1、气候因素
巴比伦、波斯气候干旱，重视水的利用。波斯庭园的布局多以位于十字形道路交叉点上的水池为中心，这一手法为阿拉伯人继承下来，成为伊斯兰园林的传统，流布于北非、西班牙、印度，传入意大利后，演变成各种水法，成为欧洲园林的重要内容。
2、实用因素
欧洲中世纪时期，封建领主的城堡和教会的修道院中建有庭园。修道院中的园地同建筑功能相结合，如在教士住宅的柱廊环绕的方庭中种植花卉，在医院前辟设药圃，在食堂厨房前辟设菜圃，此外还有果园、鱼池和游憩的园地等。
3、文化艺术
在文艺复兴时期，意大利的佛罗伦萨、罗马、威尼斯等地建造了许多别墅园林。以别墅为主体，利用意大利的丘陵地形，开辟成整齐的台地，逐层配置灌木，并把它修剪成图案形的植坛，顺山势运用各种水法，如流泉、瀑布、喷泉等，外围是树木茂密的林园。这种园林通称为意大利台地园。
4、设计师因素
法国继承和发展了意大利的造园艺术。1638年，法国布阿依索写成西方最早的园林专著《论造园艺术》。他认为“如果不加以条理化和安排整齐，那么人们所能找到的最完美的东西都是有缺陷的”。
17世纪下半叶，法国造园家勒诺特尔提出要“强迫自然接受匀称的法则”。他主持设计凡尔赛宫苑，根据法国这一地区地势平坦的特点，开辟大片草坪、花坛、河渠，创造了宏伟华丽的园林风格，被称为勒诺特尔风格，各国竞相仿效。
西方古代园林发展：
早期为规则式园林，以中轴对称或规则式建筑布局为特色，以大理石、花岗岩等石材的堆砌雕刻、花木的整形与排行作队为主要风格。文艺复兴后，先后涌现出意大利台地园林、法国古典园林和英国风景式园林。
近现代以来，又确立了人本主义造园宗旨，并与生态环境建设相协调，出现了城市园林、园林城市和自然保护区园林，率世界园林发展新潮流。
欧洲的园林文化传统，可以追溯到古埃及，当时的园林就是模仿经过人类耕种、改造后的自然，是几何式的自然，因而西方园林就是沿着几何式的道路开始发展的。
其中的代表为古埃及园林、古希腊园林及古罗马园林，其中水、常绿植物和柱廊都是重要的造园要素，为15、16世纪意大利文艺复兴园林奠定了基础。
公元8世纪，阿拉伯人征服西班牙，带来了伊斯兰的园林文化，结合欧洲大陆的基督教文化，形成了西班牙特有的园林风格。水作为阿拉伯文化中生命的象征与冥想之源，在庭院中常以十字形水渠的形式出现，代表天堂中水、酒、乳、蜜四条河流。
各种装饰变化细腻，喜用瓷砖与马赛克作为饰面。这种类型的园林极大影响到美洲的造园和现代景观设计。
参考资料来源：百度百科--西方园林
给篇范文鸟瞰中西方园林 首先，中国古典园林的园景上主要是模仿自然，即用人工的力量来建造自然的景色，达到“虽有人作，宛自天开”的艺术境界。所以，园林中除大量的建筑物外，还要凿池开山，栽花种树，用人工仿照自然山水风景，或利用古代山水画为蓝本，参以诗词的情调，构成许多如诗如画的景。所以，中国古典园林是建筑、山池、园艺、绘画、雕刻以至诗文等多种艺术的综合体。 其次，中国古典园林因受长期封建社会历史条件的限制，绝大部分是封闭的，即园林的四周都有围墙，景物藏于园内。而且，除少数皇家宫苑外，园林的面积一般都比较小。要在一个不大的范围内再现自然山水之美，最重要也是最困难的是突破空间的局限，使有限的空间表现出无限丰富的园景。在这方面，中国古典园林有很高的艺术成就，成为中国古典园林的精华所在。第三，中国古典园林特别善于利用具有浓厚的民族风格的各种建筑物，如亭、台、楼、阁、廊、榭、轩、舫、馆、桥等，配合自然的水、石、花、木等组成体现各种情趣的园景。 