冷静是成功的试金石有个男人,他老婆生小孩时难产死了.幸好,他家有条聪明能干的狗,自然而然的担负起照看婴儿的重担.有一天,男人有事外出,很晚才回来.狗知道主人回来了,欢快的出来迎接.可是男人看到狗嘴里都是血,一种不祥的预感顿时涌上心头,心想是不是这狗由于饥饿兽性发作把孩子给吃了.于是他连忙赶到床边一看,没人,只看到一堆血迹.男人在狂怒之下,拿起棍子便将这条狗活活打死.谁知就在这时候,孩子哭着从床底下爬了出来,男人这才知道自己错怪了狗,四下查看,发现不远处躺着一条狼,已被活活咬死,再看那条狗,后腿已被严重抓伤.原来在男人外出的时候,有条狼溜了进来想偷吃孩子,狗勇敢的冲上去与狼大搏斗,最终保住了孩子的生命.男人知道真相后,嚎啕大哭,悔恨不已,可是一切已经无法换回.汉初名臣张良外出求学时曾遇到一件事.一天,他在下邳桥上遇到一个老人,穿着粗布衣服,在那里坐着,见张良过来,故意将鞋子掉到桥下,冲着张良说：“小子,下去给我把鞋捡上来!”张良听了一愣,本想发怒,因为看他是个老年人,就强忍着到桥下把鞋子捡了上来.老人说：“给我把鞋穿上.”张良想,既然已经捡了鞋,好事做到底吧,就跪下来给老人穿鞋.老人穿上后笑着离去了.一会儿又返回来,对张良说：“你这个小伙子可以教导.”于是约张良再见面.这个老人后来给张良传授了《太公兵法》,使张良最终成为一代良臣.老人考察张良,就是看他有没有遇辱能忍并自我克制的修养,有了这种修养,“孺子可教也”,今后才能担当大任,才能处理复杂的人际关系和艰巨的事情,才能遇事冷静,知道祸福所在,不意气用事.我们在平时要注意这种修养,克制、忍耐,处理好所遇到的人和事.唐代宰相娄师德的弟弟要去代州都督府上任,临行前,娄师德对弟弟说：“我没多少才能,现位居宰相,如今你又得州官,得的多了,会引起别人的嫉恨.该如何对待?”他弟弟回答说：“今后如果有人往我脸上啐唾沫,我也不说什么,自己擦了就是.”娄师德说：“这正是我担心的.那人啐你,是因为愤怒,你把它擦掉了,这就是抵挡那人怒气的发泄.唾沫不擦自己也会干的,倒不如笑而接受呢.”娄师德兄弟的这番谈论,有打比方、开玩笑的成分,其中意思就是要忍耐、要退让,不要去和对方“针尖对麦芒”.不然,就会更加激怒对方,使矛盾尖锐化,带来更严重的后果.在法国发生了这样一则故事：阿兰·马尔蒂是法国西南小城塔布的一名警察.一天晚上他身着便装来到市中心的一间烟草店门前.他准备到店里买包香烟.这时店门外一个叫埃里克的流浪汉向他讨烟抽.马尔蒂说他正要去买烟.埃里克认为马尔蒂买了烟后会给他一支.当马尔蒂出来时,喝了不少酒的流浪汉缠着他索要烟.马尔蒂不给,于是两人发生了口角.随着互相谩骂和嘲讽的升级,两人情绪逐渐激动.马尔蒂掏出了警官证和手铐,说“如果你不放老实点,我就给你一些颜色看.”埃里克反唇相讥：“你这个混蛋警察,看你能把我怎么样?”在言语的刺激下,二人扭打成一团.旁边的人赶紧将两人分开,劝他们不要为一支香烟而发那么大火.被劝开后的流浪汉骂骂咧咧地向附近一条小路走去,他边走边喊：“臭警察,有本事你来抓我呀!”失去理智、愤怒不已的马尔蒂拔出枪,冲过去,朝埃里克连开四枪,埃里克倒在了血泊中……法庭以“故意杀人罪”对马尔蒂做出判决,他将服刑30年.一个人死了,一个人坐了牢,起因是一支香烟,罪魁祸首是失控的激动情绪.
