“诚以为国,毅以处事”,这是著名华侨领袖陈嘉庚先生为厦门集美学校亲手制定的校训.“诚毅二字心中藏,大家勿忘,大家勿忘!”直至集美学校成立九十周年的今天,陈嘉庚精神和诚毅两字校训同样激励着一代又一代后人.来自新加坡李氏基金会的吴定基谈起嘉庚先生表情肃然：陈嘉庚先生的活动大大影响了海外华侨.在新加坡、马来西亚和世界各地,都有许多华侨因为仰慕陈嘉庚老先生而回到中国、回到厦门,考察他在厦门的活动.吴定基认为,正是陈嘉庚老先生的一生深远影响着无数华侨,让他们可以追随他的脚步,进一步发展他的事业.陈嘉庚一生几乎倾家荡产、把赚来的所有钱用以发展教育,六十九年里,老人把汗水铺洒在倡办和资助一百一十八所学校的道路上.新加坡李氏基金会也深受其“诚毅”两字影响,成立五十余年来,李氏基金会不遗余力帮助中国大陆发展教育和改善医疗卫生条件,数十年来得到李氏基金赞助的学校不计其数,仅其在集美大学的捐款已超过一千五百万元.
陈嘉庚先生作为一位华侨领袖，得到了历史性的最高评价。他不愧为华侨史上第一面高高飘扬的旗帜，展现的是东方古国特有的自尊、自强、自立的民族精神，闪耀着中华民族团结拼搏、无私奉献、爱国爱乡的不朽光辉。 陈嘉庚的童年是在国弱民穷、屡遭外侵的动荡时代中度过的。时代造英雄,在故乡这片神奇的土地上，先后涌现的民族英雄陈化成、郑成功的爱国伟绩和崇高精神，感染和培育了陈嘉庚为民分忧报效国家的高尚情操。 1890年，在南洋经商的父亲陈杞柏为陈嘉庚提供了一个展示人生机遇的平台——经商。陈嘉庚在经营实业中不断积累了商场的经验，认为商场如战场，要知己知彼，才能百战百胜。因此 ，他在纷繁接触社会各界人士的商业活动中，不断吸纳了资本主义先进的管理经验和技术水平，以充实和壮大自己的企业王国，并以极其敏锐的洞察力不断调整和实施对市场运作的控制。更难能可贵的是陈嘉庚在其父企业破产时，以极大的诚信与毅力，重整旗鼓，还清父债，开辟市场，奠定和树立了陈嘉庚的企业信誉和做人威望。 陈嘉庚深知，国家落后必然遭受到挨打，而只有富强，人民才能安康，民族才能鳌立于世界之林。陈嘉庚在几十年的商战中赢得了主动权，获得了雄厚的物质财富。“取之社会，用之社会”。财富为陈嘉庚奉献社会、报效祖国提供了可靠的基础和保证。这种可贵的精神正是陈嘉庚作为一位资本家但却超越了资本家唯利是图的本性。 当陈嘉庚拥有一定的物质财富以后，反馈给社会主要办了两件大事。一、以极大和有限的人力、财力、物力支持祖国和南洋人民的抗日斗争；二、千方百计、竭进全力创办教育，用教育拯救祖国和推动世界人类文明的进步。陈嘉庚身体力行，他继承中国儒家传统的“诚毅”精神，以超越普通人的思想情操和人格力量影响和带动了千百万华侨，同心同德，共赴国难，为击败日侵，挽救危亡线上的中华民族起着推波助澜的作用；陈嘉庚把“教育为立国之本，兴学乃国民天职”作为改变贫穷，富国强民的坚定不移的信念。以此感召千千万万的华侨，投入到兴学报国的伟大行列中。在推进祖国和世界人类和平与文明的历史进程中，陈嘉庚的崇高思想和卓越的组织领导才能凸显而出，华侨领袖地位逐渐形成并日益巩固。 新加坡与泰国相仿，是个善于包容的国家，这里既是各国移民人口的聚汇地，又是华人经济、政治、文化发展的中心，对东南亚各国尤其是华人社会产生了不可估量的影响。这也为陈嘉庚开展华侨运动，有利组织抗战和兴学教育，以至成为海外华人所衷心拥戴的华侨领袖提供了活动舞台。而领导华人社团、组织抗战机构的重任又只能历史地落在陈嘉庚身上，如福建会馆、怡和轩俱乐部、新加坡筹赈会、南侨总会等，为陈嘉庚伟大方略的实施和华侨领袖崇高思想的展现创造了有利条件。以下就几个历史阶段和后人的回忆片断，足见毛主席为陈嘉庚“华侨旗帜，民族光辉”的崇高评价是当之无愧的。 1909年，陈嘉庚在新加坡与孙中山会晤，深受孙中山革命思想的影响。1910年，他与胞弟陈敬贤一道加入了中国革命同盟会，并慷慨资助孙中山的革命活动。1913年，陈嘉庚回故乡创办了集美学校。从此，陈嘉庚将个人的企业、利益与革命活动、创办教育、祖国前途紧密相连。自中华民族掀起抗日救国运动之日起，陈嘉庚便首当其冲，早在1928年日本制造的济南惨案，他就组织山东惨祸筹赈会，抵制日货，致使橡胶制造厂被奸商烧毁，损失惨重。1937年的“七七”事变以后，陈嘉庚发起组织新加坡筹赈会，并被推任主席，捐募新加坡币一千万元，支持祖国抗日战争。1938年，陈嘉庚被选为南洋华侨筹赈祖国难民总会主席。并以国民党参政员的身份痛击汪精卫对日和谈的投降卖国丑恶嘴脸，邹韬奋评价陈嘉庚向国民参政会发来的电报“敌为出国土前言和即汉奸”十一个大字“是古今中外最伟大的一个提案。”表现了陈嘉庚爱憎分明，疾恶如仇，公忠为国的大无畏精神。1939年，在陈嘉庚的号召组织下，3200多名南侨机工走进了多难的祖国，用生命和鲜血谱写了“赤子功勋”的感人故事。南侨机工们用生生死死写下的那段历史，迸射的是万劫不灭的民族精神——陈嘉庚的爱国主义精神。1940年，陈嘉庚的人生轨迹发生了根本的转变，他亲率的南侨回国慰劳团一行先后视察了重庆——陈嘉庚所看到的是蒋介石花天酒地，挥霍无度。而后访问延安——共产党领袖的廉洁奉公，延安八路军的军政严明，使陈嘉庚真相大白，他仿佛在茫茫的夜色中看到了黎明的曙光，认定中华民族的希望在延安，在毛主席和共产党的身上。从此，陈嘉庚成了中国共产党最热心最真诚的朋友，以极大的爱国热忱从人力、物力、财力等方面有力地支持了中国共产党的抗日救亡运动。
华侨旗帜 民族光辉 年是世界人民反法西斯战争胜利60周年，中国人民抗日战争胜利60周年，也是毛泽东主席赞誉陈嘉庚先生“华侨旗帜，民族光辉”题词60周年。陈嘉庚先生作为一位华侨领袖，得到了历史性的最高评价。他不愧为华侨史上第一面高高飘扬的旗帜，展现的是东方古国特有的自尊、自强、自立的民族精神，闪耀着中华民族团结拼搏、无私奉献、爱国爱乡的不朽光辉。 陈嘉庚的童年是在国弱民穷、屡遭外侵的动荡时代中度过的。时代造英雄,在故乡这片神奇的土地上，先后涌现的民族英雄陈化成、郑成功的爱国伟绩和崇高精神，感染和培育了陈嘉庚为民分忧报效国家的高尚情操。 1890年，在南洋经商的父亲陈杞柏为陈嘉庚提供了一个展示人生机遇的平台——经商。陈嘉庚在经营实业中不断积累了商场的经验，认为商场如战场，要知己知彼，才能百战百胜。因此 ，他在纷繁接触社会各界人士的商业活动中，不断吸纳了资本主义先进的管理经验和技术水平，以充实和壮大自己的企业王国，并以极其敏锐的洞察力不断调整和实施对市场运作的控制。更难能可贵的是陈嘉庚在其父企业破产时，以极大的诚信与毅力，重整旗鼓，还清父债，开辟市场，奠定和树立了陈嘉庚的企业信誉和做人威望。 陈嘉庚深知，国家落后必然遭受到挨打，而只有富强，人民才能安康，民族才能鳌立于世界之林。陈嘉庚在几十年的商战中赢得了主动权，获得了雄厚的物质财富。“取之社会，用之社会”。财富为陈嘉庚奉献社会、报效祖国提供了可靠的基础和保证。这种可贵的精神正是陈嘉庚作为一位资本家但却超越了资本家唯利是图的本性。 当陈嘉庚拥有一定的物质财富以后，反馈给社会主要办了两件大事。一、以极大和有限的人力、财力、物力支持祖国和南洋人民的抗日斗争；二、千方百计、竭进全力创办教育，用教育拯救祖国和推动世界人类文明的进步。陈嘉庚身体力行，他继承中国儒家传统的“诚毅”精神，以超越普通人的思想情操和人格力量影响和带动了千百万华侨，同心同德，共赴国难，为击败日侵，挽救危亡线上的中华民族起着推波助澜的作用；陈嘉庚把“教育为立国之本，兴学乃国民天职”作为改变贫穷，富国强民的坚定不移的信念。以此感召千千万万的华侨，投入到兴学报国的伟大行列中。在推进祖国和世界人类和平与文明的历史进程中，陈嘉庚的崇高思想和卓越的组织领导才能凸显而出，华侨领袖地位逐渐形成并日益巩固。 新加坡与泰国相仿，是个善于包容的国家，这里既是各国移民人口的聚汇地，又是华人经济、政治、文化发展的中心，对东南亚各国尤其是华人社会产生了不可估量的影响。这也为陈嘉庚开展华侨运动，有利组织抗战和兴学教育，以至成为海外华人所衷心拥戴的华侨领袖提供了活动舞台。而领导华人社团、组织抗战机构的重任又只能历史地落在陈嘉庚身上，如福建会馆、怡和轩俱乐部、新加坡筹赈会、南侨总会等，为陈嘉庚伟大方略的实施和华侨领袖崇高思想的展现创造了有利条件。以下就几个历史阶段和后人的回忆片断，足见毛主席为陈嘉庚“华侨旗帜，民族光辉”的崇高评价是当之无愧的。 1909年，陈嘉庚在新加坡与孙中山会晤，深受孙中山革命思想的影响。1910年，他与胞弟陈敬贤一道加入了中国革命同盟会，并慷慨资助孙中山的革命活动。1913年，陈嘉庚回故乡创办了集美学校。从此，陈嘉庚将个人的企业、利益与革命活动、创办教育、祖国前途紧密相连。自中华民族掀起抗日救国运动之日起，陈嘉庚便首当其冲，早在1928年日本制造的济南惨案，他就组织山东惨祸筹赈会，抵制日货，致使橡胶制造厂被奸商烧毁，损失惨重。1937年的“七七”事变以后，陈嘉庚发起组织新加坡筹赈会，并被推任主席，捐募新加坡币一千万元，支持祖国抗日战争。1938年，陈嘉庚被选为南洋华侨筹赈祖国难民总会主席。