中国古典园林不仅客观而又真实地反映了中国历代王朝不同的历史背景、社会经济的兴衰和工程技术的水平，而且特色鲜明地折射出中国人自然观、人生观和世界观的演变，蕴含了儒、释、道等哲学或宗教思想及山水诗、画等传统艺术的影响；它凝聚了中国知识分子和能工巧匠的勤劳与智慧。 三、东西方园林艺术的相互影响应当看到，东西方园林艺术是互补的，各有所长而难有借鉴。如西班牙庭园深受伊斯兰园林风格的影响，其布局大多是：以建筑围成方形庭园，建筑物有拱廊，庭中有水池，庭园内外有树林。 17世纪至18世纪，英国开始接受中国造园思想。《大百科全书？英国自然风景园》介绍：在《论伊壁鸠鲁式的园林》中提到：完全不规则的中国园林可能比其他形式的园林更美。1757年、1772年，英国园林师W？钱伯斯出版了《中国建筑设计》、《东方造园泛论》等著作，他把在中国亲眼见到的园林介绍给英国，主张在英国园林中引入中国情调的建筑小品。 中国园林对法国园林也有影响。据说，法国巴黎有20多处仿效中国古典园林的景观。1670 年，在凡尔赛建造的蓝白瓷宫，就仿效了南京的琉璃塔。18世纪，法国人从传教士寄自中国的报告中进一步了解了中国的造园艺术。1774年，在凡尔赛园林建成了小特里阿农花园，该园掇山叠石，修建亭阁，追求天然野趣，被称为中国式园林。 西方在园林学理论方面自有其系统性和深度，在严密规划方面更有其特色。特别是近代以来大力推广公共园林，这比东方要突出。 中国园林，在明清时代已受到西方文化影响。清代，在都城郊外修建了号称万园之园——圆明园，它是中西园林艺术的融合。园中的山水布置与庭院设计都是中国式的，而大量的雕塑、楼阁却是西方式的。圆明园虽被八国联军毁了，但从残柱断梁却可以看到西方的纹饰图案，如远瀛观、海晏堂、方外观等都是西式建筑。 晚清，随着租界的出现，西方文化加强了对中国的渗透，长江流域出现了一些模仿西式风格的园林。如上海的凡尔登公园、法国公园的沉床园都具有法国勒诺特尔风格。无锡锡山南坡的水阶梯具有意大利台地园风格。 从晚清到民国年间，私人园林也在西化。如无锡的梅园、蠡园，都被称为中西合璧的园林。一些官僚、买办、商人、文士受西方思想影响最快，他们的宅园几乎无不西化。 总之，中西方的园林相互影响，有同有异。西方园林追求物质形式的美、人工的美、几何布局的美、一览无余的美。中国园林追求意韵的美、自然与人和谐的美、浪漫主义的美、抑扬迭宕的美。如果把西方园林比作油画，那么可把中国园林比作山水画，中国园林比西方园林更加自然化。
伊斯兰园林体系园林造园，具有很强的地域、气候、民俗特点。一、伊斯兰园林通常面积较小，常常把全园分割成四区。建筑封闭，十字形的林阴路构成中轴线，封闭建筑与特殊节水灌溉系统相结合，富有精美细密的建筑图案和装饰色彩。二、伊斯兰园林中心，都会在十字形道路交汇点布设水池，象征天堂。园中沟渠明暗交替，盘式涌泉滴水，又分出几何形小庭园，每个庭园的树木相同。彩色陶瓷马赛克图案在庭园装饰中广泛应用。三、伊斯兰园林通常配有主要的总体结构，比中国的道家园林和日本的禅宗园林都更加系统化，其内的凉亭、树木、植物和灌木都经过认真设置。四、伊斯兰园林通常会将一块场地划分为四个正方形，以代表源于神力的、由四部分组成的宇宙；中世纪药草园则更具有结构性，因其对于瘟疫盛行的欧洲民众而言，原本就是临时的避难天堂。
