教学目标：
⑴、知识与能力目标：了解背景，理解词语，欣赏诗歌形象，领悟借咏雪抒发的思想内容
⑵、过程与方法目标：品味词语魅力，感悟词的意境，通过朗读传递词的磅礴大气;合作探究法，讨论法
⑶、情感、价值观目标：领会词赞美祖国壮丽河山和无产阶级革命英雄主义的感情，树立远大的理想抱负。
教学重点： “俱往矣，数风流人物，还看今朝”是全词点睛之笔，如何表现全词主旨
教学难点：下阕评古的态度及用意
教学过程:
(一)、预习交流,认定目标：
为了调动学生学习的积极性，我设计了如下导语：
我们都知道毛泽东是一个伟大的军事家、革命家，带领人民建设新中国。其实，毛泽东还是一个文人，而且绝对是一个大气十足的文人。毛泽东一生给我们留下了七十多首诗词，每一首都像一扇窗户展示着他那风骚独具的个性情怀。不信，就让我们走进毛泽东的《沁园春*雪》，亲自感受一下他的词风。(板书课题)
老师介绍写作背景,出示教学目标,学生预习交流.
(二)、走进文本，初读感知
请同学们放声朗读全文， 想～想词的上下两片各写了什么内容。
上片：绘北国壮丽雪景，抒爱国之情。
下片：评历史人物，赞当代英雄。
(三)、研读文本，指导朗读
1、走进雪国，感受诗人形象
(1)、虽然历史风云已经散去，但我们仍可以用“第三只眼睛”在想像的世界里再现当时豪壮的雪景。请同学们自由地放声诵读上片，为大家描述一下你最喜欢的画面。
学生交流。
教师点拨：①读着“须晴日，看红妆素裹，分外妖娆”这几句，这几个句子让人仿佛看到一轮红日喷薄而出，给大地披上了红纱，皑皑白雪在红日的映照下，宛如青春美少女一般妩媚动人。
生二：我喜欢“千里冰封，万里雪飘”这两句，感觉眼前仿佛出现了一座巨大的粉妆玉砌的宫殿，还不时有雪花飘飘悠悠落下来，好富有诗意又好壮观!
生三：我喜欢“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”这几句，起伏的群山像一条条银蛇在舞动，大片大片的高原像白象在奔跑，远远望去，雪山与蓝天相交接，似乎是在和天公比高低呢!那种辽阔的感觉令人心旷神怡!
(2)、诗人的词写得好，同学们理解的也很到位。诗言志，那毛泽东笔下的雪世界又让我们看到了一个怎样的是人呢?
生一从“山舞银蛇，原驰蜡象”这两句我感到毛泽东是一个勇敢的人，一个有大气魄的人，一个伟大的人。
生二：从“欲与天公试比高”，可见毛泽东是一个胸怀大志的人。
生三：从“须晴日，看红妆素裹，分外妖娆”这几句，可以看出毛泽东是一个热爱祖国大好山河的人。
(3)、刚才同学们能够结合文章，介绍画面，感受诗人形象，谈得都很好，但是却未能通过你的朗读展示词的魅力，将这首词的磅礴大气传递出来。下面请同学们观察画面，揣摩意境，再次朗读文章上片。
注意：朗读要收到成效，标准的普通话必不可少，但把握感情，做到适当的停顿、重读则可起到画龙点睛的作用。
个别示范朗读，自评(你是如何处理重读、停顿的);同学点评，穿插老师点拨。(把握关键处：如“冰封”和“雪飘”动静结合;望领起七句写景;山舞的“舞”、原驰的“驰”;竞折腰的“竞”;“惜”等)
师生一起朗诵上片。
2、俯仰古今，探询诗人心路
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。面对北国雪后美景，毛泽东又该如何?请同学们听读下片，探寻诗人心路。
教师范读
请同学们借助刚才的听读，体味作者情感，做一次“朗读指导老师”，范读并讲解理由。
(学生四人小组活动，互听互评互指点)
生一：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”一句应重读“如此”、“无数”和“竞”字，“江山”、“引”、“英雄”后应停顿。这样可以突出江山之美，突出英雄为江山之美折服人数之多。(示范)
生二：“惜秦皇汉武”中的“惜”字可轻读，但要延长，表现诗人对秦皇汉武、唐宗宋祖缺少文治的惋惜之情。(示范)
生三：“只识弯弓射大雕”中的“只识”要重读，并且要停顿一下，感觉毛主席对成吉思汗的批评更严厉些。(示范)
生四：“俱往矣，数风流人物，还看今朝”读得要慢，“俱往矣”语调上扬，“数风流人物，还看今朝”可用平调，但要读得字字顿挫，坚定有力，现出毛泽东那天之骄子的自信来。(示范)
这几位老师指导的多好啊!朗读就要这样，读出抑扬顿挫、轻重缓急。下面请同学们一起朗诵一下下片。师生一起朗诵下片。
注意：朗读方法的指导很有必要，不然的话，学生对于作者的情感把握可能不那么顺利，对于重点词句的理解就不会那么深入。这一环节，在指导朗读时，对重点词注意：朗读方法的指导很有必要，不然的话，学生对于作者的情感把握可能不那么顺利，对于重点词句的理解就不会那么深入。这一环节，在指导朗读时，对重点词语要作品析，只有如此，才能传达出作者的思想感情。
(四)、品读文本，激扬文字
感受了诗人豪迈的胸怀、宏伟的气魄，读懂了诗人那傲视群雄的天骄情怀，下面我们把目光收回来，关注文章的语言之美。(投影：品读文本，激扬文字)
诗词的语言凝练而形象，特别有表现力。如“舞”字，既让人感到舞蹈的轻盈灵动，又展示了群山绵延的秀丽之美、生机之美。你还对那些词感受较深，用一句话说一说。
生一：“千里冰封”的“封”字写出了万里河山被冰雪覆盖的景象，“飘”写出了雪花飘飘悠悠落下来的样子。动静结合，表现力强。
生二：我喜欢这个“望” 字，一下子将长江黄河等祖国江山尽收眼底，这诗人真像个顶天立地的巨人。
在这个环节又加入词语品析，通过词语品析来理解作者的思想感情，事半功倍。
(五)、诵读全词，升华感情
看!不知不觉中，我们已经和词人溶为一体，也变的气宇轩昂，意气风发。老师是灵机一动，又有了一个新的提议，看看我们同学能否给词配上必要的神态、动作等，更好地展示这首词的魅力。
【设计意图】诵读是不讲之讲，是熏陶。诵读文本时，语气的轻重缓急，声音的抑扬顿挫，无不传递着对作品内容的理解、感悟与态度。诵读时的文本成了读者心灵间的一个载体，交流与沟通汇集于文本一身。
(六) 、徜徉诗路，吮吸营养
一首《沁园春雪》只不过是毛泽东播撒在民族精神文化长河中的一朵小花，在毛泽东的诗里，有蓬勃的青春意气，有婉丽的爱情悲欢。有残阳如血的壮烈，有战地黄花的灿烂。有风流人物的慷慨，有人间正道的沧桑。有宏图惊世界，有腊梅傲雪霜。课下请同学们徜徉诗路，搜集毛泽东诗词，吮吸香甜的文化之蜜，让自己的人生摇曳多姿。请让我们一起上路吧!
教材只是个例子，为拓宽学生视野让学生多读书、读好书，特设计此环节。
(七)拓展迁移，学以致用
1、 请学生对对联：上联 望万里河山见雄浑壮丽，美哉!
下联 评千古帝王显胸襟气魄，壮哉!
