二、《灯火》阅读答案1、文章细致地描写了煤油灯的外形和使用方法，这样写的目的是什么？(6分)①寄托作者对童年时光生活的深切留恋和怀念②使童年生活图景更真实、更具体生动，给人以身临其境的感受③激发读者的阅读兴趣。作者在第1、2自然段吧煤油灯称为“生命”，足见作者对没有灯的喜爱之情。第3、4自然段写煤油灯的外形和使用方法，更可见作者对煤油灯的喜爱，因为想起煤油灯“温暖着我们的童年”，引起了下文对祖孙灯下夜读往事的回忆。第7、8、9自然段写没有灯的使用方法，是为了突出“在那样的灯火下，一切都荡漾着温馨”的童年时代虽贫穷但温馨的生活，同时也引出下文对现代灯火缺失的怅惘。从描写的作用看，对煤油灯细腻而真切的描写，实际上也是对童年生活的形象、生动、逼真地描写，让读者有身临其境之感，容易形成感情上的共鸣，激发读者的阅读兴趣。2、解释下列两句话在文中的含意。(4分)(1)那情景仿佛护着累世的家产。(2)喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间。【参考答案】（1）①即使是普通的煤油灯，在贫困年代里也是很宝贵的②灯下的温馨和苦读，是更值得珍惜的人生的宝贵财富（2）①曾经拥有的灯下的温馨已经逝去，“我”有一种不知身在何处的怅惘②社会进步的同时，也不可避免的失去了一些美好的东西【试题解析】理解重要语句要结合语句早文中的地位、作用。第一句话出现在文中第11自然段，是对前两个自然段的总结，也是抒写自己的感受。“那情景”指的是前两段段写灯下读书和风中小心翼翼保护煤油灯的情景；“累世的家产”表达自己对煤油灯的珍爱以及对灯下祖孙夜读生活的怀念。这句话表层意义是说在贫穷的生活中，煤油灯是一份珍贵的财产；但灯下祖孙夜读的生活，更是自己人生中的宝贵财富。第二句话出现在文中第17自然段，理解这一句话要结合文章的主旨。这一段写自己望台北的万家灯火而生出的迷茫。作者从华冈上望向台北万家灯火为什么会有迷茫的感觉？从上文看，作者认为虽然“无数的、千奇百怪的灯，入夜以后的都市和乡村，比白天更多了一些新奇和眩惑”，但是，“伴读的祖母早已回到天上去了，惨白的日光灯下总觉得缺少了昔日那份盈满的温馨，总觉得身边嘘寒问暖的声音就这样沉寂了下去，我怅怅然在良好的灯光下写作”，因此，作者感觉到“迷失在灯与灯之间”的怅惘，一是因为日光灯下的写作、读书生活，已经失去了灯下读书的温馨，二是在社会的进步同时也失去了一些美好事物。3、文章在人称的使用上有什么特点？这样写有什么作用？(6分)【参考答案】第一问①文章以第一人称为全文的基本视角②偶尔插入第二人称，构成两种不同人称的相互交叉第二问①不同人称的出现丰富了文章的叙事手段，有助于作者思想感情的表达②营造了一种亲切的气氛，拉近了作者和读者之间的距离这篇散文主要用第一人称来写童年的生活，这样写，营造了温馨的读书氛围，便于作者抒发感情。例如写煤油灯灯光 “昏黄摇曳的光芒，就这样温暖着我们的童年”，描绘出朦胧静谧的氛围，充满了抒情色彩；“我常有一个奇怪的想法，在一个万灯闪亮的夜晚，陪祖母静静欣赏着一些光影缤纷”，作者直抒胸臆。同时，文章也偶尔插入第二人称，如“那昏黄的煤油灯的火舌，就是那样闪动着，那样引逗着你的眼，那样闪着古老的昏黄”将煤油灯拟人化，“不知你是否记得我们家是土埆厝？”，仿佛与读者对话，都显得十分自然亲切。4、文章最后一段说：“我说不出喜欢煤油灯的理由，但我知道灯火在我心中的意义。”综观全文，灯火在作者心中具有什么样的意义？(6分)【参考答案】①灯火让作者不时想起与它共处的那段时光，它是作者人生中的永恒之火②灯火下的祖孙相牵，使作者贫穷的童年生活变得温馨而富有诗意③作者的成长离不开灯火下的夜读，这是作者人生的重要一步。【试题解析】本试题的关键是理解题目中“灯火”一词所表达的情感内涵。回答这一问题必须要结合文章中有关灯火的描述和作者的情感反映两个方面。本文有四处集中描述灯火：第一处是第1、2自然段，作者称灯火为“生命”，并说“‘生命’的意义就是它会让你想起与它共处的那段时光。”；第二处是3、4自然段写煤油灯的外形和使用方法以及祖孙灯下读书的情景，作者感受到灯火“温暖着我们的童年”；第三处是7、8、9三段，写煤油灯的使用方法，作者直抒胸臆，认为煤油灯是“累世的家产……在那样的灯火下，一切都荡漾着温馨……是不灭的永恒之火，一直亮在童年的心中”；第四处，作者以台北的万家灯火和各式各样的电灯下的感受与煤油灯灯火的比较，表达自己对祖母怀念。因此，灯火在作者心中的意义有：①灯火让我想起童年的美好时光②灯火温暖了我的童年，让我的童年变得温馨；③灯火是永恒之光，照亮了我的成长之路，让贫穷的童年生活变得变得温馨；④灯火寄托了我对祖母的深深怀念【解题方法】①根据题目相关要求，在文本中择定重点阅读区域，排除次要内容干扰；②在重点阅读区域里，专注进行信息比较，提取出承载重要信息的词句；③通过联想、推断，调动知识能力的积累，将重要信息转化为答案要点；④用复述题目、归纳转述、简要分析等语句，连缀要点，形成连贯答案。
1、文章细致地描写了煤油灯的外形和使用方法，这样写的目的是什么？(6分)①寄托作者对童年时光生活的深切留恋和怀念②使童年生活图景更真实、更具体生动，给人以身临其境的感受③激发读者的阅读兴趣。作者在第1、2自然段吧煤油灯称为“生命”，足见作者对没有灯的喜爱之情。第3、4自然段写煤油灯的外形和使用方法，更可见作者对煤油灯的喜爱，因为想起煤油灯“温暖着我们的童年”，引起了下文对祖孙灯下夜读往事的回忆。第7、8、9自然段写没有灯的使用方法，是为了突出“在那样的灯火下，一切都荡漾着温馨”的童年时代虽贫穷但温馨的生活，同时也引出下文对现代灯火缺失的怅惘。从描写的作用看，对煤油灯细腻而真切的描写，实际上也是对童年生活的形象、生动、逼真地描写，让读者有身临其境之感，容易形成感情上的共鸣，激发读者的阅读兴趣。2、解释下列两句话在文中的含意。(4分)(1)那情景仿佛护着累世的家产。(2)喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间。【参考答案】（1）①即使是普通的煤油灯，在贫困年代里也是很宝贵的②灯下的温馨和苦读，是更值得珍惜的人生的宝贵财富（2）①曾经拥有的灯下的温馨已经逝去，“我”有一种不知身在何处的怅惘②社会进步的同时，也不可避免的失去了一些美好的东西【试题解析】理解重要语句要结合语句早文中的地位、作用。第一句话出现在文中第11自然段，是对前两个自然段的总结，也是抒写自己的感受。“那情景”指的是前两段段写灯下读书和风中小心翼翼保护煤油灯的情景；“累世的家产”表达自己对煤油灯的珍爱以及对灯下祖孙夜读生活的怀念。这句话表层意义是说在贫穷的生活中，煤油灯是一份珍贵的财产；但灯下祖孙夜读的生活，更是自己人生中的宝贵财富。第二句话出现在文中第17自然段，理解这一句话要结合文章的主旨。这一段写自己望台北的万家灯火而生出的迷茫。作者从华冈上望向台北万家灯火为什么会有迷茫的感觉？从上文看，作者认为虽然“无数的、千奇百怪的灯，入夜以后的都市和乡村，比白天更多了一些新奇和眩惑”，但是，“伴读的祖母早已回到天上去了，惨白的日光灯下总觉得缺少了昔日那份盈满的温馨，总觉得身边嘘寒问暖的声音就这样沉寂了下去，我怅怅然在良好的灯光下写作”，因此，作者感觉到“迷失在灯与灯之间”的怅惘，一是因为日光灯下的写作、读书生活，已经失去了灯下读书的温馨，二是在社会的进步同时也失去了一些美好事物。3、文章在人称的使用上有什么特点？这样写有什么作用？(6分)【参考答案】第一问①文章以第一人称为全文的基本视角②偶尔插入第二人称，构成两种不同人称的相互交叉第二问①不同人称的出现丰富了文章的叙事手段，有助于作者思想感情的表达②营造了一种亲切的气氛，拉近了作者和读者之间的距离这篇散文主要用第一人称来写童年的生活，这样写，营造了温馨的读书氛围，便于作者抒发感情。例如写煤油灯灯光 “昏黄摇曳的光芒，就这样温暖着我们的童年”，描绘出朦胧静谧的氛围，充满了抒情色彩；“我常有一个奇怪的想法，在一个万灯闪亮的夜晚，陪祖母静静欣赏着一些光影缤纷”，作者直抒胸臆。同时，文章也偶尔插入第二人称，如“那昏黄的煤油灯的火舌，就是那样闪动着，那样引逗着你的眼，那样闪着古老的昏黄”将煤油灯拟人化，“不知你是否记得我们家是土埆厝？”，仿佛与读者对话，都显得十分自然亲切。4、文章最后一段说：“我说不出喜欢煤油灯的理由，但我知道灯火在我心中的意义。”综观全文，灯火在作者心中具有什么样的意义？(6分)【参考答案】①灯火让作者不时想起与它共处的那段时光，它是作者人生中的永恒之火②灯火下的祖孙相牵，使作者贫穷的童年生活变得温馨而富有诗意③作者的成长离不开灯火下的夜读，这是作者人生的重要一步。【试题解析】本试题的关键是理解题目中“灯火”一词所表达的情感内涵。回答这一问题必须要结合文章中有关灯火的描述和作者的情感反映两个方面。本文有四处集中描述灯火：第一处是第1、2自然段，作者称灯火为“生命”，并说“‘生命’的意义就是它会让你想起与它共处的那段时光。”；第二处是3、4自然段写煤油灯的外形和使用方法以及祖孙灯下读书的情景，作者感受到灯火“温暖着我们的童年”；第三处是7、8、9三段，写煤油灯的使用方法，作者直抒胸臆，认为煤油灯是“累世的家产……在那样的灯火下，一切都荡漾着温馨……是不灭的永恒之火，一直亮在童年的心中”；第四处，作者以台北的万家灯火和各式各样的电灯下的感受与煤油灯灯火的比较，表达自己对祖母怀念。因此，灯火在作者心中的意义有：①灯火让我想起童年的美好时光②灯火温暖了我的童年，让我的童年变得温馨；③灯火是永恒之光，照亮了我的成长之路，让贫穷的童年生活变得变得温馨；④灯火寄托了我对祖母的深深怀念【解题方法】①根据题目相关要求，在文本中择定重点阅读区域，排除次要内容干扰；②在重点阅读区域里，专注进行信息比较，提取出承载重要信息的词句；③通过联想、推断，调动知识能力的积累，将重要信息转化为答案要点；④用复述题目、归纳转述、简要分析等语句，连缀要点，形成连贯答案。
