农民，我的父老乡亲四川巴中师范学校2001级大专文科2班磨子＜王玉军＞城里人的父辈或者父辈的父辈一定是农民，我是农民的子孙。农民，我的父老乡亲，叫一声农民我就敬意盈心。你从人类幼稚的童年走来，你从远古蛮荒愚昧的岁月走来，你从历史的泥泞中蹒跚着艰难地走来。你用刀耕火种收获文明，你用含辛茹苦哺养生灵，你用忍辱负重把沉甸甸的历史扛起，穿过岁月的隧道走到现代的时空。如今的山峦是你世世代代铸就的高峰，如今的江河是你几千年奔流不息的追求，如今那满天的星星就是你仍辛勤劳作的不眠的眼睛。农民，你是财富的创造者，是社会的基座。我是你弓背上射出的一支箭啊，我不再是农民，但叫一声农民我又怎能不敬意盈心！农民，我的父老乡亲，叫一声农民我就万箭穿心。城里人喝着你的奶汁长大却讨厌你的贫穷，城里人靠着你的劳作寄生却叹息你的贫瘠，城里人吸干你的脊髓却仍然无视你的贫苦。农民坐公交车城里人感觉气臭味熏，农民走在街上城里人感觉对市容有损，农民盖起了一栋栋楼房住进了骂农民肮脏的城里人。农民，你生育并养育了城里人。城市吸足了农村的血膨胀了，城市本该反哺农村。可农民却遭到了城里人的白眼，城里人把农民当成了现代化的垃圾啊，叫一声农民我又怎能不万箭穿心！农民，我的父老乡亲，叫一声农民我就异常焦心。你勤劳耕作但总难摆脱愚昧，你淳朴憨厚但总难摆脱野蛮，你苦苦挣扎渴望飞翔却总是作茧自缚。在现代化的十字路口彷徨的是你，在摩天大厦堆积的城市中迷失的是你，在高科技磁场中不知所措的是你。谁能给你更多的扶助更多的关爱啊，叫一声农民我又怎能不异常焦心！农民，我的父老乡亲，叫一声农民我就倍感揪心。我不曾用纯净的灵魂擦拭你跌打滚爬中沾满泥水的躯体，我不曾用精神的手臂扶住你步履蹒跚的行走，我不曾用血融于水的情愫熨去你苍老的褶皱。我曾经接受了你的许许多多，却不曾痴情地为你回报啊，叫一声农民我又怎能不倍感揪心！农民的后代总有一天都将不再是农民，可我永远是农民的子孙啊，我的父老乡亲！我对我的村庄怀有一种浓烈的爱，有点像久处幽室的人热烈地爱着太阳。只是太阳的光芒太强烈了，会灼伤人的眼睛，大概没有谁会看自己的情人那样与它久久对视的。村庄于我，感情也过于沉重，我无法直接溶入其中，与它抚掌而欢聚，垂泪而长谈。每次与村庄交流，在深深的夜里，一个人光了脚板，在石板或碎沙路上，在泥土田埂上，听庄里人家的欢笑，听田埂下青蛙此起彼伏的长鸣。我喜欢利用我的听觉，去感受村庄，这样我能听到她平静祥和的心跳。而在白天，我则喜欢在清早就出发，赶着牛躲进后山。顺便说一句，我认为牛应该是村庄最好的象征物，应该是我们最该敬仰的图腾。它们老实憨厚，默然无语中又怀着一颗随时愿意奉献自己的谦卑的心。它们低着头走路，有路就走，主人一声吆喝，它们就知道自己走错了，马上往另一个方向。偶尔有不听话的，硬是要往庄稼里走，拿竹枝狠狠抽它，它也只是惊恐地逃避，从没有要迎头反抗的意思。下次，它不会往那里走了。到了后山，就可以把村庄尽收眼底了，村庄就像一条破旧的船，不知道从哪里漂来，里面住的也是各地逃荒来的人，它停泊在绿色的海洋里。青青的稻田围绕着它，起风时好比波浪舔舐着船沿，而围绕田野的青山，更是波涛汹涌的浪墙。只是我不知道该怎么表达我对村庄的爱，我与村庄里的人们很少说话，这使得我对村庄的爱，显得空洞。每次走过村庄，我怕与熟人遇见，特别怕遇到村里的长者，唯一的原因不是我不喜欢他们，而是我怕跟他们寒暄。我的天性和牛一样，喜欢低着头走路。我至今仍不习惯跟人说太多的话。长大后在村庄停留的有限的日子里，我甚至愿意整天呆在家里，要不就看看书，要不就蒙着被子睡觉，要不像就如蝙蝠一样，在黄昏或者深夜，去村庄里走走，美其名曰散步。母亲很担忧我这种性格，她不像别的母亲那样，自家的孩子一去外边疯就扯着嗓子喊回来，她鼓励我多去外边玩，甚至还笑我小时候生下来时，是用裤子包起来的，是裤包种。大概这裤包种有点像女人的屁股，总是害羞着怕被别人瞧到吧。母亲的人缘还算不错，虽然她有时候也会跟人吵架，但是她的善良和一身正气，赢得很多邻居的尊敬。冬日夜晚里母亲会把煤火烧得旺旺，煮潲煮饭宁愿去外边烧柴火。因为这时候会有邻居串门。在自己家里，我是条自由的鱼，我毫不掩饰我的喜好。挤在灶堂上宽宽的木板长凳上，大家伸着手烤火，一边东南西北，陈谷子烂芝麻的讲白话。如果将来我成了什么大家，我会毫不含糊地告诉我的读者，我的文学启蒙并不是在书本，也不是在学校，而是在灶堂上。婶子嫂子们，讲她们男人的事，讲怎么和他们相识，怎么嫁到这个村庄来的，办的是什么嫁妆，怎么举行婚礼的，结婚以后是怎么失望又是怎么觉着幸福的。她们不会顾忌有我在旁边。灶堂顶上的木横梁上，悬着一盏明亮的灯泡，我捧着书本看，眼睛盯着书，耳朵却在倾听她们的故事。我当时就听她们说过：“婚姻真的很有缘分的嫌疑”，她们例举很多种可能，她们会嫁到别的地方去，但是她们还是来到这个庄子了。这样大家都觉得很有缘分，大家都在同一节拍停住，同一个节拍拍大腿跺脚笑。男人们谈的更是内容丰富，劳累了一年，到了冬天，大家不约而同回到了自己出发的地方。庄里人去外边，给别人做最苦最累的活，淘煤炭，淘黄金，扛麻袋，挑水泥砖石，当保镖……他们就像河底的碎沙，哪个低洼的地方需要填充，他们就被流水卷着去；被机器淘出来，凝成社会最底层的基石。他们已经厌倦了愤懑的抱怨，更多的是喜欢吹牛，有点畸形地把自己的伤疤，敞开给别人看，希望在邻居在伙伴的笑声里，受伤的狗般咀嚼田埂上的草药，给自己疗伤。社会上的种种传说和流言，在他们的话里得到证实。这是一部内容真实的野史。但这笑声纯粹吗？是不是像某些文学评论家说的笑中含泪？作为其中的当事者一份子，我认为应该是很纯粹的笑，是真的开心。村民们很知足，许多酸甜苦辣，可以在这暖烘烘的气氛中酿造出属于我们的快乐，单纯毫无杂质的快乐。为什么大家都急于在春节回家，毫不吝啬那水涨船高的车费，大抵就在于此吧。大家都是生活的病人，需要回到这个能妙手回春的医院疗伤。冬日夜晚的灶堂上，邻居们东扯西扯，那饭菜就做好了，自家种的粮食和蔬菜，自家杀的猪肉，谁也不要走，都尝一尝。邻居们自然也不客气，品了这家媳妇的手艺，品那家的，但是下次请你去你不答应，他可是要骂你娘的，骂你怎么这么不义气。村民们招待客人，肉是切很大一块的，不像城里人一样，肉剁成了碎沫。喝酒也不像他们那样拿个小小的酒盅，猫一样咪咪地品，而是拿海碗大碗大碗地饮。酒是香醇的米酒，自家酿造的，刚从天锅底流出来，散发着稻谷高粱的味道，散发着汗水与血泪的味道，大家端起来一饮而尽。谁没一口喝干是孬种！于是，醉倒了就搀扶着送到稻草铺上，豪不担忧呕吐物弄脏了地板和床单。村里人不把门关得牢牢实实的，一推开门，主人正在吃饭，想回避，手已经被人拉住了，小孩子在父母的使唤下，早拿来了碗筷，你还要推脱，那孩子就来后面，推板车一样推你的腰，硬要把你推到饭桌上。到城里去的老乡，敲好久门，才有人把厚重的铁门拉开了，里面的人还阴沉着脸，呵斥你怎么不知道按门铃。你的鞋太脏了，他的眼睛盯着印在白瓷砖上的那不谐和的印子，盯得你心里发毛，发颤。你坐好了，明明知道你走了好长的山路出来的，还假装问你吃饭了没，要是没有吃，还有些剩饭。有的甚至掏出手机来，摁了几下喂喂几声，借口外边有事，那意思很明白，你的造访造成了主人的麻烦。城里人要么怕落个不好的名声，要么是根本不在乎一个乡下人的看法的，他们在城里再落魄，也求不到你一个穷光蛋份上。 也许是我生性不够豪爽，我不够做一个纯正的庄里人。我不但在城里活得郁郁寡欢，在村庄里也活得闷闷不乐。也许我是条神经质的疯狗，碰谁都会用我恶毒的沉默咬几口，我怕我伤了我所爱的庄里人。我的沉默与孤僻，在庄里人看来，那是傲慢与忘本。我躲避着庄里人，怕他们误解我的天生有点斜视的白眼，误解我有点羞怯的性格缺陷，怕母亲回来质问我又没有和哪个长者招呼，骂我是石头狮子。我的口封得严严实实的，里面捂着一肚子的热情，却找不到办法释放出来，是不是哪一天母亲做腌菜时叮嘱我不要打开，而我的神经错乱，把它当作永远的指令了？夜深时，我徘徊在我的村庄，我的心灵园地，认真地听，仔细地看。明天，我又要走了，我要把它们装到我的心里去。自己向往着的热爱着的村庄，我却走不到它近旁去，不能得到它的喜爱，我是多么的忧伤。村前静静流淌的小江，那依依的杨柳，那孤独的老旧的独木桥，村后那轮昏黄而温暖的月亮，那连绵的沉默的青山，那村后的石板路，那蓬勃着疯长的水稻，那蜡树下默默喷涌的水井，水井里长长的绿丝，村后那废弃的纸槽茅屋，村庄里熟睡的我爱着的淳朴的人们。都是我无法排遣的爱与痛，都是捆缚我灵魂的结。我要带它们到天涯海角去，带它们去另一个世界去。只是，希望我的村庄，在我就要和你告别的时候，看我一眼，不要放出狗来，朝我不友好地狂吠。我与我的村庄，沉默地对视着，月亮在我们头顶上，给我们拍下旧世纪最后一个合影。在新世纪的脚步声里，我听到我的村庄，朝我飞奔而来，我要飞奔着迎上去。
家乡，是自己的家庭祖祖辈辈的居住地。在我们心目中，家乡早已超越了地域的概念。她即是我们生于斯，长于斯的家乡，更是生育我们，养育我们的祖国。参天之树必有其根，怀山之水必有其源。家乡，有我们熟悉的乡音，有我们醇厚的乡情，更有我们可敬可亲的父老乡亲。家乡，我们历尽艰辛，饱经沧桑的祖国，正背负着千年的沉重，耕耘着未来的期望，在“家乡”这两个简单而朴素的方块字中，蕴涵着中华民族五千年文明历史沉淀下来的思想哲学、地理历史、文学艺术和民风民俗等文化精髓。家乡是深厚、广博、凝重的，同时家乡也是淳朴、亲切、温润的，她饱含了人们真挚的情感和眷恋，寄托了人们美好的追求和向往，学者文人为了寻找精神的家园而上下求索，殚精竭虑，为中华民族留下了一笔笔宝贵的文化遗产和精神财富。我们的故乡，承载着传统的文化，守护着纯粹的精神，延续着不灭的理想，传递着深切的关怀。她用真挚的情感和鲜活的文字作为纽带，用互联网络作为载体，拓展中华文化疆域，拉近心与心的距离，是广大华夏儿女了解中华民族过往、当前和未来的一扇窗口。她将传播最有魅力的中华文化，她将展现独特的风土人情；她将关注自然和生态，她将直面贫困与落后；她将凝视田野、农村与孩子，她将抚慰旅途上孤寂的灵魂……有爱的地方，便是家乡。我的家乡——宝清，它让我快乐，让我感到温暖，虽然它并不完美，但它在我心中的地位是无可取代的。 她像母亲一样，抚摸着我，我依偎在她怀里，对她产生了一种无限的热爱和尊重，我爱她，我一定会为了她而努力奋斗，认真学习，更好的改造她，把她变的更完美。办要相信，期待便会成真。让我们一起努力往创造一个完美的家乡。同样的我更热爱我的祖国，我们的祖国有着灿烂的历史文化，由古到今我们经历了无数的风风雨雨才会有今天这幸福的日子。新中国成立五十年来，综合国力不断增强，国际地位日益增加。全国人民怀着建设一个文明、民主、富强的伟大国家的热情，正意气风地迈进新世纪。这必将吸引全部爱我中华的人士，为接着祖国的繁荣富强而奋斗，为完成祖国的和平统一而不懈努力。结合父老乡亲
从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家对论文都再熟悉不过了吧，论文是对某些学术问题进行研究的手段。相信许多人会觉得论文很难写吧，下面是我帮大家整理的毕业论文感谢信，希望对大家有所帮助。
尊敬的xxxx:
您好！
三年的学习生活即将结束，回顾三年的学习生活，感受颇深，收获丰厚。在论文的写作过程中，有很多困难，无论是在理论学习阶段，还是在论文的选题、资料查四询、开题、研究和撰写的每一个环节，无不得到导师的悉心指导和帮助。借此机会我向导师表示衷心的感谢！同时，我要感谢陕西职业技术学院授课的各位老师，正是由于他们的传道、授业、解惑，让我学到了专业知识，并从他们身上学到了如何求知治学、如何为人处事。同时我也要感谢我的同学给予我的帮助，他们为我撰写论文提供了不少建议和帮助。我要感谢，非常感谢我的导师韩莹老师。他为人随和热情，治学严谨细心。在闲聊中他总是能像知心朋友一样鼓励你，在论文的写作和措辞等方面她也总会以“专业标准”严格要求你，从选题、定题开始，一直到最后论文的反复修改、润色，韩老师始终认真负责地给予我深刻而细致地指导，帮助我开拓研究思路，精心点拨、热忱鼓励。正是韩老师的无私帮助与热忱鼓励，我的毕业论文才能够得以顺利完成，谢谢韩老师！还要感谢三年的大学生活，感谢我的家人和那些永远也不能忘记的朋友，他们的支持与情感，是我永远的财富。
最后，衷心感谢于百忙之中评阅论文的各位老师专家、教授！
谢谢！
此致
敬礼!
