康德尼采叔本华， 培根罗素马克思， 休谟卢梭笛卡尔， 萨特洛克柏拉图。 这首诗叫《维特根斯坦这么牛为什么我以前就不知道因为他的名字实在是太长了》 路德维希.维特根斯坦，1889年4月26日出生在维也纳，他的爸爸虽然不是欧洲首富，但也富可敌国。当时的维也纳群星璀璨，涌现出很多作家，艺术家，音乐家，科学家，维特根斯坦家族与这些人密切来往。比如勃拉姆斯，马勒，理查德·施特劳斯就经常去他家玩。即使这样，小维他过的并不开心，原因是他爸爸家教严厉，非常专治，小维无法按照自己的兴趣学习。 十四岁以前，小维并没有上学，而是在家里学习。因为他的两个同性恋哥哥都自杀了，所以他爸爸把他送进一所公立中学。小维从小就是个喜欢思考的孩子，又是贵族，所以在这所公立男校中，小维觉得同学们“都是臭大粪”。但是小维也注意到一个名叫阿道夫.希特勒的同学，同样喜欢哲学与思考。俩人儿聊的不错，小维对小希特勒产生了一些思想上的影响......这是大家脑补的，没有证据表明小维和小希之间有过接触。 维特根斯坦后来考上一所不知名的大学，学工程学，（他对机器很有天赋，十岁就自己动手做过一台缝纫机），学工程学就要学数学，就对数学和逻辑学有了兴趣，读了罗素的《数学原理》。 1911年，对哲学和逻辑学产生兴趣的维特根斯坦，去剑桥找罗素。罗素发现维特根斯坦是个天才，不是普通天才，而是天才中的典范。于是，22岁的维特根斯坦成为罗素的学生。罗素花十年写成的《数学原理》几乎耗尽了他所有的创造力，他迫切的需要一个传人。在罗素面前，维特根斯坦就像个任性的孩子，下课后还追着罗素不放，一直追到罗素家里，甚至罗素换衣服也不离开。在罗素家里“像野兽一样来回绕圈，一连三个小时一言不发”罗素问“你是在思考逻辑还是你的罪孽？”他回答“都有。”说完继续转圈儿。在罗素家，维特根斯坦一点儿不把自己当外人。 1914年，一战爆发后，可以免服兵役的维特根斯坦参军了。战争对维特根斯坦产生了重大影响，所幸他没有战死，写下《1914-1916年笔记》。1918年11月，维特根斯坦在战俘营写完《逻辑哲学论》。 由于维特根斯坦籍籍无名，《逻辑哲学论》的出版多次遭到拒绝。出版商一会儿要求名人写导论，一会儿要求他自己负担印刷费。这让维特极为恼火，他认为“世界必须以正当的方式接受”。至于名人的评价，已经“名满天下的的罗素勋爵”承担了下来，为书写了长长的导论。然而，维特看完罗素的导论以后说：写的实在是不咋地，不想和我的著作一起印，尽管可能因此无法出版。结果不出所料，没有罗素的导论，出版商拒绝出版，维特已经竭尽全力只能放弃了。幸好罗素君子雅量，托人联系出版事宜，才作为论文发表。直到1922年，仍借助罗素的帮助，《逻辑哲学论》在英国得以正式出版，即在德国奥地利英国产生了巨大影响。 值得一提的是，张申府先生在1927年就翻译过《逻辑哲学论》，题为《名理论》发表于《哲学评论》杂志。这是此书首次被翻译为英文以外的文字，张申府先生真是太厉害了，膜拜一下。（张先生在建国初期，随身带的书却是《麻衣神相》....为啥啊？） 天才都是任性与自信的，书出版以后，维特根斯坦觉得哲学的所有问题都让自己给解决完了，以后哲学也就终结了，哲学系就都关了吧，他的粉丝们也都很确定是这样的。 1920年，尽完天才义务的维特根斯坦，放弃了父亲留下巨额财产，“怀着贵族式的热忱”前往奥地利南部山区当一名小学老师。在当小学老师的几年里，家长们却并不喜欢他，他也感深沮丧，还曾经对有的孩子失去耐心，并体罚学生。另一方面，维特根斯坦为孩子们编了一本字典，带着孩子们组装蒸汽机，自己花钱带孩子们旅行，沿途教孩子们识别岩石和植物。对于禀赋优异的孩子，维特根斯坦更是关爱有加，甚至提出要收养其中一个，但那孩子的父亲拒绝了这个“疯狂的家伙”。 1926年，总是与成年人格格不入的维特根斯坦，离开了“粗俗愚蠢的南部农民”结束了教师生涯。当老师失败后，维特根斯坦在一个修道院当园丁助手，他的妹妹担心他的精神状态，所以委托他设计一所房子。后来这所房子被用作保加利亚使馆，我看过这所房子的照片，设计的非常棒，极具现代主义设计风格。 1927年，维特根斯坦结识了以他的著作为纲领的“维也纳小组”成员，并应邀参与一些活动，短暂交往后，维特根斯坦拒绝了他们这个圈子。 1928年春天，在听了数学家布劳威尔的一次演讲后，维特根斯坦重新萌发了强烈的探索哲学的愿望。 1929年，维特根斯坦重返剑桥，宏观经济学之父凯恩斯去车站接他，凯恩斯说，“上帝来了，五点一刻的火车，我去接他”。 罗素、摩尔和拉姆齐作为导师，主持维特根斯坦博士答辩。整个过程中摩尔一直不说话，他知道维的臭脾气。答辩完成后，维特根斯坦拍着两位老师的肩膀说：别着急，知道你们懂不了。摩尔给维的论文评语却是：我认为他是天才，论文绝对超出博士标准。 维特根斯坦在剑桥通过博士答辩后，留下教哲学。 1938年，维特根斯坦想去苏联“当一名普通劳动者”，被告知“来当教授是可以的，干别的可不行，我们国家最不缺的就是壮劳力”。 1939年，维特根斯坦成为剑桥哲学教授。 1946年10月25日，波普尔访问剑桥，与维特根斯坦在学术讨论会上遭遇， 他们就“有没有哲学问题”展开辩论。维特根斯坦认为，没有真正的哲学问题，只有语言的疑难。 波：我们是通过感官来认识事物的吗？我们是通过归纳来获得知识的吗？ 维：这是逻辑学问题！ 波：潜在的甚或实际的无限是否存在？ 维：这是数学问题！ 波：道德问题和道德规则的有效性问题呢？ 维特根斯坦当时正坐在炉火前摆弄着拨火棍，时不时地用拨火棍指指点点，激烈地强调他的论点。他对智力无法达到他要求的听众的不耐烦，甚至暴力倾向是一直存在的。 当维特根斯坦听到这个问题时，用棍子指着波普尔说道：那你举个道德规则的例子！ 波普尔说：不要拿棍子威吓你的客人。 维特根斯坦勃然大怒，扔下棍子，猛然冲出房间，砰地把门关上。 以上这个著名的“拨火棍事件”，出自《波普尔自述》。后来人们考证，对维来说，并不知道波普尔是谁。可波普尔对这次辩论是有充分准备的，并得到了罗素的支持。维对听众的粗暴是常见的，比如摔门，比如拿着东西比划。就是说，波普尔在维心中激起的波澜，远远比波普尔自己以为的要小的多。 据说“拨火棍事件”后，波普尔马上给所有他认识的欧洲哲学家满怀欣喜地写了信，开头是：“我被揍了，是维特根斯坦揍的，地点是在被罗素霸占的牛顿办公室。”当然，这很可能是被娱记渲染了的，那时候维特根斯坦和图灵掐了整整一个学期，也没人评说。之所以“拨火棍事件”被广为传颂，就是因为这事儿本身的戏剧性，毕竟“一个拿着火筷子追另一个”。 1947年，坚信“哲学教授”是“荒唐工作”的维特根斯坦辞职，专心思考和写作。 一战维特根斯坦成为战俘的时候，他妹妹曾经动用钱财和关系捞人并成功，维特根斯坦却觉得自己就应该在战俘营，没有接受。战后，维特根斯坦把巨额遗产分给了他的兄弟姐妹。为什么不送给穷人呢？他解释说，他不愿见到本来好好的穷人由于得到这些钱财而变得堕落，而他那些亲戚反正已经足够堕落了。此后，维特根斯坦确实践行了他的观点：当小学老师，当园丁，给医院看大门制作药膏....维特根斯坦生活俭朴，一生都沉浸在他非凡智力带来的精彩的精神世界里，世俗的追求从来没有进入他的法眼。他对金钱也似乎有种洁癖，也不接受任何不是自己挣来的东西。从自愿脱富直到去世，他就没有过什么钱，1919年去见罗素，没钱买车票，罗素把他留在剑桥的家具搬到自己家，算是买下，给了维特100元。两年后，为了让维特根斯坦去伦敦，又为这些家具追加了200，说是不想占维特的便宜。 1949年，维特根斯坦得知自己得了癌症时，清点了积蓄，差不多能花两年，他说“那之后会发生什么我也不知道，也许我活不了那么久。”到了生命最后阶段，维特根斯坦的积蓄花完了，他的学生为他申请了洛克菲勒基金会的资助，然而他在给基金会的信中说：“以我目前的健康状况和智力上的迟钝，我不能接受资助。” 1951年4月29日，罹患前列腺癌的维特根斯坦去世，他说的最后一句话是： “告诉他们，我已有过非常精彩的人生”。 维特根斯坦的曾说过的十句话： 1.世界的意义必定在世界之外。 2.因果关系是世界上最大的迷信。 3.一种怀疑一切的怀疑已经不算是怀疑了。 4.请勿玩弄深埋在他人心底的东西。 5.一个人能够看见他拥有什么，但看不见他自己是什么。 6.当你说“不”的时候，要像一堵墙，而不能像一扇门。 7.请勿把他人的例子当作你的生活指南。 8.不欺自己是世界上最难的事。 9.能说的，都是不必说的；必须说的，恰恰是无法说的。 10.命令和命令的执行之间有一道鸿沟，它必须由理解来填平。
