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浅谈加强全面预算管理推进企业管理会计体系构建
2015年12月29日,财政部发布了《管理会计基本指引(征求意见稿)》,将管理会计由普遍规律上升到标准。《基本指引》是财政部继2014年10月发布《关于全面推进管理会计体系建设的指导意见》之后,发布的又一管理会计纲领指导性文件。它的发布标志着,管理会计将在越来越多的企事业单位中摆脱“纸上谈兵”的尴尬局面,真正落地实操,推进管理会计体系的构建成为企业的重要任务。
一、全面预算管理推进管理会计体系构建发挥重要作用
作为管理会计的组成部分之一,全面预算管理是连接管理会计体系各个板块的桥梁,管理会计的目标需要依托预算管理和控制来实现。预算管理具备的综合性、引导性、前瞻性等特质正是管理会计所具有的。这些特质使得全面预算管理将其他管理会计的(如战略管理、成本管理、存货管理、绩效评价等)融合联系在一起,将管理会计的各个方面融会贯通,其作用是其他管理会计工具难以替代的。
(一)与EVA结合突出价值导向
EVA作为一种评价企业价值创造能力的指标,其最具特点和最重要的方面就是将考虑资本成本纳入考虑范畴,将全面预算管理与EVA结合运用,把资本成本纳入预算控制过程,树立成本意识,强化价值创造理念,促进全面预算管理发展。同时,将资本成本与成本费用预算融合,把生产过程中的资源消耗和占用情况纳入考虑范畴,突出强调了企业价值的重要性,全面预算管理与EVA的结合使得决策的合理性大大增加。
(二)与BSC结合促进战略落地
全面预算管理本质是对企业资源的整合配置,现行预算大多只考虑财务指标,在人力资源、信息技术、企业文化等非财务资源的配置方面考虑不足。平衡计分卡是衡量企业业绩和战略实施的管理工具,BSC与全面预算管理的整合可以预防预算与战略脱节,摆脱短视现象,更加重视企业的长远规划,使短期的预算指标与企业长期发展相适应,强化预算管理的实施效果。BSC也可以弥补全面预算管理非财务指标重视不足的弊端,通过四个维度的规划实行,使预算从制定到实施都不单单是财务部门的职责,而是需要企业所有部门从上到下的通力配合。
(三)结合目标成本管理强化过程控制
作为一种有效的成本管理方法,目标成本法的使用范围变得愈发广泛。将全面预算管理与目标成本法系统结合,设立责任中心,管理责任明确到各中心,充分调动起生产经营的积极主动性,建立与各责任中心对应的核算体系,精确核算经营成果,合理评价经营业绩。
二、全面预算管理在企业构建管理会计体系中的应用
自2014年末《指导意见》发布以来,一些大型企业已经逐步引进管理会计体系。例如,宝钢集团构建“四位一体”的管理会计框架、推进成本领先战略落地;京东集团基于价值链进行全方位成本管理;中航工业集团进行EVA管理实践、构建全面成本管控体系等。这些企业集团在构建管理会计体系的探索和实践中大多以全面预算管理作为管理会计体系的重要组成部分,把加强全面预算管理作为推进管理会计体系建设的出发点。
以中航工业为例,中航工业通过全面预算管理这一管理手段对企业各项经济活动进行控制,对预算执行过程中产生的偏差进行分析,根据分析结果及时采取措施进行调整和改进,确保科研生产经营活动合理有序进行。目前,全面预算管理在中航工业的应用成果已经较为显著,初步实现了以预算为基准,人人事事看预算的良好氛围。在管理会计体系的建设过程中充分发挥全面预算管理的战略导向作用、合理有效地利用企业资源,严格按预算进行成本费用控制,对执行过程中的偏差做好成本费用预算分析,有效降低了成本费用。同时,在绩效考核方面,将预算执行过程及结果作为各部门绩效考核依据,保证了预算执行的质量。
以预算为起点,以全面预算管理为抓手,中航工业财务工作转型顺利进行,逐渐形成了以全面预算管理为主导的财务管理模式,成本费用得到了很好的控制,提升了公司的质量效益。中航工业的成功实践离不开管理者对全面预算管理准确的定位,以及与其他管理会计工具的系统整合。然而,在预算的实际编制和执行中有时仍会出现预算管理僵化、灵活调整不足或预算编制松弛,出现“超预算”或“预算外”的情况。下文结合中航工业在应用中值得借鉴的地方和不足之处提出几点建议。
三、加强全面预算管理的几点建议
全面预算管理的实行对成功构建管理会计体系具有重要意义。结合中航工业构建管理会计体系的应用实践,本着加强全面预算管理应用效果的原则,提出以下建议:
(一)明确定位,促进全面预算管理推行
从本质上来说,全面预算管理是企业围绕预算的制定和执行展开的,是涉及全方位、全过程、全员参与的管理系统,综合性地囊括了经营活动、投资活动、筹资活动在内的所有活动;以预算为主线对企业各种经营活动各个环节进行事前控制、事中控制和事后控制;企业各级管理者和各个层次员工全员参与。全面预算管理作为管理控制工具,在企业管理中发挥着重要作用,可以从以下三方面进行功能定位:
第一,促进战略落地的抓手。企业战略是为了实现企业的长远发展而做出的总体筹划和整体部署。战略的落实和推进需要层层分解传递到每个部门、每个员工。全面预算管理是落实战略的有效工具。将原本抽象、难操作的长期战略规划转化为短期的目标,并统筹分配给各个部门的每个员工,使得企业目标具体化、部门目标明确化、个人目标更具操作性,从而保障战略目标能够真正指导企业的生产经营活动。 第二,配置企业资源的有效工具。企业的资源是有限的,因此,能够站在战略的高度有效地整合各种资源,协调整体与部门之间、各利益主体之间的目标冲突就显得十分必要。全面预算管理可以把企业各方面的工作纳入统一计划之中,紧紧围绕战略目标对资源进行统筹分配,实现资源的优化配置,提高管理效率。
第三,业绩评价的主要依据。企业在经营期末需要对各级管理者和基层员工进行全面、综合的业绩评价,并以此与薪酬激励相挂钩,实现对全体成员的激励和制约。业绩评价需要一个清晰、具体的衡量标准,包含财务指标和非财务指标。而预算恰好可以作为财务业绩评价指标体系的主要部分,为财务业绩评价提供客观依据和基本尺度。
(二)系统整合,确保全面预算管理正确实施
如前文所述,全面预算管理作为管理控制链条中的重要一环,在管理会计工具的整合方面具有不可忽视的重要作用。除了上文中提到的与EVA、BSC、目标成本管理的整合,在管理会计体系构建中,更应以系统整合为主线,促进全面预算管理与其他管理工具进行系统整合,实现整个管控链条的集成化、系统化。
首先,在预算编制阶段要坚持以下几点:一是充分发挥战略目标的引导作用,确保预算目标良好体现企业战略和经营计划。二是树立业务导向,结合前端业务实际制定预算,加强财务预算与业务活动的关联性,打破部门壁垒,真正实现业财融合。三是企业应根据预算内容、特征等的不同,灵活选用如零基预算法、滚动预算法、作业成本法多种方法。
其次,在预算执行控制阶段应注意将预算控制和其他管理控制工具进行整合。例如,预算控制可以与授权审批控制结合在一起,通过事先制定权限指引的方式对预算内、超预算、预算外等事项的审批流程做出明确规定,避免预算执行随意的现象出现,提升预算执行的刚性与严肃性。预算控制也应与其他风险管理工具进行整合。预算在执行过程中难免出现偏差,因此需要借助风险管理工具对预算执行中可能出现的风险进行监控和防范,按照预算偏离度设置预警风险等级,合理确定预警范围,通过实际结果与预警指标的对比,对预算偏差进行严密监控。
最后,预算考核阶段要促进全面预算与绩效考核的整合,实现整个管控链条的一体化和系统化。通过实施全面预算管理,在预算制定阶段对战略目标进行进一步分解与细化,对绩效评价指标和标准进行指定,绩效考核作为企业战略实施结果的分析与考评,是对预算执行情况的考量。
(三)刚柔并济,保障全面预算管理运行
由于预算的不确定性,企业在预算管理的实际应用中常常会陷入两难困境:其一是全面预算管理执行过程过于严苛和预算执行僵化,导致企业创新活动和应变能力受到阻碍;其二是预算编制松弛,执行控制力权威性不足,“超预算”“预算外”的现象时有发生,预算制度形同虚设。为了更加合理有效地运用全面预算管理,提高企业效益,兼顾预算的严肃性和灵活性,尽量避免预算僵化和超预算的现象发生。企业在全面预算管理的实施过程中应做到灵活调整,刚柔相济。
在预算编制阶段要防止预算编制松弛,避免执行部门出于风险规避动因,刻意制定较为宽松的预算标准来减少超预算现象发生。由于预算本身是一种预测,不可能做到完全的准确,所以在编制阶段也要考虑其灵活性;在执行和考核阶段要按预算标准进行控制,严防“超预算”和“预算外”情形,增强预算的控制力。另外,还要从“柔性”角度出发考虑,因为客观环境是随时变化的,预算在执行中不再切合的情况也完全有可能出现,这时就要根据实际灵活调整。
四、结语
管理会计和预算管理对企业而言作用甚大,企业应当以预算管理为牵引,将预算管理贯穿企业生产经营过程的始终,深入推进建设管理会计体系,运用全面预算管理等管理会计的科学工具,协调管控生产经营活动全过程。
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流水清清,荡漾起声与色的韵律,飘逸出生命的华彩与灿烂。 流水柔柔,点染开情感的温和,播洒下爱的春露。 流水蓬蓬,激扬了力与美的交响,迸发出灵魂的坚韧。啊!那一股清澈明亮的水从花木掩映的古井中涌出,绽放了生命的幻梦与激情,悠悠地随着红花绿树的倒影而下,带一身花香,集一身雨露,婉转的,缓缓地。潺潺流水轻旋的柔波是母亲的笑颜,甜蜜地浸满爱的芳泽,不由得忆起儿时那声声轻轻的呼唤,那个个甜美的亲吻。噢,爱的柔波在轻扬!悠悠流水轻溅的晶莹是孩子笑出的泪,充满欢乐的和弦,少不了回首童年那缕缕无忌的阳光,那丝丝棒棒糖的香甜。噢,情感的涟漪在回旋。 流水,这柔情之水。瞧!那一江浑浊的水从天边奔涌而来,散发着坚强与野性的气味,滔滔地撞击着高高的堤坝,带一身豪气,集一腹倔强,汹涌地,澎湃地。勃勃的流水激昂的士气是勇士的勇气,雄浑地撼动天地,叫人思念屈原江畔对那风雪电的呼喊,李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的凌云壮志,鲁迅那“勇于直面惨淡人生”的狂傲。啊,豪情的旋律在昂扬!汹汹流水迸溅的水浪是斗士的坚韧,深深地震撼人心,使人感悟海明威笔下桑地亚歌的顽强与不屈;北大登山队连死也不惜向巅峰发起冲击的勇敢与决心;三毛放弃都市,向往大漠的坚定。噢!坚韧的大浪在翻滚! 流水,这阳刚之水。流水啊流水,不失细腻与温存,又极富壮阔与雄浑。奔腾吧,流水!长存天地间。升华吧,感悟!伴着这悠悠水韵闪耀史册! 噢,水韵悠悠!