xxx
20xx年xx月xx日
落笔于此，就意味着三年研究生涯的结束。回首三年，颇多感慨，心中不禁思绪万千。
由于各高校的查重所用系统不同，淘宝上论文“查重”的系统也不同，除了能查中国知网，还可以查Paperpass、万方等，它们与中国知网查询系统的不同主要在数据库方面，不过价格“实惠”了不少。记者搜索后发现，万方数据库查重服务1万字收费1元，其中销量排名前三的店铺分别最近成交162051笔、105959笔、125283笔。
三年前，刚刚大学毕业的我，一脚迈进了社会学殿堂。刚进来的时候，懵懵懂懂，所知甚少，但幸运的是，我遇到了一位好导师。老师不仅是我的授业恩师，也是我的生活向导。学业上，老师对我谆谆教诲、耳提面命；生活上，老师对我关爱有加、关心备至。值得一提的是，在我刚进学校的时候，由于经济困难，没有电脑。老师得知我的境况后，想方设法，千方百计为我争取了一台电脑，这才使我真正拥有了自己的电脑，并用这台电脑完成了学业。
三年中，我学到了许多专业知识，当然，这都离不开社会学系所有老师的培养和教育。三年中，他们给我留下了深刻的印象，系主任老师思维敏捷、视野开阔、学术渊博；屈老师侃侃而谈、见解独到；朱老师塌塌实实、与人和善……这一切，都是我今后努力的方向。
两年的硕士研究生学习已经接近尾声，马上就要从学校走向社会了。回顾这两年来，通过自己不断的努力，在工作、学习、生活等各方面都有所提高。这两年的研究生学习，使我不但开阔了思路，增长了见识，更重要的是在学习和实践中锻炼了自己的实际操作和解决问题的能力。自身整体素质的提高使我受益匪浅。
三年里，我还学会了如何做人，学会了和老师、同学、朋友和谐相处，学会了勇敢面对困难，敢于承担责任。如果说，三年前，大学毕业的我已经长大了。那么，三年后的我，开始慢慢成熟了。不经意的三年时间，我经历许多，忘不了第一次发放问卷时的战战兢兢；忘不了第一次发表文章时的万分欣喜；忘不了外出调研所经历的酸、甜、苦、辣；忘不了同学友情的万分宝贵……这所有的一切，都将是我人生最宝贵的财富。在此，感谢生活，使我成熟；感谢挫折，使我坚强。
现在，我手中所拿着这本“毕业论文”，可以说，她就是我三年学习的“总结报告”。在这里，我不得不承认她同时也是集体智慧的结晶，为了这篇论文，老师给了我大量有益的指导和帮助，其他老师给了我有益的启示。而在论文的最后阶段，校报老师作了大量的编校工作，既让我汗颜万分，又让我万分感动。在此，向四位老师一并致谢。另外，调研过程中，曾得到市民政局副局长无微不至的关照和劳保局科长提供的大量信息，感谢他们。还有，不能忽视的是接受此次调研的184名农民工，他们为此付出了辛勤的劳动，在此，我向他们致以崇高的敬意。
还需要感谢我的父母，虽然他们文化水平不高，常年在老家过着清苦的日子，但对我，从来都是无怨无悔、一如既往的支持。所以，不管这篇论文的质量如何，我都将她献给我的母亲、父亲。
三年时间，不知不觉已到尽头，未来还有很长的路要走，带着美好的记忆迎接明天的太阳，相信自己，努力把握，永远追随太阳的脚。
在攻读硕士研究生之前，我本是一名普通山村的穷“教书匠”。“教书匠”这个称号，并不代表着我对教师职业的不敬，因为，它是人家送给我的，不是自封的。不过，以我亲身的经历，我觉得这个称呼是有部分道理的。我在初中任政史科主任，年年负责全校的中考工作，最多的时候，带了九个班级，五个课头，八、九年级的历史和八年级的政治。学校的“重点班”、“毕业班”大都由我来带。情况经常是这样，同样的一堂课，一个星期要重复讲四次，然后年年重复，课本不用说全都背得出，连页码都记得清楚。匠人做事就是简单的重复，我也如此。一晃教了六年，嗓子坏了，脾气坏了，毫无新鲜感的上课让我身心俱疲，几个要好的朋友也“怂恿”我跳一跳，于是我选择了考研。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。三年前，我曾发出“社会学，想说爱你不容易”的感叹，三年后，我只想说：社会学，我要飞得更高！
那段时间基本每天都去图书馆看电力系统分析，电机学，继电保护等本科专业书籍。每天过得最充实的就是图书馆。我曾对自己说，我爱上电力学院是从图书馆开始的。开学后不久，我加入了研究生会，并成了学术部部长。这可能是我在电力学院成长中一个很重要的转折点。一年一度研究生迎新晚会，我们研究生会的同仁一起奋斗，那时开始学习音频制作，视频，电子相册等多媒体软件学习。在研会我遇到了本科学生会视频制同学和他们一起交流，到图书馆找书看，再到网络上下载相关软件，自己在寝室里钻研学习，常常熬夜晚。研一制作上海电力学院x级迎新晚会DVD光盘。可能是机缘巧合吧，我认识学校里多媒体网络中心张大森老师，跟张老师拍摄DV，剪辑视频，慢慢地我爱上了摄像，影视后期处理。
亲爱的老师们!你们用前沿的思想、敏锐的科研洞察力，为我们指明了科学研究的方向，并用严谨的治学态度、无私的奉献精神和谦虚正直的为人之道为我们树立了做人的典范，为我们的论文辛勤劳作，为我们找工作也辛劳奔波，这一切都感染、感动和激励着我们青年人。在此，让我们真诚地道一声“谢谢”!在母校的怀抱里，我们每一位研究生都和导师们结下了深厚的师生情。
该文运用文献资料等方法，首先分析了高校校园足球文化的功能，进而研究了足球运动对高校校园体育精神文化的影响以及足球文化与大学生体育目标，对大学生足球运动的开展提供了一定的理论依据。
感谢上帝，让我可以顺利的完成毕业论文。回顾两年多以来的硕士学习和科研工作，我在学业、科研和生活上得到了众多老师、同学和朋友们的热心帮助和有力支持。在此，我要向他们表示我诚挚的谢意!
首先，今日论文的完稿，多承蒙我导师杨——副教授和张——老师的悉心指导，两位老师给我提供了良好的实验环境，同时在科研上给了我大量的、极其有益的建议和具体的指导，并在论文的撰写和审稿中倾注了大量的心血。此外，杨老师还在生活和思想上关心我、照顾我。在此，我再次表示万分的感谢!
其次，非常感谢实验室的……硕士的帮助，对我的学习和科研工作给予了很大的帮助和支持，在我的科研工作和论文撰写中，他们都给我提出了宝贵的意见和建议，在此表示深深的谢意。
再次，特别谢谢我的一群同学和朋友，一起生活和工作学习的美好时光里，你们给予我的真诚的鼓励和无私的帮助是终生难忘的。
感谢我的导师XXX 教授，他们严谨细致、一丝不苟的作风一直是我工作、学习中的榜样;他们循循善诱的教导和不拘一格的思路给予我无尽的启迪。
感谢我的小白老师，这篇论文的每个实验细节和每个数据，都离不开你的细心指导。而你开朗的个性和宽容的态度，帮助我能够很快的融入我们这个新的实验室
感谢我的室友们，从遥远的家来到这个陌生的城市里，是你们和我共同维系着彼此之间兄弟般的感情，维系着寝室那份家的融洽。四年了，仿佛就在昨天。四年里，我们没有红过脸，没有吵过嘴，没有发生上大学前所担心的任何不开心的事情。只是今后大家就难得再聚在一起吃每年元旦那顿饭了吧，没关系，各奔前程，大家珍重。但愿远赴米国的C平平安安，留守复旦的D,EF快快乐乐，挥师北上的G顺顺利利，也愿离开我们寝室的HI开开心心。我们在一起的日子，我会记一辈子的。
感谢我的爸爸妈妈，焉得谖草，言树之背，养育之恩，无以回报，你们永远健康快乐是我最大的心愿。
在论文即将完成之际，我的心情无法平静，从开始进入课题到论文的顺利完成，有多少可敬的师长、同学、朋友给了我无言的`帮助，在这里请接受我诚挚的谢意!
我 的毕业论文是在 尊敬苏凡 老师的精心指导下完成的，感谢 苏凡 老师，感谢他的睿智，感谢他的幽默，感谢他的渊博。在撰写论文期间， 苏 老师对我的宽容和理解使我受益匪浅，而 苏 老师严谨的治学度和广泛的涉猎将成为我人生的积淀，我永生难忘 。感谢我的班主任 李 老师，感谢她的细致，同时也感谢她在我有困难得时候所给与我无私的帮助 。李 老师是我的良师益友，我尊重 她 ，也感谢 她 。感谢 李 老师的善良，感谢 李 老师的随和 ， 虽然时日有限，却给我终生收益无穷之道。 感谢 学校的王 老师， 张 老师， 邢 老师 等其他老师， 他们用为人师表的风范，深刻阐释了 “ 教书人为本，育人德为先 ” 的宗旨，这些都使我感到由衷的钦佩。也祝他们恩泽遍天下，桃李香九州 。同班的同学们也要 各奔前程了， 三 年来我们用我们的智慧，才情，汗水和毅力为我们 将来的 成功播撒下奋斗的汗水 , 为我门的青春留下的是无缘无悔。而今我们即将离去，直到这时候我才我是多么的留恋 学校 的一花一草，他们将永远尘封进我记忆的档案 。来自五湖四海的兄弟 姐妹们 相聚在一起，一起承担，一起分享，这让我相信原来这世界上还真有缘分，但 班级 的和谐，融洽却让我更加的相信，缘是天意，分在人为。 感谢三年来他（她）们对我的关心和照顾， 祝各位兄弟 姐妹们 都一路顺风前程似锦。
一次次徘徊，一次次绝望。同学们都给我了巨大的鼓励!论文完成过程中，同学们互相鼓励，互相帮助，互相分享资源，探讨论文，空前团结，及时避免了论文内容的撞车。每当我对抄袭内容太多而受良心谴责的时候，同学们总会及时出现在我面前安慰我：天下文章一大抄，不抄白不抄.....于是，我重新调整心情抄袭，连最后一点剽窃羞耻心都去见了上帝。
当然，要感谢的人还有很多，比如网吧的老板，送蛋炒饭的小姑娘......