中国穆斯林主要集中在新疆、宁夏（主要在南部山区）、甘肃临夏，这些地方不是粮食主产区，经济落后、地理闭塞、文化发展落后，与外界交流不多，且杂居着很多非穆斯林，所以受到其他民族的影多，文化风俗业比较独特（新疆歌舞、回族花儿很多表现的内容思想其实是伊斯兰教所不容许的）。中国伊斯兰教研究中心也和聚居区不呈完全一致，比如河南的伊斯兰教学就比较发达。泰国本身就是一个佛教国家，伊斯兰教的发展的基础和空间本来就很小，且泰国的伊斯兰教自身内部环境没有中国的复杂，且没有恐怖组织啊极端主义的干扰，所以看起来比较小众且美好。
【伊斯兰之】里面有
《血之黑旗: ISIS崛起的秘密》（乔比.渥瑞克(Joby Warrick)）电子书网盘下载免费在线阅读
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书名：血之黑旗: ISIS崛起的秘密
作者：乔比.渥瑞克(Joby Warrick)
译者：周健
出版社：五南图书公司
出版年份：2018-12-1
页数：420
内容简介：
2016 年普立兹奖最佳非小说
布莱德利库柏携手HBO改编为迷你影集
笼罩全球的恐怖组织之历程
在扣人心弦的戏剧性叙事中，普利兹奖获奖记者乔比‧渥瑞克追溯了伊斯兰国背後的伊斯兰民兵如何在一个偏远的约旦监狱出现端倪，然後在两位美国总统不知情的帮助下传播。
当约旦政府在1999年对一群政治犯实行特赦时，很少有人意识到他们之中有一个是恐怖分子策划者阿布‧穆萨布‧扎卡维，很快就是伊斯兰运动的创造者，一心想主宰中东。在《血之黑旗》一书中，一个前所未有的、吸引人的伊斯兰国崛起的事件，乔比‧渥瑞克展示此人的狂热，以及布希和欧巴马总统的战略错误，如何导致伊斯兰国的旗帜，在叙利亚和伊拉克的大片地区被升起。
扎卡维从伊拉克北部基地指挥恐怖攻击开始，但正是2003年的美国人入侵，将他推向了一场庞大的叛乱之首。错误地认定他是萨达姆和宾‧拉登之间的联系，美国官员无意中激怒了志同道合的激进派，为他的事业团结起来。他们的野蛮斩首和自杀炸弹的浪潮，一直持续到2006年美国和约旦情报发现线索，导致对扎卡维隐藏处的致命空袭。
然而他的运动持续著。首先在伊拉克称他们自己为盖达，後来是伊拉克与叙利亚伊斯兰国或ISIS，他的追随者在伊拉克叙利亚边境不稳定的无政府地区里避难。当叙利亚的内战在2011年爆发，而在美国大力介入下，伊斯兰国抓住机会延续扎卡维的梦想—极端保守的伊斯兰哈里发国。
利用对中情局和约旦情报来源的独家高级访问权，渥瑞克根据外交官、间谍、将军和国家元首的观点，编织出扣人心弦的操作细节，他们许多人预见到一种比盖达更糟糕的威胁，并试图拼命地阻止它。《血之黑旗》是一个辉煌而明确的历史，揭示了当今最危险的极端主义威胁漫长的历史轨迹。
作者简介：
乔比‧渥瑞克（Joby Warrick）
自1996年以後是〈华盛顿邮报〉的记者。他是普立兹新闻奖的得主和《三重间谍》的作者。
译者简介
周健
现职
中国文化大学史学系兼任副教授
中国历史学会理事
中国边政协会理事
中华战略学会顾问
中华民国韩国研究学会理事
专书
《新编本国史地》（五南，1988）
《国际反犹主义之探讨》（台湾商务，1988）
《超心理学探秘—预言、幽浮与灵异现象》（派色文化，1994）
《超心理学探秘—预言、幽浮与灵异现象（增订本）》（中国文化大学华冈出版部，2011）
《西洋史探微》（新文丰，1994）
《世界超自然现象之谜》（派色文化，1999）
《天之镜〈译著〉上册：中南美洲与埃及秘境探奇》（台湾先智，2000）
《天之镜〈译著〉下册：高棉与复活节岛魔幻之旅》（台湾先智，2000）
《天之镜〈译著〉(全译本)》（商周，2013）
