如同沙粒栖身黑暗的蚌中以换取珍珠的光彩,如同蝉虫藏身于漆黑的地下以等待一夏的长鸣。沙粒与蝉虫都选择了先放低姿态,才有了美好的将来,可见,有时放低姿态也会绽放美丽。红松不肯放低姿态弯下腰来,导致夭折,而雪松则低下身姿负着厚厚的积雪以待来年的挺直。由此看来,腰板过直不一定有所收获,而放低姿态却能“韧”中取胜。放低姿态,方能厚积薄发。当战火的硝烟弥漫在周遭,当无颜的羞耻困于身上,司马迁选择了默默忍受坚持创作,终成“史家之绝唱,无韵之离骚”。当昔日同门终成敌手,当膝盖骨被残忍的割掉,孙膑并没有因屈辱而放弃,而是忍辱负重,终于著成《孙膑兵法》,打败庞涓。司马迁与孙膑都知忍辱,都知放下身姿,才成就了人生的辉煌。放下姿态,也能坚守自我。张骞出使,被困匈奴,他随身心系国家,却知身处异地的艰难,于是他选择了默默等待和无言忍耐,最终完成使命重返中原。他虽然暂时放低身份与匈奴人周旋,但心中无时无刻不保留着对家国的爱与思念。试想一下,如果当初张骞怀抱宁为玉碎不为瓦全之心,不肯放低姿态,怕是早已命丧荒漠,无法完成使命了。可见,美玉暂时屈身顽石,是为了等待天时,放低姿态也是对自我的坚守。放低姿态,才能取得更大的成就。一代英豪项羽,面对十里埋伏的重重围困,面对垓下全军覆没的耻辱,不肯放低姿态,最终无颜见江东父老,自刎乌江。同时代的刘邦却懂得在困境中放低姿态,鸿门宴上他低头面向项王,换得项羽的骄傲轻敌,韬光养晦,明修栈道,暗度陈仓,最终成就汉室大业。正是项羽的不肯放低姿态与刘邦的善于放低姿态造成了截然相反的两种结局。周文王屈身羑里,忍辱负重演《周易》,成就周朝八百年基业;沈从文忍受文革的苦难,俯身历史专著的创作;姚晨忍受十几年的沉寂,终成一代芙蓉女侠……他们都懂得在现实生活中或是侮辱面前现行放低姿态,最终成就了属于自己的人生之美。因此,我们要效仿沙粒的坚持,蝉虫的等待,学习雪松的坚韧,懂得放低自己的姿态,以等待风雪过后的挺直,绽放更美的自己!
放低姿态的故事1大学开学的日子,一个新生拦住了一个看门的大爷,让他照顾一下箱子。第二天才发现,这个看门的大爷,竟然是北京大学副校长,著名学者季羡林。这位学贯中西的学者,竟然能够如此看轻自己,也许,正是他成为当代学人榜样的原因之一。放低姿态的故事2被称为美国人之父的富兰克林,年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛,挺胸抬头迈着大步,一进门,他的头就狠狠地撞在门框上,疼得他一边不住地用手揉搓,一边看着比他的身子矮去一大截的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子,笑笑说:“很痛吧!可是,这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上,就必须时刻记住:该低头时就低头。这也是我要教你的事情。”
做人做事是摆在每个人面前的两大命题。历览古今,纵观中外,最能发展自己和成就自己的人生之道便是低姿态做人,默默无闻;高标准做事,干出精品。这样,既给人压力更给人动力,它不仅可以最大限度地激发人的斗志与潜能,把一个人的主观能动性发挥到极致,而且还可以最大可能地提升一个人做人做事的质量和层次;低调做人、高标做事,像水一样善于利养万物而不与万物相争,我们就会拥有一个成就事业的外在保障,它不仅是一种高尚的品格,更是一种可贵的修养、一种超然的大智慧。低姿态做人,高标准做事,是备受欢迎和推崇的高尚品格。中华民族自古以来就是一个谦虚而富有内涵的民族。古人云:圣者无名,大者无形——说的就是做人就要低调做人、高标做事,就是要得意而不忘形、失意而不忘志,才高而不自诩。有这样一幅对联说得好,上联是:做杂事兼杂学当杂家杂七杂八尤有趣,下联是:先爬行后爬坡再爬山爬来爬去终登顶,横批是:低调做人。低姿态做人,并不是与世隔绝、生活在真空当中,而是在错综的人际交往中保持一个真正的自我,在这个充满诱惑的世界里不迷失自我。学会低姿态做人,高标准做事,就是要不娇柔、不造作、不拨弄是非、不班门弄斧,就是要克服“小聪明、小算盘、小心眼、小动作”,即使认为自己才华满腹,能力比别人强,也要学会“低调高标”,切忌刚愎自用,怨天尤人。�0�2�0�2�0�2�0�2低姿态做人,高标准做事,是一种可贵的修养。修养是一个人的理论素养和处世态度的凝集。构建和谐社会、和谐警营,与上下相处,笔者认为关键的一点就是要低姿态做人,高标准做事。美国开国元勋之一富兰克林年轻时去拜访一位知名前辈,昂首挺胸地走进一座低矮的小茅屋,一进门“嘭”的一声,他的额头撞到了门框上,青肿了一大块。对方笑着出来迎接说:“这是你今天来拜访我给你的最大礼物!要想洞明世事、练达人情,就必须时刻谨记两个字:低头。”欲成事者必要与人宽容相让,进而才能为人们所接纳、所赞赏、所敬佩,这正是一个人立世处事的根基。根基既固,才有枝繁叶茂,才结累累硕果;倘若根基浅薄,难免枝衰叶弱,不禁风雨。低姿态做人,高标准做事,可以与同事们和谐共处,打下良好的群众基础,进而得到拥护和爱戴。“水唯能下方成海,山不矜高自及天”。水有形却是无状,谁也说不清水是圆是方,但它永远不占据高位,宁愿自居下流而以博大的胸襟包容一切,但水的力量之大,却可以惊天骇浪。立身处世的至高境界就要如水一般,上善若水,要至柔之中有至刚、要有海纳百川的胸襟和气度,这就是低姿态做人,高标准做事的哲学准则。低调做人、高标做事,是一种博大的智慧。智慧是一个人综合素质的凝集。先贤告诫我们一个道理:“木秀于林,风必摧之”,常言道“人外有人,天外有天”,人生不如意事十之八九,人的一生必定少不了逆境,少不了坎坷,少不了挫折。顺境常常是过去艰苦耕耘后收获出来的结果,逆境也正是日后峰回路转的前奏,这便是乐观人生的大智慧。要想取得人生的成功,就要去突破人生的逆境,忍受人生的挫折,走过人生的坎坷。低调才能以静制动,消除麻烦;低调才能遇事不慌,处变不惊。低调做人、高标做事,就是求稳制胜的法宝,我们都应该将它作为一个重要的参考。低姿态做人,高标准做事,做人做事本是密不可分的两个方面,先做人、再做事,让我们在今后的工作生活中不断学习、不断完善,让做人与做事的水平“双向结合”、不断有新的升华。