2、结合诗词的表现手法，写一段关于雪的短文，字数不少于200字
本文的板书设计为：(用雪花形状)
景：江山多娇(望) 评：古代帝王(惜)
沁园春·雪
颂：人民大众(主旨)
教学反思
今天正式学习新课，我在初四两个班中安排学习《沁园春雪》。作为诗词教学，我一直认为要通过诵读来进行感悟体会。词语分析、意境感悟其实都可以在朗读的过程中解决。课堂上我按照读品思感四个步骤进行教学。这四个步骤中，读是基础，我重点在朗读技巧上进行了指导。说实话，农村孩子的朗读确实需要加强，对朗读的状态以及语音语调、语速重音以及情感表现等，孩子们都表现出不太适应。两个班的课堂上我都进行了示范性的朗读。看得出来，孩子们还是很感兴趣的，虽然在自己朗读的时候有点扭扭捏捏，不好意思。作为教师要为孩子们创造这样一个场。品读词句环节，孩子们做的就比较好，可能与提前预习有关。我重点赏析了惜字的含义。并联系生活中的实例，让学生站在自己的角度来体会感悟，多数学生频频点头，看来是理解了其内涵，并有所感悟，这样下一个环节思考感悟作者的情感就顺理成章了。最后请学生谈学了此文的收获，因为时间上的原因，没来得及展开，作为随笔之一写在作业本上。
回顾这一节课，总体上来说还是比较满意的，尤其是在朗读指导上，应该说达到了我之前预想的结果。如果能够在这样的课堂上学生更加的神采飞扬的诵读，那就是语文课堂的理想状态了。(如果是初一年级的话，是可以拿出整整一节课的时间来进行诵读的，因为初四，那就另当别论了)我是希望虽然是初四，但语文课堂上也不该少了朗朗的读书声。
初中语文《沁园春雪》优秀教学设计
《沁园春·长沙》是经典的诗词课文，那么在设计教学的时候要怎么做才好呢？这是我给大家推荐的人教版高一必修一《沁园春·长沙》教学设计，一起来看看吧。
【学习目标】
1.知识与能力：
（1）认识本词的意象、意境和作者的豪情壮志，能够背诵本词。
（2）通过多种形式的读来领悟本词“含蓄”、“精炼”、“优美”的语言特点，从而提高语言感悟能力。
2.过程与方法：
（1）通过感知、品悟、探究、拓展等活动过程提高学生创造性思维能力和口语表达能力，培养学生学习能力。
（2）学习本词中情景交融的艺术手法，学会以词的意象为切入点来鉴赏词的方法。
3.情感态度与价值观：
感受诗人博大的情怀，培养“以天下为己任”的历史责任感。
【学习重难点】
1.认识湘江秋景的意象和意境，感受毛泽东及其同学当年的生活情境。
2.理解词中情景交融的表现方法。
【学习设想】
本课是略读课文，我尊重学生学习的主体性，根据新课标所倡导的“自主、合作、探究”的学习方式，充分发挥学生的学习潜能，特设置学案。本学案分三个部分：预习案、课堂案和巩固案。课堂案中我首先检查学生的预习，然后引导学生感知文本、品情悟境，再组织学生进行探究，最后联系现实，进行拓展。本课的课时安排为1课时。
【学习过程】
一、预习案
（一）读课文，利用字典等工具梳理字词，初步感知本词。
（二）利用网络等资源搜集本词的写作背景，了解毛泽东同志的生平事迹。
二、课堂案
（一）新课导入（3分钟）
复习导入：由作者诗人政治家的身份作为切入点，通过对初中阶段学习过的《沁园春雪》的温习导入新课。（板书课题）
（二）明确目标（2分钟）
（多媒体课件展示）
明确：熟悉字音（生字：舸gě 遒qiú 稠chóu 遏è）；
理解词义（生词：寥阔、挥斥方遒，中流）；
把握韵脚，读出韵味（韵脚：秋、头、透、流、由、浮、游、稠、遒、侯、否、舟）。
2.学生展示搜集的相关背景资料，教师总结。
明确：这首词作于1925年。当时革命运动正蓬勃发展。同时，国共两党的统一战线已经确立，国民革命政府已在广州正式成立。这年深秋，毛泽东去广州主持农民运动讲习所，在长沙停留期间，重游橘子洲，写下了这首词。
（四）整体感知（5分钟）
听范读，归纳概括本词的主要内容。
用设疑的方式让学生思考：词的上下片主要写什么？
明确：这首词上片描绘了一幅多姿多彩、生机勃勃的湘江寒秋图，并即景抒情，提出了“苍茫大地，谁主沉浮”的问题。下片回忆了往昔的峥嵘岁月，表现了诗人和战友们为了改造旧中国英勇无畏的革命精神和壮志豪情。形象含蓄地给出了“谁主沉浮”的答案——主宰国家命运的，是以天下为己任、蔑视反动统治者、敢于改造旧世界的青年革命者。
（五）品情悟境（8分钟）
（1）学生读上片，找出描绘意象的语句，试着用自己的语言口述这些意象的内容并体会本词极富表现力的语言。
明确：上片写远山、近水、飞鹰、游鱼，描绘出一幅缤纷绚烂的湘江秋景图，远眺岳麓山一带群峰，枫林美景尽收眼底，一个“红遍”，一个“尽染”，泼墨淋淳，气韵酬畅。
“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。”点明了时间、地点和特定的环境。
“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竟自由。”一个“看”字总领七句。这几句，诗人描绘了在橘子洲头所见到的一幅色彩绚丽的秋景图，远近相间、动静结合、对照鲜明，为下面的抒情提供了背景、烘托了气氛。
“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”这一问道出了诗人的雄心壮志，表现了他的博大胸怀。
（2）学生读下阕，找出表露青年毛泽东博大胸怀和革命壮志的语句，口述内容，试着谈谈自己的感受并体会语言的表现力。
学生讨论，明确：
青年毛泽东的胸怀和壮志主要体现在“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”一句，表露出作者以天下为己任，蔑视军阀的博大胸怀和勇气。
“携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。”橘子洲曾是诗人与众多革命同志聚会的地方，旧地重游，自然引起诗人对往昔生活的回忆。
“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”一个“恰”字，总领七句。这几句形象地概括了早期革命者雄姿英发的`战斗风貌和豪迈气概。
“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？”表露出激流勇进，意气风发的革命壮志。这里以设问结尾，实际上是对“谁主沉浮”的巧妙回答。
（六）分组探究（10分钟）
读课文，然后体会诗人的思路，探究诗中景与情的关系。分小组讨论、交流。
明确：上片：写景——抒情（问）
下片：叙事——言志（答）
上片先写湘江秋景，由景生情，情景交融，发出“谁主沉浮”的疑问；下片通过回忆形象的概括了革命青年的战斗风貌和豪迈气概，艺术地回答了谁主沉浮的问题。
（七）拓展延伸（5分钟）
联系当代中学生的学习生活，请同学们思考：我们该树立什么样的理想？ 组织学生课堂讨论。
明确：努力学习，将来做好自己的本职工作，在自己的工作岗位上发光发热。
（八）课堂小结（5分钟）
（学生反思学习本课的收获，教师对本课的学习内容加以总结）
这首词通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，抒写了革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任的壮志豪情。我们也应该努力学习，既要考虑自己的前途，也要考虑国家的前途。
附：
板书设计：
沁园春长沙
毛泽东
上片： 湘江寒秋图 写景——抒情（问）
（远山、近水、飞鹰、游鱼）
下片： 峥嵘岁月图 叙事——言志（答）
三、巩固案
1．背诵本词。
2．将本词与《沁园春雪》相比较，任选角度，写一篇不少于600字的赏析。
3．课外欣赏毛泽东的诗词与书法作品，并与同学交流心得。
【教学反思】