离开学校完成论文，是一个终点，又是另外一个起点!喝水不忘挖井人，我将铭记大家对我的帮助，以后更好的为人民为社会服务!
还有：
感谢我的养我的黄土高原，感谢父老乡亲，感谢一把屎一把尿把我喂大的父母。感谢我忘 不掉的甘甜的汾河水，感谢太原那清新的带有煤渣的空气。感谢我幼儿园给我擦PP的小王阿姨，感谢被我在小学被我用小刀割烂裙子的女生，如果当时没有这个经历的话我现在去经历就不好了吧。
一次次徘徊，一次次绝望。同学们都给我了巨大的鼓励!论文完成过程中，同学们互相鼓励，互相帮助，互相分享资源，探讨论文，空前团结，及时避免了论文内容的撞车。每当我对抄袭内容太多而受良心谴责的时候，同学们总会及时出现在我面前安慰我：天下文章一大抄，不抄白不抄。于是，我重新调整心情抄袭，连最后一点剽窃羞耻心都去见了上帝。
当然，要感谢的人还有很多，比如网吧的老板，送蛋炒饭的小姑娘。
离开学校完成论文，是一个终点，又是另外一个起点!喝水不忘挖井人，我将铭记大家对我的帮助，以后更好的为人民为社会服务!
还有：
感谢我的养我的黄土高原，感谢父老乡亲，感谢一把屎一把尿把我喂大的父母。感谢我忘 不掉的甘甜的汾河水，感谢太原那清新的带有煤渣的空气。感谢我幼儿园给我擦PP的小王阿姨，感谢被我在小学被我用小刀割烂裙子的女生，如果当时没有这个经历的话我现在去经历就不好了吧。
在四年的大学生活中，我得到了许多老师的细心指导，得到同学和朋友们的热心帮助.在他们热心的鼓励、率直的批评和无私的帮助下，自己在一步步走向成熟.在此谨向所有关心帮助过我的人表示衷心的感谢。
本文在选题和写作的过程中，得到了xxx的耐心指导，x老师精益求精的工作要求、严谨求实、精益求精的治学态度给我留下了难忘的印象，也使我获益非浅.由于本人知识有限，在论文的写作过程中难免遇到一些困难，在这种情况下，老师无微不至的关怀帮助我一次又一次度过难关.在整个过程中，老师的关怀和帮助使我在写论文的过程中少走了许多弯路，节省了时间和精力.学生谨向成老师表示衷心的感谢!
对在我成长道路上给予帮助的所有老师和朋友表示深深的感谢。
在论文即将完成，在我即将跨出象牙塔之际，我的心情早已无法平静，从开始进入课题到论文的顺利完成，有多少可敬的师长、同学、朋友给了我无言的帮助，在这里请接受我最诚挚、最衷心的感谢!
此致
敬礼！
感谢人：xx
20xx 年x月x日
时光荏苒，在金城求学不觉间已然三个春秋，硕士研究生求学生涯也已渐进尾声。
三年前，带着对知识的渴望和学术的向往步入了美丽的兰州理工大学，有幸在经济管理学院和诸位老师教导下进行学习研究。三年来，我铭记每一位老师的谆淳教诲，这将成为我人生的一笔财富;三年来，我团结交好于每一位同窗，与他们共同学习、共同进步;三年来，努力钻研本学科知识，广泛涉猎相关学科内容，把用知识武装自己作为学生的使命;三年来，努力锻炼提升自己的能力素质，不断完善人格品质。回顾三载求学之路，点点滴滴都在心头，将成为个人珍贵成长记忆中的一部分。
本篇学位论文是我三年来专业研究与学习成果，凝聚了各位老师的悉心指导和学院的支持。在即将踏上社会，开启人生新的学习生活之路时，我将谨记在兰州理工大学习生活的所有收获。感谢兰州理工大，感谢经济管理学院，感谢三年学习研究期间给予我支持和帮助的每一位老师和同学!
尊敬的领导：
您们好!
非常感谢您们对我们贫困在校大学生的关心和爱护，对我们学习的支持和鼓励，让我们有和其他同学一样的机会在教室里学习，有同样的机会听老师们传授知识和教育，在学校里安心地追求自己的理想和目标，努力实现自己的人生定航。
作为一个大二的学生，我已融入了这样一个与以前不一样的生活氛围。同时，我也在努力学习各个方面的知识。我知道我应该学会怎么回报社会和国家的关爱。学以致用，我会努力把自己所学到的知识文化尽快地用到社会实际中，尽快地把精神财富转化为物质财富。
大二后，常去参加各种社会实践，通过最近阶段几个月在社会上的实习实践，我更懂得了:学生在学校里更多学到的是理论知识，而这些还是远远不够的，在社会上还需不断地学习实践经验，不断地吸取教训和总结心得。现实是残酷的，也是公平的，它会给每个人同等的机会。我想:自己的出生是自己所不能选择的，物质是贫困的，但是那是过去和目前，但是自己以后的人生方向是可以选择的。物质的贫困不能代表着精神和思想的贫困，不能代表着灵魂的空虚和匮乏。我希望通过自己的不断进取来充实自己的思想和灵魂空间，来改善自己目前不富裕的现状，来改善贫困的家庭境况。
时光匆匆如流水，转眼便是大学毕业时节，春梦秋云，聚散真容易。离校日期已日趋渐进，毕业论文的完成也随之进入了尾声。从开始进入课题到论文的顺利完成，一直都离不开老师、同学、朋友给我热情的帮助，在这里请接受我诚挚的谢意！在此我向所有老师表示衷心的感谢，谢谢你们四年的辛勤栽培，谢谢你们在教学的同时更多的是传授我们做人的道理，谢谢四年里面你们孜孜不倦的教诲！
四年寒窗，所收获的不仅仅是愈加丰厚的知识，更重要的是在阅读、实践中所培养的思维方式、表达能力和广阔视野。很庆幸这四年来我遇到了如此多的良师益友，无论在学习上、生活上，还是工作上，都给予了我无私的帮助和热心的照顾，让我在一个充满温馨的环境中度过四年的大学生活。感恩之情难以用言语量度，谨以最朴实的话语致以最崇高的敬意。
最后要感谢的是我的父母，他们不仅培养了我对中国传统文化的浓厚的兴趣，让我在漫长的人生旅途中使心灵有了虔敬的归依，而且也为我能够顺利的完成毕业论文提供了巨大的支持与帮助。在未来的日子里，我会更加努力的学习和工作，不辜负父母对我的殷殷期望！我一定会好好孝敬他们，报答他们！爸妈，我爱你们！
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。这是我少年时最喜欢的诗句。就用这话作为这篇论文的一个结尾，也是一段生活的结束。希望自己能够继续少年时的梦想，永不放弃。
尊敬的托儿所领导、老师们：
我们是大*班的家长，在毕业之际，怀着无比感恩的心向你们表达深深的谢意。
昨天，我们交给你一个稚嫩的幼童，今天，你给我们一个智慧的学生。这期间，你付出了多少努力，多少汗水，多少关爱，孩子是最好的见证。在这里，孩子们学习如何做人、如何生活、如何交往，形成了良好的生活和学习习惯，独立自主的人格特征，良好的人际交往能力。这为孩子的全面健康发展奠定了扎实的基础，将成为孩子一生最宝贵的财富。
当孩子生病时，是你悉心地照料;当孩子遇到挫折时，是你无条件地支持和鼓励;当孩子任性时，是你耐心地包容;当孩子进步时，是你赞许的眼神;当孩子发生争执时，是你合理地引导太多太多值得铭记的，就是在这一件件的小事里，你的言传身教，你的仁爱之心，照亮了他们的心扉，开启了他们的智慧，滋润了他们的心灵，在这里收获的爱和尊重是孩子成长路上最丰厚的营养。
相比内心的感激，文字此刻显得如此苍白。最后，对在大一班辛勤付出的*老师、*老师、*老师以及曾经付出过的所有老师道一声：“谢谢你，感恩你，你们辛苦了!”祝愿托儿所越办越好，在这里的每一个人都健康、幸福、快乐!
xxx
20xx年x月x日
人间四月天，新柳梳妆小池边，细雨点洒在花前。在江南已不再宁静的城市里，完成这篇论文稿时，心中没有成就感，却徒添几分歉疚。这篇论文从选题到完成初稿，历时近十个月，还记得去年7月定选题时，我对于我要做什么、怎么做一片茫然，到今天看到成篇的文字时，几许释然。
人都说一生中最美好的时光是在大学校园，从本科到硕士，六载光阴似水而过，来不及回忆却叫时间冲淡了酸甜苦辣，带走了悲欢离合。本科毕业时想还有两年，还来得及做一些事，如今，做到的做不到的，谁也没真正想过。我们最热情最美好的时光，就像这人间四月天，有着最灿烂的风景、最多情的细雨、最温暖的和风，也有着最短暂的花景、最感伤的泥泞、最健忘的飞絮。转眼间，夏来了，它烤验万物，一如人生，开始接受最大的生存考验，用尽最热烈的青春去换取一个将来祥和的秋、温暖的冬。从学校走入校园，亦如从春到夏。
此文的前三部分是去年开始找工作时写下的，到洪城南昌后，因为忙于工作琐事，心再也静不到从前，后两章行文稍显匆忙，此乃最大之遗憾。故常对师弟师妹们言：论文还是早写早安心。从选题到成稿，导师申凡老师都给予莫大的帮助，还记得我曾匆匆写完一万余字，但后来与申老师讨论，觉得无新意，没有将最创新的观点写出来，于是推倒从来。一直觉得能师从申老师，是一种缘分，这种缘分让我懂得读书之道、学问之理。重要的是，我需要去实践所学到的点点滴滴。
此文从头至尾，都与好友惠一同讨论、一同思考，感谢惠给予的关怀，而这在学校的时光因她而多姿多彩。
如果有一天，我能完成我再回校读博、成为人师的梦想，也许那时还会再改此文，重著此篇。
三年的学习生活即将结束，回顾三年的学习生活，感受颇深，收获丰厚。在论文的写作过程中，有很多困难，无论是在理论学习阶段，还是在论文的选题、资料查四询、开题、研究和撰写的每一个环节，无不得到导师的悉心指导和帮助。借此机会我向导师表示衷心的感谢!同时，我要感谢XXX学院授课的各位老师，正是由于他们的传道、授业、解惑，让我学到了专业知识，并从他们身上学到了如何求知治学、如何为人处事。
同时我也要感谢我的同学给予我的帮助，他们为我撰写论文提供了不少建议和帮助。我要感谢，非常感谢我的导师老师。他为人随和热情，治学严谨细心。在闲聊中他总是能像知心朋友一样鼓励你，在论文的写作和措辞等方面她也总会以专业标准严格要求你，从选题、定题开始，一直到最后论文的反复修改、润色，老师始终认真负责地给予我深刻而细致地指导，帮助我开拓研究思路，精心点拨、热忱鼓励。正是老师的无私帮助与热忱鼓励，我的毕业论文才能够得以顺利完成，谢谢老师!还要感谢三年的大学生活，感谢我的家人和那些永远也不能忘记的朋友，他们的支持与情感，是我永远的财富。
最后，衷心感谢于百忙之中评阅论文的各位老师专家、教授!