朝阳轻轻的跃到海面,一抹金光便洒向无尽的大海。大海放下了他高高在上的姿态,以他博大的胸怀包容了四面八方的河流,不管是水中的鱼虾还是潺潺的小溪,甚至是滚滚的江水,大海都乐意接受。看着无边无垠的大海,仿佛平日里的干戈矛盾都被消融了,少一丝计较,多一份宽容,大海的放下是一种气魄,收获的是一片汪洋。学会放下,放下才能拥有。人们都说“多多益善”,但事实上即使是学习,也应该学会放下。当然,放下并不意味着不学习。其实,有些人往往因为放不下才会学不成。我有个朋友,他不管语文、英语、历史还是数学、物理、化学,他都钻研。但是几年过去了,他一样都没学成,每一样都只是略知一二,稍加细问他便不知晓了。这样的学习是没有效率的,只是徒费时间。有一次他很懊恼的对我说,倘若他这几年只专心学习一两科,他肯定会在这几个科目上受益匪浅。当他放下其他的科目,他将会有更多的潜力去突破那些学科,这样他会收获更多。学习上的放下会给你带来更多精力和时间,收获的精湛的学业。你在向别人请教时是否也放下了自己的骄傲呢?有一回,我的一个同学去请教一个老师一道数学题。老师刚要讲解他却开始“发言”,他????羲盗税胩熘皇俏?怂得髯约阂丫?伎脊?耍?皇敲蛔鐾甓?选5彼?低旰罄鲜σ丫?挥行那楦??步饬耍?担?ldquo;你自己在琢磨琢磨,和同学讨论讨论吧”。他垂头丧气的走到班里找了几个数学较好的同学请教,可是同学们也不愿意教他。因为大家刚一开始讲他就开始打岔,并且一副已经明白的样子。最后他还是没有得到答案。其实这位同学只要放下了自己高傲的心态,用空杯之心去请教,那么他还会无功而返吗?我想所谓的虚心请教应该就是这样的吧。时代的发展让人与人之间的沟通越来越少,超负荷的工作,强大的学习压力使人们神经时时精神紧绷,心情常常急躁。有时人们竟会为鸡毛蒜皮的小事而大动干戈。那可真是比斤斤计较还有过之而无不及。事实上,放下是以一种宽容的心态去面对问题,这才是解决问题的根本办法。“古仁人”中蔺相如和廉颇的事例就是最好的说明。在“负荆请罪”故事中,廉颇放下了自己高高在上的将军身份,俯身向蔺相如承认错误,蔺相如放下了自己尊贵的身份,宽容了廉颇,从此两人一起齐心合力,共同为赵国挥汗洒血,使赵国日益强大。放下是通往成功的关卡,学会放下,放下才能拥有。当你真正放下时你会发现自己是那样轻松,社会是如此和谐,望着潮起潮落心中会畅然许多。放下,舍得放下,有舍才能有得啊!学会放下,放下才能拥有。北大附中香山学校初三 杨天娇
下面是篇范文 很长 你挑几段抄 肯定OK的生命的姿态生在新疆,看到过很多次的沙漠,没有河流湖泊,没有绿洲村镇,只有青灰色的沙砾和深蓝色的天空,占据了全部的视野。一望无际的荒原,一览无遗的苍穹。 我以为沙漠不过如此。一次偶然的机会,路过狂风过后的沙漠,看到的却不再是一望无垠的沙砾。一个个或大或小的坟丘一样的沙石堆,紧密地却又均匀地洒布开来,往占据几十乃至上百平方公里的地方,形成了一眼望不到头的“坟场”。提到“坟场”,有人会觉得惊悸,但是如果你真的看到了那种景象,你心中感受到的只有震撼。因为,就在那坟丘的顶上,一从从紧扎扎乱蓬蓬的刺,坚硬的锐利的刺,正在保护着它脚下那一片片不算大的沙地;因为这坟场的出现不是因为死亡,恰恰相反,是生命,造就了这戈壁的坟场,自然的奇观。骆驼刺的全部生活,就是生存,生存与生活在这里是划了等号的。也许对于人来说,这是人生的悲哀,但是在这死亡的禁地,却是一种傲然不可侵犯的生命的姿态。它们顽强的生活着、挣扎着并快乐着。 在我们的身边就有很多如骆驼刺一般顽强的生存着的人,像我们一样的大学生。他们带在身旁的,没有爸爸妈妈给予的丰厚的物质,只有殷切的希望。为了学费,生活费,他们大部分的业余时间都在辛苦的奔波,养活自己。也许没有几件像样的衣服,也许不能下几次馆子,也许不能庆祝生日......但是他们塌实的快乐。看过一个贫困的大学生这样写道“我坚信,快乐与物质无关,纵然因为贫穷我失去了一些东西,但我同时得到的决比失去的要多的多。其实贫穷并不可怕,也决不耻辱,它只是一种相比较而言的生活状态。既然许多苦难我们注定了要经历,那么与其自怨自艾,不如坚定地告诉自己:黑暗不是我生命的色彩,我只是在经历黑暗!贫穷选择了我,我选择坚强!”还有一些人,他们外表寒酸甚至丑陋,他们贫寒而且无助,他们也像骆驼刺一样在城市中生活着、生存着、挣扎着。忍受着周围恶劣的环境,忍受着城里人鄙夷的眼光,大街小巷里,这样的人却无处不在。那街角上打烧饼的,天桥上擦皮鞋的,工地上扛水泥的......他们每天起早贪黑,数着那不多的几张零票,满足地回到蜗居,安排明天的工作和孩子的学费。活得辛苦,却活得快乐,像骆驼刺一样。他们的快乐和富人们的钞票一样多。人生的价值在于过程的感受,努力的生存着就是一种最高的生命的姿态,高贵也好,卑微也罢,生命不过是上苍借给你一用的资本,我们何不如骆驼刺一般用我们坚忍不拔的生命姿态谱写我们生命的乐章,也许并不华丽,但那个过程必定快乐。
从盘古开天辟地的那一刻起,生命就从此诞生了。自古以来,古人学会了很多知识,流传于世,科学在发展,时代在进步。人们过着幸福的生活。幼年时有着数不可及的欢乐,不愁吃穿,偶尔调皮一些,俺打了,这也是一种幸福的体现。但是,从开始懂事的那一刻起,将会经历很多考验,面对很多挫折。人生岁月很漫长。没准那一天,发生意外,没有人能告诉我,自己明天会有什么遭遇,没有人能肯定地告诉我,明天自己一定会活着。每一天都有无数的人来到这个世上;每一天都会有无数人悲惨而离开这个世界。鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道;无论你再有钱,再有势力,是总会有一天,你会失去所有的东西,变得一无所有。生老病死,人之常情,谁也不能逃避啊! 当你还是小朋友时,知道今天过去,还有明天,知道明天过去,还有后天,毫无顾虑。你高兴度过每一天时,其实你的生命期限就在缩短。在我们班上,有一位同学,他经常跟我说:“我的压力太大了,在学校又要学习,在家里又要体力劳动,我好累啊。”这时让我想起曾看过的一个古希腊的故事,有人问古希腊哲学家阿娜哈斯:“你说,什么样的船最安全?”他毫不犹豫地回答说:“离开大海的船最安全。”对啊,你觉得人生还无聊,只要死了岂不是一了百了了吗?何不为啊?人的一生,会经历酸甜苦辣,艰难困苦,风风雨雨,成功与失败。会变得伤痕累累,其实失败中的成功才是一种真正的享受,人生磨练出来的价值,更是一番非同小可的事业。人活在世上,就如在茫茫大海中的一叶扁舟,有时风平浪静,有时狂风暴雨,船桨掌握在自己手上,我们不能随放漂流,要划动船桨,去寻找属于自己的天堂。 人,直到临死的那一刻,才懂得什么是生命的意义。人的一生,贵在过程,而不是终点。人吃饭是为了活着,但是人活着绝对不是为了吃饭。我们应该去品尝人生,感悟人生。香烟在于燃烧,生命在于奋斗。这句话讲得真好。蚕的一生,虽然是非常简短,但是,他完成了他生命的所有过程,坚持到了最后一刻,从出生到死亡,都是那么完整,给人留下这么深刻的印象。 生命只有一次,不像玩游戏,死了可以从来;不像花儿,凋谢了可以从开。其实,生比死还难,生要一世的胆识,死只需要一时的勇气。 生命的意义其实就是活着的过程,只有活着才能找到正确的答案!
有点难度啊!
亲!很高兴能为你解答!一下是一些关于习惯 议论文的素材。希望对你有所帮助!
1.《再别康桥》:现实与天堂的距离,理想与黑暗的反差,曾经的回忆是最美丽的温暖,于是,你轻轻的招手,悄悄的挥袖,感叹一声,竟成了文学史上经典的徐氏康桥.
