在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。读后感的基本思路如下：(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。写读后感应注意以下问题：一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。初中作文课中，除了写“读后感”外，老师还会要求同学们在看完一部电影、电视片或参观完某一展览后写“观后感”，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点、展开论述就可以了。
学术论文读后感
我读的论文题目是《Progressive authentication: deciding when to authenticate on mobile phones》，这是一篇由中国计算机学会推荐的国际学术会议和期刊论文，发表在USENIX会议上。
该篇论文综合论述了近年来手机验证领域的一些新发展，并对当前手机认证方法的安全性和方便性问题提出了自己的看法和观点。论文中指出传统的验证方法并不符合大部分手机用户的需要，只用更加智能化的手段才是未来手机行业的发展趋势。该论文观点鲜明，论证清晰有力，论据充分可靠，数据准确，资料详实，文献综述丰富而规范，其中论文关于手机安全验证的方方面面都具有相当高的新的见解。下面简单介绍如下：
一、安全性和可用性
论文对当前使用手机人群的满意度进行了详细的调查分析，发现有超过60%的手机用户不会再手机上使用PIN。这种现象一方面是由于用户觉得该验证方法过于麻烦，另一方面也说明用户对自身手机的安全性缺乏正确的认识。文中提到“All-or-nothing”的验证方式，即或者全部验证，或者全部不验证，这也正是当前大多数手机的验证方法，该方式也不能满足人们对安全性和可用性的需求。 本文提到的验证技术对手机行业来说并不是一种新的验证方法，而是综合分析当前所有的验证方式后得到的一个结论：何时验证以及对何种应用进行验证。这正是该篇论文的意义所在，希望可以对手机验证技术有一个很好的指导作用。在保证安全性的基础上，尽可能的使用户方便使用，这不仅是手机行业未来的发展方向，也应该是所有其他行业的发展趋势，因此也可以相应的借鉴该论文中的观点和理论。
二、多层验证
在文中，提到了多层验证的概念，即对于不同的手机应用，提供不同的验证级别。例如：对于游戏、天气等应用来说，可以对所有人进行开放，只要拿到手机就可以打开这些应用，也不会对手机所有者造成经济损失；对于短信、电话、邮件等这些涉及个人隐私的应用，则应该设为私有的，当需要使用时，需要进行一部分的验证；而对于银行账户等涉及安全和财产方面的应用时，则应该给予最大的保密权限。
对于不同的验证级别，每一个使用该手机的用户的权限都是不太相同的。手机所有者在被系统识别为可信之后，可以方便的使用系统中所有或者大部分的手机应用，而无需进行验证。对于那些初次使用手机的人来说，系统并不能识别他们的可信度，因此只能使用公开的手机应用，如果想要打开私有的或保密的应用，则需要其他的验证方法。
该方案的提出在满足安全性的基础上，可以大幅度方便用户的操作，已经超越了原有的“All-or-nothing”验证方式。
三、实验结果
论文对提出的理论进行了相应的实验。该实验的基本原理是在手机上安装多种类型的传感器，用于采集可信用户的各种数据。例如：温度传感器可以采集用户的体温；声音传感器可以再用户打电话时逐步采集用户的声音特征；视频传感器可以采集到用户的生理特征等等。另外，文中还提到了一种新型的验证方式，即设备间的验证。在用户的多个电子设备（如PC、Pad和手机）中通过蓝牙建立连接，当手机在使用时，可以自动的检测周围是否存在这些已经连接的设备。如果系统发现无法连接到其他设备时，将会提高手机的安全级别，用户需要使用涉及隐私的手机应用时，将会需要更多的身份验证。
实验的目标有以下四点：1、减少验证开销2、寻找安全性和便利性的折中3、对模型的安全性进行高低不同的推理逻辑4、很少的能量消耗。在安全性和便利性方面，文中提到了FR（False Rejection）和FA（False Authentication）两个概念，即概率统计中“弃真”和“纳假”。FR表示一个合法的用户被不正确的要求身份验证的概率，而FA表示一个不合法的用户没有被验证的概率。在实验中，作者自定义了一个变量R，当R越高时，表明用户需要更高的便利性，这也会导致更多的FA；当R越低时，表明用户需要更高的安全性，这也会导致更多的FR。
论文通过实验最终证明该验证技术可以满足用户安全性和便利性的需求。对于银行账户等安全性级别要求高的应用来说，FA的比率一直为0，即绝不会出现非法用户不经过验证即使用这些应用的情况；而FR的比率一直在96%以上，即对于一个合法用户，随着R的升高，被错误的要求验证的概率并没有明显的降低。
在论文最后，用实际的数据表明该技术消耗的能量很低，在可以接受的范围
之内，这也为该技术的可行性研究提供了良好的基础。
读过该论文后，使我不仅了解了手机验证领域的一些知识，而且也学习到了一篇经典论文的脉络结构应该如何组织。这两篇论文的结构严谨，层次分明，采用了递进式的分析结构，逻辑性强，文笔流畅，表达清晰，重点突出。文章格式相当的符合学术规范，反映了作者很强的'科研能力。
另外，通过读这篇论文，也使我认识和体会到了以下几点：
1、一切事物的发展都是循序渐进的，手机行业发展到今天已经相当的辉煌。但是伴随着事物的发展也会相应的提出一系列新的问题，我们要在遵循客观规律的基础上突出人的主观能动性，而不要想着一蹴而就。
2、科研的道路是曲折的，但前途是光明的。
3、任何技术都有其优点和缺点。在论文中提到了很多新兴的手机验证技术，这些技术都各有所长，但却都不是完美的。我们只有正视这些缺点，取长补短，才能促进手机验证领域的更好更快发展。
4、手机验证行业的价值。手机产业的高速发展，带来了验证技术的空前繁荣，但危害手机安全性的事件也在不断发送，手机安全验证的形势是严峻的。我们应该从人的角度出发，以人为本，只有如此才能设计出更好的产品供用户使用。
总之，正如一句名言所说：读一本好书就像和一个高尚的人说话。我相信站在巨人的肩膀上才能有更高的成就，我以后要多读书，读好书，不断提高科研水平和自身修养，尽量为中国的科研事业做出自己力所能及的贡献。
阅读了一篇学术论文写作，感受到其中的学术水平，也知道了其中的学术论文结构。现在就让我分享一下关于学术论文的读后感吧! 读学术论文写作有感 研究生学术论文写作心得 摘要: 2010-2011学年第二学期，我学习了硕士论文写作与学术规范课程。通过认真参加了四次学术论文写作课程，我加深了对硕士论文写作与学术规范的理解，对于如何进行高水平的学术研究有了更加全面的认识，这对我以后的论文写作有着很大的帮助，感谢各位老师对我们学术论文写作的指导。 关键词：论文写作;规范;心得 前言 2010-2011学年第二学期，我学习了硕士论文写作与学术规范课程。通过认真参加了四次学术论文写作课程，我加深了对硕士论文写作与学术规范的理解，对于如何进行高水平的学术研究有了更加全面的认识，下面将本学期的收获与心得进行如下总结。 1学术论文写作的意义 硕士论文写作是研究生教学计划所规定的学习任务之一，也是硕士研究生知识与能力结合、提升理论水准的一项重要环节。进行硕士论文写作，有利于全面训练研究生的教育科学研究能力，有利于引导研究生学会思考、学会发现、学会钻研，培养研究生的创新精神。同时，硕士学位论文是现行高等教育的基本内容，是实现高等教育培养目标的重要教学环节，在培养硕士研究生的综合运用能力、科学研究能力、实践操作能力等方面具有举足轻重的作用。具体而言，硕士论文的作用和意义体现在以下三个方面： 1、硕士论文体现着高等教育的教学目标和要求。 学术论文是发表学术成果的基本方式，是现代学术研究的标志，理应成为各级各类学术研究者熟练掌握的一种应用文体。适应学术研究的国际化惯例，能够写出合乎标准和要求的论文成为我国现行高等教育的基本教学目标和要求，也是现代高级专业人才应当具备的一种基本能力。 2、硕士论文是高校研究生教学质量的检验方式。 研究生论文写作水平是检验高校教学质量的重要指标，研究生生论文的水平往往能够体现出学校的教学水平。对于高速发展的中国高等教育和公立民办的各级各类高等院校而言，学术论文作为行之有效的研究生教学质量和水平的检验方式，仍有其不可替代的价值和意 义。 3、硕士论文是专业学习的总结，是必需的学术训练。 研究生阶段的学习中，论文写作是一项基本内容。通过论文的撰写，研究生可以有目的、有计划地根据课题研究的需要，梳理、检验和完善自己的知识储备和结构，掌握论文写作的基本方法、规范、规律和标准，培育严谨求实的学术精神。 2论文写作与学术规范 学术论文的规范是课题研究与表达过程中应遵循的基本原则，它是通过对于学术论文特征的全面分析，确立出评价论文质量的一般标准。 学术规范包含着多个层面、多个维度的丰富内涵。学术论文的特征表现为学术性、科学性、创造性与理论性四个方面。学术性是指语言的学术性、内容的学术性和问题的学术性。创造性的内涵包括：研究是否推翻前人不正确的定论;有无新发现或提出新理论，或解决新问题;研究虽为老问题，但有无新意，或在继承前人成果的运用中发现不足而予以完善;是否反映在众多观点中独树一帜的见解。科学性指合乎规律、真实、准确的知识与结论，在学术研究中体现出内容准确、思维严密性与论证推理合乎逻辑性。理论性是指在论文撰写过程中，运用理论思维，通过抽象、概括、说理来剖析事物的本质与规律，运用概念、判断、推理所组成的论证方法来解决问题，从而使被解决的问题由一般现象上升到一定的理论高度。 所有这些规范，归纳起来，可以分成三个层面：(1)道德层面，即坚守学术道德，要以德治学，主要靠自律;(2)精神层面，即严谨的治学态度，实事求是的科学精神(3)技术层面，即应遵守论文当一般编写格式和体例。 硕士论文写作应当严格遵循这几个方面的规范性要求，严格接受制度化规范的制约，才能保证写出乎共通标准、具有一定学术价值的学术论文。硕士论文写作是最为基础的专业学术训练，其主要目的在于让学生了解学术论文写作的基本原则与程序，明确学术规范意识，掌握论文写作规律与方法，达到学以致用、理论与实际相结合的目的。如果不进行基本的学术规范教育与学术训练，论文写作过程中就可能会出现不必要的抄袭、剽窃、侵占、拼凑等不端行为，必将在学术界造成一种恶性循环。因此，学术规范教育和学术训练理应成为硕士论文写作过程中的核心内容。 3如何撰写高质量的学术论文 硕士论文的撰写是一个系统、完整的科学研究训练过程。从选题开始到答辩为止，包括一系列互相衔接而又密不可分的环节。只有把握好这些环节，才能达到培养独立研究能力的目的。通过一个学期的学习，我加深了对硕士论文撰写和遵守学术规范的认识，现以硕士研究生的学位论文规范为例，就如何撰写高质量的学术论文谈一下自己 的心得和体会。 千里之行，始于选题 选题是撰写学位论文的首要环节。选题的好坏往往是决定论文成功与否的关键。要选好题目，应该做到以下几点： 第一，选题要符合研究方向，不能超出本专业研究方向的范围随意去选，否则即使论文作得不错，也不易被通过。 第二，选题的价值性。研究课题在理论上要有开拓价值。凡是难以提出自己见解的题目，最好不要去选。 第三，要有现实意义。选题过程中要坚持理论与实际相结合的原则，不但要考虑“热点”问题，而且要善于发现具有发展潜力和前途的题目。要做到这一点很不容易，需要有较深的理论功底和敏锐的观察力。这也是在今后的学习和研究过程中自己应该努力的方向。 第四，选题的可行性。要在研究方向的范围内，根据所掌握的或可能掌握的资料，确定论文的题目。一方面要“小题大作”，而不要“大题小作”。另一方面要考虑题目是否缺乏实现的必要条件，如果资料很少，无法下手，也是不可取的。把握好这两点，论文就好拓宽加深，比较容易写深写透，避免面面俱到，蜻蜓点水，在论文写作过程中也能做到得心应手。 做好开题，架好桥梁 开题是介于选题和写作之间的中间环节。做好开题工作，就能架起课题与写作之间的桥梁，将研究构思真正地开始付诸于实施。 在这个环节中，首先要查阅、消化和综合文献。题目确定后，要集中一段时间查阅文献。科学研究必须吸收前人的研究成果，避免重复或走弯路，并力求有所前进。在这个过程中要与导师多加沟通，根据导师提供的一些主要文献扩大知识面和阅读范围，并根据已经掌握的文献，从这些文献所引证的参考文献目录中进一步去查找其他文献。这种“顺藤摸瓜”的方法，是一个可以在较短的时间内收集到较多资料的捷径。另外还要查阅与自己的研究工作有关的学术期刊，特别是一些重要期刊，要尽量精查精读，读一些重点文章。这里，起码要看完所有目录。这样，就可以了解本学科专业在这个问题上研究的历史和现状，发现其中存在的问题和发展趋势，以便从中找准自己的主攻方向。还要重视报刊文摘中的“二次文献”。 在研究文献资料时，要注意三个问题：一是要弄清别人所得出的结论是否正确，有无创新，有无偏颇之处;二是要弄清这一结论是如何得出的，别人的研究方法是什么;三是要弄清别人的成功和不足之处，不要盲目追随，要多问几个为什么，要能够举一反三、扬长避短。 开题阶段的一个重要成果就是在综合研究的基础上写出开题报告。开题报告的内容包括：本课题目前国内外研究的现状，包括进展与问题;本课题研究的理论意义和现实意义;本课题研究的主要内容 和基本思路;论文完成时间，等等。开题报告在导师规定时间写好后，提交导师指导小组，讨论通过后，方可进入写作阶段。在写开题报告之前，最好能写出一个研究综述来。这样，开题报告就会写得很实在、很具体，也为下一步拟订大纲奠定扎实的基础。 论文写作，重中之重 学位论文写作的第一阶段是在开题报告的基础上，进一步加工形成详细的写作提纲。提纲一定要经过导师的审阅和批准，方可开始写作。对于提纲，首先是要推敲好题目。论文的题目是文章的点睛之笔，要使读者一看就能抓住该文的主要特点。题目要具体不要空泛，要醒目不要流于一般，要简练不要冗长，更要注意思想的确定性，不要给人以似是而非的印象。 第二阶段是论文写作。论文写作忌匆忙从事，且不要无纲而作或草纲而作，以免走弯路，做无效劳动。在写作过程中，一定还会发现提纲中的问题，要注意及时加以修正。硕士学位论文一般控制在3~5万字，不易过长或过短。正文写好后，还要写好以下内容： 1、论文摘要。摘要是论文的“窗口”，要以十分简练的语言概括论文的精华。摘要最好是在全文完成以后再写，这样可以概括得更准确一些。写外文摘要时最好不由中文摘要直接翻译，因为中、外文的写作习惯是不同的，直译往往效果较差。应当摆脱中文的束缚直接用外文写作。篇幅还可以稍长一些。 2、关键词。要精选能反映本文主要特点的单词或词组。词组应简明通用，约定俗成，不要生编乱造。词组不宜过多，一般以3~4个为宜。 3、引言。引言的内容是要提供该论文的研究背景，包括研究的意义、历史和现状，由此引出写作论文的目的。 4、注释。注释要求准确、统一、标准化。引证一定要核对原文。特别是经典著作，有新版本的就不能引用老版本。格式要按照新闻出版署的规范要求进行统一。 5、参考文献。参考文献目录不规范是论文写作中的通病。列举参考文献时应注意：只能列出自己读过的文献，不能列出自己没有读过的文献;只能列出和本文有关的文献，不能列出不相干的文献;文献目录编排一定要分类，分类的参考系可以自己酌情而定。 6、致谢。这也是论文中必须有的内容。对自己论文的写作过程作些说明是必要的，对曾经支持和帮助过自己写作的人，特别是对自己的授课教师、论文的指导教师，表示感谢也是合乎情理的。但是一定要注意分寸，溢美之词太多是不必要的，把一些不大相干、无关紧要的东西也写了上去，是不合适的。 论文的写作过程，一般要经过大纲、初稿、定稿几个阶段。只有精心修改数易其稿，才能写出一篇质量较高的论文。一篇合格的学位论文，一般地说，在内容上要具有理论感、现实感和历史感。就是说，一定要有理论的深度，要有历史的根底，要回答现实提出的问题。在 逻辑上，要具有整体性、规范性、朴实性，即体系要严密，表述要规范，包括印制成册过程中的校对，都要一丝不苟;文章要朴素无华，不要哗众取宠，更不要弄些故意让人读不懂的东西。 精心准备，做好答辩工作 答辩是研究生完成学位论文，争取学位必须通过的环节，是本学科专业的专家学者以组织的形式对学位论文进行集体审查和评定。它不仅考查学位论文是否合格，而且考查学生在这个领域里所达到的理论水平。在答辩过程中，要认真准备好发言提纲。要把论文的精华部分特别是具有创造性的部分的思路整理出来，要突出重点，不要什么都讲。要记熟发言的内容，发言时不要念稿子。稿子只能作为发言时的“备忘录”。对于老师们提出的问题，要认真做好记录。需要回答的问题，一般是答辩委员会主席指定回答的几个问题。有时候需要进行归纳概括，回答几个主要问题。在答辩中回答问题，要掌握好时间，长话短说，少而精要在规定的时间内完成发言，切忌长篇大论，虎头蛇尾;不可偏离主题，答非所问;要谦虚，禁忌强不知以为知。 4总结 要写出高质量的学术论文，进行高水平的学术研究，仅仅遵守写作格式和体例规范是不够的，除了必要的知识要求和技巧方面的要求外，还要有良好的学风和治学态度。首先，学贵有恒。在为学的道路上，有中道而废和功成业就两种可能性，功亏一篑和大功告成完全取决于学者有恒和无恒。通过了解大师的学术生涯和治学之路，我深刻体会到在学术研究的道路上应当发扬有恒的精神，锲而不舍。第二、学贵专一。学习必须专心致志，治学必须注意精力集中。最后，学贵于勤。“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”作为一名研究生，无论是进德还是修业，都要严格要求自己，勤勤恳恳，精益求精。 通过课程的学习和老师的讲解，我也深刻认识到，论文要讲究社会责任。论文的功能是发现真理，推进科学技术发展，促进社会文明进步，造福于大众，而不是危害社会和大众。论文的发表，既享有一定的法律权利，也承担一定的法律义务。论文的内容不可违法，包括论文作者不允许抄袭他人研究成果作为自己论文里的内容，所有引用文献都应在论文里加以注释。论文的质量状况，在一定程度上蕴含着作者的专业素质和思想品质。 一个学期的课程接近尾声，通过学习与研究，我对于如何进行硕士论文写作，怎样遵守学术规范以及怎样提高学术论文的质量和水平有了更加深刻的理解。在进行学术研究的过程中，要秉承良好的学风和治学态度，同时还要注重论文的社会责任。在今后的学习和研究过程中，我会谨记老师的教导，刻苦钻研、严谨治学、严格遵守学术规范，同时牢记作为研究者的社会责任和使命，在追求真理的道路上不断进步。 感谢各位老师对我们学术论文写作的指导! 关于时间的学术论文写作 何谓“时间”? 摘要：随着二元论世界观的由盛而衰，从传统到近现代，西方哲学家眼中的时间经历了一个由外在到内在、由“纯粹客观”到与实存主体融合的过程，这对实存生命价值的呈现有重要的意义。 关键词：时间;客观;实存主体;生命价值 从哲学上定义“时间”是件困难的事情，奥古斯丁说：“时间究竟是什么?没有人问我时，我倒清楚;当有人问我而我想要解释时，却茫然了。”1，205页但西方的哲学家并没有停止探索何谓“时间”这一问题。 一、西方传统时间观 古希腊哲学家基本把时间看成外在于主体的存在。以亚里士多德为例，他这样定义时间：“时间正是这个――关于前后的运动的数”2，219页。即时间不等同于运动本身，但是通过运动和变化，我们可以感受到时间的存在。此时，时间是主体可以感受，却不会随主体状态而变迁的。 中世纪时对时间做出解释的重要代表人物是奥古斯丁，这位神学家认为时间是上帝创造的，可见时间在此仍是外在于主体的客体，仍停留在二元论的思维框架内。不过，上帝创造了时间之后，“时间存在于我们心中”3，247页，“时间不是自在之流，而是思想的延展”3，253页。时间不再是独立的自在存在，时间客体由此出现了融入主体的萌芽状态。 康德突破了从经验中得出时间概念，他认为，事物经验中的同时存在或者彼此相继是以时间为条件才可能的;康德也避免像神学家一样从神学的角度规约时间，他认为时间是感性的主观的形式，康德说时间的特点在于它是“内感官”的形式，即“时间是(我们灵魂的)内部出现的直接条件，从而就是外部出现的间接条件”，“是我们(人类)的直观的纯然主观条件(我们的直观总是感性的，即在我们为对象所刺激的限度内)，而离开主体，在其自身说来，是无意义的”4，75页。康德创造性地将这两方面结合到一起，提出时间的“经验的实在性”。时间这一感性的主观形式唯有在应用到感性的现象上，才有实在性，也就是客观有效性。也就是说，时间这一感性直观的纯粹形式必须与感性的现象相结合。这二者，彼此脱离对方，即会落空，成为“空观念”。康德所说的感性的现象，也不是我们日常所指的现成的自然中存在的客观的现象，而是感性所挑起、呈现的，与感性主体发生关系的现象。可见，康德的时间观中已然呈现了主体与客体的相互呈现、相互成就。 二、西方近现代时间观 跨出传统的时间观范畴之后，西方哲人的时间观进一步由外在而走向内在。 胡塞尔的时间观即是如此，他的时间是主体的内在时间。此一内在时间是纯粹意识时间。这种内在时间意识整理和统摄心理体验、感受、情绪和意志，但它不是对象性的心理体验和感受本身，而是把体验与体验连在一起的这种必然形式。“不可能有延存的体验，除非它被构成与一个作为过程或绵延统一物的诸所与样式的连续之流中……‘当下’的连续性是一种永远更新的内容形式的连续性”5，205-206页。这些相互分离，零散杂乱的心理感受内容之所以能以统一化的绵延形式出现在心理过程中，就在于它们被纳入了一个统一化的秩序之中，而这种先验的统一化的秩序就是内在时间。胡塞尔的内在时间包含有时间的对象性和自我性两方面的功能。对象性是指绵延的时间意识将诸多零散的内知识材料统一化，从而实现了内在时间;自我性意味着内在时间在构造对象的同一性的时候也依其自身实现了自我的自身构造。 海德格尔的时间观则将时间内化到本体中，上升到本体论的层面。在海德格尔的哲学理论中，此在由时间的视野而领会着、解释着存在的一切。所以，时间是与人的生命存在紧密相连的。此在、存在都是时间性的，所以，必须先要理解时间。在海德格尔看来，时间有众多的特点，如立体的、动态的等等。 在人们日常的观念中，时间是单向流动的、是线性的，然而在海德格尔看来，时间是“将来”、“过去”、“当前”三种时间样式的共同到时。“时间性根本不是‘存在着’，时间性不存在，而是‘到时候’”6，375页，“到时不意味着诸绽出样式的‘前后相随’将来并不晚于曾在状态，而曾在状态并不早于当前，时间性作为曾在的当前化的将来到时”6，398页。其实这就意味着，时间是一个过去、现在和未来三位一体、交互伸达的立体的整体。时间不是静态，而是动态的。“时间并非先是一存在者，而后才从自身中走出来;而是时间性的本质即是在诸种绽出的统一中到时。”6，375页时间的这一系列特点，与此在的存在状态直接相关。在三维交互伸达、动态变化的时间中来理解此在，则“此在并没有一个它只是停留于其上的终结，而是有终结的生存着”6，346页。此在的存在的终结就不是简单的在某一特定的时刻的终结问题，而生存与终极的时时并存，使得此在的存在处在海德格尔所说的“向死而生”的状态中。 三、时间观变迁的意义 西方人对时间由外在而内化地看待的、不断哲理化的过程，是与西方人基本的世界观变化相一致的。传统西方以二元对立的世界观看问题，强调以理性、客观的态度中立地分析问题，在走向近现代之后，这种思维方式越来越受到挑战与质疑，尤其是科学、理性与信仰的冲突，使得他们更倾向于破除二元对立的格局，关注人的实存问题。随着这种变化，时间也就由外在的一个标尺，而内化到实存主体的生命品质、生命尊严，乃至生命价值之中。所以，时间观的变迁的重要意义之一在于：时间不再是传统的衡量人生命长短的、外在的、恒定的度量单位，而是有助于实存主体体尝生命价值、实现甚或创造生命意义的内在视野，是实存生命本然性的必须。 参考文献： 1、奥古斯丁：《忏悔录》，北京：商务印书馆1963年。 2、亚里士多德著，张明竹译：《物理学》，北京：商务印书馆，1982年。 3、奥古斯丁：《忏悔录》，北京：商务印书馆1982年。 4、康德：《纯粹理性批判》，武汉：华中师范大学出版社1999年。 5、胡塞尔《纯粹现象学通论》，北京：商务印书馆1997年。 6、海德格尔：《存在与时间》，北京：三联书店1987年。 作者简介：张乃芳(1975―)，女，山西人昔阳人，华北电力大学政教部讲师，在读博士，研究方向：哲学。安月兴(1962―)，男，河北人，华北电力大学政教部副教授，本科，研究方向：哲学。看了“读学术论文写作有感”的人还看： 1. 毕业论文写作心得体会3篇 2. 本科的学术论文心得 3. 论文心得体会范文 4. 写作培训心得体会 5. 谈谈广播电视学术论文的写作
当认真看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么你会写读后感吗？以下是我为大家整理的大学生《活着》读后感，希望能够帮助到大家。
活着，到底是为了什麽?福贵的人生告诉我们：活着，不仅仅为了自己，那些你爱的人和爱你的人同样值得你为他么而活。现实也许残酷，但不总是残酷;往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也没到绝望的地步，想想福贵。你或许会得到些安慰。
总是风吹过，泪花零落，仕望东去，流淌着美丽的传说，按捺不住的心境只为读懂余华笔下血肉丰盈的富贵，车轮碾过小巷的石子路，哒哒的马蹄声踏破了黎明的沉寂!