维特根斯坦姓名： 路德维希·约瑟夫·约翰·维特根斯坦出生： 1889年4月26日 (奥地利维也纳)逝世： 1951年4月29日 (英国剑桥)学派/流派： 分析哲学, 语言哲学主要领域： 形而上学, 认识论, 逻辑学, 语言哲学, 数学哲学著名思想： 语言的图象论, “不可说”, “意义即使用”, 语言游戏, 家族相似, “私人语言”论证, 生活形式受影响于： 祁克果, 叔本华, 弗雷格, 罗素, .摩尔, 魏宁格, 拉姆塞, 斯拉法施影响于： 罗素, 斯特劳森, 克里普克, 塞尔, 普特南, 戴维森, 达米特, 冯·赖特, 丹内特, 罗蒂, 安斯康姆, 拉姆塞, 莱特, 皮特·海克, 麦克道威尔, 奎因顿, 霍尔威奇, 麦克金, 戴蒙德, 柯南特, 列奥塔德路德维希·维特根斯坦（Ludwig Wittgenstein，香港及台湾译作维根斯坦，1889年4月26日－1951年4月29日），出生于奥地利，后入英国籍。哲学家、数理逻辑学家。语言哲学的奠基人，20世纪最有影响的哲学家之一。生平路德维希·维特根斯坦于1889年4月26日出生于奥匈帝国的维也纳，父亲卡尔·维特根斯坦是欧洲钢铁工业巨头，母亲莱奥波迪内，哈耶克外祖父之姑表妹，是银行家的女儿。路德维希在八个子女中排行最小，有着¾的犹太血统，于纳粹吞并奥地利后转入英国籍。维特根斯坦与希特勒1903年于林茨的一所中学。按照当时惯例，拍照的位置根据成绩安排。成绩越好的学生越往前排坐在距老师越近的位置，成绩差的则反之。维特根斯坦与希特勒1903年于林茨的一所中学。按照当时惯例，拍照的位置根据成绩安排。成绩越好的学生越往前排坐在距老师越近的位置，成绩差的则反之。维特根斯坦自幼跟随兄姊在家里接受教育，然而家庭教育的结果却无法使其达到正规高中的接纳标准。直到1903年在通过入学考试后前往林茨的一所以技术著称的中学学习，与阿道夫·希特勒同学[2]，不过尚未有确凿的证据表明这两位重要人物有过任何深入的交往。和一些伟大人物一样，维特根斯坦在中学的成绩并不好，大都处于中下水平[1]，在度过了三年的不愉快后，更带着高考的落败离开了这里。少年路德维希爱好机械与技术，十岁时就制出过一台简单实用的缝纫机。其最初的志向在于物理学，曾经渴望师从著名物理学家玻尔茨曼，然而，后者于1906年自杀，使得维特根斯坦的希望毁于一旦。随后维特根斯坦又立志成为一名工程师。1906年，维特根斯坦前往柏林学习机械工程。1908年，进入英国曼彻斯特维多利亚大学攻读航空工程空气动力学学位。期间，为了彻底搞清螺旋桨的原理，同时出于对数学基础的兴趣，维特根斯坦阅读了伯特兰·罗素与怀特海合写的《数学原理》以及戈特洛布·弗雷格的《算术基础》。在1911年夏天拜访了弗雷格后，维特根斯坦听从了这位逻辑学家的推荐，前往英国剑桥大学三一学院问学于罗素门下，后成为英国哲学家罗素的学生兼好友，罗素称这场相识是他一生中“最令人兴奋的智慧探险之一”。第一次世界大战开始后本可免服兵役的维特根斯坦作为志愿兵积极入伍，在战场上完成了标志所谓哲学的语言学转向的《逻辑哲学论》(英文版：Tractatus Logico - Philosophicus；德文版：Logische - Philosophische Abhandlung)的初稿。《逻辑哲学论》后他认为所谓的哲学问题已被解决，于是怀着贵族式的热忱前往奥地利南部山区，投入格律克尔倡导的奥地利学校改革运动，成为一名小学教师。有着理想主义追求的维特根斯坦在这里过着苦行僧般的生活，对学生也充满了热情，然而却被无法理解的家长们视为“疯狂的家伙”，他们拒绝了这个古怪家伙提出的收养其中一个或两个学生的要求。1926年，被证明总是与成年人格格不入的维特根斯坦离开了“粗俗愚蠢的南部农民”，结束了乡村教师的职位。作小学教师“失败”之后维特根斯坦先是在一个修道院里作过短时间的园丁助手，后来其姊玛格丽特由于担心他的精神状态而设法要求其协助设计并负责建造了自己的一处宅第。这个后来曾被用作保加利亚使馆的建筑物使维特根斯坦获得了建筑师的身份。1927年，维特根斯坦结识了奉《逻辑哲学论》为圭臬的“维也纳小组”成员并应邀参与一些活动，与石里克、魏斯曼等成员有过交往，然而维特根斯坦拒绝加入他们的圈子。1928年春在听了数学家布劳维尔在维也纳有关“数学、科学和语言”的一次讲演后，维特根斯坦重新萌发了强烈的哲学探索的兴趣。1929年，维特根斯坦重返剑桥，以《逻辑哲学论》作为论文通过了由罗素和.摩尔主持评审的博士答辩后，留在三一学院教授哲学，并于1939年接替摩尔成为哲学教授。1947年，坚信“哲学教授”是“一份荒唐的工作”的维特根斯坦从剑桥辞职，以专心思考、写作。1951年4月29日，身患前列腺癌的维特根斯坦在好友比万(Edward Bevan)医生家中与世长辞。去世后由弟子安斯康姆(Elizabeth Anscombe)和里斯(Rush Rhees)出版了被认为是引导了语言哲学新的走向的《哲学研究》(英文版：Philosophical Investigations；德文版：Philosophische Untersuchungen)。维特根斯坦的一生极富传奇色彩，被罗素称为“天才人物的最完美范例”：热情、深刻、认真、纯正、出类拔萃。[2]维特根斯坦具有极为深厚的文化素养，对人类生存本质有着深刻的感知[3]。早年维特根斯坦家族有着浓厚的艺术文化氛围，父亲卡尔•维特根斯坦是长期的艺术捐助商，勃拉姆斯、马勒等是这个被音乐充满的家庭里的常客。维特根斯坦家族成员中音乐天赋不算突出的路德维希其单簧管演奏也很有造诣，同样，被认为是有书面表达障碍的维特根斯坦的文笔却也十分精湛。另外维特根斯坦十分喜爱奥地利文艺评论家卡尔·克劳斯(Karl Kraus)的著作。然而“不幸”却很早就与这位哲学家如影随形，孤独和抑郁充满了维特根斯坦的一生。据其传记作者威廉·巴特利(William Warren Bartley)考证，维特根斯坦家族的兄弟五人里，包括路德维希·维特根斯坦本人共有三名是同性恋者，这其中的两个兄长汉斯和鲁道夫早年分别自杀，此后父亲卡尔·维特根斯坦虽然放缓了对子女们的严厉，青年路德维希却仍然常常有令罗素担心的自杀倾向，据称其本人参加一战就是为了“体面地自杀”。他的另一个兄长库特·维特根斯坦在战场上被俘前自杀，在战争里幸存但致残的最后一位兄长，保罗·维特根斯坦，是著名的单臂钢琴家。[编辑] 哲学简介维特根斯坦是语言学派(大约相当于分析哲学)的主要代表人物。他思想的最初源泉主要来自弗雷格的现代逻辑学成果、罗素与怀特海写的《数学原理》和.