并以国民党参政员的身份痛击汪精卫对日和谈的投降卖国丑恶嘴脸，邹韬奋评价陈嘉庚向国民参政会发来的电报“敌为出国土前言和即汉奸”十一个大字“是古今中外最伟大的一个提案。”表现了陈嘉庚爱憎分明，疾恶如仇，公忠为国的大无畏精神。1939年，在陈嘉庚的号召组织下，3200多名南侨机工走进了多难的祖国，用生命和鲜血谱写了“赤子功勋”的感人故事。南侨机工们用生生死死写下的那段历史，迸射的是万劫不灭的民族精神——陈嘉庚的爱国主义精神。1940年，陈嘉庚的人生轨迹发生了根本的转变，他亲率的南侨回国慰劳团一行先后视察了重庆——陈嘉庚所看到的是蒋介石花天酒地，挥霍无度。而后访问延安——共产党领袖的廉洁奉公，延安八路军的军政严明，使陈嘉庚真相大白，他仿佛在茫茫的夜色中看到了黎明的曙光，认定中华民族的希望在延安，在毛主席和共产党的身上。从此，陈嘉庚成了中国共产党最热心最真诚的朋友，以极大的爱国热忱从人力、物力、财力等方面有力地支持了中国共产党的抗日救亡运动。 补充： 1994年5月16日，原四川省省委书记天宝，随全国人大考察团一行前来集美考察。他对笔者回忆说，1940年他在 延安 时，曾听过 陈嘉庚 先生的演讲，也穿过陈嘉庚先生代表华侨送给 八路军 的胶鞋。据悉，天宝曾在长征路上背过负伤的毛泽东，在延安 中央党校 也听过毛主席讲课，有趣的是他的名字也是毛主席为他取的，意为天之宝。他说，这辈子最令自己难忘的是中华民族危难的抗战时期，聆听过两位伟大领袖的教诲，对此深感自豪。 2005年7月1日：笔者接待了原 中国司法 部部长，现为 中国侨联 法律顾问 委员会主任 邹瑜 ，当介绍1940年陈嘉庚访问延安时，他激动地回忆说：“66年前，我在延安听过陈嘉庚先生的演讲，当时我才19岁，记得演讲会设在室外的操场上，陈嘉庚与 朱德 在台上，他用半普通话半 闽南话 的语音给我们作报告。那场报告极大地鼓舞了战士们的士气，让人热血沸腾。”陈嘉庚的抗战决心、爱国热情和华侨领袖的伟大风范深深地印在八路军的心中。延安之行是陈嘉庚一生政治生活的 里程碑 ，是一次历史性的跨越。 1977年8月21日，南侨机工云南联谊会副会长王亚六携带亲属一行前来集美参观。80岁高龄的王亚六曾在抗战期间，积极响应陈嘉庚先生的爱国号召，告别了亲人，冒着生命危险，毅然参加了支援祖国的机工队伍。他作为南侨机工的幸存者、功勋和 爱国人士 ，曾受邀集美学校80周年校庆，此次重返集美，主要是让亲属及子孙感受陈嘉庚的 爱国主义教育 。交谈中，王老动情地告诉我们，他祖籍 莆田 ，少时离开故乡，至今已70多年了。王老还回忆到，当时参加机工必须具备几个条件：技术熟练，会讲国语，政治清白，有二人以上担保，年龄在20—40岁之间。当问及为何参加机工队伍时，他慷慨激昂地说：“国难当头，匹夫有责。”2004年10月，王亚六作为南侨机工云南联谊会会长，第三次来到集美参加陈嘉庚先生诞辰130周年纪念活动，并以亲身的经历在报告会上作了十分感人的发言。 补充： 1995年8月24日，80岁高龄的著名电影表演艺术家项堃及其家人前来集美考察。众所 周知 ，项堃曾在电影 《南征北战》 、《烈火中永生》、《 停战以后 》、《 佩剑将军 》等担任主要角色。据悉，他早年曾与 陈嘉庚 先生有过密切的接触，对陈嘉庚先生的伟大精神十分敬佩。所以此次来集主要是为实施他花费十余年心血精心创作的 电视连续剧 的开机拍摄工作。该剧反映二战期间华侨领袖陈嘉庚领导的各国华侨支持祖国抗战的那段史诗般的宏伟场面。2004年10月，项堃编导自演的 电视专题片 《抹不掉的记忆》在陈嘉庚先生的故乡——集美播放，引起轰动。陈嘉庚的华侨旗帜和民族光辉哺育了一代伟大的南侨机工。电视专题片《抹不掉的记忆》向我们展示：为了把抗日军需物资运往抗日前线，南侨机工历尽千难万险，他们用生命和鲜血，确保了这条抗日 生命线 的畅通。从1939年至1942年的三年间，南侨机工抢运的军需物资达四十五万两千吨，平均日运输量三百吨。第一批南侨机工出发的日期是1939年2月18日，那一 天正 好是农历的大年三十。在国难当头的时候，为了杀敌报国，那些可敬可爱的南侨机工们，却忍痛离别了亲人，自觉自愿， 千方百计 地加入到归国抗战的队伍。这种忠心报国的赤子情怀，是我们民族的精神。1940年11月的那一天，66岁的陈嘉庚，带着南洋800万 侨胞 的重托，来到机工们奋战的前线。这次会面，不是一次 雷电 瞬息的闪光，而像是一股清泉，贯注在生命的每一天。3200多南侨机工，共有1000余名为祖国而献出了宝贵的生命，在 滇缅公路 上这片神圣的热土，平均每一公里就有一位机工为此而牺牲。
关于陈嘉庚精神征文800字
陈嘉庚先生17岁离开故乡，赴南洋经商，以其优秀的品德、坚毅的个性和开拓进取的精神，经过艰苦创业，从一个渔村少年成长为东南亚华侨工商巨子。下面有我整理的陈嘉庚精神征文800字，欢迎阅读!
陈嘉庚精神征文800字
国庆节当日，我们一家人慕名前往集美，集美位于厦门经济特区，它被海、江、山所环抱，环境幽雅，风光迷人，是一处极佳的旅游胜地;更重要的，集美是我国著名爱国华侨领袖陈嘉庚先生的故乡，陈嘉庚先生早年倾资兴学，在这里创办了著名的集美中学和厦门大学。
怀着对这位教育先驱的崇敬之情，我来到陈嘉庚纪念景区，参观游览这个全国爱国主义教育示范基地。陈嘉庚故居、归来堂和鳌园3个景点给我留下了深刻的印象。 陈嘉庚故居是一座两层小楼房，珍藏有先生的手稿、衣服及日常生活用品，均按其生前原样陈设。我发现有一把他从新加坡带回来的已经使用了10年的伞，陈嘉庚先生是南洋巨商，掷千金在家乡办学，对自己却如此勤俭节约，真让人感慨不已。
从故居向南，来到归来堂，大厅正面竖立了一座重1吨、高2。3米、由紫铜制成的陈嘉庚先生塑像，铜像背后的墙上，刻有毛主席的题词“华侨旗帜，民族光辉”，这是对先生一生的精确评价。我问导游归来堂名字的含义，导游说，陈嘉庚先生一直有个夙愿，希望散居海外的亲朋好友不忘祖国和家乡，回国出力，归来要有个聚会交流的地方，周总理在他去世后按其遗愿组织建造了这个归来堂。
我想，“归来”这个命名既反映了陈嘉庚先生爱国爱乡的情怀，也是旅居海外的六万多名集美侨胞的共同心声。 走出归来堂顺大道东去，眼睛为之一亮，陈嘉庚纪念景区最精华的部分——鳌园展现在眼前。近观一条长廊飞檐翘脊，雕梁画栋，它叫门廊。门廊的两壁都是浮雕，共有58块，左侧浮雕多取材于近代重要事件，如南昌起义、开国大典等，右侧浮雕多来源于历史典故，如武王伐纣、赤壁大战等。浮雕人物千姿百态，栩栩如生，雕刻工艺精湛，富有艺术感染力。远望一座壮观的纪念碑雄伟高耸，傲然屹立，它就是毛主席亲笔题名的“集美解放纪念碑”。
碑高28米，象征着中国共产党经过28年浴血奋斗，取得了革命的胜利;碑座底层石阶8级，象征着八年抗战;上层3级，象征着三年解放战争。纪念碑背面是陈嘉庚先生题写的碑文，充分表达了他对中国共产党和中国革命的敬意与拥护。特别引人注意的是，在碑前照壁上的浮雕中间，还特意镶嵌着中国、福建省、台湾省三幅地图，昭示着先生期盼祖国统一的强烈心愿。 观赏陈嘉庚纪念景区美轮美奂的自然风光和巧夺天工的人文景观，感受陈嘉庚先生的热爱祖国之情，大兴教育之举，这可能就是全国各地来集美的游人为什么常年络绎不绝、流连忘返的奥秘所在吧。
陈嘉庚精神征文800字
小时候，常听父母跟我讲，家乡里曾有个爱国华侨陈嘉庚。陈嘉庚年轻时就闯南洋，一生献给了家乡的教育事业。在一九一三年后，他分别在福建修筑了七十三所学校。在校中实行免费入学，设奖学金等办法，使福建各地贫苦学子得到了读书的机会，为祖国培养出许多人才。陈嘉庚家中家财万贯，他却十分节俭节约。他家中的家具多是旧的，家具坏了就自己修一修，衣服裤子上全都上了补丁。陈嘉庚还常把钱拿去资助那些寒窗学子，而自己每天的饭钱却只有五角。他还常说：“金钱就是肥料，用来播撒才有用。”他的故事伴随着我慢慢长大。
如今，在开展《华侨旗帜，民族光辉》陈嘉庚生平事迹展中，我再次读到陈嘉庚那勤俭节约的优良品质所感动。想起来，我就十分感动。
有一次，妈妈给我买了一条白裙子，价格不菲。那条裙子可好看了，领子那绣着两只蝴蝶，袖子和裙摆那还逢着蕾丝边，穿上就像个童话里的灰姑娘穿上了仙女给的裙子。刚买来的时候我可爱不释手的`看了好一会呢。当天我就穿着它去上学，想跟同学炫耀一下，一路上，我带着满怀的好心情，哼着小曲走进教室。正好班里有一个同学在写钢笔字，那只钢笔突然写不出来了，那个同学把钢笔用力一甩，而我正好走过。“刷——”那条裙子上多了一点一点的墨水，就像原本美丽的一幅画里多了一滴滴的油渍。我的心情一下子从太空跌落谷底，我与那同学争吵了起来。回到家后，我臭着一张脸对正在看报纸的妈妈说：“妈，你看我的裙子脏了，待会帮我把衣服扔了!”妈妈抬起头，看了看我的裙子，说：“没关系的，到时用漂白水漂一漂就行了。”我嫌弃的说：“哼，就算用了漂白水，裙子上还是有痕迹的，要漂你去漂，反正我也不会再这条裙子的!”说完，便头也不回的走进房间，狠狠的摔上了房门。从此，那条裙子就一直压在衣柜的最底层。如今，我读完了陈嘉庚的所有事迹，我才惊觉，那时我做了一件多么错误的事，我在心中默默发誓，以后再也不浪费了!