《探索谜样世界：神秘现象狂想曲》（五南，2015）
《诸神的魔法师〈译著〉》（商周，2018）
学术论文与一般作品一百馀篇
——开门见山导入法先引古语，紧接着反弹琵琶，亮出自己的观点，然后从自然界到人类社会，从古代到现代，列举了人们熟知的例子来印证，最后再次强调自己的观点：“近墨者未必黑”。这种写法颇似《六国论》的开头，第一段就把全文的纲要提起来了。例二：真情诚可贵，理智价更高有时候,感情是一剂善变的药，融在爱人的酒杯里，苦涩里也终能品出甘润；有时候，感情是一把双刃剑，握在敌人的手里，纵使轻轻挥下，也觉得伤痕累累。朋友，铁血的的男儿也有情，沙场的将士也有泪。感情支配着心灵，左右着灵魂，可是小心啊，切勿让它变幻了你评判的目光。——比喻导入法先将感情比作“善变的药”“双刃剑”，而“苦涩”和“甘润”、“轻轻挥下”和“伤痕累累”两组矛盾很形象地论证感情“变幻了你评判的目光”。用比喻开头，尤其是用一连串比喻句开头，新颖别致优美，给读者以享受。它是精雕细琢的产物，所以在高考作文这样的“急就章”里，就更显得难能可贵。例三：折断的翅膀蓝天、白云，苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之间。我们惊叹于苍鹰那和谐自在的飞翔时，是否想到它那双强有力的翅膀呢？没有翅膀，苍鹰永远飞不起来。人是智慧的动物，他的心灵长着一对翅膀，凭着那对翅膀，穿梭在茫茫的人海中，不至于迷茫，不至于失望，也不至于众叛亲离，在漫漫的人生路途中，寻找生命的真谛，那双翅膀便是诚信。……我没有看见过断翅的鸟儿在天空中飞翔，我也不相信失去诚信的人能够辉煌灿烂。
文章开头有“明说”和“暗说”两种。所谓“明说”就是在引论段中开门见山，一语破的，明确提出论点。我们可称之为“开门见山式”。1.开门见山式，如：①我们中国人是有骨气的。(《谈骨气》)②力气是有限的，而智慧是无穷的。做一件事，往往用力不能取得成功，用智慧却能达到预想的目的。(《智慧大于力气》)③无论做什么样的领导工作，既要有专门的学问，又要有广博的知识。前者应以后者为基础。这个道理十分浅显。《欢迎“杂家”》)①是一句话破题，直接提出中心论点。②③虽有两句话，但句意都是相承接的，中心论点的提出也是直截了当。可见“明说”，一般只用1-4句话，其中一句话必然是论点句，其余句子或者解释，或者承接，或者对比，都是为了突出那句论点句。至于“暗说”，办法多种多样，列举如次：2.对比转折式。前后对比，中间用转折词。如：①不好表现自己，确实是一个人谦虚谨慎的美德。但是，我敢说，“好表现自己”也是一种美德。(《小议“好表现自己”》)②一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。(《不求甚解》)3.类比设喻式。简述故事、寓言或者笑话作为类比或者比方，然后从中引出一句论点。要注意的是，叙述要简要概括，能说明问题即可，不要写成小记叙文。如：看见一只兔子撞死在树上，于是，就天天站在树下等着捡死兔子。人们笑话守株待兔的人，是因为把偶然现象视作必然规律的人，就一定会做出愚蠢的决定。(《偶然与必然》)4.引经据典式。开头先引用一句别人的话(名言、警句、俗话、谚语、格言等)，或者直接用这些句子作为论点，或经过解释从中引出论点。如;“谦受益，满招镀”，这句格言流传到今天至少有两手多年了。这是普遍真理，任何地区、任何时代都适用的真理。这条真理指出人们成功和失败的道理。但是，可惜得很，并不是所有的人都能从这个格言受到教益。(《说谦虚》)5.叙述事件式。开头先叙述一件事件(国家大事，世界要闻;凡人小事，自然现象;逸闻轶事，文艺传奇等等)，然后根据这件事，提出论点，或从此事联想开去，引出一个论点或论题。