注：来自广东省肇庆高考模拟卷。灯火陈夫余秋雨在《乡关何处》中写道，思乡往往可以具体到一个河湾，几棵小树，半壁苍苔。只是我的乡思没有落脚在河湾、小树或苍苔，而是无数个乡村的灯火。灯火，是一个个村落最为亮堂的眼睛，黑暗中的无声对话者。晚曦殆尽，乡野渐渐被黑幔吞噬，这时一村落的某个人家便会亮起第一盏灯火，于是另一家也亮了，另一村落也亮了，一盏再一盏，全亮了。它们相互欣赏着，相互安抚着，相互守护着，直到一个小村落安然眠睡，直到一个大村落高枕无忧。子夜的乡村常是万籁俱寂，很容易就被一声突兀的狗吠刺破天地，刺破酣卧在天地的村落。一盏灯火赫然醒来，在狗吠中也赫然有了起床声，赫然有了开门声，一个村落苏醒了；透过门窗的灯火穿过黑色热烈地奔向远方，于是又一盏灯火醒来，又一个村落醒来。透过门窗的万家灯火穿过黑色依旧热烈地奔向远方，一个接连着一个，大大小小左邻右舍的村落齐刷刷的全醒了。村落与村落似乎真的很近，近的只要这有意无意的一盏灯火，整个乡村便在注目；却又好像真的很远，远的让乡人们循了灯火总要趟着黑走上个千折百回，完结一个焦虑一个心事，收获一次喜悦一次乡情。在我的乡思里，不断演绎着这样一幕幕播种和颂传乡情的美丽记忆：黑夜一来，一两户人家的小村落的孩子便寂寞无聊起来，只有白天那销魂的游击还意犹未尽，一屁股落在大门槛上饥渴地胡乱向嘴里扒着饭，眼珠一动不动死瞅着远方大村落那蛊惑人心的蔚然灯火，仿佛那儿战事正酣。女人见了，一阵骂。孩子便不情愿地站起身靠着门框叉着腿撅着屁股继续死瞅，女人又是一阵骂。正在喝酒的男人白了一眼女人和孩子，猛地将一杯老白烧倒进肚里，微醺着走出门，孩子会意地屁颠颠的紧撵过去。女人捧着碗追出门，正要开骂，发现一弯新月站在东屋角像自己孩子一样正死瞅着自己，她犹豫了。女人看了看走在阡陌上披着一身月辉的男人与孩子，又看了看远方大村落那确实令人禁不住要去消遣一番耳舌的蛊惑灯火，忽然也鬼使神差般朝着眼前一高一低两个人影默默撵去。男人听出女人的脚步声，便扭头摆了摆手，示意女人回去看家。女人误以为男人在赶跟上来的看门狗，便也掉身向看门狗一边跺脚一边轰着。狗站住了，嘴里不情愿的嗫嚅着；女人便拾起土块向狗扔去，狗一跳又站住了；女人于是折了树枝向狗猛追了几步，口中不停威胁和命令着：死狗，回家看门！狗不见了，女人傻傻地向男人咯咯地笑了笑，男人则哈哈大笑起来。笑声传到远方，隐隐约约地，远处的灯火也不禁颤了颤腰板。大村落也记挂着小村落，今天这一户明天那一家，趟着夜辗转在千折百回的阡陌上，做客在小村落热情洋溢的灯火里。男人可能依旧微醺，小孩可能依旧贪玩，女人可能依旧可爱。然而，就在大村落谒访小村落的路上总会冷不丁的生出一段诙谐的小插曲来。由于大村落一向广纳宾朋，熬夜应酬，时间上多多少少就没有了概念，于是便如出一辙的发生着接下来的一幕：抬头，灯火还在小村落的地平线上亮着，再一抬头，灯火眼睁睁的消失了。好在是，要去串门的乡人在稍微的一个思索后，便会迅速意识到时间已经有些晚。这一刻，失去目的地的乡人也总会心平气和地转过身去，好似在说：没关系，睡吧，我明晚再来。次日夜晚，在通往小村落的阡陌上早早的便活跃着几个黑点，果然，正是他一家。是的，乡人们总会为仅仅一次面对面的笑谈，一次无关痛痒的寒暄而热衷而折腾而不罢休，他们的手总能自然而然地彼此握紧，心总能平平淡淡地相互靠近。千百年来，人们会时时固执地承传家乡历来的衣钵，或迈着沾满水露春色的脚，或持着濡满霜色寒意的脸，用最原始的方式缔结友谊；习惯私隐与重复各自阡陌上那段土味十足却版本相仿的经久演绎，匆匆在灯火两端，用背后最虔诚的努力称兄道弟。以告慰世代的焦虑世代的心事，丰收又一辈子孙的喜悦又一辈子孙的乡情。在那方古老而朝气的乡土上，一盏灯火便是一个兄弟，一盏灯火便是一个姐妹。他们穿过黑色相安在广袤的苍野里，一代一代守望，一代一代对话，从未疲惫。（选自中国作家网，有删改）7．下面对于文章内容的概括与分析，不正确的两项是（4分）A．灯火，是一个个村落最为亮堂的眼睛，不难看出，在作者心目中，灯火的存在让一个个村落变得灵动而富有生气。B．深夜狗吠，村落熄灭的灯火再次燃起，一家唤起另一家，最终万家灯火穿过黑色热烈地奔向远方，说明了村民们警惕性都很高。C. 在灯火的诱惑下，男人、女人、孩子与狗由于夜访而发生的一幕让人莞尔。在灯火与月辉的映衬下，这个质朴而又美感十足的画面令人神驰。D. 村落夜晚生活单调乏味，乡民们在夜晚串门只是为了打发时间，排遣无聊。这时，灯火犹如信号，向客人表示着欢迎。E．灯火亮在村落，亮在村民眼里和心中，亮在乡情弥漫的东方那方古老而朝气的土地上，亮在历史长河中。它展示着温情，告慰着一代又一代的世人。8．作者以饱含深情的笔墨诠释了灯火的多重意义，请结合全文加以概括。（4分）9．文章写灯火，但作者却花了大量篇幅写乡民夜晚串门的场景，对此你如何理解？（6分）参考答案7．BD（B.灯火深夜点燃，不是说明村民的警惕性高，而是突出村落的宁静与和美。D.乡民们在夜晚串门不只是为了打发时间，排遣无聊，更多是交流感情。）（答对一项给2分，两项给4分）8．①灯火是村落的眼睛，让村落变得灵动而富有生气；②灯火是作者乡思的寄托所在；③灯火是村落在黑暗中的对话手段，是村落人情的联系纽带；④灯火是华夏大地质朴乡情延续的载体。（每点1分，意思相近即可）9．①乡民夜晚串门与灯火息息相关，灯火寓示着人家，正是由于远方人家灯火的吸引使得乡民夜晚串门成了一种习惯。②灯火是文章的主体意象，寄托着美好而质朴的乡情，村民夜晚串门则是这一乡情的具体表现。③因此，作者花大量篇幅写乡民夜晚串门场景，不仅没有对文章造成不利影响，反而让文章有关乡情这一主题展示得具体可感，想象丰满。（每点2分，意思相近即可）
灯笼这篇文章是作家吴伯箫创作的散文，从不同的方面讲述了灯笼的重要性，文章回忆早年与“灯笼”相关的一些生活景象，流露出对故乡和亲人的怀念。以“灯笼”引出古代将领保家卫国的事迹，情感豪迈。这篇文章由点及面，由小时候喜欢的火、光自然过渡到灯笼，又由灯笼联想起亲人的关爱，再又想到历史上英雄人物的壮烈事迹，表达了作者对这些英雄敬仰。
小说的题材：
文章围绕“灯笼”，写到亲人的离合、家族的变故、飘泊的悲欢等题材，故事性强。诗的感情：“灯笼”在文中寄寓了作者丰富而深厚的内心情感;围绕灯笼的人事也都充满感情，如“母亲的头发也全白了”等表达，善于借意象抒发深情，留下回甘余韵。文章以“灯笼”为主线串连人事，贯穿古今，使文章形散而神聚。
《灯笼》读后感吴伯萧散文《灯笼》：“雪夜驰马，荒郊店宿，每每令人忘路之远近。村犬遥遥向灯笼吠了，认得了是主人，近前来却又大摇其尾巴。”这是吴伯萧早期的散文，简约隽永。使学生领悟并把握汉语的简约特点及简约之美应是我们教育工作者努力的方向。文中的灯笼映照着长幼情笃，宣照着母子情深，慰藉着孤行客的心，更记录着岁月的沧桑，显示着主人的地位和权势。文章多处运用夸张与比喻等修辞手法，形象地表达出了“我”与“灯笼”之间结下的缘分之多，使表达显得形象生动，同时突出了“我”对灯笼的喜爱之情。盲人提灯笼的读后感，有什么启示萤火虫的灯笼是一本非常吸引人的书，淡绿色的封面淡雅清新，图片上繁星点点似的萤火虫很是绚丽。我感觉特别喜欢阅读这本书，为什么呢首先这本书里面有许许多多的好词佳句，还有很多首读起来朗朗上口的关于萤火虫的童谣，“萤火虫，挂灯笼，飞到西来飞到东，晚上飞到家门口，宝宝回家他来送。”我特别喜欢这本书还有另外一个原因是书中所表达的感**比如四个萤火人对萤火虫宝宝的怜悯之情，金翅大师对萤火虫后代生活环境的忧虑之情，火婆婆对金翅大师的爱慕之情。其次我还喜欢书中一些细节描写环境描写动作描写表情描写。比如：莲花山就在村南不远处，俊俏挺拔，红华绿树，轻流激荡，风光美得让人心醉。我特别喜欢书中的一句话：“成长是一件很艰难的事情，成长也是一件快乐的事情”我从这本书中了解许多关于萤火虫的知识，比如萤火虫的雌雄之分，雄性萤火虫有两盏灯笼，会飞，雌性萤火虫没有翅膀不会飞而且只有一盏灯笼。雌性萤火虫一次能产卵200-300个之间，幼虫孵化出来需要21天，萤火虫的生命一般只有4-5天，能活7天的都已经是老寿星了。萤火虫虽然自己会发光但它们很惧怕光，它们只有在傍晚时分才出来活动。萤火虫从孵化到成虫历经许多磨难，萤火虫的卵在水蛋，地蜘蛛，青蛙眼里称得上是美味佳肴萤火虫的天敌有很多，但是最大的天敌却是来自人类。人类捕捉萤火虫只是想满足自己那一短暂的笑容而萤火虫却要付出生命的代价来满足人类的欲望。人类为了自己的利益就顺便的污染环境，把没有经过处理的污水通过几个小管子连通到大河把污水排进去，大河变得灰暗浑浊了，萤火虫再也不能再水中乐园里生长了，有些萤火虫甚至被臭死在污水里了。人类还在毫无节奏地毁坏这森林，污染着河流，湛蓝的天空也被雾霾遮挡住，萤火虫们失去了它们的家园。《灯笼红》读后感悟灯笼，本是温暖的象征，却在大宅院里化为冷酷的索取；红灯笼，本是吉祥的预兆，却演变成了一张血盆大口，吞噬着一寸寸美好，让它为悲哀殉葬！影片开头就出现了女大学生颂莲的脸，那是一张表情木然的面孔，狠心的继母利欲熏心、利令智昏，整个人一股脑儿掉进了钱眼里，逼得颂莲无路可退，只好嫁到陈家做四太太。影片中没有拍摄继母的镜头，但是我们却不难想象她那冰冷的面孔与冰冷的语气，表面上是心疼颂莲，实则是为了她自己。不谙世事的颂莲很无奈，进入了陈府，就意味着她必须“学会”圆滑世故——她得在府上待一辈子。
汪曾祺《故乡的元宵》阅读理解的问题以及答案如下：
1、作者写元宵灯节一共罗列了哪几类灯？
答：各屋里的灯、街上的走马灯、孩子们玩的灯还有放到天上的红灯笼。
2、作者为什么单独成段，较为详细地介绍看围屏的习俗？
答：单独成段是文章的情节安排，突出“围屏”的吸引力。围屏这一习俗为外地所没有，是作者家乡特有的；围屏上画演义小说人物故事，组成连环画形式，富有吸引力；看围屏是家乡过灯节的重要组成部分，更能表达作者对故乡的怀念。
3、请结合下列句子，具体分析汪曾祺散文的语言特色。
（1）它虽然不“走”，我们还是叫它走马灯。要不，叫它什么灯呢？
答：口语化的语言（或运用反问），体现了作者的幽默感，富有生活的情趣。
（2）有人放高升（起火），不多的几支，起火升到天上，嗤——灭了。
答：“嗤”是拟声词（或作者运用“起”“升”“灭”一连串动词），形象而富有画面感，秒回出放高升时短暂的过程、状态。
4、简析文章结尾“年，就这样过去了”蕴含的思想感情。
①对元宵节的留恋；
②对故乡习俗的怀念；
③对美好岁月流逝的感慨。
散文赏析
《故乡的元宵》是汪曾祺的一篇回忆性散文。文中描绘了故乡元宵节一系列形式多样的民间节日活动，为我们营造出其乐融融的节日氛围，从中可以体会到汪曾祺散文浓郁的生活情趣和欢乐的气息，展现了乡间的自然与纯美。
从作品中不难看出一个长期漂泊异乡的游子对乡土文化的怀念，以及对故乡的爱，同时也感受到他对年之过去的惋惜，快乐的日子虽有，可总是很短暂的，我们要享受那幸福时光，但也要学会珍惜，不要让自己的人生留下遗憾。本篇文章详略得当，教学时别有一番情趣，耐人寻味。