我要向陈嘉庚学习，学习他那勤俭节约的优良品质。做个美德少年!
陈嘉庚精神征文800字
10月31日下午，大型诗文诵读会——《嘉庚颂》在厦门人民会堂举行。市领导洪碧玲、黄菱、叶重耕、刘育生、国桂荣、陈昌生以及我市各条战线和社会各界人士代表1100人出席。市委副书记洪碧玲向教育系统代表赠送《华之魂 侨之光》征文集，市委常委、宣传部部长叶重耕主持。
市委常委、统战部长黄菱在诵读会前致辞，她指出，陈嘉庚是厦门人民的荣耀和自豪，是华侨旗帜，也是厦门精神的重要内涵，厦门城市的重要名片。本次诵读会，以诗文诵读形式，回顾嘉庚先生光辉的一生，缅怀先生的伟人风范、高尚人格和崇高精神，使嘉庚精神成为推进我市社会主义核心价值观生活化、通俗化、本土化建设的生动载体，掀起新一轮学习、宣传、研究和弘扬嘉庚精神的热潮，最大限度地释放嘉庚精神的正能量和时代价值。
诗文诵读会在舞蹈与朗诵《永远的丰碑》中拉开序幕，通过《倾资兴学赤子心》、《烽火中的民族光辉》和《光荣与梦想》四个部分，生动展现嘉庚先生光辉的一生和伟大嘉庚精神。
一个名字就是一座丰碑，在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中，在建设美丽厦门、为实现两个百年目标的奋斗过程中，嘉庚精神具有强烈的时代意义，同样催人奋进。在《异乡创弘业》、《故乡开基业》、《自强展宏图》篇章里，展现嘉庚先生以勤劳执着、诚信果毅、自强不息的精神拼搏开拓，创立了一个华侨商业王国，并倾资兴学，教育救国，先后创办了集美学校和厦门大学。
在中华民族最危险的时刻，嘉庚先生与祖国同呼吸、共命运，不仅发出“八百万华侨抗战到底”的号召，而且竭尽所能帮助祖国抗战，《黄魂洒赤血》，特别是领导南侨抗日总会在新马地区招募3200名华侨机工，奔赴滇缅公路，喋血奋战，开辟出战火中的《千里生命线》，在抗战史上写下极其悲壮的一页。《烽火情抒》演绎了厦大内迁山城长汀办学，老校长萨本栋承继嘉庚精神，呕心沥血、“舍身治校”的事迹，催人泪下。而《延安行》则让先生看到了中国光明的未来和中华民族复兴的希望。
配乐诵读、经典歌曲合唱、情景再现、电视短片……整场活动融音、诗、画、影像为一体，主题鲜明、格调高雅、感情真挚、内容精彩、形式丰富，实现了思想性和艺术性的统一。在节目进行到大合唱《团结就是力量》与《没有共产党就没有新中国》时，全场观众自动起立，跟着台上的表演者同声歌唱，抒发对祖国的热爱与对嘉庚先生的敬爱之情。
“弘扬嘉庚精神，深怀爱国之情，坚守报国之志，为国家富强、民族振兴、祖国统一而砥砺前行共圆民族复兴之梦”，正是我们每一个中国人的《光荣与梦想》。
陈嘉庚精神征文优秀篇3篇
如果说爱国华侨是一顶皇冠，那么，陈嘉庚就是这顶皇冠上最璀璨的一颗明珠。 下面有我整理的陈嘉庚精神征文优秀篇，欢迎阅读!
陈嘉庚精神征文
“闽海之滨，有我集美乡，山明兮水秀，胜地冠南疆。天然位置，惟序与黉，英才乐育，蔚为国光。全国士聚一堂。师中实小共提倡，春风吹和煦，桃李尽成行，树人需百年，美哉教泽长。“诚毅”二字中心藏，大家勿忘，大家勿忘!”当集美校歌飘荡下集美学村的天空，所有的诚毅学子一起抬头仰望，那里有我们向往的光辉，我们在这道道光辉在吸收这无尽的财富，不断地升华自己，“爱国”这永不褪色的旗帜在我们心中飘扬。我们一起热血沸腾,我们一起携手依偎，我们一起为祖国的明天，像伟人陈嘉庚一般燃烧我们炽热的青春!
在长达近一个世纪的实践，陈嘉庚形成其独有的价值观，其身上闪耀的伟大精神是我们取之不尽的精神财富。爱国主义是陈嘉庚一生格收的信念，也是他一生行为的准则，更是陈嘉庚精神的核心。他对祖国充满了深情挚爱，为中华民族的振兴做出了终身奉献。
首先，陈嘉庚是海外华侨开拓实业的先驱，为东南亚的经济开发和祖国的民族工业做出了重要贡献。例如，陈嘉庚虽然不是马来亚种植橡胶的第一人，但却是当地看到橡胶有无限发展前途的第一人。他是橡胶王国四大开拓者之一，也是橡胶最大输出者，其直接代理商遍布世界五大洲，在一定程度上打破了帝国主义的垄断局面。陈嘉庚兴办企业还含有为祖国培养人才的深意，他的企业造就了一大批经营和技术人员，为侨居地和祖国的经济发展培养了大量人才。
第二，陈嘉庚是海外华侨倾资兴学的楷模，为祖国和侨居地的教育事业做出了卓越贡献，在海内外树立树起了兴办教育的一代新风。他一生创办和资助过的
学校多达百所以上，这在中国教育史上，堪称“千古一人”。在陈嘉庚楷模行为的带动下，东南亚各地华侨捐资兴学，蔚然成风，如雨后春笋，遍地开花。这对于华侨文化水平、民族意识的提高及其与祖国联系的加强，具有相当深远的意义。陈嘉庚兴学的'行为，至今仍是激励海内外同胞捐资兴学的楷模。
第三，陈嘉庚是海外华侨爱国爱乡的典范，为祖国的独立、统一和富强做出了不可磨灭的贡献。他是华侨史上第一个把东南亚华侨利益与祖国命运紧密联系在一起的领袖人物。一方面通过办华文教育，保存中华文化，弘扬民族精神，启发华侨觉悟，使广大侨胞的文化水平和民族意识迅速得到提高;另一方面，他身体力行，通过自己倾资兴学。热心慈善、支持抗战等模范行动，有力的推动了广大侨胞热爱家乡、热爱祖国，关心支持祖国的独立、统一大业，积极参加家乡和祖国的改革和建设。
第四，陈嘉庚是华侨利益的捍卫者和代言人，是第一个把东南亚各地华侨团结在一个统一的爱国团体之内的杰出领袖。他曾经顶过英国殖民政府的压力，向国联调查团揭露鸦公卖政策对华侨的毒害;在新加坡参事局中反对华侨种植水稻;发表声明驳斥英国殖民军司令对华人的污蔑等等。他的公正言论和斗争精神赢得了广大侨胞的钦佩和信任，使他成为华侨利益的捍卫者和代言人。陈价格还是海外华侨与侨居国人民友好相处的倡导者，他在从事种种爱国活动的同时，主义领导华侨遵守侨居地法律，教导华侨在热爱祖国的同时，也要热爱侨居地。
此外，陈嘉庚还是一个杰出的社会革新家，为改革社会的陋习做出了重要的贡献。他积极主张政治改革、教育改革、企业管理该改革、华侨社团改革及社会生活改革等。对社会风气的改善和社会文明的进步发挥了积极作用。
陈嘉庚一生公而忘私、忧国忧民、刚正不阿、把忠于祖国、拥护中国共产党、热爱社会主义统一起来，造就了他伟大的爱国主义精神，这也正是陈嘉庚精神的核心和灵魂。他公字当头，凡是以国家民族利益为先，把一切奉献给国家，国而忘家、公而忘私，正如郭沫若说的：“陈嘉庚为什么那么伟大呢?因为他做的事不是为他自己，是为老百姓。”
正是陈嘉庚在发扬民族传统、维护民族利益、伸张民族正气、坚持民族气节诸多方面有突出的贡献，使他不愧为“民族光辉”。他晚年回国参政议政，爱国爱得异常真挚，爱乡爱得格外深沉，两者融为一体，时期爱国主义精神更充实升华。他临终前还念念不忘台湾必须回归祖国、集美学校办学、嘱咐遗产全部从公，充分体现了陈嘉庚精神的至高境界。
1940年陈嘉庚在重庆期间，多次劝说国共两党要团结抗战、不要分裂;他把国共两党看成兄弟党、姐妹党，体现了陈嘉庚以民族利益为重和热衷和平与团结的精神。1946年陈嘉庚创办了《南侨日报》，其宗旨便是“本爱国真诚、求和平建设”。他心系台湾，为了祖国的统一大业做出了不懈的努力。
陈嘉庚继承自强不息的民族精神并赋予新的内容。他在开拓事业和倾资兴学的长期过程中坚贞不渝、百折不挠，颇有爱拼才会赢的进取精神;他为救国富民驰骋在海内外，不畏艰险，置生死于度外，站在斗争前列，历尽风险。那是一种全心全意为国为民服务的精神，这种自强不息、奋发图强的精神风貌，是留给后人的宝贵财富。
校训是学校文化的浓缩，是学要的精神和灵魂。铭记“诚毅”校训，就是在办学育人的过程中贯穿“诚毅”精神，是师生在学习、工作和生活中身体力行“诚毅”精神。充分认识以“诚”爱国，才能振兴中华;以“诚”办事，才能成就事业;以“诚”待人，才能得到信任;以“诚”修身，才能完善自我。要把“诚毅”精神作为我们一生的行为准则，对事业不懈追求，满腔热情，对工作勤恳、乐于奉献，对他人虚怀若谷、胸怀坦荡，使“诚毅”精神真正内化为当今每位集大人的优良品质，作为一生的做人准则。
我们有幸学习、工作、生活在陈嘉庚的故乡和他创办的学校，我们比其他学校的学生更进一步的了解学习陈嘉庚精神，沐浴他的光辉、感受他的风范。我们没有理由不更好的学习它，把“弘扬嘉庚精神，树立诚毅品质”。作为我们的使命、责任、义务。在为祖国美好的明天奉献自己的力量!