我在对文本的研读过程中，基本上能把握作者所要表达的思想感情，我对于教学目标的设计业能够符合三维目标的要求，在教法和学法的运用上也充分尊重的学生主体性，整堂课围绕学生的自主学习来展开，努力促成学生的精彩生成。在这次备课的过程中，我也充分认识到了备课的重要性，只有精心准备的课堂才是精彩的课堂。
是毛主席的沁春园.雪吗？？1936年2月，毛主席率“中国人民红军抗日先锋军”渡过黄河，准备转往绥远对日作战。在陕西清涧县袁家沟筹划渡河时，突然飘起鹅毛大雪，他登高远望，面对苍茫大地，胸中豪情激荡，写下了这首词。其所在地，北距长城约150公里，东距黄河约25公里。可见，词中描写的不全是实景，而更多地是诗人脑海中的景象。
《沁园春·雪》（一九三六年二月）：北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，唯余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日、看红妆素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚；一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。王气、诗病、打嘴巴一九四五年，这首《沁园春》首次发表，毛的诗名立即天下皆知；不过，距词的写作已经十年，这荣誉来得有些迟到。现在没法知道他当时的感想，觉得事出意外，还是情在理中？仅仅读毛的作品，没有必要猜测这些，可是我对毛如何自我评价也有点儿好奇。他是不是未得承认之前，便一直觉得自己的作品很好？他以为好到什么程度？能把古代大家一扫而空，或者至少并驾齐驱？他后来自己说“对长短句的词学懂一点，”表示他颇为自负；自负到什么地步，这自负是从始至终的，还是经众人恭维才后起的——便难以细查了。《沁园春》的确是他的突出作品，也难怪当时哄传；何况两雄并世，大家尤其会对这词流露的“帝王气象”敏感——中国的传统里，“气”一个字眼顶古怪，它的身影几于无所不在，而它的意义又简直无迹可求。把唯物、唯心之类西洋分法来对看待中国像“气、道”一类阴魂似的幽渺观念，恐怕最终行不通，我自己的体会，一戴了这类洋眼镜去翻旧书，旧书全成怪物，想不到它会那样别扭、不安妥，仿佛它像个人给拆散了又不分手脚地重装过一遍似的。也许得弄出别的套路来把中国的旧东西向当代转换，西方的那套法术水土不服，总不大灵光。这且不谈。“气”迷漫在中国人世事、心理的一切方面。一个城市、地区，望气家能看得见它是否有“王气”。一个人，善相人者也从他身上看得到不知什么“气”，跟他终生极有关系的；譬如从他讲话的口气、做文的口气里，判定他将来的职业以至成就。呼吸这种传统空气长大的人，一读到毛这首《沁园春》，立即会在心里抽口冷气，暗说这里有“王者之气。”中国是个不歇气地出投机家的国度，各路传说里常有这样的情形：因为觉得某人是真命天子，便死心踏地跟从他。我想，在当时，毛这首词对他获取民心，可能产生过我们没有考察过的作用，他那股王者之气会像空气，笼罩社会心理的空间，对大家发生腐蚀、催化。我有时还不免猜测，不少人——尤其知识分子——倾向甚至投向他，便由于这王者之气，至少含有这个因素。我不记得从哪里看来，毛词发表后，国民党组织了文人围剿它，我像还看过几篇那样的战斗檄文。假使我的记忆没错，便当得一个反面的证明，对手那样恐慌，当然由于感到它冲击社会心理的巨大气场；咱们不必亲眼看到别人怎样压弹簧，只消看弹簧反弹的强度，便了解压者的力量了。不过，我没有读到过对毛词这个作用的研讨。时代愈进，观念渐移，后人可能对“气”逐步陌生，想不到毛词可能会有这类功能；而且，政治的气候，大概也不支持至少不鼓励这样的探讨；毛词的这个非文艺的影响——假使它真存在的话——也许会沉入历史黑暗的底里，再浮不起来；实际上，恐怕大半的历史事物都呆在那里，摸着黑跟它作伴，它倒也不至寂寞。这首词有个小毛病，出在“山舞银蛇，原驰蜡象”一句里。山而能舞，我们可以理解，山形蜿蜒屈曲，像爬走时的蛇身；要把这个印象写得更刺眼，“爬”而变“舞”，夸张一下无妨。可是，我们想象不出一大片高“原”怎么引起人“驰”的感觉来；难道大家全站在太空里，看见地球自转，这高原也像毛诗所谓“坐地日行八万里”么？“山”非“原”，“驰”非“舞”，“原驰”也不能认作“山舞”的重复。即便这山便在原上，还不能由原上的山动感到原动；恰好相反，山在动，原便显得是静的，正因为把原当为静物，山才有动势。伽利略以后的一群物理学家以为，相对运动的两个物体，既可说甲在动，也可说乙在动；恐怕也不能借这隔行的外援来为词作解嘲，因为物理学家的讲法都有前提，讲一方在动恰恰由于把对方当作静止的参照系。或者可以这样辩护：下句是对上句的补充，“蜡象”便指山，“山在原上驰”。不过，把“舞”和“驰”同时加诸一山，这山既载歌载舞，又载奔载驰，那便“又作巫婆又作鬼”，自相矛盾了。舞跟驰是极不相同的两种动态，无法并存，山要么在舞，要么在驰。如果感到山在动，把它形容为舞，或者形容为驰，那无关紧要，我们不是作者肚里的蛔虫，他精密的感受到底近于舞还是近于驰，我们不知道，也不必去死抠。但是，作者有责任把话说周密，把谎编圆转，他得照顾读者心目中对事物可能性的限度感。否则，作者的想象，读者会觉得不像，作者自以为佳想，读者要当为瞎想了。作者可以虚构，但是他不能叫人感到虚假。这种对事物可能性的限度感，由一个人多年——甚至人类无数代——生存的经验所建成，后边的靠山是我们向外界的感知、生存方式，更进而也就可算为外界的实存性质——只要我们不做哲学玄思——所以，这种限度感不单蛰伏在文学里，也浸润在哲学、科学里。比方佛家讲涅盘境界，说它“非生非死”，这个状况违反经验的可能性，所以佛家立即补充说：涅盘境界是“不可思议”的，无法想象、无从谈论，这样便把它与经验划清界限，宣布经验的那些法律全部作废。在量子理论里，有个咱们外行完全“不可思议”的所谓“波函数”，它描述的现象也跟经验迥异。薛定谔用一个思维实验来显示它叫人困惑的特性：根据波函数，一只猫会处在生与死的“叠加”状态——“非生非死”的状态里。无论立足于经验来怀疑理论，还是踢开了经验以保护理论，都根源于对事物可能性的限度感。当然，文学也可以借来哲学手法，事先跟读者打个招呼，告诉大家这里是另一个国度，经验的法律失效；或者设置一个框架，勾引得读者不自觉地放松对经验的固执；总之，叫可能性限度感暂时让开，绕过它带来的心理抵触，然后你才可以在那里胡闹，读者也跟着你胡乐——在这点上，毛那句词不够谨慎。对于一首好作品，这样的小疵瘢只等于人的一个小雀斑，不影响大局面，我们当然不必戴了显微镜，见木不见林地指责它。可是无妨指出它，好表明没有什么东西会是十全十美的，除掉虚假不真实之物；也许还能间接地令我们想到，把毛词吹捧得十全十美的那些话，也不会是十足十成的真实话。这首词的下片评述了五个重要的历史人物，认为他们都不行，比不过“今朝”的“风流人物”。评述的侧面，是他们的“文采”。秦始皇没有留下作品，不过生长帝王之家，当然读过书，他看了韩非的《孤愤》、《五蠹》，感叹不能与作者同游，表明他有正常的阅读能力。刘邦与项羽一起造反，要抢秦始皇打下的天下，两人也同以轻视“文学”——古代意义上的——著名，所以诗人把他们俩一块儿评论：“刘项原来不读书”。史载项羽少时学书学剑，两皆不成。刘邦怎样读书，不得而知，肯定不会是文盲，他当过泗水亭长，想来非看得懂文书。顶羽讲了句轻视书的名言：“书足以记名姓而已，”已经有豪杰之士的洒脱。刘邦更痛快淋漓，一派流氓无赖暴发户的口气，他论治天下道：“乃翁马上得之，安事诗书！”人家请他重视诗书，他便自称“你爸爸”，像泼皮小孩向同伴摆威风时充人家的“老子”；诗书当然连儿子也够不上，只做得成“龟孙子”了。刘顶各留下一首肆口而成的名篇，刘还写有《鸿鹄歌》；不过，都不得力于文采上的修养，而借着时会、经历的便宜。毛要藐视古人的文采，所选尽是开国之君；刘邦一手打下汉朝，又是瞧不起诗书的无赖，留下口实，本来最有资格入线；可是毛在汉朝偏取汉武帝。这也许因为写成“汉祖”会与“宋祖”重复，写成“汉高”不协于律，写成“汉帝”又嫌含混。