2.《死水》: 如火的热情,表达的却是零度的冰冷,铜绿的翡翠,锈满的竟是伤心的冷艳,满眼的繁华理想,看到的是一汪绝望的死水,忍不住大痛哭一声:我的中国。
3.普希金《致大海》:用诗人的 *** 战斗,即使换来的是溪流般的磕磕碰碰,也绝不回头,目光指向大海的自由与光明,用生命刻在剑锋上的光芒,追求至高无上的爱情,即使命丧黄泉,也依然活在情深处。
4.舒婷的诗:五百年的繁华绿意,五百年的肃穆愁眉,用前世一万次擦身而过,换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。
5.海子《面朝大海,春暖花开》: 尘世的忧伤化作优美的诗句,个人的感伤上升到人类的关怀,愿每个人都有一个灿烂的前程,却把自己拒绝在面朝大海,春暖花开的天堂之外。
6.朱自清《荷塘月色》: 外面的世界的光线很暗,于是,走进清华园看河塘,用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。
7.李乐薇《我的空中楼阁》:水泥森森挤兑了人们的心灵空间,李乐薇诗意的将精神家园建上空中,建在远离了车马之喧的眉黛之山。
8.史铁生《我与地坛》:不能承受生命之痛,残疾的躯体,在轮椅上思考,从大自然中得到启示,死是一个必然降临的节日,应该健康的活着,恪守并遵循生命的轨迹。
9.马丁.德金《我有一个梦想》:用爱搽亮种族的锈区域,用仁慈图绘种族的灰色彩,告诉人们,什么是自由.民主.平等与光明,用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。
10.史怀哲《我的呼吁》: “非洲之父”,一个充满理想的法国男人,一生致力于非洲的医疗事业,挽救人的生命的同时,还不断地呼吁,请敬畏生命,谱写了一曲高昂的生命之歌。
格言:
1、习惯的力量是巨大的。—— 西赛罗
2、习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者—— 威·詹姆斯
3、在日常事物的自理中,一盎司习惯抵得上一磅智慧-—— 托·布·里德
4、任何事物都不及习惯那么神通广大——奥维德
5、“习惯是一种多么顽强的力量,它可以主宰人的一生,一切天性和诺言,都不如习惯有力。”—— 培根
6、人应该支配习惯,而决不能让习惯支配自己。—— 奥斯特洛夫斯基
7、由智慧养成的习惯,能成为第二天性。——培根
8、“播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。”—— 威廉·詹姆士
9、习惯实际上已成为天性的一部分。—— 亚里士多德
10、是否真有幸福并非取决于天性,而是取决于人的习惯。—— 爱比克泰德
11、有什么样的思想,就有什么样的行为;有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的习惯,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的命运。—— 查·艾霍尔
12、我们会成为什么样的人!全看我们重复做什么样的事。 ——亚里士多德
爷孙赏花”材料作文导写及范文 爷孙俩正在山上赏花.“爷爷,为什么那个花不香?”不知何时,小孙儿扯住爷爷的衣袖,不停地摇动,他的另一只小手指着一束红艳的杜鹃.爷爷愣了一下:“那个花?不,它是好看的,不用香.”“花都应该香的嘛!”小孙儿不服气,不满地噘起了小嘴.全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文.自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭.一生行路终成器世界突然失去了繁杂,只剩下如筝弦之音的静,独立寒秋.昨夜西风凋碧树,读上高楼,望尽天涯路.登楼处,独行一人,看大江东去之壮,观物是人非之伤,品肠断白苹之忧.凭外界千变万化,独行者,只注重自己脚下的路,要踏出自己独特的图案.那一束红艳的杜鹃,尽管没有扑鼻诱人的香气,却依然能够傲然挺立于山间.小孙子的话并没不会让它改变自己的信念,依旧坚定地走自己的路,活出自我.古今有几人,能真正坚定地走自己的路,任旁人流言带伤?曾记否,一曲葬花,残阳沥血,红楼中怎可容一女,不入俗制,叛离封建.无意挽留了落红的芬芳,借得梅花一缕魂,耿耿斜灯凄凉,有谁知?但弱女子不曾变了心志仍品着“西厢”的黄花满地痴念道:“花谢花飞花满天,红销香断有谁怜?”.曾记否,那半只诡异的耳朵,感了梵高,更感了世人.如向日葵般照耀着太阳的生命,那如白色夜空般流动着灼烧的惊艳.梵高的自成一派,在他生前有谁为他感动?但无论是生活的潦倒还是精神的困苦,都没有改变这个男人要走的路.男人最终选择了死亡.上帝这样描述着:他把脸仰向太阳,转动机枪,倒在了辣蓬蓬的卖田里——生生不息的土地上——回到了他母亲的子宫里.翅膀若是足够坚硬,鸟变开始飞翔;积水若是足够丰富,溪便开始流淌;生命若是足够力量,人便开始前行.行进,向着自己的目标.终生只饰演别人铺排好的角色,人云亦云,无亦乎会成为空壳一具.正如席慕容笔下的《戏子》:涂满了油彩的面容之下,我有的是一颗戏子的心,今生今世,永远在别人的故事里,流着自己的泪.人世真是这样,可以是华丽深邃,亦可以是幽苦艰绝,不是你该走的路,怎么也挤不进去;勉强挤上独木桥,眼见得许多不如自己的人纷纷过河,登堂入室,自己却怎么也走不到头.没有自己路的人,一生都是过客,以近乎无知的方式,远离自己的成功.走自己的路,不理会别人的眼光,无意苦争春,凌寒独自开.立一处高山,观生命之变,弃一地伤口,忘孤独之泪.衣带渐宽终不悔,何不望向圣人之行路;看孔子游说各国,仁留千古,看嵇康打铁,广陵扬天;看郭沫若自比天狗,把黑暗的旧中国变成鲜亮的血流.王侯将相,或文人骚客,或凡夫俗子,向善而生,一代绝唱,只要坚定地走自己的路,终有一刻:蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.一生行路终成器,到底也不枉铜(桐)花万里!(930字,满格子,56分)。
. 作文的素材可以是生活中的任意一事,不在乎俗或雅,关键是通过对事件的分析和挖掘,从平凡的故事里寻找出新的视角,从浅显的事例中去发现深刻的人生哲理,从中获取对做人、做事有启迪的思维方式和方法。
就拿做饭这样简单的事例来说,首先,米与水的比例就是有规律的;其次,火的大小及用火的时长亦是有规律的。当你认真观察做饭的全过程后,就会知道做事无论大小,找到规律并遵从规律行事你就会走向成功,反之就可能厄运难逃。
因此作文取材一般除了命题作文必须严格按照题意要求来写外,自主命题作文的素材可以说俯身即是,为什么呢?因为无论个人现象还是社会现象都是具有人类意识的行为所成,而这些现象都是人类意识的外部表现,以作文描述事物的外表现象,从中植入自己对此事件的分析和判断,实现揭示事物本质就是作文的根本目的。
作文的素材可以是生活中的任意一事,不在乎俗或雅,关键是通过对事件的分析和挖掘,从平凡的故事里寻找出新的视角,从浅显的事例中去发现深刻的人生哲理,从中获取对做人、做事有启迪的思维方式和方法。
就拿做饭这样简单的事例来说,首先,米与水的比例就是有规律的;其次,火的大小及用火的时长亦是有规律的。当你认真观察做饭的全过程后,就会知道做事无论大小,找到规律并遵从规律行事你就会走向成功,反之就可能厄运难逃。
因此作文取材一般除了命题作文必须严格按照题意要求来写外,自主命题作文的素材可以说俯身即是,为什么呢?因为无论个人现象还是社会现象都是具有人类意识的行为所成,而这些现象都是人类意识的外部表现,以作文描述事物的外表现象,从中植入自己对此事件的分析和判断,实现揭示事物本质就是作文的根本目的。
写作文写新的题目但是只要你的思维方法不变和你的写作手法不变其结果仍是新瓶装老酒,写新的题目但也是装的旧概念那有意义吗?老师说不能再写以前写过的,但比如刻苦学习、思想意识进步这些都是人们永远的话题,问一下你的老师作文不能再写这些那应当些什么?