个人觉得刚就是要制定规章制度,并且严格执行,不能有例外之说;柔则是要注意沟通技巧,同一件事,沟通方法不同,结果可能也不同
在日常的学习、工作、生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是我为大家收集的刚柔并济作文,希望能够帮助到大家。
其实很多时候吧,我并不能理解现在人有些处理事情的方式。为什么做什么事情都要喊打喊杀的呢?有时候以一种那么激烈的方式去处理问题,难道问题就能处理的好了吗?不,反而有时候,事情会因为我们自己的原因而愈演愈烈。可是呢,还是有人喜欢用一种特别激烈的方式去生活。
可是生活也总是用事实告诉我们,有时候太激烈的去处理问题,太偏激真的没有用。你看似很有骨气,被一直挺得很直,可实际上呢?你也是个不会处理事情,不会管理自己生活的啊。我们的生活怎么能一直用偏激的手段来处理呢?不知道大家知不知道一个词语吧,那就是刚柔并济。其实这个词语也很少有人不知道吧,但是真正能做到的人真的是太少了。要么就太柔软,一个骨气都没有,连做人资本都没有,一点尊严都没有只会软弱的人是没有用的,可是太过固执,背挺得太直,不会为人处世,那也是没有用的啊。给大家打个比方吧,这就好像我们人老了之后,坚硬的牙齿往往都碎掉了或者如何,可最后柔软的舌头却一直都还在,可是一点牙齿都没有了,我们吃饭吃菜也是十分别扭的。所以说啊,刚柔这都是需要的,两个缺一不可。可人们很少理解吧,往往要么就是太硬气,什么都不肯低头,非要撞一下南墙才肯罢休,真是不撞南墙不罢休的样子了。要么就是太过柔软了,只会委曲求全,只会讨好,却不懂得迎难而上,那也是没有用的。
为人处世,真的需要刚柔并济吧。你太强势强硬了不好,没有人会喜欢这样一个强硬的人, 可你太柔软了,也只会被别人欺负,人善被人欺嘛。所以说,为人处世两者必须都要兼得,不可太过,却又不可或缺。
材料:
狂风呼啸着,咆哮着,狞笑着奔袭过来,企图把大地上的一切都席卷而去。
一棵大树挺起胸膛,顽强地与狂风搏斗着。狂风暴虐地纠缠着它,想按下它高贵的头,压弯它不屈的腰。但是,它奋力抗争,不屈不饶。
大树下面有一片小草。狂风根本不把它们放在眼里,像擀面条一样把它们揉来揉去。几乎要把它们撕成碎片,碾成粉末。小草在狂风中抖动颤栗,屈腰伏身,把脸紧紧地贴在大地上。 狂风终于累了,走了。人们发现,大树折断了腰,小草却慢慢扬起了脸。
学生问苏格拉底:“老师,你认为大树和小草谁值得赞美?”苏格拉底说:“我赞美大树,也赞美小草。”
看了以上材料,你有何感悟或看法?请自拟题目,写一篇文章。文体不限(诗歌除外),不少于800字。
刚柔并济
怒吼着、咆哮着、狰狞着的狂风肆虐着一棵大树,一片小草。大树,奋力抗争,不屈不饶, 但最终还是被折腰;小草,抖动颤栗,屈腰俯身,机智的躲过了狂风,在狂风离开后扬起了脸。 大树、小草面对逆境的不同的应对方式,展现了两种和而不同的力量。
诚然,我们会为打大树的折腰遗憾,但更多的是为其在风雨中的刚强,不屈不饶所敬佩,在逆境中,我们仍然需要“骏马秋风冀北”的力量,面对困难不绕开,而是勇往直前,直面挑战。非洲抱在捕食中,每次只会紧紧地盯住一只羚羊,绝不放开,甚至面对一只又一只与他挨得很近的羚羊依旧视而不见。或许有人会认为这是一种“愚勇”,而实际豹执着于那一只羊,因为若在追赶途中改变了目标,跑累的他一定会被其他羚羊甩在身后。豹用他的刚强,俘得其一顿饱餐,展现了一种勇往直前的刚性的力量。人只有在雨天泥泞的路上一步步走下去,方可在踏过的路途上留下自己的脚印。
在小草的屈腰伏身时,可能会遭到懦弱无能、胆小怕事的批判,而在狂风过后扬起了脸,仿佛在想世界宣告,这是“杏花春雨江南”的美,那是一种柔和的力量。消毒用的酒精并非越浓越好,最有效的浓度,应调得柔和些,渗透进去,效果才佳。声音柔和了,就更容易地渗透到辽远的空间;目光柔和了,就更容易地卷起了心扉的窗纱;面庞柔和了,就更流畅地传达温暖的诚意;身体柔和了,就更准确地表明与人平等的信念。正是这柔和的力量,让小草躲避了劫难,让低浓度的酒精在细胞壁内润物细无声。
当然,刚,不应是鲁莽,不应是愚勇;柔,不应是胆怯,不应是懦弱。然而,这两种看似相反的力量,有时却可以完美调和,正如老鹰也有栖柳枝的时候,娇莺也有栖古柏的时候,在我们的生活中也应当是刚柔并济,在不同的情形,不同的事态下选择合适的应对方式。仅有刚的生活粗糙冷漠,极乏温情,难免让人望而生畏;仅有柔的生活,也只能沦为不断躲避,不曾向前而唯唯诺诺、碌碌无为的一生,唯有刚柔并济,让刚与柔完美调和后的生活才能在风雨中冲破重围,看见绚烂的彩虹。
人心有坚硬之处,成就性格的刚毅冷峻,人心亦有温柔之美,弥合凶悍锋芒。刚柔并济,是百炼钢与绕指柔的完美衔接,是人格的双重升华,是造就和谐自我的应有之义。
正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道:“心有猛虎,细嗅蔷薇。”我想,无论猛虎,是在需要勇敢的时候迎难而上,还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳,都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是,为了攀至人生的高峰,我们以坚硬之处示人,奋不顾身地逐鹿无边沙场,但也要为和谐的人生,释放出温暖与柔情,找到亦刚亦柔的最佳平衡点。
人心之坚硬,可以是对底线的坚守,对正义的执念,是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑,直为斩楼兰”的铁血燕然,落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的铮铮誓言,回荡天际。那份骨子里的坚韧,早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条,时时恪守,刻刻遵循。
然而,坚硬并不意味着刻薄冷硬,并不意味着要始终凶狠如猛虎,任由寒光毕露的双眼,战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢,不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望,坚硬之余,人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角,温存人性的美好。
人心之柔软,可以是对凶顽的宽容,对世间的博爱,是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱,是南丁格尔提灯时的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈祷
的`“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软,所以我们可以不甚苛求,尽享流年温润,因为柔软,所以我们可以在坚硬的壁垒下,重新拾得爱与感性的回归。
同样,所谓柔软,不是毫无原则地妥协退让,更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到,心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤,更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以,只是希望,柔软之余,人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重,依旧可以在疤痕遍布之后,不改初心。
心硬如钢便不可摧,刚毅冷峻,坚硬如斯,所向披靡,心软若柔则亦欣然,不失温柔,不畏凶顽,不曾软弱。亦刚亦柔,和谐人生,刚柔并济,两番精彩!
外邦友人看华夏,必知长城邈远、京剧精妙、美食佳肴。遥想一曲京腔,歌就中华“柔”之雅怀;一段城墙,筑就炎黄“刚”之风骨。刚柔并济,中华之魂也;若无知柔知刚之魂,焉得长城之绵亘、京腔之婉转、玉馔之美味、华夏之富强?