武帝的文采比高祖要好，他的《秋风辞》、《瓠子决》现在还是汉诗的常选篇目。唐太宗虽不是开国之君，不过他父亲李渊没有名望，只相当唐朝的一个引子，我们印象里，唐朝几乎是李世民建立的。太宗可称得起风骚，他能文善书，文字上做过《圣教序》，书法上与唐明皇一样称为名家，现在出版的临习范本，还偶有他的手笔，譬如《温泉铭》——虽说真学他的人怕绝少。启功先生那本顶爱人的《论书绝句》里讲太宗的字“妙有三分不妥当”，我鉴赏力低，眼中有鬼的，只想把“妙”字改为“稍”字甚至“恨”字。宋太祖没有文名，只留下来写日的一首短诗：“欲出未出光辣达，千山万山如火发。须臾走向天上来，逐却残星赶却月。”《后山诗话》记宋朝攻南唐的时候，南唐派徐铉来使，宋太祖又向徐铉念出一个写月的残句，说是自己还没发达时写的：“未离海底千山黑，才到天中万国明”。徐铉以为太祖“不文”，有点儿瞧他不起；我自己也疑心那两首诗未见得真出于他的手笔，因为我从中嗅出一股子谶纬气——跟天命、王气相搀的乌烟瘴气。无独有偶，毛自己身上也有相近的例子，民间传说，毛还在做小孩子的时候，便写过一首《咏蛙》，其中两句我还记得：“春来我不先开口，哪个虫儿敢做声？”我乡下的邻里们向我传说时，无不把这首诗当为毛是真命天子的书面证词。假使我去帮闲，给大人物编神话或说鬼话，无疑也会借助势力雄厚的“气”，给他们造出带有“王气”的诗作来。 不过，“须臾走向天上来，逐却残星赶却月”、“春来我不先开口，哪个虫儿敢做声”这类句子，带着刺鼻的民间气、草莽气，还并非我含糊感觉里的“王者气”。我疑心宋太祖写日那首也有可能是民间长出，再移植到文人笔下的。王者之气并不是、至少不仅仅是开口便“老子天下第一，你们全给我滚”的那号霸道之气，这恰是民间占山头、显威风的草莽口气。假使真要从毛身上找王者之气，那么他风格的大气、胸襟的大气才可作数，把他写的《沁园春·雪》、《念奴娇·昆仑》与前边所引断句比较，便一目了然。相传黄巢写过《赋菊》诗：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”这首诗陶渊明倘读到，一定摇头没话好说的。我读它的首两句，背脊里不由升起股寒意——王者之气像温度不至那样低。黄巢另一首《题菊花》说：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”这诗的末两句才跟王者之气相通。黄巢是个落第进士，这两首诗颇有文人气，大概并非别人捉刀，至少不是民间捉刀。宋太祖“未离海底千山黑，才到天中万国明”也像出于通文者之手，讲它有王者之气也不大离谱。据传，后来朱元璋起兵前也写过菊花诗：“百花发，我不发。我若发，都骇杀。要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。”是朱元璋自己模仿黄巢，还是别人替他模仿，不得而知，总之，他不会有十足版权，诗更无半分王气。不过，话题一牵涉到“气”的领域，便讲不大清楚了，那地方像伦敦的天气，终年雾气迷漫，也像老庄一派的“道”，其中恍惚有象，而难以为名、莫明其妙的；我对王者之气的那些分别，也不过痴人明知是梦，而聊借说梦自娱而已
你好，同学，你的浅谈沁园春雪方面开题报告老师让你往哪个方向写？开题报告有什么要求呢开题报告是需要多少字呢你可以告诉我具体的排版格式要求，希望可以帮到你，祝开题报告选题通过顺利。 1、研究背景研究背景即提出问题，阐述研究该课题的原因。研究背景包括理论背景和现实需要。还要综述国内外关于同类课题研究的现状：①人家在研究什么、研究到什么程度？②找出你想研究而别人还没有做的问题。③他人已做过，你认为做得不够（或有缺陷），提出完善的想法或措施。④别人已做过，你重做实验来验证。2、目的意义目的意义是指通过该课题研究将解决什么问题（或得到什么结论），而这一问题的解决（或结论的得出）有什么意义。有时将研究背景和目的意义合二为一。3、成员分工成员分工应是指课题组成员在研究过程中所担负的具体职责，要人人有事干、个个担责任。组长负责协调、组织。4、实施计划实施计划是课题方案的核心部分，它主要包括研究内容、研究方法和时间安排等。研究内容是指可操作的东西，一般包括几个层次：⑴研究方向。⑵子课题（数目和标题）。⑶与研究方案有关的内容，即要通过什么、达到什么等等。研究方法要写明是文献研究还是实验、调查研究？若是调查研究是普调还是抽查？如果是实验研究，要注明有无对照实验和重复实验。实施计划要详细写出每个阶段的时间安排、地点、任务和目标、由谁负责。若外出调查，要列出调查者、调查对象、调查内容、交通工具、调查工具等。如果是实验研究，要写出实验内容、实验地点、器材。实施计划越具体，则越容易操作。5、可行性论证可行性论证是指课题研究所需的条件，即研究所需的信息资料、实验器材、研究经费、学生的知识水平和技能及教师的指导能力。另外，还应提出该课题目前已做了哪些工作，还存在哪些困难和问题，在哪些方面需要得到学校和老师帮助等等。6、预期成果及其表现形式预期成果一般是论文或调查（实验）报告等形式。成果表达方式是通过文字、图片、实物和多媒体等形式来表现。
《沁园春·雪》写于1936年2月。在陕北清涧县，毛泽东曾于一场大雪之后登上海拔千米、白雪覆盖的塬①上视察地形，欣赏“北国风光”，兴之所至，吟诵成篇。1945年8月28日毛泽东从延安飞抵重庆，与蒋介石进行谈判。在重庆的43天中，毛泽东除主持谈判外，还同社会各界朋友进行广泛接触。柳亚子是毛泽东在第一次国共合作时结识的老朋友。8月30日，毛泽东在桂园寓所宴请柳亚子、沈钧儒等人。席间，柳亚子赠毛泽东七律一首：“阔别羊城十九秋，重逢握手喜渝州，弥天大勇诚能格，遍地劳民战尚休。霖雨苍生新建国，云雷青史旧同舟。中山卡尔双源合，一笑昆仑顶上头。”9月2日，《新华日报》以《赠毛润之老友》为题，发表了这首诗。9月6日，毛泽东在周恩来、王若飞的陪同下，又看望柳亚子。在柳的寓所，柳亚子请毛泽东校正他准备收入《民国诗选》的毛泽东《七律·长征》一诗，并向毛泽东索诗。10月7日，毛泽东将《沁园春·雪》题赠柳亚子，并致信说：“初到陕北看见大雪时，填过一首词，似与先生诗格略近，录呈审正。”得到毛泽东题赠的《沁园春•雪》后，柳亚子很快作出了和词《沁园春•次韵和毛润之咏雪之作，不尽依原题意也》。10月下旬，柳亚子将毛泽东的赠词和自己的和词在中苏文化协会举办的“柳诗尹（瘦石）画联展”上展出，并将两词送交《新华日报》，要求同时发表。大概是发表毛泽东的词作需经本人同意的缘故，《新华日报》于11月11日单独刊出了柳亚子的和词。但由于此前《沁园春·雪》已在诗画展上出现，在一定范围内已开始流传，因此，11月14日《新民报晚刊》便根据传抄稿把《沁园春·雪》以《毛词·沁园春》为题刊出。28日，重庆《大公报》又将毛泽东的赠词和柳亚子的和词一并发表。《沁园春·雪》一经发表，即在重庆引起很大的轰动。一时间，人们争相传诵，好评如潮。柳亚子甚至将它称为“千古绝唱”，谓“虽东坡、幼安，犹瞠乎其后，更无论南唐小令、南宋慢词矣”。此前，为争取中国的和平民主，毛泽东不惜冒险亲赴重庆谈判，他对国家民族高度负责的精神，已深深打动了社会各界，为人们所广泛称道。一阕《沁园春·雪》，又充分地展示了毛泽东博大的胸襟和盖世的才华，进一步地征服了人心，使人们从毛泽东及其领导的共产党身上，更多地看到了中国的光明和希望。
EN ~这个研究状况要写而已嘛？其他方面不写吗
