《呼啸山庄》人物关系结构 Title：Catherine's dilemma between love and marriage in Wuthering Heights——The Psychoanalysis of love triangle relationship with Freud’s theory of personalityAbstract：Wuthering Heights tells a story of superhuman love and revenge enacted on the English moors. In this thesis, an attempt is made to analyze the love triangle relationship which leads to Catherine's dilemma between love and marriage in Wuthering Heights by virtue of Freud’s theory of words：Wuthering Heights Freud’s theory of personality love triangle relationshipIn Catherine's heart she knows what is right, but chooses what is wrong. It is her wrong decision that pushes her into the inextricable []dilemma between her love and marriage; it is her wrong choice that plunges the two families into chaos. In the mind, she is truly out of her to Sigmund Freud(1856—1939), the structure of the mind or personality consists three portions: the id, the ego, and the superego.“The id, which is the reservoir of biological impulses, constitutes the entire personality of the infant at birth. Its principle of operation, to guard the person from painful tension, is termed the pleasure principle. Inevitable frustrations of the id, together with what the child learns from his encounters with external reality, generate the ego, which is essentially a mechanism to minimize frustrations of the biological drives in the long run. It operates according to the reality principle … []The superego comprises the conscience, a partly conscious system of introjected moral inhibitions, and the ego-ideal, the source of the individual's standards for his own behavior. Like external reality, from which it derives, the superego often presents obstacles to the satisfaction of biological drives.”“In the mentally healthy person, these three systems form a unified and harmonious organization. Conversely, when the three systems of personality are at odds with one another the person is said to be maladjusted.” Here Catherine's tragic psychological process may be well illustrated by Freudian psychoanalysis.“I cannot express it; but surely you and everybody have a notion that there is, or should be, an existence of yours beyond you. What were the use of my creation, if I were entirely contained here？” Catherine's strange words reflect that the intelligent Emily Bronte had been earlier pondering over a same question in her work. What on earth is“the existence of Catherine's beyond Catherine”？Here we may believe that Heathcliff stands for Catherine's instinctual nature and the strongest desire—her “id” in the depths of her soul; Edgar, her ideal “superego”, represents another part of her personality: the well-bred gracefulness and the superiority of a wealthy family; and she, herself is the “ego” tortured by the friction between the two in the disharmonious the light of Freud's theory of personality, “the superego is the representation in the personality of the traditional values and ideals of society as they are handed down from parents to children.” Catherine's choice of Edgar as her husband is to satisfy her ideal “superego” to get wealth and high social position, which are the symbol of her class, on the basis of the education by her family and reality from her early childhood. She is a Miss of a noble family with a long history of about three hundred years. Only the marriage well-matched in social and economic status could be a satisfaction for all: her family, the society and even her practical self. “It would degrade me to many Heathcliff now ... if Heathcliff and I married, we should be beggars？” This is her actual worry for her future. Catherine yields to the pressure from her brother, and alike, in truth, she is yielding to the moral rules of society, without the approval and identification of which, she could not live a better life or even exist in it at , Catherine underestimates what her other more intrinsic self would have effect on her. The most remarkable claim by Catherine herself may be the best convincing evidence to distinguish the different roles of Heathcliff and Edgar—her “id” and her “superego”:“My great miseries in this world have been Heathcliff's miseries, and I watched and felt each from the beginning: my great thought in living is himself. If all else perished, and he remained, I should still continue to be; and if all else perished, and he was annihilated, the universe would turn to a mighty stranger: I should not seem a part of it. My love for Linton is like foliage in the woods: time will change it. I'm well aware, as winter changes the trees. My love for Heathcliff resembles the eternal rocks beneath: a source of little visible delight, but necessary. Nelly, I'm Heathcliff! He's always, always in my mind: not as a pleasure and more than I am always a pleasure to me, but as my own being. So don't talk of our separation again: it is impracticable.”It was a happy thought to make her love the kind, wealthy, weak, elegant Edgar, yet in submission to her superego to oppose against her id, she would fall into a loss of the self. Since the id is the most primitive basis of personality, and the ego is formed out of the id, Catherine's life depends wholly on Heathcliff， as the whole connotation and truth of her life in the cosmic world, for its existence and further more for the significance of her existence. Heathcliff is the most necessary part of her being. She marries Edgar, but Heathcliff still clutches her soul in his passionate embrace. Although she is a bit ashamed of her early playmate, she loves him with a passionate abandonment that sets culture, education, the world at defiance. Catherine's wrong choice for marriage violates her inner desires. The choice is a victory for self-indulgence—a sacrifice of primary to secondary things. And she pays for one hand, Catherine doesn't find the heavenly happiness she was longing for. Though as a girl “full of ambition”and “to be the greatest woman of the neighborhood” would be her pride, the enviable marriage could only flatter her vanity for a second. After her marriage, the comfortable and peaceful life in the Grange was just a monotonous and lifeless confinement of her soul. She feels chocked by the artificial and unnatural conditions in the closed Thrushcross Grange— a world in which the mind has hardened and become unalterable.“If I were in heaven, Nelly, I should be extremely miserable. ” Catherine eventually knows that the Lintons' heaven is not her ideal heaven. She and Heathcliff really possess their common heaven. Just as Catherine says,“Whatever our souls are made of, his and mine are the same; and Linton's is as different as a moonbeam from lightning, or frost from fire.”Catherine doesn't want to live in the Lintons' heaven; on the other hand, she has lost her own paradise that she ever had with Heathcliff on the bare hard moor in their childhood. The deepest bent of her nature announces her destiny—a wanderer between the two worlds. When she is alive, she occupies a position midway between the two. She belongs in a sense to both and is constantly drawn first in Heathcliff's direction, then in Edgar's, and then in Heathcliff's again and at last she loses herself completely. Her childish illusion to use her husband's money to aid Heatllcliff to rise out of her brother's power has vanished in thin air. And her constant struggle to reconcile two irreconcilable ways of life is in vain too, which only caused more disorder in the two worlds and in herself as Freudian principles, should the ego continually fail in its task of satisfying the demands of the id, these three factors together—the painful repression of the id's instinctual desires, the guilt conscience of revolt against the superego's wishes, and the frustration of failure in finding outlets in the external world- would contribute to ever-increasing anxiety. The anxiety piles up and finally overwhelms the person. When this happens, the person is said to leave hallucinatory wish-fulfillment, then a nervous radical breakdown, and in the end may finish the person off. Catherine is destroyed into psychic fragmentation by the friction between the two. At the height of her Edgan-Heathcliff torment, Catherine lies delirious on the floor at the Grange. She dreams that she is back in her own old bed at Wuthering Heights “enclosed in the oak-paneled bed at home, and my heart ached with some great grief…my misery arose from the separation that Hindley had ordered between me and Heathcliff.”Still dreaming, she tries to push back the panels of the oak bed, only to find herself touching the table and the carpet at the Grange:“My late anguish was swallowed in a paroxysm of despair. I cannot say why I was so wildly wretched ... and my all in all, as Heathcliff was at that time, and been converted at a stroke into Mrs. Linton...the wife of a stranger: an exile, and outcast.” She attempts to forget the lengthy days of years of life without her soul even in her temporary derangement.