立于金鸡般的版图,指尖翩掠,我望见古老斑驳的城墙。“西起临洮,东至辽东,蜿蜒一万余里”,绵延山脉间,见它曲折柔美之躯;“胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨”,北国风沙中,见它屹立岿然之姿。千百年来,它傲立于东亚山巅,却用慈爱的目光注视着身后的子民;它以坚不可摧回应戎狄的铁骑,却敞开怀抱欢迎西域的商旅。勤恳的劳动人民啊,骨血为泥,躯干作瓦,连结起抵御外侮的刚毅之墙;又捧袂为礼,敞怀作迎,打开了互通友好的怀柔之门。长城之固若金汤,实乃国人之铮铮傲骨;长城之蜿蜒柔美,实乃国人之友爱胸襟。
君可闻“海岛冰轮初转腾”、“人言洛阳花似锦”?不知在多少人眼中,戏腔理应与红妆翠袖并论?须知京戏有生旦净丑,更有刚柔相生。想《霸王别姬》中,虞姬之胭脂如意冠,固显柔美;宝剑鱼鳞甲,则更彰刚烈。刚柔一身,温烈同人,项王更以豪气干云之声、歌“虞兮奈若何”之调,温香软玉殒于一剑寒光,争不令人慨然泪下!惜我炎黄子孙,竟智慧如斯,将阳刚阴柔融于生、旦、净、末、丑,又写入一折折悲欢离合,和入油彩与脂粉,成就了台前戏里那一个个鲜活靓丽的才子佳人。一板一眼,字正腔圆,演绎着国人坚韧不拔之刚强;一词一句,缠绵悱恻,又诉说着刚强背后、那温婉细腻之柔情。
中华素以巧炊肴馔而名扬八方。且不论驴肉火烧、江米扣肉如何制得,单是流传了千年的食谱之中,又有多少玄机暗藏?既有吴越的清淡与微甜,亦不乏川渝的火爆与辛辣,可谓温柔与刚烈的典范。泱泱华夏,幅员辽阔,天南地北,景致与风味自然各有千秋。以清甜象江南烟雨之柔美,以香酥象西北大漠之浓郁,以麻辣象巴蜀民风之热烈。以糖入醋,遂成糖醋排;酸辣相逢,因生酸辣粉。满汉全席,可谓千年丰盛永不变。于后厨竹炉文火、细煮慢熬,正是亘古长存的一份柔软情怀;而席间推杯换盏、举箸相邀,又恰是热切难消的一种豪爽率性。
孔夫子曾崇中庸之道,而刚柔并济的中华之魂、进退知礼的炎黄子孙,恰是泱泱华夏今日崛起之金钥。刚可断金石,柔则怀万物,微斯人,孰可安邦定国、创璀璨文明,复圆中国复兴之梦?
喜欢小溪,田边纤细的身影,流向前方,其中有柔,还有奔向大海执着追求的刚;喜欢梅花,外形娇小屹立于寒冬,其中有柔,也有傲雪凌寒的刚。生活处事,太刚则为固执,太柔则为懦弱,唯有刚柔并济,方显人之本色。
刚,则是一种骨气,就像陶渊明“不为五斗米折腰”的正气;就像文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的执着;柔,则是一种善,一种忍让,就像蔺相如懂得宽容,创造出“将相和”的佳话。
试想如果没有柔,哪里有勾践由王侯沦为马车夫,默默地忍受着各种折磨,蓄势待发;哪里有司马迁忍受宫刑,没有寻短见;哪里有韩信忍受胯下之辱?但,若失去了刚,怎会有勾践灭吴的壮举?怎会有《史记》的问世?怎会有韩信在战场上的所向披靡?其实,柔是一个人的信心与力量的积蓄,柔使人变得稳重,沉着,柔后施刚,方显霸气。
这刚与柔的巧妙结合,在生活中不仅让众人更加完美,在家国中也可安邦定国。
楚汉之争就是一个很好的例子,项羽是为刚毅的人,太过刚强自负,锋芒毕露,最后自刎乌江。而汉高祖刘邦则懂得隐忍避让,圆滑柔和,懂得得民心者得天下,于是他用自己的柔笼络人心,最终建立了汉朝。过刚则衰,柔和长存,唯有刚柔并济,才可兴复国业。
一国两制的伟大创举,也是刚柔并济的结合,一方面我们坚持了一个中国的原则,这是刚,另一方面,我们灵活变通,让香港与澳门继续资本主义的政策,这就是柔。这一刚一柔之间,积极推动了我国和平统一工作的进展。
人们常说女子之舞,柔情似水,男子之舞,方刚之美,这一柔一刚不正是美妙展现艺术之美吗?中国武术威武刚劲,中国太极柔和灵活,这一刚一柔不正是彰显中国人的风采吗?开天辟地的盘古,补天的女娲,不正是这刚柔相济成就了远古人类对世界与宇宙浪漫的想象吗?
古人云:“太刚则必折,太柔则必缺。”过刚和过柔都不是最好的选择,只有刚柔相济,方显人之本色。
人心有坚硬之处,成就性格的刚毅冷峻,人心亦有温柔之美,弥合凶悍锋芒。刚柔并济,是百炼钢与绕指柔的完美衔接,是人格的双重升华,是造就和谐自我的应有之义。
正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道:“心有猛虎,细嗅蔷薇。”我想,无论猛虎,是在需要勇敢的时候迎难而上,还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳,都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是,为了攀至人生的高峰,我们以坚硬之处示人,奋不顾身地逐鹿无边沙场,但也要为和谐的人生,释放出温暖与柔情,找到亦刚亦柔的最佳平衡点。
人心之坚硬,可以是对底线的坚守,对正义的执念,是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑,直为斩楼兰”的铁血燕然,落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的铮铮誓言,回荡天际。那份骨子里的坚韧,早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条,时时恪守,刻刻遵循。然而,坚硬并不意味着刻薄冷硬,并不意味着要始终凶狠如猛虎,任由寒光毕露的双眼,战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢,不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望,坚硬之余,人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角,温存人性的美好。
人心之柔软,可以是对凶顽的宽容,对世间的博爱,是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱,是南丁格尔提灯时的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软,所以我们可以不甚苛求,尽享流年温润,因为柔软,所以我们可以在坚硬的壁垒下,重新拾得爱与感性的回归。
同样,所谓柔软,不是毫无原则地妥协退让,更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到,心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤,更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以,只是希望,柔软之余,人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重,依旧可以在疤痕遍布之后,不改初心。
心硬如钢便不可摧,刚毅冷峻,坚硬如斯,所向披靡,心软若柔则亦欣然,不失温柔,不畏凶顽,不曾软弱。亦刚亦柔,和谐人生,刚柔并济,两番精彩!
怀柔政策 清王朝统治者为拉拢蒙、藏上层贵族,加强思想政治统治而采取的一项措施。清朝灭明后,一方面在北方军事要冲地区,凭借明长城或设置柳条边加强防守;另一方面鉴于明亡国的教训,决定不再兴筑长城。康熙帝曾在一首诗中评价秦始皇修长城,虽然工程浩大,费尽了民力,但是仍然没有保住天下。因此,他便改变统治的政策,采取以重视德化及人心向背的“怀柔”政策,以 拉拢蒙、藏各族的上层王公贵族,利用宗教信仰,用思想统治的办法代替浩大的长城工程。这项政策包括优给廪禄、减免徭赋,封以爵位官职,保证他们的世袭权利。规定他们轮流到北京或承德觐见皇帝,观光赐宴,待遇优渥。特别重视蒙族上层,强调“满蒙一体”,以皇室子女和他们通婚联姻。又在蒙族、藏族中扶植黄教,尊崇活佛,优礼喇嘛,各地大兴土木,修建许多喇嘛寺庙,利用宗教进行统治。这些措施的施行,受到朗野上下的拥护,在当时取得了积极的效果。参考资料:
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王亚男
(天津市城市规划设计研究院,天津,300041)
摘要:从项目区的划定、DEM的构建,到项目区的适宜性评价,在此基础上对项目区进行土地利用分区,布置土地利用布局,确定综合规划的方案,形成了基于DEM的小流域土地整理的综合规划探讨。
关键词:DEM;小流域;土地整理;综合规划
基于DEM的小流域土地整理的综合规划与设计,其研究主要技术路线分为土地整理项目区范围的划定、基于地形图的DEM的构建、项目区适宜性评价、土地利用分区、土地利用布局、项目区规划与设计方案和主要工程规划与设计几个方面,详细流程如图1所示。