如何写好一个文段做到叙议结合，并且有理有据。而不是强盗式的野蛮说理！【素材准备】2012年叙利亚危机爆发。在这片古老的土地上，伊斯兰国、美国、俄罗斯等展开角力，借口反恐而大举派军入驻的美国为压缩俄罗斯的战略空间而扶植代理人库尔德武装欲再造“第二以色列”，而俄罗斯也开始对叙利亚政府的大力支持以反制美国，两个强国的碰撞引起的一系列代理人战争让战火席卷了这片土地千百万叙利亚难民走向流亡之族，近在咫尺的欧洲各国，本欲借此次战争，消耗俄罗斯国力，压服伊朗，却成为了难民潮首当其冲的受害者。大量的难民引起的社会的不安稳，政府财力的见底，及工作机会的被占据，让欧洲各国的高福利难以为继，进而助长了民粹主义的抬头，让欧盟内部发生分裂，以意大利左翼极端政党的上台为标志，各国国内纷纷出现管控本国边境，阻止难民入内的要求，让欧盟数十年一体化的努力成果牌危险之中。这一系列的后果，都是只对自己利益关心而无视他人的不幸所引起的连锁反应，让自己成为最终的受害者。【素材运用1】欲独全者，终自食恶果。（分论点）同舟本应共济也，若欲一时省力，坐享其成，等水涌舟覆之时或因而陨命。美俄角力，近在咫尺的欧洲本应伸出和平之手，却欲收渔翁之利，不知最后由此引发的难民潮下，欧盟是否悔悟当初“独全不济同舟”之谬举？（记叙：事例论证）同处一舟，共存一世，没有人是孤岛，也没有人能完全独善其身，即使独全可谋一时之利，其后来之恶果却是让人失大于得。示范二2【作文题目】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。近日，贵州一初中学校门口有老师提着水桶挨个给化妆上学的女学生擦脸卸妆的视频在网上引发了争议，有网友认为此举有失对学生的尊重且不卫生，爱美之心人皆有之；有网友认为学生就不应该浓妆艳抹，应以学习为重。当事学校回应称，学校早有不允许化妆的规定，此前多次引导，但收效不佳，才采用这种办法；有网友认为，就算有规定，检查也应先提前通知，而不是上来就给学生卸妆。《人民日报》《南方都市报》等媒体就此事发表了《老师提桶卸妆没毛病，呼唤惩戒权切莫“吹毛求疵”》的时评，认为贵州这所学校的做法没有任何值得非议的地方。对此，你有怎样的感受和思考？结合上述材料，写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。题目自己审哈！别忘了，讲过很多次的——如何找准议论对象！【素材准备】有一个男生用泥块砸自己班上的男生，被校长陶行知发现制止后，命令他放学时到校长室去。放学后，陶行知来到校长室，男生早已等着挨训了。可是陶行知却笑着掏出一颗糖果送给他，说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”男生接过糖果。随后陶行知高兴地又掏出第二颗糖果放到他的手里，说：“这是奖励你的，因为我不让你打人时，你立即住手了，这说明你很尊重我，我应该奖你。”男生惊讶地看着陶行知。这时陶行知又掏出第三颗糖果塞到男生手里，说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们欺负女生；你砸他们说明你很正直善良，且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊！”