素材挖掘：【素材清单】毛泽东的《沁园春·长沙》一扫古诗词表现的秋天肃杀、感伤的情调。诗人笔下的秋景蓬勃向上，充满生命活力。面对如此壮丽廖廓的景象，不仅表现出心系天下的博大胸襟，也表现出以天下为己任，蔑视官僚、军阀，改造旧世界的凌云壮志。【写作素材】“怅廖廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”彰显的是青年毛泽东面对风云变幻的动荡时局而生发的对祖国命运的深切关注；“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”体现的是以毛泾东为代表的青年一代意气风发敢以天下为己任的豪情壮志。关注时局，关心国事，当是每一个有志青年义不容辞的责任。【素材激活】志当存高远毛泽东在少年时代就心怀大志，13岁那年，他写下了《咏蛙》诗一首：“独坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。”将他敢为天下先的非凡抱负展露无遗。17岁时，毛泽东去异地求学前又抄诗一首：“孩儿立志出乡关，学不成名师不还”，更表现了他的凌云壮志和豪迈气魄。青年时期的毛泽东，在《沁园春·长沙》一词中写道：“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”，充分展示了一位无产阶级革命家以天下为己任的伟大抱负。素有大志，方成一代伟人；欲成大事，必当志存高远。写作运用【适用话题】可用于“青春”“理想”“志向”“责任”等相关写作话题。【运用指南】运用时可结合毛泽东的生平和名言来阐发，如“世上无难事，只要肯登攀”“自信人生二百年，会当击水三千里”等。【运用范例】（一）少年总爱用美好的幻梦来装点世界。这时候的我们，还单纯,、稚嫩，在激情中燃烧自己。我们“少年不识愁滋味”，我们可以自得地“指点江山，激扬文字”，我们徜徉在对未来的希望之中，年轻气盛，尽管“粪土当年万户侯”！（《人生三境》）（二）你的健康是一堵墙。这是青春给你的力量，是你生存于世间宝贵的风采。青春因此而充满活力，你可以努力去开创你钟爱的事业。这世界很大，你可以把目光投向远处，然后执著地踏上跋涉的征程。你的勇气是一堵墙。这是青春给你的激情，是你生存于世间宝贵的动力。世界对你而言是一片空白，你可以用自己行动的画笔，重重地去描绘。你会遇到很多困难，但你有能力直面困难并战胜困难，同时要会总结经验，培养自己的自信心。你的年龄是一堵墙。这是青春给你的优势，是你生存于世间宝贵的资本。只有在此刻，一个人才能够做出人生事业的多项选择。尤其是，此时你有能力承受失败和挫折，你有机会脱颖而出，你有时间从头再来。你的单纯是一堵墙。这是青春给你的个性，是你生存于世间宝贵的品质。生活中的酸甜苦辣你都应品尝一下。你不需要所谓的成熟，你没必要在乎别人如何评价你。因为单纯，青春才会留下美好的回忆。珍惜单纯的心境，会使你的人生充满睿智的思考。
其实，高中语文课本身就是一个丰富的资料库。用心从课本中汲取的材料,让议论文“有血有肉”，用好这些现成的素材，可以让你的作文在阅卷老师眼前一亮，取得高分还会难吗?下面我给你分享高中语文课本写作素材积累，欢迎阅读。
高中语文课本写作素材积累(一)
1责任与胸怀——《沁园春·长沙》
在那个旧时代，当时革命运动正蓬勃发展。时代推移，但难能可贵的是，追求自由和进步的青年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负主宰天地重任的豪情壮志是一成不变的。是什么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷，却依然义无反顾，一往无前?回答掷地有声：责任。因为责任，我们的脚步更加坚定从容;因为责任，我们握紧命运的手臂更加有力;因为责任，我们的胸怀才无限崇高和宽广!
2真爱与感恩——《大堰河——我的保姆》
看似平淡的场景，却饱含了作者与乳母之间真真切切的情感。是的，生活因有真爱而美好，因为美好而感恩。“感恩”是一种人生态度，是一种善于发现美并欣赏美的道德情操。我们应该感恩亲人、感恩朋友、感恩反对者、感恩陌生人，感恩集体、感恩国家、感恩人类、感恩自然，感恩挫折、感恩磨难、感恩逆境、感恩失败。我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。忘恩原是天性，它像随地生长的杂草;感恩则犹如玫瑰，需要细心栽培及爱心的滋润，并将感恩之心付诸行动。既要心存感激，也要能学会回报，将感恩之心付诸行动。
3自审与拷问——《小狗包弟》
在那闹剧迭出的荒谬年代，小狗包弟的遭遇可以说是一件微乎其微的事情。在人都不能成为人、人都不能保全自己命运的时候，一条小狗的逝去又能算得了什么呢?然而，读完这篇文章，读者却能感受到一种扑面而来的情感冲力。这里面有作者对荒.唐社会含泪的控诉，也有严酷的自审，更有对自我灵魂的拷问。作者在文中表现出来的勇气和力量让人敬佩。本文可为以下话题提供素材：文学家的良心;我手写我心;灵魂深处;自审的勇气。
4学识与胸怀——《记梁任公先生的一次演讲》梁任公先生以他的渊博的学识和宽广的胸怀折服了听众，也深深地震撼了我们后人。学识会让一个人厚重深刻，谈吐不凡，出口成章。有学识者的一席话，如醍醐灌顶，让人如坐春风;如黄钟大吕，产生振聋发聩的效果。会增长你的见识，净化你的心灵，陶冶你的情操，提高你的人生境界。学识与胸怀往往是孪生姐妹，学识会开阔你的视野和胸怀，让你纵观古今，放眼中外，以天下为己任，“家事、国事、天下事，事事关心”。学做一个博览群书、修养身心的人吧!本文可为以下话题提供素材：学识与胸怀;读书与爱国;学识的魅力;谈自身修养。
5忘记与铭记——《短新闻两篇》随着不列颠尼亚的永远离去，中华民族的一段耻辱终告洗刷。然而洗刷不去的永远是那腥风血雨的记忆。20世纪三四十年代，我们民族所遭受的灾难在另一个国度也同样上演着。纳粹在西欧酿造了一个又一个的人间惨剧。走进奥斯维辛，我们会用明亮的双眸审视纳粹德国的“杰作”，用善感的心灵去碰触那段不忍碰触的历史。历史告诉我们：该忘记的一定要忘记，不该忘记的要铭记在心。
6弱势与强暴——《包身工》60年前，在上海，有一群和我们年纪相仿的女孩被人到上海日本纱厂当女工，从此阳光永远和她们绝缘，陪伴她们的是无尽的黑夜与屈辱。到了现代社会，虽然包身工制度已经不存在了，但同样的管理工人的手段还在个别地方零星存在着。我们常常用“现代包身工”来指代这些遭受不公正待遇的工人。生活总是这样，总有一些污秽妨碍我们对鲜花的赞美。大家不必灰心失望，只要正义在我心，生活将永远阳光灿烂。
7逆境中的坚持——《烛之武退秦师》
烛之武三朝为宫，满腹经纶，却一直不得重用，其间他忍受的寂寞和痛苦的煎熬，是常人难以想象的。但烛之武并没有自暴自弃、妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读诗书，关心时事，指点江山，激扬文字，终于在国家的危急时刻，也是最为关键的时刻，“不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人”，完成人生的辉煌一击，为自己的一生画上了一个完美的感叹号。这则材料可用于与“磨砺”“逆境中奋起”“人生储备”等有关命运的话题和材料作文中。运用时我们可以这样论述：生活是一块磨刀石，只有不断砥砺自己，才能保持永远锐利的锋芒。时代铸就英雄，烛之武的时代早已过去，但烛之武的人生之路，至少还启示着今天的我们，不论你经历了哪些挫折，不论你是否怀才不遇，只要是金子，你总会发光的。
8忠义的力量——《荆轲刺秦王》何谓忠义?忠就是对自己上级的真诚，忠心就是对自己的主子忠心。古代比如对皇帝是叫忠心，因为皇帝是天下共主。现在比如说对国家、对自己公司都叫忠心。岳飞的“还我山河”是一种忠义，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是一种忠义，于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”也是一种忠义。陆游说：“江河不洗古今恨，天地能知忠义心。”“忠义”是个好东西，也脆弱于它是个好东西——它像凯歌一样振奋人心，可以激发出人心底的力量，这力量可以抗击一切东西。所以这最单纯、最原始、最“直”的忠义如果遇到迂回的利用就是残忍，就是消亡……