图1 小流域土地整理规划设计技术流程
1 小流域土地整理的项目区的划定
资料收集与实地踏勘
根据国土资源部颁发的《土地开发整理标准》及土地开发整理规划编制要求,项目规划所需资料一般包括:①项目区基本概况,包括行政辖区、地理位置、土地面积、人口等;②自然条件,包括项目区地形、地貌、气候、土壤、水文、地质、植被及自然灾害等情况;③社会经济条件,包括产业发展、市场状况、收入水平、民族习惯等;④土地利用现状,包括各地类的数量、权属、土地生产能力、土地利用中存在的主要问题等;⑤土地开发整理法规政策以及农业、水利、林业、环境保护等相关行业技术规范与标准;⑥土地资源、水资源调查报告、土地利用总体规划、土地开发整理规划等;⑦项目区的地形图、土地利用现状图、土地权属界线图、项目所在县(市)、乡(镇)土地利用总体规划图、土地开发整理规划图等。
与此同时,技术小组与当地有关领导必须多次到项目区进行实地踏勘,主要了解项目区的地貌、种植制度、水源、现状设施等情况,具体划定项目区边界等,并就项目片规划设计中可能涉及的具体问题向当地基层领导、农民征求意见,与当地农业、水利专家共同确定规划思路。
划定小流域土地整理项目区的原则
划定小流域土地整理项目区时应遵循以下三个原则:①项目完整性原则。项目区的边界不应只考虑行政区的边界,还应该考虑项目区周围自然地物的分布情况,例如以分水岭、路、沟、渠等为界。②结合实测的地形图,以生态系统为划分基础,从小流域生态系统角度划定土地整理项目区边界,然后把项目区的现状图与实测的地形图进行叠加匹配,得到具有地形、地类等信息的电子图件。③尽量保证土地的权属在同一个乡镇管辖范围内。
2 基于地形图的 DEM 构建
数据源的获取与转换
本文主要根据数字化的地形图来建立 DEM。下面以琉璃河土地整理项目为例,简要说明一下测图的过程。
首先在项目区进行实地控制测量,采用GPS静态测量,沿线布设E级GPS网,采用点连接和边连接相结合布网,平面坐标起算点采用北京市测绘院提供的位于北京市怀柔区琉璃庙镇柏查子村附近的两个GPS点作为起算点。然后利用全站经纬仪在野外实测。全站经纬仪可以自动记录和显示有关数据,外业采集数据后,用数据通讯线连接全站仪和计算机,把野外观测数据传输到计算机中,再对野外采集的数据进行预处理,检查可能出现的各种错误;把野外采集到的数据编码,用测量数据转化成绘图系统所需要的编码格式。数据计算是针对地貌关系的,当测量数据输入计算机后,生成平面图形,建立图形文件,绘制等高线。对照外业的草图,修改新生成的地形图,补测重测存在漏测或测错的地方,然后加注高程、注记等。进行室内和室外检查;最后对地形图进行图框内外整饰。
测图的成果是 AutoCAD 格式的文件,本文主要是应用MAPGIS 软件建立数字高程模型,因而要进行必要的文件转换。首先把 AutoCAD 格式的等高线和高程点的图层另存为.dxf 格式。然后在MAPGIS 软件应用“文件转换”的模块,把.dxf格式的等高线和高程点数据,分别转换为MAPGIS软件形式的点文件和线文件。点文件为包含高程点信息的数据;线文件为包含等高线信息的数据。
矢量数据的编辑与处理
在等高线数字化生产过程中,由于地貌形态复杂,数据量大、人机交互作业易出错和图像处理技术存在缺陷等原因,不可避免地造成等高线数据的几何信息和属性信息误差。几何信息误差主要包括等高线的点位或线位误差、等高线相交或自交和数据采集不均匀引起的数据冗余和等高线不光滑等。属性信息误差主要包括少量高程错误和系统高程错误。等高线矢量数据是建立数字高程模型的基础数据,其质量直接影响其使用效果,因此必须对等高线数据进行检查修改。
在等高线数据的处理中,可采用MAPGIS 软件中的“DTM分析”应用模块中等高线检查工具进行处理。首先对等高线数据进行错误检查,包括线自相交检查、线封闭性检查、线相交检查、高程跳跃值检查、高程赋值检查等,然后找出产生错误的具体原因,对等高线文件进行线编辑处理,主要是对线数据的增加、删除、移动、续线、闭合、分割、属性修改等,另外还有对高程点数据的增加、删除、移动等功能。
等高线赋以高程值的属性
由 AutoCAD 格式转换过来的等高线的文件,并没有有关高程值的属性,因而必须给每条等高线赋以高程值。首先,建立等高线文件的属性结构,根据高程值选择字段类型为双精度型,字段长度为8,小数位数为2。其次,找到高程线之间的差值,接下来启动自动赋高程值的工具,然后从已知高程点处向外引一条延长线,点击后出现一个对话框。在对话框中分别输入“当前高程”和“高程增量”,当前高程为起始点的高程值,高程增量为等高线之间的差,可正可负。从图上推断高程值是递减的还是递增的,递减的即为正,反之为负。最后,用同样的方法将所有的线属性录入。另存为“高程线”名称的线文件。
高程点赋以高程值的属性
由 AutoCAD 格式转换过来的高程点的文件,同样也没有高程值的属性,必须给每个高程点赋以高程值。与上述等高线赋以高程值属性过程的不同之处,是把高程点的注释赋为属性,应该注意的是在赋完属性之后,必须更改高程点的属性结构,即把“字段类型”由字符串改为双精度型,否则不能生成 DEM。
DEM 的生成
TIN 模型的生成
(1)线文件 TIN 模型的生成。首先启动MAPGIS 软件中“DTM 分析”功能模块,装入等高线文件。由线数据提取高程点。根据分辨率的要求选择抽稀系数,然后生成三角剖分网。把生成的三角剖分网文件另存 TIN 格式的文件。
(2)点文件 TIN 模型的生成。同样启动MAPGIS 软件中“DTM 分析”功能模块,装入高程点文件。由点数据提取高程点,选择高程点属性项,然后生成三角剖分网。图2是由高程点数据建立的琉璃河土地整理项目区的 DEM 模型。
图2 琉璃河土地整理项目区的 DEM 模型
图3 琉璃河土地整理项目区典型地块的 DEM 模型
GRID 模型的生成
与生成 TIN 模型不同,GRID 模型的生成主要是把等高线和高程点进行栅格化,把栅格化的结果保存 GRID 格式的文件。图3为琉璃河典型地块生成的 GRID 模型。从图上可以清晰地看到三维地形信息,如山脊、山谷、分水岭等,直观地了解项目区的整体情况,对整个项目区的规划有一个总体的把握和认识。
3 基于 DEM 的小流域土地适宜性评价
进行土地适宜性评价是小流域土地整理规划的基础,并为土地整理规划提供科学依据,减少规划的盲目性,使小流域生态经济系统的物质循环、能量流动、信息传递、价值增值这四大基本功能得以充分发挥。影响土地适宜性的因素很多,对于小流域地区,坡度和坡向是土地适宜性评价的重要因子。坡度和坡向是地面接受日照、风吹、雨水冲刷的重要因素。
为了实现评价方法和过程的定量化和科学化,需要利用现代化的 GIS 分析技术。利用DEM 数据中地表形态结构的提取和表达,其技术手段已经成熟。可以通过DEM 快速、简便地提取高质量坡度和坡向信息,应用 GIS 叠加分析方法对土地利用现状信息进行叠加、分组和统计分析。本文研究如何从地形地貌的角度建立评价模型,以北京市怀柔区琉璃河流域的土地适宜性评价为例,在 GIS 环境中实现定量评价。
小流域土地适宜性评价的评价指标及权重确定
通过研究怀柔区琉璃河流域的坡度和坡向地形地貌特征与该区农业生产条件的关系,并确定了各因子权重,见表1和表2。
表1 怀柔区琉璃河流域坡度分级权重表
表2 怀柔区琉璃河流域坡向分级权重表
坡度图和坡向图的生成
坡度是地形描述中一个常用的参数,是一个具有方向和大小的矢量。空间曲面的坡度是点位的函数,除非曲面是一个平面,否则曲面上不同位置的坡度是不相等的。给定点位的坡度是曲面上该点的法线方向与垂直方向之间的夹角。
本文中以怀柔区琉璃河地区1∶1000 地形图为依据,把AutoCAD格式的等高线等地形特征的要素转换为MAPGIS软件的线文件和点文件,然后利用MAPGIS 软件生成供分析用的DEM,依照上面的坡度分级权重表,在MAPGIS 软件中的“坡度分级图输出设置”中把坡度分为五个级,分别输入上下限,并把区参数设为上述表格中的参数值,然后生成坡度图,最后把点、线、区文件另存。在“输入编辑”中打开刚才生成的点、线、区文件,修改区文件的属性结构,增加“坡度”和“坡度分值”两项,并相应设置其字段类型和字段长度等。其中“坡度”一项的字段类型为字符串型,字段长度为10;“坡度分值”一项的字段类型为双精度型,字段长度为2,小数位数为1。然后利用“参数赋属性”的功能,依照坡度分级权重表,把“坡度”和“坡度分值”两项属性信息增加到坡度图上,最后保存点、线、区文件。图4、图5分别是琉璃河流域土地整理项目区坡度图和典型地块的坡度图。从图上可以反映出项目区的整体坡度情况,可以清晰准确地获得项目区的坡度信息。
图4 琉璃河流域土地整理项目区坡度图
图5 琉璃河流域土地整理项目区典型地块坡度图
