华夏。遐迩闻名，厥功煌煌。弦歌继响，薪火相传。英才荟萃，济济一堂。科也不才，三尺微命。薄德寡智，有辱斯文。母校慈垂，翼我缥囊。沐浴清化，问学课堂。克明畯德，知止后安。吾尝于图书馆内，望书卷洋洋，恨不能刺锥悬梁，遍览其收藏。乃知科学之堂奥，人文之浩瀚。吾尝于西二楼中，听夜雨梧桐，泠泠作响，感四时寒暑之潜移，觉宇宙天地之苍凉。哀人生往来于须臾，当砺志奋发以图。母校恩养，没齿难忘。联科胡跪而叩谢者二也。
余自入交大以来，累受师长教育之恩。吾师杨先生林岩，温恭和蔼，德才兼具。于联科之所学，吾师循循善诱，发蒙启蔽，苦心孤诣，鱼渔双授；于联科之修身，吾师以身作则，行端表正，不言之教，桃下之蹊。于联科之日用，师更备极关怀，颇多资助。师之敦促鼓励，使联科不敢稍懈于精进；师之言传身教，使联科得入学术之殿堂。何以述吾师教育之功？艟艨巨舰，非桨舵导引之助不能乘风破浪；北溟鲲鹏，非长风托举之力不能垂翼九天。
更欲备述其它师长垂教之恩，然恩长笔短，述之则挂一漏万。《诗》曰：赫赫师尹，民具尔瞻。歌曰：云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。此联科胡跪而叩谢者三也。
联科同学少年者，皆四海之菁英也。彼等各擅所长，材称栋梁。与我朝夕相对，切磋琢磨。当吾青春之时，得遇金兰之交，同窗之谊，幸甚至哉。更于吾论文写作之时，彼侪倾力相助，联科方得以成大块文章，受益之深，幸甚至哉。同学者谁？高君建锋，何君讳强，李君贵宁，熊君晓哲，张君磊楠，唐君洪福，郭君艳霞，王君讳勇，孙君丰文。此联科所以胡跪而叩谢者四也。
联科诚惶诚恐，飏拜稽首。
桑枝的功效与作用
桑枝的功效与作用，相信大家对桑枝并不陌生，这是我们常见的一种中药，桑枝入药后对我们的身体有一定的益处。我已经为大家搜集好了桑枝的功效与作用的相关信息，一起来了解一下吧。
1、清热祛湿
桑枝入药后具有清热祛湿和通经活络的功效，可以用于人类的关节炎以及风湿病的`治疗，而且桑枝可以和其他药材一起用清水进行煎煮，这样能够提高药效，桑枝主要的食用方式就是以煎煮的形式服用为主，而且每次的使用量要控制在100g以内。
2、除脚气
我们都知道脚气是一种非常难治的病，在生活中非常常见，这种疾病特别顽固，用西药很难根治病根，所以我们可以尝试使用桑枝进行治疗，这种疾病的是长期的，所以不能一下子治好，需要使用一段时间，除了内服以外我们可以将桑枝放到开水中浸泡，然后等到水温达到一定的温度时即可将用于泡脚，这样能够对脚进行一个杀菌消毒的作用。
3、降血压
高血压对人来说是一种高发病，特别是对于老年人来说是一种很有效的中药，高血压主要发病人群还是在中老年人中居多，所以使用桑枝这种中药材可以起到降压的作用，能控制血压在一个平衡水平上维持，使用桑枝可以将其桑叶和茺蔚子加上清水用小火进行煎煮，等煎到水只剩下600g**的时候即可取出药汁，在每天睡觉前用药汁进行泡脚四十分钟，跑完就可以睡觉了，持续一段时间后就会发现血压降低了。
老桑枝的功效与作用
1、老桑枝的功效
老桑枝是一种可以入归肝、肺以及肾经的中药材，除风湿利关节以及行水气是它入药后最重要的功效，平时多用于风寒骨病和四磕拘挛等疾病的治疗，另外老桑枝对人类的浮肿和皮肤湿痒也有很好的治疗功效。
2、老桑枝可治风湿骨痛
老桑枝可以用于风湿骨痛的治疗，它既可以去风湿也能起到止痛作用，在治疗时加入一些其他的中药材治疗效果会更好一些，在治疗时可以把一百克老桑枝和五十克过江龙、五十克东风桔以及五十克枸杞头，再加入清水五碗，慢慢煎制，等药液煎成一碗**时，取出食用。
3、老桑枝可治水肿
老桑枝有清热利水的功效，对人类小便不利和肾炎引起的全身浮肿有很好的治疗作用，在治疗时可以把老桑枝与红小豆放一起食用，能起到不错的利水效果，能让人们的浮肿快速消失，另外老桑枝还能治疗高血压和水气脚气，但是需要与其他药材一起使用，**让中医师开具专业的药方。
桑枝泡水喝的功效有什么
1、祛风通络：用于风湿手臂指麻木，常与威灵仙、防己、当归等同用，如桑枝汤；若风湿热痹，常与络石藤、忍冬藤、地龙等同用，如桑络汤；若用于治疗白癜风，可用桑枝2500克、益母草1000克，文火煮2次，去渣，取汁再煎成稀膏，黄酒温冲服，如白癜风膏。
2、利水气，消浮肿：用于脚气下肢浮肿，用桑枝60克，炒后水煎服。
桑枝鸡
原料：桑枝60克，绿豆30克，鸡肉250克，盐、姜、葱各适量。
做法：将鸡肉洗净，桑枝洗净切成段。锅中加入适量清水，下鸡肉、绿豆、桑枝、清炖至肉烂。加入盐、姜、葱调味，饮汤食肉。
药膳功效：本品清热通痹、益气补血、清利湿热。
桑枝丹参煲鸡
原料：老桑枝60克，丹参15克，川芎10克，母鸡1只（重约750克)。
做法：将鸡去毛及内脏，备用。锅中加入适量水，放入母鸡、桑枝、丹参、川芎，水煮煲汤，以食盐调味，饮汤食鸡肉。
药膳功效：本品特别适合于颈椎综合征患者食用。
桑树真是一个值得让人研究的树，因为它太神奇了。它那油绿绿的叶看似跟平常的树叶没什么两样，然它的叶子供蚕食用后，居然能吐出精美的蚕丝来。可以说，桑树简直是改变了人类的生活，甚至可以说它推动了中国的历史、文化，让中国的历史文化、文明进程变得璀灿，试问，还有哪一种树对人类有这么大的贡献。
人类发现桑树认识桑树历史很是悠久，大约可以追溯至七千年之前。在距今几千年的商代甲骨文中，就有桑和蚕的记载。可以说桑蚕是世界人民对华夏文明认同最早的物产，它使华夏文明最早傲立于世界各国，让世界人民追捧和仰慕。
罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。
——乐府诗集《陌上桑》陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。——辛弃疾《鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽》隰桑有阿，其叶有难。
——佚名《隰桑》隰桑有阿，其叶有沃。——佚名《隰桑》隰桑有阿，其叶有幽。
——佚名《隰桑》绿条映素手，采桑向城隅。——李白《陌上桑》菀彼桑柔，其下侯旬，捋采其刘，瘼此下民。
——佚名《桑柔》桑条索漠楝花繁，风敛余香暗度垣。——王安石《书湖阴先生壁》桑之未落，其叶沃若。
——佚名《氓》桑之落矣，其黄而陨。——佚名《氓》罗敷善于养蚕采桑，（有一天在）城南边侧采桑。
村头小路边桑树柔软的枝条，刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。
洼地桑树多婀娜，叶儿茂盛掩枝柯。洼地桑树多婀娜，枝柔叶嫩舞婆娑。
洼地桑树多婀娜，叶儿浓密黑黝黝。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手，她正在都城的一角采桑。
茂密柔嫩青青桑，下有浓荫好地方。桑叶采尽枝干秃，百姓受害难遮凉。
桑树枝叶繁茂，楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香，悄悄地送过墙头。
桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。
参考资料古诗文网：。
有关桑或桑葚的诗词有：
《送严陵邵叔忠学录归侍二首》
宋 ·陆文圭
薄官如秋菰，冷淡不堪食。
学宫如傅舍，敞漏栖不得。
访君桥水东，一榻可容膝。
中吴多佳士，三载谁与适。
可怜泮林鸮，止醉桑葚黑。
束书归去来，钓台秋风夕。
再至汝阴三绝
宋·欧阳修
黄栗留鸣桑葚美，紫樱桃熟麦风凉。
朱轮昔愧无遗爱，白首重来似故乡。
西龙道院
宋·洪咨夔
溪影山光浸晓寒，空庭人马报平安。
梦回非想天中界，身是无怀国裹官。
桑葚青红鸠澒洞，麦花开落雉蹒跚。
好班嘉定中兴诏，尽与蓬婆滴博看。
《阮郎归·桑椹》
清·叶申芗
南风送暖麦齐腰，桑畴椹正饶，翠珠三变画难描，累累珠满苞。
蚕事毕，养新条，罗敷闲更娇。鸣鸠两两扈交交，双飞斗影高。
幽居即事
宋·陆游
屏居江海涯，杳杳菰蒲深。俛仰夏令中，泽国正多阴。
桑椹熟以紫，水鸟时遗音。偶得一瓢酒，邻里聊相寻。
1、七律·大漠胡杨
极目金黄千里秀，自成一景阅沧桑。
天荒弱木根须绝，地老孤枝叶脉昂。
罕见飞沙风透障，却迎远旅客游疆。
凡间万物如星斗，留墨先书此树章。
2、七绝·胡杨
茫茫荒漠夜孤单，细语胡杨度万年。
决战狂沙同月醉，如花秋叶惹人怜。
3、七律·咏额济纳胡杨
老干虬枝历世桑，
新芽嫩叶任风霜。
成林敢锁狂沙舞，
独木能将傲骨扬。
赤日巡空云吐火，
玉盘冷眼土生凉。
三千不朽魂长在，
赢得诗家谱乐章。
4、七律·胡杨
羌笛不必有悲声，那是新疆大漠风。
且把飞沙当伴侣，又将酷暑洗征容。
笑迎岁月身边过，喜唱凌云戈壁生。
挺拔千年依铮骨，寿终卧木变蛟龙。
5、七律·大漠胡杨
扎根瀚海仰晴空，拄尽沧桑不老翁。
铁干蹲身书傲骨，虬枝举臂破苍穹。