“Most strangely, the whole last seven years of my life grew a blank! I did not recall that they had been at all.” Her mental and physical decay rapidly leads to the body's mortal end. She dies and seems to have none into perfect even after her death, she is still a wandering ghost. In Chapter 3, Lockwood, the lodger in Catherine's oak-paneled bed at Wuthering Heights dreams about the little wailing ghost:“The intense horror of nightmare came over me: I tried to draw back my arm, but the hand clung to it, and a most melancholy voice sobbed, ‘Let me in-Let me in’.‘ Who are you?’…‘Catherine Linton’, it replied, shiveringly…‘I'm come home: I'd lost my way on the moor!’…Terror made me cruel; and finding it useless to attempt shaking the creature off, I pulled its wrist on to the broken pane, and rubbed it to and fro till then blood ran down and soaked the bedclothes: still it wailed, ‘Let me in!’…it is twenty years, twenty years. I've been a waif for twenty years!”Catherine aspires to be back in her heaven even being a spirit. But leer self-deceptive decision has made her fall from her and Heathcliff's heaven full of demonic love and her never docile or submissive nature has drawn her out of her and Edgar's heaven filled with civilized emptiness in the meantime. She pushes herself into her tragedy, the endless dilemma between her love and marriage, which won't end up with her ： Emily，Wuthering Heights，Beijing：Foreign Language Teaching and Research Press，London：Oxford University Press Sigmund，Interpretation of Dreams，Beijing：Foreign Language Teaching and Research Press Trysh，Heathcliff and Cathy，the Dysfunctional Couple，The Chronicle of Higher Education，Washington， Rebecca，Diaries and Displacement in Wuthering Heights，Studies in the Novel，Denton，2000 里面有你需要的英语论文，我载老一篇，不合适切看下嘛，呵呵！！！
《老人与海》中桑提亚哥主体形象分析一、内在力量桑提亚哥是位以打鱼为生的古巴老渔夫，他历经风霜饱受艰难，岁月的流失在他身上留下了深刻的痕迹。他已连续84天没钓到一条鱼了，前几十天有一小孩陪着他出海，由于他的失败和背运，那个小孩被父母逼着跟另外的渔船钓鱼。如今老头孤独无援，厄运缠身。但他老而不衰，苍老的容貌与他充满活力的内心形成了鲜明的对比。海明威在描写桑提亚哥这一人物时，通过描述他的体貌和眼神，体现出了老人外表的苍老与内在的力量：The old man was thin and gaunt,with deep wrinkles in the back of his neck. The brown blotches of the benevolent skin cancer the sun brings from its reflection on the tropic sea were on his cheeks. The blotches ran well down the sides of his face and his hands had the deep – creased scars from handling heavy fish on the cords. But none of the scars were fresh. They were as old as erosions in a fishless about him was old except his eye and they were the same color as the sea and were cheerful and undefeated.除了老头那双充满活力的眼睛，海明威还通过小孩曼诺林的眼睛让读者看到桑提亚哥身体上其它有力的部分，从而使读者期待而不幻想，把注意力集中到桑提亚哥身上，他有力的肩膀，壮实的头颈无一不显示出他所蕴含的力量： They were strange shoulders,still powerful although very old,and the neck was still strong too and the creases did not show so much when the old man was asleep and his head fallen forward. 也正是这种老而不衰的体力构成了桑提亚哥支撑自信的基本力量之一。作为一个经常处于与大自然力量相抗争状态的渔夫，他知已至深，十分清楚自身的优势和胜算；对于他要面对的大鱼，他亦知彼至深，懂得如何运用技巧和耐力赢得一场公平的战斗。他对自己的能力不抱幻想，也不狂妄地自我吹嘘。只是等待机会证实自己的能力，所以，他对曼诺林的称赞反应并不十分强烈，只是淡淡的一句 “Thank you. You make me happy. I hope no fish will come along so great that he will prove us wrong.” 显示出一个知已知彼的钓鱼高手在临战前的冷静和镇定，话说得虽少，却字字千钓，自有一股震人心魄的力量。 桑提亚哥的行动正如他的言语一样，简洁而精确，没有多余的动作。他的每个动作似乎经过精确计算，决不多浪费一点精力。如他脱衣睡觉的动作，轻捷而实用，读起来让人如身临其境： He rolled his trousers up to make a pillow,putting the newspaper inside them. He rolled himself in the blanket and slept on the other old newspapers that covered the springs of the bed. 他简朴，贫困而不寒酸，谦卑而不低贱，动作之中自有一股尊严，令人敬仰。海明威在这一人物身上寄托了他对人性的深刻理解和信念。无论环境多么困苦艰难险恶，无论一个人的地位高低，保持人的尊严是最重要的。这种尊严不会由于财富的多寡，运气的大小而增减，它是真正美好的人性必不可少的一部分，Young指出这种认识境界也是海明威本人所能达到的高度，也是他这一作品最成功之处。 “The knowledge that a simple man is capable of the decency, dignity, and even heroism that Santiago possesses and that his battle can been seen in heroic terms is itself perhaps the greatest victory that Hemingway won.” 二、硬汉本色如果说桑提亚哥在其行动中显示了尊严，在遭到失败后还继续保持不败的精神则显示了他的硬汉本色，他与小孩曼诺林的友谊则显示了他性格中温暖的一面。他的忠诚和激情通过他的行动表达出来，如他独自一人在海上的时候多次提到小孩曼诺林，使人感觉到他对友谊和帮助的渴求。 但桑提亚哥这一人物的性格并非不存在任何缺陷，如他允许自己和曼诺林不断重复那段关于子虚乌有的米饭和鱼网的对话，暴露了他性格中非理智的一面： “What do you have to eat?” the boy asked. “A pot of yellow rice with fish. Do you want some?” “No. I will eat at home. Do you want me to make the fire?”“No. I will make it later on. Or I may eat the rice cold.” “May I take the castnet?”“Of course.”“硬汉子”桑提亚哥在与马林鱼和鲨鱼的冲突中把自己的体能发挥到了极限。但在小说的结尾处，我们听到桑提亚哥和Manolin在谈论下次出海打鱼的计划： “Now we fish together again.” “No. I am not lucky. I am not luck any more.” “The hell with luck,” the boy said “ I’ll bring the luck with me.” ...... “We must get a good killing lance and always have it on board. You can make the blade from a spring leaf from an old ford. We can grind it in Guanabacoa. It should be sharp and not tempered so it will break. My knife broke.”桑提亚哥并没有被打败。此次捕鱼的失败只给他留下了疲劳和更多的经验或诀窍。同时，曼诺林的存在使他的失败又被赋予了一层新的意义。他发现他可以从自己失败的地方找到可以教导曼诺林的教训，现身说法，使这次失败在曼诺林身上产生更深远的价值，桑提亚哥的“硬汉”精神会在曼诺林身上得到延续和弘扬。正如Baker所言： “The winner takes nothing but the sense of having fought the fight to the limits of his strength，of having shown what a man can do when it is necessary like many of the rest of us，he is undefeated only because he has gone on trying.” 三、海明威主角模式卓绝的特质与阔远宁静的心理素质在桑提亚哥这一主体形象身上，不仅凝聚了海明威主角模式卓绝的特质，如压力下的冷静和优雅风度以及产生这种优雅感的自我控制力，还显示出了一种更加阔远宁静的心理素质。桑提亚哥对失败的反应已不再像其主角模式那样愤世嫉俗，他平静而坚定地接受了自己的命运，内心的信念并未因此而丧失。作为一个渔夫，连续数月捕不到鱼这种挫折对他来说既不是第一次，也不是最后一次。这一点从曼诺林口中说出，也说明了曼诺林对老人桑提亚哥的信心基础。在曼诺林的眼中，桑提亚哥是经受过考验的。对读者来说； The man who never encounters death,who never faces any danger at all, this man has not yet been tested; we don’t know whether he will withstand the pressures,whether he will prove to be a true Hemingway man.对桑提亚哥来说，更富有意义的是他已不止一次经受住了考验，他无论在道德上还是在勇气上都属于胜利者。 “He fights with dignity,against great odds,and though he loses the marlin,he survives and wins and moral victory for himself by daring the sea and the great fish. The fullest expression of his courage and his strength are tested-- and are triumphant.”另外，桑提亚哥作为胜者的意义不仅仅在于他在压力下所显示的巨大勇气和凛然的尊严，还在于他强大的意志力与其衰老的肉体强烈的反差对比，他体能上的弱势由于其娴熟的技巧得到部分弥补，但他作为一个个体在与生存环境的抗争中更富有深刻的寓意。桑提亚哥所显示的勇气和意志力于全人类无疑具有深刻的意义。四、结语作为文学作品中一个虚构的人物，桑提亚哥是“浑圆”的人物，他的内心和态度经历了变化，性格得到了进一步的发展。他意识到在向自己的极限的挑战中，他所能取得的成功由于其它对抗力量的制约而不能圆满，当他发现自己一直寻找或猎取的大鱼被毫无意义地吞食时，他意识到不仅伤害了对手，也伤害了自己。而在这以前，他还一直以为自己在一场公平的竞争中赢得了胜利，遭遇鲨鱼之后他才发现自己为这一胜利付出的代价多么惨痛。在他出海前，他满怀信心，认为凭借一已之力就可以捕到大鱼，但在与大鱼正面对抗时，他才意识到人与人之间的帮助是珍贵而必需的，这种帮助的意义还不仅仅在于体力上的帮忙，更重要的是给他以精神上的支撑。