下面给你推荐一篇杨朔的《荔枝蜜》,作者从一只小小的蜜蜂身上领悟出甜蜜的生活来自辛勤的劳动的哲理。好好阅读和体会一下。看看作者是怎样观察和写作的。
1.要开辟心灵的后花园引证“庭有竹春常,山静无人水自流。”
英国诗人布莱克:“把无限放在你的手掌上,永恒在一刹那里收藏。”佳句事实上,根本不在乎你是否这么说,而在乎你具体怎么做。
说简单,真的很简单:多读几本好书;多听几首名曲;多看几场精彩的演出;多游历几处风光旖旎的山川;多结交几位见识不凡的朋友;或是集邮,收藏小玩艺;或是练习琴、棋、书、画;或是热爱体育运动;总之,你要对世界始终怀有活泼泼鲜灵灵的兴趣,给精神开辟出第二空间事业为第一空间。第二空间越大,你的羽翼越丰盈,你便越能品尝到世俗之外的快乐。
说到底,没有精神寄托便是平庸,平庸便是俗,俗是一种心灵的炭疽热。这病,不必求人去治,自己便能找到疗救的办法。
不甘平庸的人必然会努力给自己的精神开辟第二空间,那将是他的后花园,在那里,他可以尽兴呼吐心灵中的浊气和俗气,重铸更亮泽更馨香的自我。四季更迭,不同季节有不同景象。
不同生命阶段,心灵季节不样。童年心纯洁无瑕,少年心充满幻想,青年心热情似火,年心博精深,老年心仁厚绵远。
心怡、心静、心安、心宽、心善、心诚、心、心纯,如自然环境条,不影响心灵构成素么?事例当年,东坡先生因为写讽刺诗得罪了当权派,被贬谪到穷荒之地的黄州今湖北黄冈,挂职为团练副使,其政治处境和生活水平一落千丈,得自己种地才有几口饭吃。真可谓人不堪其忧,轼也不改其乐,茶余饭后,他编出许多小笑话,讲给家人和朋友听,讲的人姑妄言之,听的人姑妄信之,权当是一笑解千愁。
这则小笑话的译文是:“有两个穷光蛋在一起交谈各自的理想,一个说:‘我一向未获满足的只有吃饭和睡觉两件事,将来发财了,要吃饱了饭便睡觉,睡足了觉又吃饭。’另一个说:‘我的想法跟你不一样,要吃饱了再接着吃,哪有闲工夫再去睡觉呢’”这两个穷光蛋在一起憧憬美好的未来,直讲得唾沫飞溅,其最高理想却远在基准线之下,所以令人喷茶,喷饭。
文学创作离不开人的心灵的宁静和心态的平和,需要的是思想的明净与灵魂的澄澈。把种子播进土壤里,种子才会发芽,开花,结果。
文学创作是需要不断沉淀生活阅历的,是需要不断净化生活污浊的,是需要不断开辟心灵花园的,否则,只能是一种浮华玩世的奢谈。2.要学会舍弃引证孙子曰:将欲取之,必先予之。
佛经云:舍得,舍得,有舍才有得。有取有舍的人多么幸福,寡情的守财奴才是不幸。
------鲁达基上帝在关闭一扇门的同时,一定会为你打开另一扇窗.。佳句鸣蝉奋力地甩掉了外壳,因而获得了高空自由的歌唱;壁虎勇敢地挣断了尾巴,因而在危难中保全了它弱小的生命;算盘若填满自己的空位,变得座无虚席,将丧失自己的运算功能。
舍弃应该舍去的,你便是智者;舍弃不该舍去的,你就是愚夫。不是每一株苗都能长成参天大树,不是每一朵花都能结出丰硕的果实,生活要求我们必须学会舍弃。
算盘要想具有运算功能,必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静,就必须舍弃都市的繁华;你仰慕奋斗者的成功,就必须舍弃安逸闲散的生活;你希望走遍千山万水,就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美„„事例世界文豪高尔基在他的房间失火时,没有顾及家具、财产、衣物,甚至没有顾及生命,却从熊熊大火中救出了几箱书。
舍弃了凡夫俗子眼中的财富,守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人,终生抱着“人为财死,鸟为食亡”的信条,追逐着金光闪闪的财宝。
为了庸俗的追求,他们舍弃了人格和道德,舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃,使他们的一生龌龊卑鄙。
据说安徽桐城有一条“六尺巷”,原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相,张老夫人致信给他。
他回信却说:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”于是张家让出三尺。
叶家深感惭愧,也让出三尺,便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严,以宽仁礼让的胸襟,大度能容的气概,化干戈为玉帛,止争斗于未起。
赵武灵王废除旧制,提倡胡服骑射时,许多人反对阻挠,但他有决心有勇气,坚决果敢,最终创下名垂青史的千秋伟业。西蜀道上,马嵬坡前,唐明皇赐死杨玉环,以政治家的眼光看,用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁,也算是值得的。
可是,“宛转娥眉马前死”、“回看血泪相和流”,偏偏“君王掩面救不得”。此景此情,怎么不让人肝肠寸断,痛不欲生呢? “鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”鱼和熊掌都能得到,当然是最理想的,但这种可能往往是最小的。
一般情况下需要在鱼和熊掌中做出选择,即使仅得到鱼。也是一种成功;如果哪一个都不愿舍弃,盲目地追求鱼和熊掌“二者得兼”。
最后什么都没有得到,那才是悲剧。世界顶尖级科幻小说作家艾萨克•阿西莫夫,曾从事生物化学研究和教学。
在研究和教学中。他发现自己有创作科幻小说的天才.于是他对自己作出了冷静客观的分析:我不大可能成为第一流的科学家,但我可能成为第一流的科幻小说家。
阿西莫夫觳然告别了大学课堂和实验室,回到家里,专门从事写作。
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下面就是它的目录:
用于考场作文的时鲜素材
第一章:关注自然
环境 河流 山川 湖泊
树 庙宇 人与自然
第二章:关注社会
爱国 责任 诚信 道德
奉献 正义 适应 合作
第三章:关注自我
容貌 心灵 修养 美德
乡恋 信仰
第四章:关注人生
青春 理想 困境 知识
命运 价值 机遇
第五章:关注文化
建筑 节日文化 茶文化 京剧文化
酒文化 传统文化
第六章:关注家校亲情
学校教育 师生情谊 朋友之间 家庭家教
父爱母爱 乡土深情
第七章:关注读书成才
勤学 拜师 质疑 博学
自学 方法 持恒 逆境
拼搏 机遇
第八章:关注科学
探索 精神 真理 规律
方法 效应 发明 发现
第九章:关注荣辱
爱国 诚信 劳动 礼仪
尊老爱幼 廉洁奉公 助人为乐 服务人民
勤俭节约 团结合作
第十章:关注热点
国计民生 生活智慧 张扬个性
考场作文中运用素材
外国名人、作品、人物形象
贝多芬 居里夫人 罗丹 霍金
牛顿 凡高 桑地亚哥
中国作品、人物形象
中国作品 中国古代人物形象 现当代人物形象
中国名言、俗语、诗词、典故
名言 诗词 俗语典故
中国传说神话故事
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中国名人故事
素材展示1-3 素材展示4-6 素材展示7-9 素材展示10-12
1、爱在点滴之间:可以写父母和你之间的一件很小的事情,比如你看电视的时候说了句:“那个MM的毛衣好漂亮啊~~”结果你的母亲就听在心里,过了一段时间,你回家发现床头放着一件崭新的毛衣,你看着眼熟,突然想起竟然是你曾经看过的电视剧中的样子,实际上,这是你的母亲学了好几天,亲手为你织的。
2、难忘春节……正面的:春节的喜乐、忙碌一年以后的轻松、和家人团聚一堂的愉快、春节的变化给你的新感受等等;负面的:可以讽刺些,比如压岁钱,给来给去,拜年——流于形式,放炮——险出事故,本想着好好休息结果各种事情导致比上班还累,放假回家、上班——车票难买等等。
3、勇气……介个实在是题材太多了……很多事情都需要勇气啊,连第一次上课举手回答问题也是需要勇气的。我记得我第一次给老师当助理,给下面和我一样的同学将“摇滚发展史”的时候,手抖、腿抖,连声音都有点抖,不过5分钟以后就好了,然后顺利讲完。还有第一次上舞台的时候,也是很怕。介个都是需要勇气的,你就结合你自己的生活、学习找一个小事情写就好了。可以写写自己的思想斗争——但别夸张,可以写写在你做决定的时候其他人的反映和表现,可以写写完成事件都自己的成就感、或者放弃后自己的后悔和感悟。题材很多。
4、生无所息,即是指只要生存于这个物质世界上、还具有生命力的物质或是有生命的物质都不会停止活动(运动)。个人感觉这个好像有句名言,呼吸着就有希望。应该去写拼搏、奋斗、向上吧,当然这是很正面的。负面的话,就写写歪解、批判吧,把古人的“生无所息”理解为活着就不能休息,然后和“享受生命”做个对比,应该不难写。
5、我喜爱的名言:基督山伯爵里有句话我很喜欢:“呼吸着就有希望。”虽然这句话很朴实,但是很经典,说出了最基本的道理,尤其是在一个人失去信心甚至绝望的时候,它很有激励作用。因为你还活着,你并没有失去你最基本也是最主要的武器——你的生命,只要生命还在,有什么是不可能的呢?也许你会比别人多花些时间去努力,但是只要坚持,就有希望。我一直把这句话当成座右铭,因为用最简单的语言说出了最深奥的道理,不要放弃,除非生命之火熄灭。
6、理想的困惑。每个人都有自己儿时的梦想,有的人想做科学家,有的人想当兵。你也一定有自己儿时的梦想,当现实在扼杀你的理想、你不得不放弃的时候,你是不是也会感到困惑哦呢?