谢谢!
大学也是成长的关键阶段。在这个阶段里，所有大学生都应当认真把握每一个“第一次”，让它们成为未来人生道路的基石;在这个阶段里，所有大学生也要珍惜每一个“最后一次”，不要让自己在不远的将来追悔莫及。在大学四年里，大家应该努力为自己编织生活梦想，明确奋斗方向，奠定事业基础。
我知道上大学的不易。因此我勤奋努力，从不敢懈怠，也从不奢在物质上的满足，我不能跟其他同学一样，买名牌衣服和随意消费等等。我只知道我要一心学习,争取在大学期间掌握扎实的理论知识。以便为今后的工作打下坚实基础，回报我在大学期间帮助我的那些好心人，报答父母的养育之恩。
在生活上，我省吃俭用，尽量减少家庭负担，在空闲和休息时间不影响自己学习的同时，我还参加了勤工俭学等活动以解决我的部分生活费，这样不仅减轻了家庭负担，还学会了一些书本上不曾有的知识。
鉴于以前的学习生活，我不是幸运的，但又是万幸的，得到了老师和同学的帮助，对于之后的生活有了更明确的目标追求，积极参加社会实践活动，为增加自己的社会经验打下基础，使自己变得更成熟。国家助学金给了我很大的帮助，他实现了我的梦想，而且大大减轻了家庭负担，我会合理运用这些钱，好好学习天天向上，将来为祖国的繁荣昌盛贡献一份力量，感谢你们，感谢市政府。在今后的日子里我会更加努力，争取取得更优异的成绩。
走好未来路使我的勇气和自信的见证，我会用青春的激情和毅力创造更加炫丽灿烂!
1.以父亲节为主题作文
从小，我就特别恨我的父亲节!
他总是脾气那么不好，对我施加暴力。甚至是因为看了他一眼就被打了一顿。我以前还小，还不了手。后来，我渐渐长大，开始和父亲节大打出手!
他还是那么严厉，每天早上总是早早地叫我起床去跑步。而我瞪着父亲节，眼神中带有怨恨。每当我快跑不动时，他总是对我大喊：“你这个笨蛋，这点步都跑不好，以后就去捡垃圾吧!”这时，泪水湿透了我的眼眶，然后咬着牙继续跑。那时，我觉得父亲节就是上帝派来折磨我的恶魔。
记得有一次晚饭时。我望见餐桌上都是我不喜欢吃的。我觉得那些菜跟可怕的药片一样难吃。父亲节强迫着我吃，我还是不肯。他只能使用他的杀手锏——皮带。我知道遍体鳞伤已成定局，我只能低下头，用手捂住眼睛，然后......唉!
但父亲节是那么爱我，我却身在福中不知福!
那一天，父亲节的朋友来看望他。他们走进父亲节的房间。我刚好走过父亲节的房间，好奇心驱使我去偷听他们的对话。
“你为什么要这么严厉对你儿子?”朋友问了一句，父亲节无奈地叹了一声，然后用他那低沉的语气说：“我这都是为了让他变得更加坚强。记得有一次，我看见儿子在与邻居家的孩子玩时，我清楚地看见他们在推搡他，抢走他的玩具，在这推他一下，在那打他一下，他只能捂住头，眼泪从他的眼颊流出来。你知道我有多痛心吗?我只是为了让他不受欺负?”我惊得坐在地上，一时间不知道要说些什么?
我开始理解父亲节。他让我吃那些菜是为了让我不挑食。他让我运动是为了让我体力更好。我竟然......竟然还是那么不懂事地去打他——我的父亲节!
____________总理曾说过: “父爱，如大海般深沉而宽广! ”
原来，父亲节是那么的伟大!
2.以父亲节为主题作文
前几天，父亲节。父亲节那天，我本来不知道那天是父亲节，后来在玩计算机是系统突然出了一个广告，上面写着“父亲节快乐”五个字，我惊了一下。
父亲节?陌生的词语，这个节日好像是从西方传来的吧，我不知道。曾几何时，父亲这个人对我越来越陌生，我和他之间以不复那种欢声笑语了。上初中后，我和他之间的代沟日愈明显，可谁知道，我小时候和他是那么亲密无间啊!
小时候，爸爸总喜欢把我放在他的肩上，我则抱着他的头，说：“骑大马咯!”爸爸也不甘示弱：“驼小猪咯!”说完把我抖来抖去，我就在那“咯咯”地笑。现在，对父亲日益加深的疏远感，使我对他越来越逃避，他要是在饭桌上吃饭，我绝对不会在场。
有一次，我不可避免地和他在一起吃饭，他问我：“考试考了多少分?”我轻描淡写地说：“也就80几分吧。”“什么?”他听了一下子摔了饭碗：“你怎么这么不争气，我赚钱养你、供你读书，你却考了这么一丁点的分来回报我!”
我不吭声，他继续说：“你瞧人家小红，科科考满分，可你呢，尽给我丢脸!”我一下子也火了，说：“人家是人家，我是我，我凭什么要学人家?我不想再别人的阴影下生活。她当然考了高分，因为人家妈妈是老师，整天给她辅导，你呢?你能吗?我自己学习已经够累了，你还经常说我，这样子我怎么学习?林肯和你这般年龄时还当了总统呢，你能吗?”他也发脾气了，大声说：“反了反了，竟敢忤逆我，我养你这么大，你还不知道回报!
3.以父亲节为主题作文
今天是父亲节，该送什么礼物给爸爸呢?我想我已经不小了，也应该为爸爸送上一份特殊的礼物吧。我特别喜欢吃爸爸做的鸡蛋面条，以前都是爸爸为我服务，所以我打算孝敬一下爸爸，让爸爸也尝尝我亲手做的好吃的鸡蛋面。
首先，我学着爸爸的样，在碗边打了两个鸡蛋，再放了一勺盐，用筷子均匀地向一方向搅拌。我看了看，似乎觉得还缺了点什么，我想：我曾经看过爸爸搅拌鸡蛋液的时候，还放了点葱，这样才更加美味。切葱时要写成小段。对了，我还不会切葱，我努力地回想爸爸做蛋面是怎么切葱的。我试着握着刀柄，把葱先切成两半，再一刀一刀细细地切。一开始我切得太大，慢慢得我掌握了技巧，能熟练地切成葱末了。我把葱末放到了鸡蛋液上，并均匀地搅拌。
我把锅热好。下一步是倒油，又不能太多也不能太少。不一会儿，油就热了，像是雨滴到地上溅起的小花似的。我把搅拌好的鸡蛋液倒入锅中，只听见“刷”地一声，鸡蛋液都乖乖地，躺在锅里了。接下来怎么办呢?我用铲子把鸡蛋翻了个身，再翻了几次，鸡蛋就煎好了。鸡蛋两面呈金黄色，金灿灿地，让人好想咬一口。
轮到煮面了，我把从超市买来的“龙须面”拿了出来。在锅里放上水，煮开后，放入白花花的面条。我把切好的葱，抓了一把，放进去，等面有点软了，我用筷子搅了几下，就可以盖上锅盖了。过了一会儿，我打开锅盖，一股热气涌了上来，面条的水已经沸腾了，还冒着泡泡。我把面条盛了出来，放上煎好的鸡蛋，一碗热气腾腾的鸡蛋面就做好了。
父亲节的礼物让爸爸很惊喜，爸爸品尝了一下我做的鸡蛋面条，他说：“真好吃，女儿长大了，懂得孝顺父母了，真乖!”
“孝顺”是中华的美德，我们都要孝顺长辈，做一个懂得孝顺的好孩子!
4.以父亲节为主题作文
父亲节那天的下午，我给出差的爸爸打了个电话，问他过得怎么样，并问他想要什么礼物。当时妈妈有点感冒，爸爸便让我照顾妈妈，并说这是送他的礼物。
于是，我义不容辞地接受了。我挂了电话后，看见妈妈正准备擦地，连忙将拖把从妈妈手中接过来，并对她说：“妈妈，您不用干，我来帮您干，您歇着。”妈妈实在不忍心，便在后面帮助捡垃圾。
我第一个拖的是妈妈的房间。一个星期没打扫了，地上铺了一层灰白色的浮土，还有一些碎头发之类的垃圾。我手拿拖把，两腿一前一后，双手持拖把，在地上来回拖，同时脚也在移动。拖了一半时，我发现墩布都快黑了，便拿起墩布，悬在空中摇晃，碎垃圾掉了一地。我不会处理，妈妈帮我捡起了它们，并扔进了垃圾桶。我便去涮墩布，并用一个特制的桶甩干水，接着拖剩下的一半。不一会儿，我就拖完了妈妈的房间，这时我看见地板上有我的影子了，呀，真干净!
现在
，我该拖客厅和餐厅了，这可是一个大工程。沙发底下铺着薄薄的一层浮土，简直可以做沙画;餐桌底下躺着我吃饭掉下来的饭粒，简直可以养鸡;茶几边上印着好多水果印渍，简直不忍直视。拖沙发底下时，我趴在地上，双手在前来回拖。好不容易把沙发底下清理干净了，又接着在餐桌底下战斗了。我先把这些小干饭粒拖到一个地方，利于妈妈清理。在拖茶几旁边时，由于水果印渍比较粘，需要用力擦才能擦干净。我擦呀擦，擦呀擦，不一会儿，就汗流浃背了。汗水留到眼睛里，痛得掉眼泪;汗水浸湿眼镜，模糊极了。这时我仍然坚持拖完我的卧室。结果，我累得汗如雨下，气喘如牛，口干如沙。
我跟妈妈打扫完后，给爸爸发了个视频，爸爸后来打电话狠狠地表扬了我一番，说：这是我收到我儿子送给我的礼物。他还委托妈妈请我吃烤鸭来感谢我。
通过这件事，我认识到：对爸爸妈妈的爱，就是帮助他们分担一些活儿。
5.以父亲节为主题作文
今天，是8月8日父亲节，小明想送礼物给爸爸一个超大的惊喜。他捧出自己心爱的储蓄罐拿在手上掂了掂，觉得沉甸甸的。他随手拿出一把漂亮的小锤子，只听“砰”的一声，储蓄罐被砸得四分五裂，里面滚出来许多白花花的硬币。小明数了数有不少零花钱，决定给爸爸买一双舒适又帅气的黑皮鞋。那尺寸该怎么办呢?小明眼珠子一转，想出了一条妙计。
爸爸正在客厅间里悠闲自在地看报纸。忽然，听见小明房间里传来一阵打破东西的声音，觉得很纳闷。这时，小明来到爸爸面前撅起* 股说：“爸爸，我打破东西了，请踢我一脚吧。”爸爸一听，气不打一处来，想到儿子经常闯祸，太顽皮了，今天非得教训他。爸爸一抬腿，狠狠地向小明踢了一脚。小明疼得哇哇大哭。
小明带着钱，忍着疼痛，来到鞋店，高兴地说：“阿姨，我想买一双大人的黑皮鞋。”阿姨笑眯眯地问：“好的，要多大尺寸?”