The old man and the sea "SangDeYa brother character analysis:SangDeYa elder brother, this lonely, failure, but also a strong will and the winner of the old impulses into the sea. Without doubt, this will be the world met with two fight. A lonely and dilapidated, and have their own unique character and spirit of the old world, in the life on earth and the most violent natural unfolding a thrilling fight. Stars and the vast expanse of the sea, constitute a game of space magnificent brilliant background. SangDeYa brother love the sea. Therefore, he will always sea as a woman. In his mind, "ocean's kindness and very beautiful, but on the other hand, he knew the sea" brutal ". So I thought, he will be the woman, there are also regarded as the deeper reason, it is usually to the sea of his desire to conquer men. He and the sea, and the big marlin and shark's bloody battle, this is the concrete embodiment of sea SangDeYa Jericho underlines once again he alone, but never failed to defeat the character and destiny. Like all his life, in the most concentrated in hunting. He in the ocean soliloquize, experiencing the deepest helpless and loneliness. In his battle with the blood flow, scars, collapse with his hunger, weary and injured and cramps body on self fights. But as he said: "a man is not made for defeat to destroy him. You can, but is he", a fisherman, he was born the dry up ". He will all be understanding to undertake the fate. So he himself will eventually kill fish, he failed. In the end, he left the wreckage of fish. But in the spirit, but he still is the winner. He and the big marlin, even by completely, leaving only "destruction" bones, but still has not been "beat". This is the reality of life, Hemingway's failure to convert and sublimate into bitter spirit of triumph, and give praise of the brother indeed like saints. He hung in the shack in the sacred and barzillai starkovs Jesus virgin. He fought in the prayer. His disciples of Jesus and the fishermen in st. Especially in his first endure pain, he landed on the toughness of the mast after carrying up, and his works in the final "pull up blanket cover two shoulder, back, and then wrapped up in arms and legs, stretched straight, palms up the crucifixion of Jesus" image shows a solemn, the writer intentionally shaping the holy temperament. So the researchers SangDeYa saint "of" head almost surrounded the aperture of the holy, so has the works or mystical religions, "meaning", 3) "is a religious poetry". [4]But after all, SangDeYa elder brother and not saints. He even "is not religious". His distinctive temperament of the saints, but maybe just agree with that writer painstakingly. [5] in his world, with so many ordinary but again good things. The world SangDeYa or lonely, but not although autistic. He and the people around him, and the world, even small village and javan, to the modern world wide and be closely bound up. He and the name, and the children get along and manolin deeply loved him. He is in the sea. But his newspaper and radio such modern things, also full of love and curiosity. This is because, with them, he can focus the baseball game. For SangDeYa elder brother, pay attention to children means focus on the future, and focus on the baseball game, not only he beat his opponent, the echo of the inner urge to victory, but also used his and broader and more modern spirit of the outside only that, Hemingway portrays the spirit and character SangDeYa world, also very fully show the world with the nature of the world (the big marlin, Marine, seabirds, shark, and stars as small society), the village children), (fishermen, broader modern world (baseball games) and hopeful future world (children), and beyond ordinary divine world (his prayer and his passion of the spirit of the holy image), and such contact, and further enriched and deepen his spirit and personality. The world SangDeYa is so vast, brilliant, broad and profound! I think this is the old man and the sea "this not long, the novel is always the artistic charm of the basic course, the old man and the sea "narrative art undoubtedly is quite outstanding. On the one hand, it is "iceberg theory" Hemingway once again extremely successful. He spoke in the old man and the sea "creation once said:" the old man and the sea "could have written more than a thousand pages long, but he always according to the principle of the iceberg" to write about it. Every part, appeared in the seven eighths. You can avoid you know anything, it will only make your tip. This is not deep, part of the "appeared. [6] in its simple storyline, hidden behind our front of so rich and broad world, On the other hand, it is like a poem, a song sullen, suffering, the enthusiasm and solemn, even not bright and gentleness vision magnificent symphony. It SangDeYa from the loneliness and failure in writing, began to write in the sea with his little boy before the contacts, and his setting sail, he and the big marlin and shark's struggle, he failed to return to his final solemn dreams. Narrative is a waterfall, luxury, pour a solemn lyric passages and rhythm is in its intonation. [7] its colorful language, not only elegant, simple and unadorned and bright colours, powerful, with solemn underfoot art style.
由于偷吃禁果，亚当夏娃被逐出伊甸园。此后，该隐诛弟，揭开了人类互相残杀的序幕。人世间充满着强暴、仇恨和嫉妒，只有诺亚是个正义的人。
上帝看见人类已经彻底的败坏，到处显出他们的丧德败行，就对诺亚说：“人类的结局到了，因为他们恶贯满盈，所以，我要把他们跟大地一起毁掉。你要为自己用柏木建造一只方舟，里面要有舱房，而且，内外都要涂上沥青。
你建造的舟要长四百五十尺，阔七十五尺，高四十五尺。船顶要有高十八寸透光的窗，门开在船的侧面，全船要分为上、中、上三层。”
“看吧，我要使洪水在地上泛滥，淹没地上的一切生物，毁灭他们。但我要跟你立约，你和你的妻儿都可以一同走进方舟。在每一种动物之中，你要把雌雄一对的带进方舟，保存我们的生命。还有，各种飞鸟、牲畜和爬行的生物，都要按种类、每样一对地带进方舟去，保存它们的生命。
你还要为自己带备各种食物，贮存起来作粮食。”诺亚就照着上帝所吩咐的，把事情全部办好了。
主对诺亚说：“你和你一家都进方舟去吧！因为在这世代当中，只有你在我眼中是正直的。你要同带洁净的动物每样七对，不洁净的动物每样一对，空中的飞鸟也各带七对，这样是叫它们将来可以在地上繁殖。因为七天以后，我就要四十昼夜不停地往地上降雨，毁灭我亲手所造的一切生物。”
凡上帝所吩咐的，诺亚都依言办好了。洪水泛滥的时候，正是诺亚六百岁的那一年。诺亚和他的妻儿都进了方舟，躲避洪水。洁净的动物和不洁净的动物、飞鸟和地上的一切爬行生物，都像上帝所吩咐的一样，一对一对走进了挪亚的方舟。
这样过了七天，洪水就开始泛滥在地面了。就是在诺亚六百岁那一年的二月十七日那天，所有地下的水和洪流涌溢开来，天上的水源也敞开了。雨倾盆般的倒在地上，洪水在地上泛滥了四十天，水不断地往上涨，把方舟也漂了起来。
洪水来势汹汹，淹盖大地，方舟却安稳地漂浮在水面上。 水势愈来愈大，把地面各上的高山都淹没了。最后，水面比山岭还要高出二十二尺。世界上所有的生物，包括飞鸟、牲畜、野 兽、爬行的动物，以及人类都死了。
在陆地上所有用鼻孔呼吸的生灵全都死了。主就这样毁灭了地上所有的生物，包括人、动物、地上的爬虫，以及空中的飞鸟，只剩下诺亚和那些跟他同舟的人和动物了。
扩展资料：
诺亚方舟现代探索：
中外探险队称在土耳其发现诺亚方舟
2010年4月28日，一支由香港人和土耳其人组成的探索队在北京宣布，他们日前在土耳其东部的亚拉腊山海拔超过4000米处发现了诺亚方舟遗迹，并成功进入巨型木结构的方舟内，探索队员还在方舟内发现了陶器、绳索以及类似种子的物体。这一发现引起了土耳其政府官员的高度重视。
探险队成员在接受专访时称，可以的肯定，我们所发现的遗迹就是当年的诺亚方舟。方舟共有7个空间，最大的空间高5米、长10米。方舟共分上中下三层，里面还有数个隔间，其中一间带有木杆围栏和一些绳索，我们猜测是诺亚人用来圈养动物的。
探险队称，他们已对遗迹进行了碳元素鉴定。结果证明此次发现的遗迹可溯至4800年前，这个时间也正是圣经中所提诺亚方舟的年代。
参与此次探索的荷兰著名方舟探索家格力特-艾顿介绍说，这次发现的诺亚方舟遗迹，有非常多的细节与历史记载吻合：高度超过4000米、方舟在山上是轻微倾斜、而且是棕红色的木头、颇长的长方形，艾顿称，已有大量的证据表明，这个木结构就是圣经中记载的诺亚方舟遗迹。
土耳其亚勒省文化局局长米辛-布卢表示，两千多年以来，历史记载及目击者证据都指出，有一艘古老的大船避过洪水而停泊于亚拉腊山上，人们相信那是诺亚方舟。而这次探险队发现的这个长方形木结构，以及初步的科学研究，我们相信这就是历史记载中的诺亚方舟遗迹。
探索队的惊人发现并未让所有的人信服，有媒体称，遗迹中的木质设施似乎是由柏木制成，而非圣经中提到的歌斐木。
同时，英国牛津大学古代史学者Nicholas Purcell也表示，经常有人宣布此类发现，此次中土两国探索者的声明并无任何新意。
参考资料：诺亚方舟遗址-百度百科
〈圣经〉中的：神命诺亚造方舟 神见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，神就后悔造人在地上，心中忧伤。神说“我要将所造的人和走兽，并昆虫，经及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了”。唯有诺亚在神眼前蒙恩。 神观看世界，见是败坏了；凡有血气的人，在地上都败坏了行为。 神就对诺亚说：“凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前，因为地上满了他们的强暴，我要把他们和地一并毁灭。你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。方舟的造法乃是这样：要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上、中、下三层。看哪，我要使洪水泛滥在地上，毁火天下。凡地上有血肉、有气息的活物，无一不死。“我却要与你立约。你同你的妻，与儿子、儿妇， 都要进人方舟。”凡有血肉的活物，每样两个，一公一母，你要带进方舟，好在你那里保全生命。飞鸟各从其类，牲畜各从其类，地上的昆虫各从其类，每样两个，要到你里时，好保全生命。你要拿各样食物积蓄起来，好作你和它们的食物。”诺亚就这样行。凡神所吩咐的，他都照样行了。 诺亚进方舟 耶和华对诺亚说：“你和你的全家都要进人方舟，同为在这一世代中，找见你在我面前是义人。凡洁净的畜类，你要带七公七母；不洁净的畜类，你要带一公一母；空中的飞鸟也要带七公七母，可以留种，活在全地上。因为再过七天，我要降雨在地上四十昼夜，把我所造的各种活物都从地上除灭。”诺亚就遵着耶和华所吩咐的行了。 当洪水泛滥在地上的时候，诺亚整六百岁。诺亚就同他的妻和儿子、儿妇，都进入方舟，躲避洪水。洁净的畜类和不洁净的畜类，飞鸟并地上一切的昆虫，都是一对一对地，有公有母，到诺亚那里进人方舟，正如神所吩咐诺亚的。过了那七天，洪水泛滥在地上。当诺亚六百岁，二月十七那一天，天渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了。四十昼夜降天雨在地上。 正当那日，诺亚和他三个儿子闪、含、雅弗，并诺亚的一妻子和三个儿妇，都进人方舟。他们和百兽，各从其类；一切牲畜，各从其类；爬在地上的昆虫，各从其类；一切禽鸟，各从其类，都进人方舟。凡有血肉、有气息的活物，都一对一对地到诺亚那里，进人方舟。凡有血肉进人方丹的，都是有公有母，正如神所吩咐诺亚的。耶和华就把他关在方舟里头。 洪水泛滥四十日 洪水泛滥在地上四十天，水往上长，把方舟从地上漂起。水势浩天，在地上天天地往上长，方舟在水面上漂来漂去。水势在地上极其浩天，天下的高山都淹没了。水势比山高过十五肘，山岭都淹没了。凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟、牲畜、走兽，和爬在地上的昆虫，以及所有的人都死了；凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了；凡地上各类的活物，连人带牲畜、昆虫，以及空中的一飞鸟，都从地上除灭了，只留下诺亚和那些与他问在方舟里的。