男生感动极了，他流着眼泪后悔地喊道：“陶校长，我错了，我砸的不是坏人，而是同学……”陶行知满意地笑了，他随即掏出第四颗糖果递过来，说：“为你正确地认识自己的错误，我再奖给你一块糖果，我没有多的糖果了，我们的谈话也可以结束了。”【素材运用】中心论点：教师不应该一“卸”了之，而应该多想办法。分论点：卸妆本无妨，取法适当效果佳。提桶擦脸的新闻一经抛出，激起舆论层层涟漪，无论愤慨，无论质疑，其争论点无非是：方法是否太过粗暴？取法适当是否更佳？诚然，教师的惩戒无可厚非，但春风化雨较之拔石转木，前者终究好过后者。曾记否，教育家陶行知先生面对与仗势欺人者大打出手的学生，没有责骂，没有说教，而是用四块糖巧妙地点化了他，四块糖，将遵纪守法融进了心里，更将理智冷静镌刻在脑海。（叙述事例）试想，贵州学校的教师若不是干脆利落地提起水桶上去擦脸，而是让学生自己洗去，或更近一步，以身作则褪去妆容，岂不更佳？如此，自然即美的想法深植于稚嫩心中，科学的教育又添几许人文的关怀。
保修手册上规定两万公里左右要清洗节气门，估计就是这个问题。清洗一下节气门（重点洗怠速控制阀），也不排除是怠速控制阀本身故障，是的话更换，17000KM应该还属保修期，尽快处理，过期不候。
伊兰特冷车怠速不稳的原因：一：进气系统(1)进气歧管或各种阀泄漏当不该进入的空气、汽油蒸汽、燃烧废气进入到进气歧管，造成混合气过浓或过稀，使发动机燃烧不正常。当漏气位置只影响个别汽缸时，发动机会出现较剧烈的抖动，对冷车怠速影响更大。常见原因有：进气总管卡子松动或胶管破裂；进气歧管衬垫漏气；进气歧管破损或其它机件将进气歧管磨出孔洞；喷油器O型密封圈漏气；真空管插头脱落、破裂；曲轴箱强制通风（PCV）阀开度大；活性炭罐阀常开；废气再循环（EGR）阀关闭不严等。(2)节气门和进气道积垢过多节气门和周围进气道的积炭、污垢过多，空气通道截面积发生变化，使得控制单元无法精确控制怠速进气量，造成混合气过浓或过稀，使燃烧不正常。常见原因有：节气门有油污或积炭；节气门周围的进气道有油污、积炭；怠速步进电机、占空比电磁阀、旋转电磁阀有油污、积炭。(3)怠速空气执行元件故障怠速空气执行元件故障导致怠速空气控制不准确。常见原因有：节气门电机损坏或发卡；怠速步进电机、占空比电磁阀、旋转电磁阀损坏或发卡。(4)进气量失准控制单元接收错误信号而发出错误的指令，引起发动机怠速进气量控制失准，使发动机燃烧不正常，属于怠速不稳的间接原因。常见原因有：空气流量计或其线路故障；进气压力传感器或其线路故障；发动机控制单元插头因进水接触不良或电脑内部故障。二：燃油系统(1)喷油器故障喷油器的喷油量不均、雾状不好，造成各汽缸发出的功率不平衡。常见原因有：喷油器堵塞、密封不良、喷出的燃油成线状等。(2)燃油压力故障油压过低，从喷油器喷出的燃油雾化状态不良或者喷出的燃油成线状，严重时只喷出油滴，喷油量减少使混合气过稀；油压过高，实际喷油量增加，使混合气过浓。常见原因有：燃油滤清器堵塞；燃油泵滤网堵塞；燃油泵的泵油能力不足；燃油泵安全阀弹簧弹力过小；进油管变形；燃油压力调节器有故障；回油管压瘪堵塞。(3)喷油量失准各传感器或线路故障，导致控制单元发出错误指令，使喷油量不正确，造成混合气过浓或过稀，属于怠速不稳的间接原因。具体原因有：空气流量计（或进气歧管压力传感器）故障；节气门位置传感器故障；节气门怠速开关故障；冷却液温度传感器故障；进气温度传感器故障；氧传感器失效；以上传感器的线路有断路、短路、接地故障；发动机控制单元插头因进水接触不良或电脑内部故障。