7、在游戏中学习。反对不让孩子打游戏的声音,只要能够控制好时间,适当的游戏可以放松身心,活跃大脑。内个,我当时就是抱着英文字典,把《大航海时代3英文版》打穿的,那英文水平增长嗷嗷快。
8、暖冬。介个素材看起来很暖,但是,要写因为环境恶化,导致温室效应,所以今年的冬天格外暖和,降雨、降雪也少,所以大面积干旱。
9、穿过你的黑发我的手——海带炖猪脚……介个,你可以考虑下写写对一些常用语——成语、俗语、曲名等——的恶搞或者说歪解。
[作文素材:中考满分作文佳句大全] 二、高度概括、内涵丰富、意蕴隽永、耐人寻味的佳句,作文素材:中考满分作文佳句大全. 三、烘云托月、借景抒情、托物言志的佳句. 四、显要精炼的段落首括佳句,承上启下的段间过渡佳句. 五、整散结合、形式整齐、气势贯通、意义鲜明的佳句. 1.开篇明旨,篇末点题或开篇点题、篇末明旨的佳句. 开篇 蔚蓝的星球,不息旋转,壮阔的大海,白浪滔天;涓涓的小河,流过田野、乡村和城镇.这些都是生命活力的表现. (摘自河北省考生《生命在你手中》) 青春的风铃,吹开了心扉,青春的彩笛,吹动了梦想,青春的音符带动我奔向希望.青春,这个美好的季节,正是我们播种希望的时候,珍惜它,把握它,让它在我们手中放出夺目的光彩 (摘自河北省学生《把握青春》) 都说生活的船不能没有理想的帆. 都说生活的理想就是为了理想的生活. 而理想的生活中最快乐的时光,便是梦想的花季. (摘自荆州市考生《把梦想带给花季》) 爱心是冬日里的一缕阳光,驱散了凛冽的寒霜;爱心是久旱后的一场甘霖,滋润了龟裂的心田;爱心是汪洋中的航标,指明了新生的希望,中学生作文《作文素材:中考满分作文佳句大全》. (摘自荆州市考主《把爱心带给他人》) 不知是否曾经擦身而过,你轻轻地如天边的一丝薄云,即使可遇而不可求,也带走了我心灵的关注…… (摘自广东省考生《我关注生命中的点滴》) 在生活中,每个人都会遇到不如意的事,如遭受挫折,被人误解,受到批评等等.当时感觉,无疑是一道难以逾越的障碍.但是以后蓦然回首,那只不过是人生长河中的一朵浪花,多彩岁月的一缕馨香. (摘自重庆市考生《馨香缕缕》) 人生需要掌声. 许多人时常慨叹:知青难求.何为知音,知音难道不是人生中的鼓掌声吗? (摘自安徽省考生《人生需要掌声》) 就像是风对于帆,就像是温度对于种子,就像是阳光雨露对于万物生长,赞美是我们成长过程中不可或缺的精神营养. (摘自安徽省考生《渴望赞美》) 世上有一种不会凋谢的花朵,那是微笑.它不分四季,不论南北,只要有人群的地方都会开放.越是高洁的心灵,微笑之花越美. (摘自荆州市考生《把微笑带给生活》) 篇末 生命是正在燃烧的火焰,在灰烬里同样会放射出光芒,因为生命在你手中,你只要把握好. (摘自河北省考生《生命在你手中》) 青春是什么?青春是希望.青春需要什么?青春需要好好把握.无悔的青春,完美的答卷,把握好它.待到春风吹过时,回想过去,自己的认真把握,干好了该干的每一件事,至少"这"也是对我们生命的一种交待.将青春握在手中,将希望铭记心头,带着希望与梦想,去追求,去奋斗,去创造青春之辉煌. (摘自河北学生《把握青春》) 在花季中,我希望自己能永远记住先哲的那句良训: 生活中的船不能没有理想的帆. 生活中的理想就是为了理想的生活. (摘自荆州市考生《把梦想带给花季》) 〔作文素材:中考满分作文佳句大全〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验.】。
有关淡定的作文素材:1、襄阳城西的隆中群山起伏,林海茫茫,飞瀑流泉般的一座高岗的半坡上,茂密的树丛掩映着一间简陋的草庐,高岗有了草庐,好象广阔的湖面飘过一片风帆,辽远的天空掠过一只飞雁;草庐有了主人,仿佛小小的石洞飞来神仙,浅浅的溪水藏卧蛟龙,诸葛先生深居在此,闲云野鹤送走他平静的岁月。他外出,草庐是他快乐的起点,徜徉幽径,抚苍松,听清泉,饱餐山光水色;他归来,草庐是他幸福的终点,燃起青灯,调素琴,阅黄卷,占尽古风雅韵。当刘备第二次访问卧龙岗时,在中门上看到一副对联:淡泊以明志,宁静而致远。便被诸葛亮淡定为人所折服,而正是诸葛亮的淡定,成就了刘备的大业,也让他在人们眼中变得美丽。“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。”2、夕阳轰然下落在浔阳江中,溅起满天的晚霞,把江水染得赤红似血,江畔一处寻常人家的门前,斜插着一圈的短篱,短篱的东边,菊花开得蓬蓬勃勃,活像一张张天真的小脸,舒展着稚气的笑容,秋风轻轻地摇曳着她们袅娜的身姿,飘溢出阵阵的芬香。花丛里,“五柳先生”陶渊明两鬓微霜,面容清瘦,正从容地采摘着一朵朵金菊,有时他把花瓣凑到鼻尖闻闻,眉宇间起无限的喜悦。菊花,他的伴侣,他的乐趣,他的生命。“予谓菊,花之隐逸者也。”“晋陶渊明独爱菊。”“菊之爱,陶后鲜有闻。”好一朵平凡而流光溢彩的花,好一个胸怀大志而淡定的人,陶潜,一个有大抱负的人爱上了纯洁的菊花,他避世,却避得悠然自得,理智淡定,使他在淡定的心态下创出一首首佳诗,一句句美句,让人千古传诵,也让他在世人眼中变得美丽。“结庐在人境,而无车马暄。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山,山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。”3、无锡是江南颇为独特的一个城市。3000多年以前的周代泰伯奔吴,立足梅里,把先进的中原文明传播到“荆蛮之地”,开风气之先。公元前202年正式建县,因境内锡山锡、铅资源枯竭而取名无锡。到了隋唐时期,大运河贯穿东西,让无锡蓬勃发展,而也正是这个“肥沃”的地方,孕育出了现代工商业家族——“荣氏家族”,而他,则是人们眼中的面粉大王和棉纱大王,他不仅是一个商人,还是一个政治家,更是一个爱国主义者,人们称他为“红色资本家”——荣毅仁,中华人民共和国国家副主席。然而,取得如此之大成就的荣毅仁没在自大,没有骄傲,刚毅仁厚的他低调做事,以淡定的心态去面对成就,也正是这种淡定,让他在资本家与政治家之间转换,稳扎稳打,一路成功,也让他在我们眼中变得美丽。4、三起三落。