9性格的重要性——《鸿门宴》培根说：“性格决定命运。”何为性格?它是指在一定遗传基础上形成人们独特的人生态度和习惯性的行为方式。命运是人类社会终极关注的问题，刘邦、项羽的两种极端性格，决定了成功和悲惨的两种不同命运。当“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，由于铁骨秉直而落了冤死的结局时，又有多少丧失骨格的人曲意奉迎而鸡犬升天!历史给了“性格决定命运”以最好的诠释。命运是人类社会终极关注的问题，命运掌握在我们自己的手中，改造我们的性格就是改造命运。人类的历史和社会发展都告诉我们，性格决定命运。传说是虚幻的，生活是真实的，真实的生活需要切实的努力。
高中语文课本写作素材积累(二)
(1)隐忍与反抗——《窦娥冤》
窦娥以三桩誓愿的形式对她所生活的社会进行了坚决的反抗。和窦娥所不同的是，在生活中，我们每个人都有自己的选择，隐忍或者反抗，放弃一些不重要的，换取一些认为重要的。生命如果可以盛开的更加绚烂，就不能让自己提前枯萎。人生有时很无奈，有的人顺势隐忍积极面对，最终成就一番伟业;有的人消极放纵就此沉溺徒得一声叹息;大多数人在隐忍和反抗中苦苦挣扎求索却也找到了活着的意义。有时候，如何忍耐和反抗本身就是一种莫大的智慧和勇气，只是太多人明白了却做不到。
这则材料还可用于“公平、公正”“执政为民”“善恶美丑”等有关的话题、命题或材料作文的写作中。写作时可以适当结合当前我国正在积极构建和谐社会的时代大事，结合当前社会的热点对比阐释。原文中的许多语句、窦娥临刑前的三桩誓愿等都可以引用到作文中去。
(2)人生与关爱——《雷雨》
在周朴园的眼里，利益或许永远高于爱情和亲情;在曹禺的《雷雨》中，周朴园对身边的人更缺少真挚的关爱。人生中，离不开爱和被爱。爱，是润滑剂，是氨基酸，是人生的蜜糖。因为爱，我们的心田碧波荡漾;因为爱，我们的生活洋溢着芬芳;因为爱，我们的灵魂熠熠生辉;因为爱，我们的学业蒸蒸日上……
(3)直面与思考——《哈姆莱特》
“生存还是毁灭”这个困扰着哈姆莱特的选择，也时常摆在我们每个人的面前。面对这样的选择，我们需要直面现实，思考人生。人之所以是人，区别于其它动物的关键在于人的社会性，在于人有思想和灵魂。而作为人，本无高低贵贱之分，正是由于人们的内心世界的巨大差异和人生观价值观的正确与否，才分出了高贵与平庸，乃至尊贵与卑鄙。人生需要面对的内容很多，这是人生的大思考，也是生存的大选择。有了这样的思考和选择，犹如在试金石上磨砺过，我们的意志才会坚强，脊梁才能挺直，思想才会深邃，生命才有价值。对生命意义的追问与思考，为我们的心灵提供了无穷的精神营养。
面对生存与毁灭，是活得热烈而丰富，是要生活得丰富充实、兴致勃勃，还是生活得枯燥委琐、贫乏无味，活得像行尸走肉，那都取决于我们自己!
(4)送来与拿来——《拿来主义》
对待文化遗产以及西方文化，我们应持什么态度?鲁迅先生的《拿来主义》给了我们很好的启示。鲁迅的见解，跟毛泽东同志“古为今用”、“洋为中用”，“排泄其糟粕，吸收其精华”的意见是一致的。时至今日，这篇文章仍然放射着思想光辉，值得我们认真学习和借鉴。特别是中国改革开放的大门打开后，西方文化不请自来。对于这些送来的东西，我们应批判的吸收。全盘拿来和全盘否定都是不对的。对于西方文化的糟粕，我们要无情的加以摒弃;对于西方先进的东西，如发达的科技，科学的管理，规范的制度等等，我们要加以学习、借鉴，为我所用，从而促进中华民族的繁荣富强。
上述材料可用在“继承与创新”“如何对待外来文化”等相关话题的写作中。在打开国门，走向世界的征途上，不可避免地遇到如何借鉴外来文化，如何继承传统文化的问题。面对种种疑惑，重温鲁迅先生的《拿来主义》定将大有裨益。实现民族的伟大复兴，离不开创新。只有不断“拿来”，借鉴，吸收，才能创新。
(5)情感与理智——《父母与孩子之间的爱》
母亲的爱，是无私的，无条件的。父亲的爱是理智的，代表思想世界，代表法律、秩序、纪律等事物的世界。母亲从身体和心理上给孩子以爱、关怀和安全感。父亲给孩子指出通往世界的路，树立孩子挑战生活的自信。我们综合了这两种爱，才让我们走向自立和成熟。让我们怀着一颗感恩的心，在享受这些爱的同时，也试着去爱护和关心父母以及身边的人。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我们这个世界也因为有了你我的爱而无比温馨，你我也应该是世界上最幸福的人!
上述材料可用在“父母之爱”“亲情”“爱之伟大”“感恩”等相关话题的写作中。“父爱如山，母爱似海。”虽然父爱和母爱的表达方式有别，但对子女成长的付出是相同的。请不要忘记，在你脚下，有一块自由的大地;在你头上，有一片无垠的蓝天，这一片天地便是爱。爱，这令人陶醉的字眼，创造了多少五光十色、斑斓绚丽的生活花环。酿造了多少甘甜芬芳、醇香四溢的幸福美酒。父母之爱，伟大的亲情成就了我们每一个人。
(6)渺小与伟大——《人是一根能思想的苇草》
法国的帕斯卡尔说：“人是一根能思想的苇草。”“在空间和时间上，宇宙囊括了我们，由于思想，我们囊括了宇宙。”脆弱的人生因为思想而区别于万物，获得了人作为万物灵长的尊严。没有了思想，我们就失去了做人的尊严。
“人是一根能思想的苇草”，其实分为两个层面。说人是强大的、有尊严的、有意义的，主要是指人类所拥有的文化、艺术和思想，在这个层面上人是强大的;说人如芦苇般脆弱，是指肉体的生命太脆弱，太容易腐朽了，在“一万年太久”的历史长河里，一个个体生命是微不足道的，在强大的外力面前肉体往往表现的那么不堪一击。所谓人的伟大和不朽，都只能来自精神层面，剔除了人的精神层面的东西，载负着生命的肉体就变得空洞、虚无和没有意义。
第2节
(1)美景与美政——《望海潮》
柳词给我们的印象是婉约，是“杨柳岸晓风残月”般的无奈、凄清与孤独。然而，柳永的词也有大气磅礴的豪放，如本首《望海潮》便是。这首柳永自创词牌而成的词，将杭州市区繁华、钱塘潮涌和西湖景美充分展现，显现出词人婉约之外的另一风格。在这首词中，词人展现了人与自然的和谐美好，表达了对太平盛世安乐生活的热情赞美。
(2)离愁与相思——《雨霖铃》
词人以冷落的秋景作为衬托，表达和情人难分难舍的离愁别恨。在倾吐深深离愁时，抒发了对自身遭遇的感慨和压抑的愤懑。仕途失意的仰郁心情和失去爱情慰藉的痛苦交织在一起，情调凄恻，哀婉，意致绵密。
(3)怀古与思今——《念奴娇·赤壁怀古》
既认知人生如梦，又极写人生之辉煌，使人难辨其究竟消极还是积极，人生功业虽辉煌而终归于梦，但纵使如梦毕竟曾经辉煌，也许如梦的辉煌人生更值得珍惜，更惹人向往。古往与今来，哲理与人生，在雄长豪宕壮丽恢弘之中，隐然一种低徊婉转深隐幽微的情思绵绵不尽。
(4)风雨与人生——《定风波》
人生不经几番风雨，便难彻悟。东坡一生多遭困顿踬踣，仕途几经沉浮。这首词，诗人以小见大，由偶然遇到的一场风雨，想到了人生路途中的风风雨雨，透射出诗人对生活的感悟，充满了人生哲理。此等佳构，非大家而不能为。
(5)孤独与愤慨——《水龙吟·登建康赏心亭》
全词登临感怀，眼底江山与心头抱负两相融会，孤独、寂寞、悲怆、愤慨之情溢于言表，读来令人扼腕、浩叹!是对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比较真实的现实内容。
(6)苦闷与理想——《永遇乐·京口北固亭怀古》
一是抗敌救国的雄图大志，二是对恢复大业的深谋远虑和为国效劳的忠心。词人坚决主张抗金，而又反对冒进轻敌的思想，既有对沦陷区人民的同情，又暴露南宋政治的腐败，亦流露出词人报国无门的苦闷。
(7)相思与秋意——《醉花阴》
“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”这不是一个多愁善感、心事重重的人吗?重阳佳节，把酒赏菊，那份凄凉，那份寂寥，又让人怎能说得尽呢?