陈嘉庚精神征文
集美大学是一所省属的多科性的综合大学。正式成立于1994年10月。由我国著名华侨领袖陈嘉庚先生创办的集美学村内的5所高等院校联合组建而成。目前在校学生1万多人。
集美大学副校长苏文金教授自豪地谈道：“我们有一个传家宝，那就是继承集美学村1913年以来的光荣传统，即以陈嘉庚先生当年提出的诚毅为校训;弘扬嘉庚精神。”
我们听了校领导的介绍，后到鳌园拜谒了嘉庚先生的陵墓，又参观了他的故居，使我们受到深深的感动。“嘉庚精神”的精髓似应归纳为三个方面：一是爱国主义的精神。早在“五四”运动后，他就大声疾呼：“民心不死，国脉尚存，以四万万之民族，决无甘居人下之理。今日不达，尚有来日，及身不达，尚有子孙。如精卫之填海、愚公之移山，终有贯彻目的之一日!”他还说：“救亡图存，匹夫有责!”“如果国家衰亡了，即使个人发了大财又有何用?”他身居海外，“为团结抗日，争取中华民族的解放，尽了自己的最大努力”。他无比艰辛地组织海外侨胞有钱出钱，有力出力，支援抗日战争。仅1939年，他们汇给当时政府的捐款就多达11亿，占其军费总开支18亿的一大半。他反对屈膝投降，痛斥大汉奸汪精卫。他曾以国民参政员的名义提出并通过了“敌人未赶出我国之前，公务员谈和平便是汉奸国贼”的著名提案!他曾冲破蒋集团的重重阻挠，访问了陕甘宁边区，由是“断定国民蒋政府必败，延安共产党必胜”!新中国成立后，这位知名爱国人士积极参政议政。他反对苏联的大国沙文主义，哪来的“兄弟关系”，哪来的“无私援助”;他不大赞成“大跃进”，说那些数字“简直像小孩在讲童话”;他不赞成反“右派”斗争，这将“损失多少有用人才和优秀知识分子”。他一直关心祖国的统一大业。在临终的遗嘱中，还念念不忘“最紧要的是国家前途，台湾必须回归祖国”。
二是崇尚教育的精神。嘉庚先生说：“教育为立国之本，兴学乃国民天职。”他还说：“要想国富民强，教育是基础。”他“久居南洋，心怀祖国，希图报效，已非一日”。他17岁随父到新加坡闯荡谋生。成就基业后，在其胞弟陈敬贤先生的大力襄助下，即醉心于祖国百年树人的教育伟业。从 1913年创办第一所集美小学起，50多年来，先后创办了十多所各种类型的学校，从学前教育、初等教育、中等教育至高等教育，包括幼稚园、小学、中学、师范、专科及海内外闻名的厦门大学。为兴学，几乎耗尽了他的全部家产。在困境中，他毅然地顶住了英资的压力，宁愿“企业可以收盘，学校绝不能停办”!不惜 “出卖大厦，维持厦大”。嘉庚先生最大的人生乐趣：广育人才。几十年来，他所培养的各类人才遍布祖国及世界各地，真是桃李满天下!他为祖国、为人类作出了巨大贡献。
三是严格自律的精神。嘉庚先生可说有亿万资产，但他说：“取诸社会，用诸社会。”他淡泊名利，自奉甚菲，律己极严。来自各方面的巨厚褒奖，他都极力推辞，毕生中从没一所学校、一座建筑物是自己的名字命名的。他始终保持艰苦朴素、勤俭节约的本色。粗茶淡饭，平时的膳食就是蕃薯粥、咸菜、花生、萝卜干;直至晚年，自定每月伙食费为15元。他不抽烟，不喝酒，不做寿。他穿着只求保暖，一件坎肩，穿了好多年，破了就补补，蚊帐也是补了又补;他的客厅、卧室陈设极为简陋，使用过的物件，破旧不堪，无不令我们这些参观者动容!可他有句名言：“该用的钱，千万百万也不要吝惜;不该用的钱，一分一厘也不要浪费!
陈嘉庚精神征文
每当国歌奏起，五星红旗在晨曦中升起时，他就会浮现在我的眼前。他面容慈祥，目光坚定，脸上挂着中国人特有的刚毅和坚强。他，就是我们敬爱的校主——陈嘉庚先生。
一百年前，嘉庚先生感受到了祖国的落后，当他看到人民饱受欺凌，苦不堪言时，痛心疾首、彻夜难眠。那时，他便苦苦思索着救国之道。
终于，“教育为立国之本，兴学乃国民天职”，这句话就像一根导火索，点燃了嘉庚先生的爱国之火，从此，嘉庚先生爱国的铮铮誓言在大地山河间久久回荡。
1913年，嘉庚先生创办了集美小学，在百年沧桑之后，三立楼、敬贤堂依然矗立在闽海之滨。在一代又一代的校歌传唱中，诚毅精神早已在这里生根发芽，诚毅光芒早已从这里照耀四方。
历史虽已过去，但嘉庚精神及他的爱国情怀将永远留在我们心间，时刻鞭策着我们一路前行。
“博学而笃志，切问而近思”，我想，我既要在这里广博地学习知识，武装自己，强大自己，更要像嘉庚先生那样，树立远大的理想，将来为祖国的教育事业贡献自己全部的力量。“少年强则国强”，为了祖国的日益富强，今天、明天的我都会在嘉庚精神的陪伴下勇往直前，奋斗不息。
关于弘扬嘉庚精神征文2篇
在日常学习、工作或生活中，许多人都有过写征文的经历，对征文都不陌生吧，好的征文一般具有句段文采飞扬的特点。你知道征文怎样才能写的好吗？以下是我帮大家整理的关于弘扬嘉庚精神征文，欢迎阅读与收藏。
从办学主张和办学实践看，陈嘉庚不但是一个教育事业家，而且不愧为一个卓越的教育家。他的教育思想概括为几点：第一，提倡女子教育，突破封建禁锢。开风气之先;第二，强调优待贫寒子弟，奖励师范生;第三，20xx年代即提倡学生要德育智育体育全面发展;第四。工张没有好教师就没有好学校，确立教师在学校的主导地位;第五。为—厂振兴实业.培养生产技术人才，倡办职业技术教育;第六，要求普及教育。订彳：同安十年普及教育汁划。设立同安教育会和教育推广部。这位伟大的爱国主义者，以开拓者的姿态和革新者的精神，心力交瘁，为教育事业奋斗一生，真正做到诚毅二字。
关于办学的动机与目的，陈嘉庚自己说得很清楚：教育不振则实业不兴，国民之生计日绌。吾国今处列强肘腋之下，成败存亡，千钧一发，自非急起力迫.难逃天演之淘汰。鄙人所以奔走海外，茹苦含辛数十年，身家性命之利害得失，举不足撄吾念虑，独于兴学一事，不惜牺牲金钱竭殚心力而为之，唯日孜孜无敢逸豫者，正为此耳。又说：复以平昔服膺社会主义，欲为公众服务，亦以办学为宜。
有人批评他为教育救国论者，他对友好解释道：民智不开，民心不齐，启迪民智，有助于革命，有助于救国，其理甚明。教育是千秋万代的事业，是提高国民文化水平的根本措施，不管什么时候都需要。陈嘉庚对捐资办公益的热心家勒碑留名，对自己却不居功、不务名。他为集美学校和厦门大学建了多少高楼大厦，没有一所刻上他的名字或以他的名字命名。1920年集美学校师生和校友为了庆贺他的50寿辰和表彰他的兴学业绩，募捐筹建介眉亭。
他拒绝了，认为建亭祝寿是沽名钓誉，决不接受。陈嘉庚可贵的民族气节，在不接受施舍式补助一事充分表现出来。战后，集美学校校舍遭日本狂轰滥炸损坏不堪，美国善后救济总署厦门分处拟予补助。他复函道：国家不幸.遭抗战之损失，战事告终后，不能奋志自主，以图强盛，反而依靠外国救济，政府如是，社会如是，华侨机工复员亦如是，甚至教育机关亦如是.其可耻可悲、可羞可痛，为何如是耶!