富贵，这个以往风光一时的少爷，因为年轻无所顾忌的胡闹和为所欲为埋葬了自我和家人余生的幸福，他最终在潦倒中觉悟，也许并不算迟，可哪知厄运的脚步从未走开，富贵眼睁睁地看着身边的一个个亲人慢慢死去。他却只能默默地活着，在死亡的陪伴下活着，单纯地为了活着而活着。
一曲长歌，道出了多少哀怨一阵燕鸣，啼尽了几许呢喃一生活着，看透了些许桑田
平静而近乎冷酷的笔尖，勾勒出命运的俘虏;艰难而近乎残忍的人生，钉上青春的枷锁。让倦怠了世俗的眼睛在字里行间静静地休憩。
夕阳下的两个“富贵”漫步在自我的土地上，死亡的震撼与活着的琐碎，可怕的是在活着湮灭。富贵学会了忍受，去忍受出于对生命存在而产生的敬畏，去忍受生命赋予的职责，去忍受现实给予我们的幸福和苦难。
活着，一种心态，一种姿势，抑或一份职责，涤尽多少悲苦。不要惊叹时间都去哪儿了更不必说时间不经意在指间溜走，应当是你把时间活生生地丢弃!
饱满的麦穗低着谦逊的头颅，不时地在风中摇摆：人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着!
思来想去，认为还是老人与老牛更能体现出我对这本书的理解。在我的认知中，老人就是老牛，老牛就是老人。
这本书是由我结识一位老人并聆听其故事而创作出来的一本小说，但再次观看时我才发现，这是作者听到了一首美国民歌《老黑奴》并打动了他所创作的小说。
书中的福贵本是徐家的阔少爷，却因年轻时的好赌将家产全部败光。在这之后，他的父亲、母亲、儿子、女儿等亲人先后离去，只剩他自己和一头老牛，即使如此，他也没有放弃生活，反而是此之前更加努力。与旁人不同的还有，许多人对自己的人生经历感到厌恶，是一段不堪回首的时光，但是在福贵这里，每一段回忆，无论是美好的还有或是痛苦的，都是一道不可多得的美味，他总是能沉醉其中，仿佛这样他就可以一次次重度此生一样。
书中的家珍就好似福贵的避风港，面对整日不回家的丈夫，她爱;面对将家产全部输光，即将过苦日子的时候，她陪;面对大起大落、跌宕起伏的人生时，她在。在孩子们面前，她又好似一位超人，无论有什么难题，总是能在睡一觉后轻松解决，地里的劳作还是吃穿上的问题，她总是可以用她的那双手，那双布满老茧却又灵巧的手去完成。
真正的光明不是没有黑暗的时候，而是不会被黑暗所湮没。他们渡过了一个又一个的难关，打败了一个又一个的困难，因为他们坚信：只要努力，前面的道路就一定是充满希望的。“养了一只小鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛。”成功的道路何尝不是如此。
在最后他救下那头牛之时，也好比是解救了他自己，前半生干过的事，都在那一刻得到了和解。
最后的最后，人不是为了活着而活着，而是为活着而活着。
深夜用两三个小时读完余华的《活着》,最大的感受就是心痛!全文没有过多的抒情，作者的情绪全靠富贵的一生带动，作为读者我的心也特别的沉闷，其中的几段读的已是眼泪溢出。有谁能评价说福贵的一生到底是幸运的还是不幸运的?他如果是幸运的`那他亲人一个一个离他远去就幸运吗?如果说他命苦不幸运，那他差一点就被地主的地位给害死，这能算不幸运嘛?所以说，我们也根本没有办法去判定富贵这一生到底应该算作什么?只能说：人各有命，富贵在天!
这本书读起来会让现代人发出更多的沉思，会感谢我们生活在这样一个美好的环境中不受任何的负面影响!在农忙的一个中午，我走进一家敞开大门的房屋去找水喝，一个穿短裤的男人神色慌张地挡住了我，把我引到井旁，殷勤地替我打上来一桶水，随后又像耗子一样窜进了屋里。
当我望着到处都充满绿色的土地时，我就会进一步明白庄稼为何长得如此旺盛。
这两句话是我看懂了却不想懂的。活着却想死了一样，重复的日子，好没朝气，很多人活的像行尸走肉，生活渺茫!我们不知道为什么活着，为了什么活着，从来都不知道!
文中富贵的那一点点幸福，让人记忆深刻，像儿时得到心爱的玩具，以小见大，从一个县城一个村子，富贵经历的不同时代，他的遭遇，现象那个时代的中国令人惋惜又令人无奈。
“本身临其境，何谈感同身受”阅读之后不免让我想起儿时，原来我们每个人都是那么幸运的。
“别无病呻吟了，活着吧”用尽一切办法让自己活着，我们是为了活着而活着，仅此而已!
合上书本已是深夜，闭上眼睛，冥思、遐想。《活着》这部小说中的主人公福贵一生的命运在脑海深处层层涌现，撞击着藏在深处的灵魂，《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，他们相互感激，同时也相互仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他同时还讲述了眼泪的宽广和丰富，讲述了绝望的不存在，在讲述主人公富贵如何承受生活巨大苦难时，也令我从中深受启发。
福贵年轻时贪图享乐，以致倾家荡产，父亲不久便被气死，母亲也相继离世，原以为命运到这里便会有一些的好转，但往往事与愿违，几年平静生活过后，接踵而来的是儿子、女儿、妻子、女婿、外孙的相继死去。最后，只剩得福贵与一头老牛在世上相依为命。中国过去六十年所发生的一切灾难都一一发生在福贵与他的家庭身上，但当厄运来临时，福贵并没有自哀自怜，在稍许的麻木后，又开始迎接生活的挑战，以一己之力承担着照顾这个破败家庭的重担，他始终没有放弃生命的想法，即使在这个世上他仅有一头牛，几亩田与破茅房。所以当这部沉重的小说结尾时，我沉沉的感受到活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。
我已经被这坚强的意志所打动，我明白了无论遇上多大的困难，只要有一颗坚强、乐观的心，世上没有迈不过的坎。每次深陷困境时，只要想起有一位老人在世上仅与一头牛相依为命，但他那活着的意志超乎于常人，我们更会精神抖擞，充满这斗志。
《活着》以简单的美丽和朴素的力量，召唤着我不断前行。有人会认为福贵的一生是苦熬的一生，但对于福贵自己，我相信他感受到了幸福。
《活着》体现了一个简单而又深刻的道理：人不是为了活着本身而活着，而是为了活着之外的任何事物活着。
如果我们有更多选择，就不会有这么多咄咄逼人的欲望。但是我们只能沿着这条狭窄的小道，麻木地走过去。不得不说，这也是一种可悲。
我也懂得做人应该积极乐观的处世至理，读余华的小说《活着》，我的人生观却没有特别大的改变。要说收获，则无非是在感叹之余，再一次被提醒：人应该知足。
我认为之所以有一部分人像我一样没事胡思乱想，无非是因为人的软弱，因为人的不懂得知足，总是想要得更多。
《圣经》中提到：天然人的生命是十分软弱的，人的体内人的成分使人易怒，冲动，不能自制。这一点我是相信的。人的软弱，使人面对困境时往往无力支撑自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善恶却无胆反抗。人若敢地在黑暗的旷野独自唱着歌走路，在烈日炙烤的峭壁无声地攀爬，在无桥无船甚至无人的野渡泅过冰冷的河面，充分显示自己的勇气与智慧，那么在现实的世界里，人的日子会有更合理的安排。
但同时，人又不懂知足。追求太多总是难以得到满足的。未经沧桑的人总是容易在现实的捆绑中藉着心灵的不满足幻想着换个环境，一味认为物质的困境使自己忙于无意义的奔波，无暇顾及精神享受。于是，在不如意的现实边缘，痛苦地接受一袭又袭虚无的冲击。却不曾想到，若真有一天，你活在吃不饱、穿不暖的生活中，过着看人脸色甚至随时可能遭人毒打，随时可能朝不夕保的日子，你还会为曾经的生活尽不如意吗?或许那时，更多的便只剩下懊恼和追悔了吧。
生活从来都不容易。读了《活着》，我想，接受现实，努力成长，好好活着，活着，活着……
福贵，《活着》的主人公，这个曾经的富少，过着刘村人所不能及的生活，享受着他人所不能享的尊宠。下面是我为大家整理的著作《活着》优秀 读后感 ，喜欢可以分享一下哟!
著作《活着》优秀读后感1
《活着》这部小说讲得很悲惨，当一位名叫富贵的老人以乐观的心态讲述着自己的亲人一个个地离去，我们同情他。当然，这个世界对每个人都是公平的，年轻的时候做过多少蠢事，也许将来有多少厄运发生在你身上!我们也许会同情他，但并不会可怜他，因为人总要为自己的所作所为负责，所以富贵的 故事 告诉我们：但行前路，也要考虑后果!
人生本就是一个学习的过程，无论是孩子还是父母，亦或是为人丈夫，都应该先学着做人!有些东西可以去尝试，但需要一个合适的“度”，正如《活着》中的富贵，不能因为父亲是地主，家里有钱，就不顾父母，妻子的阻挠，到外面的花花世界去追求自己所谓的“人间极乐”!
人生在世，何来亏欠，都是本色出演!人生都是一场，谁的高明，谁就活得更好!人是世界上最聪明的动物，同样也是世界上最傻的动物!有些东西拥有的时候，不懂得去珍惜，直到失去后才后悔莫及。我们望着富贵和老牛的背影渐行渐远，从他们的背影中，我们看到了活着的艰辛，看到了活着的不易。故事的最后老人和老牛成为彼此的依赖，也许剩下的时光可能会很累，但我希望他们是快乐度过的，也愿他们只为活着而活着!
活着对我们每个人来说都是容易的，但活得潇洒，每天都快乐却又是非常困难的。《老人与海》中说：“一个人生来并不是要给打败的，你尽可能把他消灭掉，但就是打不败他”，我想既然活着，就去和所谓的命运抗争。正如电影哪咤中所言“若命运不公，就和它斗到底”!你问我人是否能改变命运，我不晓得，但我晓得的是，不认命也许就是富贵的命吧!
著作《活着》优秀读后感2
《活着》主要讲了“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历：地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人。然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活;儿子因与女校长血型相同，为救女校长，抽血过多而亡;女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，生下一男婴后，因大出血死在手术台上;而凤霞死后三个月家珍也相继去世;二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死;外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。
文中的主人公福贵经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好对待这个世界，没有一句抱怨的话。我认为我们就应该学习老人坚韧的品质，不要被困难所压倒。
无论怎样，生活总要继续，只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了活着以外的任何事物而活着!
著作《活着》优秀读后感3
最近看完了一本书，名叫《活着》。
活着真的是一次残忍的阅读，他让你看的一次又一次心疼的厉害。
它讲述了我们国家过的历史性灾难全部发生到一家人的身上，作者不遗余力的告诉我们，生命怎样一次一次的摧毁你对活着的希望。
文中用了很平常的口吻，用文中主人公对第三者的故事讲述视角来记述，故事简单，朴素，却直抵人心。
作者用沉重的口吻一次一次讲述每个人离去时候的痛苦。看着这些普通的文字，却让我一次又一次的有扎心的刺痛感。
文中主人公看着一个又一个至亲离开自己，十多岁的儿子、刚生产完的女儿、自己的媳妇儿、女婿、最后连相依为命的外孙也离他而去，这样的打击下，一般人早就承受不住了，他还是坚强的.活着，也记述了一位与生命抗争到底的英雄，那个年代，活着是人们唯一的意志。
著作《活着》优秀读后感4
合上书籍，心情久久不能平复。如果从旁观者的角度福贵的一生除了苦难还是苦难。其他什么都没有。可是当福贵从自己的角度出发，来讲述自己的一生时。他苦难的经历里立刻充满的幸福和快乐，他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他相信他的子女是世上最好的子女，还有他的女婿，他的外孙，还有那头叫福贵的老黄牛，还有曾经一起生活过的朋友们，还有生活的点点滴滴…
福贵的一生经历的苦难，是那个时代的不幸。人们生活唯一的目标就是活着。也许现在的人，永远无法理解!书中人物貌似离我们很远，但一个个人物又是那么的真实。因为现实远比小说残酷!那段残酷的岁月，大家只为了活着。
福贵是地主家少爷，曾是个不学无术纨绔子弟。输光了家产，他爹也被他气死了。又被征兵，亲眼所见上千人一夜冻死。士兵临死前的哀鸣犹如蚂蚁不断的啃食着福贵的心。他命大，活了下来。辗转返家，发现大女儿得了急病成了聋哑人。生活是残酷的，贫穷的生活更是炼狱。接二连三，福贵的儿子为了献血救县长的夫人。医生把他的血给抽光了，女儿生孩子时也死了，女婿施工时被砸成的面糊，外孙吃豆子撑死了。福贵后来想，也行吧!大家都走了，我最后一个走就不用再担心你们了···
读这本《活着》犹如经历了一遍那个年代，走了一遍福贵的人生。与我而言是震撼的!福贵一生苦难无数，却从未放弃生之希望。美好生活之希望!我们是幸运的，生存在这个和平年代。但更不应虚度光阴!
活着，就要有意义。好好活!
著作《活着》优秀读后感5
第一次读完《活着》这本书，我只觉得压抑充斥了自我的整个心灵。同时也觉得余华太过残忍，让故事中的人物一个又一个的死去，却惟独剩下主人公孤独地活在这个世界上在我生病的那段日子。于是那本《活着》被我一气之下压在了书堆底下，因为我厌恶于华，厌恶他的残酷。
第二次看《活着》，是在今年的四月。那是个黑色的四月，在我满怀憧憬着自我的幸福未来时，一场突如其来的噩梦彻底打碎了我所有的梦。我没有办法理解那样残酷的一个事实。我觉得整个世界都崩溃了。不清楚，自我流掉了多少泪。我开始自暴自弃，甚至有了万念惧灰的地步，我深深感受到了活着的艰辛，活着的痛苦。"我该为谁而活，我为什么要活着。"那几天我想的仅有这样的一个问题。于是我开始发泄，开始焚烧我所有以往喜欢的东西。因为我想烧掉过去，烧掉病痛。
我又看到了那本《活着》，鲜红的封面深深地刺激着我。我留下了这唯一的一本，开始重新去体味活着的含义。我总认为人生最大的悲哀的莫过于地静静地等待着死亡的那一刻，可当我再读《活着》，我才明白人世间最痛苦的事是你眼睁睁看着身边的一个个亲人慢慢死去，你却毫无办法，直到只留下你孤单的一个人!这才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁换成是我，我会不会继续生存下去，可是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受本事和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心灵受到了深深的震撼，活着到底是为了什么当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。当我生病的那一刻起，我变得开始暴躁不安，怨天尤人。我开始挑剔身边的人，无理取闹，而身边的人一次次的包容我，无怨无悔。在伤害深深爱我的人同时，我也深深地伤害了自我。其实我比余华更残忍，我亲手在伤害身边一个个爱我的人。我的病不是他们造成的，可是我却让他们左右为难。为什么我要把自我的痛苦强加在爱我的人身上呢
活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自我找什么借口，因为"人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。在艰难中活着，在活着中享受艰难!