舞龙灯在我的故乡叫“耍龙”。上中学以后，我对打灯笼失去了兴趣，却发现故乡的元宵节有了更多有趣的节目，比如文化馆的灯展、猜灯谜和地方的社火。 1979年春节，大队部院子里开始用竹子条扎起龙灯。龙灯的主要部件就是龙头，扎得很精致，栩栩如生。 几天后，龙灯扎好了，就在场上练习，到了元宵节，就开始正式表演。 主要在晚表演，因为视觉效果比较好。地点在县城各个主要单位门前、院子，或者一些条件比较好的人家门前空地。 耍龙是最能展现体力的一项娱乐，也是需要团队精神和密切配合的活动。一条龙需要十几个年轻力壮的小伙子才能舞起来。龙头和龙尾最辛苦。龙头虽然跑的路最少，但是最重。龙尾虽然最轻，但是摆动幅度最大，跑的路最多。 锣鼓喧天，烟花灿烂，游龙追着珠子飞腾跳跃，时而飞冲云端，时而入海破浪。 龙灯的耍法有多种，较常见的动作有蛟龙漫游、龙头钻档子、头尾齐钻、龙摆尾和蛇蜕皮。 天气很冷，观众们还穿着棉衣棉裤棉帽子，但是耍龙的人都脱了上衣，光着膀子，身上的汗水像油一样光亮。个别观众还故意用烟花对着光膀子放，耍龙的人也顾不上计较。在我的想象中，烟花落在皮肤上应该比较痛。但是耍龙的人都已经投入得感觉不到痛了。 耍龙的回报是烟酒，都是象征性地给一些，图个吉庆。分到每个人手上，大概也没有多少。那个年代物质还比较匮乏，耍龙者图的也是精神的快乐。 那时候娱乐项目非常少，所以耍龙是一个很盛大的节目，倍受人们关注，也永远留在我的记忆中。 离开故乡已经三十多年，不知道现在还有没有这个活动了。 古代人们把龙、凤、麒麟、龟称为四灵，是吉祥的化身，美好愿望的寄托。传说龙王兴云降雨，造 福人间。龙作为一种神，自古以来就是中国人民崇拜的民族象征，是艺术创造的产物，它集狮头、蛇身、鱼尾、 凤爪于一身，汇勇猛、灵活、友善、高贵于一体，综合 了人民的理想、愿望、智慧和力量，象征吉祥与幸福。 早在汉代时期，舞龙灯活动已很普遍。民间人们用舞龙祈祷龙的保佑，以求得风调雨顺，五谷丰收。传至唐宋，舞龙在民间已很兴盛，舞龙灯的形式和表演技巧已很完善。
高尔基说读一本好书，就像和一个高尚的人谈话。我读了这本《美文阅读》，对这句话深有感悟，因为在这次与它“交流”中，我认识了许多可爱的小朋友和许多让人回味无穷的道理，如有趣的米勒，孝顺的亚当，大雁的沉思……其中最让我感动的一篇文章，就属《猎人的证明》。 《猎人的证明》讲的是一个作为父亲的猎人，他虽然猎取了许多猎物，但多年来，总觉得没有能找到说服自己价值的证明。虽然他每天猎取动物所得盛多，但他总感到有些惭愧，直到他遇到了一只雪狐。雪狐被陷阱夹到，但为了能逃生，毅然决然得咬断腿，跑掉了。猎人看到这一幕，放弃了追逐。 看完这篇文章使我最感动的是，猎人明明有能力战胜对手，但是在不对等的`情况下，猎人尊重了狐狸的逃生意识。在放生地时刻，猎人也成就了猎人的证明。我想说，人和动物的不同就在于动物是出于本能，为了生存，而人却有着一颗懂得敬重、怜悯和宽容的心。我不由得敬畏起这位猎人，他的一颗宽容地心引起我不断地反思。 想想猎人的宽容，我不由得惭愧起来，为我曾经犯过地错事尔愧疚。有时为了一个鸡毛蒜皮的事，和同学吵得赤耳面红，结果不欢而散。看了《猎人的证明》后我更懂得了对人要宽容，体谅、理解他人。以后我一定要以行动做一个，有怜悯之心'、宽容、尊重他人的人。 最后，我希望大家能多读好书，多了解书中的奇妙世界，积累文中优美的句子，让我们的作文水平更上一层楼。
当仔细品读一部作品后，你心中有什么感想呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是我整理的一篇文章读后感（通用5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
和一位曾经在基层工作过的朋友交谈，让我深受刺激。
他曾经在街道工作过，负责过拆迁工作，也经常接待来街道的各类老百姓。现实的工作磨练了他，他现在已经是一位波澜不惊的“老人”了，虽然他还很年轻。
01
他说，来街道找他们的人当中，有相当一部分是没有道理的人，好人一般是不会闲着没事干来街道找事的，即使你上门去找他们，他们也懒得开门。而往往是有一些不愿意工作、赌博，甚至吸毒的人会找上门来，很简单，他们要政府帮他们解决后顾之忧。要么给好的工作，要么直接给钱。不给？他可以拿一把刀在你们面前晃，甚至有的工作人员脸被他划伤了，但是又怎么样呢？他可以说他自己有精神病。领导是不希望你把事情闹大的，而你是不能反击的，因为你一反击，被媒体曝光之后的标题就是“某街道公务员打人”，结果就是你丢了工作，他顶多被你打一顿。大多数的时候，他们是选择忍声吞气。
02
他说，有一次拆迁户过来，这家拆迁户面积是十几平方，把亲戚朋友的户口全迁了进去。一上来，他就淡定地说：怎么办？我家里这么困难，你怎么说也得给我补偿20套房吧。如果你是正常人，碰到这样故意挑衅的要求，也许你会揍他。但是拆迁办的公务员被训练成了不一般的人，他必须在无理面前说理，好声好气地拿出法律法规费半天时间跟他解释为什么不能拿到20套房，就像我们对着一个无赖解释为什么太阳不是方的一样。在一大帮子拆迁户面前，你是无法发火的，哪怕是对方再无理、嗓门再大，甚至动手给了你一巴掌，你也得忍着，你得把自己当成没有七情六欲的人。
03
他说，有的人来办公室，可以不讲道理地对着你骂你祖宗十八代，你也必须拿出十九代让他继续骂。他们可以把你桌上的杯子摔碎，把玻璃打碎，把椅子桌子推翻，可以指着你的鼻子或者给你一巴掌，撕破你的衣服。你不可以跟他较真，至于反骂他或者反击他什么的，还是省省吧。你说你讲法治，被揍了一拳之后报警，警察会说：这属于你们人民内部矛盾，我们不管，除非你被他捅伤了或者捅死了，成为了刑事案件，我们会管。他骂你，无所谓的。你骂他，就成为了机关公务员辱骂老百姓。如果你很幸运，酿成了舆论事件，那么恭喜你，你可以卷着铺盖回家了。无论是媒体或者是单位领导，没有人会同情你的，人民的公仆怎么能跟群众计较呢？你这不是给领导找麻烦，丢单位的脸吗？
04
他说，曾经有一个人脚烂了，几次三番地来到街道要钱。街道给他救助，他拿着这些钱去赌博，就是不去医脚。很简单，这是他的砝码。每次到了街道，把那只烂脚架在办公桌上，你们看着办。
把上面的文字写下来，很是气馁，因为我写的根本没有当事人诉说的时候那么生动和精彩，成了干巴巴的文字，变味了。就像好好的一个真相，经过N个媒体传播之后被扭曲了180度一样。
很惭愧，到目前为止，我没在基层待过，也没有从事过信访等一线工作。因此当这位朋友以见怪不怪的语气跟我说他的见闻的时候，我的肺都快气炸了。我很难想象如果真让我亲身经历那些事情的话，我能忍几分钟。我跟他说，凭我的性格，我宁愿丢掉工作，也不能忍受那种无赖的人身侮辱。如果做一份工作连自己起码的人格尊严都没有，那工作还有什么意义？这位朋友很淡定地看着我说：我一开始也是你这种想法，慢慢你就会习惯和麻木的。这种事情在基层数不胜数，什么样的人都有，你生气生得过来吗？何况，就因为一个无赖的无赖举动，他无赖一身轻，你却丢了一份自己的工作，划得来吗？
当然，他也跟我说：这种人只是小部分，大部分老百姓还是讲道理的，他们来到街道确实是有困难或者是有合理的不满，你只要工作干好了，他们是会理解的。哪怕是当初冲动了错怪了你，事后他们也会道歉的。
社会上有些人说公务员怎么怎么不好，可是，我上面所讲述的那些公务员所承受的憋屈和郁闷也同样存在，而且不少。
一直以来，公务员这个群体因为一些贪官的劣迹而承受着媒体和民众的骂声和侮辱。有的网站动不动就将某件涉及到公务员的负面新闻改个醒目的标题，甚至断章取义，扭曲事实。某份报纸曾在一篇文章中讲到公务员薪资的问题，很正常的探讨文章，到了网络上，某网站便改为“公务员10万年薪嫌少”这样恶意歪曲的标题，大部分网民当然不会点开里面的内容仔细看，他们所得到的信息是：连10万年薪都嫌少，还要加工资，腐败透顶了，黑了心了，看看我们每天累死累活的，有你们多吗？看看社会平均工资是多少，你们还嫌少吗？
这个例子只是冰山一角，在这个标题党的时代里，民众所看到的并留下印象的，往往都是有关公务员的负面新闻，没有几个人知道真实的公务员工作是什么样子，没有人知道公务员其实很辛苦。在网络上，可能真正愿意去了解他们真实面貌的媒体并不多，而作为当事人的公务员群体，更是往往选择集体沉默，看不到他们的发声。那么，真实的公务员群体是真的有如大家所知道的那么光鲜吗？他们的心酸和憋屈又有谁知道？
至少我是在和这位朋友的闲聊中才得知一二的。
为什么会这样？
我们的宣传应有改变，这么多基层公务员鲜活的工作素材，却没有宣传出去。少有的关于公务员的先进典型，经过加工之后，很多鲜活的内容往往不见了，只剩下八股文一样的骨架，成为先进事迹报告会这样场合的稿子，让台下的人听得昏昏欲睡，更不用说吸引老百姓的注意了。
说白了，我们的宣传，需要的是“土话”，而不是“官话”，要用老百姓的语言去宣传，用宣传对象喜欢听的语言去宣传。我们曾经有过一本《城管来了》，这样成功的例子太少了。很多领导是不喜欢以这种方式吸引注意的。我不知道这本书的作者现在近况如何？有没有被领导批评？有没有被同事讽刺？
我们的宣传应该人性化，也应该鼓励公务员写出自己的真实故事，而不是让他们集体沉默。现在的舆论场，少数公务员的负面新闻好像成了主流，而那么多普通公务员却选择沉默，他们的辛酸和郁闷没有人知道，他们也不愿意或者不敢说出来。
改革开放之前，我们的宣传工作是很有效的，因为我们说的话都是老百姓喜欢听的话，而且那时候的老百姓也没有更多可以听得到的其他声音。如今世情已变，我们也应顺势而变，讲“土话”，不讲“官话”。而这些话，应该让无数普通的公务员来讲，他们才是公务员群体的真实反映，不要让他们沉默，白白被泼脏水。
一个阳光明媚的上午，我拿起新买的《读者》，细细地品味着。突然，我眼睛一亮，不由得被《短短的时间长长的味》这篇文章深深地吸引住了。文中主要说一位司机驾驶着一辆大巴车行驶在泸宜高速公路上，突然一块巨大的铁块不知从何飞来，刚好穿过这辆车的挡风玻璃，砸到司机的腹部，当时这位司机忍着肝胆俱裂的疼痛，用手控制住大巴车，挂挡减速，大巴车平稳以后，拉起手刹，按下双闪灯，并叫车上的乘客不要乱走。而他却因伤势过重，离开了人世，这位司机就是被人们称为“最美司机”——吴斌。
掩卷静思，被“最美司机”吴斌的事迹所感动的同时，我的脑海中升腾起一个关键词“责任”，正是吴斌对自己的工作有着强烈的责任感，心中有乘客，才保障了所有乘客的安全，吴斌用自己的实际行动诠释了“责任”一词，他的举措让我不禁感到汗颜。
有一次，语文老师布置了写练习册的作业，并再三强调写字要认真。我下笔如飞地写起来，把老师说过的话抛到后脑勺。不一会儿，练习册写完了，看看自己写的字真是起来龙飞凤舞、横七竖八，看都看不清楚。老师批改后，给我了个c+，并严厉地批评我，这是一种极不负责任的表现，让我把作业重写一遍。我当时后悔极了，真是自作自受。
还有一次，妈妈叫我洗袜子，我很不情愿地照办了。我随手把袜子丢进盆子里，倒了一点洗衣液，随便搓几下就好了。准备拿去晒，妈妈说要来检查，一开水，从袜子流出来的全是泡泡和黑水，我站在一旁，无言以对。妈妈语重心长地对我说：“这袜子是你的，你如此不负责任，随意地洗一洗，洗衣液还残留在袜子上，你穿上去，就会腐蚀你的脚，最后害的是你自己。”我什么也没说，拿起袜子重新洗起来。