(8)遭遇与呼喊——《声声慢》
亡国之恨，丧夫之哀，孀居之苦，凝集心头，无法排遣，她和着血泪写下了这千古绝唱——《声声慢》。全词透过对残秋景象层层的描述，以表现词人离乱的苦楚，和忧患余生的悲哀。
(9)忠勇与团结——《廉颇蔺相如列传》
蔺相如机智勇敢、不畏强暴的英雄形象和他深明大义、“先国家之急而后私仇”的高贵品质以及廉颇忠于赵国、勇于改过的可贵精神给我们留下了很深的印象。在人生的历程中，我们当以国家集体利益为重，必要时哪怕牺牲个人利益也要顾全大局，这是我们中华民族最美好的品德。同时，通过学习本文也让我们明白内部的团结对于一个国家的巩固和安全是多么重要。
(10)信念与气节——《苏武传》
两千年前，在北海边上，有一位杖节牧羊的老人，他坚守着热爱祖国、忠贞不渝的民族气节，在饥寒交迫中艰难地生存着，在他的身上体现了“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的传统美德和高尚人格。其气节，令人肃然起敬。他没有在敌人的淫威面前屈服，也没有在金钱、富贵面前动心。为了远大的理想、为了亲爱的祖国，他餐冰卧雪、不辱使命，义无反顾地献出了自己的青春，坚守住了自己的信念。一直以来，这种英勇义举激励着千秋万代的华夏儿女奋然前行。可以说，苏武，真正称得上是我们民族的脊梁。
(11)治学与人格——《张衡传》
张衡的高尚品德表现在：(1)“虽才高于世，而无骄尚之情。”写作上“精思傅会”，科学上“致思”“研核”，孜孜不倦，贡献卓越;(2)“从容淡静”，不慕世俗的虚荣，“举孝廉不行，连辟公府不就”，大将军“累召不应”，“不慕当世”;(3)品行端正，忧国忧民，作《二京赋》讽谏王侯，整治法度收擒奸党。
独立寒秋，湘（xiāng）江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸(gě）争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓(chàng liáo kuò）， 问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘(zhēng róng）岁月稠〔chóu〕。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒（qiú）。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏（è）飞舟？[1]
高考作文素材积累：
1、放弃
春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。
2、威灵顿不惧失败
威灵顿元帅失败而不气馁，他躲在雨中的看到，蜘蛛快结成的网不断被风雨吹坏，仍然继续在结网，于是重振旗鼓在滑铁卢战役一举打垮拿破仑。
3、李时珍与《本草纲目》
明代李时珍，发现以前药物书中有很多错误，立志要编写一部药物书籍。历经艰辛，走千山万水，用了三十多年，终于写成了划时代的医药巨着――《本草纲目》。
4、徐霞客着书
明代地理学家徐霞客，年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险，几乎丧命，但他始终没有畏惧，最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。
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情报名称:茵悦世家认筹金增值位于市练江大道与乐山大道交会处的茵悦世家的整体规划30万平米的海派建筑，有3000平米的专属幼儿园，30000平米中央水景组成的活性风景区，商场、酒店、会所等业态组成。自2010年12月26日公开至今，茵悦世家累计接待客户1900余组。部分楼盘工期一拖再拖，严重损害了购房者的利益。茵悦世家启动认筹金增值计划。从1月15日期，项目认筹开始至选房之日起，凡认筹客户均可享受开发商每天返还的200元购房款。从国家一级资质物业公司珠海二城物业公司管理，到入户大堂设计，再到奥的斯电梯的安装使用，在蕴含一线城市楼盘精髓的基础上，茵悦世家又糅合驻马店人的居住习惯，可谓是用心良苦。__________________________________________________________________________媒体名称：报纸软文媒体数字：906字发布时间：2011年1月13日完成时间：2011年1月10日初见：2011年驿城楼市波澜壮阔——茵悦世家2011年1月15日VIP认筹，现场走访播报“5万元诚意金，每天增值200元？真的假的？”“每天200元是银行利息多少倍啊！”“可不是，走！去看看。”最近驿城大街小巷都在热议着驿城首席海派花园城邦——茵悦世家VIP认筹的话题。跟随着人群，记者来到驻马店练江大道与乐山大道交汇处的售楼中心。给我们震撼最大的不是那奢如星级般的售楼处，而是小区的整体规划：30万平米的海派建筑；3000平米的专属幼儿园；30000平米中央水景组成的活性风景区；酒店式的入户大堂；商场、酒店、会所......。这哪是小区？简直是一个独立王国！从伟恒置业销售部荆经理了解到：自2010年12月26日公开至今已累计客户1900余组，是一期房源的3.5倍。短短一个月的时间，就累计客户1900余组，可见茵悦世家在驿城楼市的影响力。荆经理还说：“我们把这次认筹取名为《日进百金》，5万诚意金，每天增值200元，至选房前一天。很多楼盘收钱后，因各种原因，工期一拖再拖。严重损害了购房者的利益。所以，项目组决定，凡是认筹茵悦世家VIP者，每天增值200元。这是我们自己给自己的压力，也是对支持“茵悦世家”市民的一个“交代”。深圳的“茵悦之生”，汕头的“茵悦豪苑”。再到驿城的“茵悦世家”。伟恒永远追随时代的脚步，社区的规划理念，户型的设计理念，以及物业的管理理念。现场看房的刘先生是一位在南方工作多年的人士。他告诉笔者：驻马店的生活质量不高，年后准备接父母去南方。当初是先拨打售楼处的电话2226666咨询一些信息。但来到现场，又有了在家置房的想法。从国家一级资质物业公司“珠海二城”物业管理，到入户大堂设计，再到奥的斯电梯的使用，每一点都蕴涵着一线城市楼盘的精髓，又糅合驻马店人的居住习惯。而房价与大城市上万平方/元差别甚远。同样的居住条件，为什么要选择高消费的大城市。2011年驻马店楼盘多了。2011年驻马店房价升了。2011年驻马店生活水平提高了。2011年驻马店生活质量上去了吗？2011年驻马店居住环境改善了吗？2011年驻马店物业管理规范了吗？或许，这些只有到茵悦世家才能找到答案。__________________________________________________________________________驻马店城中心，未来谁主沉浮？茵悦世家——“30万㎡海派花园城邦”豪宅，定格尊贵人生驿城中央板块300000㎡名流居住圈近日，在乐山大道、练江大道等街道，都能看到铺天盖地的茵悦世家宣传广告，场景非常壮观，让人目不暇接！