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《活着》的作者余华以第一人称的叙述 方法 ，用冷静的、平常的笔调，用至真至诚的语言，向我们讲述了一位叫富贵的老人极其不平常的一生。下面我给大家带来关于《活着》心得感悟 读后感 ，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
《活着》心得感悟读后感1
“活着”这两个字眼对常人来说平凡得很，但是对于《活着》这本书中的主人公“富贵”而言，却意义深刻。
富贵原本是个富家子弟，过着“衣来伸手，饭来张口”的无忧生活。他不把父母当回事，对妻子的辛苦劳累不屑一顾。最可恶的是他那吃、喝、嫖、赌的陋习，挥霍光了老一辈留下的所有家产。他的父亲也被他气死了。可是这时忏悔已经来不及了。从此，他只能过着一贫如洗的生活，饱受着为生计而奔波的劳累、苦楚。他怎么也没想到命运会一次又一次地捉弄他，让他的心灵遭受一次次与亲人离别的痛苦，最后只剩下了他一个孤家寡人苟活于世。
生活形成的巨大反差，使福贵努力地重新生活，这位历经沧桑和磨难的老人将苦难消解于自己的忍耐和平静之中，坚强地挺了过来。
生活本身就是一位好老师。是生活渐渐让游手好闲、薄情寡义的富贵变成了一个任劳任怨、百折不挠的家里的顶梁柱。如果没有经历后面的变故，他可能一辈子也无法体会到活着是多么美好和幸运。
在每个人生活的道路上，每一段都是那么刻骨铭心，每一次都让人大汗淋漓，生容易，活不易。人生的道路，就像波浪形曲线高高低低、起起伏伏。虽然走起来非常辛苦，但是它却通向我们人生幸福的道路。只有攀过那危峰兀立的高峰，越过那一条条一望无际的山谷，才能真正体会到活着的意义。
让我们以积极乐观、自强不息的态度面对生活，走好每一段生活的旅程!
《活着》心得感悟读后感2
活着，是一种本能，无关环境。哪怕这个世界让你绝望，让你心灰意冷，依然要顽强地活着。这就是生命的本能，是最真实的对生的信念。
在读《活着》这本书的过程中，我一度觉得主人公实在是太悲惨了，这样活着又有什么意义呢?但读完后，我才明白，活着，可能仅仅就是为了活着，是一种生存的本能，是对生命的尊重，当你失去了一切，你会发现，你还有你的生命，你的生活还在继续，你的生命是别人无法夺走的。
一边阅读，一边为福贵的悲惨身世流泪。同时我也思考，对于我们来说，活着比福贵要简单得多，福贵的痛我们无法切身体会，活着很简单，如果你要追求“怎么活”，那么活着也许也会变得奢侈。
“生命是有尊严的，我们应当尊重生命，即使面对再多的苦难，也应该努力地继续活着。”这才是《活着》让我真正感动之处。
人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。就如余华所说：“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸，因此，忍受苦难造就了活着。”
《活着》写出了人们对苦难的承受能力，写出了苦难对世界灾祸乐观的态度。他让我真正知道——活着本身就是艰难，而延续生命则是更深的艰难。
为了活着本身而活着，不为了活着之外的任何事物活着……
《活着》心得感悟读后感3
余华是当代著名的作家，虽然他所写的作品不是很多，但是本本都是经典。《活着》，就是他的一部代表性的作品，今天读完后，我的心情久久不能平静，就想把心里的想法一吐为快。
本书的主人公，福贵，是一个富家的少爷，但是又因在外吃喝嫖赌，把家里的105亩地都输给了龙二。他爹也因此被他气死，他为什么要活着?他人生黯淡，为什么还要“熬”剩下的一天天呢?看完《活着》以后，这个问题曾一直一直在困扰着我。从苦根死后，他没有了随着已故的亲人，只买了一头老牛天天在一起，孤苦伶仃活在世上，像其他农民一样劳动着。
他的一生也是处处经历坎坷的，赔完了地后，父亲被气死。只得和母亲妻子和女儿生活。最后母亲得了重病，福贵去城里给母亲买药时，又被抓壮丁。几年后，遇到解放军，回到了家乡，而母亲已经死了，女儿凤霞也因病变得聋哑。后来，儿子有庆，因为县长的夫人生孩子大出血缺血，可是其他人的血型对不上，只能抽有庆的。但是大家都想着救活县长的，谁还会管有庆呢，最后有庆因为抽血过多而死。凤霞后来嫁给了二喜，在生孩子时也因为大出血而死。福贵的妻子家珍也很伤心，三个月后也死了，二喜在工作时因为失误被水泥板夹死了，他的孙子，凤霞的孩子，苦根也因为吃豆子撑死了。这样，整个家庭就只剩福贵一个人了，他就买了一头老牛，给他起了自己的名字，陪自己度过以后的日子。
从这本书中，我知道了，只要坚持活着，活着本身的意义就存在希望。有人说其实在这个世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人，对于福贵来说他始终没有绝望。虽然身边的亲人接连离他而去，可是福贵依旧没有放弃生的希望。
生命的磨难最终会随着时间，渐渐的在记忆中消退。福贵的一生是非常悲惨的，可是当他老年时回想起自己的一生时，他并没有充满绝望。
《活着》心得感悟读后感4
读了余华的《活着》心里感受颇多。也看了几篇别人的评论，也就是读后感。或许是自己知识浅薄吧，从中感受到的没别人多，也没看出些什么大道理来。这是个遗憾。但内心多少还是受到点震撼抑或可以说受到点启发的。
人，只要还没死透就得好好地活着，而且要活得踏实，活得对得起自己的良心。别等到垂暮之年了才幡然醒悟——自己这一生活到狗身上去了。这是悲哀的。亡羊补牢，羊都没了还补啥牢，有用吗?没有了，一切都晚了。走错了路可以从头再来，做错了的事就无法改变了。人的一生啊就像花一样，从花一苞到绽放再到凋落。可是花落了会再开，人老了就不再有少年了。
福贵的一生是坎坷的。用福贵自己的话来说就是：“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”年轻时生活的糜烂，父亲的死开始懂得责任这个东西，然后被抓壮丁去当兵看尽战争的残酷，再到身边的亲人一个接一个的死去后懂得了“活着”的意义——我还活着!看透了人生!
对!我还活着。只要人还活着就要一直活下去，直到大地召唤。成了一个土馒头，一抔黄土为止。
“活着”是进行时的。是你我此刻正在经历的状态，不论平庸与否都无从逃避，直到死为止。但是，死这种事不管你想不想都终究会去面对的。死就像史铁生说的那样：“死是不必急于求成的事，是一个必然会降临的节日。”
“做人还是平常一点的好，争这个争那个，争来争去赔了自己的性命。”这是福贵在经历了一系列坎坷后对人生的感悟——人，平平常常地过一生就好。这是一个老人，一个古稀之年的老人，一个亲手埋了一个又一个自己的亲人之后依然坚定地活着的老人对人生的感悟。
我是个平凡的人，胸无大志，最大的梦想就是吃一顿饱一生。名利这东西对我来说，有是好事，无亦无不可。平淡而不平庸才是我想要的生活。人嘛，这一辈子也就那么一回事，看开了，也就看开了，怎么活都是一种人生，人间嘛，幻象而已。
《活着》心得感悟读后感5
夏日午后，一位老人，一头老黄牛，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上掀起的波浪。活着就好。
从骄奢淫逸的纨绔子弟到白发苍苍种田为生的老人，从家庭圆满到身边只有老牛相伴，这几十年到底经历了什么，只有福贵知道。
当人们期待着的一件好东西到来的时候，它往往来的既迟缓又艰难，而且它还附带着一切人们在幻想里没有顾及到的现实的灰尘。“鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊养大了又变成牛，日子还得好好过下去。”在福贵的眼里未来的日子总是美好充满希望的，可是现实呢，母亲妻子因病而死，儿子为了救女校长抽血抽死了，女儿产后大出血死了，二喜被两排水泥板夹死了，孙子因为吃了过多的豆子活活撑死……悲剧接踵而至，令人无法喘息。幻想在现实中一次又一次的破灭，最终只剩下一头老牛与福贵相依为命。福贵在死亡的伴随下活着，没有抱怨，只有希望。
如果福贵在年轻的时候能够珍惜他原有的生活，他的一生又会怎样，福贵不知道，我们也不知道……张爱玲曾经说过：“在这个光怪陆离的人间，没有谁可以将日子过的行云流水。但我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些经历劫数、尝遍百味的人，会更加生动而干净。时间永远是旁观者，所有的过程和结果，都需要我们自己承担。”残酷其实是我们宿命的一部分，但残酷和希望从来就是孪生兄弟，生离死别的残酷现实没有将福贵击垮，在大风大浪之后他依旧顽强的活着，为了心中永远不灭的希望。我愿意相信，有一天，福贵会过上好日子。
《活着》本身没有什么华丽的语言，有的只是朴实平淡的自述，一个平凡人物的一生却蕴含着无穷无尽的力量。小说中的每一个人物都让我们感动：始终相信“人只要活的高兴，穷也不怕”的母亲、对福贵不离不弃的家珍、勤劳的凤霞、善良的二喜……生命中最困难的时刻曾经有过他们的陪伴，福贵是幸运的。
人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。生活不易，活着就好。
炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。
两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体。笑着，唱着。这日子还得好好过下去……
《活着》心得感悟读后感6
“活着”是一种力量，一种可以忍受困难，战胜挫折，让我们变得勇敢的力量。
——题记
《活着》这本书中的福贵让我产生了很大的触动，他的一生是那么坎坷，他的父亲在他赌博赔光家产的时候离世，这无疑是一种双重打击。他的母亲在他被抓去当壮丁的时候离世，他的儿子因为血被抽干离世，他的外孙吃豆子离世……最后，只剩下他与一头老黄牛为伴。这种.种看起来是那么不可能同时发生，可全都真实地发生在了他的身上。
读一本好书，就是在和高尚的人谈话。读《活着》，我好像身临其境一般，走进了福贵的人生。他生活在“全民大炼钢铁”“人民公社化运动”的贫困时代，吃不上好饭好吃，为了供儿子上学，曾把女儿送给别人。我不禁扪心自问，现在的我，过着“衣来伸手饭来张口”的日子，如果还不努力学习，怎么对得起那些劳苦百姓呢?在打仗时，老全被子弹打中，可见战争是多么残酷啊，你永远不知道死亡在何时何地等着你。“大跃进”和“人民公社和运动”给福贵带来了无情的打击，但他仍然没有屈服，默默忍受着这一切。我认为，他是坚强的，是无谓的。
或许，从我的角度看，福贵的一生是坎坷的，因为在他的一生中，除了困难就是苦难。但是，如果从福贵自己的角度出发，他可能不会这么认为。也许，当他多年以后的某天，回味自己的一生时，他会感到幸福和快乐：他有着幸福的家庭，并与他们拥有美满的生活，尽管亲人们都已离他而去，但回忆仍是美好的。他不会忘记浴血奋战的日子，更不会忘记和亲人聚在一起共享天伦之乐的日子。他不会忘记生活的点点滴滴……
《活着》像一支古老的歌谣，在向我们讲述着一个生命的脆弱与顽强、欢喜与哀伤的真相，让我们懂得卑微生命中蕴含着细微的如金子般的光芒，让我们懂得人性的温情能一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。
其实，自己的生活别人难懂，别人的生活也不必刻意去懂。在这个时代中，我们要好好活着无需惧怕死亡和时代的局限，只需真实的活在当下。
在最后，“老牛与牛渐渐远去，炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，女人吆喝孩子的声音此起彼伏”，这体现了一种平静，惬意而又自然的乡村生活。此时的福贵与这头老牛一样，只有一个简单的目的——活着。
《活着》心得感悟读后感7
余华说：“活着的力量不是来自于呐喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”忍受，忍受生活赋予的快乐和痛苦，幸福与不幸，悲伤与高兴，以及兴奋与无奈等等。哪怕生命里难得的温情将被一次次的死亡撕扯得粉碎，也要坚强忍受，好好活着。
《活着》来源于生活的真实感，不同于80后小说的伤感。作者用冰冷幽默的语言，讲述了徐福贵悲惨而漫长的一生。文字平淡，却令人感到真实，感到亲切。让我们的心灵随着福贵的遭遇被一次次触动。幽默而感人的语言让我们想笑笑不出，想哭哭不出，内心却随着作者的讲述渐渐安静下来。
福贵年轻的时候是个地主少爷，嗜赌成性，赌光家业一贫如洗。贫困之中因为母亲生病去城里求医，半路被国名党拉去做壮丁。后来，等他回来了，女儿因病哑了，母亲也病了。命运捉弄人，令人无法琢磨，令人尴尬的无奈着，痛苦着。然而痛苦才刚刚开始，真正的悲剧才开始渐次上演。大跃进，饥荒饿的妻子家珍驼了背。儿子因为拯救校长老婆产后大出血，踊跃献血，因为抽血过多死了。后来女儿，妻子，偏头女婿，外孙相继死去，只剩下两个老不死的——福贵和老牛。
作品艺术特色：①.苦难连环扣鲁迅说：“悲剧就是将东西毁灭给人看。”福贵的一生就是一幕幕面对死亡的过程②.经历风雨后的释怀富贵送走了自己身边的一个个亲人，任然悠闲恬静的活着，向别人绘声绘色的讲述自己的人生境遇，没有痛苦，没有悲伤，但他那爽朗的笑声中流露的是温厚的高远情怀③.活着之义追寻只有领会懂得了死，才会领会懂得生。福贵也许明白了，我们却任在探寻。人为什么活着，也许我们到了垂暮之年才会和福贵一样豁然开朗。
“笑得方式哭，亡的伴随下活着”作品露出一股悲悯情怀和感伤幽默。揭示了个体生存状态和苦难。经过精简的历史背景，体现出了小人物的悲欢离合和时代的荒谬感。作品的结果虽然温和，但颇令人深思。福贵的一生是一个逐渐演变的过程，对大跃进，_时期也进行了温和的讽刺。
余华活着读后感。《活着》是余华改变风格之作，放弃先锋文学前卫笔法，走向传统的小说。作品中友朋友，母子，父子，孝悌，夫妻之情都值得我们深深思考。美国短篇小说家艾米丽说：“如果现在要谈一些东西，显然你应该谈些永恒的东西。《活着》就是这样一流的作品。”可见其艺术成就之高。
余华活着读后感。读完小说，最令人深思的就是人为什么活着。有人讲人活着总有理由，富贵年轻的时候生不如死，为自己找一个理由，将爹败掉的一百亩地赢回来。战时九死一生的他，坚持活着，是为了再见老娘，妻子，一双儿女。，极度贫困饱受命运之苦的他，为什么活着，他的亲人需要他。亲人离去，而他还活着。因为传奇而坎坷的一生值得他怀恋回味。也有人讲活着本身是为了什么，为生还是为死，残酷的活着，体味着失去一切的苦楚。“活着是为了本身而活着”人应该学会面对真实，接受不能接受的，改变不能改变的。真实的面对自己，面对自己的人生。
如果是我，早就崩溃了。作为旁观者，只能感叹一个人好好活着不容易，只能佩服富贵活下去的勇气，只能回味祖辈的辛酸与苦楚，只能悼念人如蝼蚁的年代。
余华活着读后感：人生中不可追回的事太多，既然活着还得往前走。也许是我经历的太少，只能说一句：总之，忍着，好好活下去，为了自己，也为了身边爱你的人。
《活着》心得感悟读后感8
如果我们有更多选择，就不会有这么多咄咄逼人的欲望。但是我们只能沿着这条狭窄的小道，麻木地走过去。不得不说，这也是一种可悲。
我也懂得做人应该积极乐观的处世至理，读余华的小说《活着》，我的人生观却没有特别大的改变。要说收获，则无非是在感叹之余，再一次被提醒：人应该知足。
我认为之所以有一部分人像我一样没事胡思乱想，无非是因为人的软弱，因为人的不懂得知足，总是想要得更多。
《圣经》中提到：天然人的生命是十分软弱的，人的体内人的成分使人易怒，冲动，不能自制。这一点我是相信的。人的软弱，使人面对困境时往往无力支撑自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善恶却无胆反抗。人若敢地在黑暗的旷野独自唱着歌走路，在烈日炙烤的峭壁无声地攀爬，在无桥无船甚至无人的野渡泅过冰冷的河面，充分显示自己的勇气与智慧，那么在现实的世界里，人的日子会有更合理的安排。
但同时，人又不懂知足。追求太多总是难以得到满足的。未经沧桑的人总是容易在现实的捆绑中藉着心灵的不满足幻想着换个环境，一味认为物质的困境使自己忙于无意义的奔波，无暇顾及精神享受。于是，在不如意的现实边缘，痛苦地接受一袭又袭虚无的冲击。却不曾想到，若真有一天，你活在吃不饱、穿不暖的生活中，过着看人脸色甚至随时可能遭人毒打，随时可能朝不夕保的日子，你还会为曾经的生活尽不如意吗?或许那时，更多的便只剩下懊恼和追悔了吧。
生活从来都不容易。读了《活着》，我想，接受现实，努力成长，好好活着，活着，活着……
《活着》心得感悟读后感9
寒假里读了余华的《活着》，这本书非常有意义。《活着》会让我有一种身临其境的感觉，一种不肤浅的感觉，一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。
故事 讲述了福贵的一生。他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种.种田。活着就是这么简单。
人活着为了什么?人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。
而世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了幸福，只为了爱情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。
有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。
人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着!