冷静是在修养的道路上一道许多人都过不去的鬼门关，就让我们今天来讨论一下关于冷静的话题吧。一件事，一个人沉着冷静，一个人惊慌失措，结果是大不同的。学会“三思而后行”，遇事考虑20秒，你的生活就会变得与众不同。龟兔赛跑就是个典型的例子。兔子狂妄高傲，自以为技术超过乌龟，轻视对手，最后惨败而归，落得个后悔莫及；而乌龟有自知之明，知己知彼，冷静地参加比赛，坚持不懈地走到终点，最终换来了胜利的喜悦。冷静的确是成功的阶梯。为什么要学会冷静？因为遇到事情只有冷静才会想到办法。如果自己的头脑不冷静的话，头脑里会很乱，更容易出差错。“进一步鱼死网破，退一步海阔天空”，冷静就是扑灭烈火的水、化解冰雪的火焰。再讲一个青年的故事吧：一名青年，阿奋一早要去县城，就去姐夫吴某家借摩托车，并保证说自己当天上午就能回来。因朋友的殷切招待和挽留，阿奋喝了点酒，直到当天晚上7点多才回到其姐夫吴某家。吴某本来有事要下午外出，但总是等不到阿奋回来，心里很生气，看到阿奋回来就说：“你小子要给我摩托车的油钱。”阿奋看到周围人很多，姐夫吴某一点面子也不给自己，加上又喝了酒，就驾驶摩托车撞向吴某，导致吴某重伤，阿奋也因此入狱。这件事和两人都有关系，要不是吴某说了一句“你小子要给我摩托车的油钱。”的气话，要不是阿奋气不过，把摩托车撞向吴某，事情也不会这么糟糕。他们就没有冷静处事、“三思而后行”。最后造成了吴某重伤，阿奋入狱的悲惨后果。在这，我要提醒大家：冷静是成功的阶梯，“三思而后行”，遇事考虑20秒，让你成为扑灭烈火的水、化解冰雪的火焰。
拒绝浮躁名人的事例如下：
第一个例子：卧薪尝胆，正因为勾践不浮躁，沉着冷静，才拯救了自己的国家。
春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。 公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。
吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。
但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。 越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。
后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。
越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。
第二个例子：达·芬奇画的鸡蛋不是一次次乱涂鸦，在他失败时，他脚踏实地认真练习，耐得住寂寞，执著坚持，审视自己的不足，苦练基本功，终于成为赫赫有名的画家。
关于静心例子:
第一个例子：一部《泰坦尼克号》成就了最初的卡梅隆，当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青年导演头上时，他却忽然蛰伏起来，以几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。
第二个例子：现代作家路遥将自己关在煤洞数年，在寂寞中耕耘着精神家园，创作出《平凡的世界》；拒绝浮躁，荷兰画家凡·高以一辈子的孤寂生活，忘情地投入到富有激情的艺术创作中，最终锻铸成一位令人仰止的伟大艺术家。
扩展资料：
烦躁例子:
1、三国时期的曹操率兵百万，南下攻关，听了庞统的话，建成连环船，自以为得计，站在船上对酒当歌，踌躇满志，以为必胜无题。结果，连中计谋，被蜀吴联军打败。
2、明末农民起义领袖闯王考自成，率领大军攻陷北京，建立大顺王朝。但考自成及其手下大将烦躁自满，争取夺利，很快就被吴三桂打败。
3、楚霸王相项羽以为贵族出身，英雄盖世，力拔山河，拥有雄兵百万，不把亭长出身的刘邦放在眼内。但刘邦善用张良、韩信、萧何等人，由弱转强。刘、项相争，结果是项羽惨败，自刎乌江。
关于静心的名言:
1、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——《老子》第八章