摩尔的《伦理学原理》。他的哲学主要研究的是语言，他想揭示当人们交流时，表达自己的时候到发生了什么。他主张哲学的本质就是语言。语言是人类思想的表达，是整个文明的基础，哲学的本质只能在语言中寻找。他消解了传统形而上学的唯一本质，为哲学找到了新的发展方向。他的主要著作《逻辑哲学论》和《哲学研究》分别代表了横贯其一生的哲学道路的两个互为对比的阶段。前者主要是解构，让哲学成为语言学问题，哲学必须直面语言，“凡是能够说的事情，都能够说清楚，而凡是不能说的事情，就应该沉默”[4]，哲学无非是把问题讲清楚。后者又把哲学回归哲学，在解构之后是建构，创造一套严格的可以表述哲学的语言是不可能的，因为日常生活的语言是生生不息的，这是哲学的基础和源泉，所以哲学的本质应该在日常生活解决，在“游戏”中理解游戏。维特根斯坦他的前后期思想转变很大[3]，他在《哲学研究》序言中说明前期著作犯了严重的错误，当然，他也说过要把前后期著作对比，以前期著作作为背景来理解后期哲学。维特根斯坦思想转变来源于他自己的长期的独立思考以及他的老师或朋友的帮助。他的独立思考焦点在于如何成为一个“形而上学的自我”，一个可与世界进行不断信息交流的自我。他的老师或朋友，如经济学家皮耶罗·斯拉法[5]则使他接触到语言社会性的一面，他们的观点对于纯正安静的逻辑世界是一种冲击，因而也有助于维特根斯坦走出纯净的逻辑世界，面向喧闹的日常语言交流世界。著作* 逻辑哲学论(初作《名理论》)，张申府 译，陈启伟 校* 哲学研究，陈嘉映 译，上海世纪出版集团，2001* 论确实性，张金言 译，广西师范大学出版社* 文化与价值* 蓝皮书和棕皮书* 关于数学基础的评论* 哲学评注* 哲学语法* 维特根斯坦剑桥讲演集* 蓝皮书* 一种哲学的考察* 论数学的基础* 心理学哲学评论* 杂评* 纸条集* 关于颜色的评论* 关于伦理学的讲演以及其他* 论色彩* 心理学哲学最后著作研究文献外文原著* 马尔康姆：《回忆维特根斯坦》(Norman Malcolm, Ludwig Wittgenstein: A Memoir)，李步楼、贺绍甲 译，商务印书馆，1984* 范·皮尔森：《维特根斯坦哲学导论》( Pearson, Ludwig Wittgenstein: An Introduction to His philosophy)，刘东、谢维和 译，四川人民出版社，1988* 艾耶尔：《维特根斯坦》，陈永实、许毅力 译，中国社会科学出版社，1989* 威廉·巴特利：《维特根斯坦传》，杜丽燕 译，东方出版中心，2000* 皮尔斯：《维特根斯坦》，王成兵 等译，昆仑出版社，2000中文原著* 《维特根斯坦哲学述评》，舒炜光 著， 三联书店，1982* 《寻找家园——多维视野中的维特根斯坦语言哲学》，尚志英 著，人民出版社 1992* 《维特根斯坦哲学之路》，韩林合 著，云南大学出版社，1996；台湾，1994* 《维特根斯坦：一种后哲学的文化》，江怡 著，社科文献出版社，1996，1998，2002* 《维特根斯坦传》，江怡 著，河北人民出版社，1997* 《维特根斯坦》，江怡 著，湖南教育出版社，1999* 《走出语言的迷宫：后期维特根斯坦哲学概述》，王晓升 著，社科文献出版社，1999* 《〈逻辑哲学论〉研究》，韩林合 著，商务印书馆，2000* 《〈逻辑哲学论〉导读》，江怡 著，四川教育出版社，2002* “维特根斯坦”，《西方著名哲学家评传》(续编下卷)，徐友渔 著，山东人民出版社，1988* 《“哥白尼式”的革命》，徐友渔 著，上海三联书店，1994* 《维特根斯坦： 走出语言囚笼》，张学广 编著，根据Ray Monk 著 Ludwig Wittgenstein: The Duty of Genius，辽海出版社，1999* 《维特根施坦》，赵敦华 著，香港，1987* 《维特根斯坦哲学——他的前期哲学的诠释，批判和探索》，刘福增 著，台湾，1987* 《哲学分析的天才——维根斯坦》，陈荣波 著，台湾，1982* 《维根斯坦》，陈荣波 撰， 波尔森 原著，台湾，1982语录* 罗素：你到底在思考什么？逻辑，还是自己的罪？维特根斯坦：两者[6]。* 维特根斯坦在其博士论文答辩会上对罗素与摩尔说：别担心，我知道你们永远也懂不了我在说什么。* 维特根斯坦说：“你误解我的意思了，罗素。你总是误解我。”罗素说：“你混淆了问题，维特根斯坦，你总是把问题越搞越糊涂。”* 维特根斯坦举起拨火棍指向波普：“请你给出一个真正的道德问题？”波普反唇相讥：“请不要用拨火棍威胁一个受到邀请的客人！”罗素：“维特根斯坦，立刻放下拨火棍！”* 一个人与环境格格不入的时候，他的一切理智就失去了应有的正常，显出各种病态。只有让他回归本性，才会有良好的结果，使一切显出正常。* 哲学家处理一个问题如同治疗一个疾病。* 哲学是针对借助我们的语言来蛊惑我们的智性所做的斗争。[7]* 哲学的结果是我们发现了我们的理智在冲撞语言的界限时所留下的肿块和由此引起的直接了当的胡说。而正是这些肿块使我们看到了这种发现的价值。* 陷入哲学困境就像这样一种情况：一个人在房间里想要出去，却又不知道怎么办。想从窗跳户出去，可是窗户太小；试着从烟囱爬出去，可是烟囱太高。然而只要一转过身来，他就会发现，房门一直是开着的！* 什么是哲学？——就是给苍蝇指出逃出捕蝇瓶的道路。* 使我们感到迷茫的混乱，产生于语言像机器空闲的时候，而不是它正常工作的时候。* 真正的发现是，当我想搞哲学时使我能够停止这样做。* 哲学只是把一切摆在我们面前，它既不解释什么，也不推演什么。—因为一切都已公开地摆在那里了，没有什么要解释的。* 哲学的对象是对思想的逻辑阐明。哲学不是一种理论而是一种活动* 不要想，而要看！* 凡能够说的，都能够说清楚；凡不能谈论的，就应该保持沉默。* 如果你们以为我是个老处男，那就错了！[8]* 告诉他们，我度过了美好的一生。[9]参考与注释1. ↑ 韩林合2. ↑ Russell: He was perhaps the most perfect example I have ever known of genius as traditionally conceived, passionate, profound, intense and dominating3. ↑ 陈嘉映4. ↑ 英语：Whereof one cannot speak, thereof one must be silent./ What we cannot speak about we must pass over in silence. 德语：Wovon man nicht sprechen kann, darueber muss man schweigen5. ↑ Piero Sraffa6. ↑ Both7. ↑ Philosophie ist ein Kampf gegen die Verhexung unsres Verstandes durch die Mittel unserer . ↑ "If you think I'm an old spinster — think again!"9. ↑ "Tell them I've had a wonderful life."* 语言哲学* 《逻辑哲学论》* 《哲学研究》* 真值表* 伯特兰·罗素* 维也纳小组