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一、读后感是一种比较特殊的文体，就是在你读了一本书或一篇文章后，写出你的感受来。第一部分：由读而引出感。这一部分就象一个帽子或引子一样，交代清楚读了什么书，有什么感想。这一部分一般来说要简明、开门见山，不要饶圈子。只要概括性说出感受就可以了。第二部分：具体的感受过程。写法应采用边叙边议的方法，叙就是叙述所看的书报的感人的情节，议就是抒发我们的感受。要有层次有顺序把感一步一步推向顶点。叙述时要简述，抓住要点，不要抄原文。议论要真实得体，这样才能感人。这其实就是议论文的论述部分。第三部分：把感受落实到自己的现实生活中。感的目的就是要指导我们的实际行动，要不感就没有意义了。这一部分就是要把感受和现实生活结合起来，把感受落到实处。把自己在现实生活中的所作所为同书报感动自己的人或事比较，找出差别，提出改进的方法或建议。二、读后感的基本思路如下: (1) 引--围绕感点，引述材料。简述原文有关内容。(2) 议--分析材料，提练感点。亮明基本观点。(3) 联--联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。 (4)结--总结全文，升华感点。围绕基本观点联系实际。
阅读了一篇学术论文写作，感受到其中的学术水平，也知道了其中的学术论文结构。现在就让我分享一下关于学术论文的读后感吧! 读学术论文写作有感 研究生学术论文写作心得 摘要: 2010-2011学年第二学期，我学习了硕士论文写作与学术规范课程。通过认真参加了四次学术论文写作课程，我加深了对硕士论文写作与学术规范的理解，对于如何进行高水平的学术研究有了更加全面的认识，这对我以后的论文写作有着很大的帮助，感谢各位老师对我们学术论文写作的指导。 关键词：论文写作;规范;心得 前言 2010-2011学年第二学期，我学习了硕士论文写作与学术规范课程。通过认真参加了四次学术论文写作课程，我加深了对硕士论文写作与学术规范的理解，对于如何进行高水平的学术研究有了更加全面的认识，下面将本学期的收获与心得进行如下总结。 1学术论文写作的意义 硕士论文写作是研究生教学计划所规定的学习任务之一，也是硕士研究生知识与能力结合、提升理论水准的一项重要环节。进行硕士论文写作，有利于全面训练研究生的教育科学研究能力，有利于引导研究生学会思考、学会发现、学会钻研，培养研究生的创新精神。同时，硕士学位论文是现行高等教育的基本内容，是实现高等教育培养目标的重要教学环节，在培养硕士研究生的综合运用能力、科学研究能力、实践操作能力等方面具有举足轻重的作用。具体而言，硕士论文的作用和意义体现在以下三个方面： 1、硕士论文体现着高等教育的教学目标和要求。 学术论文是发表学术成果的基本方式，是现代学术研究的标志，理应成为各级各类学术研究者熟练掌握的一种应用文体。适应学术研究的国际化惯例，能够写出合乎标准和要求的论文成为我国现行高等教育的基本教学目标和要求，也是现代高级专业人才应当具备的一种基本能力。 2、硕士论文是高校研究生教学质量的检验方式。 研究生论文写作水平是检验高校教学质量的重要指标，研究生生论文的水平往往能够体现出学校的教学水平。对于高速发展的中国高等教育和公立民办的各级各类高等院校而言，学术论文作为行之有效的研究生教学质量和水平的检验方式，仍有其不可替代的价值和意 义。 3、硕士论文是专业学习的总结，是必需的学术训练。 研究生阶段的学习中，论文写作是一项基本内容。通过论文的撰写，研究生可以有目的、有计划地根据课题研究的需要，梳理、检验和完善自己的知识储备和结构，掌握论文写作的基本方法、规范、规律和标准，培育严谨求实的学术精神。 2论文写作与学术规范 学术论文的规范是课题研究与表达过程中应遵循的基本原则，它是通过对于学术论文特征的全面分析，确立出评价论文质量的一般标准。 学术规范包含着多个层面、多个维度的丰富内涵。学术论文的特征表现为学术性、科学性、创造性与理论性四个方面。学术性是指语言的学术性、内容的学术性和问题的学术性。创造性的内涵包括：研究是否推翻前人不正确的定论;有无新发现或提出新理论，或解决新问题;研究虽为老问题，但有无新意，或在继承前人成果的运用中发现不足而予以完善;是否反映在众多观点中独树一帜的见解。科学性指合乎规律、真实、准确的知识与结论，在学术研究中体现出内容准确、思维严密性与论证推理合乎逻辑性。理论性是指在论文撰写过程中，运用理论思维，通过抽象、概括、说理来剖析事物的本质与规律，运用概念、判断、推理所组成的论证方法来解决问题，从而使被解决的问题由一般现象上升到一定的理论高度。 所有这些规范，归纳起来，可以分成三个层面：(1)道德层面，即坚守学术道德，要以德治学，主要靠自律;(2)精神层面，即严谨的治学态度，实事求是的科学精神(3)技术层面，即应遵守论文当一般编写格式和体例。 硕士论文写作应当严格遵循这几个方面的规范性要求，严格接受制度化规范的制约，才能保证写出乎共通标准、具有一定学术价值的学术论文。硕士论文写作是最为基础的专业学术训练，其主要目的在于让学生了解学术论文写作的基本原则与程序，明确学术规范意识，掌握论文写作规律与方法，达到学以致用、理论与实际相结合的目的。如果不进行基本的学术规范教育与学术训练，论文写作过程中就可能会出现不必要的抄袭、剽窃、侵占、拼凑等不端行为，必将在学术界造成一种恶性循环。因此，学术规范教育和学术训练理应成为硕士论文写作过程中的核心内容。 3如何撰写高质量的学术论文 硕士论文的撰写是一个系统、完整的科学研究训练过程。从选题开始到答辩为止，包括一系列互相衔接而又密不可分的环节。只有把握好这些环节，才能达到培养独立研究能力的目的。通过一个学期的学习，我加深了对硕士论文撰写和遵守学术规范的认识，现以硕士研究生的学位论文规范为例，就如何撰写高质量的学术论文谈一下自己 的心得和体会。 千里之行，始于选题 选题是撰写学位论文的首要环节。选题的好坏往往是决定论文成功与否的关键。要选好题目，应该做到以下几点： 第一，选题要符合研究方向，不能超出本专业研究方向的范围随意去选，否则即使论文作得不错，也不易被通过。 第二，选题的价值性。研究课题在理论上要有开拓价值。凡是难以提出自己见解的题目，最好不要去选。 第三，要有现实意义。选题过程中要坚持理论与实际相结合的原则，不但要考虑“热点”问题，而且要善于发现具有发展潜力和前途的题目。要做到这一点很不容易，需要有较深的理论功底和敏锐的观察力。这也是在今后的学习和研究过程中自己应该努力的方向。 第四，选题的可行性。要在研究方向的范围内，根据所掌握的或可能掌握的资料，确定论文的题目。一方面要“小题大作”，而不要“大题小作”。另一方面要考虑题目是否缺乏实现的必要条件，如果资料很少，无法下手，也是不可取的。把握好这两点，论文就好拓宽加深，比较容易写深写透，避免面面俱到，蜻蜓点水，在论文写作过程中也能做到得心应手。 做好开题，架好桥梁 开题是介于选题和写作之间的中间环节。做好开题工作，就能架起课题与写作之间的桥梁，将研究构思真正地开始付诸于实施。 在这个环节中，首先要查阅、消化和综合文献。题目确定后，要集中一段时间查阅文献。科学研究必须吸收前人的研究成果，避免重复或走弯路，并力求有所前进。在这个过程中要与导师多加沟通，根据导师提供的一些主要文献扩大知识面和阅读范围，并根据已经掌握的文献，从这些文献所引证的参考文献目录中进一步去查找其他文献。这种“顺藤摸瓜”的方法，是一个可以在较短的时间内收集到较多资料的捷径。另外还要查阅与自己的研究工作有关的学术期刊，特别是一些重要期刊，要尽量精查精读，读一些重点文章。这里，起码要看完所有目录。这样，就可以了解本学科专业在这个问题上研究的历史和现状，发现其中存在的问题和发展趋势，以便从中找准自己的主攻方向。还要重视报刊文摘中的“二次文献”。 在研究文献资料时，要注意三个问题：一是要弄清别人所得出的结论是否正确，有无创新，有无偏颇之处;二是要弄清这一结论是如何得出的，别人的研究方法是什么;三是要弄清别人的成功和不足之处，不要盲目追随，要多问几个为什么，要能够举一反三、扬长避短。 开题阶段的一个重要成果就是在综合研究的基础上写出开题报告。开题报告的内容包括：本课题目前国内外研究的现状，包括进展与问题;本课题研究的理论意义和现实意义;本课题研究的主要内容 和基本思路;论文完成时间，等等。开题报告在导师规定时间写好后，提交导师指导小组，讨论通过后，方可进入写作阶段。在写开题报告之前，最好能写出一个研究综述来。这样，开题报告就会写得很实在、很具体，也为下一步拟订大纲奠定扎实的基础。 论文写作，重中之重 学位论文写作的第一阶段是在开题报告的基础上，进一步加工形成详细的写作提纲。提纲一定要经过导师的审阅和批准，方可开始写作。对于提纲，首先是要推敲好题目。论文的题目是文章的点睛之笔，要使读者一看就能抓住该文的主要特点。题目要具体不要空泛，要醒目不要流于一般，要简练不要冗长，更要注意思想的确定性，不要给人以似是而非的印象。 第二阶段是论文写作。论文写作忌匆忙从事，且不要无纲而作或草纲而作，以免走弯路，做无效劳动。在写作过程中，一定还会发现提纲中的问题，要注意及时加以修正。硕士学位论文一般控制在3~5万字，不易过长或过短。正文写好后，还要写好以下内容： 1、论文摘要。摘要是论文的“窗口”，要以十分简练的语言概括论文的精华。摘要最好是在全文完成以后再写，这样可以概括得更准确一些。写外文摘要时最好不由中文摘要直接翻译，因为中、外文的写作习惯是不同的，直译往往效果较差。应当摆脱中文的束缚直接用外文写作。篇幅还可以稍长一些。 2、关键词。要精选能反映本文主要特点的单词或词组。词组应简明通用，约定俗成，不要生编乱造。词组不宜过多，一般以3~4个为宜。 3、引言。引言的内容是要提供该论文的研究背景，包括研究的意义、历史和现状，由此引出写作论文的目的。 4、注释。注释要求准确、统一、标准化。引证一定要核对原文。特别是经典著作，有新版本的就不能引用老版本。格式要按照新闻出版署的规范要求进行统一。 5、参考文献。参考文献目录不规范是论文写作中的通病。列举参考文献时应注意：只能列出自己读过的文献，不能列出自己没有读过的文献;只能列出和本文有关的文献，不能列出不相干的文献;文献目录编排一定要分类，分类的参考系可以自己酌情而定。 6、致谢。这也是论文中必须有的内容。对自己论文的写作过程作些说明是必要的，对曾经支持和帮助过自己写作的人，特别是对自己的授课教师、论文的指导教师，表示感谢也是合乎情理的。但是一定要注意分寸，溢美之词太多是不必要的，把一些不大相干、无关紧要的东西也写了上去，是不合适的。 论文的写作过程，一般要经过大纲、初稿、定稿几个阶段。只有精心修改数易其稿，才能写出一篇质量较高的论文。一篇合格的学位论文，一般地说，在内容上要具有理论感、现实感和历史感。就是说，一定要有理论的深度，要有历史的根底，要回答现实提出的问题。在 逻辑上，要具有整体性、规范性、朴实性，即体系要严密，表述要规范，包括印制成册过程中的校对，都要一丝不苟;文章要朴素无华，不要哗众取宠，更不要弄些故意让人读不懂的东西。 精心准备，做好答辩工作 答辩是研究生完成学位论文，争取学位必须通过的环节，是本学科专业的专家学者以组织的形式对学位论文进行集体审查和评定。它不仅考查学位论文是否合格，而且考查学生在这个领域里所达到的理论水平。在答辩过程中，要认真准备好发言提纲。要把论文的精华部分特别是具有创造性的部分的思路整理出来，要突出重点，不要什么都讲。要记熟发言的内容，发言时不要念稿子。稿子只能作为发言时的“备忘录”。对于老师们提出的问题，要认真做好记录。需要回答的问题，一般是答辩委员会主席指定回答的几个问题。有时候需要进行归纳概括，回答几个主要问题。在答辩中回答问题，要掌握好时间，长话短说，少而精要在规定的时间内完成发言，切忌长篇大论，虎头蛇尾;不可偏离主题，答非所问;要谦虚，禁忌强不知以为知。 4总结 要写出高质量的学术论文，进行高水平的学术研究，仅仅遵守写作格式和体例规范是不够的，除了必要的知识要求和技巧方面的要求外，还要有良好的学风和治学态度。首先，学贵有恒。在为学的道路上，有中道而废和功成业就两种可能性，功亏一篑和大功告成完全取决于学者有恒和无恒。通过了解大师的学术生涯和治学之路，我深刻体会到在学术研究的道路上应当发扬有恒的精神，锲而不舍。第二、学贵专一。学习必须专心致志，治学必须注意精力集中。最后，学贵于勤。“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”作为一名研究生，无论是进德还是修业，都要严格要求自己，勤勤恳恳，精益求精。 通过课程的学习和老师的讲解，我也深刻认识到，论文要讲究社会责任。论文的功能是发现真理，推进科学技术发展，促进社会文明进步，造福于大众，而不是危害社会和大众。论文的发表，既享有一定的法律权利，也承担一定的法律义务。论文的内容不可违法，包括论文作者不允许抄袭他人研究成果作为自己论文里的内容，所有引用文献都应在论文里加以注释。论文的质量状况，在一定程度上蕴含着作者的专业素质和思想品质。 一个学期的课程接近尾声，通过学习与研究，我对于如何进行硕士论文写作，怎样遵守学术规范以及怎样提高学术论文的质量和水平有了更加深刻的理解。在进行学术研究的过程中，要秉承良好的学风和治学态度，同时还要注重论文的社会责任。在今后的学习和研究过程中，我会谨记老师的教导，刻苦钻研、严谨治学、严格遵守学术规范，同时牢记作为研究者的社会责任和使命，在追求真理的道路上不断进步。 感谢各位老师对我们学术论文写作的指导! 关于时间的学术论文写作 何谓“时间”? 摘要：随着二元论世界观的由盛而衰，从传统到近现代，西方哲学家眼中的时间经历了一个由外在到内在、由“纯粹客观”到与实存主体融合的过程，这对实存生命价值的呈现有重要的意义。 关键词：时间;客观;实存主体;生命价值 从哲学上定义“时间”是件困难的事情，奥古斯丁说：“时间究竟是什么?没有人问我时，我倒清楚;当有人问我而我想要解释时，却茫然了。”1，205页但西方的哲学家并没有停止探索何谓“时间”这一问题。 一、西方传统时间观 古希腊哲学家基本把时间看成外在于主体的存在。以亚里士多德为例，他这样定义时间：“时间正是这个――关于前后的运动的数”2，219页。即时间不等同于运动本身，但是通过运动和变化，我们可以感受到时间的存在。此时，时间是主体可以感受，却不会随主体状态而变迁的。 中世纪时对时间做出解释的重要代表人物是奥古斯丁，这位神学家认为时间是上帝创造的，可见时间在此仍是外在于主体的客体，仍停留在二元论的思维框架内。不过，上帝创造了时间之后，“时间存在于我们心中”3，247页，“时间不是自在之流，而是思想的延展”3，253页。时间不再是独立的自在存在，时间客体由此出现了融入主体的萌芽状态。 康德突破了从经验中得出时间概念，他认为，事物经验中的同时存在或者彼此相继是以时间为条件才可能的;康德也避免像神学家一样从神学的角度规约时间，他认为时间是感性的主观的形式，康德说时间的特点在于它是“内感官”的形式，即“时间是(我们灵魂的)内部出现的直接条件，从而就是外部出现的间接条件”，“是我们(人类)的直观的纯然主观条件(我们的直观总是感性的，即在我们为对象所刺激的限度内)，而离开主体，在其自身说来，是无意义的”4，75页。康德创造性地将这两方面结合到一起，提出时间的“经验的实在性”。时间这一感性的主观形式唯有在应用到感性的现象上，才有实在性，也就是客观有效性。也就是说，时间这一感性直观的纯粹形式必须与感性的现象相结合。这二者，彼此脱离对方，即会落空，成为“空观念”。康德所说的感性的现象，也不是我们日常所指的现成的自然中存在的客观的现象，而是感性所挑起、呈现的，与感性主体发生关系的现象。可见，康德的时间观中已然呈现了主体与客体的相互呈现、相互成就。 二、西方近现代时间观 跨出传统的时间观范畴之后，西方哲人的时间观进一步由外在而走向内在。 胡塞尔的时间观即是如此，他的时间是主体的内在时间。此一内在时间是纯粹意识时间。这种内在时间意识整理和统摄心理体验、感受、情绪和意志，但它不是对象性的心理体验和感受本身，而是把体验与体验连在一起的这种必然形式。“不可能有延存的体验，除非它被构成与一个作为过程或绵延统一物的诸所与样式的连续之流中……‘当下’的连续性是一种永远更新的内容形式的连续性”5，205-206页。这些相互分离，零散杂乱的心理感受内容之所以能以统一化的绵延形式出现在心理过程中，就在于它们被纳入了一个统一化的秩序之中，而这种先验的统一化的秩序就是内在时间。胡塞尔的内在时间包含有时间的对象性和自我性两方面的功能。对象性是指绵延的时间意识将诸多零散的内知识材料统一化，从而实现了内在时间;自我性意味着内在时间在构造对象的同一性的时候也依其自身实现了自我的自身构造。 海德格尔的时间观则将时间内化到本体中，上升到本体论的层面。在海德格尔的哲学理论中，此在由时间的视野而领会着、解释着存在的一切。所以，时间是与人的生命存在紧密相连的。此在、存在都是时间性的，所以，必须先要理解时间。在海德格尔看来，时间有众多的特点，如立体的、动态的等等。 在人们日常的观念中，时间是单向流动的、是线性的，然而在海德格尔看来，时间是“将来”、“过去”、“当前”三种时间样式的共同到时。“时间性根本不是‘存在着’，时间性不存在，而是‘到时候’”6，375页，“到时不意味着诸绽出样式的‘前后相随’将来并不晚于曾在状态，而曾在状态并不早于当前，时间性作为曾在的当前化的将来到时”6，398页。其实这就意味着，时间是一个过去、现在和未来三位一体、交互伸达的立体的整体。时间不是静态，而是动态的。“时间并非先是一存在者，而后才从自身中走出来;而是时间性的本质即是在诸种绽出的统一中到时。”6，375页时间的这一系列特点，与此在的存在状态直接相关。在三维交互伸达、动态变化的时间中来理解此在，则“此在并没有一个它只是停留于其上的终结，而是有终结的生存着”6，346页。此在的存在的终结就不是简单的在某一特定的时刻的终结问题，而生存与终极的时时并存，使得此在的存在处在海德格尔所说的“向死而生”的状态中。 三、时间观变迁的意义 西方人对时间由外在而内化地看待的、不断哲理化的过程，是与西方人基本的世界观变化相一致的。传统西方以二元对立的世界观看问题，强调以理性、客观的态度中立地分析问题，在走向近现代之后，这种思维方式越来越受到挑战与质疑，尤其是科学、理性与信仰的冲突，使得他们更倾向于破除二元对立的格局，关注人的实存问题。随着这种变化，时间也就由外在的一个标尺，而内化到实存主体的生命品质、生命尊严，乃至生命价值之中。所以，时间观的变迁的重要意义之一在于：时间不再是传统的衡量人生命长短的、外在的、恒定的度量单位，而是有助于实存主体体尝生命价值、实现甚或创造生命意义的内在视野，是实存生命本然性的必须。 参考文献： 1、奥古斯丁：《忏悔录》，北京：商务印书馆1963年。 2、亚里士多德著，张明竹译：《物理学》，北京：商务印书馆，1982年。 3、奥古斯丁：《忏悔录》，北京：商务印书馆1982年。 4、康德：《纯粹理性批判》，武汉：华中师范大学出版社1999年。 5、胡塞尔《纯粹现象学通论》，北京：商务印书馆1997年。 6、海德格尔：《存在与时间》，北京：三联书店1987年。 作者简介：张乃芳(1975―)，女，山西人昔阳人，华北电力大学政教部讲师，在读博士，研究方向：哲学。安月兴(1962―)，男，河北人，华北电力大学政教部副教授，本科，研究方向：哲学。看了“读学术论文写作有感”的人还看： 1. 毕业论文写作心得体会3篇 2. 本科的学术论文心得 3. 论文心得体会范文 4. 写作培训心得体会 5. 谈谈广播电视学术论文的写作