基于 DEM 计算坡向时通常定义为,过格网单元所拟合的曲面片上某点的切平面法线的正方向在平面上的投影与正北方的夹角,即法线方向在水平方向投影向量的方位角。
与上述坡度图属性赋值相似,把“坡向范围”和“坡向分值”属性赋值到坡向图上,图6、图7分别是琉璃河流域土地整理项目区坡度图和典型地块的坡向图,为下一步的适宜性评价做好了基础。
图6 琉璃河流域土地整理项目区典型地块坡向图
图7 琉璃河流域土地整理项目区坡向图
小流域土地适宜性评价结果
土地适宜性评价是在地理信息系统软件支持下进行的。评价单元的划分是在以MAP-GIS 软件为工作平台的基础上,利用MAPGIS 软件中的“空间分析”模块进行空间叠加。首先把坡度图和坡向图的区文件添加到模块中,然后利用“区对区合并”功能,把坡度图和坡向图叠加,最后另存生成综合图,即可得到土地适宜性评价单元图,并对其进行调整,使每个单元达到自然条件、经营方式及经济收益相似,最终形成评价单元。
本研究采用综合指数评价模型进行土地适宜性评价,每一块土地的综合分级参数按下式确定:
综合分级参数=坡度分值+坡向分值
采用等距裁取方法,将该区土地适宜性用途分为四类(见表3)。
表3 土地适宜性评价综合分级表
利用MAPGIS 软件的“属性库管理”模块把叠加后生成的综合图的区属性输出.dbf格式的数据库文件,然后用Excel 文档打开,根据综合分级公式,计算出各个评价单元的分值。最后把计算结果另存为.dbf 格式的数据库文件。利用MAPGIS 软件的“属性库管理”模块的“属性连接”把计算结果和综合图的区属性连接起来,建立数据库。
4 基于 DEM 的小流域土地整理的规划方案
通过土地适宜性评价,加强了土地利用空间布局的研究。数字高程模型的发展为土地利用空间布局提供了理论依据,应用数字高程模型的有关理论和方法,确定各地类的土地利用空间布局,使土地整理规划设计更合理。根据小流域土地适宜性评价的结果来规划设计土地利用布局,主要有以下几个方面。
基于 DEM 的土地利用分区
在“输入编辑”模块中,打开综合图,依据表4 土地利用分区各地类参数值,利用“属性赋参数”的功能对项目区进行土地利用分区。得到以 DEM 为划分基础的土地利用分区,从图上看,斑块较为破碎,由于图上没有河线、居民点、道路和地类界等地形要素,因而需要进一步进行图形处理。
表4 土地利用分区各地类参数值
图8 琉璃河土地整理项目区典型地块土地利用分区
图9 琉璃河土地整理项目区土地利用分区
添加线状地物和居民点
上面生成的土地利用分区图中,主要是基于高程点和等高线生成,缺少河线、居民点、道路和地类界等地形要素。在下一步规划设计时,应把这些地形要素添加到图上。以琉璃河项目为例,首先把河线、居民点、道路和地类界等地形要素转化为MAPGIS 软件能识别的点、线文件;然后把这些地形要素添加到已经生成的分区图上。最后调整各图层的顺序,以便各个要素都能显示出来。
确定土地利用布局
土地利用布局是指按照土地的自然适宜性和社会经济发展要求,将各类用地合理布置并落实到土地整理区域内的具体地块上。根据实地踏勘的情况,在图上对小斑块进行合并处理。以道路、河线等显著线状地物为划定的基本依据,调整土地利用布局,使之更加合理。
水土保持区
综合分级参数小于 的区域,是以水土保持为主,通过人工管理和自然恢复形成大型荒草地的自然斑块,大型自然植被斑块具有多种重要的生态功能,并为景观带来许多益处,如涵养水源、保持水土和保护生物多样性等。
经济林果区
综合分级参数在~ 之间的区域,主要执行生态经济功能,该区景观生态建设的重点是:大力发展经济林果业和适当发展畜牧业,提高人民生活水平,同时兼顾生态环境保护功能。主要依据是本区坡度较大,不适合农业耕作开发,景观过程也主要以水土流失、植被覆盖率降低等生态退化过程为主,只是和生态环境保护功能区比较起来,程度稍为轻一点,因此必须将生态经济功能和生态环境保护功能并重。
平缓坡耕地农业耕作区
综合分级参数在~ 之间的区域,主要执行农业耕作功能。该区景观生态建设的重点是:以高产、高质、高效农业为主导方向,推行种植业开发,满足人们的消费需求和提高经济收入。为此,在规划建设中要合理调整农、林、牧、副结构,以粮食为主,适当增加芝麻、油菜和棉花等油料作物和经济作物,引进优良品种,适当安排作物轮作,逐步推广套种面积,提高复种指数,同时由于降水不足的供需错位,因此大力推广应用地膜覆盖、节水灌溉等旱作农业技术,积极发展节水、集水农业,有效提高土壤生产效率和农作物产量。依据是坡耕地土层较薄,土壤肥力低,发展集约型农业的条件还不成熟。
平坦的滩地和居民点
综合分级参数在大于 之间的区域,居民点的扩大、矿产资源的开发都会导致对生态环境的影响。因此,应该尽可能地限制居民点的扩张,大力提倡植树造林,建设绿色村庄、田园村庄,提高环境的宜人性,促使人类与自然环境的协调。
渔业
山区小流域由于雨水资源和地下水资源短缺,渔业发展受到很大限制。小流域土地整理规划建设的重点是:在条件许可的地区,充分利用小型水利工程的截留河水,适当发展渔业,增加农民的收入。
以 DEM 为基础,以道路、河线等显著线状地物为划定的基本依据,确定的土地利用布局。有可能与实地的地形不符合,因而要去实地核对土地利用布局是否符合实际,并根据实地的情况做出相应的调整。
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送你四个字"地方保护"有钱好办事
1、中华文化源远流长、博大精深,而最核心的就是其中的一套思想理念、价值观和民族精神。
重视人的德性品格,重视德性的培养和人格的提升,历来高度推崇那些有高尚精神追求的人士。孔子说“杀身以成仁”,孟子说“舍生而取义”,都是认为道德信念的信守和道德理想的坚持可以不受物质条件影响,在一定的条件下比生命还重要。
除了这些核心理念,几千年来中国文明确定地形成了自己的价值偏好,即责任先于权利,义务先于自由,社群高于个人,和谐高于冲突。
2、中华文化的价值观已经成为中华民族最基本的文化基因
优秀传统文化的具体表现是多方面的,我们要积极传承发展。如讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的理念,要使之成为涵养社会主义核心价值的基础和源泉。又如民为邦本、政者正也、德主刑辅、礼法合治、居安思危等思想智慧,可以为今天的启示和镜鉴,以利于国家治理体系的改进和完善。
中华传统美德是中华文化的精髓,如仁义礼智信“五常”、孝悌忠信礼义廉耻“八德”等,是中华民族在漫长发展历程中生生不息的主要支撑,必须努力传承和弘扬。
3、民族精神是中华民族绵延发展的深层动力和总体精神
《周易》的两句话可以作为中华民族精神的集中表达。“天行健,君子以自强不息”,主张刚健有为、积极进取,奋发向上、永远前进,这体现了中华民族愈是遭受挫折愈是奋起进取的精神状态和坚韧意志。“地势坤,君子以厚德载物”,体现了中华文化特有的“兼容并包”“以和为贵”,崇尚和谐统一的宽厚胸怀。
扩展资料
习近平总书记指出,“中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力,也是中国特色社会主义植根的文化沃土”。中华文明是世界文明史上唯一的连续性文明,五千年的连续发展是中华文明的重要特征。
历史学家认为,中华文明具有如此长久的连续性,证明中华民族的历史发展必有一伟大的力量寓于其中。这个力量就是我们的中华优秀文化和它所滋养的中华民族的民族精神,它赋予了中华民族伟大的生命力和凝聚力。
我们今天的一个重要任务,就是大力传承发展中华优秀文化,坚定文化自信,担当起实现中华民族伟大复兴的历史使命。
参考资料来源:人民网-大力弘扬中华优秀传统文化
“刚健有为”作为中国文化基本精神之一,是人们处理天人关系和各种人际关系的总原则,是中国人的积极的人生态度的最集中的理论概括和价值提炼。
早在春秋战国时期,孔子已经提出刚健有为的思想。十分重视“刚”的品德。他说:“刚毅木讷近仁。”刚毅指坚定性,这种思想高度肯定临大节而不夺的品质,认为这是刚毅的表现,所谓:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”。
刚毅和有为是不可分割的。有志有德之人,既要刚毅,又要有历史责任感和时代使命感。《论语》中讲的:“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重呼?死而后已,无以为君子也”。这便很精准的强调了知识分子要有担当道义和不屈不挠的奋斗精神。
一身动则一身强,一家动则一家强,一国动则一国强,天下动则天下强。这段话充分说明了刚健有为、自强不息的精神,不仅在我们民族兴旺发达时期起过巨大积极的作用。而且在民族危难之际,如外族入侵,政权易手之时,也总能成为激励人们起来进行反侵略反压迫斗争的强大精神力量。