维特根斯坦 姓名： 路德维希·约瑟夫·约翰·维特根斯坦出生： 1889年4月26日 (奥地利维也纳)逝世： 1951年4月29日 (英国剑桥)学派/流派： 分析哲学, 语言哲学主要领域： 形而上学, 认识论, 逻辑学, 语言哲学, 数学哲学著名思想： 语言的图象论, “不可说”, “意义即使用”, 语言游戏, 家族相似, “私人语言”论证, 生活形式受影响于： 祁克果, 叔本华, 弗雷格, 罗素, .摩尔, 魏宁格, 拉姆塞, 斯拉法施影响于： 罗素, 斯特劳森, 克里普克, 塞尔, 普特南, 戴维森, 达米特, 冯·赖特, 丹内特, 罗蒂, 安斯康姆, 拉姆塞, 莱特, 皮特·海克, 麦克道威尔, 奎因顿, 霍尔威奇, 麦克金, 戴蒙德, 柯南特, 列奥塔德路德维希·维特根斯坦（Ludwig Wittgenstein，香港及台湾译作维根斯坦，1889年4月26日－1951年4月29日），出生于奥地利，后入英国籍。哲学家、数理逻辑学家。语言哲学的奠基人，20世纪最有影响的哲学家之一。生平路德维希·维特根斯坦于1889年4月26日出生于奥匈帝国的维也纳，父亲卡尔·维特根斯坦是欧洲钢铁工业巨头，母亲莱奥波迪内，哈耶克外祖父之姑表妹，是银行家的女儿。路德维希在八个子女中排行最小，有着¾的犹太血统，于纳粹吞并奥地利后转入英国籍。维特根斯坦与希特勒1903年于林茨的一所中学。按照当时惯例，拍照的位置根据成绩安排。成绩越好的学生越往前排坐在距老师越近的位置，成绩差的则反之。维特根斯坦与希特勒1903年于林茨的一所中学。按照当时惯例，拍照的位置根据成绩安排。成绩越好的学生越往前排坐在距老师越近的位置，成绩差的则反之。维特根斯坦自幼跟随兄姊在家里接受教育，然而家庭教育的结果却无法使其达到正规高中的接纳标准。直到1903年在通过入学考试后前往林茨的一所以技术著称的中学学习，与阿道夫·希特勒同学[2]，不过尚未有确凿的证据表明这两位重要人物有过任何深入的交往。和一些伟大人物一样，维特根斯坦在中学的成绩并不好，大都处于中下水平[1]，在度过了三年的不愉快后，更带着高考的落败离开了这里。少年路德维希爱好机械与技术，十岁时就制出过一台简单实用的缝纫机。其最初的志向在于物理学，曾经渴望师从著名物理学家玻尔茨曼，然而，后者于1906年自杀，使得维特根斯坦的希望毁于一旦。随后维特根斯坦又立志成为一名工程师。1906年，维特根斯坦前往柏林学习机械工程。1908年，进入英国曼彻斯特维多利亚大学攻读航空工程空气动力学学位。期间，为了彻底搞清螺旋桨的原理，同时出于对数学基础的兴趣，维特根斯坦阅读了伯特兰·罗素与怀特海合写的《数学原理》以及戈特洛布·弗雷格的《算术基础》。在1911年夏天拜访了弗雷格后，维特根斯坦听从了这位逻辑学家的推荐，前往英国剑桥大学三一学院问学于罗素门下，后成为英国哲学家罗素的学生兼好友，罗素称这场相识是他一生中“最令人兴奋的智慧探险之一”。第一次世界大战开始后本可免服兵役的维特根斯坦作为志愿兵积极入伍，在战场上完成了标志所谓哲学的语言学转向的《逻辑哲学论》(英文版：Tractatus Logico - Philosophicus；德文版：Logische - Philosophische Abhandlung)的初稿。《逻辑哲学论》后他认为所谓的哲学问题已被解决，于是怀着贵族式的热忱前往奥地利南部山区，投入格律克尔倡导的奥地利学校改革运动，成为一名小学教师。有着理想主义追求的维特根斯坦在这里过着苦行僧般的生活，对学生也充满了热情，然而却被无法理解的家长们视为“疯狂的家伙”，他们拒绝了这个古怪家伙提出的收养其中一个或两个学生的要求。1926年，被证明总是与成年人格格不入的维特根斯坦离开了“粗俗愚蠢的南部农民”，结束了乡村教师的职位。作小学教师“失败”之后维特根斯坦先是在一个修道院里作过短时间的园丁助手，后来其姊玛格丽特由于担心他的精神状态而设法要求其协助设计并负责建造了自己的一处宅第。这个后来曾被用作保加利亚使馆的建筑物使维特根斯坦获得了建筑师的身份。1927年，维特根斯坦结识了奉《逻辑哲学论》为圭臬的“维也纳小组”成员并应邀参与一些活动，与石里克、魏斯曼等成员有过交往，然而维特根斯坦拒绝加入他们的圈子。1928年春在听了数学家布劳维尔在维也纳有关“数学、科学和语言”的一次讲演后，维特根斯坦重新萌发了强烈的哲学探索的兴趣。1929年，维特根斯坦重返剑桥，以《逻辑哲学论》作为论文通过了由罗素和.摩尔主持评审的博士答辩后，留在三一学院教授哲学，并于1939年接替摩尔成为哲学教授。1947年，坚信“哲学教授”是“一份荒唐的工作”的维特根斯坦从剑桥辞职，以专心思考、写作。1951年4月29日，身患前列腺癌的维特根斯坦在好友比万(Edward Bevan)医生家中与世长辞。去世后由弟子安斯康姆(Elizabeth Anscombe)和里斯(Rush Rhees)出版了被认为是引导了语言哲学新的走向的《哲学研究》(英文版：Philosophical Investigations；德文版：Philosophische Untersuchungen)。维特根斯坦的一生极富传奇色彩，被罗素称为“天才人物的最完美范例”：热情、深刻、认真、纯正、出类拔萃。[2]维特根斯坦具有极为深厚的文化素养，对人类生存本质有着深刻的感知[3]。早年维特根斯坦家族有着浓厚的艺术文化氛围，父亲卡尔•维特根斯坦是长期的艺术捐助商，勃拉姆斯、马勒等是这个被音乐充满的家庭里的常客。维特根斯坦家族成员中音乐天赋不算突出的路德维希其单簧管演奏也很有造诣，同样，被认为是有书面表达障碍的维特根斯坦的文笔却也十分精湛。另外维特根斯坦十分喜爱奥地利文艺评论家卡尔·克劳斯(Karl Kraus)的著作。然而“不幸”却很早就与这位哲学家如影随形，孤独和抑郁充满了维特根斯坦的一生。据其传记作者威廉·巴特利(William Warren Bartley)考证，维特根斯坦家族的兄弟五人里，包括路德维希·维特根斯坦本人共有三名是同性恋者，这其中的两个兄长汉斯和鲁道夫早年分别自杀，此后父亲卡尔·维特根斯坦虽然放缓了对子女们的严厉，青年路德维希却仍然常常有令罗素担心的自杀倾向，据称其本人参加一战就是为了“体面地自杀”。他的另一个兄长库特·维特根斯坦在战场上被俘前自杀，在战争里幸存但致残的最后一位兄长，保罗·维特根斯坦，是著名的单臂钢琴家。[编辑] 哲学简介维特根斯坦是语言学派(大约相当于分析哲学)的主要代表人物。他思想的最初源泉主要来自弗雷格的现代逻辑学成果、罗素与怀特海写的《数学原理》和.摩尔的《伦理学原理》。他的哲学主要研究的是语言，他想揭示当人们交流时，表达自己的时候到发生了什么。他主张哲学的本质就是语言。语言是人类思想的表达，是整个文明的基础，哲学的本质只能在语言中寻找。他消解了传统形而上学的唯一本质，为哲学找到了新的发展方向。他的主要著作《逻辑哲学论》和《哲学研究》分别代表了横贯其一生的哲学道路的两个互为对比的阶段。前者主要是解构，让哲学成为语言学问题，哲学必须直面语言，“凡是能够说的事情，都能够说清楚，而凡是不能说的事情，就应该沉默”[4]，哲学无非是把问题讲清楚。后者又把哲学回归哲学，在解构之后是建构，创造一套严格的可以表述哲学的语言是不可能的，因为日常生活的语言是生生不息的，这是哲学的基础和源泉，所以哲学的本质应该在日常生活解决，在“游戏”中理解游戏。维特根斯坦他的前后期思想转变很大[3]，他在《哲学研究》序言中说明前期著作犯了严重的错误，当然，他也说过要把前后期著作对比，以前期著作作为背景来理解后期哲学。维特根斯坦思想转变来源于他自己的长期的独立思考以及他的老师或朋友的帮助。