驼铃晃碎春秋月，羌管吹残亘古风。
敢问痴情深几许，三千岁月笑从容。
6、古风·胡杨树
大漠日如血，
黄沙湮古道。
天地两相抛，
万物尽萧条。
胡杨树楚翘，
坚韧守节操。
迎风开口笑，
苦中乐逍遥。
赞美蚕的诗句
《无题》
——（唐）李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
【咏蚕】62616964757a686964616fe59b9ee7ad94339
辛勤得茧不盈筐，灯下缫丝恨更长。
著处不知来处苦，但贪衣上绣鸳鸯。
【七绝·咏蚕】
不食粮油食素桑，勤提细喂四更装。
心明到老丝方吐，织得绫罗漂海洋。
生平美味是田桑，养晦韬光在暗房。
尽吐情丝呈锦绣，奋舒羽翼自翱翔。
羞言茅屋养身苦，愧饰琼楼染酒香。
空恨炎凉厄雅士，漫言些小未辉煌。
【七绝 咏蚕（新韵）】
为报罗敷饲养情，不惜作茧缚余生，
柔丝吐尽三千丈，留下相思几百层。
【七绝·春蚕（二首）】
食尽柔桑无计筐，黑丫化作白娇娘。
自知恩重难回报，作茧成丝尽所偿。
为报深恩每自伤，化丝作茧欲为偿。
可怜锦绣多华服，不是蚕娘身上装。
满腹心事慢消磨，
晶莹吐丝为谁多。
他日咬破自家茧，
犹有一曲冲天歌！
【七绝·春蚕】
静室温床伴美娘，丹心采尽苑中桑。
忧思难报恩情重，愿织丝衣献嫁裳。
【七绝·春蚕】
人生可学一春蚕，食用从来不务贪。
到死抽丝方出尽，留于人类己心甘。
【五绝·蚕 】
丝含万载情，茧裹物精灵。
友谊播寰宇，人间绣彩屏。
休笑平生作茧痴，此情深处有谁知。
不辞辛苦层层缚，只为春来化蝶时。
明天可是风吹雨？莫湿缠绵只湿风。
一世相思终化蝶，曾经桑苦断肠中。
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2000年1月19日，加入华盛顿奇才队管理层；2001年9月25日，和奇才队签订了球员合同 2001年NBA选秀，用“头号选秀权”选择夸梅-布朗 建立“詹姆斯-乔丹男孩女孩俱乐部&家庭生活中心”，纪念他的父亲在北卡罗莱纳大学建立“乔丹家庭学院” 参与多项公益事业(“联合黑人大学基金会”、“Make-A-Wish”基金会等) 几个公司的合伙人之一；拥有自己的品牌的运动鞋：“乔丹牌”拥有几家“乔丹”餐厅 1994年2月7日，作为一名棒球运动员，与芝加哥白袜队签约 为了获得好运气，常把北卡罗莱纳大学的短袖穿在公牛队服里面出演电影“大灌篮” 1986年，获得北卡罗莱纳大学的学士学位 他和妻子胡安妮塔拥有两个儿子：杰弗雷和马库斯；一个女儿：贾斯麦恩 个人简介 公牛队中的巨无霸，全球最红的巨星，其光芒遮盖了好莱坞中任何一位大牌名星，他是近几十年来全球最伟大的运动员，其影响使足球、网球、橄榄球等球种中任何一位“天皇”自愧不如。在1996年美国《生活》周刊评选的战后一代美国最杰出的50位人物中，乔丹排名第9，而克林顿也不过排名第3，比尔.盖茨也只是第7。 1963年3月27日出生于纽约市布鲁克林市。家中共有7人，父亲詹姆斯.乔丹，母亲戴露瑞斯及两个哥哥一姐一妹。就读于北卡罗莱纳州雷尼中学。童年的梦想是成为棒球巨星。读中学时棒球、篮球、橄榄球及田径都很出色，尤以棒球最佳，曾经担任校队投手，参加了州联盟比赛并获得冠军。 所获荣誉 5次荣获NBA“最有价值球员”称号(1987-88赛季、1990-91赛季、1991-92赛季、1995-96赛季、1997-98赛季) 10次入选NBA“最佳阵容”(1986-87至1992-93赛季、1995-96至1997-98赛季) “NBA历史上最伟大的50名球员”之一 率领芝加哥公牛队夺得6次NBA总决赛冠军(1990-91赛季、1991-92赛季、1992-93赛季、1995-96赛季、1996-97赛季、1997-98赛季)荣获1987-88赛季“最佳防守球员”称号；9次入选NBA“最佳防守阵容”(1987-88至1992-93赛季、1995-96至1997-98赛季) 至2002-03赛季，平均每场得分，列NBA历史第1位；抢断总数2391次，列NBA历史第2位；总得分30652，列NBA第4位；投中11513个球，列NBA历史第4位；三分球7061个，列NBA历史第5位；罚球8448个，列NBA历史第8位 1997-98赛季，总得分、总篮板(5836)、助攻(5012)、抢断、参赛场数(930)、投篮次数、罚球次数，均列芝加哥公牛队历史第1位 共获得10个赛季的NBA“得分王”，创NBA记录；连续7个赛季的“得分王”(1986-87至1992-93赛季)，平NBA记录(张伯伦) 连续842场比赛得分超过两位数，创NBA历史最高记录 10个赛季的投篮次数和投中次数均列NBA第一位 3个赛季平均每场抢断次数列NBA第1位——1987-88赛季()、1989-90赛季()、1992-93赛季( ) 1992年12月30日，对迈阿密热队，半场获得23次罚球机会；并且罚球中20个，均创NBA记录 1989年11月15日，对犹他爵士队，单节罚中14球，创NBA最高记录；1992年12月30日，对迈阿密热队，单节获得23次罚球机会，创NBA最高记录 1993年总决赛，平均得分41分，创NBA最高记录 至2002-03赛季，保持多项NBA总决赛的历史记录——投中42个三分球(第1名)、投114个三分球(第2位)、得分1176分(第3位)、抢断62次(第4位)、投中438球(第5位)、助攻209次(第6位)、罚球罚中258个(第6位)投篮911次(第7位) NBA季后赛平均得分，创NBA历史记录 1986年5月20日，对波士顿凯尔特人队，得到63分，创NBA季后赛最高得分记录 至2002-03赛季，保持多项NBA季后赛历史记录——投篮4497次(第1位)罚球罚中1463次(第1位)、罚球次数1766次(第1位)、抢断376次(第2位)，投中2188个球(第2位)、助攻1022次(第5位)、投446个三分球(第7位)；投中148个三分球(第9位) 获得2次季后赛“三双”——1989年5月9日、1993年6月2日，分别对纽约尼克斯队 12次参加NBA“全明星大赛”(1985年、1987-1993年、1996-98年, 2002年)，首发出场12次；因伤缺阵1次 3次荣获全明星大赛“最有价值球员”(1988年、1996年、1998年) 全明星大赛记录：抢断35次(第1位)、投篮次数206次(第2位)、得分242分(第3位)、平均得分(第4位)、助攻52次(第8位) 1997年，获得全明星赛历史上首个“三双”——14分、11个篮板、11次助攻 荣获1987年、1988年“扣篮大赛”冠军 1997年4月14日，对多伦多猛龙队，得到职业生涯的第28个“三双”——30分、11个篮板、10次助攻 补充乔丹职业生涯基本数据：（只算1984-1993、1994-1998） －－－－－－－－－－－－－－－ 效力时间：13赛季 参赛场次：930场 出战时间：35887分钟 平均得分：分 平均篮板：个 平均助攻：次 前场篮板：1547个 后场篮板：4289个 篮板总数：5836个 助攻总数：5012次 抢断总数：2306次 盖帽总数：826次 犯规总数：2480次 命中总数：10962个 出手总数：21686个 命中率： 远投命中：555个 远投出手：1670次 远投命中率： 罚中总数：6798个 罚球总数：8115次 罚球命中率： 总得分：29277分 单场最高得分：69分
篮球皇帝——“飞人”乔丹 个人资料 姓名：迈克尔.乔丹 英文名：Michael Jordan 位置：得分后卫 出生日期：1963年2月17日 身高：1米98 体重：216 lbs. / 大学：North Carolina '84 个人网站： 2000年1月19日，加入华盛顿奇才队管理层；2001年9月25日，和奇才队签订了球员合同 2001年NBA选秀，用“头号选秀权”选择夸梅-布朗 建立“詹姆斯-乔丹男孩女孩俱乐部&家庭生活中心”，纪念他的父亲在北卡罗莱纳大学建立“乔丹家庭学院” 参与多项公益事业(“联合黑人大学基金会”、“Make-A-Wish”基金会等) 几个公司的合伙人之一；拥有自己的品牌的运动鞋：“乔丹牌”拥有几家“乔丹”餐厅 1994年2月7日，作为一名棒球运动员，与芝加哥白袜队签约 为了获得好运气，常把北卡罗莱纳大学的短袖穿在公牛队服里面出演电影“大灌篮” 1986年，获得北卡罗莱纳大学的学士学位 他和妻子胡安妮塔拥有两个儿子：杰弗雷和马库斯；一个女儿：贾斯麦恩 个人简介 公牛队中的巨无霸，全球最红的巨星，其光芒遮盖了好莱坞中任何一位大牌名星，他是近几十年来全球最伟大的运动员，其影响使足球、网球、橄榄球等球种中任何一位“天皇”自愧不如。在1996年美国《生活》周刊评选的战后一代美国最杰出的50位人物中，乔丹排名第9，而克林顿也不过排名第3，比尔.