小明一转身，撅起* 股，指着* 股上的鞋印说：“就这么大。”阿姨一看，眼睛睁得像铜铃一样大，因为她从来也没有见过顾客这样来买鞋子。不过，阿姨还是照着尺寸给小明选了一双合适的皮鞋。
小明捧着鞋子兴高采烈地回到家，悄悄地把礼物和贺卡放在爸爸的床头边，祝爸爸父亲节快乐。爸爸下班回家时，看见自己的床头边放着大礼包，打开一看，原来是一双皮鞋，这才恍然大悟，感动地说：“小明虽然很淘气，可是他充满了爱心，也很关心我呀!今天早上真是错怪他了。”
父亲节300字作文议论文4篇
中国的父亲节起源，要追溯到民国时期，1945年8月8日，上海发起了庆祝父亲节的活动，市民立即响应，父亲是一座山，顶天立地。你是否在找正准备撰写“父亲节300字作文议论文”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！
父亲节300字作文议论文篇1
爸爸的杯子，永远是茶香袅袅。
幼时我在爸爸肩头玩耍。爸爸端着盛满了茶水的茶杯，便扭股糖似的缠他拿来，他不解其意，假嗔道：“猴儿崽子，喝着水呢，也不怕烫我一身大水泡。”我只嘻嘻的笑，也不答，但也不动了，盯着茶杯出神。那是个透明的玻璃杯，上面纹着蓝色的花纹，像是大海的波涛，又像是蓝色的祥云。杯里泡的常常是苦丁，菊苣，大红袍等类，都不是上等，但都有着浓郁的芬芳。爸爸见我出神：“我家猴儿什么时候变得这样安静了?”我唱着歌，爬下他的肩头，再也不看那茶杯一眼，只自顾自玩去了。
再大些，便也晓得帮爸爸。那次他出差前，我为他泡了一杯浓浓的，满满的茶，他幽幽叹道：“再也不能叫你猴儿了，我女儿是大姑娘了，哪里还能再叫?”岁月爬上了爸爸的眼角眉梢，;留下了细碎的痕迹，而茶杯无恙，依旧飘香。
再续我和茶杯的故事便是前年的大年初一，他正与众客谈笑风生，妈妈在准备晚饭。我泡了一杯浓浓的大红袍给爸爸，不料雪白的瓷砖冒出可怖的光芒，我捧着茶杯，茶水一溜泼在了手臂上，我重重的摔倒在地。爸爸妈妈闻声赶来，可那滚烫的茶水早已透过衣服在手臂上留下了晶莹的水泡。我看着完好无损的茶杯，重重松了口气，而爸爸，亦随我叹。我及时被送去医治，没留下疤痕，而茶杯，爸爸足足一个月没有动它，蓝色的花纹落满了灰尘。后来不住我苦劝，爸爸依旧在喝，只是免不了叮嘱我几句。而灰尘仿佛从未存在过般，消失了。
我从7岁起就常常泡茶，一直到现在，这习惯从未变过。昨日，我给他泡了一杯白菊花茶，这妈妈新买的茶，他还从未喝过。看过却只说：“这我不喝。”我又端来一盅酒：“这回可喝吗?”他不解：“这是什么?”我道：“休对故人思‘红袍’，且将新火试新茶，诗酒趁年华!苏轼的，你可喝吗?”爸爸红了眼眶：“喝!怎么不喝!”说罢抿了一小口，赞道：“好茶，好茶!”茶香依旧，爸爸的爱也依旧。他叹的气无一不是为我，掉的泪也无一不是为我。
思绪回到从前·仿佛茶杯从未被搁置，而杯里茶垢，是他父爱的年轮，想到这。泪水蒙住了我的双眼。
父亲节300字作文议论文篇2
世界上有一种爱，是最无私的，最伟大的，就是母爱。世界上还有一种爱，却是默默的，它不轻易表现出来，就是父爱。
或许，有的人认为父爱远远差于母爱，那么，这些人就大错特错了。为何不往大的方面去思考，父亲是家庭的支柱，整天拼命赚钱，为了家庭连苦都甘愿吃。这能不叫人感动?有的父亲严厉教育子女，有的则放松警惕，如此的教育竟成天壤之别。所谓：“有其父必有其子。”父亲的教育已成关键。
我有一个父亲，他热情待人，到了关键时刻一般很严肃，吓得人说不了一句话。偶尔也会开开玩笑，说起玩笑来脸不红，心不跳的。另外，父亲也是一个对工作贯彻到底的人，忘我到痴迷程度。
记得有一次，也就是十年前，父亲在弯管的时候，边与人说话边弯。结果稍不留意，一只手的两个手指头掉了进去，可能只剩骨头了。可父亲并没有慌，他赶紧把两个手指头放进一个罐子中，来到了医院，勉强把手指头接了起来，用绑带包扎着。当时的我不懂事，以为爸爸在玩游戏，没有哭，只是不断地笑。经妈妈解释，才明白了，好心疼。心想一定很痛哦!一个多月过去了，父亲的手指头，终于恢复了原样，脸上出现了笑容，继续工作了。
我们犯了错误的时候，父亲总是严厉批评我们，教我们如何为人处事。甚至还用过打，忍着痛，泪汪汪地过去了。我知道，父亲这么做，是为了我们好，没有教养的孩子怎会有出息?父亲很明理，说话有风度，颇有君子之风。
其实，在我们身边，是无所不在的，只是，没有表现得特别显着。
父亲节300字作文议论文篇3
今天是6月20号，父亲节。心里有种说不出的滋味，因为我没在他们的身边，家里的父母年龄50多岁，做儿子的不能够在身边尽孝，而当家里农忙完还要到工地上出卖苦力，换取一点可怜的工资。
我深刻的记得我在99年出去上学的那一年，父亲告诉我一句话：“我只能把你送上车，以后的路要靠你自己。”我很明白他的意思，他是在告诉我你哥哥是上到师范，我也是一样把你供上中专，上完学一切都要靠你自己。父亲的教诲像一盏灯，为我照亮前程，一直激励着我。
我是一个土生土长的农村小伙，在哪个时候我们的出路就是上学，我兄妹三个，都上到中专，对一个农村的家庭来说，是一笔很大的开支。但是在我父母的眼睛里，我们一定要比他们有出息，不要在家种田，就算是家里在农忙也要我们在家里看书。我清楚的记得我上初中一年级的时候，老爸和老妈在农田里干活，在回家取水到田里喝的时候，发现我没有看书，而是在家看电视。老爸当时很生气，让我拿着书跟他走，我灰溜溜的跟在后面，到了田头让我做在那里看书，还特意给我找了把伞怕晒到我。老爸的眼光中虽有严厉，但更多的是温暖，是爱护。当时不明白父母的良苦用心，现在想起来真的很内疚。
老爸，今天是父亲节，这二十八年来，您为我们付出的太多太多，我这辈子都是报答不完的，希望您每天都开开心心，健康平安。
每当我步履沉重时，我总能想起您目光的力量，而前行。老爸不论何时你都是我的拐杖，给我支持，给我方向，给我力量，让我可以走好今后的每一段路。即使您不在我身边，那份浓浓的父爱仍然会帮助我直到永远!
现在我也做了父亲，让我更深刻的体会对自己子女的那种期盼和呵护。老爸我永远爱你。
再此祝福天下的父母健康，长寿。
父亲节300字作文议论文篇4
母爱是伟大的，深沉的;而父爱也是伟大的，不过父亲不善于表达爱。父爱是含蓄的，往往体现在一个动作，一句亲切的话语等细节中。
父爱在生活中无处不在，我深深地感受到了父亲对我浓浓的爱意。
一天，父亲送我上学。在早餐店，父亲为我点了很多食物。我狼吞虎咽地吃着，而父亲则在一旁默默地注视着我。我看着父亲说：“父亲，您饿了吧!您也吃点吧!”父亲却微笑着说：“乖儿子，你吃。看着你吃饱了，我就心满意足了。”这一番话，使我感受到了温暖。一会儿，我就把早餐吃完了。父亲的脸上洋溢着灿烂的笑容。父亲带着我朝学校走去。父亲每走一段路，就会回头深情的看我一眼，我被看得怪不好意思的，就加快速度向学校走去。当我走进学校后，发现父亲没跟上来，就不由自主的回头望了望父亲。只见父亲在校外踮着脚，焦急地寻找着我的身影。当我的目光和他的目光相遇时，我给了他一个微笑。父亲看见了我，焦急的心情荡然无存，安心的转身离去。我看着父亲的背影，眼角湿润了……
父爱，是深沉的。我想对父亲说一句发自肺腑的话，虽说这话已被世人说过了千遍万遍，但出于我心底里那份对父亲的深深敬仰之情，我想对父亲说：“我爱您!”
身边的朋友一个个都为人母了，大家聚在一起的话题也绕不开家庭、孩子、老公。有的会抱怨孩子的爸爸是完全指望不上，孩子出了问题只会生气抱怨，还指责她们没带好孩子。还有的说我一个人带两个孩子，我老公每天在外面忙，什么都帮不上，偶尔在家也就是玩玩手机，睡睡觉。更麻烦的是看起来我的孩子跟爸爸越来越像。 其实这些情况都是属于父亲的缺位。关于父亲缺位，有显性的缺位，也就是父亲因为各种原因不在身边；也有隐性的缺位，就是虽然在身边，但是起不到什么作用。 现在大多数家庭都是缺失的父亲加焦虑的母亲加失控的孩子这样一个模式。造成这些的原因也是多方面的。在现代社会当中，我们要赚更多的钱，房子、车子、孩子的教育、医疗的需要、养老的需要。为了应对这些挑战，往往很多家庭都选择了让男人外出赚钱。有一些家庭持有的观念就是，照顾孩子和家庭是女人的责任，所以尽管孩子的爸爸就在身边，也并不会在家庭教育当中施以援手。 对于独自照顾家庭和孩子的妈妈而言，如果一个人外出工作，总会有休息的时候。但是一个人面对家务和孩子，往往二十四小时都在紧张当中度过。丈夫不在身边，也就意味着可能没有一起商量，没有可以倾诉的人。当女人把自己奉献给这个家的时候，也往往忽视了自己内心的平和和幸福感。 有一个压抑、委屈和焦虑的妻子和母亲，家庭的氛围可想而知。很多女人在有了孩子之后，就把所有的关注都给了孩子，忽略了丈夫的需求，夫妻关系也会疏远。而当女人对夫妻关系失望，她就会越发关注孩子的一言一行，一点一滴。这些也都会左右妈妈的情绪。一个焦虑的母亲，为了释放焦虑，可能会选择不由自主的抱怨，想要去改变孩子和孩子的父亲，当达不到效果的时候，焦虑的女人对孩子、对丈夫、对家人的怨气会加重。 其实男人也不轻松，他们在家庭当中很孤独。他们的妻子全身心的照顾孩子，男人理所应当的就要去担当，去赚钱，但是，又不知道如何担当。 父亲在家庭当中缺失，不是他真的消失了，而是他不被孩子们看到，也不被他的爱人看到。家庭不再是他避风的港湾，而是近身搏斗的另外一个战场，有的父亲就会逃离，会到外面去给自己的心灵寻找新的落脚点。有的人则会把心思放在工作上，即便每天下班都回家，每个周末都在家，依然在家庭教育当中处于缺位的状态。 要解决父亲缺位的问题，夫妻双方需要齐心协力规划好家庭的共同愿景，还有分工，也要为自己的婚姻幸福负起责任。一味地抱怨指责只会恶化家庭的关系，给孩子造成更大的压力。 无论多么忙碌，女人都要留出时间给自己，调整好自己的情绪，提升让自己快乐的能力，这样才具备家庭幸福的基本条件。你要把更多的注意力放在婚姻关系上，这样也就不会把所有的关注给了孩子，让孩子感受到那么大的压力。女人作为妻子，你要尊重丈夫，无论自己多能干，都要留出丈夫付出的位置。男人在家庭当中如何更好的发挥父亲和丈夫的作用，也需要妻子的鼓励和支持。 在孩子教育方面，如果想要孩子传承来自父亲的力量、自信和勇气，母亲对于父亲的欣赏是必不可少的。母亲要用父亲的优点跟孩子做与父亲的链接。比如，跟孩子说你做事情认真的样子跟你爸爸一模一样。因为孩子天生就想要在这个家里有归属感。所以当他听到这些话的时候，他更容易往认真的方向跟父亲靠近。 而作为父亲，一定要重视自己在孩子教育当中的重大作用。父亲往往是家庭里面视野更宽，眼光更远，也更理性的那一个，父亲在孩子的教育当中是不可或缺的。父亲的言行，父亲在家庭当中的担当，父亲对于母亲的尊重和爱护，都是孩子成长过程当中的榜样和学习对象。父亲缺位不是一个人的问题，需要一家人共同携手面对。