在星期一的明媚下午，我们来到了繁华中学参观流动科技。这个活动中充满了无限的欢乐。下午接踵而至，同学们按捺不住激动的心情，不约而同的提早来到了学校。很快，几辆大巴车就来到了同学们的眼前。同学们争先恐后的，生怕落下，你追我赶的跑到车上抢占那屈指可数的座位。倒也有些同学发扬风格，主动落在后面，给前面的同学让出座位。过了一会儿，车上便无一处空隙了。一路上，大家兴奋地说说笑笑，不知不觉的，我们就来到了洋溢着激情活力的繁华中学。进入繁华校园后，爬满藤株的教学楼首先夺去了我们的眼球。同学们互相交流着自己的新发现，看看那里，瞅瞅这里，好不热闹。就要进入展厅了！大家的嘴巴依然没有闲下来，唧唧喳喳的讨论着，但是迫于老师的威严，也只得忍了下来。进入展厅后，同学们活泼好动的天性再也压抑不住了，纷纷向各处散开了，奔向各自喜爱的展品。我一时眼花缭乱，所以从第一个展品浏览起来了。第一个实验是奥斯特实验。它利用了电流周围存在磁场，电流是由电荷定向产生的原理。第二个实验是电磁加速器。按下开关，会发现一个小钢球在飞速的运动，它利用了钢球在磁场作用下，可以加快速度运动的原理第三个实验是雅各布天梯。是因为当它运动起来，像古希腊神话传说中的“雅各布天梯”而得名。按下开关，会发现物体在不断的向上爬升，它的原理是放电过程中会产生空气对流，这股空气使得物体向上运动。第四个实验是无形的力，当启动它时，实验中的铁环自动升起来了！这可不是童话故事中的那样，它是电磁感应的功劳，给我们变了个小魔术。第五个实验是静电转轮。转轮会受到莫名的力量被推动。这是怎么一回事呢？原来，同极电荷相斥形成“电风”，当“电风”力量够大时，也就是电场的强度够大时，就可以利用这股力量推动转轮。还有一个实验让我印象很深刻，那就是手蓄电池。手为什么会产生电呢？相信很多人都百思不得其解。其实是这样的，是因为手的汗液为电解质，能导通线路，铝板的电子向铜板处流动，于是就产生了电流。大家意犹未尽的走出了展厅。这次展览让我在欢笑中学会了思考，让我懂得了许多科学道理，我非常开心。
当赏读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，何不静下心来写写读后感呢？那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是我收集整理的《读者》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
一本好书能陪伴你的一生，我最近读的这本《读者》让我深深的感悟出了“情”、“爱”、“义”。
古人有云：“没有泉水浇灌的土地，注定会寸草不生，没有感动滋润的人，心灵注定是会干涸枯竭。”
也许，繁忙的生活节奏让我们的感情愈来愈麻木，愈来愈让人感觉你铁石心肠。当我们闭上眼睛可以看不见，我们堵上耳朵可以听不见，闭上嘴巴可以不发声，但我们的心灵总是有善良的一面，正可谓“人之初，性本善”。在这本书里，一个个震撼人心的真实故事的面前，我们能听见心中的天使和恶魔的争辩，因为总会有一份“情”、“爱”、“义”能感动你。
我认为，在人生中一个人最坏的处境，不是贫穷，不是厄运，而是当你的心不再受感动的时候。
朋友，如果你好久没有被感动过了，那就请你翻开这本书，因为这本书能让你满面流泪。
今日在《读者》上读到了这么一段话，是这么写的：“……而那些”考不考大学，考什么大学，读什么专业，毕业找什么工作，让家人、学校，甚至社会替我们选择，搞得自我最终也不明白自我究竟喜欢什么，对什么真的感兴趣“得学生是无趣得;那些”大学一毕业就攒钱、找父母要钱、借钱买房子，把自我变成一个不敢冒险、细心谨慎、天天想着供房供车，失去了年轻人该有的朝气、勇气和随之而来的各种机会和可能性“的学生是无趣的，那些评价人只会把兴奋点集中在财富和地位上，很少去真正感受一个人的精彩之处的人、媒体和社会是无趣的……”
这种想法与我自我的追求多样人生的生活信念是如何一致，然而我自我却做得不成功，似一只蜗牛一个蜷缩在一个角落里看着精彩世界却迟迟地没有行动。难道我也要成为这样一些无趣的人吗我不甘心，我要改变，我要实现自我那些美丽的愿望。
《读者》是本杂志，其中的文章包罗万象，也包罗了许多真正的道理和人与人之间的爱与宽容。
就好像读了《大地的耳朵》这篇文章，让我懂得了不可以以貌取人。读了《打翻了的油灯》让我知道了是生活中仔细观察，铸造“干洗大王”乔利贝朗。读了《狼的另一面》之后，知道了狼与狼之间也有着爱，而狼们没有人们那么贪婪，他们只是捕杀可以供他们吃饱食物而已，所以我们要学会知足，不能让我们比狼还贪心。读了《孩子的鱼》以后，我知道了要多让孩子自食其力，不要让孩子成为温室里的花朵！
其中还有好多文章，他教给我时间的珍贵和友谊的重要，而有时候，我又觉得它就是一位知心朋友，也是一位深不可测，知识渊博的老师，他教给了我许多人生道理。
读了这本杂志后，我觉得心胸开阔了许多，眼光放远了，懂得更多了。
在寒假里，我读了冰心奶奶写的《三寄小读者》，冰心奶奶还写过《繁星》、《春水》，很遗憾我没有看过。《三寄小读者》是由十 篇通讯所组成，每 篇都是冰心奶奶用写信方式来写的，那优美的句子让我舍不得放下书来。
在十 篇通讯中，我最喜欢通讯八。通讯八中，那个可爱、善良、为祖国做善事的小姑娘，她的一举一动，都打动了我，也让我羞愧：我在学校里没有做过真正意义上的好事。
我还记得冰心奶奶有这么一句名言：心是冷的，泪是热的；心，凝固了世界；泪，温柔了世界。我想，爱，可以让一个软弱的人变得坚强；爱，也可以让一个蛮横无理的人变得善良。
冰心奶奶的《三寄小读者》让我们受益匪浅，好生感动，她教会了我们应该怎样去做人。我爱冰心奶奶。
这个暑假，我花了几天时间读了冰心奶奶以前写的书，名叫《寄小读者》。里面的内容是冰心奶奶写给小朋友的一封封信，也是一个个小故事。其中，最让我有感的是第一篇！故事是这样的：
一天晚上，一只年幼的老鼠独自出门，外出觅食，不幸撞见了家养狗，被家养狗咬死了。后来，小老鼠的母亲夜夜出来寻找小老鼠，却若无其踪。冰心奶奶无意看见了事情的前后过程，在小老鼠被家养狗咬伤时，本来可以阻止家养狗伤害小老鼠的，可她没有去阻止。后来看见鼠妈妈夜夜出来寻找，心中隐隐作痛，十分忏悔。
我想：若这件事发生在我的身边，我会把家养狗赶走，让小老鼠逃跑，珍惜这个小生命。
每一个小动物都是有生命的，让我们一起珍惜每一个小小的生命，与它们和睦相处！
这本书记叙了冰心对儿童院的小朋友的关心。留恋与不舍，记起了与他们玩耍时的情景，想念在一起的时光。当冰心身体不好的时候，这些小朋友安慰。鼓励她，使她能尽快战胜病魔。也让冰心想起了许多往事，同时冰心也鼓励这些儿童要自强，勇敢，坚强。
我读了这本书后感受到了朋友们对冰心的帮助和祝福，更从《寄小读者》的字理行间读出了作者对我们新一代少年的期望，希望我们能在艰苦的环境里坚强，鼓励我们从同学中获的真正的友情。
冰心一边看书一边吃着面包，一只刚出生不久的很小很小的小老鼠跑来吃她掉的面包喳。她由于一进爱惊，一下子就把书给盖了下去，而这只小老鼠竟然没有逃走。最后，被一只小狗给叼了出去！听着小老鼠的惨叫声，冰心不禁对小老鼠产生了怜悯之心，对自己深深地自责。
老鼠是人人都讨厌的东西，而冰心却为一只老老鼠而自责。说明她很有爱心。而那只小老鼠的生命，就像是一颗流星殒落到地上一样，是那样的短暂。真是充满了爱的场景！
爱是冰心写书的特点！爱像是雨露，浇灌着我们心灵的种子；爱像是小船，我们乘着它乘风破浪；爱像是翅膀，要带着我们展翅飞翔。
感谢父母给于我们的父爱、母爱。感谢朋友给于我们的关爱。你感受到了吗？爱是阳光，爱是生命，爱就在你我心中……
冰心奶奶大家都不陌生，她是我国著名的诗人，现代作家，儿童文学作家，还是翻译家。寒假里，我有幸阅读了她的《寄小读者》一书。
《寄小读者》全书共分29篇，是冰心奶奶于1923年至1926年间写给小读者的通讯，其中有21篇是她赴美留学期间写的，当时曾陆续刊登在北京的《晨报》副刊上。通讯的内容大都是描述她赴美途中和身居异乡的一些生活感受。
全书语言风格独特，文笔柔和细腻。近百年的时光已逝，但今天读来，依旧能从字里行间体会到冰心奶奶在异国他乡对祖国、对家乡的.热爱和对亲人的浓浓思念。特别是冰心奶奶对母亲的挚爱之情，时时跃然纸上。
令我印象最深的是当她在国外养病，得知她的病是由母亲遗传的时候，她反而异常高兴，她说；“我只感谢上苍，使母亲和我的体质上，有着这样不模糊的联结。”“我爱母亲，也并爱了我的病。”发自肺腑，感人至深。
由此，我联想到了自己，平时妈妈如果在学习或生活上多叮嘱几句，我都会满脸的不耐烦，有时还抱怨几句。过后想想，从小到大，妈妈对我付出了多少，我怎么能这样呢？今后，自己一定要好好改正。
同学们，你们也来读读这本书吧。
看了冰心奶奶的《寄小读者》，我感受到了和冰心一样椎心的疼痛，也因此深深体会到爱的伟大——爱，给了这个世界希望。一个人的爱或许微不足道，但依然可以给苦难中的人带来温暖，而这种力量是我们身处爱中的人无法体会到的，当涓涓细流汇成汪洋大海，爱便是人类永恒的精神故乡。
在《寄小读者》中的二十九篇通讯中，大多数是冰心在病中所作，这让冰心对爱和苦难有了更深切的体会。让我最感动的是她所记述的沙穰疗养院的几个女孩子。她们正值青春，本该在如火的生命中绽放，可是她们却被病魔捆绑在了病床上。每当看到她们因病而流下的泪水，我的心就如同被一只大手狠狠地揪住一般疼痛；还有的因此失去了父母之爱。
读这本书，仿佛是在读一首爱的赞美诗。在优美的诗意中，我深刻体会到的是冰心那悲天悯人的爱的情怀。
《寄小读者》这本书主要写了冰心奶奶远渡重洋，赴美留学在异国他邦写的通讯，大都报道了身居异乡的一些生活事受，表达了她出国期间对祖国的关注和深切怀念，抒发了她对活泼可爱的儿童的热爱，对挚爱恩慈的母亲的怀念。冰心奶奶对太平洋和慰冰洋湖的描写，抒发了对大自然的热爱，对母亲的依恋，对童年时代的追怀蕴藏着她思念祖国的深情厚意。冰心奶奶对小动物十分热爱，有一次，她用书本轻轻地一夹，一个小老鼠被夹死了，她为此很伤心。
通过读《寄小读者》，我更加喜爱冰心奶奶了！
今天，我读了冰心奶 奶写的《再读小读者》这是我第一次读冰心奶奶的作品，所以读得特别仔细，特别认真。
冰心奶奶写这篇文章，主要目的是让广大的小学生怎样去提高写作水平和写作能力。
文中用了两个孩子的日记作了一番对比。第一个孩子只写了四五十字，里面还有好几个错别字；第二个孩子却写了千把字，并且没有一个错字。难道第二个孩子比第一个孩子聪明吗？原因并不是在这里，原因是第二个孩子喜欢语文课，上课专心听讲，认真记笔记，读书又仔细，还把书里的优美、生动的词句摘抄下来，并能灵活运用。今年，上初中后，老师介绍了我一种写作方法，结果，是像第二个孩子的做法一样，把优美词句摘抄下来。后来，我积极地去看课外书籍，又让自己把书中优美、生动词句抄到摘抄本上。从那以后，我的作文水平提高了，每次写作文的时候，总觉得一些事物在向我招手。不过一遇到写景作文时，笔下却形容不出来，内容也显得十分空洞，让别人看了也不知道写的是什么。可见，我还不能达到会写作文的境界！
冰心奶奶的这篇文章很好。初读时， 有一些话我不太理解，后来问姐姐懂得了，就觉得非常好，让我受匪浅！
今后，我一定像第二个孩子一样，把作文进一步攻上去。
我们每个人的面前都有一根栏杆，这根栏杆的名字叫贫穷，饥饿，灾难，或者生活中的其他种种不如意，我们每个人都可以将它当成一根栏杆来跳，只要跳过去，你就成功了。
别让不好的家境当成你变成好孩子的阻力，而是要让它成为你的动力
父母不会站在原地等你。
因为时钟的滴答声而睡不着，这是一个缺乏安定感的自己。在不知不觉中睡着，而不在乎时钟的声音，就等于与它合二为一，变为一体了。
当我们为奢侈的生活而疲于奔波的时候，幸福的生活已经离我们越来越远了。做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。
唯有内外都柔软，没有预设立场的人，才能一心一境，情景交融，达到一体心的境界。
两手空空的时候，我们因为不怕失去，无畏的进取着，而一旦我们获得了某些果子，就变得怕失去，于是在享受安逸中变得慵懒，并渐渐失去创新的勇气。以至于，当安逸渐渐成为鸡肋，我们就会陷入食之无味，弃之难舍的尴尬境地。生活的意义不应该是对安逸的享受，而应该是，充满快乐，每一天都能燃烧着生命的激情。
当安逸成为鸡肋，舍弃安逸不只是勇气，更是一种睿智。
花了一个小午时间，读了两本【读者】。算起来也有一两年时间没有去接触过【读者】了吧，这本来是自己非常喜欢的一本杂质，也是唯一向爸爸推荐过的一本杂质。
也没有看得很认真，不知道是它本身的内容有所变质了，还是自己看书的眼光短浅了，总之感觉没有什么很特别的。或许当时存在过感动，到现在也不怎么想得起来了。
唯一还记得这样一句话，当时做了笔记：
世界是一座桥，走过去，不要在上面盖房子。——休斯顿·史密斯
感觉这样理论和【圣经】的教导有些相似，世界本身就是空的，何必苦苦地去费力？主会让我们看见更多，看见更多虚空的东西。
虚空的虚空，一切都是虚空，一切都是捕风。
在寒假中我通过朋友的推荐下，我读了一本书，就是冰心奶奶的《寄小读者》。
《寄小读者》这本书让我非常感动。让我深刻的体会到有爱，在生活中就有有阳光，有机会，有信念。在我们的生活中每个人都需要爱。有爱天空才是蓝色的有爱才会有一切。如果没有爱的话，天空会变得黑色，世界上就没有生命。每当我看到有些人在捕食野生动物的时候，我的心里就会发出一阵一阵的怒火。当我看到人们穿着动物皮毛的衣服时，心里特别酸痛。
我特别喜欢《寄小读者》中的通讯五，冰心奶奶在火车上遇见一对母女，他们俩的事情让她回想到的自己的母亲。会想到母亲对她的爱。对啊！母爱那么伟大，人们怎能舍得自己的母亲呢？
是冰心奶奶让我知道了爱，然后我知道了用一生去体会感情，把手静静的放在胸口就能体会到你自己的心跳，那是你的生命，是爱！
在通讯二中也让我体会到了爱，在冰心奶奶的字中，我似乎看到了冰心奶奶对一只小老鼠有了一丝的怜爱之心，那只小老鼠是多么可爱啊！让我知道了冰心奶奶对小老鼠的怜爱之心，有时候我虽然不会对一只小老鼠而起一丝的怜爱之心，可是读了冰心奶奶的通讯二，我知道了这小老鼠的可爱。
冰心，1900——1999，原名谢婉莹，原籍福建福州长乐县。著名诗人、散文家、翻译家，儿童文学作家。曾任 中国民主促进会中央名誊主席， 中国文联副主席， 中国作家协会名誉主席等职。著有《繁星》、《春水》、《寄小读者》等，为 中国最受小读者喜爱的女作家之一。
《寄小读者》这本书让我不得不说好。《寄小读者》是以写信的方式来写的，就像一封封信合成的一本书。这本书的每一则“通讯”都让我终生受益。
尤其是《寄小读者》中的“再寄小读者（一）”里的“通讯二”。冰心奶奶在“通汛二”里和我们这些读者淡“友谊”
冰心奶奶在里面说“不要只想你能从朋友那里得到什么，也要想你的朋友能从你这里得到什么。”这句话是我印象最深刻的一句话，让我养成了送礼物给朋友而不求回报的习惯，也在从中感到快乐。因为给，永远比拿快乐。
在这本书中还有一句话是我印象深刻的，“朋友是不分国籍，不限年龄，不拘性别的；只要理想相同，兴趣相近，情感相洽，意气相报的人，都可以很坚固的联结在一起。”我觉得这句话一点也没有说错，我曾问过我的朋友们的理想是什么，有什么样的兴趣爱好，我无论如何也没有想到我们的答案居然一模一样。
细细品味一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，此时需要认真思考读后感如何写了哦。可是读后感怎么写才合适呢？以下是我精心整理的关于《读者》的读后感范文（通用6篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
“生活不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。生活不是没有感动，而是缺少能够感动的心灵。很多的感动，或许缘于瞬间的小事，而正是那么多的小事，让我们的心中充满感动。”是啊，如果说我们的生活是一片毫无波澜的湖水，那么《读者文摘》便是这片湖水里泛起的点点涟漪，它用真挚的情感串起我们的心，亲情，友情，爱情，都在这一刻化成一叶叶小舟，驶向那片名叫“感动”的彼岸。
这本书给我带来了从未有过的读书经历。曾经，为那一篇篇美丽而真实的爱情童话深深震撼；曾经，为那一股股感动人心的亲情力量止不住地流泪；曾经，为那一段段感性哲学的小故事思考人生……情感的交织，智慧的碰撞，人性的对比，就像一个个满满的包裹，充实着我的人生。在《飓风中的两个瞬间》文章中，我看到了一位伟大而又平凡的人在面对飓风时，选择牺牲自己换取其他8个人的生命，正如小说人物福尔摩斯所说：“为了公众的利益，我会毫不犹豫的接受死亡。”而作者最后的点睛之笔更是全文的亮点，每场灾难都是对人类的严峻考验，就在这些考验中，我们往往会看到最光芒四射、最铿锵峻拔的魅力人性。在《一杯温开水》中，我感受到了，一杯白开水都会蕴含着一份感动，蕴含着一份爱，它启示了我，其实我们的生活中有许多细小的事物，也许它看上去普普通通，其貌不扬，但是在某一个特定的时间和空间里，它会成为一份盛满感动的小礼盒，让打开它的你流下幸福的眼泪。在《爱情的出口》中，我以一个特殊的视角见证了一段平凡却感人至深的凄美爱情，还记得那句话“因为有爱情，这世上，就不会再有一个人的出口。”久久徘徊在我的耳畔，也许我没有经历过轰轰烈烈的爱情，但我明白了爱情并不是想象中的甜美可人，一段真正的感情需要悉心的呵护，更需要能够承担那份责任的决心。
在这本书里，我读到的不仅仅是一个个感人小故事，最大的收获便是懂得了许多待人处事的态度与情感，明白了感动是需要去寻找，需要自己去感触的，它一直都在你我的身边。去留心身边的那些人，那些事，也许我们就不会再抱怨命运的不公，取而待之的将会是会心而又灿烂的微笑，每当阴霾笼罩之时，不要低头埋怨，抬起头仔细寻找，也许你就能找到那缕照亮心灵的希望之光。也许，这本书并没有世界名著那么出名，那么深沉，那么伟大，但是它用朴实的文字和真挚的情感向我们展示了一个微观的感动世界。如果说世界名著是正餐，每日必须，那么这本书就是甜点，它会在我们酒足饭饱之时再送上一份来自内心深处的甜。
每当闲着随手翻阅，细读，总会无数个灵光一现的瞬间。于是，对于亲情，对于人生，对于生活，在那一个个一瞬间，都会有种种新的理解。它像长者，指引年轻人走好人生的旅途。它像哲学家，在侃侃而谈中给人以启迪，让人从中得到些许人生感悟。在物欲横流的当今社会，它像一股清泉，净化着人们的心灵，它让你引发对大自然、对社会以及对人生的思考。让你懂得去关注亲情、珍惜友情。那一篇篇睿智的文章，给你鼓励，看那一些漫画或幽默故事，让你开心，启迪心灵，给人以爱心、正义、睿智、纯真的引导和熏陶，使我们充满了一颗感恩的心。
在《读者》中，我读了毕淑敏《钱的极点》上面说我们现在是站在钱的极点上，但我们很快就会离开它，人们在新一轮物质需要满足之后回过头来仍然需要皈依精神，精神是人类最大的财富，在没有金钱之前，人类就有了精神求索，也许有一天人们会不在追求金钱，但是，人类的精神将永存。