他的独立思考焦点在于如何成为一个“形而上学的自我”，一个可与世界进行不断信息交流的自我。他的老师或朋友，如经济学家皮耶罗·斯拉法[5]则使他接触到语言社会性的一面，他们的观点对于纯正安静的逻辑世界是一种冲击，因而也有助于维特根斯坦走出纯净的逻辑世界，面向喧闹的日常语言交流世界。著作 * 逻辑哲学论(初作《名理论》)，张申府 译，陈启伟 校 * 哲学研究，陈嘉映 译，上海世纪出版集团，2001 * 论确实性，张金言 译，广西师范大学出版社 * 文化与价值 * 蓝皮书和棕皮书 * 关于数学基础的评论 * 哲学评注 * 哲学语法 * 维特根斯坦剑桥讲演集 * 蓝皮书 * 一种哲学的考察 * 论数学的基础 * 心理学哲学评论 * 杂评 * 纸条集 * 关于颜色的评论 * 关于伦理学的讲演以及其他 * 论色彩 * 心理学哲学最后著作研究文献外文原著 * 马尔康姆：《回忆维特根斯坦》(Norman Malcolm, Ludwig Wittgenstein: A Memoir)，李步楼、贺绍甲 译，商务印书馆，1984 * 范·皮尔森：《维特根斯坦哲学导论》( Pearson, Ludwig Wittgenstein: An Introduction to His philosophy)，刘东、谢维和 译，四川人民出版社，1988 * 艾耶尔：《维特根斯坦》，陈永实、许毅力 译，中国社会科学出版社，1989 * 威廉·巴特利：《维特根斯坦传》，杜丽燕 译，东方出版中心，2000 * 皮尔斯：《维特根斯坦》，王成兵 等译，昆仑出版社，2000中文原著 * 《维特根斯坦哲学述评》，舒炜光 著， 三联书店，1982 * 《寻找家园——多维视野中的维特根斯坦语言哲学》，尚志英 著，人民出版社 1992 * 《维特根斯坦哲学之路》，韩林合 著，云南大学出版社，1996；台湾，1994 * 《维特根斯坦：一种后哲学的文化》，江怡 著，社科文献出版社，1996，1998，2002 * 《维特根斯坦传》，江怡 著，河北人民出版社，1997 * 《维特根斯坦》，江怡 著，湖南教育出版社，1999 * 《走出语言的迷宫：后期维特根斯坦哲学概述》，王晓升 著，社科文献出版社，1999 * 《〈逻辑哲学论〉研究》，韩林合 著，商务印书馆，2000 * 《〈逻辑哲学论〉导读》，江怡 著，四川教育出版社，2002 * “维特根斯坦”，《西方著名哲学家评传》(续编下卷)，徐友渔 著，山东人民出版社，1988 * 《“哥白尼式”的革命》，徐友渔 著，上海三联书店，1994 * 《维特根斯坦： 走出语言囚笼》，张学广 编著，根据Ray Monk 著 Ludwig Wittgenstein: The Duty of Genius，辽海出版社，1999 * 《维特根施坦》，赵敦华 著，香港，1987 * 《维特根斯坦哲学——他的前期哲学的诠释，批判和探索》，刘福增 著，台湾，1987 * 《哲学分析的天才——维根斯坦》，陈荣波 著，台湾，1982 * 《维根斯坦》，陈荣波 撰， 波尔森 原著，台湾，1982语录 * 罗素：你到底在思考什么？逻辑，还是自己的罪？ 维特根斯坦：两者[6]。 * 维特根斯坦在其博士论文答辩会上对罗素与摩尔说：别担心，我知道你们永远也懂不了我在说什么。 * 维特根斯坦说：“你误解我的意思了，罗素。你总是误解我。” 罗素说：“你混淆了问题，维特根斯坦，你总是把问题越搞越糊涂。” * 维特根斯坦举起拨火棍指向波普：“请你给出一个真正的道德问题？” 波普反唇相讥：“请不要用拨火棍威胁一个受到邀请的客人！” 罗素：“维特根斯坦，立刻放下拨火棍！” * 一个人与环境格格不入的时候，他的一切理智就失去了应有的正常，显出各种病态。只有让他回归本性，才会有良好的结果，使一切显出正常。 * 哲学家处理一个问题如同治疗一个疾病。 * 哲学是针对借助我们的语言来蛊惑我们的智性所做的斗争。[7] * 哲学的结果是我们发现了我们的理智在冲撞语言的界限时所留下的肿块和由此引起的直接了当的胡说。而正是这些肿块使我们看到了这种发现的价值。 * 陷入哲学困境就像这样一种情况：一个人在房间里想要出去，却又不知道怎么办。想从窗跳户出去，可是窗户太小；试着从烟囱爬出去，可是烟囱太高。然而只要一转过身来，他就会发现，房门一直是开着的！ * 什么是哲学？——就是给苍蝇指出逃出捕蝇瓶的道路。 * 使我们感到迷茫的混乱，产生于语言像机器空闲的时候，而不是它正常工作的时候。 * 真正的发现是，当我想搞哲学时使我能够停止这样做。 * 哲学只是把一切摆在我们面前，它既不解释什么，也不推演什么。—因为一切都已公开地摆在那里了，没有什么要解释的。 * 哲学的对象是对思想的逻辑阐明。哲学不是一种理论而是一种活动 * 不要想，而要看！ * 凡能够说的，都能够说清楚；凡不能谈论的，就应该保持沉默。 * 如果你们以为我是个老处男，那就错了！[8] * 告诉他们，我度过了美好的一生。[9]
塔吉克斯坦的官方语言是塔吉克语，波斯语的一个变种。不过他们在商业场合也说俄语。
俄语：1 Китайская Tajikistan пуща приятельства засаживает церемонию 2 Китайские Tajikistan древесины абрикоса приятельства 英语：1st, the Chinese Tajikistan friendship forest plants the ceremony 2nd, Chinese Tajikistan friendship apricot woods 法语：1er, la forêt chinoise d'amitié de Tajikistan plante la cérémonie 2ème, bois chinois d'abricot d'amitié de Tajikistan 德语：1., errichtet der chinesische Tajikistan Freundschaftwald die Zeremonie 2., chinesisches Tajikistan Freundschaft-Aprikose Holz 谢谢
有说英语 也用阿拉伯语
你过去直接说俄语就对了，没问题的。你要是会说维语，哈萨克语也行，都听得懂。
寒假一般12月到2月放两个月，时间不定，你可以看学校官网有每年的放假时间。暑假的话看你的专业考试和交论文的时间了。
首先我非常的理解作为家长的心情，我会尽力帮助您的这个问题的，首先斯特林也是一个不错的学校，我想你会查到这个学校是一个在城堡里的学校，而且如果你的孩子是学习金融的话，斯特林更是金融排名很高的，而且可以见面CFA的课程的学校。交通的话 学校会有校车从山上城堡的学校到下面的小镇，所以交通还是非常的方便的。安全方面就更不用担心了，因为斯特林主要居住的是英国本地白人，都是非常友好的，乐于助人。像这种小镇，都是非常的安全的。 另一方面，约克的申请确实是关闭的比较早，但是有很多和约克差不多或者比约克好的大学，现在 一样可以申请呀 比如纽卡斯尔，甚至巴斯 艾克赛特，都可以申请语言课程的。还是有很多的选择的。如过有什么需要帮助的可以随时私信我。