2、如果我们静心，唤醒内在的意识，我们会知道自己的伟大，知道自己和宇宙源头有沟通，而且是其中一分子，我们和整个宇宙是一体的，因此我们会更有耐心、更坚强、更有智慧，可以做更多神奇的事。
写作思路：可以列举古代的一些名人将士，来说明这些名人将士是怎么通过遇事沉着冷静，最终实现自己的抱负的，中心要突出，语句要连贯。
正文：
烛光纵能散发五彩的光芒，但仍需灯罩的遮蔽阻挡;海鸟纵能驰骋海洋，但仍需对海面保持远望;雄狮纵然是森林之王，但仍须时刻对人类保持敏感。
世界上没有绝对的优势，我们不能盲目相信自己的力量。面对优势，我们必须保持一颗冷静之心。
太宗皇帝文武双全，做事当机立断，操持天下本是胸有成竹，不费功夫。然而他没有被自己的才能冲昏头脑，而是遍招贤能，广开言路，再充分利用自己的能力，终于造就了一代盛世。 与之相比，霸王项羽则逊色得多。
他自恃勇敌三军才气过人，便自以为是，冷眼待人，虽有过破釜沉舟的壮举，但最终人心背离，孤立无援，只能在遍野的楚歌声中带着可怜的二十八骑，高喊力拔山兮气盖世而自刎乌江。
倘若太宗无才，即使尽收天下饱学之土，遍纳天下金玉良言，也只能使国家安定而不能使天下旺盛，即治平而不可治兴。
倘若霸王能冷静面对自己的优势，韩信、陈平、范增等一大批贤士定会尽力相助，便不会有楚汉的相争，不会有别姬的痛楚，不会有无颜见江东父老的惭愧。由此可见，拥有优势和面对优势时的冷静头脑在成功中缺一不可。
韩信英武，邀功之举却了结英明一生：李白有才，天子磨墨终将其逐出宫门;灌夫有勇，醉戏武安而令其家破人亡。
社会是多元的，并不是依靠某一方面的才能便可摆平一切。有优势固然是你胜人之处，而过分依赖优势，盲目自信，不但会令优势丧失殆尽，而且会一路跌跌撞撞，多一些意想不到的失败。
有才，仍须谦恭礼让，一字一句细细斟酌：有武，仍须处世细腻，一招一式毫不含糊。其实，世上成功秘诀惟用心二字，拥有优势只能让你比别人前进得快一些而无法保证你到达终点。
面对优势，一颗冷静之心，可让你如蓄势的大鹏，扶摇九天：面对优势，一颗冷静之心，可令你如上弦的羽箭，百步穿杨：面对优势，一颗冷静之心，可助你一路凯歌，到达成功彼岸。
拒绝浮躁名人的事例如下：
第一个例子：卧薪尝胆，正因为勾践不浮躁，沉着冷静，才拯救了自己的国家。
春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。 公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。
吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。
但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。 越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。
后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。
越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。
第二个例子：达·芬奇画的鸡蛋不是一次次乱涂鸦，在他失败时，他脚踏实地认真练习，耐得住寂寞，执著坚持，审视自己的不足，苦练基本功，终于成为赫赫有名的画家。
关于静心例子:
第一个例子：一部《泰坦尼克号》成就了最初的卡梅隆，当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青年导演头上时，他却忽然蛰伏起来，以几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。
第二个例子：现代作家路遥将自己关在煤洞数年，在寂寞中耕耘着精神家园，创作出《平凡的世界》；拒绝浮躁，荷兰画家凡·高以一辈子的孤寂生活，忘情地投入到富有激情的艺术创作中，最终锻铸成一位令人仰止的伟大艺术家。
扩展资料：
烦躁例子:
1、三国时期的曹操率兵百万，南下攻关，听了庞统的话，建成连环船，自以为得计，站在船上对酒当歌，踌躇满志，以为必胜无题。结果，连中计谋，被蜀吴联军打败。