事实上自有人类社会以来，父亲一直都缺位的，因为父亲最重要的责任就是保证家庭的安全、健康的发展，这意味着父亲的主要工作是对外，而不是对内。在家庭中母亲的责任才是教育，这就意味着孩子实际上在童年时期很难接触到父亲。这种特性在古代尤其明显——只有到了七岁左右，男孩子才需离开母亲的怀抱，进入社会生活，此时父亲才开始成为他人生中的领路人，但女孩子仍旧继续由母亲来教育，以保障在未来的人生中学会做一个合格的母亲和妻子。在此期间，父亲象现代人一样，没有多少时间陪伴孩子成长，在很多家庭中，父亲甚至象是一个标志性的人物，一个神龛里供奉的神像。 五、六岁的小男孩开始跟着父亲开始学习生活技能，有的贫穷家庭的孩子在这个年纪就已经外出学徒了，据说华陀七岁开始离家到蔡医生处学徒，虽然未见得准确，但是事实上是差不多的，所以过去的孩子真正跟随父亲的时间并不长，即便跟父亲在一起，也不是为了陪伴，而是为了训练。 最近有个很火爆的电视剧《白鹿原》的原著里，白孝文结婚我隐约记得刚刚十五岁，他的妻子十八岁，所以在他日夜疯狂的时候，他的奶奶才会一再干扰他，因为他的年纪太小了，而在他结婚之前几年，他就离开了学堂，跟随父亲学习成为一族之长，家里家外地操持，这个时候父亲才在他的生命中起到重要的作用，在此之前一直是白孝文的奶奶在照顾两个孙子，因为父亲的责任是教会儿子生存技能，在纷乱的世界中保持冷静，以及担负家庭的安全和发展，父亲的更象是老师，而不是我们现代家庭中的爸爸，就象《摔跤吧，爸爸》里的父亲，就象《寿司之神》里的小野二郎，（关于这一点，我在千聊Live的独步清凉的直播间里有相关话题，有兴趣的朋友可以去听，另外课程已经结束，不太清楚后来的人能不能加入听课，如果有听不了的，麻烦你在评论区通知我一下）。 所以我们很难看到古人谈到父亲在家庭中缺位的问题，“父慈子孝”一直都是我们的传统，即便父亲长年不回家，只有一个类似神像的位置，那个位置是在每个人的心里存在的——母亲对父亲的尊重让孩子知道父亲的价值，让孩子敬畏这个“权威”。 男女平等了以后，这事就打破了，女人不但在家里说了算，而是家里外面一把手，人人争当“权威”，有个女人牛闪闪地跟我说说：“凭什么让我尊重他？谁来尊重我呀！”，还有人说：“万老师，你说不是我不尊重他，实在是他吧……我跟他没法说话，你说让我怎么尊重他？” “人家一个人工作，养活你们娘仨，你凭什么不尊重人家？”我问她。她特别吃惊地看着我：“那照你这么说还是我错了？！” 如果男人养家是应该的，那么男人就应该获得女人的尊重，这个“权威”的位置就应该留在那里，即便只是一个神像的位置，否则如果母亲没有尊重父亲，无论是什么原因，子女是不会尊重父亲的。 古时如果父亲对于儿子的教育作用发生在七岁之后，那么对于女儿来说，几乎是一生都缺位，因为女儿一直以来都由母亲教育，虽然有一句话叫“女子无才便是德”，但事实上从古至今，生活条件好的家庭，没有不让女儿读书的，因为读书是培养德行非常重要的手段，所以这个“无才”的意思并不是我们现代人所想象的“读书识字受教育”，而是可以拿出来炫耀的与生活无关的技能。比方说弹个小曲，唱个京剧之类。 所以古人的女儿跟父亲一直接触得都不太多，因为女儿主要的老师是母亲，在女孩结婚之前，也就是十五、六岁左右之前，她需要跟母亲学会所有的生存技能，从小到纺纱、织布、绣花，织补、厨艺，甚至于夫妻相处之道、照顾婴儿等等，大到大家族的内部管理事物，奴仆的调配使用管理，家族之间的礼尚往来等等……所有这一切都要在她出嫁之前全部学会，至于读书识字属于业余爱好，女孩子想学就学，不想学也不强求。 用《京华烟云》的里木兰妈妈的说法，之所以对女儿的要求如此之高，实是在是因为“虽然女儿生在富贵之家，但是却不一定能嫁到富贵之家”，所以为了女儿一生的生活能够有保障，必须要给女儿严格的训练，让她即便嫁入贫寒人家，也一样能够生活下去。 《大学》里有一句话说：未有学养子而后嫁者也。 很多后人译为：哪有先学养子而后才嫁的呢？ 这种翻译完全受限于个人对“性”的羞耻感以及对生活的想象而成，事实上这句话说的是：没有先学会做人，就象一个女人没有学养孩子就出嫁了。 养孩子不是我们所理解的生下来那么简单，尤其对于我们这种非常重视儿童教育的民族来说，“养子”实际上是意味着经营整个家庭内部运作，或至少是“抚养婴儿”，在多子女家庭姐姐帮助妈妈带弟弟是常态，而在带弟弟的过程中就学会了抚养婴儿。 退一步说，即便单纯指生育这件事，古人在姑娘未出嫁之前，也是要受过相关的教育的，比方说古人给嫁女儿的陪嫁里必须要有“春宫图”和“压箱底”，甚至结婚前夜要与母亲同寝，这个设计并不是享受最后的陪伴，而是由母亲对女儿进行性教育。 用林语堂的话总结一下过去的家庭教育其实是，男人学习的技能，而女人学习智慧。 巴尔扎克曾经说“小说是一个民族的秘史”，当然所指的是正统文学，非网络小说和流行娱乐小说。 透过这些民族的秘史，我们可以看到，其实自古以来男人在孩子儿童时期一直都是缺位的。主要的教育责任一直都在母亲手里，毕竟女儿到出嫁前都是母亲一直带着，而男孩也是到了能自理了，七岁左右才开始交给父亲，交给父亲不是开始由父亲陪着玩，而是由父亲来始训练他学会承担生活的压力，甚至于是承担整个家族的命运。 这也是家庭教育特别注重培养女人德行的重要原因——女人在家庭中主要的责任就是教育后代，一个女人的心理素质，德育水平，直接决定了一个家庭的未来，女人在家庭内部占主导地位，所以有一句古话叫“娶一个好女人富三代”，这个“好女人”不是指有钱有地位的女人，而是指受过良好的家庭教育的女人，心理健康成熟的女人。“一家有女，百家逑”指的也是这样人家的女儿，所以古代的联姻是非常慎重的，最先要考察的不是这个家族的地位，而是这个家族的教育水平，所以士大夫的女儿，即便生活贫寒，一样会嫁入豪门，因为她的存在，是豪门幸福生活延续的基本保障。 而心理健康成熟的女人的基本特征就是——不报怨、不焦虑。 报怨和焦虑会导致整个家庭的四分五裂，所以古人的七出之条——不顺父母、无子、淫乱、善妒、有恶疾、两舌、窍盗。其中“不顺父母、善妒、两舌、”都是由报怨和焦虑导致的。 在现代的家庭生活中，每一个人都处于焦虑的状态，每一个人都感觉更为深刻的孤独、寂寞、也因此而恐惧、焦虑。这是市场经济和城市化所带来的必然结果——越自由，越孤独、越无力、越恐惧，然后越焦虑。古人很清楚一个焦虑、抱怨的人是无法成为丈夫的丞相的，只会增加身边人的焦虑和抱怨，所以在生活压力必然存在的情况下，家庭中至少有一个人能保持安宁健康的心态，这样才能保障家庭整体的幸福，也因此古人一直以来对女人的事业要求并不高，只不过到了现代，我们继承了古人对女人事业要求不高状态，但却没有注意培养女人的心理健康。 所以虽然很多中国家庭都符合“缺失的父亲+焦虑的母亲+失控的孩子”的模式，但其实这只是一个表面现象，其根源实际上是在家庭内部占主导地位的女人太焦虑了。 一个“焦虑的母亲”为了释放焦虑，而不由自主地抱怨、操控着父亲和孩子，当父亲拒绝被操控的时候，焦虑的母亲就是对父亲的怨恨就会加重，父亲从此开始在家庭中缺失——不是他真的消失了，而是他不被孩子们看到。 我的个案中有很多人说：“好象我父亲一直都没有起什么作用”，然后在咨询不断地深入下去之后，这些人又会感叹：“原来不是我父亲缺失了，而是我屏蔽了他。” 而他之所以会屏蔽父亲，实际上是因为母亲的焦虑和抱怨破坏了父子或父女的关系，所以即便父亲每天下班都回家，每个周末都在家，依然在家庭教育中处于缺位的状态——父母之间的紧张焦虑的状态，不断抱怨的母亲，以及母亲与子女之间从小到大就必然存在的亲密关系，让孩子会无原则地跟母亲站在同一个战壕，这其实意味着父亲在家庭中被孤立，甚至于处在隔绝状态。甚至于孩子会为了支持母亲，而站在父亲的对立面，反对父亲的言行。 此时男人在这个家庭中陷入了前所未有的孤独，家庭不再是避风的港湾，而是近距离的巷战，有的父亲就会逃离，会到外面为自己的心灵寻找新的落脚点，有的人是把心灵安放在工作上，成为工作狂；有的人会把心灵安放在娱乐上，打游戏、赌博等等；有的人会嗜酒、吸毒；而有的人则会出轨、嫖妓……而留下的人，即便留在家庭中，也是人在心不在。 父亲被孤立隔绝之后，这个“焦虑的母亲”因为无法操控这个父亲，就会将控制力全部投向孩子，孩子小的时候会过度溺爱，因为这个孩子不只是她的孩子，还是她整个生命的代表——这样的女人因为自身的情绪压力，心理问题，甚至认知错误，导致她无法取得良好的社会地位——子女就成了她实现人生所有野心和攀比的主要甚至唯一渠道。 而这必然又会造成对孩子过度操控、娇惯、当孩子力量不断增长之后，才会导致“失控的孩子”产生。 所以，如果想要解决家庭的问题，就必须要注重女人的焦虑，关注女人的心理健康水平。想要解决父亲缺位的问题，也必须从母亲的角度出发，毕竟家庭是一个整体，这件事绝不是父亲想要回来，就会被允许回来的，还是那句话，在家庭内部女人占主导地位，女人如果没有在家庭中给男人留下位置，男人无法回归家庭。 古人解决这个问题的办法就是女人要学会尊重男人，被尊重的男人即便只是一尊神像，也要有神像的位置。 有些人看了我的文章，在后台留言给我，认为我有性别偏见，差点就会扣上“重男轻女”的帽子。 还有人直接质问我：亏你还是个女人。 但事实上我不是“重男轻女”，而是“重女轻男”，女人既然在家庭内部中占主导地位，必然要承担主要责任。如果女人不重视自己的问题，所带来的伤害甚至是一个家族的毁灭——子女的人生就象一场惩罚。 所以想要解决“父亲缺位”的问题，首先要解决的其实是母亲的心理健康问题，女人必须要注重心理健康，女儿的培养也必须要注重心理健康，而不仅仅是才华。 当这个问题解决之后，后面的问题才能一一得到解决。 父子关系是人类从出生以来第一个与“权威”之间的人际关系，人类在与父亲相处的过程中学会与“权威”相处。 我有一个个案，严重的疑病症患者——焦虑无处释放，也无法解决跟领导之间的关系，于是焦虑全部被释放到身体上，怀疑身体有各种各样医院检查不出来的病理现象。她的特点之一就是把领导当“爹”，她跟领导之间的战争就是她跟她父亲之间战争的翻版。她自己完全控制不了自己，她对父亲的厌弃、憎恨全部释放到领导身上……她的同事对此莫名其妙，就问她：“我怎么感觉你好象把咱们领导当你爸呢？” 所以可想而知这样的人事业怎么可能会顺利发展？你爸会容忍你，因为他无法抛弃你，但是你的领导不会，领导为了团队的目标可以抛弃任何不符合团队目标要求的人，这才是人生最真实的一面。 但是很多心理学家基于这样一些案例的特征而提出一个观点，认为父亲应当培养自己成为一个优秀的父亲，搞好亲子关系，多培伴儿童的成长，这样就解决了。然后很多女人更加理直气壮地批评，甚至指责自己的丈夫不够尽职尽责，不够完美，不够温柔善良，或不能在经营事业的同时经营好家庭——这其实是在要求一个人成为我们幻想中的“完美的人”。 但是实际上，一个完美型的父亲，只会毁掉孩子的人生，父亲越完美，孩子的人生越无解。因为慈爱的父亲无法让儿女获得成长，这些孩子无法在慈爱的父亲身上学会跟“权威”的相处——权威都不慈爱，这个世界不存在慈爱的权威。 