三：点火系统(1)点火模块与点火线圈近些年各车型多将点火模块与点火线圈制成一体，点火模块或点火线圈有故障主要表现为高压火花弱或火花塞不点火。常见原因有：点火触发信号缺失；点火模块有故障；点火模块供电或接地线的连接松动、接触不良；初级线圈或次级线圈有故障等。(2)火花塞与高压线火花塞、高压线故障导致火花能量下降或失火。常见原因有：火花塞间隙不正确；火花塞电极烧蚀或损坏；火花塞电极有积炭；火花塞磁绝缘体有裂纹；高压线电阻过大；高压线绝缘外皮或插头漏电；分火头电极烧蚀或绝缘不良。(3)点火提前角失准由于传感器及线路故障属于引起怠速不稳的间接原因，控制单元发出错误指令，使点火提前角不正确，或造成点火提前角大范围波动。常见原因有：空气流量计或进气压力信号故障；霍尔传感器故障；冷却液温度传感器故障；进气温度传感器故障；爆震传感器故障；以上传感器的线路有断路、短路、接地故障；发动机控制单元因进水引起插头接触不良或内部电路损坏。(4)其它原因三元净化催化器堵塞引起怠速不稳，这种故障在高速行驶时最易发现。自动变速器、空调、转向助力器有故障会增加怠速负荷，引起怠速不稳。发动机控制单元与空调、自动变速器控制单元之间的怠速提升信号中断，在安装CAN-BUS的车辆存在总线系统故障。随着新技术、新结构的增加，引起怠速不稳的因素会更多，诊断者必须全面考虑问题。
空调压缩机正常转，冷凝器风扇也没问题，氟利昂也有，可是就是不制冷连一点冷风都没有不知道怎么回事！空调压缩机正常转，冷凝器风扇也没问题，氟利昂也有，可是就是不制冷连一点冷风都没有不知道怎么回事！ 高压空调管上有个压力开关，你把线头拔下来。用铁丝短接哪个线，开空调看制冷吗？ 上次遇到个空调不好使的，上车一看，你猜怎么着，那哥们没开AC 像这种问题只能去修理店，自己很难查出问题。相关问题如下：1.首先整个制冷系统漏不漏。2.蒸发器3.压缩机4.冷凝器5.干燥瓶以上问题你能判断么。。 先检查鼓风机 我在想你的压缩机是不是挂了。表压力会变化吗 靠水箱那边两根管应该一凉一热，靠副驾驶驶那边也应该一凉一热，如果没温差，就是不制冷。单纯地说有氟利昂不代表能制冷，去店里测高低压，再查有没有堵塞。 高压管外有油渍。 你是查出来的泄漏么 我的高压管渗漏了，准备换。 本来打开空调之后应该能听到前面风扇的声音很大，现在听不到，感觉压缩机不工作一样 鼓风机不转，出风口里面还能传出来嗤嗤的声音 我的也是这样的问题，正在打算换个压缩机试试 鼓风机有没有转啊 熄火，重新打火再看 检查一下压力！如果蒸发管漏的话，压力肯定不对 @2019
不制冷原因很多，可能的原因是压缩机保护装置跳脱的现象。压缩机过载保护会跳脱代表系统高压压力过高或过热电流过大。高压过高过热的原因及排除：1，制冷剂过多。适当减少制冷剂量。2，散热不良。检查冷凝管是否有尘垢，清洗冷凝器。3，管路系统堵塞。参照压力表判断、排除，重新系统处理。4，蒸发器或滤网积尘结垢。气流变小，系统压力及温度失恒，清洗蒸发器或滤网。5，缺氟也有可能。缺氟时，压缩机排气温度会过热，使过热负载保护开关跳脱。电路方面的问题则是：1，控制电路板故障。2，温度传感器过载，信息错误。3、电源接线松脱、接触不良。4、启动电容器或压缩机启动线圈烧毁。资讯不足，只能这样分析，还有很多其他的可能，建议找专业维修人员检查看看。希望能帮到您，满意请采纳。谢谢...