斯特林大学（University of Stirling，又译斯特灵大学、史特灵大学）于1967年获英国女王的授权而成立，坐落于曾经的苏格兰王国的皇城，是最富创新精神、最美丽和最优秀的英国国立大学之一，也是苏格兰地区最顶尖的大学之一。斯特林大学拥有全英国最顶尖的教育学院和体育学院；全苏格兰第一的新闻传媒学院；全英国最大的市场营销学系，是全英市场营销学研究的中心之一；全英国第一个设立投资分析专业，斯特林的投资分析专业享誉国际，拥有注册金融分析师协会（CFA INSTITUTE）的官方认证且课程极具实效性，授课老师均为苏格兰著名的投资分析专家，银行家或者资深金融从业者；全欧洲第一个开设公共关系专业；全英国第一个设立体育产业管理专业；全英国第一个引进双学期制；专业选择高度灵活，学生可以从不同学院所设科目中设计自己的课程组合，或攻读联合学位；斯特林大学的教育、金融、传媒、体育、酒店、旅游管理，癌症护理，水产，管理科学，零售研究和社会营销等大批专业都位居全英顶级或领先水平。
现在人类的实际科技水平已经领先我们所熟知的世界好几个世纪了，不过出于一些原因，比如：伦理问题、风险控制和“恐惧心理”的应用等，所以一直没有公开。还有，如果这些新技术应用起来的话，那带给世界的不仅仅是石油商、军火商及其下游行业倒闭的问题。
在 科技 得到了一定的发展以后，沉浸在过去神仙体系思维中的人们逐渐看清了世界的真相， 发现原来神灵并不存在，宇宙远比我们想象中的还要广大。
到如今，人类显然已经很少再去相信神仙佛祖， 但同时随着对太空领域的 探索 加深，人们又认为外星一定居住着神秘的外星人。
从19世纪开始，各个国家的人们就陆陆续续地表示自己遭遇到了外星人， 因为当时的人们并没有如今这样高密发达且便利的摄影设备，所以绝大多数的人给的只有相关的口头“证据”。
在20世纪以前，各地发现的较为完整的UFO，也就是所谓的不明飞行物超过了300件，在20世纪，尤其是40年代后，世界上关于不明飞行物的目击事件越来越多， 截止上世纪80年代，甚至有大概10万件相关报告。
其中， 关于这些外星人所乘坐的能够自遥远星系穿梭进入太阳系的宇宙飞船， 也根据大多数目击者的说法勾勒出了最终的样子， 主要都呈圆形或者椭圆形的飞碟模样。
尽管外星不明飞行物的真实性还无法确定，但是却有科学家对不明飞行物做出了实际的研究，意图发明出人类的“飞碟”， 而这位科学家的名字叫做——尼古拉·特斯拉。
特斯拉在20世纪20年代曾经申请过一项专利，专利号码为1655144，是与飞行相关的技术， 因为当时的种种限制，特斯拉并未能成功将这个飞行器制造出来，而是只有相关的蓝图。
其实特斯拉很少会申请专利， 他认为 科技 并不是用来获取利益的手段，而是人类所共同拥有的财富和宝藏 。
也正是因为这个原因， 在特斯拉发明出交流电技术以后，他放弃了有着巨大市场和利益的交流电版权，让这项技术成为了免费的发明。
那么为什么前面提到的飞行的技术却要申请专利呢？ 这其实是因为该技术在当时是较为超前的技术，被叫做是“太空引擎”以及“反电磁场推进系统” ，虽然听起来很高端难懂，但是如果观察蓝图， 我们就能发现它与不明飞行物有着和很大的相似处。
早在1938年5月12日，特斯拉就曾在一次会议上提到了自己的这项技术，并宣称他已然发明出了一种能够帮助人类星际航行的飞行器， 使用的不是当前的动力系统，而是利用反重力推进，甚至还不消耗燃料。
可以想象， 如果这项飞行器真的被发明了出来，那必然会大大解放如今人类对于能源的依赖度， 因为目前为止绝大多数的能源都是被消耗在了交通上面。
若是世界普及了反重力飞行器，我们甚至还能够突破常用交通设备的现有路径，实现科幻电影当中穿梭在高楼大厦之间的地面交通系统， 而且还可以进入太空，不用担心能源不足无法携带更多的科研设备，更能带回更多的外星样本。
特斯拉曾表示，“以太”其实是存在的， 所谓的“以太”指的就是古希腊时期的亚里士多德所特出的物理观念，是一种假想中的物质。
在19世纪时期被科学家们认为“以太”是电磁波的传播媒介， 但是在后来根据科学家们更加深入地研究和探讨下， 他们认定“以太”不存于世界。
特斯拉认为真实存在的“以太”是引力的存导介质， 引力的大小和方向，可以凭借着电磁场的运转，从而牵动“以太”的旋转来实现。
他提出了两个发现， 一个是引力的动态理论， 即如果将我们的身体作用于一个环境当中，那么当我们运动的时候，身体也就会引起周围发生一致的弯曲，而不用空间扭曲。以太在现象的世界里具有着非常重要的作用，比如动力、引力等等。
另外一个则是环境中的能源，即一种可以从环境中获取的“自由能源” ，能被无限使用，而这恰好与爱因斯坦所提出，说明能量可通过减少质量的方法来创造的质能公式——E=mc²——有着较大的矛盾之处。
与此同时，特斯拉解释他的飞行器动态理论的概念，在世界存在着以太的基础上， 他表示以太其实就是依靠着生命来进行运动的，并且是在光速下进入“微螺旋”而成为了拥有质量的物质。
当生命创造出来的力量较小，动作停止， 这种物质就会开始衰退，又转为了以太。 这些理论都是特斯拉制作出反重力飞行器蓝图的支撑，是他的系统基础。
通过UFO报告， 我们可以得知特斯拉的飞行器是由圆槽或者是圆栅构架成为的，上层有共振变压器， 是特斯拉在1891年发明出来的高压高频的线圈， 通过这种装置，就能为该飞行器输入静电以及电磁。
这其实也是因为“法拉第效应”， 即静电的发射表面会集中存在于弯曲或者边缘的表面， 而且弯曲的弧度越大，就越会集中着较高浓度的电子，并且这种静电荷还不会穿过导体表面，反而是流过的。
也因此，特斯拉将飞行器设计成为如同不明飞行物一样的圆碟形，把驾驶室设计成球状， 就是为了电磁不会影响飞行器本身的电子设备，以及保障驾驶员的安全。
并且特斯拉的飞行器内部还存在着一个独特的发电机， 过程大概是利用技术将飞行器的部分空间抽光空气，形成真空环境， 从而使得该空间内部压强锐减，因此而产生巨大的压力。
随后再将这种压力通过相关的管道，驱动电子选涡轮发电机内， 便能将产出的电能输送到上面所提到的线圈上面，产生电磁场以及高压电。
除了这些，特斯拉为了保证飞行器的稳定性，确保它在控制飞行时不会偏转移动， 还在飞行器上设计了陀螺稳定系统， 即当飞行器受到冲击时，能够通过陀螺产生的陀螺力矩，使其能在短时间内保持稳定。
如此看来，特斯拉的反重力飞行器设计已经非常详细了，还考虑到了方方面面的问题， 那么这种对人类有着极大好处的飞行器能够实现吗？
事实上， 直到目前为止，我们的生活中依然没有出现特斯拉的反重力飞行器。
特斯拉在当年发表的论文和文章， 有很多都成为了机密文件，被以国家安全的缘由放在了政府当中，不会轻易拿出来。
其实在上个世纪50年代， 美国就有过一项1794项目，目的是研发飞碟的军事计划 ，正是根据特斯拉的反重力飞行器蓝图所开发的。
但是当科学家们制造出了一台原型机，希望它可以完成30480米的升限目标， 却发现在试飞过程中它只能飞到距离地面大概米的位置。
尽管试飞并不成功，但科学家们认为这个方向其实是正确了的，只是因为研发成本太高， 继续研发的话最少都需要花费万美元的投入资金， 这还只是当年的价钱， 如果放在现在，这笔钱大概是2660万美元。
更何况投入了资金也并不代表反重力飞行器就一定会成功， 无疑是风险极大的事情，因此这个1794项目在1960年就被取消了。
为什么直到现在人们依旧没有实现特斯拉的反重力飞行器， 难点有哪些呢？
难点大概有三点，第一点就是因为特斯拉的飞行器蓝图还只是理论概念，没有实际的实例支撑， 必然有着较大的不稳定性，如果要将它真正研发出来，需要不断地试错调整，进行方方面面切合实际的更进一步的改造， 要在无数次失败的经验积累下才能成就一台成功的反重力飞行器。