闽海之滨有我集美乡，山明兮水秀，胜地冠南疆。我作为一个出生福建本土的孩子，虽然对集美感到陌生，但还是听闻过陈嘉庚这位伟大的人物。陈嘉庚先生是一位著名爱国华侨，创建了美丽的集美学村。很有幸的是，在多年后的今天，进入了我们海洋学院就读。入学时，校门口校主陈嘉庚先生的铜像使我油然升起一股敬佩之情。
入学后不久，在各种课程跟“嘉庚精神”挂钩的熏陶下，不禁引起了我的兴趣。在学习过程中，我逐渐被校主高尚的的品质与道德情操所折服，被他崇高的爱国主义精神所震撼。从嘉庚精神的学习中，我更加具体的了解了校主陈嘉庚的生平事迹。嘉庚先生不仅是中国近现代史上一位杰出的实业家，也是一个有骨气的爱国主义者。有人这样评价他，“他的一生爱国爱得异常真挚，爱乡爱得格外深沉”。嘉庚早年离开故乡集美，远赴南洋经商，后创办实业，成为东南亚工商巨子，一代“橡胶大王”。在他长达几十年的奋斗生涯中，他把毕生的精力贡献给了民族的独立解放和祖国的统一富强，同时他倾尽所有兴办教育，成为中国乃至世界倾资兴学第一人。他认为“教育不振则实业不兴，国民之生计日细”，把兴办教育和实业，发扬民族文化同振兴中华联系起来，希图实现他报效祖国的抱负。于是，他秉着博大的胸怀和献身精神将自己在海外取得的事业的成果一切成果献给祖国、献给家乡、献给培养下一代的教育事业。
在全国抗战爆发后，陈嘉庚更是领导“南侨总会”，团结华侨奔走呼号支援祖国抗战，拥护实行持久抗战和全面抗战，成为抗日民族统一战线的一面旗帜。新中国成立后，陈嘉庚回国定居，致力于祖国的社会主义建设，鼓励华侨支持家乡建设，积极推进华侨爱国大团结，努力促进祖国的和平统一大业。他的爱国主义思想更得以充实、升华、光彩夺目。
在“嘉庚精神”的学习中，校训“诚毅”是我最有感触的.一句话，这是陈嘉庚先生的独创，亦是嘉庚精神的重要组成部分。 《中庸》里如此解释“诚”。诚，信也。诚者自成也。“诚”自古以来就是中华民族的美德。陈嘉庚以身作则，严于律己，不仅是这种美德的倡导者，而且是其实践的模范。1904年，陈嘉庚父亲所营企业破产，欠债20多万元巨款。按照新加坡的法律“父债子免还“，况且陈父当年便因破产而抑郁成疾不幸去世，但以信誉为重的陈嘉庚虽然经济拮据，却宣布“立志不计久暂，力能做到者，决代还清以免遗憾也”。白手创业的陈嘉庚艰苦奋斗了4年时间，终于有些盈利，他便不顾亲友反对，花了许多时间和精力找到债主，连本带利还清了父亲所欠的债务。当时曾有人说他“傻”，但他说：“中国人取信于世界，决不能把脸丢在外国人面前！”“我们中国人一向言必信，行必果。”陈嘉庚“一诺万金”的信誉迅速传遍了东南亚。陈嘉庚在1946年《南侨回忆录弁言》中写到“对于轻金钱，重义务，诚信果毅，疾恶好善，爱乡爱国诸点，尤所服膺向往，而自愧未能达其一，深愿与国人共勉之也。”同年，尼赫鲁访问新加坡，陈嘉庚在欢迎会上致词，题为《领袖与诚信》，指出无论商界政界，“诚信”都是无价之宝，是成功的保证。他也曾在公司的章程中灌输这样的警语，“日日思无过，不如日日能改过“；“与同业竞争，要用优美之精神与诚恳之态度”。这既体现了嘉庚精神在诚实诚意方面的规定，也意味着这些美德将得到传播。 “毅”，便是果敢坚毅。
《论语·泰伯》解释，“毅，强而能断也。”“士不可以不弘毅，任重而道远。”陈嘉庚的“毅”是非凡的，尤其表现在他持续办学、攻揭奸贼、坚信胜利、著书演讲、经营实业等各个方面，他毕生的艰辛历程正是这种毅力的真实写照。早年嘉庚就在新加坡讲过，“世界无难事，唯在毅力与责任耳。”1937年，在经费极其困难的情况下，他仍然坚定的说：“宁可变卖大厦，也要支持厦大”，“敌人一边炸，我们一边建；今天被炸毁了，明天再建造起来！”这些，深刻地证明了他为了创办和维护厦大，已尽了最大的努力、作了最大的牺牲，十分令人敬佩，也激励了许许多多的后来人。李光前、陈文确、陈六使、陈永和、李尚大、李陆大等无数的海外华侨受嘉庚精神影响，回到祖国斥资兴学，为集美乃至全国的教育事业作出了巨大的贡献。我们常常会感叹集美学村建筑的宏伟壮观，但去过嘉庚故居的人都知道，尽管他是一位名冠南洋的富商，但他一生勤俭质朴，他为集美和厦大建造了许多高楼大厦，自己定居集美却住在一所简朴的二层楼房。嘉庚先生一生节衣缩食，穿戴随便，家居摆设也极其简陋。他的床铺，沙发，写字台是“老”字号的，蚊帐、衣服、鞋袜是“补”字号的。他的居室很简单，陈设也很简陋，破雨伞补了再用，断柄瓷杯翻过来当烛台，一件破棉背心从抗战时期穿到解放后。他的生前好友黄奕欢在陈嘉庚追悼会上曾说，“只要你看到他平日起居饮食的自俸勤俭，简直叫你不敢相信。谁会相信衣服上常多补缀的人竟是慨献千万元兴学的人呢？谁会相信时不时叫一角钱汤面充饥的人，竟是名闻天下的陈嘉庚呢？”陈嘉庚信奉“勤能补拙，俭可养兼”的古训，对勤俭的认识极其深刻，并且实践最长久，展示了中华民族勤劳俭朴的传统本色，这也成了陈嘉庚精神在国内外具有普遍适应性而盛扬的源泉之一。他身体力行，一生奉行的信条是：“该用的钱，千万百万也不要吝惜；不该用的钱，一分钱也不要浪费。”他用钱的最重要原则，是处处为国家为社会着想，而不是为个人和子孙打算。先生倾尽一生所有兴办教育，留下了许多佳话。 “诚毅”精神是陈嘉庚精神的最重要组成部分，集中体现了陈嘉庚先生的道德品质和独立人格。“诚毅“二字，既是集美学校师生道德修养的准绳，也是陈嘉庚本人立身处世的写照。课本里对“诚毅”的阐释即“诚信果毅”；“诚以待人，毅以处事”；“诚以为国，实事求是，大公无私”；“毅以处事，百折不挠，努力奋斗”。这两个字是先生一生的真实写照，也是我们一生奉行的准则，正如校歌传唱的：诚毅二字心中藏，大家勿忘，大家勿忘。怎么能忘呢，身为诚毅的学子，必将此二字牢记心中，不仅要做到诚毅的要求，更要宣扬诚毅的精神，让诚毅二字响彻寰宇。
学习了嘉庚精神这门课程，我一直被先生的言行所感染着。嘉庚精神，“诚”与“毅”，这正是我们21世纪年轻一代所需要具备的。特别是我们作为海院的一名新的学子，“近水楼台先得月”，没有人比我们更有条件沐浴他的光辉、感受他的风范、耳濡目染她的拳拳赤子之心。诚毅校训是我们学校的精神和灵魂，我们有幸学习生活在陈嘉庚的故乡和他所创办的学校陈嘉庚校主一手创办的学校里，更能真切地感受到先生所倡导并身体力行、坚持一生的崇高精神，感受到师生们共同学习嘉庚精神的浓郁气氛。我们要把“诚毅”二字中心藏，诚以待人，毅以处事，不辜负校主当年的殷切期望。我们要大力弘扬嘉庚精神，做到爱国爱乡，自强不息；做到诚信果毅，勤俭节约；做到崇尚科学，开拓创新。
大学生如何弘扬劳动精神议论文
大学生如何弘扬劳动精神议论文，劳动精神是指崇尚劳动、热爱劳动、辛勤劳动、诚实劳动的精神。 弘扬劳动精神,有利于推动社会的健康持久发展，下面是大学生如何弘扬劳动精神议论文。
弘扬劳动精神的作文
“忆往昔峥嵘岁月稠”。正是无数劳动者，让新中国一路走来，充满活力。激情燃烧的岁月，“铁人”王进喜以双臂搅拌灰浆压住井喷;改革开放的时代，杂交水稻之父袁隆平做着“禾下乘凉梦”充实天下粮仓。
新世纪新阶段，不管是有48项技术创新成果、创造经济效益1.9亿多元的吴吉林，还是让嫦娥三号的“冷暖衣”重量不足美国制造五十分之一的苗建印，这些劳模们身上涌动着创造、创新、创业的激情，在劳动中成就了自己的价值，更托举起一个国家、一个民族的梦想。
模范，原本指的是制造器物的模型、模子，引申开来，就成了值得仿效的人或事。效仿什么?效仿的正是那么一股子辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的“劳动精神”。物质决定意识，意识反作用于物质，这是马克思主义的基本原理。
1945年，毛泽东同志在陕甘宁边区劳动英雄和模范工作者会议上的讲话中就指出，劳动英雄和模范工作者“有三种长处，起了三个作用”，即带头作用、骨干作用和桥梁作用。劳动精神的重要性，正在于它能激发出人的潜力，让劳动真正成为改变世界的力量。
对劳模的表彰，就是对劳动的表彰、对劳动精神的弘扬。不管是物质财富的创造，还是精神价值的沉淀，离开了劳动，都只是空谈。社会主义核心价值观中，“敬业”是重要内容。离开了劳动，谈何敬业?
其实，对于一个公民，“爱国”首先体现在做好自己的工作、找到自己的舞台;对于一个国家，“富强”需要由无数人的劳动来创造;而一个自由、平等的社会，一个文明、和谐的国家，必然要保证所有人劳动的权利和劳动的尊严。从这个角度看，培育和践行社会主义核心价值观，劳动正是我们可以做、也应该做的。
对于当代中国，劳动精神更不应该褪色。审视中国的`历史方位，我们站上了历史的高岗，转首回眸有足够多的欣慰，举目四望也有着以往任何时代都未曾遇到过的烦恼。如何让“中国制造”升级为“中国智造”，消除出国抢购马桶盖、电饭煲的尴尬?如何增强贫困地区的内生动力，打破贫困的代际传递，让更多人同步进入小康?
如何让那些“宁愿在宝马车里哭，不愿在自行车上笑”的青年人补足精神钙质，挥动自立自强的臂膀?这些时代之问，答案可能各不相同，但又一脉相通。任时代如何变化，劳动是一切成功的必由之路，也是一切梦想的坚实底座。崇尚劳动、尊重劳动者，就能“为中国经济社会发展汇聚强大正能量”。
“劳动是人类的本质活动，劳动光荣、创造伟大是对人类文明进步规律的重要诠释”。劳动精神，更应成为每个人的精神原色。通过劳动，我们收获满足感、快乐感、尊严感，正是这些让我们挣脱物质的枷锁，拥有丰盈的精神世界。或许，无论是对于一个国家、一个社会，还是每一个个体，面对“你将如何存在”的问题，劳动都是最好的回答。
传承劳动模范精神个人心得体会
劳模精神包含着热爱劳动、追求知识、努力创造的价值取向，这些取向都以劳动模范为承载者和实践者，是凝结劳模精神的导向。劳模精神，实际上折射出一个时代的人文精神，
反映出一个民族在某一个时代的人生价值和思维道德取向。它简洁而深刻地展示着一个时代的精神的演进与发展;它凝重而浪漫地体现着一个民族的时代的思想与情愫。它是我们的宝贵财富，是激励全国各族人民应对各种挑战和机遇，
是艰苦创业、团结奋斗、勇往直前的强大精神力量。回首新中国走过的几十年风风雨雨，劳模所体现出来的人文精神，代表着一个时代的价值观、道德观和精神风貌，同时还展示了中华民族顽强拼搏、自强不息的崇高品格，体现了我们伟大的民族能够与时俱进、开拓创新的精神风貌。
无论时代变迁，每一个时期的劳模都具有不同的内容和特点，但他们又有共同点，那就是主人翁的责任感和艰苦创业的精神，忘我的劳动热情和无私奉献的精神，良好的职业道德和爱岗敬业的精神，这些集中体现了中国广大劳动者的先进思想和精神风貌等优秀品质。劳模精神过去是、现在也仍然是。
劳模精神引领着时代精神，劳模价值创造社会价值。每一个时代的劳模都有其特点，但无论时代如何变迁，永远不变的是劳模精神的本质。
对于大学生来说，我们应该借助榜样的力量，学习榜样的精神，从而更好地在日后的学习中努力拼搏，刻苦学习。大学生在学习劳模、弘扬劳模精神之前，首先要从内心尊敬劳模及劳模精神，但同时也应认识到劳模精神并不是高不可攀的，它就生长于每一个具有普遍优秀品质的劳动者的心中。
我们在以后不一定皆能为劳模，但我们皆能践行劳模精神。从现在做起，踏实地学习、生活，做好自己当下的事情及本职工作，这就是我们大学生贯彻劳模精神的最基本方式。
也许这样的劳模精神很平凡，但劳模精神的本质就是一种起于平凡的不平凡精神。没有惊天动地的业绩，但可以把每一件事情都做得尽心尽力、不留遗憾。劳模精神是一种水滴石穿的坚韧精神，没有惊涛骇浪的冲动，但日复一日、年复一年的坚守，终将放射出耀眼的光彩。
弘扬劳动精神作文
读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
读书多了，你会学到很多知识，认识到很多道理，学会在生活的海洋中独自游泳。
我们又迎来了一个劳动人民的光荣节日——“五一”劳动节！这让我想起了我们刚学的一篇课文《蜜蜂》。
小蜜蜂多么可爱啊！它们不仅是在酿蜜，也是在酿造生活；不是为自己，而是为人类酿造最甜生活。它们是那么渺小，却又多么高尚！
提到蜜蜂，我不禁想起了每天打扫卫生的环卫工人。虽然环卫工人是最基层、最平凡、最脏、最累而又最不起眼的工作，但是，如果没有他们的辛勤劳动就没有我们这干净的世界！
记得去年暑假的一天，天气很热，我在回家的路上，远远就闻到一股刺鼻难闻的味道，抬头向前看去，原来不知是谁在路边堆了一大堆垃圾，一群苍蝇在上面到处乱飞，路过的行人无一不是绕道而行！我也像躲避瘟神一样，捂着口鼻，贴着马路的另一边快步跑了过去。走了好远后，我再次一脸嫌恶地回头看时，只见几个环卫工人正走向那臭气熏天的垃圾堆，立刻把垃圾扫走了。
我心里一下子轻松了，心想：“真好，下次路过这里就不会那么臭了。”而就在我庆幸的同时，一种自责而又敬佩之情也油然而生。自责，是因为我曾看不起这些环卫工人，觉得只有没本事的人才会干这种又脏又累的活！然而现在，我却体会到了他们是那样的伟大，可亲可敬！
如果没有他们，就没有我们这干净的街道，就没有这清新的空气。所以我们应该尊重每一个劳动者的成果，自觉地保护环境，保护我们的家园！让我们一起来发扬劳动精神，一起建设我们的国家！
这天夜里，我做了一个梦。梦里，我变成了一只小蜜蜂。每天和同伴早出晚归，展示劳动的风采，祖国的大花园中到处都是我们勤劳的身影……
劳动精神是指崇尚劳动、热爱劳动、辛勤劳动、诚实劳动的精神。那么你知道劳动精神的 作文 都有哪些吗?下面是我为大家带来的弘扬劳动精神的作文十篇，希望大家能够喜欢!