20世纪30年代初,因拥护毛泽东的正确主张,被党内“左倾”领导人斗争、撤职、下放;20世纪60年代中期,“文化大革命”刚开始不久,邓小平被指责为“党内第二号走资本主义道路的当权派”,被撤销全部职务;20世纪70年代中后期,中共中央政治局又根据毛泽东的提议,一致通过撤销邓小平职务,保留党籍。这三次政治打击,每一次都惊心动魄,来势凶猛,大有泰山压顶之势,但是邓小平以一颗淡定的心态顶住了。在邓小平波澜壮阔、功勋卓着的一生中,他“三起三落”的传奇式经历特别引人注目。而且,此“三落”一次比一次严峻、沉重;此“三起”又一次比一次挺拔、辉煌。邓小平曾风趣地说,如果政治上有奥林匹克奖,他很可能获得金牌。是啊,在跌宕起伏的人生竞赛中,邓小平以淡定的心态去面对,让他获得了成功,也让他成为中国最美丽的人。5、东坡对自己的淡定是很自信的,一生坎坷,几经沉浮,就是靠淡定情怀才没有被打垮,而且活得很潇洒。不过,还有比他更淡定的。一天,东坡坐禅,茅塞顿开,悟出“八风吹不动”一语,非常满意。忙遣书童把字送到江对岸的老和尚佛印那里指正。佛印看后,在下面写了一个屁字。苏轼不由恼火,过江来评理。佛印一笑,又添几字,成了“一屁过江来”。看来,苏轼在淡定上比佛印还差了一大截。6、淡定,是指面对危险和被动局面能做到“泰山崩于前而色不改,麋鹿兴于左而目不瞬”的镇定态度。昔日,诸葛亮面对司马懿大军压境,镇定自若,方寸不乱,别出心裁地唱了一出“空城计”, 化险为夷,留下千古美谈。2011年2月11日,印度外长克里希纳在联合国发言时,念错了稿子,底下引起一片骚动,那是相当的尴尬。可克里希纳却镇定自若,微微一笑,颇有大将风度地说:啊,文件太多,忙中出错,看来文山会海真是害死人哪!淡定的一句话就巧妙地化解了被动局面,台下传来了善意的笑声和掌声。7、淡定,也指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神,得之淡然,失之泰然。太史公有言: “天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”乾隆问和珅:运河上千帆竞发,船来船往,都运的是什么?和珅答曰:一为名,一为利。可见,自古至今,能轻名利者不多。东汉将军冯异算是一个,他为人谦逊低调,每当宿营时,将领们就坐在一起争功,冯异却常一个人躲在树下休息,人称“大树将军”。这是在名前的淡定。东汉大臣甄宇也是一个,每年腊月祭祀后,皇帝要赏赐给博士每人一头羊。羊有大小肥瘦,很不好分,常引争执,甄宇就主动牵走了最瘦小的羊,人称“瘦羊博士”。这是在利前的淡定。淡定,还指在胜败利钝面前从容不迫,胜不骄,败不馁。东晋时,淝水之战的捷报送到京城时,主帅谢安与客人正在下棋。他拿过捷报阅过,便随手放在一边,不动声色继续下棋,就好像什么也没有看到一般。他淡定如水,客人却忍不住问道:“前方战事如何?”他漫不经心地回答:“孩子们已打败了敌人。”依旧从容安详。这便是他的淡定涵养,“不以物喜,不以己悲”,胜败都是过眼云烟。8、淡定指有泰山崩于前而面不改色的镇定程度,遇事沉稳中又积极果断,老练里却又重视有佳,胜不骄,败不馁; 淡定形容一种勇气。 淡定,是一种思想境界,是一种心态,是生活的一种状态。我们每个人都需要这种心态,在生活中才会处之泰然,宠辱不惊,不会太过兴奋而忘乎所以,也不会太过悲伤而痛不欲生。9、淡定形容一种态度。遇事沉稳中又积极果断,老练里却又重视有佳,胜不骄,败不馁; 淡定形容一种勇气。行事放松自如,从容冷静,闲看庭前花落,轻摇羽扇城头; 淡定形容一种原则。展示出对人对事不急不躁、不温不火,亲而有度、顺而有持; 淡定形容一种风度。神鹰背上秋风过面、静若处子,名利场中灯红酒绿、过眼云烟; 淡定形容一种修养。仁而无忧,仁而无惧,实事求是,心怀坦荡,兰心傲骨; 淡定形容一种能力。深思熟虑能扬长避短,内省自知可有进有退,待该出手时再出手; 淡定形容一种力量。气定神宁,如巨岩阻浪,坚持不懈,如水滴石穿; 淡定形容一种效率。稳而避其乱,洞悉而练达,如庖丁演刀、如鲁班弄斧; 淡定形容一种境界。兰秀深林,不以无人而不芳,君子立德,不为窘困而改节; 淡定形容一种人生。人生如一副锐利的老花镜,难得糊涂,难得清醒。10、 消极的淡定与积极的淡定 当一个人经历的多了,他把什么都看淡了,自己感觉对什么都无所谓了,无所求时,那么当发生什么事都觉得这个事没有什么大不了的,只是人生中避不可少的事而已,那么他的心就自然是正常的心跳了,脑子也是清楚的,那么处理事也是处理的很好,其实这也是成熟的一种标志也是一种被动消极的淡定。 而积极的淡定表现为,遇事不慌乱,总是从根本上去解决事情。这就需要清晰的头脑和平静的心态,别把事情想的太复杂,没什么事情是严重的无可估计的。要知道,越是紧张,越办不好事,先想好这事是怎么发生的,如何解决,永远用积极的态度去淡定人生。11、从容淡定,意味着冷静的现实主义。对世界、社会和他人,不抱过高的期望。知道正义也可能常常迟到,公正永远是相对的,永远没有完美的现实,有的只是庸碌凡俗的世人,以及随时可能会裂变霉变的脆弱人性……有了这种冷静的态度,遇到不公正、遇到误解、遇到委屈,就不会伤心,就不会怨天尤人,更不会自怨自艾,而是咬紧牙关,苦炼内功,“面壁十年图破壁”,等待和寻找胜出的机会。 从容淡定,意味着有所抗争有所不争,有所为有所不为。凡有利于社会、有利于个人长远建设的事,就努力做,排除干扰地做;而不利于社会、不利于个人长远建设的事,就尽量不做,少做。 从容淡定,意味着“三不较劲”原则,“不与天较劲,不与人较劲,不与事较劲”。不较劲,不意味着对待社会邪恶、社会腐败、职场小人的咄咄逼人就退避三舍,而是要选择最有策略的方法,达到最大的效果。 从容淡定,意味着在大多数时候应该保持好心情,“谦虚谨慎,戒骄戒躁”。意味着自己还有更广阔的境界,更宏大的作为,而在事业之余,对美好的事物有更好的鉴赏力,看一片大好的自然景色,看一张艺术水平高的影碟,都可以调剂好从容淡定的气度与心情。 有一则故事好像在嘲笑傻人,我倒觉得可以推陈出新:“下雨了,大家都在往前跑,惟有一人不急不慢,在雨中踱步。有人问:‘干吗不跑?’回答是:‘急什么,前面也下着雨呢!’” 每当人们烦躁不安、急火攻心的时候,喝一口这样的“从容淡定”的良药,不失为排毒养颜、补气安神的好方法——就像这位雨中踱步的“傻人”一样,在人人都像聪明的小鸡一样奔跑的时候,淡然安然泰然地说:“急什么,前面也下着雨呢!”他没有告诉你的后面的话是:“我正要看看雨景呢!”