水势浩天，在地上共一百五十天。 洪水消落 神记念诺亚和诺亚方舟里的一切走兽牲畜。神叫风吹地，水势渐落。渊源和天上的窗户都闭塞了，天上的天雨也止住了。水从地上渐退。过了一百五十天，水就渐消。七月十七日，方舟停在亚拉腊山上。水又渐消，到十月初一日，山顶都现出来了。 诺亚放乌鸦与鸽出方舟 过了四十天，诺亚开了方舟的窗户，放出一只乌鸦去。那乌鸦飞来飞去，直到地上的水都干了。他又放出一只鸽子去，要看看水从地上退了没有。但遍地上都是水，鸽子找不着落脚之地，就回到方舟诺亚那里，诺亚伸手把鸽子接进方舟来。他又等了七天，再把鸽子从方舟放出去。到了晚上，鸽子回到他那里，嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子，诺亚就知道地上的水退了。他又等了七天，放出鸽子去，鸽子就不再回来了。 到诺亚六百零一岁，正月初一日，地上的水都干了。诺亚撤去方舟的盖观看，便见地面上干了。到了二月二十七日，地就都干了。 诺亚和全家出方舟 神对诺亚说：“你和你的妻子、儿子、儿妇都可以出方舟。在你那里凡有血肉的活物，就是飞鸟、牲畜，和一切爬在地上的昆虫，都要带出来，叫它在地上多多滋生，天天兴旺。”于是诺亚和他的妻子、儿子、儿妇都出来了。一切走兽、昆虫、飞鸟，和地上所有的动物，各从其类，也都出了方舟。 诺亚筑坛献祭 诺亚为耶和华筑了一座坛，拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭。耶和华闻那馨香之气，就心里说：“我不再因人的缘故咒诅地（人从小时心里怀着恶念），也不再按着我才行的，灭各种的活物了。地还存留的时候，稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。” 神赐福给柳亚 神赐福给诺亚和他的儿子，对他们说：“你们要生养众多，遍满了地。凡地上的走兽和空中的飞鸟，都必惊恐、惧怕你们；连地上一切的昆虫并海里一切的鱼，都天讨你们的手。凡活着的动物，都可以作你们的食物，这一切我都赐给你们，如同菜蔬一样。惟独肉带着血，那就是它的生命，你们不可吃。流你们血、害你们命的，无论是兽是人，我必讨他的罪，就是向各人的弟兄也是如此。凡流人血的，他的血也必被人所流，因为神造人，是照自己的形像造的。你们要生养众多，在地上昌盛繁茂。” 神晓谕诺亚和他的儿子说：“我与你们和你们的后裔立约，并与你们这里的一切活物，就是飞鸟、牲畜、走兽，凡从方舟里出来的活物立约。我与你们立约，凡有血肉的，不再被洪水灭绝，也不再有洪水毁坏地了。” 立虹为记 神说：“我与你们并你们这里的各样活物所立的永约是有记号的。我把虹放在云彩中，这就可作我与地立约的记号了。我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中，我便记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约，水就再不泛滥毁坏一切有血肉的物了。虹必现在云彩中，我看见，就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。”神对诺亚说：“这就是我与地上一切有血肉之物立约的记号了。” 另外：洪水自天而降一连下了40个昼夜 “诺亚方舟”是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说。由于偷吃禁果，亚当夏娃被逐出伊甸园。此后，该隐诛弟，揭开了人类互相残杀的序幕。人世间充满着强暴、仇恨和嫉妒，只有诺亚是个义人。上帝看到人类的种种罪恶，愤怒万分，决定用洪水毁灭这个已经败坏的世界， 只给诺亚留下有限的生灵。 上帝要求诺亚用歌斐木建造方舟，并把舟的规格和造法传授给诺亚。此后，诺亚一边赶造方舟，一边劝告世人悔改其行为。诺亚在独立无援的情况下，花了整整120年时间终于造成了一只庞大的方舟，并听从上帝的话，把全家八口搬了进去，各种飞禽走兽也一对对赶来，有条不紊地进入方舟。7天后，洪水自天而降，一连下了40个昼夜，人群和动植物全部陷入没顶之灾。除诺亚一家人以外，亚当和夏娃的其他后代都被洪水吞没了，连世界上最高的山峰都低于水面7米。 上帝顾念诺亚和方舟中的飞禽走兽，便下令止雨兴风，风吹着水，水势渐渐消退。诺亚方舟停靠在亚拉腊山边。又过了几十天，诺亚打开方舟的窗户，放出一只乌鸦去探听消息，但乌鸦一去不回。诺亚又把一只鸽子放出去，要它去看看地上的水退了没有。由于遍地是水，鸽子找不到落脚之处，又飞回方舟。七天之后，诺亚又把鸽子放出去，黄昏时分，鸽子飞回来了，嘴里衔着橄榄叶，很明显是从树上啄下来的。诺亚由此判断，地上的水已经消退。后世的人们就用鸽子和橄榄枝来象征和平。 现实生活中有待证实的诺亚方舟在土耳其东部有一座海拔5000多米的高山，名叫阿勒山。据基督教《圣经》载,大洪水后诺亚方舟即停于阿勒山。诺亚方舟是真的存在，还是纯属虚构？诺亚方舟是不是停在阿勒山？为了揭开阿勒山诺亚方舟之谜，弗吉尼亚州里士满大学继续教育学院副教授鲍彻-泰勒追踪研究长达13年之久。泰勒教授还把卫星遥感技术用到的研究之中，称自己进行的是“卫星考古工程”。根据飞机航拍、侦察卫星以及商业用遥感飞行器拍摄到照片，发现阿勒山山腰处有一处“不规则区域”。引起人们极大兴趣的“不规则区域”位于阿勒山西北角海拔4663米处，几乎被冰川掩盖。泰勒声称“不规则区域”的长宽比例和诺亚方舟的长宽比例一样。据创世纪中记载诺亚方舟蓝图长300肘尺，宽50肘尺，长宽比为6:1。肘尺是古代的一种长度测量单位，等于从中指指尖到肘的前臂长度，或约等于17至22英寸(43至56厘米)。而卫星拍摄的照片显示。这一“不规则区域”的长宽比也是6:1。泰勒对这一发现持乐观态度。泰勒说快鸟(Quickbird)遥感卫星拍摄的高清晰照片是“新的重大进展”。泰勒副教授说“我把这项工作叫做卫星考古工程”。参与这项考古工程的卫星阵容强大，包括快鸟(Quickbird)遥感卫星、IKONOS卫星以及加拿大的雷达卫星(Radasat 1)，泰勒教授还可以看到解密的美国情报机构的航拍和卫星照片。泰勒教授说他的目标十分明确，那就是要综合所有的照片，使阿勒山之谜大白于公众，而且要经得起科学家、影像专家和其他专家的检验。泰勒说，“1993年开始这项研究时，我没有先入为主的观念。”这是解密中情局阿勒山全景照片，是“钥眼9”卫星1973年12月20日拍摄的。研究人员鲍彻－泰勒用红线标注出“不规则区域”。前几年中情局解密了55000多张世界各地的卫星照片，其中就包括这一张。这是加拿大太空署的雷达卫星拍摄的阿勒山照片，红线标注的就是“不规则区域”，位于阿勒山西北角海拔4663米处。雷达卫星的成像精度可以达到8米。由于雷达卫星不是光学照相卫星，因此图中有硬物的无线电波反射，因此研究人员认为“不规则区域”并不是阴影。红字的内容：雷达1卫星拍摄的“不规则区域”照片。卫星影像分析专家罗德-弗兰兹对照片进行了分析，称不规则区域的表面有309米长。罗德-弗兰兹还有过25年的军事情报照片分析经验，他说“我还发现不规则区域呈圆形。我不太清楚这说明什么，但是我觉得很奇怪。”泰勒补充说如果再考虑长度，这个不规则区域要比泰坦尼克号和俾斯麦号大，和最大的现代化航母大小相当。 泰勒希望通过自己的研究发现推动最终能够对阿勒山展开实地科考。不过，科学家们已经利用卫星遥感技术取得了重大的考古发现。几个星期前，美国航空航天局科学家利用太空和飞行器上的遥感硬件和技术在中美洲的热带雨林深处发现了1000多年前的玛雅文明遗址。但是这一“不规则区域”到底是自然界地质奇观，抑或人类活动的遗迹，或者什么都不是，还有待研究人员进一步考证。
诺亚方舟的神话故事：
诺亚方舟是出自圣经《创世记》中的一个引人入胜的传说。由于偷吃禁果，亚当夏娃被逐出伊甸园。亚当活了930岁，他和夏娃的子女无数，他们的后代子孙传宗接代，越来越多，逐渐遍布整个大地。此后，该隐诛弟，揭开了人类互相残杀的序幕。
人类打着原罪的烙印，上帝诅咒了土地，人们不得不付出艰辛的劳动才能果腹，并且因着堕落的本性人的怨恨与恶念与日俱增。人们无休止地相互厮杀、争斗、掠夺，人世间的暴力和罪恶简直到了无以复加的地步。
上帝看到了这一切，他非常后悔造了人，对人类犯下的罪孽心里十分忧伤。上帝说：“我要将所造的人和走兽并昆虫以及空中的飞鸟都从地上消灭。”在罪孽深重的人群中，只有诺亚在上帝眼前蒙恩。上帝认为他是一个义人，很守本分。
他的三个儿子在父亲的严格教育下也没有误入歧途。诺亚也常告诫周围的人们，应该赶快停止作恶，从充满罪恶的生活中摆脱出来。但人们对他的话都不以为然，继续我行我素，一味地作恶享乐。
上帝选中了诺亚一家诺亚夫妇、三个儿子及其媳妇，作为新一代人类的种子保存下来。上帝告诉他们要用洪水实施大毁灭，要他们用歌斐木造一只方舟，分一间一间的造，里外抹上松香。这只方舟要长300肘、宽50肘、高30肘。
方舟上边要留有透光的窗户，旁边要开一道门。方舟要分上中下三层。他们立即照办，上帝看到方舟造好了，就说：“看哪，我要使洪水在地上泛滥，毁灭天下，凡地上有血肉、有气息的活物无一不死。我却要与你立约，你同你的妻子、儿子、儿媳都要进入方舟。
凡洁净的畜类，你要带七公七母，不洁净的畜类，你要带一公一母；空中的飞鸟也要带七公七母。这些都可以留种，将来在地上生殖。”2月17日那天，诺亚600岁生辰，海洋的泉源都裂开了，巨大的水柱从地下喷射而出。
天上的窗户都敞开了，大雨日夜不停，降了整整40天。水无处可流，迅速地上涨，比最高的山巅都要高出15肘。凡是在旱地上靠肺呼吸的动物都死了，只留下方舟里人和动物的种子安然无恙。方舟载着上帝的厚望漂泊在无边无际的汪洋上。
扩展资料：
据西班牙《世界报》报道，英国埃克塞特大学和澳大利亚伍伦贡大学的科学家指出，发生在距今8740年至8160年间的北美劳伦太德冰盖融化。
造成了近10万年来地球上最大规模的淡水增加，地中海海平面也因此上升了米。研究指出，海平面的上升导致当时还是一个淡水湖的黑海被咸水淹没，造成黑海海水在大约8200年以前增多变咸。
生活在黑海沿岸一带的新石器时代的农业人口受影响最大，他们无法继续耕作。洪水最严重时，有72700平方公里的土地被淹，这一时期持续了约34年。
同样的现象还出现在地中海沿岸，大约1120平方公里的土地被水淹没。这一切造成了14．5万农民向西迁移，寻找更适合的耕地。
他们的到来加速了当地的社会变革，推动了生活方式的改变，这很可能是早期农业向欧洲其他地区传播的过程。
研究小组负责人英国教授克里斯·特尼指出，这一事件被代代相传，给人留下的印象是全世界都发生了大洪水，这也可能是诺亚方舟的故事起源。
参考资料来源：百度百科—诺亚方舟
复制于百度贴吧『バトルオブドリーム・ノア』（Battle of Dream·NOA/梦之战·诺亚）是円谷在Ultra N Project中推出的第一弹故事，登场的奥特曼形象为N计划中阿吽性质的存在·诺亚奥特曼。彼时尚处于N计划初期阶段，黑暗扎基的角色定位尚为“黑暗面的诺亚”，而非后来所修改的“人造兵器”。自TV放送完毕后，扎基的身份被定格为“奥特曼的模造品”，故円谷对于其在《Battle of Dream·NOA》里的身份也相对应地作了修正。虽然扎基依旧持有“黑暗面的诺亚”这一诨号，但实质已然微妙。突然，哥美斯、艾雷王、萨德拉等强力怪兽逐一苏醒，散落到宇宙中的各个星球上。宇宙警备队得知了怪兽们从怪兽墓场逃脱的事情后，通过大队长奥特之父的命令，不光是勇士司令部和宇宙保安厅，就连见习中的队员也出动了，这件事发展成了大事件…初代、佐菲、赛文三人为了将此事件的被害程度控制到最小，从M78星云出发。初代他们通过杰克的情报得知在R行星上，怪兽们正在不断地集结，于是急速赶往R行星。到达R行星的三人发现了哥美斯、艾雷王、萨德拉、诺科基林、撒旦比特尔。恐怖的怪兽军团看到了三人，对他们发起突然袭击，仿佛是**纵的人偶一样。三人和强暴化的怪**战。宇宙警备队队长佐菲和怪兽们打得不分伯仲，但是被艾雷王、撒旦比特尔抓住了一瞬间的空隙，被它们的光线击中，彩色计时器闪烁…赛文发现了佐菲处于危机，在他转过身的一瞬间，背正中被哥美斯和萨德拉切裂，从背部溢出光的血。初代和诺科基林的战斗打得更加激烈。初代跳跃躲过了诺科基林的冲撞，从空中发射奥特攻击光线。诺科基林在一瞬间静止，然后发生大爆炸，被火炎包围。佐菲和赛文已经处于不能行动的状态。四大怪兽正向他们二人逼近。这时，突然从上空降下一颗银色的流星。为了救出二人而赶去的初代，突然看到了他，那就是M78星云中流传的传说中的战士“诺亚奥特曼”的身姿。从遥远的太古时代起就出现于宇宙各地，同怪兽们交战，把它们送往怪兽墓场的迷之巨人。诺亚从两肩的双翼“Noa Aegis”放射出超电击Noa Thunderbolt击飞四头怪兽。然而此时，宇宙空间里出现了戈斯星人，朝不能行动的佐菲和赛文发出光线。佐菲和赛文的身体被戈斯气球包围后带走了。从空中着陆的诺亚确认了初代的安全，点头。然后初代向哥美斯放出了粉碎光轮，命中。哥美斯的身体被切裂、爆炸。同时诺亚向艾雷王、萨德拉、撒旦比特尔发射了闪电超绝光线“Lightning Noa”，闪耀着七色的光线在刹那间将三头怪兽消灭。由于传说中的战士诺亚的协力，R行星出现的怪兽们终于被打倒了。初代走向诺亚的地方，但诺亚已经不见了。感觉到背后有什么人的初代转过身，看到了友好珍兽皮格蒙。皮格蒙告诉他，是巴尔坦星人让怪兽墓场的怪兽们苏醒过来，并暗中操纵它们。而且被戈斯星人捕虏的赛文在高格达行星上，佐菲在宇宙空间。初代为救二人从R行星飞离，完全没有注意到有一个黑影正在注视着他…赛文被绑在高格达星的十字架上，正被巨大亚波人、阳戈、奥尼昂处以磔刑。奥尼昂用铁棒殴打他的同时，巨大亚波人发话道：“赛文，怀念否？还记得从前这颗星球上兄弟们一起被处刑的事否？再次在这块星球上被处死吧…就你一个人！”“你这家伙！”这时初代赶到了，立即和亚波人它们开战，但三对一的情况下无力招架。受到亚波人它们的攻击，初代最终倒下了。赛文十字架的旁边又出现了另一座十字架，上面用奥特签名写着“ウルトラマン”…此时，诺亚再一次降临了。他向初代和赛文发射了Noa Wave。二人受到Noa Wave的照射后回复了体力，成功从十字架上脱离。诺亚赐予二人究极能量ultimate energy，二人发射出了合体技斯派修姆射击Spacium Shot，亚波人它们被炸得粉碎。从高格达星脱出的初代和赛文发现诺亚又消失了踪迹。这时二人突然被光线命中。原来是扎拉布星人、达达、佩盖萨星人、戈斯星人、马格马星人组成的宇宙人军团。宇宙人利用被沥青浇灌的佐菲作为人质攻击二人。初代被达达殴打，赛文受到佩盖萨星人便携枪的攻击。初代朝着扎拉布星人、达达、佩盖萨星人、马格马星人使出空中撞击，发生大炸裂，引开了宇宙人的注意。趁此机会赛文走近佐菲被囚禁的胶囊。赛文用Eye Slugger破坏了希波利特沥青，但佐菲已经变成了青铜像。其时诺亚出现，使用Noa Wave，让佐菲复活。确认了佐菲的安全后，诺亚从手部放出Noa Spark，粉碎了达达、戈斯星人、马格马星人。另一方面，初代正遭扎拉布星人和佩盖萨星人的攻击。佐菲朝佩盖萨星人发射M87光线、赛文朝扎拉布星人发射集束射线，然后混同初代的斯派修姆光线，扎拉布、佩盖萨两星人爆炸了。诺亚走向三人道：“我是从太古时代起就守护着全宇宙和平的光之战士。而且一直看护着你们奥特战士！在这宇宙里，有一个与我拥有相同力量的恶之战士黑暗扎基。利用巴尔坦星人让怪兽们复苏的就是黑暗扎基！”这时艾斯的奥特签名到了“怪兽墓场发生了异变”。四人到达怪兽墓场，巴尔坦星人和复苏的怪兽军团正在等着。战斗开始了。诺亚用肘击击倒了强德拉，但是立即被巴尔坦星人、泰来斯顿、斯诺贡包围。初代以拳击击碎了德拉考，佐菲用冲撞击倒了亚美塔朗斯，赛文用Eye Slugger切断了萨乌尔斯王三世的头。泰来斯顿、斯诺贡企图攻击诺亚，但泰来斯顿被初代、斯诺贡被赛文所抑制住。之后四人向怪兽军团发射了光线。吉加斯被诺亚的Gravity Noa打爆，泰来斯顿和杰顿被初代的粉碎光轮切裂，百慕拉被佐菲的M87光线击破，哥莫拉吃了赛文的艾梅利姆光线大爆炸，斯诺贡溶化了。怪兽军团被全歼，又沉睡于怪兽墓场里了。见到此情景的巴尔坦星人企图逃亡，但被诺亚的Gravity Noa击得粉碎。消灭了强敌的四人安心下来，但奥特之父向宇宙警备队全体队员发送了奥特签名“M78星云奥特之星遭受黑暗巨人的袭击”。诺亚走向因激战而消耗大量体力的三人说道：“我先去M78星云。黑暗巨人恐怕是黑暗扎基。”然后飞走了。初代说道：“然后我们也必须去了…”—奥特之星—上空出现了巨大的黑洞，当中出现了黑色的巨人。杰克、艾斯、泰罗赶往现场。杰克注视着黑暗扎基：“感觉到一股异常的气场”“那就是扎基吗…”艾斯说着冲向黑暗扎基。“哼…杂鱼”扎基从手部放出Zagi Spark。艾斯正面受到攻击被击飞出去。另外二人马上跑到艾斯身边，趁此机会扎基发射了Gravity Zagi。杰克和泰罗躲开了，但艾斯已无法动弹。“兄长！！”泰罗大喊道。在此千钧一发之际，一个人救出了艾斯。这个红色战士和艾斯说道：“没有事吗？”“嘿，多谢你，雷欧。”四人重整态势，朝扎基发射必杀光线。杰克的斯派修姆光线、艾斯的梅塔利姆光线、泰罗的斯托留姆光线、雷欧的能量光球正面命中了扎基，发生了大爆炸。“成…成功了！！”泰罗惊喜道。然而，火炎中出现了无伤的扎基。扎基瞄准四人放出Lightning Zagi。被趁虚的四人被打飞出去，摔在地上无法动弹…诺亚到达了奥特之星。但此时奥特之星已处于半毁灭状态。环顾周围，阿斯特拉、乔尼亚斯、爱迪、尤莉安倒下了。似乎U40星球的战士们也来协力了。诺亚感觉到背后有杀气，转过身发现了扎基。“扎基…”“久违了…诺亚。”“今日便打倒你！”“打倒？不切实际的话…”“不切实际？”“没错，因为我是原先被你所拯救的星球上的家伙们造出的兵器”“兵器？”“是，我是作为那颗星球的家伙们为了对抗异生兽所制造的最终兵器‘Ultinoid·Zagi’而存在。姿、形、能力、一切都是模仿你。但是，只有一个不能模仿的东西。你所拥有的，那颗已经腐烂的正义之心。所以我破坏了那颗星球。”“什么！！”“被制造出来的时候，就植入了你死亡的时候我就死亡的程序。也就是说，只要你不死，我就会一直生存下去！！”接下来的瞬间，扎基使出了Zagi Kick，但诺亚用手刀迅速防住了扎基的脚踢。诺亚放出了Noa Shoot，扎基也发射Zagi Shoot。二人的光线互相冲击。但是Noa Shoot的威力略强，黑暗扎基逐渐后退。终于，Noa Shoot打飞了黑暗扎基，把扎基逼进了黑洞。“还没完…”黑暗扎基企图逃出黑洞。这时初代、佐菲、赛文到了奥特之星。诺亚和三人说道：“由我将黑暗扎基完全封印。奥特战士们，之后的靠你们了。我必须…回去！”诺亚告别了三人，飞向扎基。“诺亚！！”初代喊道…“扎基！到此为止了！”“我应该说过这是不切实际的话。”“这样如何？”诺亚锁住扎基的身体。“难道…你！！”扎基想拼尽全力摆脱诺亚。“结束了…”“停、停手！如果使用那个技能的话……”“Noa·The·Final！！！”一瞬，二人被光所包围，然后消失了…