2、明末农民起义领袖闯王考自成，率领大军攻陷北京，建立大顺王朝。但考自成及其手下大将烦躁自满，争取夺利，很快就被吴三桂打败。
3、楚霸王相项羽以为贵族出身，英雄盖世，力拔山河，拥有雄兵百万，不把亭长出身的刘邦放在眼内。但刘邦善用张良、韩信、萧何等人，由弱转强。刘、项相争，结果是项羽惨败，自刎乌江。
关于静心的名言:
1、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——《老子》第八章
2、如果我们静心，唤醒内在的意识，我们会知道自己的伟大，知道自己和宇宙源头有沟通，而且是其中一分子，我们和整个宇宙是一体的，因此我们会更有耐心、更坚强、更有智慧，可以做更多神奇的事。
冷静越王勾践，卧薪尝胆，十年磨一剑，终成春秋霸主。阿来埋首十年写《空山》，《尘埃落定》“茅盾文学奖”后又献力作。符坚率军侵犯晋国，打到淮肥时，京师震动。晋帝当即提升谢安为征讨大都督。前方战局吃紧，谢安的侄子、将军谢玄前来请示退敌的办法。谢安面无俱色，不以为然，说是自有办法。让谢玄随他与亲友一道去山中别墅游玩。到了山中，谢安摆开棋盘邀侄儿对局。谢玄原本棋高一筹，这时因为紧张，糊里糊涂败给了谢安。谢安很高兴，晚上回家后，开始指示如何对敌作战的方案。这一仗把入侵的符坚打得溃不成军。捷报传来，又碰上谢安在下棋。谢安扫了一眼捷报。顺手放在床上，声色未动，继续下棋。客人们忍不住手纷纷间他仗打得怎么样。他这才缓缓他说：“仗打胜了。”谢安临危不乱，坚定沉着，风度令 人叹服。 龟兔赛跑就是个典型的例子。兔子狂妄高傲，自以为技术超过乌龟，轻视对手，最后惨败而归，落得个后悔莫及；而乌龟有自知之明，知己知彼，冷静地参加比赛，坚持不懈地走到终点，最终换来了胜利的喜悦。冷静确是成功的阶梯。沉着与淡定风 ,吹落了星星，你擦干了眼泪，又静静地把它挂在了更高的天空。漫步人生，哪能没有夜晚，只不过弱者看到的是漫天漆黑，而强者看到的却是那繁星点点，是那些炽烈跳动的希望，是那即将诞生的黎明，因为他们在失败面前总保持一颗淡定的心。我是一个爱冲动的人，可我的冲动让我吃尽了苦头，那次期末数学考试，本以为考得不错的我，却在考试后和朋友得到了异样的答案，“呜呼！”这叫我如何见河东父老啊！再后来，老师的目光，同学的笑声都让我感到反感，以至于下午考英语时第一道听力题沉浸在了冲动中。结果数学卷没有造成差距，英语听力却降到了有史以来的最低点。唉，我这是何苦啊！其实在许多时候我们没必要太多的去关注困难，曾经有一位哲人说：“失败是黎明前的黑暗，继而之出现的是成功个黎明。”我们又何苦把自己遭受的挫折、失败放大呢？把自己的一腔热血喷涌在自己的失败上，算不上是一个明智之举。再一次矿难中，几名矿工和一位专家被困在井内，他们都很清楚后果的严重性，这是一位老矿工走到专家身边和他商量，专家哭着说：“我有妻子，还有女儿，我这样离去，他们会很难过的。”老矿工制止了专家，然后压低声音说：“你不能这样，你这样可能会杀死我们全部的人。”专家说：“我们不可能活着出去，矿井口的通风口被堵了，我们们会因为缺氧而死去。”老矿工又一次制止了他，他回到工友们身边，对他们说：“专家说了，这次垮塌很轻微，地上的救援人员马上就会掘开井口，我们只需静静作者，保持平稳呼吸，等待救援。”就这样矿工们在老矿工的带领下保持这良好的心态坚持到了救援，而在最后发现专家时，他却软瘫在一个角落里，死去多时。或许没有老矿工，那些矿工的结果和那位专家一样，老矿工在失败面前让自己保持了镇静，而那位专家却把死亡这个漩涡无限扩大，最终让自己在激动中离去。就算在最艰苦的时候，当我们感觉命运已经抛弃了自己，我们还是有选择的，就像弗兰克说的：“在任何极端恶劣的环境里，人们都会拥有一种最后的自由，那就是选择自己态度的自由。”如果你在困境中迷茫，保持一颗淡定的心去寻求柳暗花明，又何乐而不为呢？