弘扬劳动精神的作文1
“忆往昔峥嵘岁月稠”。正是无数劳动者，让新中国一路走来，充满活力。激情燃烧的岁月，“铁人”王进喜以双臂搅拌灰浆压住井喷;改革开放的时代，杂交水稻之父袁隆平做着“禾下乘凉梦”充实天下粮仓。新世纪新阶段，不管是有48项技术创新成果、创造经济效益1.9亿多元的吴吉林，还是让嫦娥三号的“冷暖衣”重量不足美国制造五十分之一的苗建印，这些劳模们身上涌动着创造、创新、创业的激情，在劳动中成就了自己的价值，更托举起一个国家、一个民族的梦想。
模范，原本指的是制造器物的模型、模子，引申开来，就成了值得仿效的人或事。效仿什么?效仿的正是那么一股子辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的“劳动精神”。物质决定意识，意识反作用于物质，这是马克思主义的基本原理。1945年，毛泽东同志在陕甘宁边区劳动英雄和模范工作者会议上的讲话中就指出，劳动英雄和模范工作者“有三种长处，起了三个作用”，即带头作用、骨干作用和桥梁作用。劳动精神的重要性，正在于它能激发出人的潜力，让劳动真正成为改变世界的力量。
对劳模的表彰，就是对劳动的表彰、对劳动精神的弘扬。不管是物质财富的创造，还是精神价值的沉淀，离开了劳动，都只是空谈。社会主义核心价值观中，“敬业”是重要内容。离开了劳动，谈何敬业?其实，对于一个公民，“爱国”首先体现在做好自己的工作、找到自己的舞台;对于一个国家，“富强”需要由无数人的劳动来创造;而一个自由、平等的社会，一个文明、和谐的国家，必然要保证所有人劳动的权利和劳动的尊严。从这个角度看，培育和践行社会主义核心价值观，劳动正是我们可以做、也应该做的。
对于当代中国，劳动精神更不应该褪色。审视中国的历史方位，我们站上了历史的高岗，转首回眸有足够多的欣慰，举目四望也有着以往任何时代都未曾遇到过的烦恼。如何让“中国制造”升级为“中国智造”，消除 出国 抢购马桶盖、电饭煲的尴尬?如何增强贫困地区的内生动力，打破贫困的代际传递，让更多人同步进入小康?如何让那些“宁愿在宝马车里哭，不愿在自行车上笑”的青年人补足精神钙质，挥动自立自强的臂膀?这些时代之问，答案可能各不相同，但又一脉相通。任时代如何变化，劳动是一切成功的必由之路，也是一切梦想的坚实底座。崇尚劳动、尊重劳动者，就能“为中国经济社会发展汇聚强大正能量”。
“劳动是人类的本质活动，劳动光荣、创造伟大是对人类文明进步规律的重要诠释”。劳动精神，更应成为每个人的精神原色。通过劳动，我们收获满足感、快乐感、尊严感，正是这些让我们挣脱物质的枷锁，拥有丰盈的精神世界。或许，无论是对于一个国家、一个社会，还是每一个个体，面对“你将如何存在”的问题，劳动都是最好的回答。
弘扬劳动精神的作文2
劳动是人类的本质活动。南泥湾的开荒、黑土地的耕耘、超级稻的攻关，把浩瀚原野变成万顷良田，让十几亿中国人把饭碗牢牢端在自己手里。华为中兴的探索、南车北车的突破、北京中关村的创新创业，推动“中国制造”不断迈向“中国创造”。 爱岗敬业 、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献，一代代劳动者胼手胝足、开拓进取，绽放了一个民族的创新精神。点点滴滴的奉献如涓涓细流汇成奔涌大河，缔造出一个充满活力的现代中国，铺展了我们这个伟大时代的精彩画卷。
劳动和创造，离不开知识的浸润。我们身处的时代，知识经济以前所未有的力度重塑着劳动形态和劳动观念，张扬人才价值、重视知识创新是时代的要求。在冲刺全面建成小康社会的关键一程上，我们比以往更加需要知识和知识分子;知识分子、技工技师、海归人才等各类人才也比以往拥有更加宽阔的舞台。广纳英才，汇聚众志，实干为先，加快形成有利于干事创业的体制机制，让各类人才把才华和能量充分释放出来，决战决胜全面小康就能早日成为现实。广大知识分子胸怀大局、心有大我，多为推进党和人民事业发展献计出力，多面向经济社会发展主战场、面向人民群众新需求创新攻关，必能在时代的洪流中绽放人生的华彩。
弘扬劳动精神的作文3
大家都学过历史，我们因而都知道，在从猿进化到人的过程中，劳动起了决定性的作用。换句话说，没有劳动，就没有我们人类的诞生。没有劳动，我们也许至今还是和其他猿类一样生活在丛林之中。因此，劳动是我们人类的底色。是创造了人，而我们人类的劳动，又创造了这个多姿多彩的世界。我们是炎黄子孙，而他们就是古代的劳动模范，炎帝尝百草，亲农耕，兴文字;黄帝作干支，制乐器，创医学，他们给我们留下了一个披荆斩棘的先祖形象。因此，劳动也是我们中华民族民族的底色。我们五千年的历史，也是一部五千年的劳动史。《魏风·伐檀》是伐木者之歌;“足蒸暑气土，背灼炎天光”是农民耕种之歌，《包身工》让我们得以想象上海屋檐下的包身工的劳动场景，《平凡的世界》则像我们展现了在改革时期劳动创造美好生活的美丽画面，甚至，我们走进图书馆，翻阅前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》，我们知道，只有劳动才能创造出奇迹。我记得高尔基说过：“我们世界上最美好的东西，都是由劳动，由聪明的手创造出来的”。
劳动不仅创造了人类，劳动也促进了人类的发展和技术的进步。大家都知道我们国家的“四大发明”，四大发明都是前人在劳动的过程中有所感悟而发明出来的。从这个角度来讲，劳动也促进了人类的发明创造。而每一项伟大的发明创造，都让我们的劳动力得到了极大的解放。就拿印刷术来说，从雕版印刷到活字印刷再到目前流行的平版印刷，每一次技术的升级都是劳动在其中起了重要的作用。再比如我国历史上发明三锭棉纺车的黄道婆，是在三十多年织布的基础上才有了此项发明，三锭棉纺速度快、产量多，这在当时世界上是最先进的纺车，是了不起的技术革命。而奠定第一次世界工业革命基础的蒸汽机，是由英国的仪器 修理 工詹姆斯·瓦特改进发明的。
亲爱的同学们，热爱劳动是我们中华民族的优秀传统，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。可是在现实生活中，我们有一些同学不理解劳动的价值，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了!”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，可以可以交给机器人啊!”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干嘛非得自己干?花点钱让别人去做好了!”从我上面的发言可以看出，这些都是对于劳动的肤浅的认识。我们的科技是在进步，但是科技的进步也是无数的科技工作者在劳动的过程中推动的，没有劳动，就没有科技的进步。而且，劳动也没有高低贵贱之分，如果你平时洗衣拖地这么简单的劳动不愿意干，久而久之就会形成好逸恶劳的坏毛病，就会形成做事懒散没有恒心的坏习惯，而我们搞任何科技发明都是需要持之以恒的大耐心的。而平时的劳动，就是为了培养我们热爱劳动的习惯和养成持之以恒的韧性。
亲爱的同学们，我们是21世纪的中国青年，我们与新世纪一起成长。在这个美丽的国家，我们受到了良好的 教育 ，有奋斗自成芳华的人生哲理启示，有王进喜、时传祥、郭明义、王淦昌给我们做人生向导。美好生活不是免费的午餐，不是天上掉下来的馅饼，那种不劳而获的一夜暴富，不是我们追求的价值。我们以身许国，以身报国，就是要让个人的奋斗与国家的发展同频共振，而个人奋斗的底色就是劳动观念、劳动习惯、劳动能力，它是我们走向未来的入场券。
亲爱的同学们，劳动是实现中国梦的发动机，我们正大踏步走在实现中国梦的征程上。让我们人人都热爱劳动，从小事做起，从身边事做起，从今天的我做起!我与你们一起，雄姿英发，让我们一起用劳动来创造祖国美好的明天，创造属于我们自己的美好的未来!