的确是呀，责任对于我们每一个人来说是多么重要，人人做事，只要充满责任感，用心去做，就会把事情做得尽善尽美。我要过一种有责任的生活！
前两天，一篇《富人孩子和穷人孩子，差的真不仅仅是钱》刷爆朋友圈，作者仿佛一再强调物质条件对个人成长起到的至关重要的作用。
我突然想起了一个故事，这个故事说起来有些沉重，但却是真实的。
有一对失业已久的夫妇，带着他们年幼的儿子，有一次在回家的路上经过一个水果摊，儿子在众多水果中看到了价格最便宜的香蕉，请求父母为他买一根香蕉，只要一根就好。可贫穷的父母掏出身上所有的钱，仍然不够买一根香蕉，便强行把孩子从水果摊前拉走。
孩子放声大哭，他真的很久没有吃过香蕉了，他就快要忘记了香蕉的滋味儿。他一路哭着回到了家，孩子持续不断的哭声惹恼了父亲，他动手揍了孩子一顿。然而孩子依旧在坚强地哭泣着，女人跑过来推开男人，夫妻为此吵了起来。夫妻间激烈的争吵以及孩子喊叫着“香蕉”的哭声让这个男人顿时感到了悲哀。这股情绪迅速化成了仇恨，这个男人开始仇恨起他自己来，他恨自己的无能，恨自己没有工作没有收入，连儿子想吃一根香蕉的愿望都无法满足。
这股情绪让他走到了阳台上，头也没回纵身一跃，跳下了十多层的高楼。他的妻子尖叫着，跑下十多层的楼梯，看到丈夫躺在水泥地的血泊里。她跪在地上努力抱起丈夫，哭喊着他的名字，他没有任何反应。过了一会儿，她意识到丈夫的生命已经结束，忽然变得异常安静，她不再喊叫，放下丈夫的身体，表情木然地走进电梯。回到家中的时候儿子仍然在为一根香蕉哭泣。
这位母亲在儿子哭泣的眼睛注视下，找出来一根绳子，将一把凳子搬到屋子中央，站上去之后，从容不迫地把绳子系在顶灯的铁钩上，将绳套套进自己的脖子后，看到儿子迷惑地看着自己，便将头从绳圈里伸出来，跳下凳子，走到儿子跟前，将儿子和他坐着的椅子调换一个方向，让儿子背对自己。然后她走回来，站在凳子上，重新将绳圈套在自己的脖子上，伤心地望着儿子哭泣的背影，提掉凳子，上吊自尽了。孩子依然在哭泣，并且嚎啕大哭——他的哭泣不再是为了一根香蕉。
每天上班的路上，我总能看到很多早点摊。
有一对夫妻也在摆摊，女人皮肤白净，做事麻利；男人每次都憨厚地让客人自己找钱。
他们也有一个上幼儿园的儿子。
我想起了那个故事，有一次问他们：“你们这样摆摊能赚多少钱呢？每天这样很辛苦吧？”
“辛苦没什么，主要是图个希望。”女人笑笑说：“谁的生活没有苦呢？能拎得清自己几斤几两，做些力所能及的事情，有手有脚的总是能谋生的，活人总不能被生活憋死啊。”
他们也是失业人群，然而从他们的脸上，我却看不见任何悲伤的影子。
老话说，同样的境遇可以造就不同的人，关键还在于这个人本身。
有一个母亲，她也很穷，靠捡破烂贴补家用，家里揭不开锅的时候，也曾四处找人借钱，常常受人讥讽冷落。一个周末，十三岁的儿子和母亲一起捡破烂，母子俩忙到天黑才回家。第一次陪母亲外出捡破烂，儿子体会到了母亲的艰辛。为了捡一个掉进臭水沟的塑料瓶子，母亲不惜脱了鞋走进发黑的水里；在一家书店前看到几张牛皮纸，刚捡起来就被人喝斥道：“滚，叫花子！”
然而令他惊奇的是，母亲对此习以为常，脸上总是挂着淡淡的微笑。中午，母子俩坐在河堤上洗手的时候，母亲拿出一个橙子，剥开，反复挤压几下，然后掏出一面小镜子，对着它把橙汁一点一点细致地涂在脸上，看着儿子诧异的眼神，她笑着说：“橙汁可以美容呢。人家看不起我们不要紧，我们要看得起我们自己，要爱自己，要让自己快乐。”那一刻这个孩子震惊了，他望着母亲，充满了敬佩。
后来这个男孩长大之后，继承了母亲乐观坚强的品格，跻身成为一线演员，他叫孙红雷。
这个拼爹拼妈的时代，我们能留给孩子们的到底是什么？
曾经的我也异常焦虑，眼光总是盯在孩子不如意的地方，放大他的缺点，以至于有一段时间我和孩子的关系很僵，后来发生了一件事情让我改变了原先的看法。
那是我认识的一个朋友，很要强的一个女人。在外人眼里看来，她的条件已经很不错了，自己在电信系统上班，先生收入也不错，然而她还不知足。听人说，在怀孕的时候，她认识了一些孕友，里面有好多女人物质条件都相当不错，渐渐地，她的心态发生了微妙的变化。
怀孕期间，她顺利拿到了硕士学历；孩子出生之后，她开始给孩子筹划学区，花费巨资在滨湖买了第二套房子——两套房子的月供让原本阔绰的家庭变得拮据起来，她舍不得吃舍不得穿，晚上下了班还批发衣服，到小区门口摆摊贴补家用。
等孩子长到两岁的时候，她把孩子送进了托班，为了接送方便，简直是在拼命，一个月之内考取了驾照，这边新车刚拿到，还没有上牌照，结果一天下午，她骑电动车出了一场交通事故，送进医院没多久就离开了人世。
她的闺蜜说，这样一个女人到后来简直如发疯了一般，把孩子的衣服从三岁买到了十岁，出事的头一天，她还在整理衣柜里的衣服念叨着：“这些够孩子穿到十岁的。”
这件事故让我猛然意识到，我们对孩子的忧虑可能会毁了我们自己，甚至会波及无辜的孩子。我们之所以忧虑，是因为我们一直间歇性地关注孩子，孩子有问题，就关注多一些。而至于到底该做什么，不该做什么，做得够不够，由于不曾全身心投入陪伴，就缺少了一份确信。不确信，就会慌张。
而《富人孩子和穷人孩子，差的真不仅仅是钱》这篇文章中，作者对于全职妈妈的看法也有些偏颇。
文中提出，对于富人家庭来说，女人更容易安心做全职妈妈，甚至满世界为了孩子能够接受最好的教育四处奔波。乍一看颇令人动容，但文章显然忽视了一个重要问题，那就是，妈妈是人不是神。
全职在家的滋味儿想必很多亲身经历过的妈妈们都颇有感触，那样一种环境下，虽然你衣食无忧，但由于缺乏价值感，实际上满满的焦虑。
表面上看起来，有了工作有了家庭有了孩子，人生达到了一种表面的“圆满”，生活遵循着“最安逸原则”，看上去悠哉自在，轻松洒脱，令人羡慕；实际上，我们本身的人生议题并没有完成，而是搁置在那里。从我接触到的很多家境优越的全职妈妈级学员来看，她们更是有苦难言。表面上看全职妈妈选择了一条安逸的路，结果却被动地陷入烦恼的泥沼。到头来，付出的不是更少，而是更多。
这是一个贫富差距明显的时代，也是成功学泛滥的时代。
人人都在叫嚣着成功，然而却忽略了人生的多种可能性和价值。
在这种时代背景下，物质带来的便利与贫穷带来的局限被无限放大，人们越来越忽略了富贵里的贫穷、贫穷里的尊贵。就好像同样的贫贱夫妻，前一对夫妻面对贫困的时候被内心的情绪主宰，走上了自杀的道路；而卖早点的夫妻以及孙红雷的妈妈，面对贫困却有一种骨子里的坚强与乐观——而后者才是父母留给孩子最宝贵的礼物。
很多时候，我们不能一味强调片面的成功，就好像梵高在世的时候很潦倒，然而死了之后却声名大噪。幸福不过就是通过比较产生的一种虚幻的优越感——有些人感觉自己很幸福感觉别人很可怜，多是自己一厢情愿的自以为是。
这个世界从来就是一个又一个问题不断更迭，当我们不再逃避，勇敢面对问题，离开心理舒适区，可能会有很多不确定状态，但或许可以柳暗花明。
我一直为那个故事里的夫妻扼腕叹息，人穷不可怕，可怕的是气短。是的，这个世界多你一个也不多，少你一个也不少，然而在孩子面前，你就是孩子的天，孩子的地。如果这对夫妻能够振作起来，当孩子吵着吃一根香蕉的时候，哪怕一起从路人那里乞讨一下，一两块钱的香蕉应该不是问题。或者告诉孩子，爸爸妈妈现在没钱，但没关系，我们一起努力，回头给你买上一大窜香蕉。甚至于可以和摊主讲明情况，让摊主给孩子一根香蕉，或许这都不是难事。
悲剧就在于，他们把物质的贫乏看得过重，以至于丧失了活下去的动力。
拼爹拼妈的年代，拼的更是爹妈自己。唯有近乎执着地致力于自我完善与心智成熟，我们才能摆脱自身的局限与桎梏。而教育孩子的王道，是执着地栽培自己——仅仅懂得柴米油盐，只会离孩子的精神世界越来越远。
在《成长的岁月》的《内心的成长》这个分目录里，有篇名叫《遥远的岛》的文章，给我们讲述了两个孩子内心成长的故事。
从前有两个孩子，他们一心向往着海上的那个神秘而异彩纷呈的小岛。可是当终于有一天，他们真的踏上这个小岛之后，才发现，这只不过是一片不成样子的荒野。他们简直不相信自己的眼睛，这就是曾日夜向往的小岛。他们回家之后一直很难过，也从此不再看这个小岛了。看了这篇文章之后，我感触很深。从对梦的痴心幻想到逐步认识冰冷的现实，也是成长的一个重要的'内容。
每一个人的童年时代，都是梦的季节。小时侯，我们阅读的，是美妙的童话，画的，是无拘无束的想象画，听的，是欢快的儿歌，做的，是无奇不有一心向往的梦。小时侯，在我们的眼里，周围每个人都是笑着的，每个故事都有圆满的结局，天空，可以画成绿色，狮子，不会吃人……一切都是多么美好啊。
但是，随着年龄的增长，时间的飞逝，我们长高了，长大了，看到的东西多了，也懂得了不少。其实我们有很多梦想，当我们真的涉足期间，却突然大失所望，世界上任何事物，都比不上人的想象那么美好。我们总会慢慢发现，不是每个人都是笑着的，不是每个故事都有圆满的结局，天空，毕竟还是蓝的，狮子，还是会吃人……
我想起了以前在作文选上看过的一篇作文。它讲的是作者快小学毕业了，想考上重点中学。一天晚上，作者的妈妈请了重点中学的几位老师到家里来吃饭，并给他们送礼，让他们帮帮忙，让作者“顺利”进入重点中学。作者当时感触很深，也很诧异，重点中学不是只有考好试才能进的吗？为什么有些人学习不好也能进重点中学？大人却对作者说：你是小孩，你不懂。
辽阔美丽的大草原上，生活着一家人。他们牧牛牧羊，辛勤劳作；他们相亲相爱，彼此扶持。日子平淡而温暖，跟牧区大多数人的生活一样。
忽然有一天，一个奇迹发生了，家里刚出生的孩子巴图居然有一个天生的本领——他哭出来的眼泪能变成牛！这些泪牛如此神奇，能产出最淳厚的牛奶和最鲜嫩的牛肉，广受欢迎。这对于生活清苦的一家人来说，简直是个惊喜。巴图奶奶带领着全家在蒙古包外祭拜长生天，说，咱们家从此要发达了。
小巴图于是成了全家人的希望所在。只要有泪牛，家里的日子就会变好，不过前提是——得有他的眼泪，他得哭。可是小巴图却是个不爱哭的孩子，而且越长大越不爱哭。大家为此做了许多努力。巴图爸爸曾经在他上小学的时候专门把他扔在冰上让他觉得害怕，小巴图哭了，可是眼泪没能变成牛，都在寒风里飘散了；成人后的巴图也曾经自己想办法，掐大腿、拧胳膊、扇巴掌，可就算真疼出眼泪来，也还是变不成泪牛。
只有那么几次，巴图的眼泪变成了泪牛。一次是巴图奶奶去世了，他在风里拉着马头琴，一遍遍唱小时候奶奶教给他的歌谣，每唱一遍眼泪就掉一回，又哭出了泪牛。还有一次是小妹妹摔断腿却忍着不哭，巴图看到后，眼泪掉下来，变出一头泪牛来。
可是这样的时候屈指可数，巴图哭出的泪牛最终没能让他们家发达起来。生活继续着。巴图长大成人了，遇见适合的姑娘了，结婚了，有小巴图了，泪牛再也没有出现过。小巴图也没能像他指望的那样，继承他哭出泪牛的本事。他们的日子没有发生多大的变化，唯一和从前不同的是，巴图一家人后来搬去了镇上生活，他找到了奶站收购员的工作，住在砖房里，而牧场则日益为城市所迫近，城里人蜂拥而来，“骑马、照相、住蒙古包、吃烤全羊”，草原在现代化的快速裹挟下无处可逃。