盖茨也只是第7。 1963年3月27日出生于纽约市布鲁克林市。家中共有7人，父亲詹姆斯.乔丹，母亲戴露瑞斯及两个哥哥一姐一妹。就读于北卡罗莱纳州雷尼中学。童年的梦想是成为棒球巨星。读中学时棒球、篮球、橄榄球及田径都很出色，尤以棒球最佳，曾经担任校队投手，参加了州联盟比赛并获得冠军。 所获荣誉 5次荣获NBA“最有价值球员”称号(1987-88赛季、1990-91赛季、1991-92赛季、1995-96赛季、1997-98赛季) 10次入选NBA“最佳阵容”(1986-87至1992-93赛季、1995-96至1997-98赛季) “NBA历史上最伟大的50名球员”之一 率领芝加哥公牛队夺得6次NBA总决赛冠军(1990-91赛季、1991-92赛季、1992-93赛季、1995-96赛季、1996-97赛季、1997-98赛季)荣获1987-88赛季“最佳防守球员”称号；9次入选NBA“最佳防守阵容”(1987-88至1992-93赛季、1995-96至1997-98赛季) 至2002-03赛季，平均每场得分，列NBA历史第1位；抢断总数2391次，列NBA历史第2位；总得分30652，列NBA第4位；投中11513个球，列NBA历史第4位；三分球7061个，列NBA历史第5位；罚球8448个，列NBA历史第8位 1997-98赛季，总得分、总篮板(5836)、助攻(5012)、抢断、参赛场数(930)、投篮次数、罚球次数，均列芝加哥公牛队历史第1位 共获得10个赛季的NBA“得分王”，创NBA记录；连续7个赛季的“得分王”(1986-87至1992-93赛季)，平NBA记录(张伯伦) 连续842场比赛得分超过两位数，创NBA历史最高记录 10个赛季的投篮次数和投中次数均列NBA第一位 3个赛季平均每场抢断次数列NBA第1位——1987-88赛季()、1989-90赛季()、1992-93赛季( ) 1992年12月30日，对迈阿密热队，半场获得23次罚球机会；并且罚球中20个，均创NBA记录 1989年11月15日，对犹他爵士队，单节罚中14球，创NBA最高记录；1992年12月30日，对迈阿密热队，单节获得23次罚球机会，创NBA最高记录 1993年总决赛，平均得分41分，创NBA最高记录 至2002-03赛季，保持多项NBA总决赛的历史记录——投中42个三分球(第1名)、投114个三分球(第2位)、得分1176分(第3位)、抢断62次(第4位)、投中438球(第5位)、助攻209次(第6位)、罚球罚中258个(第6位)投篮911次(第7位) NBA季后赛平均得分，创NBA历史记录 1986年5月20日，对波士顿凯尔特人队，得到63分，创NBA季后赛最高得分记录 至2002-03赛季，保持多项NBA季后赛历史记录——投篮4497次(第1位)罚球罚中1463次(第1位)、罚球次数1766次(第1位)、抢断376次(第2位)，投中2188个球(第2位)、助攻1022次(第5位)、投446个三分球(第7位)；投中148个三分球(第9位) 获得2次季后赛“三双”——1989年5月9日、1993年6月2日，分别对纽约尼克斯队 12次参加NBA“全明星大赛”(1985年、1987-1993年、1996-98年, 2002年)，首发出场12次；因伤缺阵1次 3次荣获全明星大赛“最有价值球员”(1988年、1996年、1998年) 全明星大赛记录：抢断35次(第1位)、投篮次数206次(第2位)、得分242分(第3位)、平均得分(第4位)、助攻52次(第8位) 1997年，获得全明星赛历史上首个“三双”——14分、11个篮板、11次助攻 荣获1987年、1988年“扣篮大赛”冠军 1997年4月14日，对多伦多猛龙队，得到职业生涯的第28个“三双”——30分、11个篮板、10次助攻 补充乔丹职业生涯基本数据：（只算1984-1993、1994-1998） －－－－－－－－－－－－－－－ 效力时间：13赛季 参赛场次：930场 出战时间：35887分钟 平均得分：分 平均篮板：个 平均助攻：次 前场篮板：1547个 后场篮板：4289个 篮板总数：5836个 助攻总数：5012次 抢断总数：2306次 盖帽总数：826次 犯规总数：2480次 命中总数：10962个 远投命中率： 罚中总数：6798个 罚球总数：8115次 罚球命中率： 总得分：29277分 单场最高得分：69分
永远的......迈克尔-乔丹 篮球场的上帝 26个字母解读Michael Jordan 乔丹的职业生涯是伟大的，形容伟大的至于无法用任何言辞来形容，在此我谨以A至Z的二十六个字母来定义他那无法定义的职业生涯。 [A]ir:飞人 当乔丹身披着公牛的红色战袍的时候，地球的任何引力规则似乎对他都失去了作用，他几乎可以自由的飞翔的球场上，是那么的随心所欲。甚至有时候连乔丹他自己都被他的那种飞行能力所惊讶：“其实，我并不懂飞的具体含义。”在1995年的一次访问中乔丹说道：“但是，有时候我觉得我的脚上像长了一对翅膀似的。”也正因此他得到了全球皆知的“飞人乔丹”的美名。 [B]ulls:公牛 当斯特恩在选秀大会上宣布公牛队在首轮第三顺位选中乔丹时，公牛队就开始了他传奇的六连冠历程，当然与此同时进行的还有乔丹的传奇，在第一年的比赛中，乔丹他就锋芒毕露，以平均每场分的得分记录勇夺当年的最佳新秀，并且入选当年的全明星阵容。 [C]hampionships：总冠军 这个词似乎永远都是专属于乔丹，作为一个疯狂的得分机器，从1991年起，他就开始不在地新吻总冠军奖杯，并为公牛王朝带来了第一个三连冠，1996年是乔丹回归后打的最全的一个赛季，在他的带领下，公牛队又是势如破竹地夺下了当年的冠军，并在接下来的两年里二次卫冕成功，成就了公牛的六冠王霸业。1999年乔丹离开公牛，再次宣布退役，公牛队马上陷入低潮，自1984年首次未能季后赛，如今公牛仍是在重建时期，在此我祝福公牛将会越走越远。 [D]unk：扣篮 乔丹的扣篮，总是与他的完美相得益彰，历史上，他曾两次得到扣篮冠军的称号，也不知有多少年轻充满激情的人，都为他的那种气势如虹的空中大灌篮所折服。现在，与他同样来自北卡的年轻人文斯卡特继承了他的衣钵，他的那记转身360度的大灌篮也使他获得了"加拿大飞人"的称号。 [E]uphoria：誉满天下 乔丹的名字逐渐超出美国的范围，成为全世界人家喻户晓的大名人，无论是男女老少，都奉他为心中的超级偶像，不知道大家还记不记得，在98年公牛队到达巴黎参加麦当劳杯时，在法国影响非常大的报纸法兰西国家报，在首页上是这样评价乔丹的来临的："乔丹来到巴黎了，上帝降临了。" [F]ather：父亲 乔丹的父亲JAMES是乔丹最敬爱的人，1993年，他的父亲在不幸被人谋杀，痛苦万分的乔丹决定退出NBA去打棒球，他说NBA对他而言已经没有任何挑战了，他要实现一个他的梦想，一个同时也是属于他父亲的梦想，于是他就这样脱了下那曾令全球千千万万球迷疯狂的公牛23号球衣，穿上了标着SOX45号的棒球服，17个月过后，乔丹还是再次回到了篮球场上，并且发誓再也不离开这个神圣的地方了。 [G]olf:高尔夫 这是又一项乔丹无法征服的运动，是这样吗？实际是乔丹是一个非常好胜与坚韧的人，论在哪一个方面都是，最典型的例子莫过于在1992年的奥运会上，美国梦一队的教练Chuck Daly在一场高尔夫赛中赢了乔丹，乔丹自然不服气的要求带来一盘，但是这位教练却表现出一脸的不屑，收杆回到了自己的休息，那天下午四点，当他还在休息的时候却被阵阵的敲门声惊醒："嘿，我是迈克尔。"门外传来了一个低沉的声音"起来，打高尔夫，我们再杀一盘"。这就是乔丹不服输的本性。 [H]air：发型 乔丹不是NBA中首先把自己头发理光的球员中，但是他却是唯一一个把光头变成一个流行的人，从乔丹剃光头后在NBA与世界篮坛刮起了一阵光头风。到如今，我们还可以在NBA是看到一大批留着光头的球星，球员们。另外他的那种护腕戴法与短袜也马上成为了NBA与世界篮球迷的流行。 [I]njuries：受伤 在乔丹的职业生涯中很少有缺席比赛的纪录，除了1984年的那个赛季，乔丹因为小腿骨折而缺阵64场的比赛，公牛队也因为他的离去而只蠃得到这其中的30场的比赛，但是公牛队最终还是进入了季后赛，而乔丹复出后又在季后赛中大放光芒，在对阵凯尔特人的比赛中得到了63分这个职业生涯最高的季后赛得分，也是NBA中最高的季后赛得分，这一场比赛对乔丹来说唯一的一个不完美的地方也许就是在经过2个加时的苦战，公牛队最终还是败北，虽然乔丹他表现的非常的好。 [J]effrey：杰弗里 乔丹他的全名是Michael Jeffrey Jordan，他目前有两个爱子以及一个宝贝千金，乔丹就用Jeffrey这个名来作为他的长子的名，他的二子Marcus 以及唯一的千金Jasmine都是乔丹的最爱，在我的记忆里深深地记着这样的一个NBA广告，一名孩童拿着篮球在一个大房间里模仿着乔丹的运球，后仰跳投等动作，唯妙唯肖，这名孩童他就是乔丹的长子Jeffrey，希望他会继承乔丹的篮球天份，成为NBA另一个能让全世界倾倒的乔丹。 [K]nowledge：知识 乔丹被喻为NBA历史上篮球思维最为敏捷的人，无论是他的队友还是对手，总是无时不刻地从身上不断的学习，不断的让自己朝乔丹的方向进步。 [L]eader:领袖 在公牛的生涯，乔丹以平均每场的得分十次夺得NBA得分王的宝座，而且这一切来的似乎并不是很难，这就是乔丹，霸气，自信，总是轻松地面对着球场上的种种困难，他的这种领袖气质使他实现了一个个别人无法实现的神话。 [M]VP:最有价值球员 迈克尔乔丹的另一代名词，在公牛队的六次总决赛中，乔丹都无一例外地获得了其中的MVP奖项，这当然并不是MVP这个乔丹代名词的全部，在他的职业生涯中另外还获得了五次的常规赛MVP与三次的全明星赛MVP。 [N]BA All-Star：NBA全明星 NBA每年的全明星赛是NBA球星献给球迷们的大礼，而乔丹作为NBA历史上的一个巨星级人物，当之无愧的是NBA全明星的必到客，在奇才队时乔丹以865,501票再次成为东部全明星的主力前锋，同时也刷新了奇才队在这一方面的空白。在公牛队时乔丹也曾十次参加了全明星赛，并且是历史上一个新秀赛季就参加全明星赛的队员也是全明星赛历史上平均得分最多的球员，平均每场分 [O]lympics：奥运会 乔丹曾经两次代表美国参加奥运会，第一次是他还是北卡学生时参加了84年的奥运会，勇夺冠军；另外一次是他以“梦一队”队员的身份代表美国参加在巴塞罗那举行的奥运会，更是一战成名，同时也让NBA开始走向了世界！ [P]ractice：身体力行 “无论是什么比赛，乔丹总是表现的兢兢业业”前公牛队的教练菲尔是这样评价赛场上的乔丹的，乔丹在他的内心里深深的明白，任何一种你渴望得到的东西，你都必须实实在在的地尽最大的努力去争取。谁会猜想的到如此完美的一个乔丹在他高中的时候还被人剔除出校队呢，然而坚强的乔丹并没有因此而颓废，这一切反而成为了不断前进的动力。也就这样他进了北卡成为了NCAA的一份子并且在1984年的决赛上创造了他的第一个神话。当乔丹进入NBA后，有许多的人在不断的叽笑他的中距离投篮技术如何如何的烂，乔丹照样没有退却，在那个赛季结束后，他没有休息，反而是每天不断的练习投篮，也夏天是出于这种不断的努力，才有了今天的这个乔丹，一个完美的乔丹。 [Q]uarter：单节 在一场奇才队与黄蜂队的比赛中，乔丹在首节十二分钟的比赛中独得24分，这使乔丹打破了奇才队保持十一年的单节个人得分纪录，那一场比赛乔丹又是得下他职业生涯是第30个超过50分的分数，并且率领年轻的奇才蠃得了比赛。 [R]espect：尊重 "对乔丹，除了尊重之外还是尊重，没有人有比他更伟大的竞赛精神了。"这个就是在当初刚进入NBA时曾对乔丹在放噘词的艾弗森对乔丹的看法。 [S]pace Jam：《太空大灌篮》 这是乔丹主演的首部大片，同时参演的还有巴克利，尤因，布拉德利等NBA当时红极一时的球星，另外免巴哥等一些美国流行的卡通人物也参加了演出，增添了电影的童趣，电影也理所当然的取得了巨大的成功。 [T]rainers：训练装备 乔丹基本上在每一场比赛都是换一整套的训练装备(包括衣服以及球鞋等)，在比赛结束后把他们捐给慈善会，不过乔丹也会留一些对他意义非凡的东西，比如我们在98年全明星赛看到的乔丹一代就是乔丹留下来作为纪念的。 [U]nderestimate：低估 作为一名NBA球员及球迷，一个首先需要深深理解就是不要在任何时候看轻乔丹的存在，在奇才队乔丹虽然只平均每场得分，但是他是在达39的高龄上场比赛的，而且其中还有几场超过五十分的比赛，如果他不是被他的膝伤所困，说不定他就会带着奇才闯进季后赛，那么上面的数据将只是一个保守的了。 [V]ictories:胜利 历史将会永远记住这一幕，1998年的NBA总决赛第六场，当乔丹从马龙手中盗走球，缓缓的走到对方的半场，眼睛的余光扫了一下所剩无几的时间，猛地向右突破，因为防守他而神经过敏的拉塞尔条件反射地向左移动，然而乔丹却忽然间急停回收，拉塞尔心中一急摔倒在地，没等反映过来，一道优美的孤线就在他的头上划过，“唰”的一声，球稳稳地投入的篮筐，乔丹保持手势一秒钟不动，那就象征的胜利，这也就是“乔丹绝唱”。 [W]ashington：华盛顿(奇才) 2001年9月25日，当飞人的那句"I'm back again."说出口时，马上又在全世界引爆乔丹热，这一次乔丹不再穿那熟悉的鲜红牛角带血的23号球服了，而是换上了篮白相间的奇才队服，乔丹回到了奇才队，去实现着他以前的一个诺言，带领奇才队进入季后赛，这次回来的乔丹眼里没有对总冠军的渴望："我回来只是想好好的把我身上的东西全部传授给这些充满希望的年轻人，我相信站在他们身后打球的感觉一定也会很好。"于是飞人的另外一个传奇又开始了，首先，他与球队签了两年的合同，又把他第一年仅百万美元的薪水全部捐给了慈善机构，他带领着年轻的奇才队员人南征北战，取得了不俗的战绩，但是乔丹他最终还是倒下了，那个时候离季后赛的来临还是整整三个多月，而奇才在失去乔丹后马上开始连败，最终被挡在了季后赛的门外。 [X]mas：最大值 1992年的圣诞大赛上，对阵华盛顿的乔丹发威攻下57分，而在接下来的一场比赛中，乔丹又是独得42分击败了来犯的尼克斯，势如原子弹爆发，威力无限。 [Y]ardstick：码尺 “从某种意义上来说，乔丹已是后卫这一个位置的上成功的衡量标准，因为他在这们位置上的作为使它变的如此的非凡，任何人是无法这个位置上达到乔丹的那种高度的，因此，他就是与如今与他同一位置的年轻人们的成功衡量标准。”多伦多猛龙队的卡特是这样评价乔丹的。 [Z]ero：零 乔丹在他出场的比赛中没有任何一场的得分为零的纪录！
1、仉宝玉，肖军．基于GA参数优化整定的PI型广义预测控制．科学技术与工程，2011，2：367~3702、付秋峰，肖军，李书臣．基于微粒群优化和模拟退火的约束广义预测控制．石油化工高等学报，vol23(2)，2010，6：89~923、张立国，肖军，佟仕忠．立式金属罐容积检定爬壁机器人本体设计．工业仪表与自动化装置，2010，2：37~414、裴硕，肖军，翟春艳．基于模糊神经网络的滑模控制算法．科学技术与工程，2010，4：900~9035、张勇强，肖军，付秋峰．基于ARM的供热计量和智能温控的应用研究．工业仪表与自动化装置，2010，1：68~706、刘威，肖军，翟春艳．基于改进灰色预测模型的自适应PID控制算法．科学技术与工程，2010，2：501~5047、王志超，肖军，赵国峥．炼油厂循环水系统油料泄漏点快速检测．辽宁石油化工大学学报，2009，4：67~708、罗曦，肖军，佟仕忠．油罐无损探伤机器人及其作业路径规划的探讨．扬州大学学报，2009，（12）：54~569、肖军，高德胜，吴云．错位无环流直流可逆调速系统的仿真．科学技术与工程，2009，1：6404~640810、肖军，金太东．PLC与智能仪表PS-485串口通讯的设计与实现．中国高校通信类学术研讨会论文集，2009，9：414~41711、肖军，白静．状态反馈最优控制器设计及仿真．鞍山师范学院学报，2009，8，11（4）58~6112、栾硕，胡东方，肖军．智能交通系统模型的研究及算法分析．鞍山师范学院学报，2007，12，9（6）：69~7213、马静，李书臣，肖军．基于模型预测控制的迭代学习控制器设计．河北工业科技，2006，23(1)：8-1114、李书臣，肖军．模糊控制在聚合反应釜温控中的应用．自动化与仪器仪表，1997，(1)：32~3415、王玉武，肖军．聚丙烯反应釜控制系统．抚顺石油学院学报，1995，（3）47~5016、于爽，张燕，肖军．基于MATLAB的过程控制系统课程仿真实验软件．辽宁石油化工大学学报，，2005，4：83~9017、肖军，李书臣．圆网纸机定量水份控制系统．自动化仪表，1998，19(10)：32~3318、仉宝玉，肖军．集散控制实验教学系统的开发与应用．渤海大学学报（自然科学版），，1，2004，3：82~8319、翟春艳，肖军．基于遗传算法的模糊模型广义预测控制．2004中国控制与决策学术年会论文集，中国黄山，2004，5：172~174（ISTP）20、王杰，肖军．医疗网络信息系统方案设计．辽宁统计，2003，6：30~3121、王莉，肖军．基于C-R模糊模型的广义预测控制设计与仿真．全国系统仿真技术应用学术论文集，2003，422、肖军，井雷．模糊自适应温度控制器的设计与仿真．电子与信息学报，vol25，2003，4：213~21723、肖军，王莉．软水器的SCM控制设计与应用．全国单片机及嵌入式系统学术年会论文集，2003，10：1127~113024、王玉武，肖军．PLC在小型加氢试验装置中的应用．国际东西方发明专利学术会（德国），香港新闻出版社，2001，925、肖军．基于MATLAB的CAI实验课件的开发及应用．微型电脑应用，2000，3：37~3826、肖军．现场总线在常压精馏试验装置控制中应用．基础自动化，2000，7（2）：44~4627、吴云，肖军．应用绕组函数对同步电机电感量计算．抚顺石油学院学报，2000，20(2)：68~7228、李书臣，佟仕忠，肖军．聚丙烯反应釜仿真培训系统．系统仿真学报，2000，12(11)：692~69429、肖军．模糊控制在自来水厂中的应用．自动化与仪表，1999，14（5）：25~2630、肖军，李书臣．UPS故障诊断专家系统设计初探．基础自动化，1999，6：31~3331、王玉武，肖军．微机在小型常压精馏试验装置中应用．全国工业控制系统应用学术论文集，1999，332、王玉武，逢玉俊，肖军．热电厂实时故障诊断专家系统．第一届全国技术过程的故障诊断与安全会议论文集，清华大学，1999，5：286~290