近年来还经常会出现年轻人理直气壮地教育单位领导如何做人的事情。其实就是因为年轻人理直气壮地觉得权威应当，甚至必须是慈爱的——父亲的慈爱，会让孩子认为所有的“权威”都是慈爱的，但这是幻觉，是慈爱的父亲带来的幻觉。 另外儿子无法在慈爱的父亲身上获得力量，女儿也无法通过慈爱的父亲学会与异性相处。 一个人想要在这一生中有所成就，就必须拥有力量，而力量来自于父亲，一个温柔慈爱的父亲无法给予儿子这样的力量。 “慈爱”是形容妈妈的，不是用来形容父亲的，“父慈子孝”的“慈”，不是我们现在对完美父亲的要求，这个“慈”是带有力量的，是“慈故能勇”的意思，就象《摔跤吧，爸爸》里的父亲一样。 比方说，在孩子犯了错，需要改过的时候，他需要有人严格地要求他，因为改过是痛苦的，是需要压迫的，如果父亲是温柔慈爱包容的，那么这个孩子就失去了让他痛苦的压力，如果没有痛苦的压力，那还有什么理由要改过呢？人们幻想完美的父亲，或甚至抱怨父亲不够完美，不包容，其实是因为不想改过，不想接受现实，不想学习成长。 另外在婚姻中，夫妻之间难免会发生争斗，现代的女人都被父母娇生惯养长大，内心的欲望和要求会特别多，这时男人需要有力量才能不被女人影响，而男人的力量经常要来自于对父亲的依靠，如果父亲是有力量的，这个男人就会有力量，如果父亲习惯于妥协，这个男人就自然失去了榜样，失去了力量，因为父亲会教会儿子妥协——不只是在婚姻中妥协，而是在生活的方方面面都会妥协，一个不断妥协的人，很难坚持自己的道路，也很容易被人潮吞没，一个人想要有所建树，在痛苦困难面前不妥协是最基本的要求。 某个案，母亲非常刚烈，父亲在家庭中被母亲排斥、打压，个案对此的评价是：“我父亲什么也不行，也不怪我母亲打压他，他干不了，只好我妈就做……现在我理解了，我父亲也挺可怜的……”个案在婚姻中完全重复了他父亲的命运，最后年纪轻轻就性无能，因为他缺乏力量，既没有力量离开这样的婚姻，也没有力量征服这个跟他妈妈一样的女人，所有的力量都用来压抑自己，憎恨自己。儿子在婚姻中重复父亲的痛苦，在事业上重复父亲的懦弱。 所以父亲想要在孩子的一生中起到良性的作用，必须要学会不要成为别人口中慈爱的父亲。父亲的“慈”，其实是理性、冷漠、力量的，但是却是为了孩子长远人生考虑的。 我还见过有些女孩子无法谈恋爱或婚姻不幸，因为她们自然要求男朋友或丈夫向她的父亲学习，永远都会觉得丈夫不够爱她们，不够男人，这使得这些女人永远都是女孩，永远在寻找“父亲”，也永远处于抱怨的状态，无论怎么样她都觉得她无法容忍——“他怎么就不如我爸呢？！”——这是她们内心最大的疑问，实际上她们经常拿男朋友或丈夫的缺点跟父亲的优点比较，而且是幻想中的优点，因为女人是不可能全面了解父亲的，很多父亲作为丈夫的优点都是女人站在女儿的角度幻想出来的。 所以一个非常慈爱的并且非常爱女儿的父亲，其实是会剥夺女儿爱别人的能力，甚至于剥夺女儿经营幸福婚姻的能力，以至于她会晚婚，甚至不婚，年纪越大越孤独，因为她的人生中绝对不可能找到另外一个能够给予她如此全然的爱的第二个人，拥有这样的父亲，尽管这个父亲在她眼中仍旧有种种不足，但居然这个世界上无法遇到比这个如此不足的父亲对她更好更优秀的男人——这是这个女人人生中最大的不幸——童年起就买断了她整个人生的幸福。 我经常跟我的个案说，这个世界上最容易相处的就是父母，如果一个人跟父母的关系处理不好，这个人跟任何“权威”都不可能相处好，也不可能得到贵人的帮助。毕竟这是唯一一个绝对不会抛弃你的“权威”，你可以有充足的时间在他们身边学习如何相处，即便你的父母可能是彼得潘综合症患者，这都是非常好的成长之地。 所以事实上，越是难以相处的父亲，不那么慈爱的父亲，严厉的父亲，有着各种被母亲抱怨的缺点的父亲，实际上越有利于子女的人生成长——能跟这样的父亲相处得越来越好的人，无论是男孩，还是女孩，他的人生中都会缺少很多障碍，而且父母关系的恶劣，成长的环境够复杂，孩子就需要面对各种不同的矛盾，解决各种不同的压力，反会让孩子的情商得以成长。 解决问题的关键在于教育——父亲或母亲在这种困难的环境中，教会孩子如何面对父母的矛盾，处理跟父亲或母亲的关系，而不是处理父母之间的关系（很多女人跟儿女抱怨，甚至逼迫儿女替她们去解决她们应当解决的夫妻关系，这是非常愚蠢的）。尤其是母亲，需要教会孩子处理跟父亲之间的关系，如果母亲没有这样的能力，孩子就只能从书籍中学习，然后在生活中应用，然而这确实是一个艰难的过程。 孩子学会跟严厉、冷漠的父亲相处，也会让这个父亲感受到家庭的温暖和爱，在家庭中获得尊重，父亲也就感受到他在家庭中的价值，男人因此会愿意留在家庭中，哪怕夫妻关系艰难一点，父亲也不会轻易离开，而且会越来越温和，因为父亲得到了爱的滋养，会卸下防御的盔甲。 子女学会跟父母相处，除了事业上会减少障碍，获得助益之外，还会使得子女获得良好的夫妻关系。所以目前社会上流行的一种说法，声称父母的婚姻关系良好，子女的婚姻关系也会良好，这种说法毫无道理。父母的婚姻关系好，并不意味着子女的婚姻就一定会好，父母的婚姻关系不好，甚至离异，也并不意味着子女的婚姻关系就会不好，甚至离异。 但是子女如果学会了跟父母相处，就会对子女未来的婚姻有益，尤其是父母在不那么好相处的情况下，子女如果能正确处理跟父母之间的关系，那么子女的人生就会越来越幸福。 所以关键点其实是子女在原生家庭中是否学会了处理人际关系，学会处理矛盾，学个“学会处理”的意思不是说“父母擅于处理人际关系，子女才能学会”，这个“学会处理”的意思其实是说子女自己能够“见善思齐焉，见不善内自省也”。 也就是说，在家庭生活中，如果父母这个问题处理得对，那么子女可以直接学为己用，而父母如果表现出各自的缺点，让矛盾激化了，那么子女就要学会“内自省”也，看到并且学到“原来这个问题不能这样处理，如果是我，我应当怎样处理”。 这是一种思维模式，而不仅仅是一句“箴言”，这个思维模式最大的好处就是让子女在任何时间、任何环境，都能学习到对自己人生有益的东西。 尼采说：“与魔鬼战斗的人，应当小心自己不要成为魔鬼。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。” 如果一个人能够训练拥有“见善思齐焉，见不善内自省也”的思维模式，意味着即便与魔鬼面对面，也会“魔高一尺，道高一丈”——就象“阿尔法狗”一样，一路自动升级，永远不会被深渊吞噬，永远也不会变成魔鬼。 而这种思维方式不是天生的，也不是完美主义的要求，而是教育训练的结果。对于拥有这样思维模式的人来说，父母的夫妻关系是否良好，跟他没有任何关系，原生家庭无论是什么样恶劣的环境，都不会对这个人产生不良的影响。 但是想要让孩子拥有这样的思维模式，父亲或母亲必须至少有一人拥有这样的思维模式，父母如果都没有，就要擅于选择适当的教育环境。 所以父亲在一个家庭中是否缺位，第一取决于母亲对他的态度，第二取决于子女获得的教育，看待父亲的视角，如果子女意识到他必须要尊重父亲，必须要学会跟父亲相处，那么无论这个父亲是如何的不堪，他仍旧会在子女心目中获得一席之地，不可能是缺位的状态。 这里必须强调的是这个位置不是父亲争来的，要求来的，很多父亲因为受到了现代心理学家的教育，会特别主动地参与到家庭中来，但是这种主动也会造成不必要的纷争，因为相对来讲，父亲其实更容易宠爱孩子，也更有能力宠爱孩子，尤其在孩子小的时候，所以其实男人在家庭中并不适合担任教育责任。 自古以来父亲参与孩子教育的时候，都是孩子有了自理能力，需要学会适应社会生活的时候，在现代看来，父亲更适合教会在孩子上学之后，教会孩子如何跟同学相处，如何拥有朋友，如何保护自己，如何处理跟老师之间的关系，因为这代表着另一种权威关系，特别是在初中之后，父亲更适合的位置不是陪伴，而是引领他适应人类社会生活，甚至包括如何表达情绪，如何对喜欢的女孩表达好感，以及指出孩子不当之处，并有力量要求孩子修正自己，而一个家庭想要让父亲起到这样的作用，最基本的条件就是母亲要尊重父亲，否则一个没有得到尊重的父亲，在孩子的心目中是没有地位的，毕竟在孩子出生起，他的心里最重要的位置就是母亲。 所以事实上父亲的位置不是争来的，而是智慧的母亲让出来的，尊重出来的，而不是要求出来，强迫出来的，而且时间不到，生硬地拉父亲必须进入家庭教育的环节，反而会因为教育观念不同而引发战争，如果孩子年纪不大，反而会养成孩子挑拨离间，看人眼色的恶习。 ��h���ؕ�
2.2家训宜早，始自婴孩 颜之推认为，人生的奠基阶段在幼年时期，因为幼年可塑性较大，因此他十分强调及早施教，甚至应该从胎教开始。在《教子》篇中说道:“古者，圣王有‘胎教’之法:怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版，藏诸金匮。生子孩提，师保固明，仁孝礼义，导习之矣。”可见《颜氏家训》中对早教的重视程度之高。而之所以早教效果比较好，是因为“人生小幼，精神专利，长大以后，思虑散逸”，也就是说，人在幼小的时候，精神专注敏锐，长大以后心思容易分散。2.3勉子自立，读书致用颜之推在《勉学》篇中反复的告诫子孙，学习是人生的大事，切不可荒废学业，任何人都要努力的学习，其言道:“自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎!”颜之推还强调读书是立身之本，他经历了乱世沉浮，从自己的经验出发，告诫子孙要立足于社会，就要把书读好，读书是求取名利的正道和大道。“父兄不可常依，乡国不可常保，一旦流离，无人庇荫，当自求诸耳身。谚曰:‘积财千万，不如薄伎(同‘技’)在身。’伎易习而可贵者，无过读书也。”对于学习的内容，颜之推认为首先要读儒家经典，当然对于佛学也不要忽视;然后要学习书法、数学、医术、绘画、琴瑟、下棋、 射箭 、投壶等“杂艺”，这些要兼习却不专精。颜之推还劝诫子孙年幼要读书，但年纪大了也不能不读书，人的一辈子都要努力读书。 3颜氏家训对当代家庭教育的启示 《颜氏家训》内容丰富，体系庞大，涵盖了多个领域，也提出了一些行之有效的教育方法和教育主张，这些内容都对后世影响深远，至今仍具有时效性，对当代的家庭教育具有重要的启示。 3.1及早施教，勿失良机 在上一节介绍《颜氏家训》的主要内容时我们已经提到，颜之推认为“家训宜早，始于婴孩”，重视早教，甚至从胎教开始。之所以重视早教，是因为“人生小幼，精神专利，长大以后，思虑散逸”。这对我们当家时代的家庭教育的启示是，对孩子的教育要尽早开始，按照孩子发展的阶段。早教的第一个阶段是胎教。现代医学已经证明，胎儿有接受教育的潜在可能因此在孩子没有出生之前就可以开始教育，母亲在怀孕期间就可以通过听音乐、读书等对胎儿进行熏陶。早教的第二个阶段是学前教育。孩子一生下来就有很多潜能，要给予各种感官刺激来发挥潜能，同时要抓好婴儿发育的关键期，进行有针对性的教育。 