历史上最严重的核灾难之一，明日之后工作人员深入考察切尔诺贝利禁区，和其达成联动，让大家通过游戏的方式来了解切尔诺贝利的历史以及英雄事迹，相信凭借着这种勇于探索的精神，日后必将带动国产游戏的强势崛起！
关于事故的起因，官方有两个互相矛盾的解释。
第一个于1986年8月公布，完全把事故的责任推卸给核电站操纵员。
第二个则发布于1991年，该解释认为事故是由于压力管式石墨慢化沸水反应堆（RBMK）的设计缺陷导致，尤其是控制棒的设计。
双方的调查团都被多方面游说，包括反应堆设计者、切尔诺贝利核电站职员及政府在内。
扩展资料：
1986年4月26日凌晨1点23分（UTC+3），乌克兰普里皮亚季邻近的切尔诺贝利核电厂的第四号反应堆发生了爆炸。
连续的爆炸引发了大火并散发出大量高能辐射物质到大气层中，这些辐射尘涵盖了大面积区域。这次灾难所释放出的辐射线剂量是二战时期爆炸于广岛的原子弹的400倍以上。
经济上，这场灾难总共损失大概两千亿美元（已计算通货膨胀），是近代历史中代价最“昂贵”的灾难事件。
切尔诺贝利核事故被称作历史上最严重的核电事故，切尔诺贝利城因此被废弃。
参考资料：百度百科切尔诺贝利事件
关于事故的起因，官方有两个互相矛盾的理论。第一个是在1986年8月公布，有效地令事故的指责只归于核电站操作员。第二个则是发布于1991年，认为事故由于压力管式石墨慢化沸水反应堆（简称RMBK）的设计缺陷引致，尤其是控制棒的设计。双方的调查团都被多方面游说，包括反应堆设计者、切尔诺贝利核电站职员及政府。现在一些独立的专家相信两个理论都并非完全正确。另一个促成事故发生的重要因素是职员并没有收到反应堆问题报告的事实。根据Anatoli·Dyatlov---一名职员所述，设计者知道反应堆在某些情况下会出现危险，但将其蓄意隐瞒。（造成这情况是因为厂房主管广泛地吹嘘未有RMBK资格员工：厂长. Bryukhanov，具有燃煤发电厂的训练和经验。他的总工程师Nikolai Fomin亦是来自一个常规能源厂。Anatoli Dyatlov, 3号和4号反应堆的副总工程师只有“一些小反应堆的经验”，VVER反应堆的小版本即苏联海军的核潜艇的设计。）在细节中，⊕反应器有一个危险高正面空系数。简单地说，这意味著如果蒸汽气泡形成在反应器冷却剂中，核反应加速，如果没有其它干预，将会导致逃亡反应。更坏的话，在低功率输出，这个其它因素未补偿正面空系数，会使反应器不稳定和危险。反应器在低功率的危险对工作人员是与预计相反和未知数。 ⊕反应器的一个更加重大的缺陷是在控制棒的设计。在一个核反应堆，控制棒被插入反应堆以减慢核反应。但是，在RBMK反应堆设计，控制棒部分是空心的；当控制标尺被插入时，最初的数秒钟冷却剂被控制棒的空心外壳偏移了。因为冷却剂（水）是中子吸收体，反应堆的输出功率实际上上升。这情况也是与预计相反，而反应堆操作员亦不知情。 ⊕操作员粗心大意并违犯了规程，部分是由于他们未察觉反应堆的设计缺陷。一些程序的不规则促成了事故发生。另一原因是安全干事和负责该夜实验操作员之间的通讯不足。 重要注意的一点，是操作员关上了许多反应堆的安全系统，除非安全系统发生故障，否则这是技术指南所禁止的。1986年8月出版的政府调查委员会报告，操作员从反应堆核心至少拿去了204支控制棒（这类型的反应堆共需要211支），留下七支。同样指南（上文提及）是禁止RBMK-1000操作时在核心区域使用少于30支控制棒。
关于事故的起因，官方有两个互相矛盾的解释。第一个于1986年8月公布，完全把事故的责任推卸给核电站操纵员。第二个则发布于1991年，该解释认为事故是由于压力管式石墨慢化沸水反应堆（RBMK）的设计缺陷导致，尤其是控制棒的设计。
双方的调查团都被多方面游说，包括反应堆设计者、切尔诺贝利核电站职员及政府在内。
另一个促成事故发生的重要因素是职员并没有收到关于反应堆问题报告。根据Anatoli Dyatlov—一名职员所述，设计者知道反应堆在某些情况下会出现危险，但蓄意将其隐瞒。
扩展资料：
由原子炉熔毁而漏出的辐射尘飘过俄罗斯、白俄罗斯和乌克兰，也飘过欧洲的部分地区，例如：土耳其、希腊、摩尔多瓦、罗马尼亚、立陶宛、芬兰、丹麦、挪威、瑞典、奥地利、匈牙利、捷克、斯洛伐克、斯洛文尼亚、波兰、瑞士、德国、意大利、爱尔兰、法国(包含科西嘉)和英国。
1986年4月27日，瑞典Forsmark核电厂工作人员发现异常的辐射粒子粘在他们的衣服上，该电厂距离切尔诺贝利大约1100公里。根据瑞典的研究，发现该辐射物并不是来自本地的核能电厂，他们怀疑是俄国核电厂出了的问题。当时瑞典曾透过外交渠道向苏联询问，但未获证实。
另外，法国政府宣称辐射尘只飘到德国及意大利的边界。因为辐射尘的关系，意大利规定部分农作物禁止人们食用，例如蘑菇。法国政府为了避免引发民众的恐惧，所以没有作出类似的测量。
切尔诺贝利灾难不只污染了周围的乡镇，它还借由气流的帮助，因此能够没有规律地往外面散开。根据俄国及西方科学家的报告指出：掉落在俄国的辐射尘有60%在白俄罗斯。
而由TORCH 2006的报告指出有一半的易挥发粒子掉落在乌克兰、白俄罗斯、及俄罗斯以外的地方。在俄罗斯联邦布良斯克（Bryansk）的南方极大的区域和乌克兰北方的部分地区，都被辐射物质污染。
参考资料来源:百度百科—切尔诺贝利事件
16岁的中学生.考尔菲德是当代中最早出现的形象之一。是一个处在边缘的少年。出身在纽约一个富裕的中产阶级的家庭。学校里的老师和家长强迫他好好读书，为的是"出人头地，以便将来买辆混帐"，而在学校里"一天到晚就是谈女人、酒和性"。他看不惯周围的一切，根本没心思用功读书，因而老是挨罚。到他第四次被开除出校时，不敢贸然回家，便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友，酗酒。与此同时，他内心又很苦闷、彷徨，企图逃出"虚伪"的成人世界去寻找纯洁与真理的经历与感受。
就是对那些不喜欢思考，自以为是，没有主见的大多数人的批判，讲的是少数派的心声，如果你不属于这些人你是无法理解这本书的。它就是写给喜欢它的人看的。
阅读了《麦田里的守望者》你有什么感想呢？《麦田里的守望者》这一本书是塞林格著作的，这是一本很有意义的书籍，下面是我给大家整理的关于《麦田里的守望者》 读后感 5篇800字_读《麦田里的守望者》有感800字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
麦田里的守望者读后感 范文 800字(一)
《麦田里的守望者》，很明媚的鹅黄底色封面，涂着一绺绺橙红碧绿的火焰，一如青春本身给予人们的印象，但读后却被一种灰调子的情绪所笼罩，呼吸着稀薄的氧气，莫名的悲怆袭上了心头。
小说主人公霍尔顿是我们身边随时可见的孩子，也是凤毛麟角的孩子，16岁的他抽烟，喝酒，与自己不能接受的轻浮女子交往，四次被学校开除，让很多正派人对他的优点也嗤之以鼻了。
但这一切唧唧歪歪，都可以以“无辜少年反抗压抑的社会秩序”的名义而被宽容，甚至被喝彩——据说后来美国有很多青少年刻意模仿霍尔顿——因为他是个少年。在青春的掩护下，颓废是勇气，懒惰是反抗。有一段时间甚至有人为此类文艺作品起了个类型名称，叫做“残酷青春”。我对这个名词没有多少好感，总觉得这是叛逆一个比较积极的说法。但眼前的这个霍尔顿却并不让人讨厌。
他的父母对他充满了期待这份期待却让他感到一种前所未有的压力。所以在带领了校击剑队去纽约参加比赛，作为队长他却把重要的东西忘在了地铁上。这样的错误自然是不能原谅的.所以他就遭到了再一次的被开除。他对于被开除并没有太多的伤心，但是却害怕回家面对自己的父母。于是决定用他手中的钱去纽约玩两天。当他父母知道消息后无法不面对的时候再去面对。
看到这里觉得有些熟悉，因为这是我们大多数青少年常有的心理。想赢，怕输，怕父母失望，失败了不敢面对。
下面的这段话我 收藏 了这是霍尔顿的理想——“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说_——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只是想当个麦田里的守望者。”很喜欢这样的话，这样的理想也许不远大，可是我们的生活中难道不是真的需要这样的守望者吗?而我们每个人其实也就是一个麦田里的守望者吧。这样的工作虽然会枯燥，但是我们首先得把这样的小事情做好了才是啊——虽然每个人的心中或许会有一种一剑寒九州的英雄主义情结——但还是象霍尔顿这样做一件真正有意义的事情吧。
我想这也是霍尔顿可爱的地方。尽自己最大的努力去守护一种美好这才是真正的大善良，这种大善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱，就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光的美好的东西。
麦田里的守望者读后感范文800字(二)
《麦田里的守望者》是塞林格唯一的一部长篇，虽然只有十几万字，它却在美国社会上和文学界产生过巨大影响。1951年，这部小说一问世，立即引起轰动。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是大中学生的热烈欢迎。他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮，讲“霍尔顿式”的语言，因为这部小说道出了他们的心声，反映了他们的理想、苦闷和愿望。家长们和文学界也对这本书展开争论。有认为它能使青少年增加对生活的认识，对丑恶的现实提高警惕，促使他们去选择一条自爱的道路;成年人通过这本书也可增进对青少年的理解。可是也有人认为这是一本坏书，主人公读书不用功，还抽烟、酗酒，搞女人，满口粗活，张口就“他妈的”，因此应该禁止。经过30多年来时间的考验，证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物，正如有的评论家说的那样，它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。
该书以主人公霍尔顿自叙的语气讲述自己被学校开除后在纽约城游荡将近两昼夜的经历和心灵感受。它不仅生动细致地描绘了一个不安现状的中产阶级子弟的苦闷彷徨、孤独愤世的精神世界，一个青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社会的虚伪和做作。霍尔顿是个性洛复杂而又矛盾的青少年的典型。他有一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感，对校长的虚伪势利非常厌恶，看到墙上的下流字眼便愤愤擦去，遇到修女为受难者募捐就慷慨解囊。他对妹妹菲芘真诚爱护，百般照顾。为了保护孩子，不让他们掉下悬崖，他还渴望终生做一个“麦田里的守望者”，发出“救救孩子”般的呼声。可是，愤世嫉俗思想引起的消极反抗，还有那敏感、好奇、焦躁、不安，想发泄、易冲动的青春期心理，又使得他不肯读书，不求上进，追求刺激，玩世不恭;他抽烟、酗酒、打架、调情。他觉得老师、父母要他读书上进，无非是要他“出人头地……以便将来可以买辆混帐凯迪拉克”。他认为成人社会里没有一个人可信，全是“假仁假义的伪君子”，连他敬佩的唯一的一位老师，后来也发现可能是个同性恋者，而且还用“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着”那一套来教导他。他看不惯现实社会中的那种世态人情，他渴望的是朴实和真诚，但遇到的全是虚伪和欺，而他又无力改变这种现状，只好苦闷、彷徨、放纵，最后甚至想逃离这个现实世界，到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。二次大战后，美国在社会异化、政治高压和保守 文化 三股力量的高压下，形成了“沉寂的十年”，而首先起来反抗的是“垮掉的一代”，本书主人公霍尔顿实际上也是个“垮掉分子”，是最早出现的“反英雄”，只是他还没有放纵和混乱到他们那样的程度罢了。
《麦田里的守望者》之所以能产生如此重大的影响，很重要的一点还由于作者创造了一种新颖的艺术风格。全书通过第一人称，以一个青少年的口吻叙述了自己的所思所想、所见所闻和行为举止，也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和欺行径。作者以细腻深刻的笔法剖析了主人公的复杂心理，不仅抓住了他的理想与现实冲突这一心理加以分析，而且也紧紧抓住了青少年青春期的心理特点来表现主人公的善良纯真和荒诞放纵。小说中既用了“生活流”，也用了“意识流”，两者得到了巧妙的结合。在语言的运用上，本书也独创一格。全书用青少年的口吻平铺直叙，不避琐碎，不讳隐私，使用了大量的口语和 俚语 ，生动活泼，平易近人，达到了如闻其声、如见其人的效果，增加了作品的感染力，使读者更能激起共鸣和思索，激起联想和反响。
麦田里的守望者读后感范文800字(三)
《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷彷徨的精神世界从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质 生活精神生活荒芜的社会风气道出了资本主义的实质。 主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一。他的性格深受资本主 义社会的耳濡目染既有丑恶的一面也有反抗现实追求自己的理想的纯洁的一面。"有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子附近没有一个人——没有一个大人我是说除了我。我呢就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那守望要是有哪个孩子望悬崖边奔来我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔也不知道自己是在往哪儿跑我得从什么地方出来把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。"
书中霍尔顿是一个不肯用功读书整天鬼混的沉沦少年他为什么不肯用功读书难道是资本主义社会物质极大丰富不需要读书吗看一看霍尔顿所处的环境便不难明了。学校里的老师和他的家长强迫他读书只是为了让他"出人头地以便将来可以买辆混帐卡迪拉克"学校里的老师大部分是势利的伪君子连他起初所唯一敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的而这位老师对他说："一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着。"老师的谆谆教导却是一条渗透着浓厚利己主义和功利主色彩的资本主义信条生活在这样的环境里霍尔顿又怎能找到可贵的精神寄托或崇高理想呢他不愿意与他们同流合污自然也就无法好好读书他的不用功表面是颓废沉沦实质上是对资本主义的价值观的最无情的揭露。
作者把霍尔顿身边的人全都描绘成"假模假式"的人他看不惯周围的一切想逃离这个噩梦般的现实世界到偏远的小山村去遁世但要真正这样做是不可能的。他最讨厌看电影但百无聊赖中又不得不在电影院中消磨时间;他讨厌爱慕虚荣而又毫无主见的女友去又迷恋她的美色他看不惯这个世道却无法改变;他甚至痛恨自己却没有参照的标准来改正自身缺点(亦或是说没有毅力)这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中霍尔顿只能用幻想解脱自己自欺欺人最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会继续陷入矛盾的漩涡无法自拔。
麦田里的守望者读后感范文800字(四)
《麦田里的守望者》是美国作家塞林格的名著。16岁的中学生霍尔顿有着敏感、好奇、焦躁、不安、想发泄、易冲动的个性。这与我身边的人都很相似，他是我们心情的真实写照，他做的事情都是我们想做而又不敢做的。
作者用第一人称叙述了一个平凡得不能再平凡，但却发人深省的 故事 ，以一个青少年的口吻叙述了自己的所思所想、所见所闻和行为举止，也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和欺行径。作者紧紧抓住了青少年青春期的心理特点来表现主人公的善良纯真和荒诞放纵。在语言的运用上，本书也独创一格。运用青少年的口吻平铺直叙，不讳隐私，使用了大量的口语，生动活泼，平易近人，增加了作品的感染力，引起读者共鸣。
很多时候，我也希望能做个像霍尔顿式的麦田里的守望者，用心去守护身边的人，可是我也只能是想想罢了，我们都在忍受着这个社会，我们要为了事业而放弃自己的理想;我们要接受这个社会根本没有如宣扬的那么光明，这个社会的真实与黑暗一面是那么真切的存在着，那是怎样的谎言与欺都难以遮掩的。即使我们尽自己的努力去改变这个世界，也是需要经历多年的时光，因此我们只能尽力而为。我们总是希望自己能成为一个别人的守望者来拯救别人，而实际上，我们更希望当我们冲向那混帐悬崖的那一刹那，会有那么一位守望者从不知名的地方冲出来，截住我们。
我们每个人都曾经是“霍尔顿”，都有过敏感、怯懦、脆弱而易激动的青春岁月，即使走向社会多年，也会有人在虚伪与肮脏的社会泥泞中无力地挣扎;然而，人总是要社会化的，总是要被推入社会的，需要我们尽快学会在颓废、虚伪与庸俗中随波逐流，就像霍尔顿的老师开导他所说：“一个男人不成熟的标志在于他甘愿为某件事业悲壮地献身，一个男人成熟的标志在于他甘愿为某件事业卑贱地活着。”在美好和丑陋、向往和厌恶之间挣扎，这样的过程充满了苦恼，就像我们一方面 教育 子女诚实，另一方面又要精心传授选择性撒谎的技巧，前者是做人的本质，后者是生存的需要。
我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好!