保罗·沃克在好莱坞有点像个格格不入的异类。在这个男明星削尖了脑袋比拼着速度与新闻的时代，你很难在保罗身上难觅“野心”的痕迹，演戏之外，他过着简单的生活，他曾说“我没有多高的物质要求，但会确保自己的私生活远离闪光灯...”当我们都以演员和男明星的身份来定位保罗·沃克时，他反而对这一身份并不十分看重。他在Twitter账号上是这么定义自己的：喜好户外，海洋迷，车控…偶尔演戏....其实，我们都不知道银幕下的保罗，远比银幕上的要精彩得多...保罗出生在碧海蓝天的加州，他的生活与“蓝”密不可分，尤其那双美丽的蓝色眼睛像极了加州的海洋。也许是遗传母亲的模特基因，2岁的时候就已经开始拍广告，当模特!但在保罗的世界里，除了赛车和演戏，他还是一个优秀的冲浪选手，父亲老保罗回忆保罗和大海时，这样说：他有自由的灵魂，生活方式并不好莱坞，他喜欢海，喜欢眺望深渊，从中得到平静，他巴不得每天就在车里塞个睡袋，在野外过夜...大学时代保罗是个理科男，他主攻海洋生物学专业，2010年，保罗参与《国家地理》系列节目“探索大白鲨”，在墨西哥海岸与大白鲨呆了整整11天;在保罗的眼里，海洋生物就像是“外星人”，值得他用一生去研究...可以这么说，如果保罗没有演戏，说不定，还是个专业的海洋生物学专家...有记者曾经专访保罗，为什么那么喜欢冲浪和极限运动，他仰着头思考了一阵，挠挠头说：“冲浪和运动使我平静，就像一种禅的体验。大海浩瀚而宁静，当我置身波浪中，其余的世界都消失了....”
创新是什么?创新就是做别人没做过的事，走别人没走过的路，敢于打破思维定式，开辟新市场，新领域。下面给大家带来一些关于创新 议论文 800字 作文 ，希望对大家有所帮助。
创新议论文800字作文1
有人说，学会创新才能立足于世界不败之林，才能更好的发展和开拓。
随着时间的推移，我们发现创新变得越来越重要。文学上需要创新，产业上也要创新。只有学会创新，才能不被潮流落下，才能创造出更多的价值。
钱钟书先生曾在《论中国诗》一文中提到“中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。”这仅仅是因为中国诗一蹴就达顶峰，而后来的诗人多是沿用前人的套路来吟诗作赋，很少有人能够突破前人的束缚而学会创新，所以后来的很多诗也就失去了其意义所在，让人觉得空洞、乏味。文学也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就会有更多的人去争先恐后的追逐。而这其中更多的是忘却了其本身的价值，盲目追随。事实证明，这些套用别人的东西，不自主创新的东西往往经不过时间的冲刷，就被遗落在历史的长河中，不见天日。要学会创新，来提高作品的内涵，使之不落于俗套之中。
在中国的动漫市场也可见创新的重要性。随着时间的流逝，一切都在发生着变化。很显然，上个世纪的动漫也早已不再适用于这个时代的需求。我们不仅要在历史中寻找素材，更要立足于生活，从实践中学会创新。只有那样，才能与外来动漫有底气竞争。如果没有创新，我们的动漫产业必然会在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前进的步伐。所以，学会创新，是竞争的必备条件。
在产业中，因为不断创新而取得辉煌成就的企业不在少数。而也有许多企业因固守传统，不懂得去创新，依靠自己原来的东西，完全适应不了竞争如此激烈的社会。也许曾经辉煌过、灿烂过，但是逐渐走向衰亡是必然的。而国内的很多自主创新企业，如海尔、奇瑞，它们之所以能够发展的如此迅速，超过更多的企业，是因为懂得创新的意义所在。所以只有不断创新，才能取得更大的`进步。
对一个来说，创新很重要;对于一个企业来说，创新也很重要。对于一个国家来说，只有不断创新，自力更生，不依靠别国，才能立足于世界不败之林!
创新议论文800字作文2
在一次鼓励创新的 报告 会上，有一位学者画了四种不同的图形，让人们在其中选出一种与其余三种不同的图形。于是人们便根据自己对此不同的认识，各抒己见。这样，一道题得出了不同答案。这件事足以给我们这样一个启示：世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。没有创新，答案就会笼统单调;没有创新，世界就不会丰富多彩;没有创新，社会就不会发展进步。
创新是丰富生活的手段。没有创新，我想，世界上第一盏电灯还没有诞生，我们还要在煤油灯暗淡的光下生活一辈子;第一架飞机还没有出现，人们要经过几个月乃至几十年的功夫历经艰辛，长途跋涉才能到达目的地;没有创新，社会便不会如此现代化，人们之间的联系也不会如此紧密。创新对于我们来说是何等的重要!伟大的剧作家莎士比亚曾说过：“美是生活，美是创新。”这一至理 名言 告诉我们，应该用自己勤劳的双手，去创造，去装饰我们的生活。古之人尚知创造，今天我们又哪里能抛弃创造，抛弃创新呢?创新是生活走向美好未来的重要保证，是社会发展的源泉。
创新是民族振兴，国家富强的动力。在科学技术日新月异的今天，世界上各个国家都在争相创新。不创新就会落伍，不创新就会滞后。我国的现实状况要求我们要想求生存，要想使我们的国家能屹立于世界民族之林，就更要加快创新的脚步要使创新落实到社会每个行业、每个角落。 教育 要创新，改革要创新，科技要创新。我们应当大胆实践，勇于探索，克服前边道路上的种.种困难和挫折，向创新这个方向迈进。
我们的生活需要创新，我们的社会需要创新，我们的国家和民族需要创新。没有创新就没有丰富多彩的物质世界。我们要在创新中求生存，求发展。正如那位学者出的一道题会得出不同的有理有据的答案那样，其实答案本是丰富多彩的，若是只能得出一种答案，那么我们就要从主观方面看看我们是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，创新还应破除旧观念，老框框，只有这样，我们才能迈出前进道路上坚实的步伐，走向新世纪。
创新议论文800字作文3
两个书法家，一个在学习前人中僵化，一个在自我独创中漂泊。其实，真正的艺术是继承与创新的有机结合。
没有继承，创新就没有了依据。正如没有土地，草木就没有了根基，一切的枝繁叶茂，春华秋实便无从谈起。在继承中，中国 文化 贯穿着历朝历代的缩影，从唐诗的意境到宋词的音韵，从曲剧的情节到小说的丰盈，沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵?如果没有继承，“集大成”的“中国封建社会 百科 全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文，毫无意趣，看得见明清，却看不见历史。
没有创新，继承就没有了动力。正如没有浪花，大海便没有了生命力，一切的急流勇进，劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。在创新中，杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里，试想若只是顺其自然生长，水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新，让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段，我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种，从牛耕;从自然取种，从自西域引进新品种到今日机械化作业，人工优化作物品种。这期间，不知要经历多少次的创新!