但是这样一来， 所需要的成本是巨大的， 在如今这个更看重短期效益的资本主义时代， 无法短期内回本的投资无疑是不被资本家们所看好的。
第二点就是美国政府的干涉。 或许是因为特斯拉的飞行器技术太过超前， 他的相关资料大多都被藏在保险箱中，甚至很多人认为或许是特工拿走了特斯拉的所有手稿。
曾经一位叫莱恩的人在1979年试图向美国的国家安全研究中心申请阅读特斯拉的机密文件，却被政府拒绝。在这样的情况下， 其他科学家很难从特斯拉的文件中获得更加详细完整的数据，自然也不能对反重力飞行器的相关技术进行推陈出新。
第三个原因就是技术问题了，我们目前为止仍然没有确认特斯拉之前所说的，可以随取随用、成本低廉的“自由能源”到底是什么， 有些人认为，按照特斯拉之前对电磁的研究，这些“自由能源”或许就是引力波。
但是目前人类对于引力波的研究还太少， 或许还要等待一段时间才能更进一步。
虽然特斯拉的反重力飞行器还未能在现实世界中实现， 但是在很多的科幻小说当中，未来的人类已经用上了特斯拉的技术，成功穿梭在宇宙。
或许在遥远的岁月里，等到我们终于对宇宙的认知再深入一些，发现了宇宙的真相， 我们说不定真的能寻找到特斯拉提到的“自由能源”，研发出反重力飞行器呢。
这是一种地球物理武器
之一：熟悉原则 无论是连查重都不需要的4000字大专论文，还是动辄抄袭率5%以下且需要写10万、20万字的博士论文，最为根本的原则便是要“熟悉”。如果你连论文的内容都不熟悉，怎么写论文？如果你连论文的专业和范畴都不熟悉，怎么写论 文？如果你连论文要解决什么问题都不熟悉，就算写出论文？能过老师的修改关么？能通过学校的盲审么？能通过机关枪一样连续发问的答辩关么？熟悉原则，就是要对论文的专业熟悉，对知识点熟悉，对核心部分熟悉！只有熟悉的题目才能选择！只有熟悉的题目才能写出来！否则你无法驾驭它,我在去年曾经给一名硕士研究生写过一篇论文，他之前的选题是《反义抑制鲨烯合酶基因表达对产紫穗槐烯母工程菌生物合成的影响》。了解生物工程专业的人都知道，这是一个项目论文，就是“只有做过此类项目或实验才能写出的论文”，类似项目报告书。 但是这个题目他一点都不熟悉，结果写了开题报告后，又写了5000字，实在是编不出来了，最终论文胎死腹中，只好找我换了一个题目《多元生物污水生态净化系统示范工程试验研究》，又用了一周的时间没黑天没白天的写，终于在交初稿的前夜写出了这篇4万字的工科论文。但是，早干什么去了？如果早选了熟悉的论文题目，还会出这样的事？如果发现题目不熟悉而无法写出，还会出这样的事？选题目最重要、最核心的原则便是：熟悉！这里的熟悉是指：闭上眼睛，搜索自己的大脑数据库，有没有那个本事写出来！原则之二：资料原则 天下文章一大抄,就算完全原创的论 文，知识点和写作方法也是学来的，不是凭空编造的，即使牛顿特斯拉也是站在巨人的肩膀上才有的成就。找资料不丢人，反而是会学习有头脑的表现。写论文时，先要上网搜索一下，先要去图书馆看一下，看看你想选的题目资料多不多，前人研究的难度大不大，如果发现资料少得可怜，发现前人研究无数也没有结果，而自己的论文又是要求要有创新，那还是果断放弃吧因为这个题目已经成了无本之木，无源之水，要找那种“资料丰富，相关论文多”的题目去写。而不是死要面子活受罪，永远记住：毕业设计的根本目的是获得毕业证学位证，不是去做学问，如果要做学问，那是平时学习的任务，不是应急看本帖子就能做出学问的！ 雷区之一：避开老师和学校的热点 老师和学校的热点，包括两类：一类是你所在学校或导师热烈研究、拼命发了无数论文的题目，另一类是导师或其他老师曾经热烈研究、甚至直接就是你所在学校某某老师的毕业论文。如果选了第一类：你所在学校或导师热烈研究、拼命发了无数论文的题目，那么恭喜你，你将获得两项“特殊照顾”：学校和老师积极的鼓励你写，然后横挑鼻子竖挑眼，用博论、硕论、核心的要求去要求你，然后当你拼了老命写好后，你的论文将被学校或老师无偿的拿去，换个署名发 表到XX刊物，或直接加进你导师的专著或博士毕业论文里的某个章节中…… 你成了免费劳动力！如果你选了一个学校和导师都“喜欢”的课题题目，然后引用你所在学校和老师、或老师的同学、同事的论文……，在你高高兴兴的“东抄西抄”拼凑完后，你更加高高兴兴的开始答辩时，负责答辩的老师当看到你的论文是“那么的似曾相识，原来是我去年发表过的、我同学前年发表过的、我同学的老婆大前年发表过的、我同学老婆的前男友大大前年发表过的……”， 那么问题来了：那些答辩老师对题目如此的“亲切而熟悉”，像“久别不久的朋友一样”，子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎”，此时，不对你提出各种问题、各种刁难，都对不起“如此似曾相识”的论文，你答辩将面临暴风雨一样的难关，如果是本专科学生，就等着被机关枪一样的问题淹没、二次答辩；如果是硕士博士，就等着因答辩不过而推迟毕 业吧…… 正确的做法是：要选老师和学校的非热点题目，尤其要避开老师正在写或准备写、研究的课题！
5十3临床专业五年本科毕业后，可以根据个人兴趣和能力，选择合适的细分学科，如：实验诊断学、儿科学、内科学、外科学、妇产科学、皮肤病学、耳鼻咽喉科学、眼科学、口腔医学等。
临床医学是培养适应国家卫生事业发展和人民群众医疗卫生需要，具有高度社会责任感、良好医学专业素养；宽厚的自然、人文和社会科学基础；扎实的医学基础理论知识和基本的临床专业技能；自主学习和终身学习能力，批判性思维和创新能力，发现临床问题，从事科学研究的能力；未来可发展成为具备“道术、学术、技术、艺术、仁术”综合素养和能力，能够解决临床疑难问题、引领学科发展、具有国际竞争力的高层次、国际化的拔尖卓越医学人才。秉承“精诚济世，明道致远”办学理念和“精英教育”人才培养定位，全面实施“器官系统整合课程体系”，以转化医学为特色，注重国际化培养，推行基础和临床导师相结合的“双导师制”，依据“坚持标准、分段要求”的原则，实现“拔尖卓越临床医师”的培养目标。目前临床医学专业已纳入国家第一批一流本科专业建设名单。临床医学专业以“医学实验班”大类招生入学，第一年在新生院完成公共基础课通识教育，第一学年末根据学生志愿及学院/专业分流标准选拔进入临床医学专业；第二——四学年完成专业基础课和专业课程学习，同时强化早期临床、早期科研训练和创新能力培养；第四学年末根据推免标准、按照一定比例进行本科后培养方向确定（本博衔接培养、本硕衔接培养、“5+3”一体化（四证合一）培养和常规本科培养）；第五学年进行临床通科实习，达到毕业标准获得医学学士学位。本科后各培养方向的后续培养：本博衔接培养：达到本博衔接培养推免标准的，5年本科后进入直博阶段，学制原则为6年，达到毕业要求，可提前至第4年申请答辩，达到学位授予标准者获得学术型博士学位。本硕衔接培养：达到本硕衔接培养推免标准的，5年本科后进入学术型硕士阶段，学制3年，达到毕业要求可申请答辩，达到学位授予标准者获得学术型硕士学位。“5+3”一体化培养：达到“5+3”一体化培养标准的，5年本科后进入住院医师规范化培训及专业型硕士阶段，学制3年，通过国家执业医师考试可获得执业医师资格证；通过规培结业考试可获得规培结业证；达到专业学位硕士毕业要求和学位授予标准者获得专业型硕士毕业证和学位证。常规本科毕业：5年本科毕业，可通过国家统一考试继续攻读硕士研究生，或申请进入住院医师规范化培训基地进行培训。就业方向完成临床医学专业5年本科教育，达到相应推免或培养标准的，毕业后可择优分别进入本博衔接培养（学术型博士）、本硕衔接培养（学术型硕士）、“5+3”一体化培养（四证合一，专业型硕士）继续深造。