扩展资料:
“刚健有为”的思想源于孔子,由《周易大传》提出。《周易》作为重要的儒家经典,“在铸造中国文化基本精神方面起了决定性的作用。”“刚健有为”是对《周易大传》中“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”精神的概括。
“刚健有为”也被视为中华民族的民族精神,在近现代中华民族的危难时期,它发挥了巨大的精神能量,推动着中国历史的前进。无论是鸦片战争后提出的“师夷长技以制夷”的主张,还是洋务派的“自强”口号,都体现了“刚健有为”的精神内涵。
中国文化的基本思想已形成了包括诸多要素的统一体系,而这个体系的总则是刚健有为的思想。它所包含的崇德利用、和与中、天人协调的思想,分别解决了人自身、人与人、人与自然的关系问题,而刚健有为的思想则是处理各种关系的总原则。刚健有为的思想源于孔子,到战国时期的 《周易大传》已见成熟。
独自面对生活中没有了笑靥。天空中也仿佛多了几朵漂浮的白云,给我的视野蒙上了层层迷茫,痛苦无时不刻地在侵蚀着我的心灵。这一切我都害怕去独自面对。生活的改变是我在自己的手背上写下“3”开始的。高三的生活是累人的生活,每天有大量的试卷要做,笔墨也像发了疯似地喷洒着,智慧与困惑较量着。终于做出来了,我的脸上的笑容好似与海平面吻成了一条线。可谁知,还是错的,高三生活就是这样,以惬意的笑拉开乐章的帷幕,却在乐章的高潮插入痛苦的音符。让人没有喘息的机会。于是我开始逃避现实,把自己藏在墙角,偷偷地回忆过去的美好,可有用吗?残酷的现实却把墙角笼罩得漆黑恐惧,归于死寂般的宁静,只会放大自己的痛苦的而已。我的眼前突然一亮,那是什么,是流星?它总是带着一生美好的希望,飞逝过后,留下的还是那个黑漆漆的夜空让我来独自面对。杂乱无章的思绪同我错乱的发丝一般不可解开,忧郁的泪水也无法使它们舒展起来。日子像是从指间度过的细纱,在不经意间滑落,弹指间竟变了四季。一缕阳光,由树间轻洒,消融了严寒的气息,透出了春季的淡粉莹白的花色。我想不论跨越多长的时间段,我终究还是逃不了,又回到了起点。这是事实,我想去独自面对,但内心总是有一丝胆怯,我呼唤着有谁可以来帮帮我。春风拂面,她友善地告诉我抬起头来面对着前方,前方有一片属于你自己的满园春色;饱经沧桑的渔船意味深长的对我说,阳光总在风雨后,不面对风雨怎能见彩虹;烂笔头诚恳地鼓励我,只要你勇于面对现实,就会发现,分数的阴霾不过是短暂的雨季。抬起头来面对吧,你的前方终究有一片属于你的光明天空。如此聆听一番,我不再大费心思地去祈祷未来的美好,不再奢求十全十美,不再贪婪留恋昔日的清淡素雅,不再深陷昨日辉煌的回味中,也不在为一望无际的大海中骤然翻起的浪花而抱怨,不再为落叶的无痕而愤愤。尽管历经坎坷,有过失败,留下遗憾,涩泪满面,我却没有失去青春的美丽,让那个逃避,胆小的我在似水流年的荡涤下随波轻轻逝去吧。未来的路上的荆棘,我已经准备好了去独自面对。 独自面对自小时侯起,我就是与弟弟一起张大的,在家里,弟弟比我要小的多,而我应该是照顾他的人,可是我却从不这样做,我在父母眼里是比弟弟还重要的人。因此,我被宠得像个活宝一样。 “啊!哇哇~~”听到这声令人毛骨悚然的叫喊,我的全身颤了一下,我立刻冲进了弟弟的房间,房屋杂乱的令我痛心,那一块块压在弟弟身上的书本,碎玻璃深深刺痛着我的眼睛,在那一刻我呆住了,全身震悚,这痛在他的身上,却更痛在我的心里,看着他苍白无力的样子,我手足无措。我拼命地咬着嘴唇思索着,爸爸妈妈出公差,家里又只有我一个人独自在家,我想下面能救弟弟的,也就只有我了,我跑进屋里将弟弟抱起,向医院跑去。一路上,我眼睛里撒着的是泪,而心里撒着的是痛,我是多么希望,那样的痛只让我一个人承担,可是现在都已经迟了,一切都在我的预料之外来得是那么突然。 看着弟弟静静地躺在病床上,那张苍白的脸,那双僵硬的手,一阵心痛来得是那样简单,来得是那样残忍,我猝不及防,泪像晶莹的珍珠永不服输地向外涌着,我渐渐累了,我觉得我很不幸,很自责,很后悔,作为姐姐的我却没有照顾好弟弟。孤独,寂寞,冷清…… 等我醒来,弟弟睁着大眼睛望着我,眨呀眨的,我笑了,他也笑了,弟弟用肉乎乎的小手拍着我的头:“谢谢姐姐!姐姐万岁!”我见他在床上又蹦又跳,手舞足蹈,我这才放心,弟弟又回到了我的身边,我又拥有了他天真烂漫的笑脸。这是我并不觉得我是不幸的,而是最幸福的。 之后的日子,都是我和他在病房里度过了,每天我虽然忙这忙那,但还是快乐的,我用我的爱照顾他,他用他的笑来回报我。 无论怎样,我是独自面对了这件事,经过这次之后,我与弟弟之间的沟通越来越多,我也渐渐地学会去关心别人,去善待别人,去照顾别人。我长大了,我不再是沉睡在摇篮里的孩子了,我要帮助父母,照顾弟弟,这样虽然是辛苦的,但我能体会到那份发自内心的快乐与幸福。
西南大学地理科学学院本科毕业论文 古镇旅游资源评价模式初探 ——以金刚碑为例 摘 要:古镇旅游以其质朴的环境、传统的地域文化、古老的建筑特色等,吸引了众多游人,成为现代旅游市场上新的主力军,也是旅游资源开发的一个新方向,对丰富旅游产品,增加当地财政收入起到了重要作用。目前,全国古镇旅游发展方兴未艾,做为古镇旅游资源开发的基础研究的重中之重,旅游资源价值评价,无疑成为学者关注的热点。本文以金刚碑古镇为例,在旅游单体调查的基础之上,根据黄辉实先生对旅游资源的开发评价的观点,从资源本身和资源所处环境两个方面运用“六字、七标准”评价法,初步探索古镇旅游资源评价模式,并为金刚碑旅游资源科学开发奠定基础
可以看下 《金刚经研习报告》 净空老法师 美国达拉斯
难度时值六月,天气晴好,东南风。海边,劳工的号子响彻云霄,紫烟黄纸萦绕在船队的周围,波浪拍打着结实的船身,在祭坛上诵经声和钟鼓声的催促下,三千童男童女登上了准备起航的求仙大船,载着始皇帝长生不老的渴望,向传说中的蓬莱仙岛进发。公元前210年,秦始皇驾崩。始皇帝的奢望始终没有实现,反倒是因为自己过度求仙访道,大量服食有重金属成分的丹药,早早地落了个一命呜呼。但是在以史为镜的历朝历代,却从来不缺乏这渴望长生不老、万古长存进而早早归西之士,也许正应了那句俗话:“人最大的敌人其实是自己”。欲望和现实从来都是一对孪生子。膨胀的欲望和约束的现实在同一时空内总是二元悖反,却又时时走向统一的最终道路,不可否认,这不仅是一个人生问题,更是一道亘古的哲学难题。记得母亲总是在抱怨自己的腿脚不好,走的比别人慢,事情干的比别人少,可是在旁人眼里,没有人比母亲走的更快,也没有人比母亲干活更多。逐渐的,母亲越来越不快乐,索性抱怨说:“要是能换双腿就好了”。我说:“妈,其实不是你的身体不好,而是你的心跳得太快。”有同学曾经问过我这么一个问题,世界上什么东西速度最快?我说,那必然是光啊,还有比光速度更快的东西么?同学摇摇头,是欲望。佛说:“无欲则刚”,《金刚经》里的“金”、“刚”二字便是印证了这个道理的。人说,“金刚”是佛祖手中的法器,无坚不摧、无往不利、所向披靡。其实,佛本是无形无影而存于大道之中者,何来坚利之物?所以,“金刚”乃是“大智慧”,看不见、摸不着,但却是最坚韧、最锋利的神物,正所谓:“大道无形”、“大隐隐于市”者。而拥有大智慧的前提,则是无欲,无欲而无求,无求则能冷眼看尽花开花落,心无所动而能断世间万物,超乎时空之限而达之于宇宙,进而跳出轮回,实现大智慧。佛也曾经曰过:“色即是空、空即是色”,色即人之欲也,空即人之无欲也。欲与无欲在大智慧下被统一、被消解,难题不再成为难题,最简单的便是最难的,最难的也是最简单的。而我们这些凡夫俗子之所以依旧存在这么一个大难题,便是因为我们无法拥有实现欲望与现实统一的大智慧。曾几何时我们幻想自己会飞,飞到月宫去和嫦娥相会,而以千户为代表的先驱们为了实现这一欲望,献出了自己的生命,只是后来发现我们自己根本无力飞翔,只能借助于工具,但这之前,我们的梦想早已萦绕在月球上数千数万年。现在当我们可以用第一宇宙速度脱离地球母亲的怀抱时,欲望已蔓延到无边无际的宇宙中,漫无目的却又无比饥渴地搜寻着下一个目标,甚至连数亿光年外的遥远恒星也已然成为冠名对象。“对欲望的满足只能换来瞬间的快感和永恒的虚妄。”不知是哪位高人曾经这么总结过,当我们回首往事时,这句话真真地刺痛了自己脆弱的心,人生观世界观突然有一种颠覆的冲动。当我们说不得已,当我们说人在江湖身不由己,当我们说世上本没有路,当我们用这些借口回避自己,是否欲望和现实的难题依旧像西绪福斯一样让人嗟叹,让人惆怅,一次次地推人及己。听见敲门声,我迅速拉开门,一位老人背着背篓佝偻着腰站在走廊上,两头差不多都着了地,像一张拉满弦的弓正对着楼道天花板。我俯身一看,竟是幺叔!我忙拉幺叔进屋内坐。他说什么也不肯进去,说:“农村人,家里穷,没什么好送的,刚宰了年猪,给你送了一块肉,不大,你可不要嫌弃不要哦。”我一向爽快,也就毫不客气地说:“幺叔,您送的哪有不要的理儿,肉我收下了,你可要在侄子家多玩几天。”