守望，像守望者一样呵护他们的成长，及时的给予疏导和关怀是最重要的。我们要集中精神看准我们的前方，让那些生活在新时代的孩子们，那些早已习惯了困惑和孤独的孩子们，不要走向悬崖。
我想，“守望”应该是一种习惯、一种智慧，同时也更应该是一种境界，一种态度。为了孩子的健康成长，社会还需要更多的“麦田守望者”。这个麦田当二胺可以小到一个家庭、大到一所学校甚至是一个社会。每个人，都应该为他人追求美好生活的理想守望并在守望中成就单纯而又美好的生活。
麦田里的守望者读后感范文800字(五)
我想大多数人读到最后，总有种意犹未尽之感。霍尔顿回家之后的生病，以及下学期何去何从，作者都没有详细叙述，只能由读者去暗自想象了。
其实，作者也无需再把这个故事讲下去，因为他所要展现的，早就在霍尔顿被潘西中学开除之后的三天三夜中娓娓道来。青少年在物质时代的迷茫、困惑甚至颓废，以及那追求理想的希望和光芒，都在主人公霍尔顿的身上体现得淋漓尽致，而这样的主题，在五十多年后的今天，依然具有极高的现实意义。
有时读着读着，就会禁不住赞许地点头，因为塞林格笔下这个有些懦弱，但又爱憎分明的少年，往往就是我们自己。当他对虚伪、丑恶嗤之以鼻的时候，生活中所遇见的做作、自大也常常浮现在脑海，警醒着我“有则改之，无则加勉”。当他对于未来惶惑、迷茫、消极时，那曾经侵袭过我的困扰和烦恼又历历在目，无形中又使我加深了对自己的了解，使我更加成熟。当他入神地看着自己的妹妹菲比快乐地乘着旋转木马，那一种亲情的温暖也蔓延到我的心窝，于是，童年时家人对我的呵护，老师对我的教诲，以及如今学会的换位思考，都让我对他们心怀感激和愧疚。我相信，当霍尔顿享受着与妹妹相处的愉快时光时，他的心中一定不会再被日常的烦忧所扰，那一股向善、乐观、积极的暖流包裹着他，也包裹了每一颗被触动的心。
“我会站在一道破悬崖边上，我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过去抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。”
这是我最喜欢的一段。一读到这里，我的心便猛然被打动。虽然在霍尔顿的口中，这番话显得是那样随意，那样的漫不经心，但分量却足以震撼一个时代。这像是一个回头浪子历经风雨而得出的刻骨铭心的感受，又像是失落到了极点而不得不做出的自我救赎。“悬崖”指的是什么呢?是青少年对自己对社会的迷茫吗?是物质时代对年轻一代的种.种诱惑吗?塞林格对当时所处年代的理解确实鞭辟入里，经济的迅速发展带来了物质的极大丰富，也带来了精神的贫瘠，而青少年又是被时代浪潮裹挟着伤害最深的一类人，对于所谓“垮掉的一代”，只有心怀同情悲悯，欲拯救那一颗颗年轻心灵的人，才能做一个忠诚、勇敢的麦田守望者。
霍尔顿这个人物是复杂矛盾的，他眼中的世界也充斥着诱惑与丑恶。对比现在飞速发展的中国社会，塞林格所描绘的景象如今亦可说是时有见到，而霍尔顿的内心纠葛，正好为现在的中国青少年提供一个参考。物质时代的年轻一代该怎样抉择，挖掘霍尔顿身上的闪光点足矣。善良、是非分明、拥有理想、信念坚定、懂得亲情、不妥协、热爱真善美、充满希望……做到这些，即便是才疏学浅，也会是一个完整的“人”，也会拥有人性的光芒，更何况如今的大环境是那样的重视教育。
读《麦田里的守望者》，不会觉得有多么的荡气回肠，它亲切得就像一位同窗好友喝着可乐、嚼着零食和你谈天说地。然而，这其中深沉的意味，却值得好好地思考、揣摩。
每一个人都希望看到，书中公园中央的湖泊终于解冻，霍尔顿关心的鸭子经历了一个寒冬之后，再一次悠然地浮游在湖面上。
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这是我几乎看不下去的一本书。只是因为此书名气很大，“守望者”又是一种诗意的隐喻；只是因为此书“在全球卖了6500多万册”。如此牛X，此生总应该读一读吧？年少时看《红楼梦》，开篇就是太虚幻境，我那时不喜欢神神道道的文字，只看了开篇。隔了多年，才重拾红楼。也许，《麦田里的守望者》不适合我这种中年玻璃心女人读，可人生是一条河顺流而下不可逆转，我的青春也已一去不复返。主人公霍尔顿是个“愤世嫉俗、郁郁寡欢、离群索居、与世隔绝、迷失方向、玩世不恭”的少年，五门功课四门不及格，被学校第三次开除。故事以第一人称讲述了他被开除后两天时间的游荡和心路历程。这本书很“脏”。满纸充斥着“他妈的、杂种、婊子养的”等等这样的字眼。哎！真觉得辜负了《麦田里的守望者》这么美好的一个书名。我以为、我想象的麦田里的守望者是一种诗意的形象，目光炯炯内心温暖、执着而有信仰，不是一个被三所学校开除，不会与人沟通，颓废、无所事事、看一切都不顺眼……哦，不，除了对死去的弟弟、对妹妹菲苾以及为数不多的“师长”。霍尔顿的叛逆，也许跟因白血病而死去的弟弟有关吧，我是这么想的。弟弟死的那天晚上，他用拳头把所有的汽车玻璃都砸碎了，而且“简直不知道自己在干什么”。他因此受伤，到了阴雨天，手就作痛，此后一直攥不拢拳头。看到一半，才在网上搜索了关于这本书的一些资讯。塞林格的《麦田里的守望者》创造了美国乃至全球的“垮掉的一代”文化，开创了美国新的文学潮流，甚至形成了一个“塞林格时代”。其实《麦田里的守望者》故事本身没有多么曲折复杂，但是却充分反映了二战后美国青少年一代孤寂、彷徨、痛苦的内心世界。这本书有大段大段的描述，夸张到一个段落占据了2P，一口气读完那大段的文字，心塞不已。难道这也是作者追求的一种阅读效果吗？就是要让人为霍尔顿这种叛逆的小子内心抓狂。小说写到最后也没有“逆转”的高潮，比如霍尔顿大病一场后改邪归正。也许老安多里尼先生等人对他的教诲也预示了“向好”这一点吧？你一旦弄清楚了自己要往哪儿走，你的第一步就应该是在学校里用功。你非这样做不可。你是个学生——不管你愿意也好，不愿意也好。你应该爱上学问。”“人生的确是场球赛，孩子。人生的确是场大家按照规则进行比赛的球赛。“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。历史上有许许多多的人都像你现在这样，在道德上和精神上都有过彷徨的时期。幸而，他们中间有几个将自己的彷徨的经过记录下来了。你可以向他们学习——只要你愿意。学校教育还能给你带来别的好处。你受这种教育到了一定程度，就会发现自己脑子的尺寸，以及什么对它合适，什么对它不合适。……这是一本坏书。昨天晚上正在做饭，有个陌生的号码打过来，是某某咨询公司邀请参加某某场培训的电话，说某月某日在某地某著名讲师有一场非常适合咱们企业的某培训，我说“不需要，谢谢”。对方在电话中反问“你都不了解什么内容怎么就说不需要呢？”他打电话来都没有“职业化”地问一句油锅烧得冒烟的我是否方便接听电话！“你他妈的我不需要我当然知道，还要告诉你这个杂种吗？！”这种话就差点脱口而出好吧！好在我是个玻璃心的中年女人了，如果我再年轻一点，肯定会受这本书语言的影响，对打电话来的狗娘养的破口大骂。——抱歉，我在学习那本书的语境。还有一个证据说这是本坏书。1980年12月8日晚，纽约曼哈顿区的达科塔公寓发生了惊世骇俗的一幕：摇滚史上最著名的明星——前"披头士"乐队主唱约翰·列侬身中四弹，倒在血泊里。一个矮胖的年轻男子站在不远处，低头呆呆看着手里的一本平装书。那本书就是《麦田里的守望者》。这个名叫马克·大卫·查普曼的男子射杀列侬的理由是，列侬已经变成一个不真诚、卑鄙的伪君子——就像《麦田里的守望者》书里所写的那样。查普曼在法庭上辩解，他是为保护列侬的纯真而射杀了他，并且认为自己的行为十分正当。为证明这一点，在对他的判决聆讯中，他在法庭上大声朗读了塞林格书中著名的“麦田里守望者”言论。“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩，附近没有一个大人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混账的悬崖边。我的职务就是在那里守望，要是有那个孩子朝悬崖边奔来，我就把它捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当一个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不像话。”我一直在找这本书跟“麦田”有什么关系，读到最后才看到最有名的这一段。
目光炯炯聊职场，内心温暖谈人生 【丁是丁】ID:dsd555555
如果人人都保护森林，那么就会没有火灾，世界将更加美好、愉快!我们应该保护属于我们的绿色森林，让绿色永驻我们心间。下面我整理2020森林防火主题 演讲稿 范文 5篇，欢迎阅读。
森林防火演讲稿1
记得小时候，我还不认识“防”字，因此，我总是把“森林防火”读成“森林放火”，弄得妈妈哭笑不得。我不知道妈妈在笑什么，一脸茫然地望着她。妈妈给我讲了一个 故事 ：
从前，有一只小狗叫小黄，他每天都要去大草原玩。一天他看见了两个两只脚的“怪物”。一问妈妈才知道，那是人。只见那两个人在地上生起了火，开始烧饭。一不留神，一点火星落在草地上。顿时，无情的大火爬上枝头，奔向小河……妈妈拉着小黄，没命地逃，边逃还边喊：“救火啊，救火啊!”可是，两个人早已逃得无影无踪。大火离他们越来越近，妈妈用尽全身力气，把小黄往外一抛，可她自己，却被大火卷了进去，小黄也被烟熏倒了……
小黄醒来的时候，发现原来美丽的家园，早已面目全非，一片狼籍，空中还冒着黑烟。那些高大挺拔的树，早已化为灰烬。花儿、草儿，也都被大火带走了……到处一片凄凉的景象。接着他又回忆起，妈妈为了救他，在大火中丧生。他使劲地哭了起来……
妈妈问我听懂了吗，我似懂非懂地点点头。
长大以后，我明白了森林防火的重要性。森林在国民经济中占有重要地位，它不仅能提供国家建设和人民生活所需的木材及林副产品，而且还肩负着释放氧气、调节气候、涵养水源、保持水土、防风固沙、美化环境、净化空气、减少噪音及旅游保健等多种使命。同时，森林还是农牧业稳产高产的重要条件。然而，森林火灾会给森林带来严重危害。森林火灾位居破坏森林的三大自然灾害之首.它不仅给人类的经济建设造成巨大损失，破坏生态环境，而且还会威胁到人民生命财产安全。
森林一旦遭受火灾，最直观的危害是烧死或烧伤林木。一方面使森林蓄积下降，另一方面也使森林生长受到严重影响。森林是生长周期较长的再生资源，遭受火灾后，其恢复需要很长的时间。特别是高强度大面积森林火灾之后，森林很难恢复原貌，常常被低价林或灌丛取而代之。如果反复多次遭到火灾危害，还会成为荒草地，甚至变成裸地。例如，1987年“”特大森林火灾之后，分布在坡度较陡的地段的森林严重火烧之后基本变成了荒草坡，生态环境严重破坏，再要恢复森林几乎是不可能的。
另外，森林是各种珍禽异兽的家园。森林遭受火灾后，会破坏野生动物赖以生存的环境.有时甚至直接烧死、烧伤野生动物。由于火灾等原因而造成的森林破坏，我国不少野生动物种类已经灭绝或处于濒危。如野马、高鼻羚羊、新疆虎、犀牛、豚鹿、朱鹭、黄腹角雉、台湾鹇等几十种珍贵鸟兽已经灭绝。另外，大熊猫、东北虎、长臂猿、金丝猴、野象、野骆驼、海南坡鹿等国家级保护动物也面临濒危，如不加以保护，有灭绝的危险。因此，防治森林火灾，不仅是保护森林本身，同时也保护了野生动物。
森林防火演讲稿2
护林防火，任重道远是火，将人类推向了文明。也是火，敲响了安全的钟声。火的诞生，自古就和树木联系，哪怕一丁火星，也会将一片绿色的圣地吞噬，余留下的，尽是树木死后的灰烬。于是，人类在因为火而创造的文明担忧。火，究竟是福还是祸?
有那么一天，大兴安岭屹立着战士被叫火的恶魔瓦解。有那么一天，西伯利亚高耸的悍兵被叫做火的亡神击败。于是，人们终于走出火布下的迷宫。终于看到火得真面目，他一般是兽一半是人，他是那样的丑陋，又是那样面善。千百年之间飞逝，为流水不断，火灾连连。百万人哭天喊地，唯上天有情，幻雨绵绵。人类饱览了痛苦，但因此也积累了 经验 。就让我，代表人类，叙说从死之痛苦中 总结 的战火方案：
一. 原来火也可被爱感化给火一丝温柔与爱的感化，火的逝去也将无影无踪。这是防范森林火灾最根本、最有效的方式。比如，随手丢弃在丛林的烟头，随后一脚踏入深深的泥土中。不在野外放纵簇簇野火也是对火的温柔的体现。不给火一丝希望与机会，不给火赋予任何力量与留恋，这是一种温柔，一种感化，也是一种责任!