【伊斯兰之】里面有
毕业论文 1200字？不是吧
张巨龄：依然憧憬壮如花张巨龄的勤张巨龄就像一台永动机。2003年，退休后的他，被远在岳阳楼下的“湖南理工学院”邀请，担任特聘教授；2007年，又受邀任北京人文大学教学指导委员会委员、特聘教授。他从来没有停止过思考。关于语文教师业务水平高低的最终分界线，张巨龄提出——“语文教师业务水平的高低的最终分界线不在于语文教师本身有多么博大精深的知识，而在于他自己有了知识，如何让学生也有知识；在于他自己能分析文章、写文章，如何让学生也能分析文章、写文章上；在于自己会说、会写、会读、会做的能力，也转化为学生会说、会写、会读、会做的能力上。”著名语言学家张志公先生充分肯定张巨龄的这个理念：“我赞成并支持他的这种观点，并且知道，多年来他在语文教学方面潜心‘琢磨’的就不仅是知识，而且包括如何把这些知识传播给学习者，进而变成他们的本领和能力，而后者还往往成为研究的重点……巨龄虽然做着新闻工作，但对语文事业也不能不算酷爱和肯致力的一个，而且自有他的见解。”（见王本华编《张志公论语文·集外集》第345页，语文出版社1998年4月出版）。几十年来，张巨龄先后在《人民日报》《光明日报》《语言文字报》《中国教育报》《语文建设》《中国民族报》《中国穆斯林》《回族研究》等报刊上就语言应用、语文教育学和回族学等课题发表了数百篇文章，并陆续接受中央电视台、北京电视台、《中国民族报》，以及日本《朝日新闻》等海内外媒体的采访，就汉语、汉字等语言理论与应用、民族研究等问题阐述自己的观点和见解。戴比，美国华盛顿大学的博士研究生，为了完成“中国近代穆斯林先进分子的思想”的毕业论文，曾专门来京请教张巨龄。日本京都大学的青年学者泽井、东京大学的博士生山崎典子，还有波兰华沙大学的青年教师“齐惟圣”等，也都多次赴京向他请教。张巨龄出版了《语文·情趣·教学》《语文教学初阶》《作品分析与教学》《诗词格律浅说》《语海泛舟——张巨龄语言和语文教育论选》《绿苑钩沉——张巨龄回族史论选》，主编《作文学》（合）等专著。不仅如此，他还潜心从事回族史学的研究，搜集整理了近3000份原始资料，近300万字，其中不乏珍闻、珍本和孤本，为推进汉语言学、语文教育和回族学的实践、研究，以及发展，作出了他应有的贡献。退休后的张巨龄，自学了计算机应用和打字，早已能够实现盲打。如今，刚刚大病初愈的他，比先前消瘦了许多。但一回到家，张巨龄又开始忙碌起来，他的“字典”里似乎就没有“休息”这两个字。“我当下的工作，就是完成已经立项的、400余万字的十卷文集。”说着，张巨龄指着已经校对好的六卷书样打趣地补充道；“噢，我是凡人，得自己录入和完成校稿……”望着他闪亮和充满欣慰的面庞，我忽然想起了张巨龄早在68岁那年所填的一首激励自己的《渔歌子·生日》：六八迎来比翠霞，依然憧憬壮如花。时令好，绽新葩，嫣红姹紫总须加！是的，“依然憧憬壮如花”。如今的张巨龄，已逾75岁，但他依然这样壮心不已，依然这样语调铿锵！
讲的是两代穆斯林家家族的沉浮和穿插在期间的爱情，这本书的大体内容在网上随便搜搜就有，关于论文的题目，可以围绕作者独立的写作手法，采用一明一暗的两条线索，围绕着穆斯林的生活习惯，给读者描述了中国一个特殊的宗教群体的感情纠葛和在文革时期的沉浮的故事，题目可以写成《另一类的宗教文学>>个人建议