学会放弃议论文在北京奥运会上,我国选手刘翔在110米栏的赛场上,因为脚伤而退出了比赛。很多人评论刘翔,但是他们是否想过如果刘翔继续跑时,他的脚伤可能会更严重,以后再也没有机会跑了,所以他的选择是明智的,我们要体谅他,理解他。俗话说:退一步海阔天空,当挑战达到我们的极限时,我们就要理智地放弃,放弃不等于永远放弃,而是在等待时机,然后努力攻克。泰戈尔在《飞鸟集》中写道:“只管走过去,不要逗留着去采了花朵来保存,因为一路上,花朵会继续开放的。”为了采集眼前的花朵而花费太多的时间和精力是不值得的,道路正长,前面尚有更多的花朵,让我们一路走下去。曾经有这样一个故事:古时候,一个少年背负着一个沙锅前行,不小心绳子断了,沙锅也掉到地上碎了,可是少年去头也不回的继续前行。路人喊住少年问:“你不知道你的沙锅碎了吗?”少年回答:“知道”。路人又问:“那为什么不回头看看?”少年说:“已经碎了,回头何益?”说罢继续赶路。听完这个故事,不知道你有没有一点感悟。这个少年是对的,既然沙锅已经碎了,回头看了又看有什么用呢?这正如人生中的许多失败一样,已经无法挽回,再去惋惜悔恨也于事无补。与其在病苦中挣扎浪费时间,还不如重新找到一个目标,再一次奋发努力。还是让我们学会放弃吧!像那个少年一样。不要因为失败而做无谓的自责和叹息。当我们真正学会放弃时,才会发现那才是一种真正的超越,一种真正的战胜自我的强者姿态。也许有时我们只看到了放弃时的痛苦,而忘记了那些如果我们不放弃就会得到的更大的痛苦。所以我们要学会钦弃。
有时侯放弃并不等于失去了,而是可能帮助你更加轻松的向前走去,更加完善自己。不过在放弃的时候,也要慎重的放弃,这样才是明智之选,才是通往成功的锦囊妙计。我精心为大家搜集整理了议论文放弃也是成功,大家一起来看看吧。 议论文放弃也是成功篇1:学会放弃 我们的一生大多是在得与失之间度过,你得到某种东西的同时,你肯定会失去一些原本属于你的一些东西,而在这种生活当中,有人过的幸福快乐,有人却活的很累,最主要的原因就是他们的看法不同。 我们的人生含有青春与初恋的气息,我们往往会在这些东西上失去很多,然而我们试着去遗忘,那么就减轻了许多的负担,敢于舍弃是医治心灵最好的创伤药,惟有舍弃才能使心灵得到释放,才能避免走向人生的极端,适时地舍弃是提升,适时地舍弃是提升自己关键的一步,没有舍弃的选择是苍白无力的。 有人说过,懂得适时舍弃的人,永远不会让你真正失望,我们这一生中需要放弃的东西很多,古人云:鱼和熊掌不可兼得’如果不是我们的就不必拥有,虽说人生短暂但是它也有几十年呀,他特有各中各样的风景,有得也必有失,我们学会了放弃,我们就拥有一分成熟才会活的诚实轻松。 生活在这样充满诱惑的当今社会,每一个心志正常的人,都会有理想,憧憬与追求。不然他就会胸无大致,自甘平庸,无所建树,然而,历史和现实的生活告诉我们,该放弃的时候,必须学会放弃! 学会放弃是一种不切实的幻想和难以实现的目标,而不是放弃为之奋斗的过程和努力;是放弃那种毫无意义的拼以及没有价值的去求,而不是丧失奋斗的动力和生命的活力;是放弃那种金钱地位的无知,而不是失去对美好生活的向往与追求,也许放弃之时是痛苦的,甚至是无奈的选择,但是,若甘年以后,当我们回首往事时,我们回为当实正确的选择感到欣慰。 所以说:我们应该在适当的时候选择放弃,它会给你的生活带来一份安逸与快乐。 议论文放弃也是成功篇2:学会放弃 学会放弃,才会有所收获。人的一生好比一盘棋,你自己就是棋盘上的主心骨。而你优点和缺点就好比你的棋子,当你放弃妨碍你进攻的棋子,既放弃你的缺点,而用你的处于有利地位的棋子,既你的优点去博弈,你才能获胜。那时你会发现当你放弃了一些无用的棋子后,你并没有因放弃他们而失败,反而因放弃他们而获得成功。 同样,在现实生活中,当你学会了放弃某种利益后,你收获的不仅仅是利益,还有比利益更重要的东西。 比如,全球华人首富李嘉诚在出售旗下公司股份的10%时,遇到了一点小变故,如果延缓出售,就可获得更大的利润,但他并没有那样做,而是按照原来的计划出售,结果他并没有失去利益。反而获得了比利益更重要的东西,那就是信誉,此后,他的公司业绩更是蒸蒸日上。从这个例子中,我们不难看出,当你学会放弃一些利益时,才会有更重要的收获。所以我们应该学会放弃。因为放弃并不等于失去。 又如一位在德国攻读博士学位的中国留学生以优异的成绩毕业后,在德国找工作时,却处处碰壁,原来他有三次乘车逃票的记录,从这则故事中,我们又可以看出,学会放弃,并不是盲目的放弃,如果盲目的放弃,其后果是可想而知的,所以我们不仅要学会放弃,还要学会怎样放弃,放弃什么?如果上面故事中的留学生没有逃票,而是每次都自觉买票,那么,他也不会有逃票经历,更不会在寻找工作中处处碰壁,而是在应聘的时候马上被录用了。 同学们,有时侯放弃并不等于失去了,而是可能帮助你更加轻松的向前走去,更加完善自己。但是放弃的前提是学会放弃,而且要学会怎样放弃。所以,我们在放弃的时候,也要慎重的放弃,这样才是明智之选,才是通往成功的锦囊妙计。 议论文放弃也是成功篇3:学会放弃 放弃是一种坦荡的心境,是一种大度的气概。学会放弃,既是遍历归来的路,亦是重登旅程的路;既是对过去诱发深思的路,亦是对未来满怀憧憬的路。 不懂得放弃的人,总将生活中的不如意萦绕在心灵的枝干上,心中的忧愁就像北方腊月的浓雾,挥之不去。一味的自怨自艾,自暴自弃。于是青春美丽的容颜与悠悠岁月擦肩而过,恰如风过竹面,雁过长空。就像苏东坡的一声人生长叹“事如春梦了无痕”。 懂得放弃的人却恰如其反,他们不会对太多事情过于苛求。即使事情真的糟到了极致,他们也会用一颗达观。开朗的心去对待。静下心来当一回医生为自己把脉,重燃自信的火把,照亮人生中不如意的症结,让美好的心态永远保持。 生活有苦也有乐,有喜亦有悲,有得也有失。只有学会真正的放弃,才会使平凡的生活变得有滋有味,有声有色。 武侠小说家金庸在武侠小说界可谓首屈一指。但又有多少人知道,早年的金庸的理想并非如此。在他年少时曾经梦想着当一名杰出的外交家。可现实与理想的千差万别毁灭了金庸的理想,最后失去信心的他不得已开始了武侠创作。也正因为当日的放弃才成就了现在的金庸。 生活之路并非一马平川,磕磕碰碰在所难免。此路不通,换一条走走,总有一条适合自己,总有一条能通向成功。当你以一副义无反顾的姿态艰辛地在一条路上跋涉时,也许另一条路上鲜花正灿烂开放,笙歌四起。 学会了放弃,才能真正学会了拥有;学会了放弃的人,才是真正的大智大勇,大彻大悟。人生其实就是一段路,从这头到那头。可以哭可以笑,但没有停止的理由。经历了重重磨难,经过了情感的大起大落,才能真正明白放弃的内涵:学会放弃,退一步,不会是永远的失败,恰恰可能是成功的开始。 当年钱学森放弃国外优厚的待遇,带着相当于“五个山地师”的智慧毅然回归祖国,投身于国防事业的建设,他做出了成功的选择。如果当初他选择留在美国,必然有丰厚的物质条件。但如果那样的话,钱学森只不过是千万留洋学子中普通乃至平庸的一员。 学会放弃,不是轻易言败,不是遇到困难就退却。屈服。而是迎难而上的另一种方式。放弃遥不可及的幻想,放弃孤注一掷的鲁莽,多几分冷静,多几分沉着。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”再回首时,才会发现,曾经的放弃是多么明智的选择! 在这个竟争激烈的社会,学会放弃,是一种难得的选择。做到真正的放弃,更是难能可贵。无论是为了生活,还是为了理想,请学会放弃,让伤心随风而逝,让快乐永远相随! 看了“议论文放弃也是成功经典范文”的人还看过: 1. 放弃也是一种超越的议论文作文 2. 放弃也是一种成功的作文 3. 放弃与成功的作文3篇 4. 放弃也是一种智慧作文素材 5. 放弃获得成功的议论文
1.心态决定一切
心态是双面镜,是驰骋的骏马,要看你怎么去驾驭它了,心态决定作文。心态决定一切,换个角度去思考,你会受益匪浅。
最近,我们一直在学几何图形,也许,在观察一个圆柱时,从正面看,是一个长方形,给人以严肃庄重而又枯燥乏味的感觉,而从上面看,则是一个曲线图形——圆,给人以圆润柔媚的感觉。
换位思考,换位观察,我们得到的便是无尽的快乐,化消极为积极,化阻力为动力,换位思考,沙漠在你热情的眼中也会变为绿洲,阴霾的天空在你积极的眼中也会变为万里晴空!