二. 视火如狼蒲松龄在文中可获得狼是如此贪婪、凶恶，火也是一样。对待森林火灾的发生，我们要像文中的屠户一样，绝不能施以仁慈，留有余地。面对突如其来的的恶魔，我们必须镇定。并迅速拨打119.与恶魔的战争是残酷的，我们需要请从“水军”与其抗衡。当火处于劣势，趁机逃跑时，我们要毫不犹豫的切断一块隔离带，令火无处可逃。最后是发起总攻的时候，扑、水等灭火器与装备一拥而上，将火这恶魔杀个片甲不留。这是人类对森林火灾最给力的灭火方式。
三、意识决定一切，防火联系大家假如说人人都有那种“防火不可以不慎之，任重而道远。仁以为己任，不亦远乎?死而后已不亦远乎“的防火意识，相信火灾发生的几率将会大大缩小。世界上的三分之二的森林火灾都是人类引起的。森林作为人类的朋友，作为天然吸尘器，作为空气净化仪，作为涵养水源、美化环境的使者作为绿色长带，谁有忍心看到，一棵棵优秀的战士在火海中肢解，哭泣，尖叫，呐喊，绝望，求生，人类都不忍心!那就从现在做起，强化自己的森林防火的意识。请大家重视森林防火吧，护林防火，任重道远。
森林防火演讲稿3
“森林防火，人人有责。”几个醒目的大红字再一次出现在我的面前，这一次我陷入了沉思：既然森林要防火，人人要有责，可为什么还 是有那么多人为了图自己的一时之快，即使冒着发生火灾的可能，也要不顾一切在于郁郁葱葱的森林里燃一烧鞭炮。我们都知道放一次鞭炮就有的机会发生火灾，可即使知道也会去做。也许这就是人的本一性一。
电视 广告 天天在重播防火的广告，可火灾发生频率却日渐增加。据调查，全世界每天发生火灾1万起，其中森林火灾占一半以上。且每发生一起就会使自然环境遭到严重破害。这样日复一日，年复一年，造成的污染我们不敢想象 。
看似不重要的大树，实则是我们生活中不可缺少的一份子。试问：我们新鲜的空气哪儿来?我们用的家具哪儿来?我们不可缺少的纸巾哪儿来?也许你们都知道，这些都是大树的功劳。如果有一天，大树不复存在了，我们该怎么办?所以从现在开始，从身边的每一件小事开始，事事为树想想。可能它们也会说话，但我们听不见而已。但是它们一定在呻一吟，在哭泣，在埋怨。你们现在的所作所为在它们眼里就是自寻死路。
当你将锋利的锯子锯向大树的时候，其实你也正在锯向你自己，只是你感觉不到痛。当我们锯的树木越来越多是，你们自己身上的伤口也越来越多，越来越深。终有一天，我们都将自食恶果。
大树的作用多多，它是保护自然环境的卫士，是人类可以生活在地球上的前提。它对于我们的好处我们不可估量。
“昨天下午一点半左右，密云水库南侧的林地发生火灾，火灾迅速蔓延，造成村民家数头猪被烧死，村内停电，3人死亡，1人受伤，过火面积约公顷”新闻如火如荼的报道，各个网站布满了图片，小小的火苗，燃起了熊熊大火，染红的半边天。我在想：火灾地点是森林，旁边是水库，怎么还 会造成如此严重的灾害。连偌大的水库都拯救不了，可见不起眼的火有多大威力
警示牌到处都是，可是人们不遵守，有什么办法呢?即使看见了，也假装没有看到。火灾不是自然灾害，我们可以预防，甚至阻止。只要你在做伤害大树的事情时，想一想我坏境是现状，思考一下，反省一下，也许你不但会停止对大树的伤害，甚至去阻止他人，让他人也得到感悟。那么我们周围的环境将越来越好，我们的生活质量也会提高。
保护树木，不仅仅是为了自然坏境，更是为了我们以后生活的保障。
请别让那些年，烧毁的树林“死不足惜”
森林防火演讲稿4
又是 清明 时节，路人纷纷，忙着去祭奠逝去的亲人。青山远黛，青松翠柏，看着桓仁县的父老乡亲捧着一束束鲜花去文明祭奠，我的心不禁感动起来。
覆盖在大地上郁郁葱葱的一片片森林，是自然界拥有的一笔巨大而珍贵的“绿色财富”，净化空气，防风固土，在人类发展的历史中起着不可替代的作用：
森林是空气的净化物，享有“地球之肺”的美称。它能大量吸收二氧化碳和有害气体，不断制造人类和其他生物所需要的氧气;它能滋养水源，在自然循环中发挥着重要的作用，“青山常在，碧水长流”;森林是氧气制造厂。是粉尘过滤器。是天然蓄水库，是天然空调……森林带给我们无穷无尽的好处。看吧，森林对我们人类的贡献是多么无私!正因如此，我们的祖祖辈辈、子子孙孙才能在他们的呵护下生息繁衍。因此我们要保护森林。要爱护森林，不让它遭受任何破坏。
我生活在农村，就在森林的脚下。我知道森林和人们的生产生活有着密切的联系，可是也看到了森林却时刻面临着着火的威胁!邻家王大爷，休整山地烧荒草，一不小心跑火了，幸亏村边干活的人帮着扑灭了;顾大妈给亲人上坟，火已经跑到了林子边缘;小孩子玩火，一不小心就会烧起来。大家知道火会毁了房屋，但你知道吗，火可以使宝贵的自然资源化为乌有!水火无情，这可不是闹着玩的，有一句古训说得好：玩火者自焚!人们一个不经意的举动，就会给森林带来灭顶之灾。自然界中引发的森林火灾都会给人们带来无尽的伤痛。
保护森林，人人有责;爱护森林，警钟长鸣。一点点星星之火，也有可能会造成人们巨大的损失。森林火灾不仅能烧毁许多树木。破坏森林结构，还会降低森林利用价值。
作为一名中学生，我想说，我们应该从我做起，严格遵守中学生守则，并做要防火宣传工作，平时在野外不玩火，不燃放烟花爆竹等;遇到火灾不要慌张，要学会沉着。冷静的对待。迅速撤离火场，并拨打火警119，让消防人员进行扑救。
大自然是我们的母亲，森林就是生命的源泉，是他们给了我们生存的权利，是他们给了我们生存的需要。没有大自然，就没有我们人类，为了我们今后的生活，请不要再使绿色植物被烧毁了!森林防火要靠我们大家从自我做起，人热树起防火意识，重视并做好火灾的预防工作，这样，生长在地球上的那一片片葱郁的森林，才会为我们更好地服务，给我们送去更多的温暖。
森林防火演讲稿5
森林是我们的乐园，是动物们的家园，是制造空气的唯一机械。森林非常重要，正因为有了森林，我们的地球才有生机。
森林在我们的生活中扮演着至关重要的角色。首先，森林有“地球之肺”的美称，它能大口地吸收二氧化碳，不断制造人类和其他动物所需的氧气，净化空气;其次，森林能阻止强台风、山洪、泥石流等自然灾害，减少自然灾害给人类带来的损失;再次，森林是动物们赖以生存的家园，失去森林，动物们将无家可归，这必然导致动物数量的急剧下降，甚至灭绝，所有生活在森林中的生物都将面临灭顶之灾!
森林“消失”的最大元凶是火灾!森林火灾发生的原因有许多种，总的来说可以分为两种：一种是人为造成的;一种是自然发生的。而其中最主要的原因是前者。
每年各个地方都会发生大大小小多起火灾。导致火灾的原因各种各样，比如每年的 清明节 ，人们在祭拜祖先时点香烛、燃放烟花，离开的时候假如火没有完全熄灭，就容易引起火灾;或者有人在山上抽完烟随手扔下的一个小小的烟头，也可能导致一场大火灾……任何一个不经意的举动都可能对森林酿成无法挽回的损失。
森林火灾如此轻易发生，那么我们该如何防范呢?我想，我们可以从这几方面展开：第一，大力宣传防火知识，提高人们的防火意识。我们可以在村、街道办事处的学校、广场等宣传栏上张贴有关森林防火的知识，组织防火 安全知识 讲座，开展防火竞赛等;第二，我们要
严格控制烟花爆竹的燃放，在日常生活中要多留一个心眼，把一切可能会导致火灾发生的因素“扼杀”在摇篮中;第三，当火灾不可避免地发生时，我们要学会使用手上的灭火工具，冷静沉着应对，将破坏降低到最低。
总而言之，森林防火人人有责!森林防火贵在预防!
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远离火灾珍爱生命
火是多么温暖，火是多么残忍，小 小的火花给卖火柴的小女孩无限的遐 想，小小的火花给森林带来不可收拾 的地步，火是多么的重要，火是多么 的凶残，人们的日常生活中，火的重 要性人人皆知，我们少不了火，没有 火就没有温暖，但火也会给我们的财 产，一次次造成惨重的损失，而我们 的防火知识，如一张张漏洞百出的网 ，不可一攻。
我们珍爱自已的生命，那就得远离 火灾，防火灾，懂火灾，逃生的知识 必不可少，我们要远离火灾，今年， 江西省陈家农场森林火灾，3月6日发 生，3月7日扑灭，致4人死亡，烧毁森 林数公顷。全国共发生森林火灾6千多 起，烧毁森林面积2万5千多公顷，累 计82人死亡，46人受伤，所以加强防 范意识，注意火灾险情，必须从我做 起，每次的火灾，往往都是人们自已 造成的，如果人们懂火灾知识，防患 于未然，就不会发生火灾，从而体现 ，远离火灾是多么重要，小小的火花 既能造就成功，也能造成伤害，甚至 会造成不可弥补的损失，有多少家庭 因火灾而妻离子散，有多少家庭因火 灾而家破人亡。
防火从我做起，让我们协手努力， 珍爱生命，远离火灾，合理运用火。 让火为我们大家的生活创造财富，创 造幸福，小心火灾，人人有责，我们 一定都能做到，做好。
火灾无情
这个星期里，我们学习了有关森林防火的一些知识。
防火是很重要的，但不仅仅是限于森林防火。在家里，要小心的用火，有一句话说得好：“一人失火，全家遭殃。”一个人放了火，不是你一个人的事了，全家都要赔偿损失的。在大理的苍山，燃起了大火，一连烧了三天三夜，把苍山的树林烧了3500多亩，经过了消防人员十多天的扑火后，火才被扑灭，经过调查，是六个小学生去山上玩，有一个小学生带着一把火机，一不小心点燃了在地上的枯草。因为当时地上的枯草非常多，火就沿着枯草四处燃烧，一直燃烧了下去。根据法律规定，未满14岁的儿童做了违反法律规定的事，这些事都有那个儿童的监护人承担，所以，一个未成年人做了违反法律规定的事，全家人都过不上好日子了。在学校里，有许许多多关于防火的标语，“森林防火，人人有责”“火灾无情，防火先行”等等。这些标语一直在提示着大家千万不要去碰火。
在这一个火灾里，大家应该知道，防火是最重要的。
远离火灾珍爱生命火是多么温暖，火是多么残忍，小 小的火花给卖火柴的小女孩无限的遐 想，小小的火花给森林带来不可收拾 的地步，火是多么的重要，火是多么 的凶残，人们的日常生活中，火的重 要性人人皆知，我们少不了火，没有 火就没有温暖，但火也会给我们的财 产，一次次造成惨重的损失，而我们 的防火知识，如一张张漏洞百出的网 ，不可一攻。
我们珍爱自已的生命，那就得远离 火灾，防火灾，懂火灾，逃生的知识 必不可少，我们要远离火灾，今年， 江西省陈家农场森林火灾，3月6日发 生，3月7日扑灭，致4人死亡，烧毁森 林数公顷。全国共发生森林火灾6千多 起，烧毁森林面积2万5千多公顷，累 计82人死亡，46人受伤，所以加强防 范意识，注意火灾险情，必须从我做 起，每次的火灾，往往都是人们自已 造成的，如果人们懂火灾知识，防患 于未然，就不会发生火灾，从而体现 ，远离火灾是多么重要，小小的火花 既能造就成功，也能造成伤害，甚至 会造成不可弥补的损失，有多少家庭 因火灾而妻离子散，有多少家庭因火 灾而家破人亡。
防火从我做起，让我们协手努力， 珍爱生命，远离火灾，合理运用火。 让火为我们大家的生活创造财富，创 造幸福，小心火灾，人人有责，我们 一定都能做到，做好。
范文，供参考：
【无情的火灾】
去年元月一日到二月十五日这四十几天中，我市境内共发生了多起火灾，特别是我乡新铺村那场火灾，烧毁森林一万多亩，引起了上级领导的高度重视。一些电视台也报道了这场火灾的情况。新铺村的火刚扑灭，二月二十号，我们汉峰村又发生了一起重大火灾。事情是由于住在子细冲的二爷爷烧田埂引起的……二爷爷年过七旬，年老体弱。不知什么原因，二爷爷那天要去烧田埂，谁知一股南风把火苗送到了大山上，“风助火威”这一词用在这里最合适不过了。呀！风爷爷好像在和谁闹别扭似的，一个劲儿地刮，火苗使劲地担打着周围的树木，然后化成一条条火龙迅速蔓延。有时火苗一冲上来足有几米高。乡 *** 干部、公安干警、全乡劳力一齐上阵，投入到扑火战斗之中。投入到扑火战斗的人，都成了二十一世纪的“包公”，有的人手都磨出了血泡。大火无情，人有情。山脚下的几十户农家被大火围困。大家个个争先恐后，有的在帮着搬东西，有的在帮着抱小孩，有的在搀扶老奶奶。不一会儿，家俱和日用品全都搬出了房屋，我们小孩也没闲着，拿着脸盆，提着桶到池塘里去打水，准备给在山上扑火的大人们用。晚上十一点多钟，无情的大火才算扑灭。在月光的映照下，从大家黝黑的脸庞上，看到了胜利的笑容。
指导教师：游启 文中仿佛弥漫着人们扑火的 *** 。小作者以俯瞰的视角，着眼于扑火的场面描写，也体现了对扑火群体的褒扬。
今天上午，刚打上课铃，我们陆续回到班里坐好，等着老师上课。过了两分钟，老师还没来，班里学生有的开始玩、说话、看漫画……干什么的都有。我隐约听到一个人说：“要是着火就好了。”我心里暗自发笑。突然，我们听到老师的脚步声由远而近（我们早就练出这敏锐的听觉了）。全班同学立刻
老师进来说：“我们今天要搞一次火灾演习……。”真是
没等老师说完，全班就欢呼起来。
老师连说几次“安静”都不管用，脸色阴了下来：“不搞了，说什么说，啊？太激动了？自己读书！”扔下话走了。没办法，全班同学伤心地看起书来。