《你的需要其实很简单》虚怀谦仔细想一想，其实我们需要的真的很少很少，自由的.阅读、思考、写作，把文明的繁琐尽数剥去，如果一个人信心十足地朝着他的梦想走去，并且努力照着他想象中的方式过活，便能达成他的目标，他的内心和周围会建立起新的，更具普遍性、更不受限制的法则，或者旧的法则会增益开阔，使他置身于生命的更高的秩序里。他的生活愈简单化，宇宙的定律就变得愈，孤独不再是孤独，困境不再是困境，柔弱不再是柔弱。财富大多只是身外之物，是对自由之身的一种拖累与妨碍，预保自由之身，就应该最大限度地远离物质诱惑，家财万贯，一日不过三餐，广厦万间，夜眠不过三尺。欲壑难平，把欲望转移到精神性的东西上去，静静看一会书。
每一瞬间，那真、善、美，在我的心底里升华成了一轮明月，一盏香茗。《读者》它就有一种神奇的、潜移默化的力量。在与《读者》交往久了的过程中，我发现：是它让我体会到“送人玫瑰，手留余香”的精神力量。同时，它也像一位热心的邻居，为我端来暖暖的红茶，鼓励我：“上帝关上了一扇门，同时也会打开一扇窗。”打开《读者》，我真的有一种远离了浮躁和喧嚣世界的感觉，到了陶翁笔下的世外桃源，这里有的是一片净土、阳光和干净的空气，它成了我舒展心境时的去处，仅小小一篇文章就足够美好和使我快乐。
《读者》是本感人至深的杂志，也是给人深刻教训的杂志。
不知不觉中，我已经在这一个学期里读了两本必读书目了。在第两本书目中，虽然两本都非常精彩，但相对来说我觉得第二本书目也就是《读者》给我留下了深刻的印象。
这一本书分为五个大类分别是：谁是你的守护天使、我永远都会在你的身边、母爱是一条温暖的河、爱心永远不会老、美好的回忆。其中在第一大类的是谁给我的耳朵中，令我泪流满面，每当想起这一篇文章，我都会情不自禁的流下眼泪。这时我才知道母爱是无私的，母爱是纯净的泉水，不存一点杂质。母亲为了儿子，不理自己的容貌，去捐耳朵给自己的耳朵给自己的儿子。这样一个举动世界上不是很多人会做到的。就是这一点令我很感动。
如果看了我这一篇读后感后，对这本书有兴趣的话，就可以买来看一看，它一定会令你流年忘返！
最近我读了一本《读者》，其中有一段话让我沉思良久。
这是一段犯人和富商的对话。犯人说：“我妈妈小时候买了两双鞋子，一双布鞋、一双皮鞋。弟弟说要皮鞋，妈妈却对他说，好孩子要懂得谦让，我故意说要布鞋，妈妈表扬了我，还把皮鞋给了我。”富商也对他说：“我小时候也遇到和你类似的事，可是我说出了自己的想法。通过比赛我也得到了自己想要的物品。这看似简单的对话，却蕴含着多么大的奥秘啊！
其实成败有时只是一念之差，通过努力才能得到成功。努力得到的是正义的，是人们所向往的。却不是不择手段谋利。
在我的生活中，也遇到过类似的事。上次我的妈妈去二期广场买东西，可这一片的小偷特别多，一个年约七八岁的小孩看样子不像坏人，没想到他巨人是一个惯偷！手法高明，作案的时候一点都不紧张。他的手正拉开妈妈的钱包，一个好心人提醒了妈妈，那小孩一溜烟就跑了，商店的保安正跑来大喊：“抓住那个小偷！原来他刚才在商店偷了东西。后来他被抓住了。真是善者流芳百世，恶者遗臭万年啊！干了一件坏事，却断送了他的前程，这难道不和书中所说的犯人一样吗？
人非圣贤，孰能无过。当我们要犯错误时，应该深思熟虑，才能减少错误发生。可不能因为一念之差鲁莽行事。这本书真让我收益啊！
一本好书能陪伴你的一生，我最近读的这本《读者》让我深深的感悟出了“情”、“爱”、“义”。
古人有云：“没有泉水浇灌的土地，注定会寸草不生，没有感动滋润的人，心灵注定是会干涸枯竭。”
也许，繁忙的生活节奏让我们的感情愈来愈麻木，愈来愈让人感觉你铁石心肠。当我们闭上眼睛可以看不见，我们堵上耳朵可以听不见，闭上嘴巴可以不发声，但我们的心灵总是有善良的一面，正可谓“人之初，性本善”。在这本书里，一个个震撼人心的真实故事的面前，我们能听见心中的天使和恶魔的争辩，因为总会有一份“情”、“爱”、“义”能感动你。
我认为，在人生中一个人最坏的处境，不是贫穷，不是厄运，而是当你的心不再受感动的时候。
朋友，如果你好久没有被感动过了，那就请你翻开这本书，因为这本书能让你满面流泪。
《读者》是本感人至深的杂志，也是本能给人深刻教训的杂志。这是我仔仔细细地读完《读者》第23期后的第一个想法。的确，《读者》里的每一篇短文﹑故事都值得让人深思，其中《盲人的镜子》就是一篇。这片短文讲的是一位朋友患了白血病，需要治疗，但他不想忍受痛苦，而逃出了医院。幸亏他遇到了一位双目失明却又带着明镜的老人。他从老人那儿明白了生命是多么宝贵，从而捡回了一条命。
读了这篇文章后，我的心久久不能平静。“生命”——一个对我们来说既陌生有熟悉的词，一段既漫长又短暂的时光。在这段时间里，有人成了明星，赚了许多钱；有人当了科学家，为人类做出了贡献；有人什么也没做成，整个一生都是平平淡淡，还有的人，很不幸的变成了残疾人。但是，不管是哪种人，他（她）的生命只有一次，所以我们要珍惜生命。对于前三者来讲，他（她）们过得还算好，不太会“扔掉”自己的生命，但对于残疾人来说，活着，要忍受很大的痛楚，因此常常会有“一走了之”的想法。这时候，他（她）就像那个朋友一样，需要一位热爱生命的人来为他（她）指点迷津，找回自己的生命。当然，找回自己的生命并非易事，但也不难，只要有这个想法就行。正如那个朋友所说：“我现在拥有了人生米足珍贵的两件宝：一是乐观积极的心态，另一个便是屹立不倒的信念。是啊，我们只要有了良好的心态，坚定的信念，不管是否残疾，是否快乐，都能够顽强地活下去，直到生命的最后一刻。
各位，行动起来吧！让我们每天都保持微笑，每天都充满自信吧，让我们一起来保护生命吧！
细细品味一本名著以后，大家一定收获不少吧，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢？下面是我整理的读者读后感范文，希望对大家有所帮助。
这几天，我读了一本书叫《读者》，其中我最喜欢的文章是《把笑带回家》。
这篇文章讲了作者那时侯是一个高中生，由于分数不够，要交八千元。那天作者回家，父亲笑者说下岗了，于是，作者非常生气。第二天，父亲找到了工作，晚上回来衣服上都是泥，作者嫌父亲身上脏，就把碗端走了。父亲笑着说这孩子。从此，父亲每天回来都先把衣服换了，再进家门。两个月工程完了，父亲又去找工作，作者生气地说他现在的工作就是找工作，你看他忙活的。最后父亲决定用三轮车拉货挣钱。有一次，作者看到了父亲的三轮车翻了，冰箱坏了，父亲一手摸着冰箱，一手盖住眼睛，作者从来没有见过父亲那么悲伤。于是赶紧回家叫母亲，他们赶到时，父亲已经走了。晚上回家时，父亲象什么事也没有发生过一样。父亲这种乐观拼搏的精神鼓舞了作者。作者暗暗下定决心一定要考上大学，报答父亲。父亲就用三轮车挣够了作者上大学的钱。
这篇文章告诉我们遇到事情时，要有种乐观、拼搏的精神。
《寄小读者》是一本老师推荐给我们看的书。老师对我们说这本书会使我们心灵更加纯洁。于是我便一放学就飞奔书店，迫不及待地买下了这本书。刚打开书，我便被书里的内容深深吸引住了，令我最难忘的是通迅二，我现在还记得内容。
通迅二讲的是冰心在一个夜晚看书，一只小老鼠从洞里出来，吃着地上的饼干屑，冰心将书打在了它身上，她拿开书时，被小狗虎儿将小老鼠咬死吃掉了。这事过后，冰心无比伤心。
在通迅二中，我发现：冰心十分善良。也让我明白了一切动物的生命都是宝贵的。我们千万不可以伤害小动物，我们要保护它们，让它们也可以生活得平平安安，快快乐乐。
《寄小读者》这本书，让我明白并懂得了许多道理。带给了我无数的感动。我非常非常爱看这本《寄小读者》。
《寄小读者》是我在这个暑假里读的一本好书。这本书使我深受感动。
这本书是冰心写给小朋友们的一本书。全书的中心主题是“爱”。爱是一种坚定的信念。我体会到了真正的爱，也体会到了冰心写的一句话：“心是冷的，泪是热的；心，凝固了世界；泪，温柔了世界。”
在生活中爱是我们彼此需要的，也是每个人所必须的。爱在世界中滋生，才会有快乐，才会有幸福的我们。没有了真情实意的膛，也就没也了睛朗的天空；没有了真情实意的爱，就没有我们强大的祖国。爱，可以使一个软弱的人变强；爱，可以使一个无理的人变善良。
假期里我读了一本书《寄小读者》，这本书是在我不情愿的情形下去读的。
当我读到通讯二时，我便被这本书深深的吸引了。老鼠大家都知道，而且都很讨厌他们。可是在冰心奶奶笔下的小老鼠却是那么多可爱。
在一个清闲的春夜，“一只小老鼠，悄悄地从桌子底下出来，慢慢地吃着地上的饼屑。”“它无猜地、坦然地，一边吃着，一边抬头看着我”“四目眼光之中，他怡然地不走，灯影下照见它很小很小，浅灰色的嫩毛，灵便的小身体，一双闪烁的明亮的小眼睛。”
这就是妙笔生花吧。
在通讯十二里我看到，“我们是相依为命的。不论你在什么地方，做什么事情，你母亲的心魂，总绕在你的身旁，保护你抚抱你，使你安安稳稳一天一天地过去。”这是冰心奶奶的妈妈写给她的信，让我深深感到“儿行千里母担忧”的心情。
在通讯十三里看到“白茫茫里，群山都看不见了。急雨打进窗纱，直击着玻璃，从窗隙中渐进来”。这描写都是我平时想写，而又写不出来的句子。
我很喜欢这本书，冰心奶奶的写作技巧都是我应该学习的。我要好好学习，我也想有一天能写出，像冰心奶奶那样让人爱不释手的文章。
读到一本好书的感受，有一个词简练而准确，就是“掩卷沉思”。就像看完一场好电影，走出影院，心仍停留在银幕上的某个场景；又或者听完一张唱片，关掉机器，依然余音缭绕一样。合上《朗读者》就是这种感受。
对于《朗读者》，权威的《纽约时报书评》评价说，“感人至深，幽婉隽永，小说跨越国与国之间的樊篱，而直接同人类的心房对话。”
作者本哈德·施林克文风不华丽、不卖弄，笔触冷静、结构简单，这使《朗读者》庄重却毫不晦涩，严肃又直指人心。《朗读者》的三部分其实分别是三个谜：都是关于那个女主人公、纳粹女看守汉娜的——她的身份之谜、她的认罪之谜、她的自杀之谜，这无疑吸引我们这些异国读者能走进情节去。写侦探小说出生的作者将这些谜一个一个解开，但带给读者并非“恍然大悟”、却是“掩卷沉思”。
它诉说了这样一个故事：少年伯格15岁那年得了黄疸，在路边呕吐的时候遇到36岁的公共汽车售票员汉娜，汉娜把他带回家。这以后，他们开始交往，读书。
汉娜经常会有一些令伯格不解的举动，直到有一天，她突然从汉堡消失了。伯格再次见到汉娜时，是作为法律系大学生参加法庭实习，而面对面站着的汉娜，是接受审判的纳粹战犯。原来，汉娜曾当过集中营的女看守。伯格渐渐明白了一个秘密：汉娜不识字，所以她要伯格读书给她听，所以她有那些奇怪的举动。更重要的是，为了保护自己的尊严，掩盖这个她认为是羞耻的秘密，汉娜放弃了提升职位的机会，去做女看守——这是不需要识字的。她甚至为了避免遭遇辨认笔迹这样可能使秘密暴露的事情，而承认罪行都是自己干的。伯格在揭示真相以解救汉娜和维护汉娜尊严间挣扎了很久，汉娜最终入狱了。
一段时间以后，伯格继续给她寄读书的磁带，汉娜竟然渐渐在狱中学会写字，经常写些字条给伯格。伯格从未回过只言片语。这期间他结了婚，又离了婚。有一天，女监狱长打电话给伯格，说汉娜刑期将满，他们注意到伯格是唯一与她联系的人，请伯格接她出狱。伯格去见了汉娜，原先健壮美丽的妇人已老，伯格瞬间流露的惊诧和失望被汉娜捕捉到了。在汉娜出狱前一天，伯格决定去接她出狱。然而他见到的只是情人苍老的尸体。就在出狱的那天清晨，汉娜自杀了。
《朗读者》是本复杂的小说，我相信读完它的每个人对它的“沉思”也是复杂的，这起码包含理性与感性两面。这是一部关于历史与个人、情欲与道德、爱与罪的小说，这些东西统统被压在小说叙述者、主人公米夏的身上，当这些东西无法抛弃、无法剥离、无法逃避的时候，它带来的感动无疑也是相当沉重的。现在有一个词常被引用，叫“历史的人质”。而《朗读者》告诉我们，这个词汇远比我们想象中要复杂的多。虽然我说这本书的两个层面和我这个“异国读者”有些“隔”，但是类似的历史、类似的境遇，在我们这个“异国”绝非没有，然而我们这里似乎缺乏这样“直面历史”的作品，甚至在近来的影视和图书里，仅仅剩下一些“怀恋”了。如果这本书仍能关乎我们自己的话，大概就是这点感慨和惋惜。
在《朗读者》的谜中，无疑汉娜的认罪之谜最令人费解。一个女人在战争期间放弃自己安定的生活、入伍做了集中营女看守；继而又在审判期间放弃自己辩护的权益、宁愿认罪被判无期徒刑，这一切仅仅是因为要掩盖自己是文盲，不认识字而已！施林克用这个多少有些奇崛的故事文本，告诉我们虽然罪行是无可争辩的、但是对于犯罪者是无法简单判定的。对于个人与历史的关系，《朗读者》做出了这样一种值得警醒的反思。而在这部小说的后两部分，我们接触到最多的词汇，是“麻木”二字，在汉娜一案中：审判者是麻木的；旁听者是麻木的；甚至证人——集中营的幸存者也是麻木的。反而倒只有汉娜这个站在被告席上的人表现出丰富的性格：时而倔犟、时而骄傲、甚至有些天真——尤其是她反问法官（只有职业表情的人）“换了您会怎么做呢？”，这无疑是对自认是无罪的人、自认是正义者的拷问。在我看来，这句拷问，就是《朗读者》的核心。
当然，任何一种简单读解《朗读者》的可能性都是不存在的，它本身的多义，是它的吸引力之一。我相信每一个读它的人掩卷之后的沉思都将是不同的，实际上对这本书的阅读体验和读者个人的历史应该是有相当联系的。但是在“爱情”这个层面上的感动，普天下都有着同一性。《朗读者》写的爱情，毫不讳言是包裹着情欲的，是关乎身体的。
虽然“朗读”对于汉娜的意味极为复杂，但这无疑是这段爱情在米夏心中得以延续的重要动力。据说，《朗读者》要被拍成电影，其实所有读过这本书的人，肯定在心中对汉娜已经有许多形象的投射。按米夏的话来说“她有很多写照”：比如在厨房拉上长筒袜、骑着车奔驰时裙边在车子带起的风中佩服、站在书架前手指滑过书脊，等等。这是这本小说最感性的地方，在初恋结束之后，对那些“写照”的怀念——尤其是对于有“负罪感”的恋人来说，那些在分离之后，那些画面、那些气味、那些场景、那些话语，当你在心头又和它们不期而遇的时候，无疑会令魂魄为之一颤。或许也可以说，正是他们之间的情感令读者“魂魄为之一颤”，从而更加深了对这本小说政治性的反思。
朗读者不同的声音会产生不同的声效与场景，一切，都是造化。一切都结束了吗？汉娜问伯格。一切都结束了，离开了监狱，汉娜再也不会收到录音带了，也不会有人来探望她，她心中仅存的一点温情都将消散开去，在就要回到活生生的现实生活中来之前的某个日子，她选择了结束自己66岁的生命。而对于自己那个卑微的秘密，伯格始终也没有说出去。
作者本哈根说：“人不因为曾做罪恶的事而完全是魔鬼。”一个集中营的女看守带给我的有岂是我的几句庸俗的语言可以说清的。
这是一部关于“爱、羞耻、谎言、正义”的书，一个女人，用一生去守护她是“文盲”的秘密，一个男人用下半生去弥补他内心“正义”的缺失。
《朗读者》给我们心中那个不能说出的秘密，给我们心中至今还爱着的那个人，那些初始的美好，那些第一次爱上的人，那些第一次被秘密憋哭的人。
有秘密。每个人。
有爱着的人，每个人。
“通讯七”是作者描写离开家乡远游他乡的所见所闻。
上半篇写了远行的人们带着离愁离别亲人时的心情和场面，巧妙地把情融入景中，作者把海上见到的景色如画一般的展现在人们眼前，可作者还是恨自己不会绘画，不能把这美丽的景色充分的分享给她心目中的小“上帝”。
船抵神户已是夜晚，许多的人陆续上岸，因天太晚，她独自一人登上最高层，望着岸上灯火辉煌，天上微月的光，和星光，岸上的灯光，无声相映？舟中寂静，不由得思念起她和家人在北京时的情景。因过分思念家人，作者不得不搁下手中的笔。这半篇充分表达了作者离家后的真实情感。
下半篇作者多处用拟人的手法巧妙地描写了他乡的美丽景色，时近两月，人已在千里之外，可她没有忘记生她养她的祖国、没有忘记她亲爱的小朋友们，她千方百计的抽出时间，把自己在旅游中的见闻写出来分享给小朋友。
她的这种精神可嘉、可嘉！
这本书主要是以两个小小的日记为例子，告诉我们如何提高写作能力。我把这个主要内容分成三点：
第一点是：“他总是专心的听讲，笔记也记得很好。”我读到这里，不由得想起了我自己：我上课的时候，总是控制不住自己，老要和别人说说话，有时还玩一会儿小东西。那笔记就更不用说了，老师要求抄的我就随便抄点，不要求抄的我连看也不看，怪不得我的作文进步不大。我暗自下了决心，一定要改掉这些坏毛病，专心听讲，从课文中学习好的写作方法。
第二点是：“他尤其喜欢读书，辅导员和教师介绍过的书刊，他总是读得很仔细。”多读课外书，积攒词语才能写好作文。这一点我是有体会的，我虽然课外书读得也很多，但总是读得很快，只注意了故事情节，而不注意记忆书里的优美词语，所以老师的评语中总是写着“词语不丰富”。可我的姐姐却和我恰恰相反，她也喜欢读课外书，而且读得很仔细，她还特别爱看词语丰富，对自己写作有帮助的书籍。像《优秀作文选》之类的书啊，她读得可多了。每次到家，我看她的作文评语中总是写着“词语丰富、语言生动”。相比之下，我比姐姐差远了。以后，我在看课外书时，一定要注意积累词语。
第三点是：“你们现在的语文课本，里面有很多思维性很强的，写得很好的故事和诗歌。”我读到这里，回忆了一下，我们的课文里几乎都是思维性很强的，写得很好的故事和诗歌。我不由得想到，解放前的穷苦孩子多可怜呀，他们渴望读书，可是连书都没有，怎么读呀！有的地方日本人还强迫中国孩子读日本文字的书。高玉宝想上学却只能是梦想。相比之下，我生在这么好的条件下，既有老师辅导，又有家长关心，可我为什么不好好抓紧现在的有利条件认真读书呢？我读完这本书后，下决心一定要像冰心奶奶说的那个孩子一样，上课专心听讲，多看好的课外书，做一个有理想、有文化的新世纪的接班人。
说起《读者》，感触颇多，也忘记从什么开始喜欢的，我们家最初是老公介绍说《读者》这本书不错，之后女儿也喜欢上了这本书，我是我们家最后一名喜欢这本书的，也不知道从什么开始购买，大约2-3年了吧，从未间断过。而且女儿还常把《读者》进行整理，并提出要求：看过后不能乱放，应该放回原处。
我现在的业余生活，除了上网，怕就是看《读者》了，总喜欢把几本《读者》放在枕边，睡觉前总乐意去翻看几页，然后进入梦想。很多情况它解决了我入眠难的问题，更让我感触的是它其中的内容哲理性很强，耐人寻味，它还有一个特点是篇幅短小，启人深思，充满了智慧与灵性，看到感动之处有时深夜都想爬起来把文章敲到我博客日志的冲动。它能给人一种无痕的.教育。
最近20xx年第3期上有一篇《对年迈的父母，我们该问的8个问题》，那8个问题分别是：1、跟我说说您的父母或祖父母好吗？2、能跟我分享一下您小时候的故事吗？3、能说说我小时候的事情么？4、您最想给我什么样的建议呢？5、什么事让您最幸福、最骄傲？6、您最大的遗憾是什么？如果有机会，您会怎么做？7、哪件事对您影响最大？8、您百年之后我们该怎么做？说起这8个问题来，其实也不难，但不知道为什么让我给母亲说出来却不是一件易事，我也许近几年与母亲交流的太少了吧。就本文来说，我的理解是除了问这几个问题之外，告诉人们一个道理：就是要时常跟父母沟通、交流，有一首《常回家看看》歌里的歌词说的好，一旦有时间了就常回家看看，哪怕是打打电话说说话，一句不长的祝福语也会让父母感动，父母不会要求我们做多大贡献，只为求得平平安安，团团圆圆。看到这篇文章，利用这假期时间立即动身回家，尽可能的与母亲多聚几日，相互说说母女间的悄悄话。再有5天就是母亲七十大寿，在这里也祝愿母亲平平安安，健健康康、快快乐乐地渡过每一天！