“还玩,你又不是不知道,我一个人过,家里连看门的就没有,虽没有什么东西怕偷,可牲口这些活玩意儿还等着我去伺候呢。不回去不行!”我拉了几遍都没强留下他,只得让他走。我去为他找车,他回去可有二十多里路,全是上山路。他死活也不要我给他找车。他说:“你给我找车,我就又欠了你一个人情了,我老了,没能力还情了,你不要给我出难题哦。”我一下子愣住了。他给我送猪肉,该不是为了还所谓的情吧。今年春上,他进城买化肥,六十多岁的人了,背一包八十斤的化肥就像蜗牛一样趴在地上慢慢蠕动。看他着实吃力,可怜,我就找了辆吉普把他送回了家。这次,他说绝了:“你找了车,打死我也不坐!”我只好望着他的背影,看他慢慢地消失在我的视线里。幺叔实际上与我毫无血缘关系。我年少时,与他同居一个村落,他长我三十多岁,我便一直叫着他幺叔。一晃二十多年过去了,幺叔老了。这二十多年里,我每年总要回家乡几趟,去看望二哥。每次都是匆匆去匆匆回,连多看家乡一眼的功夫都没有,自然也就经常好多年不见幺叔一面。听二哥说,养老院接他去,他说不自由,硬要一人过。今年春节前回家乡,与二哥谈起幺叔,我说他送了我一块猪肉,我无论如何要去给他辞个年。二哥说:“你千万别去,他说了,他给你送年猪肉是为了还你找车送他的情,你再去,不是又给他出难题吗?他不是又要一直在心里惦挂着给你还情吗?”二哥的话印证了我以前的猜测。不过,我没听二哥的,我也不愿欠下别人的情。我捏着两百元钱去了幺叔家。那是一个什么样的家呀,一间房,一张灰不溜秋的满是坑坑洼洼的桌子摆在同样坑坑洼洼的屋子的中央。他正孤零零地一人坐在桌边吃饭,见了我,便忙着架火烧水泡茶。为了不耽搁幺叔吃饭,我忙向他说明来意:“本来是想给您买点过年货的,可我买不好,只有请您自己代劳了。”幺叔说什么也不肯收下,推攘了半天,我一句出气话才最终让他妥协。回到二哥家,早饭正熟,边吃饭边与二哥二嫂对幺叔的境遇和为人唏嘘不已。二哥说:“我敢打赌,最迟不会超过明年春上,幺叔又会到你那儿去还情。”正说着,幺叔来了,他却不进屋,二哥拉他吃饭,更不肯,说:“刚吃了,立雄见着的。”二哥拉他喝酒,平生最喜欢咂二两的他说什么也不肯就坐。二哥知道,幺叔是怕喝了他的酒难以还情,便不再强拉。幺叔说给我提了几个鸡蛋,不多,等明年鸡下蛋下得多了再给我送去。放下方便袋,幺叔便颤颤巍巍地走了。我只好望着幺叔的背影发呆。二哥说,快回屋内接着吃饭吧,你又不是不知道,农村人都这样,再穷,也不愿欠别人的情,欠情如欠债,头顶锅儿卖,特别是老年人,更怕欠人情还不上。幺叔明年再给你提鸡蛋去你就不要再为难他了。我“噢”了一声,怔在那里,一时不知说什么好。放宽网眼,让学术长大孟老先生有云“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。 ”然在我们这个日益呼吁诺贝尔奖,召唤大师的年代,无数专家迫不及待地跳入渔网,以求短期内涅化为大师。这不仅使人惊呼“收获”更多的同时惊疑,“将来会有什么? ”对硕士、博士、导师、学者的种种论文指标,舆论对大师,对诺贝尔奖的偏执的渴盼化为一张张细密的渔网,捞起了本应该继续成长的小鱼,留下一潭池水。“古人学问无遗力,少壮功夫老始成”,可见做学问,做出真正具有价值的学问是需要长时间。司马公三十年著《史记》,曹雪芹十年语红楼,这其中凝聚着他们的血与泪,超绝的学者必使用超长的时间来成长。由此看来,我们今天那细网中无数未成大鱼专家们大师背后浮现的是一个个看似华丽的泡沫。何不将网眼放宽,让鱼儿们有更多时间来经历人生,充分成长?除了时间,细雨带去的还有学者们本应坚守的宁静。学者,本应是耐得寂寞的。钱钟书先生笔耕一生,留下无数让人惊叹的华章 《围城》、《谈艺录》、《管锥篇》,先生以他的博学一次次震惊世界,然而人们在惊于其文时却总是忽略先生两耳不闻窗外尘嚣事的用心苦读,忘却了先生图书馆的一杯淡茶,一本书的宁静身影。梦醒推窗望残月,哪堪只影映孤墙,也许,只有宁静淡泊的心才能在文化的殿堂中行得更远。书中曾说到剑桥为霍金留下了一个宁静的空间,可我们为什么就一定要急于将学者们套入网中,曝于公众之下,给他们留下一片宁静吧!使鱼们甘于入网的另一个原因是名利。不可否认,求得一桩大富贵自古就是文人们读书的重要原因,但,那些真正名垂青史的,却大多没入名利场。孔子曰:“学之者不如乐之者”,可见他不甚赞赏为名利而做学问的行为。看淡了眼前的富贵,忘却了功名利禄,留得那颗菩提心,学问之门方可开。塞林格先生以《麦田的守望者》轰动世界后却躲入乡下小镇,从此远离喧嚣。他在逃避什么?他在守望什么?那是一颗融于学术、融于艺术的心,那是一把打开精神高处的钥匙。忍把浮云换了浅吟低唱,柳永如是说。让我们给学者们留下一片不受世俗名利亵渎的净土吧?莫急于让他们被浮名的心网套牢,莫让伊甸化作失乐园。他们需要的是心灵的纯净与人格的独立,不是名为专家、大师的锁链,不要束缚了学者们心灵的翅膀。何妨让我们把种种网眼留得更宽一些,把急躁的心平淡一些,三十年后再来收获这一批长成的大师。滋养文化的“活鱼”《阿凡达》的光芒照射整个地球村。我国一名导演陆川曾经说过一句话,审视国内电影与卡梅隆的大作间的距离,我们不禁要问自己缺乏的到底是资金、技术还是真诚的心?丹麦人有自己独到的智慧,尺寸不够的鱼让它们放生不是更好吗?我国先贤孟子在冥冥之中,也将智慧的火光迸发于此。我宁愿相信,让小鱼长大不只是单纯的智慧,更是一种气度和心胸。余秋雨撰写《文化苦旅》时耗费了诸多日夜。但那不是空洞的时光。背起行囊,徜徉于江南水乡的旖旎温婉抑或是行走于丝绸之路的大漠孤烟,都是文化人必不可少的生命体验。喜爱文学的我常常有这样的体会,锱铢必较想精心斟酌每个字时,文章已于无形中失色,因为计较投入与产出比率的心思太多。当与自然为伴与生活为友,信手拈来有感而发,那种畅快才是无与伦比的。不难理解近年来网络写手层出不穷,又如昙花一现般迅速沉寂是为什么?兴许我们的鼠标会短暂青睐无厘头的文字,但我们的心不会长久接纳文字背后的浮华与短视。你有勇气像卡梅隆一样拍完令世人惊艳的 《泰坦尼克号》花十几年光阴去打磨一部巨作吗?你有决心像余秋雨带着一颗深味人世沧桑的心踏上旅途边走边记吗?不用细密渔网在池塘里捕捞小鱼,折射出的是一份安然、平和的心境。我们常说人的欲望是无限的,要会舍才会得。但我想这当中除了舍得的辩证,更需要的要有一颗甘于等待的心。敢于放弃这一刻的光华,等待整个太阳的普照,甘于让青柿子待在树上挂着秋霜,等待下一季满枝盈盈的硕果。对于每一个人,这种等待的方式有所不同,对于文化人来说,这份宁静的守候尤为关键。不要做只为一首歌脍炙人口的歌手,要做让音乐渗透几代人心灵的歌手;不要做只为票房而浪费胶片的导演,要做让唯美画面永驻人心的制作人。文化创办的起因动念繁多,但归宿只有一个,让文化滋养人心,润物无声地抚摸我们的灵魂。陆川对卡梅隆的崇拜不如说是对丹麦人和孟子的崇拜。每个文化人担负起圣洁的文化使命,整个民族的华丽转身就不难看到。把网撒开吧,只默默等待鱼儿长大,用这样的情怀不仅拥抱艺术,更要拥抱生活的每个片段。唯有为那些大美、大爱和大求预设空间,鱼儿才得到活水的滋养。到那时闲看花开花落,做观云卷云舒,一拉钓竿,一切尽在不言之中……
中文名潘虹外文名Pan Hong别 名刘蓉华国 籍中国民 族汉族身 高172CM出生地上海市出生日期1954年11月4日职 业影视、话剧演员,主持人毕业院校上海戏剧学院表演系潘虹,1954年11月4日出生于上海市,中国大陆女演员,表演艺术家。她是首位登上《时代周刊》和开创电视广告模特时代,并首任省级影协主席的华人艺人。先后获得过中国文学艺术界联合会世纪之星、日本评选的“世界十大影星”荣誉称号、中国电视剧产业二十年群英盛典突出贡献人物等多项国内外奖项,并多次受邀担任国内外电影节评审委员。四届金鸡奖,三届金凤凰奖,三届小百花奖影后。中国电影家协会先后为她举办过三次表演艺术研讨会。以日记题材的《潘虹独语》和《潘虹表演艺术研讨会》,以及多篇随笔日记、散文集被多家出版社编成杂志、教科书篆写专栏。