弘扬劳动精神的作文4
五年前我来到了中关村三小，6300名学生，这样一个大规模的学校。同时，三小已经是一个非常优秀的学校，如何带领这样的学校再上新台阶。如果让这个新的学校这个优秀的学校能够不断的超越自我，那我们的团队又在一起不断的追问，未来我们要到哪里去，我们应该到哪里去，我们能够到哪里去，在这不断的追问当中，我突然就想到了，工匠为了制作一个精美的艺术品，他会把这个不断的千万次的锤炼，让这个艺术品呈现在世人的眼里。那么我们做教育的，就要不断的去追问，我们应该怎么办?我们还能怎么办?问己答人那么在这个过程当中我对劳模也有了新的认识，我觉得就是我们当劳模不是终点，它其实是起点，是让我们用劳模的精神，来使我们的工作做得更加精致追求完美，不断的超越自己。
所以我想一个劳模，它应该是老师所有的集合，有这么三个相信，第一个相信，我们劳模相信过去都说一份耕耘一份收获，劳模相信的是十份耕耘一份生活，没有百分百的回报率，这个过程就是说，我们要脚踏实地，要勤奋要勤勉，要看好一次谈心，一次家访，一篇篇作文的不断的修改，一节一节课堂教学设计的琢磨和推敲，精耕细作，才能让教师频繁的工作当中，而又有深刻的教育 故事 的诞生。
第二个我们相信，一百个孩子，一百个样子，不是简单的把它分为几类。所以我们的教育 方法 应该更加追求多样性。知道什么时候鼓励比批评更为重要，也知道什么时候倾听比说服更有效果。更知道当孩子能用自己的思想，形成它的观点的时候。老师会保持自己的沉默，所以保持冷静，而帮助孩子设法思考更多的答案。
第三个是我们相信教学相长，所以传道授业解惑它是相融在一起的，老师作为学生人生中的关键人物，那就要特别的有爱心，有耐心，用自己的专业和学术上的示范和引领给孩子带来积极的影响，这也成就着一个一个的学生，让一个一个学生看到希望，体会到来自于老师的高期待，最终每一个学生都是一个小宇宙场，相互释放能享。生活在这样的学生的群体当中的老师，自然也是幸福的，他享受着被学生迷恋的那份默契和感动。
坚定、踏实、精益求精，不追求名利，造就了模范教师这个独体群体的大事品格，和工匠精神一招一式、一举一动，都是无声的教科书，所以我们要用一生的行动写好这本书，成为一个有理想信念，有道德情操，有仁爱之心，有扎实学识的好老师。
弘扬劳动精神的作文5
劳动是人们既熟悉又陌生的一个名词。说它熟悉，是因为人们每时每刻都离不开劳动;说它陌生，那是因为一般人并不能真正懂得劳动的真谛和重要性。懂与不懂，正是先进与落后、成功与失败、高尚与庸俗的区别。要想成为先进的、成功的、高尚的人就必须懂得：劳动创造一切。
劳动是一种过程，是一种状态。劳动是用时间衡量的、向着理想不懈追求的过程。工人在机床前的操作是劳动，农民在烈日下的锄草是劳动，战士不间断的巡逻是劳动，老师四季如一的辅导是劳动，学生不辍的苦读是劳动……劳动是风，吹拂在生活之表;劳动是水，流淌在生活肌体之内;劳动是阳光，照耀在健康的灵魂之上。处在劳动之中的人，总是心无旁骛地朝着既定的目标前进，他们有成功的信心，有战斗的勇气，有坚守的毅力，懂得劳动的真谛并享受着劳动带来的愉悦。
劳动最忌懒惰。一个游手好闲的学生、一个照读教参无心备课的教师、一个满足工资不思进取的工人、一个只为糊口不为丰收的农民……都站在劳动的消极面上。他们不明白劳动的真谛，享受不到劳动的愉悦。
劳动决定成功。演员银幕上闪光形象的背后，凝聚着几个月甚至几年的台前幕后的排练;歌手在晚会上一气呵成的高歌，不知要多久的练习。这就好比一匹宝马，必须在汗血如注的奔跑中才能得到伯乐的青睐，成为战将的伙伴。成功需要劳动的积累，蜚声海内外的一代宗师季羡林先生，早年出国苦读，归国后不懈苦攻，几番研读《四库全书》，笔耕几十年，把寂寞、平淡当作劳动生活的常态，终于走上辉煌的人生顶峰，几十年朴素劳动涵养出的高尚的个人风范，为他赢得了世人的普遍称赞。惟有持之以恒的劳动，才能成功。
劳动不分先后。青年人前程远大，道路漫长，要明白“劳动要趁早”的道理，只有咬紧牙关，坚持奋斗，英勇战斗，才能创造非凡的业绩;中年人，是社会的脊梁，责任重大，来不得半点的松懈。老年人，也可以老当益壮，发挥余力，继续创造价值。然而有一点不可回避，那就是青年时期，是人生的黄金时期，能最大限度地创造生命的价值。
人类从蛮荒走向文明的历程证明：劳动创造了人本身，劳动创造了智慧，劳动创造了一切。人类文明浩荡千年，劳动的光辉闪耀古今。惟有劳动才是和谐社会进步的不竭动力，让我们纵情投身到劳动者的洪流中吧!
弘扬劳动精神的作文6
一年一度的 五一劳动节 到了。盼星星，盼月亮，终于可以放长假了!每天可以写写作业，看看电视，玩玩电脑，探访亲朋好友，真是乐不思蜀!在这个五一里，我们全家打算去姑姑的早餐店里作客，准备学学待客之道。五一的早晨，我们全家早早地来到了姑姑的店里，姑姑已经打开了店门，在摆设桌椅。一见我们来了，便请我们吃了香喷喷的手工面和水饺，吃完后，还能配上一碗热腾腾的汤，真是想得周到!
八点钟要到了，陆陆续续地来了些客人，他们有的吃面，有的吃粉丝，有的吃水饺，每个人还多喝一碗汤，姑姑差不多要洗一天十几个客人，一人两个碗的碗数，还要负责店面的清洁，家中的锁事，真的是忙得不可开交。加上今天是五一，人更是多。看到这里，我决定帮姑姑一天，做一天的早餐店的小小服务生。
首先，我要收拾碗筷。我先把客人吃的碗筷收拾好，放到洗碗池里，按大小叠好，再把桌子抹干净，迎接下一位客人的光临。我走进走出，忙前忙后，忙到了十点多，终于客人都走了。我就把桌子收起来。接着，我要帮手洗碗。我和姑姑蹲到洗手池旁，打开水龙头准备洗碗。望着两三叠厚厚的碗，不禁大惊失色道：“姑姑，怎么有这么多的碗呀!”姑姑笑了笑，说道：“客人多碗就多呀，你现在知道挣钱不容易了吧!今天是劳动节，就让我们在劳动节中好好劳动吧!”
说干就干，我和姑姑分工起来，她洗碗，我用水滤净。经过我俩的努力，终于洗好了碗。一个上午过去了，我在下午还得尽上我这个小店员的最后一个义务，那就是拖店面的地板。这可难不倒我，因为拖地是我的强项。我二话不说，拿起拖把，沾上水拧干后就不动声色地拖了起来。
姑姑的店面虽不大，但杂物却比较多，总是挡住拖把，所以我左拖右甩根本行不通。我只好搬开杂物，一点一点地拖。时间一分一秒地过去，成功也终于在一场汗流浃背后迎来。傍晚就要来临，我们要回家了。姑姑给我买了一条雪糕以作感谢。品尝着冰凉的雪糕，我回想着刚刚的劳动。
“五一”劳动节就在我的劳动中过去了，我认为这个五一让我明白了劳动的可贵，也让我在五一里学会了劳动。让我们劳动在“五一”吧!
弘扬劳动精神的作文7
今年的五一劳动节，全国各地的人民以不同的方式庆祝这一节日。而我，作为一名初中生，选择了用劳动的方式来庆祝。
五一长假，我回到了江滨农场，参加了家里开荒地的秋收。这次秋收，让我受益匪浅，久久不能忘怀。
今天上午，太阳高高的挂在天空，虽然已是金秋时节，但是也有些热。我告诉妈妈我想去开荒地劳动的请求，妈妈马上就同意了。于是，我和爸爸妈妈向开荒地走去，开荒地离家很远，光是走到开荒地，我就累得不行了。
终于到了开荒地，它是一块大约东西长约25米、南北宽约20米的长方形， 种植 了玉米、土豆和一些应季的蔬菜。爸爸先用镰刀把玉米杆子砍倒，我和妈妈负责掰掉玉米棒和扒掉玉米棒外层的皮。开始干活了，原以为这活很轻松，真是没想到居然那么难干，我呼呼喘气，在表面上装作轻松，其实心里早就不想干了。干了一会，我就开始偷懒了，掰的也不认真了，扒玉米的皮也扒的不干净了。
妈妈看到了，语重心长的对我说：“任春宇，如果你真想体验劳动的乐趣，就应当认认真真的干，否则，就不干。其实这种活也不一定非要你干，爸爸妈妈之所以让你干，是想给你一个锻炼的机会，让你懂得社会存在竞争、生存需要劳动的道理。”听了这些话，我感觉自己的脸在发烧。是啊，既然我已经自己要求来干的，就应该把它干好。我马上认真的干了起来，比以前认真多了，终于，我们把玉米都收到了家里，我又和妈妈把玉米剥了粒，一个劳动的上午结束了。
下午，似乎更热了，但这丝毫不能打退我的热情，我和爸爸去开荒地刨土豆，爸爸先用镐头把地刨开，我就把土豆捡起来放到袋子里，这个活要比上午轻松，但是我没有松懈，用妈妈上午说的话鼓励自己，干得非常好。
晚上我吃的菜是自己辛苦一天的劳动成果，虽然和其他菜一样，但我吃的又香又甜。
我已经完成劳动体验，这次劳动体验，让我懂得了许多：我懂得了爸爸妈妈干活的辛苦，下定决心以后一定要孝敬父母;最重要的是我知道了做什么事都要认真，我会把认真的习惯用到学习中去。
时光虽一去不复返，但这次劳动，我会记在心中，让他时时刻刻激励着我。
弘扬劳动精神的作文8
上课了，王老师快步走进教室，告诉我们要选几个同学参加一次劳动。我心想：可不能失去这次机会。于是，我把手举得高过头顶，老师居然真的选上了我，这让我喜出望外。为什么呢?因为我在班里年龄最小、个子最低，劳动中一直是照顾对象呢。
干什么活儿呢?是扫地、擦玻璃、还是……唉呀!猜不中的，听从老师吩咐吧。我们在王老师的带领下，来到学校大门口两侧的“卫士”——柳树下，原来王老师是让我们用白灰美化大门口两侧的几棵柳树。
我们仔细地看着老师的一举一动。只见老师把一些白灰放在盆里，再倒入半盆水，并用一个小棍搅了搅。然后，老师给我们示范了两棵，剩下的由我们来美化。“嘿，这还不简单!”看了老师的示范，我心里暗暗地想。
说干就干，我们照着老师的样子，把“笤帚”当刷子，蘸了一下白灰水，从树干红漆标记处开始，沿着树干向下刷。可我的“刷子”老不听话，你让它向左，它偏向右，老是摇摇晃晃的，我的身上很快被溅了好多白点儿。这时，我才意识到任务的“艰巨”(不简单)!