静能生慧，躁则显愚 许多名家学者都努力为自己营造一个'结庐在人境，而无车马喧’的宁静天地。事实告诉我们，只有宁静，才会有非凡的创造。 心灵纯真，就会远离烦恼、远离浮躁、远离痛苦、远离颠倒梦想，心灵安宁，就意味着朴实无华，意味着宁静安详，还意味着人生只为大事而来、为大事而去。心无挂碍,就是静。静能明志,静能生慧,静能致远,静能养气,静能通神,静能悟道,静能安心。人无性,不可以为人;人无情,不可以为人。宁静是福，细细品味，是很有道理的。保持安静，不躁动，大脑才不会发热，才不会出现违纪行为，才不会做出出格的事情。宁静不是平淡更不是平庸，而是一种充满内涵的幽远。'于无声处听惊雷’和'此时无声胜有声’，可见宁静的气势和力量。庄子说：'正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为。’安之若素，沉默从容，往往要比气急败坏，声嘶力竭更显涵养和理智。 现代生活，虽难有'采菊东篱下，悠然见南山’的静景，但只要像陶渊明所说的'心远地自偏’，保持内心的平和安静，面对纷繁喧闹的世界同样可以进入宁静的境界。'无欲望则静止，静止则明朗’，宁静人生，不但需要清静的环境，更需要清静的心态。校园里干干净净、安安静静，这才是最好的读书环境。静能生慧，胸无尘染，才能培育出高尚杰出的人才。 静能养神，静可生慧。科学家通过研究发现，静坐还能增强大脑的活动能力，让你有更灵敏的反应。一个人要尽可能地多保持静态，少说话，多保持沉默，可使人精神放松，改变体内生理生化状态，使呼吸与心跳变慢，肌肉紧张和耗氧量下降。静默时人可产生“意识的变形”，静坐常思己过，这样，我们才能一天天成长，才能一天天成熟，才能一天天变得聪明。在教室里，保持安静，大家能营造一种安静的学习氛围；在楼道里，保持安静，则更能彰显一个人的素质；在公共场所不大声喧哗，不大声讲话，不嚷，不喊，不闹，不跳，则彰显一个人的高品位，高修养。 教育的根本是安心，安生静、静生慧，而智慧是生命的能量。只要让心安定下来了，就能轻易进入老师们，家长们希望的学习状态。这个时候，想学习不好都难。同学们总抱怨自己不在状态，岂不知自己是心不安定。 同学们，让我们共同努力，相互提醒，共创一个安宁的学习环境吧！
静能生慧的事例：漫画大师蔡志忠，一生信奉“孤独”，他说：没有孤独，什么事都干不了。他和二哥住同一个房间，三年都没讲过话，其实他们感情很好。
1963年暑假，读初二的蔡志忠从彰化中学辍学，他对爸爸说：“爸爸，我要去台北去画漫画。”他爸爸说：“找到工作了吗？”他说：“找到了。”他爸爸说：“那就去吧。”
他和爸爸只交流了24个字，就只身去了台北。当蔡志忠获得台湾“台湾十大杰出青年”时，他请爸爸到场，并说：最要感谢的就是爸爸，没有给他过多的学习负担，让他从小学会思考。
“寡言君子”梅贻琦
“寡言君子”梅贻琦，清华大学历史上任期最长的校长，也是西南联大的掌舵人，一生清华，一世清白。他这个校长不仅沉默寡言，开会时整个人就跟空气一样，有人问他的意见，他总是说：吾从众。
可话少的他并不是没主见，而是他充分尊重教授们的意见，一旦他做出决定，就一定会去做。他重视实干、不尚空言的作风，奠定了清华笃实的精神底色，也让清华在风雨飘摇中坚定前行。他是寡言慎行的端方君子，是坚守学术的教育大家。
应该说的是坚持吧。或者毅力之类的。还有良好的心态 从容淡雅
离别总是苦痛 离别总是苦痛 相逢是缘离别各分散 一年的情一年的义 离别后是否会变 花已落 你说 花败花开一世轮回 长夜漫漫昨日已成烟 追不回 分别随缘相见随缘 为了梦我们勇往直前 为了爱我们把彼此藏匿心间 藏匿心间 我会一直记得去年今日我们第一次见面 那种感觉美好不可言 曾经的欢乐仿若已成烟 留下那纯洁的约定 待花开 我们再相见 相约桃花树下 相约那个湖边 记得谨记勿忘 我们的约定 静待花开 花开时我们再相见 共诉此时之心离别之痛 那时是否人面桃花依旧 或许我们的心智在逐渐成熟 或许我们的稚嫩已被时间侵蚀 或许 但我们坚定友谊永不变 因为那是那时许下的纯洁誓言 一生誓一世友 勿忘勿变 即永远 花落离别花开再见 因为没有花开不败所以我们必须离别 因为花败会开所以我们还会再见 缘分冥冥中的缘分 既是缘 记心间 我们静待花开