这是一个始于绚丽而终于平淡的故事。就像人世间的许多事情，有着美好的开始，得到无奇的结局；就像我们常常说的，每一个人，出生的时候都是独一无二的，长着长着就长成了相同的面孔和头脑。小巴图一出生就遭遇了一个童话，也带给全家人和读者一个童话世界。这世界的开始真美妙，泪珠子一颗颗汇聚在一起，“有些地方鼓出来，有些地方瘪进去，左摇右疟，就变成一头小牛了！这世界还很真实，毫不掩饰奶奶盼望巴图为全家带来好生活的愿望的强烈，也没掩饰爸爸和巴图自己为了得到泪牛甚至有点儿“不择手段”，皆因这才是真实生活里的人们，他们只是朴素地希望日子不再那么紧巴巴。我们对此毫不怀疑，换了另一些人，没准儿能干出更残忍的事来。
然而这样一个梦幻又真实的世界却逐渐远去了。在故事里，泪牛不再出现，代表着童话不复存在；草原被城市侵蚀，巴图们陆续搬离，代表着故园不再。对于巴图自己来说，他有着不平凡的出生，却没能避免平凡的人生；对于巴图一家人来说，他们曾经遇见奇迹，却最终失去奇迹；对于正在读文章的我们来说，庆幸看到一个瑰丽的世界，可惜它却转瞬即逝。故事的讲述自然而然，没有哪一个遗憾被特别地突出和强调，可是我们分明看到一条美丽的小河，或许就是巴图和爸爸放牧的小坎子河，奔腾雀跃着从源头出发，意气风发地流向远方，却越流越细，直到渐渐干涸。
所幸还有一个启示，大概会长留人们的心间。在故事里，只有当巴图的泪水是真心落下，而不是人为制造，泪珠才会变成泪牛；故事外，只有一个人、一件事是我们真心所想所盼所爱，而不是功利不是敷衍，才会梦想成真。真心，是人们所共同怀念的、珍视的！
故事的最后，偶尔，巴图会拿起他的马头琴，拉不成调的曲子，声音断续地传向远方。而我们的作者，或许就在华灯初上的夜晚，端坐在窗前，望着滚滚的车流，遥遥怀念，淡淡感伤。
励志类的文章能带给我们不少的感动。下面就随我一起去阅读励志类的好文章摘抄，相信能带给大家启发。
莉莉姐是我们公司的红人，但大家一直很奇怪，论身高，她算不上高挑；论样貌，也不算出众；平时，也不见她跟老板走得多近，可不知道她用什么方式，总是能得到器重，连着三年的升职加薪都有她的份儿。
因为怕输，所以就不试了吗？ 前几天，她带我一起去见个客户，并没有什么要紧的事，只是日常的关系维护。落座之后，咖啡端上来，彼此寒暄两句，客户无意中说起最近忙着跟人谈一个合作项目。待对方说完，莉莉姐瞅准时机又不失风度地追问，已经签完合同了吗？有没有可能交给我们公司来做。
客户犹豫了一下，说，已经有了一家意向单位，谈得差不多了，所以很抱歉，这次可能不行了。莉莉姐没有放弃，继续说，我只想知道，如何才能把不行变成行。
跟客户吃完自助餐后，莉莉姐没有回家，开车一路回了公司，连夜写出了一份详细的计划案，第二天一早又带着我去了客户那儿。对方依然热情有礼地接待了我们，但看过方案之后还是有些为难地说，可能这次会有点难度……
几乎一宿未睡的莉莉姐脸上带着一贯的微笑，让人难以察觉一丝倦容。她语气坚定地接过话茬：没关系，我们今天就是来解决这些问题的。你只需要告诉我，怎么才能成。即使最后还是没能合作，至少我争取过了。
经过反复商讨、修改方案，最后，莉莉姐愣是后来居上，从众多竞争对手手中把这个单子抢了过来。
签完合同那天，她请我吃饭，算是小小地庆祝一下。我问起她哪来的魄力和韧劲能如此执着，她说，不管是你想要得到一样东西，还是实现一个梦想，总会出现这样那样的困难和阻挠，有多少人的第一反应是既然大局将定，那就放弃吧，下次有机会再说。可是，哪有那么正好的机会。我只不过是比别人多问了一句“还有可能改变吗”，只要有一点点希望，我就想试试。
“本来胜算就不大，非要逞能，万一失败了，多丢人。”我脱口而出。
“敢于尝试，这是年轻的资本，有什么可丢人的。你没听过那句话吗，生命中最痛苦的事，不是失败，而是我本可以，但却没有。”莉莉姐说，她只是不希望自己为不曾尽力而后悔。
于是，我明白了，为什么受到器重的总是她。
看我一脸景仰的表情，莉莉姐端起酒杯跟我碰了一下，说，其实她的胆量也不是生来就有的。在她的大学时代，内心也曾自卑过。学校组织排球比赛，她明明在中学时专门练过，可觉得自己个子不高，怕被笑话，就没敢报名。可班里的女生太少，实在很难凑齐一支排球队，班长找她谈了两次，她终于勉强同意做个替补。她在比赛的最后几分钟上场，竟连得了好几分，同学们喝彩声一浪一浪的，她像突然间顿悟，自己明明是可以的，为什么之前一直畏畏缩缩？
其实这样的例子，在我们的生活中真是太多了。你想养一盆绿植，可是从来没养过，想想有些困难，还是算了吧；你想要考研，可一想到没日没夜地复习之后还是可能不会成功，就放弃了；你想要跑步，可是担心自己没有科学的方法，跑几天也减不了肥，于是就作罢了；领导给你一项新的工作，你从来没干过，生怕出错，又推掉了……
所有可能让你变得更好的努力，在一开始就被你扼杀了。如果你一直没有尝试迈出第一步，怎么可能掌握栽培绿植的方法，怎么可能享受到跑步之后大汗淋漓的酣畅……难道害怕自己没有经验，害怕中途突然出现的变故，害怕事到最后依然不尽如人意的结局，或者仅仅是怕输、怕被嘲笑，就不敢尝试了吗？
其实，同样有太多类似的例子在告诉我们，很多时候，那些困难真的没有想象中那么难。就像莉莉姐告诉我的，“我无数次地跟自己说，再试一次，如果这个关过不去，再放弃吧。可是，每个关就这么闯过来了。最难的，只是需要你迈出尝试的第一步。”
想起之前看到杨澜在书中写到她对迈克尔·乔丹的采访，这位被誉为“飞人”的伟大运动员说：“我起码有9000次投球不中，我输过不下300场比赛，有26次人们期待我投入制胜一球而我却失误了。我的一生中失败一个接着一个，这就是为什么我能够成功。我从未害怕过失败，我可以接受失败，但我不能接受没有尝试。”乔丹说，面对所有的伤痛和困境，他的法宝就是父母从小教育他的那句话：“谁都会遇到倒霉事，你的任务是想办法把坏事变成好事。”
而这，其实也是我们每个人毕生的功课。
我们每个人都有自己的梦想，都有想要达成的目标，都有希望成为的样子，但在这个过程中，总会出现各种干扰。与其畏缩不前，何不趁青春年少，大胆一试？许多事情，不是因为做不到才让人失去了信心，而是因为失去了信心，才变得难以做到。
你与成功之间的距离，有时候可能就在于你比别人多尝试了那一次。
伟大寓于平凡之中，英雄不问出处。沙子不必仰望珍珠的美丽，像昙花不慕玫瑰之绝色，幽兰不羡牡丹之华贵。
人人渴望被尊重和承认，于是许多人恪尽职守，丝毫不懈怠。可总有一天，有人迷茫了——我的本分给我带来了什么呢?我没有鲜花和掌声，只有日复一日年复一年的枯燥生活和工作!于是那些人就说啊，“我要改变，我要成名，我要让所有人不得忽视我!”
可是呢?你有一腔热血你想要飞，可是你的翅膀在哪里呢?于是你挣扎，无助，愤懑，浑浑噩噩，凭什么，光鲜亮丽的明星才是焦点，他们靠的是什么?良久，你苦笑道“他们或者外貌出众，或者才华横溢，或是显赫的出身……”
你沉默了，你想到很适合你的一句话，各司其职，在平凡的岗位上极致绽放…
毕业多年后，某天，突然想静下来想想自己这些年来的所得所感，某个阶段有激动人心的时刻，某个阶段也有信心全无的悲伤时刻。总的来说，人生走到今天，还是保持了一种积极向上的态势，始终坚持奋斗，忠于某个时刻的使命。
学生时代，下海经商是造就了一代弄潮儿，万元户，这在当时可是一个响当当的名号，那些经商的人举手投足散发出今天所称的土豪气息。那个时候，大部分的同学的家庭条件都差不多，不会有今天这么多可攀比的物件，某些经商家庭的同学也就是比其他同学吃得好点，能够享受到限量的美食。我们一直被教育要努力学习，以成绩优秀的同学为榜样，我们都保持着一份奋斗的热情。在学校那个相对封闭的环境里，我们看到了奋斗所带来的同学物质生活的改善，少部分同学成为我们羡慕的对象。一切源于他们的父母主动迎接变革，逆流奋进，逐步改善了物质生活的窘境。
随着市场竞争的引入，大量的企业由于产品缺乏竞争力运转困难，很多家庭都有工人都面临待业、下岗的问题。当人在面临绝境的时候，有时候会抓住机会绝境逢生。中学时代，同学L由于母亲下岗开始了艰苦的个体经商生涯，他总是身穿一件广告衫出入校园，放学后还需要帮忙到处送货，虽然很繁忙但确实看到了更好的希望，生活在一点一点地变好。几年后，和L之前家境差不多的同学，由于父母害怕风险，还停留在原有单位的小圈子里没有及时作出改变，最终因为企业的破产倒闭使得生活变得更加窘困，只能接受政府的救济。而L可以不会为了学费而担心接受更好的教育。
命运，可能是很多人在多次奋斗后依然没有实现目标或者很多是压根就没有奋斗过的人对自己过往经历的一种归咎。成功就是永远比失败多一次的努力。保持奋斗的状态，习惯一种良好的状态，才能够在机会出现时选择更好，而不是等待命运来被动选择。很羡慕那些有多个机会选择的优秀的人，记得和同学去参加的一场考试时的小事，我和B是很好的同学，我们一起报考公务员考试，我们应该算那种不是太聪明的人，为了考试也是花费了巨大的精力，当然希望幸运之神能够垂青。很幸运，笔试环节我们都顺利过关。当时和我们一起报考的还有B的姐姐，感觉是属于优秀、学霸之类的，用今天的话说就是那个我们时刻羡慕的“别人家的孩子”。我们由于自身能力所限，只参加过这一个考试。而B的姐姐还同时参加了另一起选调的考试，再随后的一个个环节中都顺利胜出，而我们却在面试环节败下阵来。B的姐姐可以自己随意二选一，一个是进入一个福利待遇超好的垂直管理部门，另一个是专业对口的部门。这两个部门对我们来说都是绝好的单位，可惜与我们无缘。最后她选择哪个部门我不得而知，但让我感触的是，如果自身不时刻保持奋斗的冲劲，主动应对，机会就不会出现。她主动选择了机会，而我们则被命运所选择。
尽管，我们大部分人都在平凡的岗位上从事着平凡的工作，但我们还是要时刻保持奋斗的精神，在本职岗位上不断追求卓越，在机会出现之时，给我们自己多一个选择，成为那个命运的主人。
追随着你的步伐，不知天高地厚的我，拖着沉重的脚步希望能和你走到最后!可换来的是你冷漠的眼神，你是那让我魂牵梦绕君皇，而我只是一只掉队的小青蛙!
我迷茫在森林的怀抱，找不到前行的路，多么希望这一刻就是生命的终点，可我知道那怕还有一丝希望就不该放弃，追随你的心累了伤了，想停却停不下来!
心灰意冷的我，随瀑布而下，那是万丈悬崖，可在我的眼中只有你的背影，从近到远渐渐的消失在我的视线，我随波逐流来到了一个陌生的`地方，我迷茫了不知何去何从，也许是河流冲淡了我的忧伤，这一刻感觉无比轻松。
放下了疲惫的心，放弃了无奈的过去，融入了自然的怀抱，感受四季的芬芳，从此以后只想做一只没有负担的青蛙，漫步在森林中，有一道曙光洒落在山间是那么的朦胧，看不清山间的景色，道不明心中的感慨，我知道这一刻我又有了前进的方向，虽然不想承认，但无法拒绝无法压抑!