继承与创新就像历史长河的两岸，有了岸，历史才源远流长，奔涌不息。无论缺了哪一边，都会使历史干涸。我们需要继承，我们只有继承;我们呼唤创新，我们学会创新。历史的变迁与沿革中，对于尚未形成完整的价值体系的人来说，继承是一种指导，一种启蒙。继承告知人们前人走过的路，而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头，眼前是一望无际的荒漠草原时，你已熟谙行路的技巧。这时，创新便是你的指南针，在人生这块未知的土地上将道路延伸。
学会继承，我们是幸运的，在继承中，我们变得理智;学会创新，我们是幸福的，在创新中，我们变得清醒。就像那两个书法家，学习前人是他博采众长， 总结 出构书造字的一般规律，因而理智;自我独创，是他意识到个体的存在，独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端，应该中和，不如将他们看成两个阶段，认识由继承向创新的过程。这样，继承与创新才统一起来，人生也因其而丰富多彩。
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听我举了这么多例子，知道我想说什么了吧。
没错，就是——求新。
求新，是人类的本能。创新地推动我们的社会向前发展。从人类诞生的那一天起，创新的脚步就从未停止过。历史从古埃及的纸草文字中走过，从中华的四大发明中走过。从牛顿的三大定律中走过，从克隆绵羊“多利”中走过。一串串创新的成果在历史的天空中熠熠生辉。试想远古的蛮荒原野中，我们的老祖先没有敢第一次捡起石块和树枝，今天的苍穹下还会有满目的繁荣文明吗?
为什么要创新?古人说得好：“流水不腐，户枢不蠹。”只有求新求变，事物才会有生命力，太阳每天都是新的，于是我们不能抱死昨天的眼光来看待今天和明天。在日新月异的社会中，抱残守缺就意味着失败。只有不断采用新 方法 、新技术，不断地有新发明、新创造，不断地产生新成果，我们的事业才能兴旺发达。
然而创新也是不易的。每一个新事物要得到人们的理解、肯定与支持，总是需要一个过程的。90年代初期，内地开始出现了咨询顾问业，个人办的“点子公司”、“调查公司”应运而生，但许多人笑他们是不务正业，靠动歪脑筋要嘴皮子钱的小混混，时至今日，咨询顾问业在社会中的作用已越来越大，再没有人把他们看做“三流九教”了。但是，最初的创业者往往很容易被流言蜚语吓倒。倘若他们没有敢于坚持的勇气，能有今天的业绩吗?当然不。
因此我们要说，在创新过程中，“敢为天下先”的勇气是最重要的。固然，我们也需要卓越的想像力，兢兢业业的精神、坚忍不拔的毅力和冷静的头脑，但王二麻子敢举第一面大旗，我们首先要为他喝彩，于是面对从未有人穿越，而今终于被抛在身后的大西洋，哥伦布能感慨地说：我敢做了，去做了，终于做到了。
鲁迅先生说：我们要感谢敢于第一个吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧!如果你是运动员，去做新的腾越吧!我们大家将为你喝彩!
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创新是什么?创新就是做别人没做过的事，走别人没走过的路，敢于打破思维定式，开辟新市场，新领域。在这大千世界里，形形色色的人中不乏泛泛之辈，当人们惊羡他们现时的成就时，更应该看到他们成功背后的创新。那么，我们要怎样做到创新呢?
首先，创新需要有超前意识。黄汉清教授说过：“只有先声夺人，出奇制胜，不断创新新的体制，新的产品，新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。”其实，不仅在企业中，在生活中，在日常身边的小事中，这句话也同样有道理。在美国诺伊州的哈佛镇，有些孩子经常利用课余时间到火车上买爆米花。一个十岁的小男孩也加入了这一行列，他除了可在火车上叫卖外，还在爆米花中掺入奶油和盐，使味道更加可口。当然，他的爆米花比其他任何一个小孩都卖得好——因为他懂得如何比别人做的更好。这个男孩就是摩托罗拉公司的缔造者保罗·高尔文。他的成功秘诀不正是在别人面前抢占了先机吗?他的创新精神不正是他成功的前提吗?所以创新需要有超前意识。
其次，创新需要模仿加改良。创新需要模仿不等于完全照搬照抄，而是根据前人的 经验 ，通过改良，通过自己的思考来改进。所以说，创新不能完全抛弃传统，要有所扬弃，有所继承。中国最年轻的全国性寿险公司的带头人，现任泰康人寿 保险 股份有限公司董事长兼首席执行官陈东升关于创新说过：“很多人把违背规律，按照自己的意志行事标榜为创新，结果是头破血留，这种案例太多了，所以我觉得还不如老老实实照葫芦画瓢。”他的这番话正是他的成功之路所总结出来的。当初他是一个怀揣着武汉大学经济学博士文凭的普通人，尽管嘉德拍卖三年的创业历程已经使他从一个学者成功转型为一个商人，但1996年他站在保险业的大门口，陈东升还只是一个没有任何实践经验的学生，因此他决定把国外保险巨头书包年积累的先进做法先照搬过来，几年时间里，陈东升先后走访了21个世界顶级的跨国保险金融集团。达到公司架构，营销模式，小到公司的装修风格，服务设施等，都被陈东升从国外带了回来。模仿让泰康站在了高的起点上，也让陈东升站在了中国保险业的制高点，所以有时候，创新是站在前人的肩膀上前进一小步，这一小步就是你的改良，你的创新，你的特点。
但是，创新不等于盲目尝试，其也要追寻规律。当代着名作家李开复说过：“创新并不重要，有用的创新才重要”。一个很有哲理性的寓言：一个猎物被抓住了，狮子还没有吃，狐狸如果想吃就得考虑考虑：狮子为什么不吃?是肚子不饿，不合胃口，猎物太小不屑一吃，还是这个猎物有毒，根本就不能吃?如果是狮子嫌猎物太小不屑一吃，狐狸才可以上去饱食一顿，否则，后果只能是被毒死或被狮子吃掉。这个小小的寓言，不正寓意着如果创新不好就是自掘坟墓吗?所以，在我们创新的过程中，一定要遵循规律，量力而为，不可盲目。
所以说，创新并不简单，但有两点是至关重要的：一是不要囿于别人的成就，二是不能怕犯错。在现在这样弱肉强食的社会中，只有想在人先，做在人前，以变应变，一物降一物才能掌握胜机，立于不败之地。
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传统形而上学哲学的终结引发了 文化 哲学的兴起。文化哲学以人类文化作为全部哲学的 反思 对象，它试图在各门具体文化科学研究的基础上，从哲学角度把各类文化现象综合和理解为一个统一的文化体系。以下是我整理分享的哲学类的小论文 范文 的相关资料，欢迎阅读!
文化哲学简论
摘要：传统形而上学哲学的终结引发了文化哲学的兴起。文化哲学以人类文化作为全部哲学的反思对象，它试图在各门具体文化科学研究的基础上，从哲学角度把各类文化现象综合和理解为一个统一的文化体系。它对人和历史的极大关注，对理性异化的批判，从而超越了思辨哲学，拓展了哲学的理论视野。
关键词：文化哲学 思辨哲学 人化
德国古典哲学终结以来，西方现代哲学经历了二个转向：朝科学 方法 论和语言转向;理性向非理性转向。前者形成科学主义思潮，后者形成人本主义思潮，而这二种转向的背后蕴含着当代哲学正由“思辨哲学”向“文化哲学”的转向。哲学家们企图站在更为广阔的文化视野上对人的存在、人的思维、人的历史、人的社会和价值进行哲学反思，企图运用文化哲学来回答当代人类及其社会所面临的困惑和危机。
一、文化哲学产生的根源
文化哲学肇始于18世纪的启蒙运动。18世纪启蒙运动以比文艺复兴更彻底、更自觉的革命性对封建等级和神权进行了猛烈的抨击，打破了神本主义的思想桎梏，使人们不再借助于上帝，而是通过对人自身的特点和活动的探讨来说明人及其文化。达朗贝尔在他的《哲学原理》一书的卷首，对18世纪的时代精神作了概括的描述。“如果仔细考察一下我们生活于其中的18世纪中叶，考察一下那些激励着我们，或者至少也对我们的思想、风俗、成就甚至娱乐活动产生了重大影响的事件，就不难看出，我们的观念在某些方面正在发生一种极为显著的变化。……如果我们不带偏见地思索一番我们的知识现状，那就无法否认，我们时代的哲学取得了进步。自然科学一天天地积累起丰富的新材料。几何学扩展了自己的范围，携带着火炬进入了与它最邻近的学科――物理的各个领域。人们对世界的真实体系认识得更清楚了，表述得更完美了。……一种新的哲学 思维方式 的发现和运用，伴随着这些发现而来的那种激情，……于是，从世俗科学的原理到宗教启示的原理，从形而上学到鉴赏力问题，从音乐到道德，从神学家们的烦琐争辩到商业问题，从君主的法律到民众的法律，从自然法到各国的任意法……这一切都受到了人们的讨论和分析，或者至少也都被人们所提到。”①
达朗贝尔是18世纪最重要的学者和知识界的发言人之一，他的这些话直接表达了当时的精神生活的性质和趋势。也就是说，启蒙运动不再像唯理论和 经验 论那样只关心人的认识问题。而是要用理性去审视整个社会和人类的物质生活和精神生活、即审视整个文化，看其是否是一种理性的、合理的文化。所以恩格斯曾说：“在法国为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的。他们不承认任何外界的权威，不管这种权威是怎样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判;一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或放弃存在的权利，思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度。”②可见启蒙哲学建立起了最早的文化批判哲学。