光阴易逝，韶华不再。已经的岁月有多少青春神韵、飞扬豪情，又有多少馨梦柔肠、温婉密爱，还有多少恩恩怨怨、是是非非，当繁华褪去，才发觉，浮生尘世聚散匆匆、爱恨悠悠、财色空空，所有一切只不过是一壶浊酒、半屏青山，俯首之间，已是一去千里，永成过往。昨还是春光明媚、红杏出墙，今已是秋风萧煞、黄花满地；昨还是志存高远、踌躇满志，今已是心淡神定、宠辱不惊；昨还是是非恩怨、爱恨情仇，今已是心如止水、笑看人生。如今早已看淡了那些情情爱爱的缠绵悱恻，放下了那些痴痴傻傻的理想追梦，藏起了那锋芒外露的执着个性，唱一曲“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”。为什么有那么多人为名为利，不择手段，尔虞我诈？为什么有那么多人为情为欲，贪欢求爱，叛妻抛子？为什么有那么多人为儿为孙，忙得筋疲力尽，浑身是病？有粮千担也是一日三餐，有钱万贯也是黑白一天，别墅万幢也是睡榻一间，情人成群也是一夜之欢，官再大、钱再多，阎王照样往土里拖，荣华、富贵、脸面、儿孙，终究是过眼烟云。“天地悠悠，过客匆匆，潮起又潮落，恩恩怨怨，生死白头，几人能看透”，有几人能在这潮起潮落的人生舞台上，用冷眼看尽众生的悲哀，举重若轻，击节而歌？有几人能在这物欲横流的滚滚红尘中，用理智克制自己的欲望，击破纷扰，洞察世事？有几人能在这虚伪膨胀的大千世界里，用淡定看透世俗的浮华，远离虚荣，回归简朴？人生有三境界，先是看远，才能览物于胸，再是看破，才能洞若观火，最后是看淡，才能超然物外。只有看远了才能看破，只有看破了才能看淡，许多时候，感动不是因为激情和浪漫，而是来自这谁也无法诉说清楚的平淡。看淡是人生的最高境界，是看透了而不脱俗，看穿了而不消极，看破了而不遁世的表现。既然来此俗世一遭，还须有滋有味的做一回俗人，困难、挫折、痛苦是难免的，万不可因此而徒留花开空对月，君却笑归红尘去。所有的困难都是上天给你预设的劫难，使你坚强让你成熟，所有的挫折都会让你吃一堑长一智，使你充实让你睿智。不经历了风雨，哪能见到彩虹，不尝过人生百味，哪能懂得人生的真谛。人生如梦，岁月无情，人生看淡了不过是无常，事业看透了不过是取舍，爱情看穿了不过是聚散，生死看懂了不过是来去。何须杞人忧天、庸人自扰？何必争权夺利、明和暗斗？何苦心狭量小、斤斤计较？不要再苦求着那一点毫无意义的名利，不要再纠缠于那不属于自己的感情，不要再奢求华墅豪车、山珍海味。衣食无忧、家庭和美、身体健康才是最大的幸福，幸福的人生，就是对那一份平淡生活的执着坚守！最美的人生，就是那种蓦然回首一笑置之的淡然！醉眼看花花也醉，冷眼观世世亦冷，你笑世界笑，快乐源于心乐，你的态度决定了你的境遇，万念皆心生，心浮则气躁，心静则气平。淡淡地对待一切，一切自然就风轻云淡了，看开了，谁的头顶都有一汪蓝天，看淡了，谁的心中都有一片花海。看淡了你就心宽了、坦然了、开朗了，你再也不会炫耀自己、眼红别人，你再也不会弄虚作假、抱怨生活，你再也不会用今天的酒杯还装着昨天的悲伤，你淡定的心里再也不会流出虚荣的血。倚楼听风雨，淡看江湖路，这水与火相容的一个“淡”字，注定了不温不火是人生的一种至善至美的最高境界。心不动则不妄动，无欲而刚，淡泊方以明志，宁静才可致远，得失随缘，心无增减，从容而不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狂躁，恬淡而不平庸。为人低调，做事高调，遇事潇洒，看世糊涂，懂得尊重，学会放弃，珍惜人生，尽职尽责。半醉半醒日复日，花开花落年复年，珍惜瞬息万变的每一时刻，珍惜稍纵即逝的每一点情感，“让自己拥有一份淡淡的情愫，淡出一份情真意切的真情来，淡出一份坦然宁静的心境来，淡出一份淡泊名利的境界来，淡出一份绵延悠长的爱意来，淡出一份悠然自得生活来。”当你把曾经对情人、亲人说过的“只要你活得比我好”，而发自肺腑地对所有人说时，你就真的是淡定而高尚了
王阳明于明武宗正德元年（1506年），因反对宦官刘瑾，被廷杖四十，谪贬至贵州龙场当驿丞。他来到中国西南山区，龙场万山丛薄，苗、僚杂居，使他对《大学》的中心思想有了新的领悟。王守仁认为心是万事万物的根本，世界上的一切都是心的产物。认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”在龙场这既安静又困难的环境里，王阳明结合历年来的遭遇，日夜反省。一天半夜里，他忽然有了顿悟，这就是著名的“龙场悟道”。王守仁是我国宋明时期心学集大成者。他发展了陆九渊的学说，用以对抗程朱学派。他的哲学思想，远播海外，特别对日本学术界以很大的影响。日本大将东乡平八郎就有一块“一生伏首拜阳明”的腰牌。他的弟子与心学影响了很多人：徐阶，张居正，海瑞，陶行知等，名扬海外！