开始，我们刷得特别有劲儿，个个汗流浃背，可是刷了一会儿，我们就累得不想动了，个个无精打采。我想到老师平时常教导我们：坚持就是胜利。于是，我便鼓励同伴们一定要坚持下去，大家又提起精神，刷了起来……我抬头瞅了一眼李明，哈哈，我不禁笑出声来，李明已经成了“白头翁”了。他也抬头看了看我，说我的脸上也已经黄白相间了。
劳动结束了，我们的脸上、衣服、裤子上沾满了小白点儿，个个成了戏剧里的“小丑”。再看看个个“卫士”，正穿着我们送她的洁白的裙子，洋洋得意呢。“啊，今天可累坏了!”我情不自禁地说。他们回话：“是呀，衣服这么脏了，又该挨妈妈批评了。”这时，王老师走来了，看着我们的劳动成果，高兴地竖起大拇指：“你们可真能干!”我们甭提有多自豪了。
这次劳动令我难忘，因为我们用辛勤的汗水换来了柳树的健康，同时美化了校园的环境。
弘扬劳动精神的作文9
同学们，你们应该还记得“劳动最光荣”这首儿歌吧!它里面的：幸福的生活从哪里来，要靠劳动来创造和劳动的快乐说不尽，劳动的创造最光荣说得实在太好了。没错，劳动是生命的源泉，劳动是生活的使者，劳动是人生的指明灯，任何成功都是由劳动得来的。
这次“六·一”节的前一天，学校让每个班级各自打扫一下教室。这下，我们班的同学都议论纷纷起来，有的同学说：“这下学校肯定到处都是忙活的景象了。”有的同学说：“这一打扫，教室的‘青春’又该展示出来了。”有的同学说：“教室几年没大扫除了，这该有多脏呢?”还有些不喜欢学习的同学说：“这下，可以不上课了，太爽了!”教室里就像刚下油锅的爆米花似的，噼哩啪啦响个不停。
星期四下午，同学们都带齐了大扫除的工具。体育课时，几位男同学帮忙拿着脸盆，提着水桶打了几桶水，准备开工。
同学们拿起自带的抹布，浸湿，开始擦桌子，黑板，窗户……同学们的动作各式各样，有的斜着头，好像在寻找下一个目标;有的甩动着手好像在酣畅淋漓地为桌子画上绿装;还有的同学全身一起动员起来，好像在一边跳舞一边清洁似的。我忙得不亦乐乎，拿起抹布，使出吃奶的力气擦拭着窗户的边沿。呀!不擦不知道，一擦吓一跳!平日看起来干干净净的窗户，原来那么脏。
同学们忙得差不多了，我拿起拖把，沾了点水，便学着妈妈的样子拖了起来。原来，拖地也是有讲究的呀!拖低的时候要用力，不然拖地就没用了。我拖了一会，腰就酸死了，都直不起来了。拖完，我把拖把洗了一下，我的眼睛都瞪大了，一桶清水都变成污水了，比墨水还黑。我们打扫了一下午，终于让教室再现“青春”了。我看了看同学，豆大的汗水从脸颊上落了下来，衣服全都被汗水侵占了，同学们又用脏手往脸上一划，脸蛋都成小花猫了。这一次，我才知道，原来打扫是那么辛苦的事。今后，我一定要好好帮助妈妈做家务。
星期四下午，我们虽然都很累，但非常快乐，因为我们知道了劳动才是最光荣的。
弘扬劳动精神的作文10
卢梭说：“劳动是社会中每个人不可避免的义务。”因而人来的生活离不开劳动，没有劳动就没有正常人的生活。而劳动集体又要有组织性，纪律性，坚毅精神及全体的团结一致，才可取得最后的劳动成果。
懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙，总是亮闪闪的。学校为了让我们成为一把亮晶晶的“钥匙”，开开了许多关于劳动的活动，有锄草，擦窗子，打扫操场……多种多样。
而让我最难忘的一次劳动则是每个星期五下午的全级大扫除。那是一个秋风徐徐的下午，第四节课上课铃一响，班主任大人就给我们布置任务了：“第一组打扫课室，第二组打扫操场，第三组打理花圃，第四组打扫草圃。马上行动!”一身令下后，我们便井然有序地进杂物房拿清洁用具。我们第四组拍着整整齐齐的队伍来到目的地后，看见草圃里垃圾满地，野草丛生，便拉起衣袖，蹲下身子，干了起来。
拔草的拔草，捡垃圾的捡垃圾，遵从组长的安排，埋头各干各的事。捡垃圾的同学，不怕脏累，纷纷把牛奶盒，塑料袋和纸团捡进了垃圾桶，不一会儿，就捡了满满一桶;除草的的也不甘示弱，眼疾手快，使出自己的火眼金睛，把野草“揪”了出来，不让它在青青绿草里“滥竽充数”。
我们组越干越有劲，越干越得心应手。虽有秋风送爽，但是我们也大汗淋漓，筋疲力尽了，但谁也没有一句怨言。半节课后，我们组就完成任务了，又去帮其他的同学。我们班的同学同心协力，团结互助，把工区和教室把扫得干干净净，得到了机组的一致好评。这可是我们班付出汗水和艰辛的回报哦!
这些劳动，即磨练了我们这些“小公主”，“小皇帝”，又让我们在劳动中学会了团结，学会了纪律，还培养了勤奋，不怕苦不怕累的良好品格，让我们终身受益匪浅。
劳动最伟大，让我们用自己的双手去创造美好的生活，开辟自己的一条辉煌人生路吧!
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学生如何弘扬54爱国精神的论文，首先你要知道如何何为54爱国精神把54爱国精神的，嗯，当时的意义和现代的这个意义都解释一遍，然后分论点来阐述自己如何来弘扬，嗯结合现实的情况，比如说自己尽可能多参加社会活动，成为一个有正能量的人，其次影响更多的老师和同学朋友做更多正能量的事情，最后呢就是有一个画龙点睛就可以了
五四运动已经过了九十二年，八十六年前爆发的五四运动是一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，一场伟大的思想解放运动和新文化运动，五四运动促进了马克思主义在中国的传播，为中国共产党的成立准备了条件，从而拉开了中国新民主主义革命的序幕。五四运动也是现代中国青年运动的发端，正是在五四运动中，中国青年作为一支新生的力量登上了历史舞台，五四运动给我们留下了一笔宝贵的精神财富。这就是爱国、进步、民主、科学的五四精神。五四精神始终激励着一代又一代中国青年不断前进、不断发展、不断创新。共青团是党领导下的先进青年的群众组织，是青年学习进步的大学校，是青年锻炼成长的大熔炉。广大团员青年首先要讲政治、顾大局，要坚定正确的政治立场、政治方向和政治观点，严守纪律、认真学习，坚定共产主义理想和建设有中国特色社会主义信念，在是非面前要立场坚定、旗帜鲜明、头脑清醒；要牢固树立大局意识，以集体、学校、社会利益为重，积极承担任务，主动接受锻炼，发挥自己的才能，主动化解在集体中出现的矛盾；坚定的信念，伟大的目标，来自于自身的文化水平的不断提高和成熟，因此我们要努力学习，用知识武装头脑，指导行动，牢固的树立正确的世界观、人生观、价值观，更好的担负历史赋予的重任。时代在发展，社会在进步，五四精神也在不断的丰富和发展。具体到我们学校，我们自身就是努力实践“求知、求真、求实”的校训，以“与人为善，善待人生”为处事做人的原则。求知、求真、求实，要求我们牢记求真务实以学为本的天职。而且要踏踏实实一丝不苟，始终保持积极进取的精神状态，克服自满情绪，努力培养自己的创造能力，发挥创造潜能，把实事办好，把好事办实。用自己的文明行动，优异成绩来报答父母、回报学校。与人为善，善待人生要求我们始终怀着一颗善之心、平之心、坦之心、诚之心、真之心去面对每个人每件事，从小事做起、从我做起。与人为善，善待人生是一个不断积累、不断创造、不断付出艰辛劳动的过程，不积跬步，无以至千里，不积细流无以成江海。只要我们默默耕耘，默默用功，用自己的善良和真诚要求自己、对待待别人，我们就会积小善为大善，积小胜为大胜，积平凡为伟大。最后让我们携起手行动起来，把五四精神发扬光大，努力实践“求知、求真、求实”“与人为善，善待人生”，为构建和谐社会而努力奋斗
纪念“五四”运动，就要弘扬爱国主义的主旋律。爱国主义历来是中国人民团结奋斗的一面旗帜。在当代中国，爱国主义同社会主义有机地统一于建设有中国特色社会主义的伟大实践，是鼓舞全国人民实现民族振兴的强大动力。要大力弘扬爱国主义精神，就要深入持久地开展爱国主义教育，帮助人们尤其是青少年认清只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国的真理，在全社会发扬自尊、自信、自强的民族精神。当代大学生是跨世纪的社会主义建设者和接班人，要帮助他们增强爱国主义的忧患意识，鼓励他们把艰苦奋斗、讲求实干的精神贯穿到日常的学习、工作和生活中去，激励他们把满腔的爱国热情落实到建设国家、振兴中华的实际行动中去。纪念“五四”运动，就要努力提高全民族的思想道德素质。社会主义思想道德集中体现着精神文明建设的性质和方向，对社会政治经济的发展有着巨大的能动作用。我们现在建设和发展有中国特色的社会主义，最终目的是要实现共产主义，应当在全社会提倡社会主义、共产主义思想道德，积极引导人们尤其是青少年树立建设有中国特色社会主义的共同理想，以及正确的世界观、人生观和价值观。要把先进性要求同广泛性要求结合起来，鼓励支持一切有利于解放和发展社会生产力的道德，一切有利于国家统一、民族团结、社会进步的思想道德，一切有利于追求真善美、抵制假恶丑、弘扬正气的思想道德，一切有利于履行公民权利与义务、用诚实劳动争取美好生活的思想道德，不断提高全民族的思想道德水准。纪念“五四”运动，就要切实提高全民族的科学文化素质。“落后就要挨打”，我们一定要牢记这个历史的教训。在当今的世界，科学技术已成为代表一个民族水平的重要标志，科学技术是第一生产力，科技进步是经济发展的决定性因素。我们必须充分估量未来科学技术特别是高技术发展对综合国力、社会经济结构和人民生活质量的巨大影响，把加速科技进步放在社会发展的关键地位，使经济建设真正转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来。我们一定要通过优先发展教育，继承中华民族的文化精华，吸纳全人类共同创造的文化文明，从整体上把国民科技文化素质提高到一个崭新的水平。