部分学生本科毕业后可以通过申请进入住院医师规范化培训或通过国家考试继续深造等。本博衔接培养方向：本科毕业继续在本校或合作伙伴学校联合培养攻读学术型博士学位（PhD），毕业后可：1）进入规范化培训基地完成住院医师和专科医师培训，通过规范的临床医师职业培训打下坚实的临床工作能力，同时具备医学科学研究和创新能力，在三级医院或医疗中心从事高水平临床、科研和教学工作，成为未来引领我国乃至全球医学发展的医师科学家（PhysicianScientist）/医学领军人才；2）进入科研院或高等学校所从事医学、医学相关、医工交叉等方面的科学研究及医学教育。本硕衔接培养方向：毕业后可进入规范化培训基地完成住院医师和专科医师培训，通过规范的临床医师职业培训扎实临床工作能力，同时具备医学科学研究能力，成为在各级医院或医疗中心从事临床、科研和教学工作的创新型医学人才。“5+3”一体化培养方向：毕业后可直接申请各级医院的医疗岗位，从事临床工作；可以在社区医疗机构成为全科医师；或继续深造攻读博士学位，未来从事医疗、医学教育或研究工作。常规5年本科培养方向：毕业后可以申请住院医师规范化培训，未来从事临床工作；也可以继续深造攻读硕士学位。优势及特色1907年，德国医生埃里希·宝隆在上海创办“德文医学堂”，是同济大学的前身，也是同济医学专业的开端。20世纪50年代，在全国高等学校院系布局调整中，医学院整体迁出至武汉，但同济人医学情结至深，历经百年沧桑后，同济大学在新世纪之初重建医学，2000年4月同济大学与原上海铁道大学合并，在原上海铁道大学医学院的基础上恢复设立了“同济大学医学院”。经过快速发展，“转化医学高等研究院”和分别着力建设干细胞、脑与脊髓、心血管疾病、肿瘤生物治疗等四大研究中心的建立，如今同济医科的整体水平已跻身全国医学院校前10%，成为国内首个开展的ACGME评估的高校。医学院以引进和培养一流人才为中心，现有教师系列高级职称的在职人员共432名（含临床医学院及附属医院），2019年具有研究生招生资格的硕士生导师519名、博士生导师291名。拥有中科院院士1名，中国工程院外籍院士1名，国家“973”和“863”计划（含重大科学研究计划、国家重点研发计划）项目首席科学家17名，国家创新研究群体2个，教育部重点实验室2个，教育部创新团队1个，长江学者5名和国家杰出青年基金获得者8名。聘请诺贝尔奖获得者、中国工程院外籍院士为特聘教授，参与本科生教学及临床门诊工作。为探寻同济医科的创新发展之路，近年来，同济大学结合世界医学发展前沿、未来趋势以及国家需求，将医科发展重点集中于对接国家重大需求、未来发展前景看好的“干细胞”“肿瘤”“脑与脊髓”“心脏”等几大领域。2010年成立“转化医学高等研究院”，在各家附属医院布局并成立转化医学中心，凝炼四大方向。在建校110周年之际，基于附属医院的特色医疗资源，分别着力建设干细胞、脑与脊髓、心血管疾病、肿瘤生物治疗等四大研究中心，采用灵活的双聘机制，深化基础研究与临床应用的紧密合作。随着这一战略的深入实施，同济大学在干细胞及转化医学领域的重大研究成果丰硕。同济大学干细胞研究中心，现已成为上海市科创中心建设的重要组成部分。为适应医学模式转变、新医科发展对医学人才培养质量要求的提升，学院积极借鉴国内外先进的教育理念和课程体系，积极推进以“岗位胜任力为导向”的课程体系改革，施行“基于器官系统”的基础与临床课程整合；强化实践教学环节和临床技能培养，注重培养学生自主学习能力及科研创新能力，促进学生多元化、个性化发展；将立德树人、医学人文和职业素养教育贯穿医学教育全程形成了具有同济特色的医学课程体系。利用同济大学综合性大学优势，积极推进医工交叉融合，鼓励学有余力的学生，在完成主修专业课程前提下，通过辅修跨学科专业的主干课程，培养具有创新创业精神和实践能力的复合型人才。近年来，医学院学子先后获得全国高等医学院校大学生临床技能竞赛华东赛区特等奖，“挑战杯”全国大学生课外学术科技作品竞赛一、二、三等奖，全国大学生基础医学创新论坛暨实验设计大赛一、二、三等奖，中国青少年科技创新奖，上海市青少年科技创新市长奖，上海大学生年度人物，宝钢教育基金优秀学生特等奖等奖项。国际交流合作医学院紧扣国家“双一流”的战略决策，积极与国际一流医学院合作，持续探索建设国际医学院管理、医学教育与研究体系。通过联合培养研究生、学分互认及学生互换交流等形式建立国内外交流合作平台，培养学生的国际视野和全球化理念。目前，已与16个国家和地区的40余所大学及科研院所建立了友好合作关系：先后与17所学校建立了学分互认的机制；与海外知名大学拓展联合培养，包括与英国谢菲尔德大学、与澳大利亚天主教大学的全额奖学金博士双学位项目；与美国内布拉斯加大学医学中心联合培养MD/PhD项目等。每年学院输送约30%的本科生在国际合作院校进行1-3个月的临床实习、实验室轮转、交流参观及学术会议。让学生在本科阶段有机会开拓视野，为职业规划和海外留学深造提供初步体验。与我院开展合作的国外院校有：北美洲：美国康奈尔大学、美国哈佛大学、美国约翰霍普金斯医学院、美国马萨诸塞大学、美国内布拉斯加大学医学中心、美国南加州大学、美国德克萨斯A&M大学、美国杜肯大学、加拿大麦吉尔大学、加拿大麦克马斯特大学等；欧洲：德国柏林夏里特医科大学、德国科隆大学、德国菲利普玛堡大学、德国波鸿大学、德国慕尼黑大学、德国乌尔姆大学、德国莱比锡大学、德国蒂宾根大学、德国柏林工业大学、德国海德堡大学、德国洪堡大学、德国柏林自由大学、英国谢菲尔德大学、英国阿伯丁大学、瑞典林雪平大学、瑞典卡特林斯卡医学院，瑞士巴塞尔大学、奥地利因斯布鲁克大学、奥地利格拉茨医科大学、奥地利维也纳医科大学、奥地利萨尔茨堡医科大学、比利时根特大学、芬兰图尔库大学、芬兰坦佩雷大学等；其它：澳大利亚天主教大学、日本圣玛丽安娜大学等。
5十3临床专业五年本科毕业后细分专业可以分为达到本博衔接培养推免标准的，5年本科后进入直博阶段，学制原则为6年，达到毕业要求，可提前至第4年申请答辩，达到学位授予标准者获得学术型博士学位。
1992年入读岳阳市第二师范学院，现岳阳中学；1995年毕业后，任教湘阴县沙田中学；1998年入学湖南教育学院中文系，后并入湖南师范大学，本科论文为《沈从文小说叙事模式研究》，荣获湖南师范大学优秀本科论文奖。2000年入读湖南师范大学文学院古代文学专业硕士学位，导师郭建勋教授，2003年毕业，硕士论文《祝尧古赋辩体研究》荣获2005年度湖南省优秀硕士论文奖。2003年入读上海师范大学攻读古代文学博士学位，导师曹旭教授，2006年毕业，博士论文《任昉研究》，相关专著《任昉与南朝士风》2011年由上海古籍出版社出版。2006年8月起进入上海音乐学院工作。执教博士生、硕士生、留学生课程《中国音乐史料学》、《中国音乐文学》，本科生课程《中国历代乐论选》、《大学语文》、《艺术概论》。2006年12月进入上海音乐学院博士后流动站从事音乐美学博士后研究，合作导师韩锺恩教授，荣获首批中国博士后基金会特别资助。2009年9月出站。博士后出站报告《中国音乐美学原范畴研究》。2010年1月进入复旦大学中文系博士后流动站从事文艺学研究，合作导师汪涌豪教授，荣获第47批中国博士后基金资助。博士后报告《乐记的整理与研究》。2010年为香港中文大学崇基学院访问学者，相关课题《人文与宗教》。2011年12月进入比利时根特大学艺术哲学学院从事艺术哲学研究，合作导师 Bart Dessein 教授。