文化哲学理论的直接创始人应归功于意大利启蒙运动思想家.维柯、德国18世纪启蒙思想家狂飙运动的理论指导者赫尔德和德国大哲学家康德这三位思想家。维柯的《新科学》(全名《关于各民族共同性的新科学的原则》)是第一部文化哲学著作。该书的主要研究对象是人类如何从原始野蛮状态发展成为过社会生活的文明人。维柯的基本出发点是共同人性论。他认为，各民族起源和处境尽管不同，在社会发展上都必定有些基本相同的规律，《新科学》所探求的正是人类文化 起源和发展 的规律。这部书对后来文化哲学的建立产生了巨大的影响。赫尔德、歌德、黑格尔、《古代社会》作者摩尔根，以及马克思、恩格斯都受过该书的影响。赫尔德在研究了各国的历史、风俗、宗教、哲学、艺术和科学的基础上写作了文化哲学著作《关于人类历史哲学的思想》，企图找出人类社会发展的客观规律，他把这些规律归结为由于各民族的地理环境不同，因而所形成的文化也不同。
康德作为文化哲学的思想先驱，其功劳最大，这是因为康德第一次从哲学角度全面地、系统地论述了人的主体性问题。人及其主体性是文化哲学的核心问题。康德哲学的巨大功绩在于，他超过了以前的一切哲学派别，第一次全面地提出了人作为与动物不同的主体性问题。人的主体性是由三个方面的因素构成的：从人的认识能力上讲，康德提出从时空感性直观到纯粹知性概念(范畴)的认识形式。人有了这套认识形式，才能把感觉材料组成知识。从人的伦理行为上讲，康德认为人作为主体性质，他必须服从自己给自己立的法――绝对命令，即道德法庭，正是在服从这“绝对命令”中，才显出道德的尊严和它无与匹敌的力量。个体应有担负全人类的存在和发展的义务和责任，只有这样人才具有主体性。从人的情感结构上讲，审美涉及人的情感问题，康德把人的审美愉快独立出来，它不同于动物性的官能愉快，也不同于概念性的理智认识，审美作为人的主体性的最高和最终成果，它是合规律与合目的的统一，是感性和理性的统一，是人的自由形式。这样，人的主体性包括认识论的智力结构、伦理学的自由意志和审美情感结构，这三者便构成人是目的、人是自由、人是感性和理性的统一、人有价值等主体性的根本内涵。这就为后来的文化哲学奠定了坚实的理论基础。
然而，在思辨哲学盛行时期，文化哲学不可能得到大的发展，因为思辨哲学所关注的“理性”光辉尚未失去它的光彩。文化哲学的发展只有当近代理性主义出现困境，特别是黑格尔哲学遭到批判，文化哲学才有可能受到人们的重视。从社会发展来看，启蒙运动之后，资本主义制度在欧洲主要国家先后建立起来，19世纪中叶后，资本主义经历了一个世纪的发展，人的创造性得到了空前的发展，随着科学技术的巨大进步，同时使人与自然、人与社会的关系的矛盾也更加尖锐化和复杂化。人类创造的先进的科学技术又反过来统治人类，成为一种异化的力量。创造了近代科学和民主的西方世界，又成为毫无顾忌的扩张者和侵略者，这一切要求人们不能只从理性出发去考虑人的认识能力问题，必须从文化的全方位出发、对人的本质、存在、历史、价值、人的发展、传统与现代等一系列有关人的问题进行深入的哲学思考，这便为文化哲学产生提供了社会历史条件。
从哲学自身发展的历程上看，近代理性主义在发展过程中，使人的主体性不断突现出来，但是近代理性主义基本上是用抽象的哲学思辩方法和近代自然科学方法说明人，因此又难以全面地说明人的主体性，在这种情况下，就需要另辟蹊径，这就要求人们从文化――哲学层面进一步去反思人的问题，这就为文化哲学创造了理论条件。
从科学发展来看，自19世纪中叶起，随着民族学、人类学、社会学、历史学、神话学等各种具体人文社会科学的发展，特别是文化学和文化人类学的发展，使人们对具体文化结构和各种文化事象的研究逐渐深入，这为人对文化进行更深入的哲学反思提供了许多具体的田野文化材料。如果说19世纪自然科学的成就还主要是为当时的马克思主义和实证主义的哲学奠定了自然科学基础的话，那么现代关于人的科学研究则为文化哲学的建立和发展奠定了实证科学的基础。
二、文化哲学的内涵和特点
所谓的文化哲学是以人类文化作为全部哲学反思的对象，从而揭示人类文化产生和发展的规律。这必然涉及到什么是文化这一问题，赫尔德在《关于人类历史哲学的思想》中最早给文化定义过三个基本特征：首先，文化是一种社会生活模式，它的概念是个统一的、同质的概念，无论作为整体还是社会生活的方方面面，人的每一言每一行都成为“这一”文化无可置疑的组成部分;其次，文化总是一个“民族”的文化，它代表着一个民族的精华。再次，文化有明确的边界，文化作为一个区域的文化，它总是明显地区别于其他区域的文化。可以说，这三个特征迄今一直被认为是关于文化理论的权威定义。英国诗人.艾略特继承赫尔德的观点，称文化是涵盖了“一个民族的全部生活方式、从出生到走进坟墓，从清早到夜晚，甚至在睡梦之中”。③以后关于文化的各种定义都可以看到赫尔德这一观点的痕迹。
十九世纪黑格尔首先提出了“文化科学”的概念，德国学者克雷姆在其研究文化史的著作中，英国人类学家爱德华?泰勒在研究原始文化的著作中，相继使用了这一概念。到20世纪德国著名文化学家奥斯特瓦尔德明确提出在社会学之外独立建设一门“文化学”。建立“文化学”，首先涉及到文化的本质。值得一提的是泰勒1871年的《文化的起源》一书，泰勒将人类文化视为人类文明，提出文化是一个错综复杂的总体，它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和人作为社会成员所获得的任何其他能力和习惯。他站在一个较高的角度，从总体上来观照文化，企图为文化作一个全方位的说明。
“文化”既然与人类文明是内在地联系在一起的，从概念的内涵上来说，“文化”的本质就是“人化”，即人的对象(自然)的人化――客体主体化，其逻辑的对应面则是人的本质力量的对象化――主体客体化。这正是人类文化的最本质的规定。文化体现在人类实践的创造活动的能力、方式、过程及其成果之中。社会人的劳动、实践是文化的源头，文化一方面是有意识、有目的的人类劳动的对象化(外化)，同时又是自然物和人类创造物的主体化(内化)。文化即是主体客体化与客休主体化、外化与内化的动态统一。“文化”更广泛地指社会内部从物质生存条件的再生产开始的各种人的活动。每一具体社会的文化都是一定历史条件下的人活动方式和结果的体系。人化是对象化的结果，马克思揭示出，对象的人化与人的本质力量的对象化表面上是人与自然(对象)的关系，实质上却隐含着人与人的(社会)关系，人“是一切社会关系的总和”。整个人类文化，涉及到两个不可分割的有机关系：人与自然的关系和人与人的关系。对于人来说，人与自然的关系是较表层的，而人与人的关系是根本的。因此 ，人类通过劳动、 社会实践 协调人与自然的关系和人与人的关系，实现人的本质，满足人的需要而创造出来的物质生活方式、价值体系、意义世界，总之物质和精神的成果都是文化。这就是对文化的最本质的定义，这也是对文化的最深刻的哲学反思，它构成文化哲学的基本内涵。
文化哲学不同于思辨哲学的第一大特点是试图在各门具体文化科学的研究基础上，从哲学角度把各类文化现象综合和理解为一个统一的文化体系。早期的文化哲学家泰勒为代表的文化进化学派认为，文化是自然发展进化的结果，他们比较重视同一，重视历史发展的一贯性，认为人类心理的同一决定了人类文化的统一，各地区各民族的社会和文化都是由低到高、由简到繁，独立平行地发展而来，都将经历同样的发展阶段，肯定了人类历史活动有其普遍规律，揭示了人类文化发展的总趋势。而以李凯尔特、马克思?韦伯、斯宾格和汤因比为代表的文化哲学的相对主义学派则认为，每个文化都是一个独特的体系，韦伯提出各种文化的相对价值问题，斯宾格和汤因比推翻了西方文化中心论观点，确立了各民族文化发展的新途径。他们看到了一种文化现象的产生、存在和发展与人们生活的具体历史条件相联系。为人类认识自己的文化历史，探讨自己的未来发展提供了新的理论框架。作为文化符号学派代表卡西尔认为人的最根本的本质就是自觉地创造各种符号形式的活动。符号活动功能将活动主体――人和对象――文化连接起来，而各种符号形式――神话、宗教、语言、艺术、历史、科学等，则反映了人与文化关系的各个不同阶段。
文化哲学的第二大特点是在各种具体文化科学的基础上将人的问题极大地突现出来。从文化哲学发展史看，尼采是20世纪西方文化哲学的思想先驱。尼采哲学可以说就是“人的哲学”。他对于在人之外的世界，与人没有直接联系的事物和现象虽也论及，但比重甚小。他的哲学主要教人怎样使自己的生命健全和力量强大成为“超人”。“超人”是旧文化传统、旧价值的摧毁者，是新世界、新价值、新文化的创造者。所以丹麦文学史家勃兰兑斯确切地把尼采称为“文化哲学家”。狄尔泰则强调对人的生命的理解，人的生命是活生生的、具体的，它有过程、有历史、不重复，生命总在变化，人性也总在变化，人只有置身在自己的生命之流中，又能与他人的生命融合在一起，作同情的了解，才能说得上有真正的“理解”。狄尔泰不仅对个人生命的论述，而且也强调人类生命。他指出人类生命的特点必定表现在时代精神上，即在历史过程中，人的一切表现都是历史过程的一部分。狄尔泰的思想对20世纪人本主义思想有很大的影响。