一路上走走停停，防备着我的天敌，不知何时才能到达我想去目的地，坎坷不安的爬着，不知自己走了多久，也不知经历了多少的风雨，我只知道还没有到达，那就一直前行吧，那怕是到了生命的尽头。
眼看着仙境就在眼前，隐约之间听到了欢言笑语，我的心也激动了起来，这不就是我向往的生活吗，在这里只有和谐，只有快乐，只有意想不到的惊喜。我知道，路是波折的艰辛的，但我知道我是不会放弃的，哪怕下一刻就失去生命。
当我在山顶的时候，看着自己走过的路，曾经的点点滴滴，那是多么可笑而又美好的回忆，如果当初没有坚定的走下来，也许我会遗憾一辈子，也许会找很多理由来安慰自己。
当生命走到尽头的时候，我会笑着离开，我没有白来，虽然没留下什么痕迹，可我满足了，我问心无愧。
生活不如意十之八九，因此，我们总是不满意的多。人的满意分为两种，一种对自身的，一种是对外界的。外界我们控制不了，外界常常令我们促不及防的产生不愉快，如下班时今天没赶上末班车，早上上班时堵车，这些外界的不愉快不可避免的会影响我们自己的不满意，是不是我天生的命不好，倒霉事全占了，是不是天生就不行，为什么那么多的不如意？
这时，人就会产生自怨自艾的情绪，说到这个自怨自艾，能够暂时的让自己处于自我的境界，隔离与外界的不愉快事实，产生一种悲愤的情结。简单的说就是，让倒霉的事实转换成内在的一种情绪，不考虑事实本身，而是让自己与情绪感受在一起。
这能够让我们暂时忘记事实本身，而体验一种痛苦的情绪，如果这时，你能够战胜自我，用强有力的内心力量化解之，那么人迎来的就是“太阳依旧升起的明天”，可是有一部分人会沉浸在一种低迷的情绪状态中，自怨自艾，不能自拔。
这是一种很危险的情况，他们会怨天忧人，也会怨恨自己，一般的情况下，长时间处于这种情结的人，并不是因为刚好那些倒霉的事引起的，而是他们以前曾遭受过巨大的心灵创伤，长时间痛苦的经历，这些倒霉的事儿不过是个引子，他们遇上了，就会联想到以前那些痛苦的经历，这时，就很容易陷入心灵危机。
人一旦遇到这些情况，正确的做法，就是接受承认那些事实，不排斥不抗拒，既然往事已过，就让它们成为过去，和过去说拜拜，做好现在的自己，做好现在手头应做的事。顺其自然，为所当为，过去的不能改变，那就改变现在和未来。
这时，有人会说，那处于这种低迷的状态，到底怎么办呢？我要说的是，你的这种低迷状态是一种“想”的结果，你的注意力在于思考，而要把“想”的方式转换成“做”的方式，那么你注意力就转变了，你就会改变当下的感受，而进入另一种感受，这时的低迷情结就中断了，你可以处于另一个维度里，从而就改变了自己。
“做”就是做事的意思，你不停的做事，就没有机会也没有时间来思考体验那些不好的情绪了。曾有个男生失恋后，处于深深的痛苦中，父母建议他去找一份工作，他找到了一份程序员的工作，为了摆脱痛苦，他全身心的投入到工作中，双休也不休息，后来，被老板赏识，不仅加薪，还被提为技术部的主管。这个真实故事中的男生就是通过工作来转移注意力，摆脱失恋痛苦的成功例子，人一生总是有许多不如意，可是当自己面临不如意时，我们应当坚信，任何问题都是有解决的办法的，有时，在于我们转换一下思路，转变一种方式。
人的生命实际上是一种能量的体现，当我们的这一能量在这一种方式受堵时，就换另一种方式，当我们的能量在这一时空受阻而不通畅时，不妨换一个地方从新开始。我们的不如意不舒服都是我们的生命能量不顺畅，没有自由流动，我们所要做的就是，遇到寻找对的地方对的时间对的人对的方式，让我们顺畅起来。
我们没有义务也没有办法让所有人满意，但是我们最应该让自己满意，让自己幸福，而通往幸福的道路，也是我们终生奋斗的历程，我们必须努力做事，让成功证明自己的实力和价值。勤奋夯实做事，会让我们很少陷入心灵危机，会让我们成为现实主义者，当然了，也会让我们更快成功。
生活就如同时间一样，对每一个人都是一样的。但是却因为人与人思想、思维、心态等不同便出现了不同的生活局面，有的人过得贫苦心酸，有的人过得衣食无忧，有的人过得锦衣玉食。
面对如此落差的生活，自然就会心生埋怨或牢骚满腹。但是，我们可有进行过深层次的分析和思考，为什么别人可以过得很好而你却过不好？很多时候，我们就是太在意自己家境或父母为我们积累的财富或给予我们的物质基础太过于薄弱，把借口和理由全部推到了父母的身上，如果只是这样那还不为过，要是把自己不努力才导致自己生活不如别人或者当成是父母的罪过，那么这样就太不应该了。
父母能给予我们的其实只有生命，这已经是大自然对我们最大的恩赐，我们绝对不能不感恩反而忘恩负义或者恩将仇报等，那是我们最大的罪过。我们其实更应该知道自己的处境和与别人的不同，而找到自己奋斗的方向和目标，并不断地去努力和改变。如果只是一味地进行抱怨或发牢骚，那样可能一辈子也就这样了。
在我们的身边出生卑微、家境贫寒、遭遇不好的人比比皆是，但是他们却可以活的潇洒自由、幸福美满，而你怎么不能呢？这就是我们该思考的，应该清楚：“抱怨没有用，一切靠自己”。因为在这个世界上我们唯一能依靠的只有自己，为什么？因为你靠别人，别人不可能永远帮助或者侍奉你，有一天他们会离开你；因为你靠父母，父母不可能永远把你当孩子或不让你长大，有一天他们也会离开你；因为你靠亲戚朋友，亲戚朋友不会时时刻刻都能帮助你，有一天他们也会爱莫能助。
抱怨，其实对我们是最大的阻碍，如果我们就因为遇到一点点的不如意或不顺心就开始心灰意冷、者垂头丧气、一蹶不振，整个人急如此颓废下去，那么谁也拯救不了你，谁也改变不了你，最终真的就会谁都看不起你。我们应该时刻保持着一种阳光心态，自信生活，因为生活本来就不会那么美好，那么我们就更没有理由不去把它过好。这种心态其实才是难能可贵的，但是我们很多的人就是做不到，或许他们总会觉得这样就是做作，就是矫情，就是在勉强自己。但是，我们可以仔细地去观察一下我们身边的人，那些整天只会抱怨的有几个成功了？没有。反而那些遇到困难主动寻求解决办法的基本都小有成就，这就是区别，这就是你一直想不明白的。所以，你的生活不如别人那就是因为你吃不了别人能吃的苦，你不想去付出别人付出的那么多，你不去面对或者害怕面对那些困难与挫折。
古语有云：“吃得苦中苦，方为人上人”，正是告诉我们在面对生活的苦于累理所应当，我们只有经历了世间的苦才会砥砺我们坚韧不拔的意志和不屈不挠的品格。我们需要的是行动而不是抱怨和牢骚，只有行动才能解决问题，抱怨只能算得上是对自己无能的愤慨。因为自己没有能力或勇气去克服和改变，才会找借口和理由来推脱，才会不断地心生怨艾，最终困扰自己从而庸庸碌碌消耗了一生的宝贵时光。要成为人上人，就必须克服抱怨心态，消除牢骚心理，用一种我能行的自信去拼搏，这样你的人生自然与众不同。
要想真正的的活出一个像样的自己，那么就得时时刻刻都正视自己，正视自己的缺点和不足，正视自己生活的不美好之处，正视自己的行动与能力，然后在不断的实践过程中完善自己，彻底的告别抱怨，这样你就会获得一个全新的自己，你才会真正的蜕变，勇敢的走出生活的包围圈，跨出思维的禁锢区和舒适区，大胆的去践行自己的想法，克服生活中的种种困难，只为成功找理由，不为失败找借口。告诉自己，借口和理由只能是某些时候对别人的一种敷衍与应付，但这其实也是不应该的，因为我觉得我们做人就应该敢作敢为，有胆识、有担当，绝无任何借口，这样雷厉风行的作风是我们前进的动力和利器。每当自己在遇到一些失败或挫折的时候，要清楚自己是能力不济还是准备不够充分，是自己没有意识还是别人捷足先登，而不是一来就抱怨命运不公或者埋怨自己能力不如别人。这只在一念之间便决定了你以后的一个成就与收获，有时候你清楚根源在哪里，那么便为你后续的生活提供了借鉴和警示，知道自己该从哪些方面去努力攻克，自己该提升哪些方面的能力。
与其用时间去抱怨反倒不如把这些时间留给自己去思考、总结和改进。因为只有把时间充分的运用起来才会让我们没有时间去胡思乱想，才会更能够激励自己奋发向上，积极进取。这样紧张而充实的生活才是我们必须的，如果你没有时间去颓废，没有时间去抱怨，没有时间去无聊，那么你一定可以向别人一样优秀，你也会觉得自己换了一个模样，那么你就活出了一个真我。因为我们每个人都有三个“我”——假我、自我、真我，只有将自己的潜能全部激发出来并坚持不懈的努力下去，那样才会发现真正的我，才会发现自己也优秀的潜质，所以，不要随便的抱怨自己，只需要努力到无能为力，拼搏到感动自己就可以了，就能够人生无憾。
我们来到这个世界，似乎就是为了要做点什么？因此，在我们的这个漫长而又短暂的生命时光里，我们真的应该多一些努力少一些抱怨，不断地敲响自己的奋斗的号角来警示自己，不断地激励自己抱怨没有用，抱怨只能是对自己无能的愤慨。
落英在暮春中凋零，来年又将灿烂一片；黄叶在秋风瑟瑟里飘落，春天又会再次焕发出勃勃生机。人生自是有得失无常，风云变幻莫测，又怎敌得过岁月的沉淀？
青藤攀附树枝，爬上了寒松顶；白云疏淡洁白，出没于天空之中。世间万物本来清闲，只是人们自己在喧闹处忙碌，无暇品味人生的情味儿。富贵温柔香亦宛如浮云一抹，又怎比得上寻常百姓家这般踏实自在、淳朴无华？
林清玄曾说：“以平常心生情味，以柔软心除挂碍。”是啊，过生活也就应该以平常心对待！平常心，是一种最为真实的生活感受，而以柔软心对待世事，也必定颇有一番趣味。
喜欢那句：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。生命如舟，生活如舟，生命之舟载不动太多的得失计较，要想使之在抵达彼岸时不在途中搁浅或者沉没，就不得不减轻载重，只取所需之物。欲望名声于我如浮云，太过的追求，只会换得自己的身心俱疲。
辟一方净土诗意栖居，我在自己的人生旅途中独自漫步前行。独自体味着“旷然无忧患，寂然无思虑”的寻常生活味儿。虽是布衣淡饭，却可乐终生；虽然是带月荷锄，心中却自有一片桃花源。
一个人，心若是像明月一样皎洁，像天空一样淡泊，自然会有着更为精彩的生活体验。十三岁的李叔同就能写出“人生犹似西山月，富贵终如草上霜”的诗句，堪叹堪赞，禅意十足。而他自己也真正视名利如浮云，飘然出家。宝马雕车气场十足，又怎么能和娴雅自在的人生态度相比拟的呢？不是不能比，是根本就比不上。
匆匆光阴如同一场梦，梦里梦外我们经历着各自的人生，似曾相识，却又是那么的与众不同。能够迎来今天的我们，又有什么理由不去珍惜时光呢？淡泊明志，宁静致远，生命是一种过程，不要把目的看得太过重要，那样你会错失了人生的美妙过程。
人的一生啊，好似风云变幻的天空。一时阳光灿烂，白云飘忽，彩虹飞架；一时乌云密布，电闪雷鸣，狂风暴雨。晴天有晴天的灿烂，但它可能会让你狂热不已；风雨有风雨的恐怖，但它可能会让你切身清凉。而在人海漂泊的我们却不能够因为热而忘记了晴天的灿烂，也不能够因为恐怖而立刻否定了风雨的清凉。