我看到《读者》里有这样一篇文章《你的儿女，其实不是你的儿女》，给我留下了深刻的印象————“他们在你身旁，却并不属于你。你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，————你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，——-你可以拼尽全力，变得像他们一样，却不要让他们变得和你一样————”同时在对待子女教育的问题上，我们多多少少会出现一些类同。比如，我们总盼望着孩子稳当、听话、才艺方面学得更多。今年寒假里，我总见女儿上网、电纸书上看小说，怕女儿将来缺乏必备的生活经验，于是，我就让女儿帮我擀饺子皮，没想到女儿做得非常好，擀得圆圆、大小也正合适。女儿什么时候学会的，我不知道，跟谁学会的，我也不知道，其实我在这里也不是想夸自己的女儿，而是从这篇文章里让我知道了一个道理：孩子们都有自己的思想，我们可以管他们吃穿，但千万不要去强行左右孩子的行为，在孩子的人生道路上去正确地引导他们，却不要让他们一定按照我们的想法去执行。现在的孩子学习的途径很多很多，我觉得当我们看到孩子有好的行为有及时的夸奖就很好了，当然这也只是对稍微偏大一点的孩子来说。
《读者》最大的优点就是它的内容我们大部分都能看懂，它的内容大多都贴切我们的生活，它讲了一个又一个真人真事以及真情，它可以让我得到一些启示、一些意想不到的收获。所以今年我又定购了《读者》，它是我的伙伴、伴我渡过一段又一段的休息时间，它不仅仅滋润着我的心田，也充实了我的大脑，让我在无聊之际心灵上有了一丝丝寄托。我想把它们订在一起避免流失，却又怕阅读起来不便，想把它们随身携带，又怕它们被我弄得褶皱不堪，所以只好放在枕边，随时可以欣赏翻阅，同时也可以随时放在铺下将它们压平，以期它们有更高的价值。
央视刚刚播毕的第二季《中国诗词大会》，在春节期间引爆了观众对于中国传统文化的大讨论，也让担任嘉宾的董卿再次火了。日前，央视推出又一文化综艺新作《朗读者》，董卿首次担任制作人，该节目本周六（2月18日）起将在CCTV—1、CCTV—3黄金时段联合播出。
董卿说：“《朗读者》就是朗读的人，在我看来可以分为两部分来理解，朗读是传播文字，而人就是展示生命”从日前的发布会现场播放的节目片段看，《朗读者》的朗读内容包罗万象，有著名翻译家许渊冲的弟子们用中英法文为他朗读的文学经典，也有来自成都“鲜花山谷”的丈夫为妻子献上感人至深的《朱生豪情书》诗词；有贾老师《写给母亲》这类表达集体记忆和大众情感的作品，也有如柳传志写给儿子婚礼讲话的个人感受。饱含情感的朗读形成情绪的磁场，能够给观众强烈的代入感和共鸣。
目前，节目已经邀请到了不少嘉宾参与朗读，包括濮存昕、许渊冲、斯琴高娃、王学圻等。在来到《朗读者》之前，每位嘉宾都有自己的社会角色，而《朗读者》要呈现出他们作为“情感人”的一面。比如柳传志是著名的企业家，但《朗读者》中他的身份却是一名再普通不过的父亲，他要朗读在儿子婚礼上的讲话；世界环球小姐张梓琳在节目中会给女儿读出刘瑜写给孩子的《愿你慢慢长大》。
在寒假里，我读了一本叫《寄小读者》的书。相信大家对这本书应该不陌生，对了！其实这就是冰心写的一篇十分有名的书。
书中的内容只要看一下书名就可以知道了，就是把冰心从小到大的生活用写信的格式给我们看。这本书记录了冰心一生中发生的种种事情，如走在意大利的京城——罗马、意大利西海岸的那坡里城、冰心那慈祥的母亲去世等等。
然而，就是这么多的事情，让我明白了一些人生的哲理。我们亲爱的祖国，在短短几十年的时间里发生了巨大的变化，这变化是翻天覆地的从一开始的败到现在的国泰民安，都是用无数战士的鲜血换来的！我们是幸福的，有多少美好的日子等着我们来过，更有多少伟大的事业等着我们去做啊！
外面的世界是广阔的，哪儿有美丽的鲜花、挺拔的大树、强大的部队所以，我们不能做井底之蛙！应该勇敢得去面对每一个困难，心中还得有一个远大的目标，然后脚踏实地一步一步地走。我们一定要坚持不懈，长大以后做一个对祖国有用的人，让我们的祖国变得更加强大！
最后希望大家也能买一本《寄小读者》，细细地品味一下这本书的内容。
认真读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是我帮大家整理的《读者》读后感（精选10篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
当我买回一本《读者》，我都会品味着“卷首语”，我觉得，一本书的“卷首语”是不可缺少的，《读者》的每一篇“卷首语”都会告诉人们一个深深的道理，让你不容易忘记。
请耐心地听我把这个故事讲一遍。光滑的墙壁上，一只蚂蚁在艰难的往上爬。爬到一大半，忽然滚落下来，这是它的第七次失败。然而过了一会儿，它又沿着墙角，一步步往上爬了。
第一个人注视着这只蚂蚁，禁不住说：“一只小小的蚂蚁，这样执着顽强，真是百折不回啊！我现在遭到一点挫折，能气馁退缩吗？”他觉得自己应该振奋起来，来勇敢地面对他在生活中的那些困难。第二个人注视着这只蚂蚁，也禁不住说：“可怜的蚂蚁，只要稍微改变一下方位，它就能很容易爬上去；可是，它就是不肯看一看，想一想……唉，可悲的蚂蚁！
一只小小的蚂蚁途径了7次失败都还不放弃，而让现在的我们呢？也许1次小小的挫折有可能会让我们放弃了以及整个人生，就比如一些高考失败的高中生吧！这是多么令人可悲的事啊。如果高考失败换做故事里的两个人的话，我相信他们绝对不会选择对人生放弃的，要么就去重考，要么就找工作，就从低层慢慢做起，再苦再累也会忍着。
这种精神就是值得我们学习的，只要心中有盏不灭的灯，生活就会展开新的出路和生机。
近几天，我无意中在《读者》这本书上发现一篇令我感兴趣的文章，而我越读越有劲，深深地被吸引住，才发现这篇文章的魅力如此大，使拿起放不下，放下又拿起，十分喜欢读。
这篇文章主要讲的是一个贼和夫妻俩在停电时所发生的事，在皇后区位于美国纽约市东部，那里环境恶劣，居民生活贫困，犯罪率高，堪称城市中的地狱。可是，那里的人们在一场惊心动魄的停电事故中演绎了一曲催人泪下的爱的颂歌，因为丈夫的自私心不听妻子劝告，导致商店来了一个贼，而那个贼中了丈夫的陷阱，在这过程中他们夫妻中的问题也在一夜间解决了，这都是家庭婚姻所引起的原因，最终得知那个贼就是好人汤姆。
对于她的丈夫我感到人不应当自私自利，应当胸怀宽广，在别人有困难时献出自我的爱心诚心帮忙别人，他的妻子我感到很佩服，她应对仇恨是另有方式，她用宽容和忍耐的心对待一个背叛她的男人，用慈悲的心来对待这样一个盗贼，就像这半根蜡烛，燃烧了自我，却照亮了别人黑暗的世界。这个盗贼我也感到很佩服，他自我冒着危险，不怕自我的名誉背上盗贼的罪名去帮他们夫妻解决之间所存在的问题。
读完这篇催人泪下的文章我懂得了许多道理和启示，无论别人存在于什么问题，我们都有一个宽容，忍耐和慈悲的心。这是一本好书，大家有时间也看看吧。
最近我读了一本《读者》，其中有一段话让我沉思良久。
这是一段犯人和富商的对话。犯人说：“我妈妈小时候买了两双鞋子，一双布鞋、一双皮鞋。弟弟说要皮鞋，妈妈却对他说，好孩子要懂得谦让，我故意说要布鞋，妈妈表扬了我，还把皮鞋给了我。”富商也对他说：“我小时候也遇到和你类似的事，可是我说出了自我的想法。经过比赛我也得到了自我想要的物品。这看似简单的对话，却蕴含着多么大的奥秘啊！
其实成败有时只是一念之差，经过努力才能得到成功。努力得到的是正义的，是人们所向往的。却不是不择手段谋利。
在我的生活中，也遇到过类似的事。上次我的.妈妈去二期广场买东西，可这一片的小偷异常多，一个年约七八岁的小孩看样貌不像坏人，没想到他巨人是一个惯偷！手法高明，作案的时候一点都不紧张。他的手正拉开妈妈的钱包，一个好心人提醒了妈妈，那小孩一溜烟就跑了，商店的保安正跑来大喊：“抓住那个小偷！原先他刚才在商店偷了东西。之后他被抓住了。真是善者流芳百世，恶者遗臭万年啊！干了一件坏事，却断送了他的前程，这难道不和书中所说的犯人一样吗？
人非圣贤，孰能无过。当我们要犯错误时，应当深思熟虑，才能减少错误发生。可不能因为一念之差鲁莽行事。这本书真让我收益啊！
近几天，我无意中在《读者》这杩本书上发现一篇令我感兴趣的文章，而我越读越有劲，衡深深地被吸引住，才发现这〗篇文章的魅力如此大，使拿瘭起放不下，放下又拿起，十隔分喜欢读。这篇文章主终要讲的是一个贼和夫妻俩在莆停电时所发生的事，在皇后桀区位于美国纽约市东部，那蒗里环境恶劣，居民生活贫困铼，犯罪率高，堪称城市中的辟地狱。
但是，那里的人们在二一场惊心动魄的停电事故中磁演绎了一曲催人泪下的爱的佣颂歌，因为丈夫的自私心不耙听妻子劝告，导致商店来了慷一个贼，而那个贼中了丈夫迭的陷阱，在这过程中他们夫娠妻中的问题也在一夜间解决晷了，这都是家庭婚姻所引起二的原因，最后得知那个贼就纫是好人汤姆。17对于她的丈夫我感到人不应该自私自茂利，应该胸怀宽广，在别人逑有困难时献出自己的爱心诚矬心帮助别人，他的妻子我感夫到很佩服，她面对仇恨是另榱有方式，她用宽容和忍耐的铄心对待一个背叛她的男人，梳用慈悲的心来对待这样一个藻盗贼，就像这半根蜡烛，燃保烧了自己，却照亮了别人黑注暗的世界。这个盗贼我也感叨到很佩服，他自己冒着危险筘，不怕自己的名誉背上盗贼的罪名去帮他们夫妻解决之间所存在的问题。
读完锼这篇催人泪下的文章我懂得云了许多道理和启示，无论别占人存在于什么问题，我们都姣有一个宽容，忍耐和慈悲的坻心。这是一本好书，大家有鸸时间也看看吧。
这个寒假读什么书好呢？妈妈抱来一大堆杂志，名字叫《读者》。她说，这是她以前最爱看的书，让我从里面找好词好句，学习怎么写文章。
我一开始很讨厌这堆杂志。因为平时我最喜欢看漫画书，可这书里字多画少，我觉得很没意思。不过翻着翻着，我被里面的文章打动了。
有一篇文章名字《我是那个“残次品”》，写了一个人，从小讨厌写作业，上课不遵守纪律，喜欢在老师的课上捣蛋，结果老师认为他是“差生”，谁知长大以后，他反而去了美国留学，成了一名博士，学习了很多新鲜的知识，而且结识了很多有趣的朋友，取得了很大的成就。这个故事告诉了我，学习虽然重要，但是，想像力和创造力同样重要。我们既要学好课本上的知识，同时也要爱思考，做一个有个性的人。
还有一篇文章《向洋葱认输》，写了麦当劳快餐店某一年去冰岛营业，结果发现那里的洋葱大多数都是从德国运去的，而且都非常贵。他们一直都在亏本。在20xx年的一天，他们结束了16年的营业。有人说是冰岛的洋葱太少，有人说是冰岛的洋葱太贵。其实，是他们没有掌握洋葱的信息，没有把洋葱这种原材料带到冰岛去。所以说，细节决定成败。
《读者》这本书，虽然文字多、图画少，但里面的文章却都能告诉我很多道理。读了《读者》，我觉得自己了解了很多新东西，有了一些新的想法，受到了启发。我觉得这是一本不错的书。希望同学们也来看一看哦。
经常看到妻子翻看读者，用她的话说《读者》、《青年文摘》与《萌芽》等这些书籍是陪伴她长大的书籍。
近日有幸也拜读一下妻子口中陪伴她成长的东西。我看到的不仅仅是一本书原本的知识，而是从中，使我我深深感动。
你知道有时候，有些歌、有些东西就是有那种力量。哪怕它在你的手机里藏了好几年，哪怕它早就过了黄金期，哪怕越来越少的人会提起它。你就是知道，当你一听到这首歌，一看到那些漫画的时候，就会想到从前的自己，你就会获得一种莫名的力量。这种力量能够让你感受到自己的节奏，让你以跟世界不同的方式独自运转着，让你能听到自己。
就如同我家里存放的那些旧书，那是曾经妻子孩童时候阅读的一些书籍。她读书的时候总是一个人静静坐在窗前的沙发上阅读，一看就是一下午。后来妻子有了孩子，工作也日益繁忙，渐渐的就离这些书籍渐行渐远。这些曾经的旧书籍已经开始褪色泛黄。可是妻子仍然对这些已经过了年代的老书籍有着深厚的感情，即使是家里的几次翻新与装修，妻子始终不忍心把他们卖掉或丢弃。
与尘封在岁月里的东西相遇，是一种美好。人世间，总会有一些美好和你相遇。有时候一橱柜的旧书就是一段悲喜交加的感情，就是会让你简单却能让自己充实开心的东西。
认识《读者》是20多年前的事，那时我还是个上初中的黄毛丫头，《读者》是我最喜欢的杂志。节假日、双休日，路过书摊时，我会一口气买上几本，慢慢读，细细品，无须担心它的时效性。闲来无事时，我会找出几个月前甚至几年前的《读者》，随意翻开一篇，仿佛遇见一位老友，是那么熟悉、亲切，却又有以往不同的新鲜，真是“读你千遍也不厌倦”！《读者》中的故事篇幅短小，玲珑剔透，却醒人耳目，启人深思，充满了智慧与灵性，这也是一种无痕的教育吧。但《读者》却很俗。
俗在内容上。每一篇选登的文章都叙述了街头巷尾、司空见惯的市民生活，极少有大企业家、银行家等精英创业的坎坷经历，也没有大歌星、大影星的绯闻逸事。它那么地贴近我们老百姓的生活，
就像冬日午后，大伙儿围在小院里，沐浴着温暖的阳光，讲述着邻里间的真人真事及真情。
俗在读者本身。凡是念过几年书的人，都看得懂《读者》。《读者》里没有什么专业术语，也少见什么高深言论，只要念完小学的人，都可以从中得到各自所需：或消磨了时间，或得到了启示，或心灵有了寄托，或精神得以升华。俗人雅士，层次不同，收获不同。
这么俗的一本杂志为何常年畅销不衰、为国人所推崇呢？我想，“大俗即大雅”说的就是这个道理吧？越是贴近自然，贴近生活的事物，它的生命之路就越宽广，它的生命轨迹就越长远。
在这个假期，我精读了《读者》这本杂志的其中一期。
主要描写了生活中的实事。文章都以情动人，以理悟人或以人悦文，浅显易懂，使得我们仔细品味，认真学习。每一篇作文都有其独特的视角及写作方法，让人爱读，有的甚至催人泪下或开怀大笑。
我还悟出一个道理：知识是我们借以飞上天堂的羽翼。一开始我总是很快的浏览一遍，囫囵吞枣，颇有“不求甚解”的味道。吸引的首先是故事，是各总人物的命运遭遇，他们的悲欢离合常常使我牵肠挂肚。后来，父母告诉我文章要仔细品味，理解要表达的思想感情。想得到知识的羽翼飞向天堂，那么就一定要有阅读方法。莎士比亚说过，书是全世界的营养品，既然是营养品，就更要仔细体会、琢磨。于是，我如饥似渴地仔细读了起来，养成了只要手中一有书，我就成了忘了吃忘了睡的“书呆子”。
从此以后，再练习写作的时候，都要拿出我的好伙伴—《读者》翻一翻，摘抄其中的好词佳句和思想感情，大大增加了我的想象力，使文章经常得到老师的好评，这册杂志对我而言好处太大了，我总是认真地感悟，真是有了意想不到的收获。是《读者》给了我知识王国前进的脚步。
读了这册杂志，我真正感受到了：一撇一捺组成了一个“人”字，撇是知识，捺是理想，这样的人生才是充实有力的，鸟会飞翔时因为有翅膀，人会飞腾是因为有智慧。这样有益的课外书使我受益匪浅。等着吧！知识太空，我会乘坐着《读者》制成的飞船去那里遨游的！
今天，我读了一篇文章，是《读者》上的。故事虽不长，但给我的感悟倒也不浅。故事很简单，讲的就是一个穷人家的孩子——马利拉。他向图书馆借了一本书，可一个月了还没还。于是，按照惯例，他必须退还那本书，并且图书馆将退还押金。接过80里拉的押金后，马利拉长吁一口气，但接过钱后，良心开始不安了。其实，这本书的押金只值30里拉，可由于家里实在是太穷了，他便动起了小脑筋，偷偷地把3改成了8。
这样他就可以从中赚取到50里拉，这对他来说，是个不小的数字......几天后，他觉得有些“不安”，便带着钱，打算去和馆长讲清楚。正准备开口，馆长就笑了笑说，孩子你还小，要好好学习.......听完这些话，马利拉的心结也打开了。他没再说什么，只是像馆长笑了笑。许多年过去了，马利拉的事业很成功。便打算回到母校看望，可当他到故乡的时候，馆长却已经去世了。他带着一丝失望和愧疚离开了母校。
是的啊、当年，馆长是那么的包容他，鼓励他，促使他成为一个人才，他的“账单”还没还呢，马利拉怎么能不愧疚？仔细地想想，这种包容，是真的很重要的。现在，人们经常会有事故。坐在餐桌上听客厅里电视上的新闻，总会有争吵声，两个女的大喊大叫、路边两个人为了一辆自行车而吵得你死我活，最后打的鼻青脸肿......这个其实都是不包容而导致的。我们没有学着去宽容，太小气，而从不为别人着想......人人都希望和谐的世界，没有争吵，只有幸福。但这也是需要我们创造的，就从这些小事做起吧！就从学会包容着别人做起吧！
暑假里，我看了一本书——《读者》，里面的故事很精彩，其中有一篇让我至今难忘。
故事大概是，在美国加州的一个大草原上，生活着两种不一样的动物，一种是温顺的长颈鹿，另一种是凶猛的美洲豹。长颈鹿天生就是教育家，它教它的孩子任何生存技巧，而美洲豹却不怎样管刚出生的小豹，甚至丢弃它们。就算有别的动物吃小豹，母豹有时也不会管，小豹只能靠自己。但是，长颈鹿用千百次的告诫换来的仅仅只是基本生存，而美洲豹正因拥有痛苦的经验，成为了强者之中的强者。
这个故事告诉了我们:要想成为强者，就务必经过一番磨难。像音乐家贝多芬，他的一生就像是为了演绎生命的杯具。他从小就被他的的父亲逼迫去学习音乐，长大后，他的耳朵也聋了。可他却没有向命运妥协，而是向命运抗争，创作了惊世之曲——《命运交响曲》。
现实生活中不也如此吗？一个农民的孩子，天生就是口吃，可他却立志当一名主持人。因此，他被所有的人耻笑，可他却没有认输，而是以坚强的意志，向命运发出挑战。他将小石子放到嘴里含着，不停地练习发音。他的舌头不知被磨破了多少次，最终，他成功了。他就是央视著名主持人白岩松。
每一个成功的人，在成功前都会有许多困难在等着他们。因此命运是很公平的，他不会同情弱者，它使你悲痛，让你受挫折。是为了让你战胜命运，成为强者。困难固然能够打击我们，让我们内心受挫，可困难也能够锻炼我们，让我们变得坚强。
要坚信，当一切暴风雨过去之后，你的世界将变得很完美。
敬业，从我做起 ——读《读者》有感 我读过很多的书，但我最喜欢的是《读者》。它跟别的书不一样，这本书中的故事篇幅短小，所以无需担心它的时效性，《读者》里面的故事玲珑挑剔，却醒人耳目，启入深思。小小的故事却蕴含着大大的道理，这也是一种无痕的教育吧。 《读者》里的故事有很多，里面的每一个故事都让人受益匪浅，但让我感触最深的是那篇《我到底是谁》。看完这篇文章后，我有种说不出的感觉。 这篇故事的主要内容是，一个日本某机场的一名最普通的清洁工——新津春子，她每天面对的就是马桶，洗手池和人们根本不会留意的死角。23年来，她靠着一把拖把，一块抹布硬是把此机场打扫成全世界最干净的机场。她也因此被人们称为“世界第一清洁工”“日本国家级匠人”。她经常蹲在地上，借着光亮观察地板上的灰尘，看到了不干净的地方就会立即进行清理。打扫马桶时，她除了擦干净表面，还会拿一面小镜子，检查内测是否有污垢，而且还会用自己发明的小刷子清理水池的排水口，她不只是在清扫，还在时刻为别人着想。23年来，她一直不停的忙碌着，脚步不停的四处检查，似乎不知疲倦。 这篇故事大概就是这样。其实这篇故事主要是围绕着‘敬业’这两个字来写的。有人不理解，不过是小小的一个清洁工，报酬不多，又很辛苦，何必这么认真？但这似乎已经无关工作，而是一种态度：仰不愧天，俯不做人，不糊弄，不懈怠。这个故事告诉我们：无论做什么，只要用心做，无论在哪里都会被人记在心里。技近于道，用心做事的人最坦然。 ‘敬业’二字说起来不难，可是要真正做起来却不容易，就拿我来说吧。 在初一的时候，我是老师最信任的一位劳动委员。因为我每次都会尽职尽责的去帮忙弄好教室的卫生之类的。那时候，劳动委员的主要职责是每天督促同学们做好值日，检查好教室以及保洁区的卫生。其实这份工作看起来简单，可是做起来并没有想象中这么简单。我记得有一次，天灰蒙蒙的，还下着小雨。因为下雨，同学们都不愿意去打扫卫生，老师也碰巧不在。可那天是学校突击检查的一天。当时，我很矛盾，一方面，我是劳委，我有责任和义务去督促同学们完成好值日任务；另一方面，我怕同学们会觉得我烦，我不想把自己和同学们之间的关系弄僵。经过一番激烈的心理斗争，我最终还是从位置上站了起来，站到了讲台上，说：“麻烦今天的值日生把保洁区的卫生弄好来，现在。”顿时，同学们都在下面议论纷纷，有的说：“你又不是老师凭什么叫我们干我们就干？”还有的说：“你没看见下雨吗？你这么有本事你扫去？”虽然我听到这些话心里还是多少有些委屈，但我还是收拾好自己的心情，说：“我知道现在下雨，大家都不愿意做，但是雨并不大，而且今天领导要检查，为了我们的班级荣誉，请各位同学忍耐一下吧。”说完，我拿起了扫把，接着说：“走吧，我陪你们一起扫。”同学们一个个一愣一愣的，像是被我镇住了，过了几分钟，同学们陆续都站起来，拿起扫把走出了教室。 不论是什么工作，每个人都应该做到‘敬业’。既然选择了这个岗位，就应该尽职尽责的去做，我们都应该学习新津春子的精神。做到：仰不愧天，俯不做人，不糊弄，不懈怠。 微信公众号搜索 精典说说美文 ，再点击 关注 ，这样您就可以每天订阅到精典说说美文了。每天都有分享。完全是免费订阅，请放心关注。