文化哲学大师卡西尔在他的代表作《人论》一书中论述了“人是什么”，他对西方二千多年思想史上关于人的问题各种哲学理论作了概述，并指出，当代尽管科学昌盛、技术发达，但人的问题不但没有真正解决，相反倒是处在深刻的危机之中。他认为人与其说是“理性的动物”，不如说是“符号的动物”，亦即能利用符号去创造文化的动物。他认为人与动物的最大区别是“现实”与“可能”的区别，“……低于人的存物，是拘囿于其感官知觉的世界中的，它们易于感受现实的物理刺激并对之作出反应，但是它们不可能形成任何可能事物的观念。……只有在人那里，在人这种派生的理智(intellectllus ectypus)那里，可能性的问题才会发生。”④“可能”就是人“生活在在理想的世界，也就是要把不可能的东西当作仿佛是可能的东西那样来处理”。人运用各种“符号”能创造出自己需要的“理想世界”，这“理想世界”，就是给自己建立的意义世界――文化世界。卡西尔认为，人只有在创造文化的活动中才成为真正意义上的人，也只有在文化活动中，人才能获得真正的“自由”。对于卡西尔来说，文化哲学成为的哲学的具体内容和生动展示，人的哲学则成为文化哲学的最终目的和内在灵魂。由此可见，文化哲学家所研究的人是具有文化和历史的人。
文化哲学第三大特点是注重对人类历史的研究。维科在《新科学》中力图在神意之外寻找历史规律，以反对宗教神学的历史理论。斯宾格的《西方没落》，书中把各个历史文化当作是历史的独特生命来描述，认为每个历史都经历相同的生长与灭亡的周期，并以暗淡的笔调描绘了西方文明行将没落的前景。汤因比把世界6000千年文明史分为26个文化单元，每个都经历着相同的“兴衰周期的模型。文明的起源受“挑战和应战”法则的支配;文明的生长是由于富有创造性的少数人发挥创造性，多数人进行“模仿”;文明的衰落的原因是少数人失去了创造性而变成统治者，多数人不再模仿他们，于是便产生离心离德，少数人以暴力镇压，多数人则起来反抗，这就表明文明衰落的时期来到了，文明衰落的标志是“大一统国家的诞生”。柯林伍德则反对“史学的自然主义”认为自然科学基于由观察和实验所认知的自然事实，史学基于由“反思”所肯定的心灵事实;自然的事实是单纯的现象，而心灵的事实则不是现象而是思想。因此他看来，“历史就是思想史”，历史学的对象就是思想，历史学的任务就是在自己的心灵中重演古人的思想;历史并不是“死掉的过去”，而是“活着的过去”;历史知识就是对被囊括于现今思想之中的过去思想的重演，否则，便成为“伪历史观念”。
文化哲学这几大特点表明，哲学由关注世界本体和人的认识问题转向关注人类文化，人的存和人类历史;由关注思辨和理性转向关注人的生存状态和人的价值，表明哲学已走出思辨的狭窄天地正走向更为广阔的文化天地。
三、当代“文化哲学”的现状和发展趋势
20世纪西方哲学和文化的结合造就了两大文化哲学思潮，这就是科学主义文化哲喾人文主义文化哲学，它们又在不同程度上实现了从现代向后现代的转折。科学主义的文化哲学。从逻辑主义到历史主义是其发展的轨迹。逻辑主义着眼于科学理论的逻辑分析，追求科学语言的清晰性和准确性。历史主义则把焦点聚集在对科学的社会――历史考察上，认为单靠逻辑的解剖刀必定歪曲科学。然而逻辑分析一始就受到各方面的挑战。19世纪末和20世纪初那场世纪之交的科学革命给当代的文化思潮注入了强烈的不安和骚动。这场革命从一开始就将启蒙理想赖以存身的牛顿思维框架推上了岌岌可危的境地。波普尔作为从逻辑主义到历史主义的中介人物，曾对逻辑实证主义作过系统的、长期的抗衡。他曾说：“我的著作是强调科学的人性方面。科学是可以有错误的，因为我们是人，而人是会犯错误的。”⑤科学的可错性第一次获得了历史性的确认。可以说，波普尔是科学哲学家中第一个自觉建构文化哲学体系的人，他的科学哲学、政治哲学、历史哲学、理解理论整合在一个体系之中――文化哲学。
从对逻辑经验主义的否定延伸到历史主义，其倾向是距离科学哲学的传统越来越远。从逻辑经验主义的理性主义到否证主义的批判理性主义，从库恩的“羞羞答答”的“非理性主义”到费耶阿本德的“理直气壮的”非理性主义，这意味着科学哲学开始走出单纯的科学文化的局限，预示着科学哲学进一步走向人文主义，带有更浓厚的文化哲学色彩，这种向人文领域的拓展，在美国哲学家罗蒂那里达到一种新的综合，罗蒂呼吁分析哲学应当与欧洲大陆人文哲学结合，组成一种“后哲学文化”。这种向人文的转向表明，科学思潮正通过文化与历史的参照中介与人文思潮汇流，而被整合进后现代主义文化哲学的大潮。
人文主义的文化哲学。论述20世纪西方人文主义的文化哲学不能不提到尼采，尼采以其丰富而复杂的思想，不仅开了20世纪西方非理性主义的先河，而且还是存在主义和后现代主义的先驱。正如一位美国思想家所指出的: 没有尼采的话，雅斯贝尔斯、海德格尔和萨特是不可思议的。⑥狄尔泰作为新康德主义的代表人物，他不仅继承了尼采对实证主义和历史主义的批判，把历史和哲学结合起来而创立“精神科学”，即人文科学。狄尔泰为了建立其文化哲学，首先进行了系统的“历史理性批判”这为后来西方马克思主义“文化批判”奠定了理论基础。
狄尔泰以施莱马赫的理论为基础，不仅论证了解释学是人文科学的认识论和方法论，而且大大地开拓了解释学研究的领域，提供了解释学作为一种哲学的可能性。因此，狄尔泰被称为“现代解释学之父”。在狄尔泰的解释学和胡塞尔现象学的双重影响下，海德格尔实现了由方法论解释学向本体论解释学的转变，他的学生伽达默尔则使解释学独立出来成为哲学，形成了一个完整的哲学解释学体系。从狄尔泰到后期海德格尔、伽达默尔、保罗、利科代表着文化哲学解释学方向，他们把人文研究提到哲学水平上来审视，或把哲学的视野伸张到人文研究的领域，不仅在量上扩大了哲学，而且也带来了哲学本身内在质的变化。
当德国哲学家从尼采走到海德格尔并发展为伽达默尔的哲学解释学思潮时，在法国则表现为从结构主义到解构主义的思想运动。本来整个现代西方哲学，无论是科学主义思潮还是人本主义思潮，都表现为对近代理性的彻底批判和否定。科学主义思潮把近代哲学所弘扬的“理性”视为“狂妄的理性”，认为近代哲学，特别是黑格尔哲学把哲学自身当做无所不在、无所不至、无所不能的理性，从而把“理性”变成“上帝”，造成了“理性的放荡”，因此它要求用“谦虚的理性”去改造“狂妄的理性”，用“科学”去改造“哲学”，把哲学变成“科学哲学”，所谓人本主义思潮，则把近代哲学弘扬的“理性”视为一种“冷酷的理性”，特别是黑格尔哲学把人异化为“理性”，用“上帝”一样的“理性”去规范人的存在，从而造成了“本质主义的肆虐”，因此它要求用“丰富的人性”去改造“冷酷的理性”，也就是用“文化”去改造“哲学”，把哲学变成“文化哲学”或“人学”。而法国的结构主义他们把批判领域扩大到整个西方哲学。与科学主义和人本主义样，试图完成对西方形而上学传统的彻底瓦解。
可以说，西方形而上学哲学传统的终结，标志着文化哲学的复兴，“解释学”和“解构学”从正反二方面表达了这种要求。之所以要“解释”，就是因为在逻辑的背后尚存有更深刻的东西，通过解释把它释放出来、阐发出来;之所以要“解构”，是因为这种更深刻的东西被逻辑的东西所遮蔽、窒息了，所以要首先设法解开逻辑的铁索、消除逻辑的重压。⑦二者都企图用文化哲学去对抗传统形而上学。
如果说现象学、存在主义、解释学、结构主义、后结构主义等哲学，是以人文学科诸领域学科的“知识”为对象，甚至与人文研究交织在一起，从而形成“文化哲学”的话，那么西方马克思主义关注的中心问题则是社会文化问题或文化社会问题。所以他们的理论又被称作“文化理(下转第96页)(上接第92页)性批判”。卢卡奇的物化理论(文化辩证法)，葛兰西的文化霸权理论(文化与实践理论)，马尔库塞的单面人理论(文化的审美之维)，赖希和弗洛姆的性格结构理论与法西斯大众心理学(性文化心理理论)，列菲伏尔的日常生活批判(文化与日常生活理论)，哈贝马斯的交往行为理论(文化与社会矛盾的理论)等等，都是对现存社会的政治、经济、文化和社会结构，以及技术理性、官僚主义、意识形态、大众文化等异化的社会力量作出独特的批判与剖析。他们从不同侧面揭示的正是20世纪人类所面临的文化――历史、文化――社会困境，并由此揭示出当代西方社会深层的文化矛盾和危机。
后现代主义文化哲学作为一种影响广泛的文化哲学运动，消解了科学主义思潮和人本主义思潮的对立，欧洲中心论、西方文化中心主义、人类中心论、理性中心论的幻想，瓦解在场的形而上学，解构逻各斯中心主义和语言中心主义，在“主体性黄昏”的时刻放弃了对绝对客观性、永恒真理和确定性的追寻，并以激进的方式扭转了现代精神价值。
总之，随着当代人各种生存状态、心理状态、精神状态的恶化，传统的思辨哲学又不足以全面系统地去揭示这些矛盾和问题，于是人们自然把理论的焦点转向“文化哲学”，企图在更广阔的视野范围去审视当代人与自然、人与社会、人与自己创造的各种文化的矛盾，从而为人类找寻一条通向未来和自由的道路。
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