在这世上啊，该相遇的，终会相遇；想离散的，总会离散。笑看沧海亦成尘，鱼和熊掌二者不可得兼，有些东西，如果不是我们应该拥有的，我们就应该学着放弃。俗话说拿得起，也要放得下；反过来说，放得下，才能拿得起。不必为得到的东西而去沾沾自喜，因为你在得到的同时，也在悄悄的失去，时间或是情感；亦不必为已经失去的而感到哀惋叹息，因为你在失去它们的同时也在收获，教训或是警醒。而这些点点滴滴的流年印记却是你人生中的宝贵的财富，时间会记得，而你更应该学着珍惜。
“天空不留下鸟的痕迹，但我已经飞过。”泰戈尔曾在《飞鸟集》中这么写到。呵！我们的人生又何尝不需要这样的态度呢？见识了人生百态，品尝了人间百味，积累丰富的阅历和诸多的感慨之后，或是选择娴雅生活，或是用于指点后人，这又何尝不是一种幸福呢？
不要总是幻想着生活总是那么圆满，也不要总是幻想着在生活的四季中享受着所有的春天。人生，就是要跋涉沟沟壑壑，品尝着各种苦涩和无奈，不断地经历着挫折与失意。
“命里有时终须有，命里无时莫强求”。时光中，我们走过了一个又一个的年年岁岁，而，不论是走进还是走出，这一路的风景啊都真真实实地在诠释着我们独一无二的人生年华。再回首，经年的栅栏早已经长满了岁月的荒草，却始终没有让心蒙尘，那些流年的印记，那些牵挂和期许，一如往昔，温婉了一个人的漫漫人生路。
艰难险阻是人生对你另一种形式的馈赠，困难重重也是对你意志的磨砺和考验。我曾经在踽踽独行中，望见了岁月的帘。落英在暮春里凋零，而来年又将是灿烂一片；黄叶在秋风瑟瑟里扑棱棱地零落，而又年春来时依旧会吐露着勃勃生机。烟柳画桥，忧愁岁月，生活啊，不断地磨砺我们，磨砺出我们该有的姿态和底蕴，只是这静好旅程中，早已经被时光镀上了一层层沉沉的沧桑感……
可惜流年不尽人自老，不思量，自难忘。太多的别离重搅了心绪，那些独自飘零的日子，终究还是躲不掉。倘若人生当真若只如初见，该有多好！终是离愁又来，沉思、不语、轻叹……
自然而然的就想到了那首最爱听的《潇洒走一回》的歌曲，复杂的情绪，和着时间流云，一再让过往变得清晰。
红尘呀滚滚
痴痴呀情深
聚散终有时
留一半清醒留一半醉
至少梦里有你追随
我拿青春赌明天
你用真情换此生
岁月不知人间多少的忧伤
何不潇洒走一回？
有些事啊，记得就好，不必深究。有些路啊，终究只能独自一人去走，谁都帮不了你。
卢森堡说：“不管怎样的事情，都请安静地享受吧！这是人生。我们要依样的地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远笑着。”呵！我当然明白，再平常的日子啊也有平常人的活法，得意不自持，失意不自失。坦然地迎接风雨就够了，微笑着去唱生活的歌谣！
品味生活，和品一杯茗茶颇有相似之处，只是夹杂了涩涩的苦，品味久了便会愈发地觉得浓郁醇厚。或许，这才是叫做真真正正的过生活吧！品了油盐酱醋茶，懂了人生别离情，在潮起潮落之后选择了静静看细水长流。经历过诸多人性的苍凉和命运的颠沛流离之后，已不再需要太过的执着，唯独却深爱着这平淡无奇的生活。生命的山山水水，生活的点点滴滴，因有着真情而渐渐变得丰盈，因有着时间的悄然沉淀，而更加显现出它精彩的韵味。
笑看世间风云变幻，独享悠悠人生情味儿，过生活，说人情，不亦快哉！
阅读好 文章 需要时间，品味好文章需要心细。下面就是我给大家整理的好文章，希望大家喜欢。 好 文章阅读 ：在最清浅的禅意里，等你 你的出尘不染，让我赏心悦目，让我于阅读你的芳华里，修道立德，不以穷困而改节——题辞.微尘陌上 世间，或许会有这样一个女子，蛰居于山水静庐，青梅花间，读书听曲、种花养梅、绘画赋诗，用一支素简的笔，在文字里修行，为清素时光描摹刻意，为花鸟虫草结绳 造句 ，为赏过的花邂逅的人句读遣词。于山水间流连，于日月里清净，这样的和婉女子，心素如简、宠辱不惊，在最清浅的禅意里，深情的活着! 在最浅淡的文字里，你落落大方的放下一城繁荣，如宋词里南渡的那个女子，洗尽铅华，与泼墨山水结缘，与线装典籍作伴，徜徉在文字的山村小镇，独守自己的 清明 一隅，日常没有清词丽句的生活，但有素简的朴，幽雅的美，如山林里的妙人，自在如明清的小品文。那个女子，好似与大千浮华自自然然的分划了一个不远不近的界限，不理纷扰，不迷俗媚，更不幽溺于犬马的奢靡，在一个人的生活里，一壶茶，一盏酒，一支笔，若偶尔得了一句清雅极致的文字，那便是整个世界的清风明月。 在每一日清晨、黄昏的流连中，让日子流淌在简而又简的每一秒钟，吹云见日。看虫蚁忙碌，赏浮云聚合，尝瓜菜米香，度日如翻书，点点心事皆是人间真味! 倘得一清明地，如禅院里的清幽，没有歌乐，只有梵音，而满院的菩提，三生的石上，处处皆含禅意，饱满了自己的精神世界。任流年如逝水，于我，于你，全无关系。即便有偶尔动人的日常 故事 ，扣中微妙心事，也可于无声里飞度万物于熹微! 在有情的文字里，深情的活着，在最清浅的禅意里，等你! 我喜欢你，这个南渡来的和婉的女子，如莲的脾性，像一阕温淡、柔雅、意境闲适的文字;喜欢你棉麻青衣上没有花俏繁丽的烟火气息;喜欢你煮茶养花种菜制衣，把朴素的日子开放成一朵素馨的花;更喜欢你把自己日常的琐细，过得像一幅皴染的山水，或是一首陶渊明的诗，把对人间的爱意统统煮进生活的美学里，见素执朴，以文字为道场，清修那颗温润如玉的心。 你的出尘不染，让我赏心悦目，让我于阅读你的芳华里修道立德，不以穷困而改节。 老早的，你的不染铅华，便在我的心里留下了一道永远擦不去的痕迹。 曾经，我远远的看着你，走出那千年的禅院，棉麻的青衣，俏丽背影，泛散着风雅幽微的美，有如一砚青墨，染了尘间的色，却出尘于凡俗，不浑不浊，蘸了墨香，在云烟深处落笔，挥毫出一纸田园山乡的恬淡意境，有一缕清幽的冷香。 或者，平素，你也会与如我似的友人聊斋食、文字、诗礼、茶道，也会在香火袅袅的大殿与来访的客人谦逊有礼的相谈甚欢。无论怎样的场景，你的样子都是如此清丽恬淡而出尘，因为，毕竟，你是终究活得有如草木，像一滴露珠蕴含的精魂，寂静欢喜。 我迷恋草木山水，常常在给你写的文字里，备注上许多养花游历的心得，就似在写回忆，回忆里的那些人，写旅途，旅途里的那些事，絮絮叨叨言如不尽，却单单不敢有哪个字写上有关你的一二事，其实，自始至终，你便是我繁盛时光里最美好的记忆，零零碎碎的 句子 。 记得，饶雪漫说过一句话，“喜欢的歌，静静的听，喜欢的人，远远的看!” 喜欢的人，远远的看，——何尝不有一种禅意，如秋天的伶人想见冬天的雪花，如海中的浪人想见岸上的白马，也如久别的归人想见挚爱的思心，那样的离殇，是一抹晕不开的苍凉。就好像每到这个冬月，风动了残雪，老日头如老榕树的细叶子，纷纷的落，总能感受到向晚里伊人未至的寂静，而想见你的心绪亦会随风漫无目的的飘向你或者在过的地方。心里的文字，总会有你磨出来的墨香，在浅浅的描述里，会或多或少的有一些留白。而每一次与你有关的美好时刻，却不敢写进关于你的那一行句子。 很多深夜，寂静如禅，回想起你的样子，就像你为我倒了一盏茶，茶色微温，坐在你的蒲团上，慢慢地说话，聊文字小诗，聊柴米油盐，聊出尘入世，你的情思细腻丰盈，思绪散淡细碎，声音清甜柔和而有力量，往往可以让有时浮躁的我的心，沉静下来，以出尘的心游走于入世的闹市里。 想起雪小禅的一句话，“同道的人，终会相见。”我想，在人生的行道上，因为彼此追求着朴素至真、出尘不染的志趣，我们便是同道的人，我与你终会相见。或者是在他乡的一条游轮上，也或许是在异地的一条小径间，经历了人世间的百转千回，于岁月的某个节点，殊途同归! 即便会有人走灯灭的凄凉，会有人去曲终的散场，做人生的主角也好，做岁月的观众也罢，与你一遇，好歹一世，无妨! 你这样一个心曲澹然素若青梅的女子，是我在最深情的文字里，等的。在每一句写给你的文字里，彼此映照，见心明性。我愿意用文字作针，以深情为线，在岁月的棉麻青衣上一针一缕，织补那些想要给你的花好月圆，在经年以后，老去光阴的藤萝架下，有清风明月，有老酒，有禅茶，有皴染画，有线装书，……还有旧人。 经年以后，若你还是那个从宋词里南渡而来的女子，而我，便在最清浅的禅意里，等你! 好文章阅读：风过，雨落，流年依旧 有余心爱自己，有余力爱他人——题辞.微尘陌上 记忆里，厦门的天空，似乎每每临近年关的时节，总是会有一些儿细细的雨丝儿，时不时的从白云深处挂下来，像银丝面须子似的，轻轻悄悄，在你不经意间就来了，不着一丝儿痕迹。 我站在我的办公室的窗前，心里在想着来年工作的一些构想，眼光在窗外的雨丝里游移，是无目的的。 母亲今早来电话说，小三儿，你今年可能又不回老家过年了罢，妈给你寄来点东西，应该到了你公司了哦，你可得去留意哈。 我急急的问，是啥呢? 母亲顿了顿，打了个哈哈，说，你猜猜，呵呵，……反正，你看了就知道啦。哦，对了，你那里是海边，只怕有点冷呢，你可得多穿衣服，晚上自己把被子盖厚点哈。……言语絮絮叨叨，但母亲与我，彼此心里是静默欢喜的。 窗外的风轻轻的，雨也清清的，写字楼下的庭院中有几棵榕树，垂下的树须和岭南的榕树的一样轻灵，不过，叶子似乎要比较宽大些，在腊月的轻风细雨里，轻轻摇曳，如闽南海边那个织网的青布衣的女子，浅浅低眉，婀娜多姿。 想起母亲的样子，由美丽的青春到蹒跚的年老，在我心里，总也是一位心意澹然静若山桂的女子，是美丽如花的。 我在海边，她在川中，多年了，彼此的联系，就只能是她手中的那个没有多少功能的诺基亚，还有，就是我手中的这个一直不舍得换掉的智能小米了。每次接听到从手中的这个小方块里传过来的声音，不变的是絮絮叨叨，可音色却是一年比一年苍老的了。 她在岁月的那头，用声音做针，以牵挂做线，在距离的裂帛上一针一线的缝补着她的牵挂，以及这个漂游在外的儿子在她记忆里的样子;而在她絮絮叨叨的语言里，有清风明月，有旧年老事，有天凉加衣，有健康美满，还有放心工作，别担心家里老人的句子……，就像是你听她面对面的给你说她记忆里最美好岁月里的诸多事，如多年老友似的有一搭没一搭的说着话，说生活柴米油盐的琐事，也说川中老家的风土变迁的掌故和新事，声音温柔而苍老。或者，有时，在我来说，这样零零碎碎的句子，散淡，碎语，是不知所云的。 我以前是不大喜欢听的，可是随着年龄的逐年递增，我喜欢听母亲的有一搭没一搭的碎语了。 她常常说，儿啊，你一个人在外头，一定要做好自己。 这样的言语，很久以前不是太明白的，后来，我慢慢的懂了，母亲是在告诉我，要善待工作，善待生活，善待自己，善待他人，有余心爱自己，有余力爱他人，对世间所给予自己的馈赠，心存感激，如此，方能做好自己! 我的文字里，写给母亲的，是的确很少的，这是我深感愧疚的事情。 想想自己曾经青春盛行的时代，凡事求大，求全，总以为挣钱要大，房子要大，所做的工作要大，所要的面子要大，其实，现在静下来想想，其实真不必，很多时候，足够就好。 如此，可以将生活琐细成小资文艺，将人生提炼成生活美学，不喧嚣，也不刻意，对一些功利化的追求可以退避三舍，能够在生命的文字中彼此映照，见心明性。