细细品味一本名著以后，大家一定收获不少吧，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢？下面是我整理的读者读后感范文，希望对大家有所帮助。
这几天，我读了一本书叫《读者》，其中我最喜欢的文章是《把笑带回家》。
这篇文章讲了作者那时侯是一个高中生，由于分数不够，要交八千元。那天作者回家，父亲笑者说下岗了，于是，作者非常生气。第二天，父亲找到了工作，晚上回来衣服上都是泥，作者嫌父亲身上脏，就把碗端走了。父亲笑着说这孩子。从此，父亲每天回来都先把衣服换了，再进家门。两个月工程完了，父亲又去找工作，作者生气地说他现在的工作就是找工作，你看他忙活的。最后父亲决定用三轮车拉货挣钱。有一次，作者看到了父亲的三轮车翻了，冰箱坏了，父亲一手摸着冰箱，一手盖住眼睛，作者从来没有见过父亲那么悲伤。于是赶紧回家叫母亲，他们赶到时，父亲已经走了。晚上回家时，父亲象什么事也没有发生过一样。父亲这种乐观拼搏的精神鼓舞了作者。作者暗暗下定决心一定要考上大学，报答父亲。父亲就用三轮车挣够了作者上大学的钱。
这篇文章告诉我们遇到事情时，要有种乐观、拼搏的精神。
《寄小读者》是一本老师推荐给我们看的书。老师对我们说这本书会使我们心灵更加纯洁。于是我便一放学就飞奔书店，迫不及待地买下了这本书。刚打开书，我便被书里的内容深深吸引住了，令我最难忘的是通迅二，我现在还记得内容。
通迅二讲的是冰心在一个夜晚看书，一只小老鼠从洞里出来，吃着地上的饼干屑，冰心将书打在了它身上，她拿开书时，被小狗虎儿将小老鼠咬死吃掉了。这事过后，冰心无比伤心。
在通迅二中，我发现：冰心十分善良。也让我明白了一切动物的生命都是宝贵的。我们千万不可以伤害小动物，我们要保护它们，让它们也可以生活得平平安安，快快乐乐。
《寄小读者》这本书，让我明白并懂得了许多道理。带给了我无数的感动。我非常非常爱看这本《寄小读者》。
《寄小读者》是我在这个暑假里读的一本好书。这本书使我深受感动。
这本书是冰心写给小朋友们的一本书。全书的中心主题是“爱”。爱是一种坚定的信念。我体会到了真正的爱，也体会到了冰心写的一句话：“心是冷的，泪是热的；心，凝固了世界；泪，温柔了世界。”
在生活中爱是我们彼此需要的，也是每个人所必须的。爱在世界中滋生，才会有快乐，才会有幸福的我们。没有了真情实意的膛，也就没也了睛朗的天空；没有了真情实意的爱，就没有我们强大的祖国。爱，可以使一个软弱的人变强；爱，可以使一个无理的人变善良。
假期里我读了一本书《寄小读者》，这本书是在我不情愿的情形下去读的。
当我读到通讯二时，我便被这本书深深的吸引了。老鼠大家都知道，而且都很讨厌他们。可是在冰心奶奶笔下的小老鼠却是那么多可爱。
在一个清闲的春夜，“一只小老鼠，悄悄地从桌子底下出来，慢慢地吃着地上的饼屑。”“它无猜地、坦然地，一边吃着，一边抬头看着我”“四目眼光之中，他怡然地不走，灯影下照见它很小很小，浅灰色的嫩毛，灵便的小身体，一双闪烁的明亮的小眼睛。”
这就是妙笔生花吧。
在通讯十二里我看到，“我们是相依为命的。不论你在什么地方，做什么事情，你母亲的心魂，总绕在你的身旁，保护你抚抱你，使你安安稳稳一天一天地过去。”这是冰心奶奶的妈妈写给她的信，让我深深感到“儿行千里母担忧”的心情。
在通讯十三里看到“白茫茫里，群山都看不见了。急雨打进窗纱，直击着玻璃，从窗隙中渐进来”。这描写都是我平时想写，而又写不出来的句子。
我很喜欢这本书，冰心奶奶的写作技巧都是我应该学习的。我要好好学习，我也想有一天能写出，像冰心奶奶那样让人爱不释手的文章。
读到一本好书的感受，有一个词简练而准确，就是“掩卷沉思”。就像看完一场好电影，走出影院，心仍停留在银幕上的某个场景；又或者听完一张唱片，关掉机器，依然余音缭绕一样。合上《朗读者》就是这种感受。
对于《朗读者》，权威的《纽约时报书评》评价说，“感人至深，幽婉隽永，小说跨越国与国之间的樊篱，而直接同人类的心房对话。”
作者本哈德·施林克文风不华丽、不卖弄，笔触冷静、结构简单，这使《朗读者》庄重却毫不晦涩，严肃又直指人心。《朗读者》的三部分其实分别是三个谜：都是关于那个女主人公、纳粹女看守汉娜的——她的身份之谜、她的认罪之谜、她的自杀之谜，这无疑吸引我们这些异国读者能走进情节去。写侦探小说出生的作者将这些谜一个一个解开，但带给读者并非“恍然大悟”、却是“掩卷沉思”。
它诉说了这样一个故事：少年伯格15岁那年得了黄疸，在路边呕吐的时候遇到36岁的公共汽车售票员汉娜，汉娜把他带回家。这以后，他们开始交往，读书。
汉娜经常会有一些令伯格不解的举动，直到有一天，她突然从汉堡消失了。伯格再次见到汉娜时，是作为法律系大学生参加法庭实习，而面对面站着的汉娜，是接受审判的纳粹战犯。原来，汉娜曾当过集中营的女看守。伯格渐渐明白了一个秘密：汉娜不识字，所以她要伯格读书给她听，所以她有那些奇怪的举动。更重要的是，为了保护自己的尊严，掩盖这个她认为是羞耻的秘密，汉娜放弃了提升职位的机会，去做女看守——这是不需要识字的。她甚至为了避免遭遇辨认笔迹这样可能使秘密暴露的事情，而承认罪行都是自己干的。伯格在揭示真相以解救汉娜和维护汉娜尊严间挣扎了很久，汉娜最终入狱了。
一段时间以后，伯格继续给她寄读书的磁带，汉娜竟然渐渐在狱中学会写字，经常写些字条给伯格。伯格从未回过只言片语。这期间他结了婚，又离了婚。有一天，女监狱长打电话给伯格，说汉娜刑期将满，他们注意到伯格是唯一与她联系的人，请伯格接她出狱。伯格去见了汉娜，原先健壮美丽的妇人已老，伯格瞬间流露的惊诧和失望被汉娜捕捉到了。在汉娜出狱前一天，伯格决定去接她出狱。然而他见到的只是情人苍老的尸体。就在出狱的那天清晨，汉娜自杀了。
《朗读者》是本复杂的小说，我相信读完它的每个人对它的“沉思”也是复杂的，这起码包含理性与感性两面。这是一部关于历史与个人、情欲与道德、爱与罪的小说，这些东西统统被压在小说叙述者、主人公米夏的身上，当这些东西无法抛弃、无法剥离、无法逃避的时候，它带来的感动无疑也是相当沉重的。现在有一个词常被引用，叫“历史的人质”。而《朗读者》告诉我们，这个词汇远比我们想象中要复杂的多。虽然我说这本书的两个层面和我这个“异国读者”有些“隔”，但是类似的历史、类似的境遇，在我们这个“异国”绝非没有，然而我们这里似乎缺乏这样“直面历史”的作品，甚至在近来的影视和图书里，仅仅剩下一些“怀恋”了。如果这本书仍能关乎我们自己的话，大概就是这点感慨和惋惜。
在《朗读者》的谜中，无疑汉娜的认罪之谜最令人费解。一个女人在战争期间放弃自己安定的生活、入伍做了集中营女看守；继而又在审判期间放弃自己辩护的权益、宁愿认罪被判无期徒刑，这一切仅仅是因为要掩盖自己是文盲，不认识字而已！施林克用这个多少有些奇崛的故事文本，告诉我们虽然罪行是无可争辩的、但是对于犯罪者是无法简单判定的。对于个人与历史的关系，《朗读者》做出了这样一种值得警醒的反思。而在这部小说的后两部分，我们接触到最多的词汇，是“麻木”二字，在汉娜一案中：审判者是麻木的；旁听者是麻木的；甚至证人——集中营的幸存者也是麻木的。反而倒只有汉娜这个站在被告席上的人表现出丰富的性格：时而倔犟、时而骄傲、甚至有些天真——尤其是她反问法官（只有职业表情的人）“换了您会怎么做呢？”，这无疑是对自认是无罪的人、自认是正义者的拷问。在我看来，这句拷问，就是《朗读者》的核心。
当然，任何一种简单读解《朗读者》的可能性都是不存在的，它本身的多义，是它的吸引力之一。我相信每一个读它的人掩卷之后的沉思都将是不同的，实际上对这本书的阅读体验和读者个人的历史应该是有相当联系的。但是在“爱情”这个层面上的感动，普天下都有着同一性。《朗读者》写的爱情，毫不讳言是包裹着情欲的，是关乎身体的。
虽然“朗读”对于汉娜的意味极为复杂，但这无疑是这段爱情在米夏心中得以延续的重要动力。据说，《朗读者》要被拍成电影，其实所有读过这本书的人，肯定在心中对汉娜已经有许多形象的投射。按米夏的话来说“她有很多写照”：比如在厨房拉上长筒袜、骑着车奔驰时裙边在车子带起的风中佩服、站在书架前手指滑过书脊，等等。这是这本小说最感性的地方，在初恋结束之后，对那些“写照”的怀念——尤其是对于有“负罪感”的恋人来说，那些在分离之后，那些画面、那些气味、那些场景、那些话语，当你在心头又和它们不期而遇的时候，无疑会令魂魄为之一颤。或许也可以说，正是他们之间的情感令读者“魂魄为之一颤”，从而更加深了对这本小说政治性的反思。
朗读者不同的声音会产生不同的声效与场景，一切，都是造化。一切都结束了吗？汉娜问伯格。一切都结束了，离开了监狱，汉娜再也不会收到录音带了，也不会有人来探望她，她心中仅存的一点温情都将消散开去，在就要回到活生生的现实生活中来之前的某个日子，她选择了结束自己66岁的生命。而对于自己那个卑微的秘密，伯格始终也没有说出去。
作者本哈根说：“人不因为曾做罪恶的事而完全是魔鬼。”一个集中营的女看守带给我的有岂是我的几句庸俗的语言可以说清的。
这是一部关于“爱、羞耻、谎言、正义”的书，一个女人，用一生去守护她是“文盲”的秘密，一个男人用下半生去弥补他内心“正义”的缺失。
《朗读者》给我们心中那个不能说出的秘密，给我们心中至今还爱着的那个人，那些初始的美好，那些第一次爱上的人，那些第一次被秘密憋哭的人。
有秘密。每个人。
有爱着的人，每个人。
“通讯七”是作者描写离开家乡远游他乡的所见所闻。
上半篇写了远行的人们带着离愁离别亲人时的心情和场面，巧妙地把情融入景中，作者把海上见到的景色如画一般的展现在人们眼前，可作者还是恨自己不会绘画，不能把这美丽的景色充分的分享给她心目中的小“上帝”。
船抵神户已是夜晚，许多的人陆续上岸，因天太晚，她独自一人登上最高层，望着岸上灯火辉煌，天上微月的光，和星光，岸上的灯光，无声相映？舟中寂静，不由得思念起她和家人在北京时的情景。因过分思念家人，作者不得不搁下手中的笔。这半篇充分表达了作者离家后的真实情感。
下半篇作者多处用拟人的手法巧妙地描写了他乡的美丽景色，时近两月，人已在千里之外，可她没有忘记生她养她的祖国、没有忘记她亲爱的小朋友们，她千方百计的抽出时间，把自己在旅游中的见闻写出来分享给小朋友。
她的这种精神可嘉、可嘉！
这本书主要是以两个小小的日记为例子，告诉我们如何提高写作能力。我把这个主要内容分成三点：
第一点是：“他总是专心的听讲，笔记也记得很好。”我读到这里，不由得想起了我自己：我上课的时候，总是控制不住自己，老要和别人说说话，有时还玩一会儿小东西。那笔记就更不用说了，老师要求抄的我就随便抄点，不要求抄的我连看也不看，怪不得我的作文进步不大。我暗自下了决心，一定要改掉这些坏毛病，专心听讲，从课文中学习好的写作方法。
第二点是：“他尤其喜欢读书，辅导员和教师介绍过的书刊，他总是读得很仔细。”多读课外书，积攒词语才能写好作文。这一点我是有体会的，我虽然课外书读得也很多，但总是读得很快，只注意了故事情节，而不注意记忆书里的优美词语，所以老师的评语中总是写着“词语不丰富”。可我的姐姐却和我恰恰相反，她也喜欢读课外书，而且读得很仔细，她还特别爱看词语丰富，对自己写作有帮助的书籍。像《优秀作文选》之类的书啊，她读得可多了。每次到家，我看她的作文评语中总是写着“词语丰富、语言生动”。相比之下，我比姐姐差远了。以后，我在看课外书时，一定要注意积累词语。
第三点是：“你们现在的语文课本，里面有很多思维性很强的，写得很好的故事和诗歌。”我读到这里，回忆了一下，我们的课文里几乎都是思维性很强的，写得很好的故事和诗歌。我不由得想到，解放前的穷苦孩子多可怜呀，他们渴望读书，可是连书都没有，怎么读呀！有的地方日本人还强迫中国孩子读日本文字的书。高玉宝想上学却只能是梦想。相比之下，我生在这么好的条件下，既有老师辅导，又有家长关心，可我为什么不好好抓紧现在的有利条件认真读书呢？我读完这本书后，下决心一定要像冰心奶奶说的那个孩子一样，上课专心听讲，多看好的课外书，做一个有理想、有文化的新世纪的接班人。
说起《读者》，感触颇多，也忘记从什么开始喜欢的，我们家最初是老公介绍说《读者》这本书不错，之后女儿也喜欢上了这本书，我是我们家最后一名喜欢这本书的，也不知道从什么开始购买，大约2-3年了吧，从未间断过。而且女儿还常把《读者》进行整理，并提出要求：看过后不能乱放，应该放回原处。
我现在的业余生活，除了上网，怕就是看《读者》了，总喜欢把几本《读者》放在枕边，睡觉前总乐意去翻看几页，然后进入梦想。很多情况它解决了我入眠难的问题，更让我感触的是它其中的内容哲理性很强，耐人寻味，它还有一个特点是篇幅短小，启人深思，充满了智慧与灵性，看到感动之处有时深夜都想爬起来把文章敲到我博客日志的冲动。它能给人一种无痕的.教育。
最近20xx年第3期上有一篇《对年迈的父母，我们该问的8个问题》，那8个问题分别是：1、跟我说说您的父母或祖父母好吗？2、能跟我分享一下您小时候的故事吗？3、能说说我小时候的事情么？4、您最想给我什么样的建议呢？5、什么事让您最幸福、最骄傲？6、您最大的遗憾是什么？如果有机会，您会怎么做？7、哪件事对您影响最大？8、您百年之后我们该怎么做？说起这8个问题来，其实也不难，但不知道为什么让我给母亲说出来却不是一件易事，我也许近几年与母亲交流的太少了吧。就本文来说，我的理解是除了问这几个问题之外，告诉人们一个道理：就是要时常跟父母沟通、交流，有一首《常回家看看》歌里的歌词说的好，一旦有时间了就常回家看看，哪怕是打打电话说说话，一句不长的祝福语也会让父母感动，父母不会要求我们做多大贡献，只为求得平平安安，团团圆圆。看到这篇文章，利用这假期时间立即动身回家，尽可能的与母亲多聚几日，相互说说母女间的悄悄话。再有5天就是母亲七十大寿，在这里也祝愿母亲平平安安，健健康康、快快乐乐地渡过每一天！
我看到《读者》里有这样一篇文章《你的儿女，其实不是你的儿女》，给我留下了深刻的印象————“他们在你身旁，却并不属于你。你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，————你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，——-你可以拼尽全力，变得像他们一样，却不要让他们变得和你一样————”同时在对待子女教育的问题上，我们多多少少会出现一些类同。比如，我们总盼望着孩子稳当、听话、才艺方面学得更多。今年寒假里，我总见女儿上网、电纸书上看小说，怕女儿将来缺乏必备的生活经验，于是，我就让女儿帮我擀饺子皮，没想到女儿做得非常好，擀得圆圆、大小也正合适。女儿什么时候学会的，我不知道，跟谁学会的，我也不知道，其实我在这里也不是想夸自己的女儿，而是从这篇文章里让我知道了一个道理：孩子们都有自己的思想，我们可以管他们吃穿，但千万不要去强行左右孩子的行为，在孩子的人生道路上去正确地引导他们，却不要让他们一定按照我们的想法去执行。现在的孩子学习的途径很多很多，我觉得当我们看到孩子有好的行为有及时的夸奖就很好了，当然这也只是对稍微偏大一点的孩子来说。
《读者》最大的优点就是它的内容我们大部分都能看懂，它的内容大多都贴切我们的生活，它讲了一个又一个真人真事以及真情，它可以让我得到一些启示、一些意想不到的收获。所以今年我又定购了《读者》，它是我的伙伴、伴我渡过一段又一段的休息时间，它不仅仅滋润着我的心田，也充实了我的大脑，让我在无聊之际心灵上有了一丝丝寄托。我想把它们订在一起避免流失，却又怕阅读起来不便，想把它们随身携带，又怕它们被我弄得褶皱不堪，所以只好放在枕边，随时可以欣赏翻阅，同时也可以随时放在铺下将它们压平，以期它们有更高的价值。
央视刚刚播毕的第二季《中国诗词大会》，在春节期间引爆了观众对于中国传统文化的大讨论，也让担任嘉宾的董卿再次火了。日前，央视推出又一文化综艺新作《朗读者》，董卿首次担任制作人，该节目本周六（2月18日）起将在CCTV—1、CCTV—3黄金时段联合播出。
董卿说：“《朗读者》就是朗读的人，在我看来可以分为两部分来理解，朗读是传播文字，而人就是展示生命”从日前的发布会现场播放的节目片段看，《朗读者》的朗读内容包罗万象，有著名翻译家许渊冲的弟子们用中英法文为他朗读的文学经典，也有来自成都“鲜花山谷”的丈夫为妻子献上感人至深的《朱生豪情书》诗词；有贾老师《写给母亲》这类表达集体记忆和大众情感的作品，也有如柳传志写给儿子婚礼讲话的个人感受。饱含情感的朗读形成情绪的磁场，能够给观众强烈的代入感和共鸣。
目前，节目已经邀请到了不少嘉宾参与朗读，包括濮存昕、许渊冲、斯琴高娃、王学圻等。在来到《朗读者》之前，每位嘉宾都有自己的社会角色，而《朗读者》要呈现出他们作为“情感人”的一面。比如柳传志是著名的企业家，但《朗读者》中他的身份却是一名再普通不过的父亲，他要朗读在儿子婚礼上的讲话；世界环球小姐张梓琳在节目中会给女儿读出刘瑜写给孩子的《愿你慢慢长大》。
在寒假里，我读了一本叫《寄小读者》的书。相信大家对这本书应该不陌生，对了！其实这就是冰心写的一篇十分有名的书。
书中的内容只要看一下书名就可以知道了，就是把冰心从小到大的生活用写信的格式给我们看。这本书记录了冰心一生中发生的种种事情，如走在意大利的京城——罗马、意大利西海岸的那坡里城、冰心那慈祥的母亲去世等等。
然而，就是这么多的事情，让我明白了一些人生的哲理。我们亲爱的祖国，在短短几十年的时间里发生了巨大的变化，这变化是翻天覆地的从一开始的败到现在的国泰民安，都是用无数战士的鲜血换来的！我们是幸福的，有多少美好的日子等着我们来过，更有多少伟大的事业等着我们去做啊！
外面的世界是广阔的，哪儿有美丽的鲜花、挺拔的大树、强大的部队所以，我们不能做井底之蛙！应该勇敢得去面对每一个困难，心中还得有一个远大的目标，然后脚踏实地一步一步地走。我们一定要坚持不懈，长大以后做一个对祖国有用的人，让我们的祖国变得更加强大！
最后希望大家也能买一本《寄小读者》，细细地品味一下这本书的内容。