三分钟后老师冲进来说：“着火了，着火了！”我们一惊，但马上明白这是一次难得的演习。我们立马站起来排好队，一队一队地跑了出去。我是体育委员，当然要给大家冲出一条路。刚下到二楼，就看到全校一片人涌。在二楼拐角，一队小孩——大概是一、二年级的学生从我们前方冲了过来，挡住了我们的去路，后面的人也一片混乱。原来有人发现我们班的员荣启同学不见了。还有人说：“我的
也找不到了！”嗨，什么时候了，先顾你的命吧！连同学这时候都暂时顾不上找他了。我们全都弯着腰，尽量减少“烟雾”的 *** 。挡路者一过，我们即刻冲了下去。到了校园，一看，啊，员荣启已经先到了。我整好队后问他，他原来是从新大楼绕了个远路，因为那儿一个人都没，他就迅速跑了出来。真有他的！
演习结束，老师把我们带回了班。又结合我们的表现给我们讲了一些防火知识和逃生技巧。真的，不要轻视任何的
以免造成火灾留下遗憾。
在“开学第一课”中曾讲述了一个同学之间团结互助的动人故事。
在地震那天，桑枣中学的2200名学生以及百名老师用了1分36秒的时间成功地逃离到操场，而且无一伤亡。这个故事，让我想起了去年学校组织的一次难忘的消防演习。
一听到这个消息，我差点从椅子上跳起来，心里既高兴又有点害怕。我怀着激动的心情等待着下午的到来。
随着警报声响起，消防演习活动开始了。老师连忙打开教室的前后门，“这一组从前门出去，这一组从后门出去，快，跟上！”我跟在徐斯妤的后面，虽然这不是真的发生火灾，但必竟是我第一次参加这样巨大的消防演习，心跳得很快，难免有些紧张。
我们鱼贯而出地跑出了教室，然后迅速地排好队，一个挨一个地下楼梯，非常有序。老师则在我们的后面，像一位指挥员指指点点，时刻提醒我们要小心，不要拥挤。
我一边走一边想：这假火灾是怎么样的？什么时候才能出现？许许多多的问题环绕在我的脑子里。
俗话说：“水火无情”。一场大火，能让一座高楼倒塌；一场大火，能让一个家庭破碎；一场大火，能让许多人丧失生命。在许许多多的家庭火灾事故中，有90%是因为扑救不利和不会逃生导致的。那么我们在家遇到火灾时应该如何自救，如何逃生呢？
在家中，如果油锅中的油不慎着火，可用锅盖盖灭；如果纸箱着火，可及时用水扑灭。但如果没抑制住火种，我们应该做到不慌张，先打火警电话，再用湿毛巾捂住嘴鼻逃生或躲在卫生间中把门关住，及时在门上浇水，使火不能进入卫生间。若被困周围烟雾很大，这可比火更为可怕。因为烟雾中含有大量的有毒有害气体，如果不加防备，就会被有毒有害烟气熏倒，这往往是火灾事故中死亡率最高的原因。如果一定要冲出烟雾区，必须用湿毛巾等捂住鼻嘴，尽可能地猫腰贴地跑出，这样才能减少烟气的吸入量，以免中毒倒下。
如果建筑物有避难房、疏散楼梯的，可以先躲进避难房或由疏散楼梯撤至安全地方。如多层建筑物火灾，楼梯已被烧断，或者火势已相当猛烈时，可以利用房屋的老虎窗、阳台、下水管道或其他可以接地牢固的物件逃生。
如生命受到威胁，又无逃生之路时，可以用绳索或将床单撕成条状连接起来，一端拴在固定物件上，再顺着绳索或布条滑下。如果万分情急决定跳楼出逃时，可先往地下抛出一些衣物棉被等，以增加缓冲，然后手扶窗台往下滑，以缩小跳落高度，并尽力保持双脚着地，尽可能地保全性命。
“隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山”。我们须更多的学习和掌握消防知识，如：火灾基本常识、灭火器基本常识、初起火灾扑救方法、人员疏散和火场逃生知识等。
遵守各项防火制度，积极参与住宅小区消防工作，使我们的小区形成“人人关心消防、处处注意防火”的群防群治的局面，从根本上减少或避免家庭火灾事故的发生
如何预防火灾 1、怎样预防电器引发的火灾 预防电器火灾，包括四个方面的内容：一是电器的选择，二是导线的选择，三是安装和使用，四是不要擅自使用大功率电器。对电器应选择名牌厂家生产的合格产品，安装要符合规定，使用要按说明书的要求，不乱拉电线。教学工作必须使用较大功率电器时，要请专业电工人员安装专用线路，不得与其它电器同时混用。平时不用电时，要断掉电源。下面列举一部分常用电器的火灾预防： （1）电视机的防火措施 连续开电视4-5个小时需关机休息一会儿，特别是气温高的季节。 不要靠近热源，看电视时不要用电视罩覆盖电视机。 防止液体或昆虫进入电视机。 室外天线要有避雷装置和接地设施，用室外天线雷雨天不要开电视。不看电视时要切断电源。 （2）洗衣机防火措施 不要让电机进水短路，不要因衣物多或硬物卡住电机而造成闷机现象导致发热着火。 不要用汽油、乙醇清洗电机上的污物。 （3） 电冰箱防火措施 冰箱散热器温度很高，不要在冰箱后面放易燃物品。 不能用冰箱存乙醇等易燃液体，因为冰箱启动时产生火花。 不要用水洗冰箱，以免短路引燃冰箱组件。 （4）电褥子防火措施 不要折叠以免损伤电线绝缘层，造成短路而引发火灾。 不要长时间使用电热毯，离开时一定要断电，以免过热发生火灾。 （5） 电熨斗的防火措施 电熨斗温度很高，能引燃一般的物质。所以电熨斗使用时一定要有专人看护，通电时间不宜太长，用完一定要断电，放在隔热的架子上自然降温，防止余热引起火灾。 （6） 微机的防火措施 防止受潮和液体进入微机，防止昆虫爬进微机中。 微机使用时间不宜过长，风扇的散热窗要保持空气通畅。 不要接触热源，保持接口插头接触良好。 注意消除隐患。微机室电气线路、设备多而复杂，材料多为易燃性材料，人员聚集、流动性大、管理混乱等问题都是隐患，应有针对性地落实防范措施。 （7） 灯具的防火措施 灯具的开关、插座、照明器具靠近可燃物时，应保证隔热、散热措施。 白炽灯当电流通过时，可产生2000-3000摄氏度的高温而发光，由于灯泡中充满惰性气体可以导热，所以玻璃表面的温度也很高，功率越大，升高的温度越快，白炽灯与可燃物距离应大于米，灯泡下方不应放可燃物。晚间看书学习时，不要将照明灯具放在被褥上。 2、怎样预防吸烟引发的火灾 烟头虽小，可危害性大，它的表面温度在200—300摄氏度之间，中心温度可达700—800摄氏度左右，一般可燃物（如纸张、棉花、柴草、木材等）的燃点均在130—350摄氏度之间，都低于烟头的温度，所以烟头可以引燃大部分物质，因此乱扔烟头很容易引发火灾。吸完烟后应将烟头“掐死”，放在烟灰缸或金属、玻璃等不易燃器具内，不要随意乱扔，更不能在禁烟场所吸烟。 本来想给你弄篇写，但没找到 你文采那么好就给你找了相关知识，希望对你有所帮助
我有两篇这样的作文，希望可以帮到你。
① 每逢进入冬、春季节，气候变得很干燥，受到干燥环境的影响，这个季节就容易引发火灾。因此，为了增加全民的消防安全意识，公安部于1992年发起，将每年的11月9日定为全国消防日，而11月9日的月日数恰好与火警电话号码119相同，这既是对消防工作的警示，也是对火警电话的宣传。
提到消防，同学们自然会想到令人毛骨悚然的火灾二字。火，带给人们光明，赋予人们温暖，但火灾也曾夺去了无数的生命，留下了累累伤痕。大火曾用血淋淋的数字和惨痛的代价，给我们身边的人敲响了安全防范的警钟，警醒我们火灾是威胁日常学习、生活安全的重要因素。身处人员密集的校园中的我们，应在脑海中长期鸣响“119”的警铃，提高防火的意识和技能。我们应该懂得火灾的危险性，不断增强消防意识。
我们每个人都要努力学习消防知识，自觉遵守消防法规。在平时应当做到以下几点：
1.不玩火。就是要认识玩火的危害性和可能带来的严重恶果。
2.节假日期间不随意燃放烟花、爆竹，特别是寒假春节期间更要注意。
3.在日常生活中要注意爱护各种消防设施和器材。
4.家庭堆放柴草应放在远离居民点的地方。
5.积极参加突发事件紧急疏散演练，锻炼逃生技能。
同学们，我们热爱生活，我们在校园中演绎活力，憧憬明天；我们珍爱生命，我们在生活中处处留意，拒绝伤害。让安全的意识常驻我们心间，让生命的绚烂闪耀我们四周！
② 如今，人类的糊口前提越来越好。夏天，天色炎暖，我们就用空调来驱散炎暖。冬天，天色严冷，我们就用电热炉来取热。固然为我们提供了很大的利便，但在这之下却又躲着重重消防危机，稍有不慎就会引发火灾所以我们一定要知道一些在火灾眼前应急的方法，下面我就为大家提供几点，但愿大家能够学会：
1、假如楼层已经着火燃烧，但楼梯尚未烧断，火势并不十分猛烈时，可披上用水浸湿的衣被，从楼上快速冲下。2多层建筑火灾，如楼梯已经烧断，或者火势已相称猛烈时，可利用房屋的阳台、落水管或竹竿等物品逃生。3、如各种逃生的路线被堵截，应退居室内，封闭门窗。有前提时可向门窗上浇水，以延缓火势蔓延过程。同时，可向室外扔出小东西，在夜晚则可向外打手电，发出求救信号。4、如生命受到严峻威胁，又无其它自救办法时，可用绳索或床单撕成条状连接起来，一端紧拴在牢固的门窗格或其它重物上，再顺着绳索或布条滑下。5、如无前提采取上述自救办法，而时间又十分紧迫，烟火威胁严峻，被迫跳楼时，可先向地面抛下一些棉被等物，以增加缓冲，然后手扶窗台去下滑，以缩小跳楼高度，并保证双脚首先落地。6、要发扬互助精神，匡助白叟、小孩、病人优先疏散。对步履不便者可用被子、毛毯等包扎好，用绳索布条等吊下。在家时，家中起火，不要慌张，应根据火情及时采取相应措施：假如炒菜时油锅起火，迅速将锅盖牢牢盖上，使锅里的油火因缺氧而熄灭，不可用水扑救。当房间内起火时，不能等闲打开门窗，以免空气对流，形成大面积火灾。纸张、木头或布起火时，可用水来扑救，而电器、汽油、酒精、食用油着火时，则用土、沙泥、干粉灭火器等灭火。若火势已大，必需立刻报火警。被火围困时，应视不同情况，采取不同方法脱离险境。如俯下身体，用湿布捂鼻。固然国家已经告诉了我们应急的方法，但有一些人却不引起正视，从而引发火灾那天我就在电视上望见了这样几个新闻：
1、2004年10月2日晚，某高校一学生公寓301宿舍发生一起火灾事故，致使箱子架、物品柜等举措措施因火灾被损，另有价值5000余元的学生个人财物被烧毁。经查，这起火灾事故是有同学违背学生公寓治理轨制在宿舍内私自使用大功率电器时而造成的（寝室当时无人）。详细原因是：插在主接线板的电暖杯水烧干后自燃并引燃邻近的易燃品。
2、2002年1月4日晚9时许，某高校一公寓523宿舍发生一起火灾事故，致使长条桌、物品柜等举措措施因火灾被损，另有价值4000余元的学生个人财物被烧毁。经查，这起火灾事故是因为该宿舍两名同学将应急灯长时间充电（13个小时，寝室当时无人），使蓄电池过暖，引燃桌下纸箱内的易燃物而造成火灾。
是什么造成上面事故发生的，有人说：是老天爷怪罪我们，有人说：是学校里的设备不行。实在，就是我们自己疏忽大意造成的，还好只是烧毁了自身钱财，假如我们再朝着这个方向下往，有朝一日，我们的生命都会被自己的大意吞噬。可知消防安全的知识多么重要。我们一定要好好学习消防安全的知识，保护好自己的生命，保护好祖国的未来。
森林作为地球上可再生
及
的主体，在人类生存和发展的历
中起着不可替代的作用。森林有
的美称，它能大量地吸收二氧化碳，不断制造人类和其他生物所需的氧气。 森林是氧气
、是粉尘
、是天然蓄水库、是天然空调……森林带给我们无穷无尽的好处！森林是整个
持续、快速、健康发展的基础，它在国家经济建设中具有不可替代的地位和作用。
森林和人们的生产生活有着密切的联系，可是森林却时刻面临着火的威胁！火可以使宝贵的
！火可以导致人们失去宝贵的生命！有多少
在火中消失？有多少宝贵财富在火中消失？
请看以下几个可怕的教训：2004年，在福建省某镇一个山场。因有一个农民在菜地里烧
不小心引发
受害
达28公顷，火灾延续19小时，扑火
万元！造成8人死亡！2006年，某
因村民因抽烟引发
森林草地受害面积1000多亩，4名扑救人员死亡！
发生的原因有人为因素和自然因素两种，其中，人为因素占了主要比重。人为因素主要有野外用火开荒；野外用火取暖；野外用火驱兽；野外抽烟乱丢烟头等。水火无情，可
有句古训说得好：
必自焚！人们一个不经意的举动，就可以给森林带来
给人类自己带来不尽的伤痛！是人们薄弱的防火意识导致了一次次惨痛的后果！
作小学生的我们能做些什么呢？我想应该先从我们自己做起，严格遵守
不在野外玩火。并要做好小小
宣传员的工作，走进各自的村庄，和
的叔叔阿姨们一道，宣传防火的重要性，告诉人们
重在预防。帮助提高人们的防火意识。在此我要向各位叔叔阿姨呼吁：
人人有责！森林防火贵在预防！
我们知
林是绿色金子，一片森林就是一座绿色的宝库，森林为我们提供木材，调节气候，涵养水源，抗洪防涝，防风固沙，防止
森林制造氧气，使空气清新，被称为“
”。可以说我们生产生活一时一刻也离不开森林。可是，一颗小小的
可能会酿成一场森林火灾，损失惨重。一场大火也可能会使地球上的一个或几个动植物
从此消失。为扑灭森林火灾
为了防止森林火灾，我们小学生应该做到：不玩火，
,
甩火把、春节燃放烟花鞭炮远离
期间，风干物燥，容易发生火灾。
时我们应告诫父母，不
不烧香。见到
的人要
、烧香时，我们要去劝阻。告诉他们：对祖先的祭奠，压上几张纸钱，插上几炷不点燃的清香，献上一束鲜花，那何尝不是对祖先的最好怀念？好好保护这些与祖先相伴的树木吧