我听过这样一个故事:战争年代,一位妇女去沙漠中驻扎的军营探望丈夫,不久丈夫出差了,她被一个人留下。风不停地刮,雨不停地下,没有人与她说话,她倍感寂寞,她向父亲写信诉苦,父亲回信只有两行字:“两人从监狱往外看,一人看到烂泥,另一个看到星星!”
短短一句话,使我心头一震,是啊,在生活中,有些同学因考试失利而垂头丧气,一蹶不振,有些同学因犯错误而在心灵之路徘徊,我认为,应该心态好一点,乐观积极去面对,换向思考,小学生作文大全《心态决定作文》。也许,你取得了荣誉,那只不过是它的副产品罢了;也许你正处于低谷,那是上帝在考验你的心灵。没有绝对的成功,也没有绝对的失败。失败对伟人来说是走向成功的阶梯,对庸人来说却是横亘在成功路上的一道天堑。
心态决定一切,“多元思维乃成功之母”!
2.心态决定人生
古人云:知识改变命运,态度决定一切。本人也认为的确如此。就像我们的人生就是由我们自己的心态决定的。
一个人,如果他的心态不够积极向上,那么他的人生也不会有什么改变。相反,还会把自己束缚在内。
有一个人就是这么不懂得放开自己,非得把自己束缚在内。他,在年轻是,被人陷害,做了九年牢,后来冤案昭雪,他终于走出了监狱。照常理来说,他应该是获得了永久的自由。可他却整天诅咒那些施予他不幸命运的人,直到快死了,也还是这样。用他自己心底里的仇恨、抱怨、诅咒束缚着自己整整41年。
想想,若是他以乐观的心态来对待以后的生活,将被人陷害的事情用几年的时光来淡忘。那么他余后的生活一定会丰富很多,精彩很多吧!
我们日常生活中,跟材料中的人持有一样态度的人亦不在少数,然而,生活中持乐观态度生活的'人也有很多。
他,在20世纪上半叶,垄断了整个美国的石油产业,操控着美国的金融体系,甚至连国会也对他言听计从。然而,他却由于种种原因患了重度抑郁症,连世界最先进的医疗设备和最著名的医生都好无办法。
于是,他来到了中国河南的一座禅院,吃力的读着《四十二章经》。看到其中的一句话,使他兴奋不已。第二天便回国,下令解散财团,并辞去董事长一职。重新开始了他的人生,乐观面对一切事物,并投身于社会公益事业。他的顽疾也因此而不治而愈。一直工作到1987年——他去世时。那年,他93岁,无疾而终。
由此看来,心态真的可以决定人生。这个石油大亨,若不是积极地改变了生活态度,那么他也不会这么长寿,这么成功地投身于慈善事业中。
所以,希望大家都能积极对待生活,拥有乐观向上的态度,人生最大的敌人就是自我,具有积极的心态才能战胜消极的自我,成功才能属于每一个人!
好的心态可助你成功,差的心态可能导致失败。下面是我整理的关于心态的作文素材,欢迎阅读。
1、 眼睛就是身上的灯。眼睛若明亮,全身就光明;眼睛若昏花,全身就黑暗。(圣经)
2、 路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。(吉鸿昌)
3、 一个人除非自己有信心,否则不能带给别人信心,自己信服的人,方能让别人信服。(佚名)
4、 默认自己无能,无疑是给失败制造机会!(拿破仑)
5、 最惨的破产就是丧失自己的热情。(阿诺德)
6、 世界如一面镜子:皱眉视之,它也皱眉看你;笑着对它,它也笑着看你。(塞缪尔)
7、 什么是失败?无非是迈向更好境界的第一步。(温迪尔.菲利普斯)
8、 我们醒来的每一天都是一个新的开始,又一个机遇。为什么要把时间浪费在自怜、懒散、自私上呢?(卡西.拜特)
9、 差不多任何一种处境——无论是好是坏——都受到我们对待处境的态度的影响。(西尼加)
10、 水果不仅需要阳光,也需要凉夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不仅需要欢乐,也需要考验和困难。(布莱克 )
11、 每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。(斯蒂芬斯 )
12、 没有播种,何来收获;没有辛劳,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌。(佩恩 )
13、 乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。(西尼加 )
14、 中文的“危机”分为两个字,一个意味着危险,另外一个意味着机会。(布瑞杰)
15、 生活的悲剧不在于人们受到多少苦,而在于人们错过了什么。(卡莱尔 )
16、 让我们建议处在危机之中的人:不要把精力如此集中地放在所涉入的危险和困难上,相反要集中在机会上——因为危机中总是存在着机会。(卡罗琳 )
心态的力量
有个教授做过这样的实验,他把几个人领到一间黑屋子里,然后跟这几个人说:“你们从前面的小桥走过去,尽量别掉下去,掉下去也没有关系,底下只有一点水。”几个人都顺利过去了。
接下来教授打开一盏灯,几个人往桥下一看,吓了一跳,原来桥下不只有一点水,还有几条鳄鱼在游动!大家吓坏了,都说,早知道就不过了。教授问:“现在谁敢走回去?”没人敢走。教授引导大家:“你们想象自己走在坚固的铁桥上,用这种方法暗示自己来试试。”其中3个人愿意尝试。第一个人颤巍巍地走了过去,时间较之前多花一倍;第二个人走到中间,吓趴下了;第三个人只走了三步,也趴下了。
最后教授打开了所有的灯,几个人看清了,原来鳄鱼是真的,但鳄鱼和桥之间有一层网,网是黄色的,刚才开了黄灯看不清楚。这下大家胆子又大了,全部顺利通过。只有一个人不敢过,他担心那个网不结实。
心态决定命运。
好的心态可助你成功,差的心态可能导致失败。要想温暖别人,内心就要有热;要想照亮别人,就得先照亮自己;要想照亮自己,首先要照亮心里。
【感悟】
心态决定命运。一位哲人说:“埋怨环境不好,常常是我们自己不好;埋怨别人太狭隘,常常是自己不豁达;埋怨天气太恶劣,常常是我们抵抗力太弱;埋怨工作难做,常常是我们方法太少。”敢于进取,勇于开拓,才能收获希望;前怕狼后怕虎,就会止步不前。人不怕没能力,就怕太懦弱。
幸福是一种心态
罗素在1924年来到四川,当时正值夏天,天气闷热。罗素和陪同坐着两人抬的竹轿上峨嵋山。山路陡峭险峻,几位轿夫累得大汗淋漓。罗素作为思想家和文学家,见到此情此景,没有了观赏美景的心情。他想,轿夫们一定痛恨坐轿的人,这样的天气,还要他们抬着上山;他们或许正在思考,为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人。
转眼到了山腰的一个小平台,轿夫停下来休息。罗素认真地观察轿夫,看到他们拿出烟斗,又说又笑,丝毫没有怨天尤人的意思,也丝毫没有对命运感到悲苦的意思。他们还给罗素讲自己家乡的笑话,好奇地问罗素一些国外的事情,交谈中不时发出欢快的笑声。
后来,罗素在他的《中国人的性格》一文中讲到了这个故事,并在故事后写到:用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的。
幸福就是如此,坐轿子的人是幸福的,抬轿子的人未必不幸福。
莎士比亚在谈到人生的处境时曾经有过一个经典的比喻,他说,我们的身心就是一个苗圃,我们的'主观意志就是苗圃的园丁。不论我们是种植奇花异草还是单独培植一种树木,不管是精心栽培还是任其荒芜,那权力都在我们自己。也就是说,假如你愿意自己是快乐幸福的,你自己就可以做到。
归根到底,幸福来自对人生的满意程度,它与金钱、权力、地位没有多大关系。无论是什么身份,在那种背景下,只有当自己觉得心灵舒坦,精神充实,才会感觉到幸福。只要打造一个简单快乐的心境,就能提高生活的幸福感,反之,即使有再丰富的物质,有再多的爱,心灵没有阳光,也感觉不到幸福。如果认识到这一点,就会发现富翁是幸福的,渔夫是幸福的,捡破烂的老太太也是幸福的……
或许,我们也曾追求过形式上的美好与物质上的富足,以为那就是幸福,其实,经历人世百态,方才明白:幸福,其实就是一种心态。
【感悟】
幸福是什么,许多人都在追问。是金钱?是地位?是权力?都不是。其实,真正的幸福,全在自己内心的感受——幸福是一种心态。