代表作品:苦恼人的笑、杜十娘、人到中年、井、末代皇后、最后的贵族、股疯、梧桐雨、新上门女婿、保卫孙子参演电影致我们终将逝去的青春2013 饰演陈孝正母亲导演赵薇主演韩庚、赵又廷、杨子姗、刘雅瑟、江疏影 钱学森2011 饰演蒋英(老年)导演张建亚主演陈坤、张雨绮、张铁林、刘劲、吴樾 谁主沉浮2009 饰演宋美龄导演陈力主演李克俭、孙维民、吴兴国、侯勇、郭晓冬、姜大卫、马跃、柏青、林永健、 泥鳅也是鱼2004 饰演谢林林导演杨亚洲主演倪萍、倪大宏 手足情2002 饰演孤儿院院长导演钟澍佳主演张智霖、苏有朋、范冰冰、汤镇业 股啊股2001 饰演阿莉导演张敏主演王汝刚、张智尧 、高曙光、谢雨欣 冲上九重天1997 饰演海远导演黄俊文、凌云主演梁家辉、赵文宣、伍咏薇 拥抱朝阳1996 饰演阮贞淑导演潭朗昌主演林子祥、袁咏仪、宣萱 、林家栋 股疯1993 饰演范莉导演李国立主演刘青云、王汝刚、王华英、朱慧玲 女人TAXI女人1991 饰演秦瑶导演王君正主演葛优、丁嘉莉、颜美怡、王冰 独身女人1990 饰演欧阳若云导演秦志钰主演陈希光、江姗、黄小雷、柳健 最后的贵族1989 饰演李彤导演谢晋主演濮存昕、李克纯、肖雄、卢玲、卢燕、祝希娟、英达、毛永明 顽主1988 饰演丁小鲁导演米家山主演张国立、梁天、葛优、马晓晴 井1987 饰演徐丽莎导演李亚林主演李志舆、林达信、贺小书 末代皇后1986 饰演婉容导演陈家林、孙清国主演姜文、正华、刘威、傅艺伟 火龙1984 饰演李淑贤导演李翰祥主演梁家辉、李殿馨、李殿朗 寒夜1983 饰演曾树生导演阙文林、洪桐主演许还山、林默予 人到中年1982 饰演陆文婷导演王启民、孙羽主演达式常、曹雪、郑毅、赵奎娥、郑乾龙 漩涡里的歌1981 饰演林娟导演刘子农、乌兰主演赵尔康、杨雅琴、位北原、喻小风 杜十娘1981 饰演杜十娘导演周予主演佟瑞敏、吴慈华、娄际成、金雅琴 透过云层的霞光1980 饰演白妹导演欧阳山尊主演毕鉴昌、宋忆宁、梁玉儒 苦恼人的笑1979 饰演傅彬妻子导演邓一民、杨延晋主演李志舆、乔奇、秦怡、龚菲、史久峰、袁岳、程之、白穆 奴隶的女儿1978 饰演海来乌呷导演曾未之主演田华、吴漾、刘毅迈、丁尼 沙漠驼铃1978 饰演杨娟导演刘琼主演焦晃、王惠、梁波罗 朝霞异彩1977 饰演暂无导演王洁主演沈光伟、孙达生 欢腾的小凉河1976 饰演江春梅导演刘琼、沈耀庭主演马昌钰、顾玉琴、温锡莹、程之 青春1975 饰演暂无导演谢晋主演陈冲、俞平、张瑜 1 / 3 > < 参演电视剧双独家庭的奢侈品2014 饰演唐母导演庞好主演蒋欣, 曹炳坤, 莫小棋 当婆婆遇上妈之欢喜冤家2014 饰演张秋萍 谁解女人心2014 饰演梅美婆婆导演谭友业主演孔琳, 王海珍, 黄觉 冬暖花会开2014 饰演英夫人导演乌兰塔娜主演邓家佳, 赵久毅, 李肖宁 保卫孙子2013 饰演苏梅导演沈航主演高洋, 王华英, 李沁 到爱的距离2013 饰演廖克难导演简川訸主演李晨, 靳东, 张馨予 爱情面前谁怕谁2013 饰演高母导演卢伦常主演霍思燕, 陈紫函, 张晓龙 辣妈正传2013 饰演邓总导演沈严主演孙俪, 张译, 明道 巾帼大将军2013 饰演独孤伽罗导演田有良主演江若琳, 陈思成, 袁弘 婚姻之痒2013 饰演苏庭雨导演陈力主演李修贤, 姜大卫, 彭玉林
《可凡倾听》是上海文广新闻传媒集团(SMG)2003年开设的一档以精英文化为基石的高端文化名人访谈类栏目。主持人是曹可凡,节目在上海电视台艺术人文频道播出。
周立波,海派文化的发起人。1981年进入上海滑稽剧团,师从上海曲艺界暨滑稽界元老周柏春。成名于80年代末,其表演风格独树一帜,融各派冷面滑稽于一体,又不失人文才情的调侃和嘲讽。 这些年,周立波为了拓展自我局限,下过海、经过商、出过国,但始终牵挂着表演艺术。他在接受采访时说,我这么些年的生活积累,社会阅历一直在促使我寻找全新的,能表现现代海派演艺文化的突破点,机缘到了,我会重新站上舞台。果然,2008年底,由周立波创作的海派清口《笑侃三十年》《笑侃大上海》在上海引起了强烈的轰动,一票难求。其艺术形式为独创的海派清口,一个人,一个提示夹,一张椅子,以上海话脱口秀的形式演出2个小时。 1990年,23岁的周立波曾因与反对他恋爱的女友父亲发生口角,导致其眼睛受伤而被判刑,被迫离开舞台,引起滑稽界一片惋惜…… 谈及那场几乎颠覆他艺术生涯的“意外”,周立波表示:“在经历了种种误会和波折后,我和岳父现在早已握手言和了,毕竟我和太太胡洁是真心相爱。如今,我们还照顾着岳父。”而周立波前妻张洁在第三者插足前对于当初的选择也不曾后悔:“周立波有才华,也有责任心,过去的事都只是误会。” “我和她都是有故事的人,我半生的等待都是为她。 ”提到现在的新妻子胡洁,周立波赞不绝口,“我们早就生活在一起,有了很长时间的了解,我们两个人很合得来。证早就领了,现在是时候公告天下了。 ” 这些年,周立波下过海、出过国,但他始终心牵着舞台艺术。在前辈王汝刚、严顺开以及好友关栋天、孙徐春等鼓励下,他终于再次鼓起勇气登上舞台。当年有“上海活宝”之称的周立波周立波照片(10张),虽然十多年不登舞台,风采却不减当年。他告诉记者,这些年虽然没机会站在舞台上为观众表演,但骨子里的幽默感是压不住的。你可以看看他的 一周立波秀 我刚看完 挺好看的
当代周立波:滑稽演员 个人档案 姓名:周立波 生日:1967年4月22日 出生地:中国 上海市 祖籍:浙江宁波 身高:175cm 体重:65Kg 星座:金牛座 语言能力:汉语、英语。 个人简介 周立波,1981年进入上海滑稽剧团,师从上海曲艺界暨滑稽界元老周柏春。成名于80年代末,其表演风格独树一帜,融各派冷面滑稽于一体,又不失人文才情的调侃和嘲讽。这些年,周立波为了拓展自我局限,下过海、经过商、出过国,但始终牵挂着表演艺术。他在接受采访时说,我这么些年的生活积累,社会阅历一直在促使我寻找全新的,能表现现代海派演艺文化的突破点,机缘到了,我会重新站上舞台。果然,2008年底,由周立波创作的海派清口《笑侃三十年》《笑侃大上海》在上海引起了强烈的轰动,一票难求。其艺术形式为独创的海派清口(区别于依赖色情笑话的荤口),一个人,一个提示夹,一张椅子,以上海话脱口秀的形式演出2个小时。 1990年,23岁的周立波曾因误伤当时激烈反对他恋爱的女友父亲,导致其眼睛受伤而被判刑,被迫离开舞台,引起滑稽界一片惋惜…… 谈及那场几乎颠覆他艺术生涯的“意外”,周立波表示:“在经历了种种误会和波折后,我和岳父现在早已握手言和了,毕竟我和太太是真心相爱。如今,我们还照顾着岳父。”而周立波太太对于当初的选择也不曾后悔:“周立波有才华,也有责任心,过去的事都只是误会。” 这些年,周立波下过海、出过国,但他始终心牵着舞台艺术。在前辈王汝刚、严顺开以及好友关栋天、孙徐春等鼓励下,他终于再次鼓起勇气登上舞台。当年有“上海活宝”之称的周立波,虽然十多年不登舞台,风采却不减当年。他告诉记者,这些年虽然没机会站在舞台上为观众表演,但骨子里的幽默感是压不住的。 演出情况 演出看点梳着小分头,穿着得体西装,会说:上海话,普通话,再加几瓶矿泉水,周立波不换装,不休息,一个人,一张嘴,一个提示夹,撑起了一台海派清口表演。他的单口,既有传统噱头,更多时尚笑料;既有脱口秀,又有才艺表演和短信互动。他正话反说,漫谈爱情、婚姻、家庭、事业、财富,常在不经意中穿插匪夷所思的连环噱头,并将自己的人生感悟融入到与观众的闲聊中。滑稽泰斗周柏春逝世后,他以自己逼真的模仿让观众领略大师风采。股票狂跌、次贷危机,他又推出“我为‘财’狂”财经专场。 周立波坦言,他的这种独创既有评书、小品的影子,更有脱口秀、独脚戏即兴活口的特色。像“笑侃30年”由于“新型武器”多媒体的加入,昔日草绿军装、喇叭裤、爆炸头、上海电信博物馆中觅到的老式公用电话和砖头大哥大、“有车一族”珍藏的自行车票等珍贵旧物件,都在台上一一重现。他自豪地表示:“我就是要让更多的观众感受到滑稽的艺术魅力,纠正一些同行错把庸俗当亲民的误导倾向。” 周立波的专场艺术总监关栋天认为,戏剧舞台素来是严肃面孔多,但周立波的东西很轻松,“很多很平常的事,像小时候难得一吃的油条、油墩子、麦乳精,在他的嘴里说出来都很有趣,能说到别人的心坎里,引起大家的共鸣。”京剧名角关栋天告诉媒体,他们曾做过统计,一场演出的笑声超过500次,掌声也有200次左右。 周立波的杀手锏是“促狎”,他始终是20年前成名时的那一脸坏相,寥寥数语就能把观众逗乐。他的噱头别具一格,表演亦庄亦谐,寓教于乐,台词更是充满了海派思维和丰富想象,如“去年股市是脑充血,充发充发,就半身不遂了”;“这30年,2只轮子少了,4只轮子多了,原来坐出租的是大户,现在坐出租的算散户”……在他嘴皮子的翻滚中,在紧贴时代的各种趣闻轶事里,观众们怀旧与感悟。专家称赞:“充满笑声却处处蕴涵哲理的噱头,已不再是昔日的小市民滑稽,而进入了既适合老上海人又使新上海人折服的大滑稽境界。” 主要演出场次 2006年-2007年 《海派清口》 (兰馨大戏院) 2008年末 - 2009年初 《笑侃30年》(美琪大戏院) 2009年5月 - 今 《笑侃大上海》(美琪大戏院) 2009年11月 《我为财狂》(美琪大戏院) 演出作品滑稽戏 《第二次投胎》 《笑侃大上海》 《笑侃三十年》 《我为财狂》(盗版专有,非官方版) 电视演出 《家里比较烦》饰演周家长子,和吕凉等合作,情景喜剧 《我的老豆是大佬》 《噱占上海滩》饰演刘天宝 婚姻状况 所谓“博客门”事件,指的是2009年,一位自称“周立波的太太张洁”的人在网上频繁发文,曝出诸多关于自己与周立波婚姻的旧事,2009年 周立波已经与妻子张洁签订离婚协议