1、孔子春秋时期的书，主要是以竹子为一根竹简上写字，一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫“丝编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”，其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把《周易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。即使读书读到了这样的地步，孔子还说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《周易》的文与质了。”2、拿破仑年轻的时候，一次到郊外打猎，突然听见有人喊救命，他快步走到河边一看，见一男子正在水中挣扎。这河并不宽，拿破仑端起猎枪，对准落水者，大声喊道:"你若再不自己游上来，我就把你打死在水里!"那人见求救已无用，反而更添一层危险，便只好奋力自救，终于游上岸来。拿破仑当了皇帝后，一天清晨，在花园中散步，迎面被身负重物的士兵挡住去路。这时宫廷女卫士长忙喝令士兵赶快给大皇帝让路，拿破仑却忙阻止说:"夫人，请尊重负重者。"并给负重士兵让开了一条道。拿破仑拿枪逼迫落水者自救，是想告诉他，自己的生命本应该是自己负责的，唯有负责的生命才是真正有救的生命。"请尊重负重者"，在拿破仑看来，地位的高下是不重要的，重要的是生命肩头的分量。
1静心而清心昨日，看了一首回文诗，仅有五个字：“可以清心也”。无论怎么念，都可以连贯成句：“可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清，也可以清心。”读了这五个字，心有感触。是啊，心只要清，无论你面临什么，既不会欣喜若狂，乐极生悲，也不会意志消沉，消极待命。可是，清心又谈何容易呀！食五谷杂粮的俗人，六根不净，欲望不止，清心对他们来说永远是可望不可即。我呢？是否能清心？一直以来，很欣赏诸葛亮《诫子书》里的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”一句，看到不少学生也欣赏这句话，写在自己“最欣赏的一句话”的栏目下。我不知道学生是否真正悟透了他的内涵，但我想至少这句话也打动了他们纯洁的心灵。“宁静淡泊”，这是内心何等的豁达与超脱啊！其实，自己深知，只有静心，才能宠辱不惊；只有淡泊，心田才不会荒芜。陶潜说：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”静心才有如此之炉火纯青的境界。朱自清因为心静，才看见了“月光如流水一般流泻在这一片叶子和花上。"的确，因为静心，所以我们才能看得见生活中细节的美。可是很多时候就是身不由己，似乎自己的思想不受自己的大脑支配。想想自己，可谓是“深居简出”，虽然每年都有很长的假期，每周都有双休日，但自己却很少走出户外，去旅游观光，去享受生活。按说应该可以让自己的心静下来，给自己一个超脱尘世的心境，看淡名与利，看薄情与爱，从而心清如水 。可是为什么我心仍然浮躁?为什么憧憬着的 静心而清心的境界只能是憧憬？有一句话不清楚是谁说的，但觉得很有启发：“除了你自己，没有任何人和任何事可以给你带来平静。”那就让我把目光放远些，把心静下来，让心清亮亮，将生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水吧！静心而清心，我依然不变的追求！
例子很多，凡是做大事很成功的人几乎都是如此，不管我们有多繁忙，外境有多喧嚣，都不要让外境影响到我们的心境，时间长了我们很容易就静下心来了。