母亲的话，有时像温淡、柔雅、意境闲适的文字，语言里没有盛大繁丽的夸大告白，也没有市井浮躁的烟火气息，只有寻常生活里的二三琐细，是关于吃茶养花，种菜缝衣，街邻四舍等等柴米油盐酱醋茶日常生活里的寻常事，但我每每可以在这些淡淡的碎语里，看到母亲把朴素的日子盛开成一朵清幽的花，把生活过得如一幅山水的画，一首清凉的诗，把过去过来的岁月统统过成一种优雅的生活美学。 在繁盛喧嚣的城市里过着自己的日子，久了，不可避免的会有浮躁功利的心性生出来，而母亲偶或从电话那头传来的语言，往往可以为这日子带来幽微清雅的美，宛如是一砚老墨，染着了平凡生活的色，蘸上了朴拙的笔，写出一阕山村乡野的生活书卷，平常而大气。 常常想呵，母亲有时不经意里的一些言语，亦如母亲如莲的脾性，即便在这世间为日常的生活，为儿孙的琐事操劳忙碌，但也见素抱朴，以一颗柔软的心，把大千红尘当成一个清修的道场，不尘不垢，在这个素简的世界里，深情的活着。 她如清净散人，如朴玉素莲，就那样清清简简的过着日子。 我可以想见她素日里在家中与老友见 面相 谈甚欢的场景，与邻里煮茶清谈的日常，与孙辈绕膝玩乐的平和，于菜园里锄草扶木的自乐。我想，母亲欢喜清幽的环境，欢喜清简的草木，而她也活得像草木! 母亲，活在日常的逝水流年里，活在寻常的动人日子里，在每一日的清晨黄昏的重复中，过着吹云见日的日子。寻常里，身上衣，篮里菜，瓜田米香，一箪食，一瓢羹，一日日干干净净的过着，全是人间真味。 母亲于我来说，与其说是一位步入古稀的老人，不如说是一位通达随和的妙人，她落落大方的放下城市繁华，与山水结缘，与草木作伴，于一隅山村小镇独守自己的一方清明天地，徜徉在自己精神的饱满世界里，与浮华大千拉开界限，不理纷嚣，不耽俗媚，更不溺于犬马生活的奢靡，只清守住自己内心世界里的风清月明。 我想，我是懂母亲的，毕竟，母子连心! 窗外，风，轻轻的拂过，雨，清清的下着，依旧的流年依旧的我，在千里之外，在厦门的海天世界里，想着母亲，一个通达平和的老人，祈愿您安暖静好! 好文章阅读：雁子归时，人依旧 遇见，正是你给我的成全——题辞.微尘陌上 饶雪漫说，我常常在思索我们的青春，它真是一个奇形怪状的玩意儿，短短的身子偏偏拖了一个长长的尾巴，像翅膀一样招摇着，久久不肯离去。 这日子，在秋天里是静好安暖的，从未曾刻意的忽冷忽热，也从未曾刻意的让人无所适从，是这样简简淡淡，不惊不扰的，从你低眉的瞬间流走，滑落，了无痕迹。 即将跨进冬的秋阳，对岭南来说，依旧是暖暖的，不温不火，照在容里书院后山的那堵崖壁上，晃动了陆离的光，斑驳着。青青的藤萝，依旧葱茏，爬满了崖壁，以及旁边的老墙，繁生得任性。 也许是季节的原因，秋日透亮而清白，不再浓烈，温温的照在头顶三尺，跟现下静好的时光也都应了景，就如你的样子，白衣胜雪，清清爽爽，浅浅低眉的时候，有七分温柔，不妖娆，不荼蘼，也不热烈，素面朝天，恬淡，静好无伤，……没有悲喜，就像等待一场花事，在某个阳光暖暖清白的日子，如滴落在青花瓷上的水迹，晶莹剔透，与我，安暖相遇。 总也想，那些旧年的曾经，在一个芳草青青的小山坡上，有一份执手的情意，如山涧的澄澈清亮，干干净净，缄默的流淌，存在， ……在心里藏了春暖花开，山清水秀，桃花满天，不与风移动，不和花痴缠。那些曾经，是多么的美好，安暖，干净，而我便正是靠着你往昔的纯真情怀，在为你写的文字里，取暖。 有些事，有些人，是不是如果你真的想忘记，就一定会忘记? 饶雪漫说，最痛苦的是，消失了的东西，它就永远的不见了，永远都不会再回来，却偏还要留下一根细而尖的针，一直插在你心头，一直拔不去，它想让你疼，你就得疼! 我们就是这样苍老的，与年少青涩的曾经，再也不见，或者说，来不及再见。 在每一个季节的变迁里，我们都在重复着自己，每天走着同样的路，行迹匆匆，再也没有抬起过头，看看天空，或者，偶尔停下来，让自己看看自己一路走来的身后，是否，有了遗失的落，再也捡不回来!在日复一日的人生的半途，我们的心里，已经装满了曾经沧海的水，填满了一路走来的酸甜苦咸，再也漂不起一只小小的船。 木棉的叶子已经失去了荼蘼浓烈的颜色，在窗外静静的飘落，滴落于地。木叶飒飒，成长过，绚烂过，美丽过，然后，终至有一天，虽恋恋旧枝，叶终是得离开了枝头，在飘落的途中，会渐渐的枯，坠落，扑于地，最后死去，化作了尘泥;而叶的不舍离去，是风的不再追逐，还是枝的不再挽留? 经过了诸多日子，过了风雨，遇见阳光，但你不必欣喜，也用不着悲戚，只需将每一天的日子攥在手心，把岁月的好，抱紧，珍惜当下，安放好每一个曾经与现下的美丽，等待下一场即将绽开的花事，与未来，温暖相遇。 幸福不需要背景，留下踏实的心境就行。 我想，你是懂我的! 看着窗外，十月的天空，是深蓝的，云上留着日头的影子，金黄而绚烂。南来的雁子们又归来了，人字形的姿势，在我的云天里飞行，彼此呼唤着同伴，声声慢，然后，渐去渐远，……每一个年头里的这个时节，都会有如此的迁徙，要么南来，要么北往，注定了你，或者我，会是这场季节里的过客，无法成为那个可以归去的人，在这场花事结束的时候，在这个南来北往的半途，一不经意间，就再也看不见那张熟悉的脸。 突然间想起了一句并不太喜欢的词，——红叶黄花秋意晚，千里念行客。有些凄清的感觉，让人有恨别离愁的情绪，而这种情绪，我是不太喜欢的，我还是喜欢轻轻浅浅的，在别人没留意的地方暂停片刻，亲近世俗山水的静好，去发现寻常里的小意趣，欣赏每一个尘世间微不足道的小景致，小风情，然后，心事安暖而静致!隐于街市之间，游于山水之际，阅扰攘大千，经尘世俗事，修明立德，不以困厄而失节! 骨子里到底还是随性正直的，正如，我生何喜?不改欢笑，我悲何苦，不减狂骄。从何而来?从何而去?同生世上，齐乐而歌，不如与我，相逢一笑。轻舟芒鞋一路，古道西风一朝，随性自在逍遥…… 恋恋风尘，跟时间的长度无关，跟热爱的宽度有关! 今晨，我走过小巷的时候，没有遇见那只红唇鸟，停在那个高高的青瓦台，或许，它已是出去觅食了吧。 相遇，就是这样的，是在你毫不经意的时候，走在茫茫人海，偶尔的回头，在手足无措之间，看见了那张似曾相识的脸。 岁月的留白里，会偶尔有对你的念起，还想起你那时葱茏而清美的样子，一袭白衣，浅浅的笑，一低头的温柔里，缄默不语。风，会翻动你的秀美长发，花，会痴缠你的盈袖暗香，而我，则可以把每一次关于你的每一个美丽的季节，填进我为你谱写的那首曲子，然后，在那个光阴浅浅的日子里，与你，半途遇见。 遇见，正是你给我的成全! 每一个十月，风都会吹动那一池残荷，然后，看见后山上那株老榕树的细碎的叶子，纷纷的落，铺得满地都是，而此时，总能感受到向晚深秋的寂静，思绪任随清风飘向远方。从心里，便总也会在云烟深处落笔，轻蘸了浓重的墨，勾勒出你的样子，渲染成宋徽宗的瘦金体，或谱写成唐明皇的霓裳羽衣，最后，是留给我自己的一点念起。 有谁知道，这光阴浅浅，得须经过多少流年和曾经的沉淀，再次在某一个转角处相遇，就如那些街口痴缠的男男女女，须得在对的时间，对的地点，对的念里，才会遇到对的那个人，可两个人的遇见，得需要修行几个一千年?许多时，那些缘，是那样清浅，就像一夜昙花的花事，十个小时就凋零，然后，转身，把自己遗忘在晨间的露水里，忘记了曾经有过那么一段六百分钟的热情，浓烈，妖娆而荼蘼，幸福活过，爱过，希望过…… 幸福没有十全十美，知足就好。 你还记得吗?谁还是谁，留下了那时的暖，谁还是谁，涌起了那时的念，谁还可安暖的走在生命的半途，记起你手里拈着的那朵美好的花儿，有淡淡香气。其实，很多时候，是来不及，有缘未必有份，一生只能一会!
这是一个不可多得的好文章！！！！！！！！！！！！ 读书与人生 哲学家吉尔伯特曾经讽刺人类不过是剃净了毛的猴子，史密斯据以反驳的理由是：人类会著书，会读书。人类能将心灵的精华诉诸文字，流传后世，也只有人类，才能阅读先哲的智慧，从中获益。 拿破仑有句名言：“真正的征服，唯一不令人遗憾的征服，就是对于无知的征服。”此话从这位雄霸欧洲的帝王口中道出，更添一番深意，令人回味无穷。无疑。对于知识的追求，令人身心愉快。 读书是精神王国的探险，是灵魂的壮游，是内在灵性不断成长的源泉。书籍改变了世界，读书丰富了人生。 对于一位真正的读书人，读书之意不在寻求什么“黄金屋”、“千钟粟”与“颜如玉”，读书自然不是一件需锥刺股、头悬梁的苦差，而是人生的一大享受。一册好书，往往浓缩了作者一生的全部情感体验与思想洞见。所以，智者苏格拉底声称，一册好书能引诱他走遍全世界。宋代诗人尤袤对书的赞语更富于浪漫的味道，所谓：“饥读之以当肉，寒读之以当裘，贫贱读之以当友朋，寂寞读之以当金石琴瑟也。”书人心境，历历可见。 静夜如水，放下帘儿，泡上一杯清茗，独自于灯下展读，悠悠然游于道。夜读的境界醇厚如酒，以至“三更有梦书当枕”，连梦中也飘逸出阵阵书香了。 雨天读书另有一番幽趣。在滴滴答答的敲檐声中最宜于开卷了。选择一个惬意的姿势，让整个心灵浸润于大师的泽惠里，怡然如西湖卧游，静定如枯荷听雨。待街灯四起，掩卷沉思，心里是抑制不住的莫名的怅惘和美丽的忧郁。 至于金圣叹所言“雪夜闭户读禁书”，那样一个富于神秘色彩的环境，那样一册富于诱惑力的书，构成的意趣自然令书人神而往之了。 读书是件乐事，访书、淘书、购书、藏书也是件乐事。郑西谛访得一册所需古书，“往往大喜数日，如大将之克名城”。不得已而售书时，竟如“李后主挥泪斩宫娥”之黯然。阿英说起上海城隍庙的旧书店、旧书摊，如数家珍。像英国书痴乔治?吉辛那样，为买一套好书而克扣口腹之欲的体验，得书后摩挲书页的幸福，恐怕书人都有同感。持四壁为书，漫步于书林小径，作绕室旅行，自是别有风光。静静地伫立于书橱前，单是那一个个书名，便是一串串动人的故事。随手抽出一册，若是重读之书，如晤旧友，那是亲切而坦诚的长谈，透着往事的温馨；若是未裁之新书，则庆幸终于有了阅读时间，那份负疚便可收回。何况，除了书本身的故事外，还有隐进书页的无数故事：那买书的艰辛，得书的欢欣，赠书人的情谊……一册册书，便可串起一寸寸生命的时光。 不过，坐拥书城须时时输入相识的清新空气才是。进得书山，出得书山，方是纵意书卷。酸腐气太盛，难免不被人讥为书呆子，想孔乙己那样，自然要不得。今日，科举取士已成过去，现代社会涤荡了古人读书特有的浪漫意味，商浪冲击下，所患不是书呆子多，而是读书人少。然而，对于今日的读书人来说，要在霓光璀璨中独守一柱青灯，则要抵制更多的诱惑。但我们欣喜地看到，大浪淘沙，留下了一群痴心不改的真正的读书人，他们更为执著地坚守人类的精神空间，努力探寻生命转圜的途径。 书是小人生，人生是大书
《济南的冬天》老舍 《背影》朱自清 《荷塘月色》朱自清 《从百草园到三味书屋》鲁迅 《风筝》鲁迅 《阿长与山海经》鲁迅 《少年中国说》梁启超 《素面朝天》毕淑敏 《生命的化妆》林清玄
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