据茵悦世家相关负责人介绍，该项目拥有近30万㎡的大型醇熟人居空间，将建成以住宅为主，融合商业配套，并关注社区内部景观规划，设计了多重活性园林景观，为驻马店人筑建一个顶级的名流中央居住区。茵悦世家是由驻马店伟恒置业有限公司开发建设，位于驻马店主干道练江大道与乐山大道交叉处，交通四通八达。临近商圈，占据城中央板块，离市中心仅500米之遥，步行只需5分钟，即成的成熟生活配套。在这样繁华的区域，新楼盘少之又少，茵悦世家无疑将成为人们目光汇聚的焦点。据悉，茵悦世家移植上海的海派建筑精髓，融入法国巴洛克式、近代美国式、英国古典主意式、罗马复兴式等多种经典建筑风格，重视自然与人文环境的艺术交融，彰显其典雅、精致、温馨、浪漫、小资情调等都会气质，勾勒极其震撼的生活愿景空间，创立驻马店独特的“海派风格”。 因此，它被认为具有城中心最奢华的尊享领域。项目鸟瞰图30000㎡北欧风情景园的至尊领地茵悦世家的海派建筑风格，具有“海纳百川，兼容并蓄”的特征，同时赋予高端品质和浪漫韵味，以产生“海”的联想，“似海上全景观澜的舒适生活”为向往。茵悦世家让居住在小区里的业主，专属掌握“领海权”，品味项目建筑的经典与尊荣。从人居角度上看，茵悦世家拥有无可比拟的自然环境和超高标准的规划——出门数百米即是驻马店两大主题公园：南海公园和置地公园；社区内规划北欧风情景园，1个尺度怡人的中心水系居住花园和5 个组团景观庭院，形成一个多层次、丰富的景观中轴线，形成30000㎡多重活性风景。在居住庭院内则引入了起伏变化的坡地景观，小路蜿蜒于密植的树林之间，以最贴近人心的自然风采架构出一个个舒适诗意的居住空间，成就驻马店市民所渴盼的高尚生活区，已赢得媒体和各方人士的赞誉。让魅力建筑告诉您好生活的标准设计一座建筑，就像造就一个梦想，茵悦世家为东区创造一个没有海，却能感受到“海”的意境。它，将折射出一个城市的居住理想，体现着一个城市的建筑精髓！据了解，茵悦世家分澜庭、涛苑、汐岸三期。一期澜庭9-15号楼，均是两梯三户，户型方正，设计超大入户花园、宽景阳台和凸窗，为户型带来更多角度观澜丰富的景观面和生活情趣。居室南北通透，交通动线清晰，空间开阔，独设270°宽景飘窗，风景环视，立体呈现唯美生活。12月26日与您相约奢华公开盛典据悉，茵悦世家将于12月26日璀璨公开，在售楼中心将筹办一场奢华的音乐盛会，届时知名的音乐家和乐队将同台演出，演绎驿城首场精美绝伦的海派风范音乐盛会，更有限时抢答，赢惊喜礼品。同时，还特别策划了每周末双休“挑战NBA”和“飞镖大转盘”运动项目，赢1000/800/600/500/300/200元的购房礼券和精美礼品。每天限玩一次，购房礼券在购房时每套可累积使用，最高金额为3000元 ，购房礼券可转让。此次，茵悦世家举办的活动，正好延续圣诞之后驿城的欢乐氛围。在公开盛典当天，上千个惊喜礼品和专享购房礼券将免费送，更多惊叹，更多欢乐，为您营造一个暖冬。
一个成功的展会是一项系统的工作，最 核心的要素有这样几个方面的东西：1.对项目的选择。有的项目在别的地方做得有声有色，但并不一定适合在郑州做，不能盲目照搬。2.策划水平如何。好的项 目策划不同会带来不同的结果。3.项目管理。一个大型的会展涉及方方面面，需要一个有着健全制度规范的团队去组织和协调，仅靠一个临时搭建起来的没有经过 专业熏陶的草台班子，难免会有很多漏洞。4.推广的成败。传播不到位直接影响着会展举办的成败。传播有广告、打电话发传真、专题报道、开研讨会等20多种 方式，但现在郑州的很多会展仅仅局限于打电话发传真或者广告的形式，没有组合营销的能力。其实有的推广比较巧妙，可以以小博大，不用花太多钱就能让目标顾 客在短时间知晓。5.内容创新。像广交会都有系列活动，咱们有的会展就一个开幕式和产品或形象展示，内容比较单一。 任何一个会展的成功都是这些要素综合的成功，而要“医治”一个已经没有生气的会展，绝不能头痛医头，脚痛医脚。 要打造品牌展，在办展之初就要遵循这些特 点。郑州去年的恳亲会及今年的武术节办得就很成功。会展业在郑州还处于发展的初始阶段。展览公司发育水平及实力、人力资源储备、展馆设施、服务水平、会展 项目数量及质量等，都不足以支撑郑州发展大会展的战略。像展馆档次，整体说高不高，说低不低，外地大的展览没人愿来郑州办，本地公司办小的展览又嫌成本太 高，所以展馆方面有些缺憾，不是高、中、低档次的都有。有的展览不到某个展馆显档次太低，到吧收费太高，承受不了办展成本。 从宏观的角度说，要做好政府与民间、 计划与市场、资本与智本、资源与目标等的结合，政府应重点扶持一些有品牌有影响力的会展。会展有个从小到大的成长过程，这期间全部让民间运作也有问题。政 府与民间只有各尽其能，会展产业才能欣欣向荣。智本没有资本，仅靠十来个业务员、有限的几张桌子、一两部电话，小打小闹，是培育不出大会展的。从微观的角 度看，要抓人才、项目、品牌、组织、制度、传播、创新等。
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中国期刊全文数据库 共找到 34 条[1]阚玉德. 展示空间设计理论及其探讨[J]. 北京建筑工程学院学报, 2005,(04) . [2]王爱敏. 浅议心理学在展示设计中的重要作用[J]. 包装工程, 2004,(03) . [3]尹铂. 互动展示的应用策略探寻[J]. 包装工程, 2009,(02) . [4]姜立善. 装饰材料在展览空间中的运用[J]. 工会论坛(山东省工会管理干部学院学报), 2009,(04) . [5]姜群,何人可. 信息时代的展示设计研究[J]. 湖南大学学报(社会科学版), 2001,(S1) . [6]黄良伟,杜�6�9. 试论平面设计符号的多维性在展示设计中的呈现[J]. 韩山师范学院学报(社会科学版), 2005,(05) . [7]温建良. 家具的网络虚拟展览初探[J]. 家具与室内装饰, 2005,(09) . [8]王冬,钟虹滨. “散点透视”与当代展示设计[J]. 家具与室内装饰, 2007,(02) . [9]李女仙,何新闻. 解读非语言符号在展示设计中的应用[J]. 家具与室内装饰, 2007,(12) . [10]吴静,王翔宇. 光影在家具展厅设计中的运用[J]. 家具与室内装饰, 2009,(04) . ＞＞更多 中国优秀硕士学位论文全文数据库 共找到 30 条[1]陆江艳. 展示空间艺术设计研究[D]. 武汉理工大学, 2003 . [2]郭琼. 家具展览会展示设计初探[D]. 南京林业大学, 2003 . [3]周素芬. 会展企业核心能力与多元化发展研究[D]. 暨南大学, 2003 . [4]巫濛. 品牌专卖店及其设计研究——消费、展示与体验[D]. 清华大学, 2004 . [5]何永军. 系统设计理论在展示设计中的运用研究[D]. 南京艺术学院, 2005 . [6]马力. 2010年上海世博会参观者行游轨迹及时空分布研究[D]. 同济大学, 2006 . [7]刘东峰. 数字时代的商业展示视觉语言表达研究[D]. 同济大学, 2006 . [8]王燕妮. 数字化展示设计研究[D]. 西南交通大学, 2006 . [9]徐丹. 展示设计中动态空间研究[D]. 南京艺术学院, 2006 . [10]江婷. 现代商业空间的展示设计[D]. 东南大学, 2006 .