3.2寓爱于教，严慈相融 在教育子女的问题上，颜之推主张爱教结合，反对只爱不教，“吾见世间，无教而有爱，每不能然”，并指出了溺爱对子女的危害，认为溺爱会毁掉孩子的一生。然而当今很多家庭，把孩子捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了，对孩子溺爱有加，家长认为这是对孩子的爱，殊不知这样只会害了孩子。因此颜之推认为对待孩子要严慈相融。首先对孩子要慈爱，同时该严格的时候一定要严格，这样孩子才会尊重和信服自己的父母。如果只严格，那么孩子就会害怕父母，在此环境下孩子只会变得胆小懦弱;如果只爱而不教，父母对其听之任之，那么会使孩子变得非常肆无忌惮，这两种都不利于孩子的发展。 3.3均爱诸子，平等对待 颜之推在《教子》一篇中特别强调做父母的对待子女不能偏爱，要平等对待。父母一旦有了偏爱的情况，就可能会造成子女之间的不和谐，甚至是仇视，不管是受宠和被冷落，都对孩子带来很大的影响。然而在当今的多子女家庭中也依旧存父母偏心的情况，有的父母偏爱幼子、有的父母偏爱男孩儿……均爱原则对当今的家庭教育也有很多启示，面对不同的孩子，家长应该尽可能地为孩子提供不同的发展舞台，相信每一个孩子都有自己的优点与长处，身为家长要尽力去发现孩子的长处，为孩子创造一种机会，一种成长的机会，用平等的眼光去看待自己的孩子，对待孩子一视同仁，和孩子共同成长。 作者:董晓捷 单位:湖南师范大学教育科学学院 参考文献: [1]王长金.传统家训思想通论[M].长春:吉林人民出版社，2006:67. [2]王利器.颜氏家训集解[M].北京:中华书局，2014:8，135，287. [3]武海燕.《颜氏家训》对于当代家庭教育的意义[J].教育探索，2002(12):49. 家庭家教家风论文篇三：父亲在幼儿家庭教育中的角色定位 摘要：父亲在幼儿家庭教育中扮演着不可替代的重要作用。父亲帮助幼儿在成长的过程中建立性别角色的同一性，促进幼儿的认知发展以及幼儿的社会交往等能力，父亲角色应当在幼儿家庭教育中发挥其独特价值，然而现实却是中国幼儿家庭教育中面临着父亲角色在功能实现上的“缺失”，认知观念上的“误区”，行为扮演上的“极端”等问题，究其原因，与整个社会、家庭以及父亲本身有着必然的联系，确立父亲在幼儿家庭教育中的正确位置，不仅需要社会建立健全亲职教育的体系，家庭建立和谐良好的氛围，还需要父亲自身不断地进行自我学习促进角色成长。 关键词：幼儿家庭教育;角色定位;策略研究 家庭是幼儿出生以后所接触到的第一个社会“微系统”，父母是家庭中与幼儿接触时间最长，关系最为亲密的两个角色，对幼儿的成长发展有着最直接、最深远的影响。孩子的成长离不开母亲的温情滋养与细心呵护，同样也不能缺少父亲的参与。著名的心理学家格尔曾说:“父亲的出现是一种独特的存在，对培养孩子有一种特殊的力量。”中国的传统家庭教育中，父亲一直扮演着至关重要的角色，《三字经》中曰：“养不教，父之过”，可见在中国的 传统文化 当中父亲在教育子女方面便肩负着巨大的责任。纵观历史长河，父亲这一角色在家庭教育中发生着些微变化，从最初作为一家之主的“严父”，到权威逐步瓦解的“慈父”，亲子之间由“上下级的权威”关系慢慢走向“民主平等”的关系。随着社会经济的不断发展，当今社会对父亲这一角色提出了全新的要求，父亲的职能也由单纯的“精神领袖”或者“养家糊口”走向了全方位、多功能对子女和伴侣有着重要意义和价值的角色。如何正确确立父亲这一角色在幼儿家庭教育中的位置，是目前我们所要探讨和研究的问题。 一、父亲角色在幼儿成长中的重要作用 家庭教育是人一生成长教育的起始阶段，尤其对于幼儿阶段的孩子来说，早期的家庭教育对未来 儿童 人格塑造、认知发展以及社会性发展等方面均具有重要影响，父亲在幼儿家庭教育中具有不可替代的重要作用。父亲能够帮助孩子确定自己的性别角色。根据弗洛伊德的理论，处在幼儿阶段的儿童会产生“恋父情节”和“恋母情节”，基于对父母权威的崇拜，他们逐渐从与自己相同性别的父母身上获得性别的认同，而模仿是幼儿性别认同的主要方式。男孩子可以在父亲身上学习到男性的基本行为模式，有利于培养男孩子坚强刚毅、进取和拼搏之心，女孩子则可以从父亲身上了解到异性的特征，获得与异性交往最基本的安全感和信任感。父亲能够促进幼儿的认知发展。“父亲粗犷的爱，是孩子认识力量的源泉，父亲的男人气质是孩子性格形成的源泉;父亲的广阔视野、丰富的知识，是孩子认知能力发展的源泉;父亲在言谈举止、举手投足间，含蓄地传递着对子女的关爱和影响。”国内外的不少研究也显示，由男性带大的孩子在智商水平上会更高，在学校能够取得更好的成绩，在社会上也更容易取得成功。父亲能够提高幼儿的社会交往能力。有一项研究显示，父亲跟子女接触的时间越多，孩子的社会交往能力就会越强。五个月大的婴儿跟父亲接触和互动较多，在面对陌生人的时候会表现出更好的适应能力，对陌生人有更多的语音回应。此外，还有研究显示，跟父亲接触比较多的孩子，会有更强的安全感和自信心，在成人后会表现出更多的同情心，而这些都有利于与别人建立良好的人际关系。 二、幼儿家庭教育中父亲角色定位存在的问题 父亲在幼儿的成长教育当中具有独特的贡献，是幼儿家庭教育中不可或缺的重要角色，然而当代现实生活中，父亲的角色定位依然存在着诸多问题。 (一)在角色功能的实现上存在“缺失” 在当代社会的家庭中，父亲角色的缺失已经成为一个非常普遍的社会性问题，这种“缺失”主要表现在“身体上的缺失”以及“心理上的缺失”两种情况，前者主要是指由于离婚分居或者死亡而导致的父亲角色在家庭中的缺位，而后者主要是由于父亲工作繁忙或是个人意识的欠缺而未尽到父亲在家庭中应当尽到的职责。无论是哪种情况，父亲角色缺失的家庭孩子会较少或者无法感受到父亲的关爱，而父亲会表现出不参与或者较少参与孩子的教育以及生活照料。根据相关调查显示，幼儿家庭中父亲参与幼儿的教育程度要远远低于母亲的参与程度，其中有22.2%的家庭，是父亲作为家庭中教育幼儿的主体，而47.5%的家庭是母亲担任教育幼儿的重任，而在生活照料上，父母之间的参与程度悬殊更大，有46.5%的家庭是主要有母亲来照顾，只有6.6%的家庭，孩子主要由父亲照顾。可见无论在子女的教育方面还是在生活照料方面，父亲所承担的比重都比母亲要低很多。在健全的家庭结构中，父亲的家庭教育职能和养育职能存在“缺失”，对于单亲家庭、父母离异家庭以及农村留守儿童的家庭而言，这种“缺失”就更为明显。近些年，全世界的离婚率呈现上升趋势，欧美国家的离婚率长期居高不下，如今亚洲的离婚率也有接近欧美国家的趋势，中国的离婚率连续七年递增，另一个数据显示，离婚后的子女抚养权，只有10%交由父亲抚养，这也就意味着绝大多数的单亲家庭的幼儿面临着父亲“缺位”的现实。 (二)在角色观念的认知上存在“误区” 中国自古以来就有着“男主外，女主内”的传统思想，在传统思想的影响下，父亲对家庭角色的分工存在着认识上的偏见和误区。其一，很多男性家长始终认为教育和抚养子女是母亲应当做的事情，而父亲更应当扮演“养家糊口”“在外挣钱”的角色，这种传统角色分工的观念在广大农村地区就尤为突出，因此不少留守儿童只能常年在母亲或者隔代长辈的陪伴下成长。事实上，随着时代的发展和社会的转型，传统的男女分工已经无法满足当今社会的要求，当更多的女性走出家庭步 入职 场，也就同时意味着家庭内部的职责包括抚养子女和料理家务应当成为男女双方共同承担的责任。其二，大多数的男性家长对于父亲这一角色在家庭教育中的独特作用缺乏认识，认为父亲的职责就是为家庭提供经济基础，父亲对子女的关爱更多的应当体现在物质上的支持，而不是教育和陪伴。2004年，天津的一项关于父亲角色认知的调查显示，仅有28.3%的父亲知道“父亲带大的孩子更加聪明”，25%的父亲完全不知道自身对于儿童教育的作用，只有23%父亲能够说出自己的言行是儿童的榜样。 (三)在角色行为的扮演上存在“极端” 在幼儿家庭教育中，父亲的教养方式往往出现两种极端，要么是“漠不关心”要么是“独断专制”，前一类型的父亲更多的沉浸在自己的需要之中，奔波于自己的工作和事业，很少关心子女的情感和心理需求，亲子之间缺乏必要的沟通和交流，对子女也缺乏必要的要求，听之任之，放任不管。而专制型的父亲则常常从自己的主观意志出发去命令和操纵着子女的一切，用简单粗暴的方式去教育子女，态度冷漠，强迫孩子接受自己的想法和认识，期望高，宽容少，限制多，温情少。相关研究显示，父母对子女采用严厉、拒绝否认的教养方式增多，其子女越可能多地表现出孤独，不关心他人、难以适应外部环境等特征。而且由于经常遭到拒绝，子女自我接纳程度减低，易产生自卑、无助、不安全感。相反，在情感温暖的家庭中，如果得到父母的关爱和温情多的子女，成长后会表现出更加稳定的情绪、有较高的安全感、适应能力强，相应的自信心以及自尊感也会比较强，容易形成比较健全的人格。可见父亲极端的角色定位和教养行为直接关系到幼儿日后的人格发展。然而在现实生活中，温情民主的父亲形象在家庭生活中并不普遍，究其原因，与整个社会的外部经济和文化大环境有关，同样也与父亲自身的个人素质和教育观以及儿童观息息相关。 三、父亲角色定位存在问题的根源探析 父亲角色在家庭教育中对幼儿的发展具有不可替代的重要作用，然而在现实社会的背景下，随着社会的转型，家庭结构的多元化以及传统的性别角色分工的颠覆，父亲角色的定位存在着功能实现上的“缺位”，认识观念上的“误区”，以及行为方式上的“极端”等问题，那么这些问题的根源何在呢?笔者试图从社会因素方面，家庭因素方面以及个人因素方面寻找原因。 (一)社会因素 伴随着中国经济的高速发展、社会竞争的日趋激烈以及产业结构的不断调整，两地家庭、外地务工家庭以及单亲家庭等新型家庭模式产生。激烈的社会竞争，物价上涨，高昂的教育成本和生活压力让父亲这一角色不得不背负着经济的重担将更多的精力投入到“养家糊口”当中，此外，城市化的进程不断加快，大批的农民改变了以往在家种田的生产模式，进城打工成为了很多农村家庭获得经济入手的重要来源，进城务工这部分人群，在城市虽然拥有了一份工作，但相应的医疗、住房以及子女教育等问题尚未得到相应的解决，巨大的生活压力常常使一家人分居两地，养育子女的责任便更多地由母亲承担，“父亲”已然成为了家庭中的“隐形人”，成为了电话那头一个遥远的“问候者”，成为了一年偶尔回来几次的“远方客人”。然而留守在家中的母亲或者隔代长辈，受文化素质和教育理念方面的局限，也无法很好的意识到自身是父亲和子女之间交流和沟通的桥梁。对于城市的家庭而言，由独生子女构成的核心家庭，家庭模式也由亲子关系为轴心向以夫妻关系为轴心转变，也这就意味着，她们在婚姻上更加注重夫妻双方的感情和个人的感受而不再为了孩子或者生存而迁就，因此离婚率逐年上升，随之而来的家庭教育缺位也日益普遍。不完整的家庭结构让父亲难以尽到应有的职责，对于完整的家庭而言，社会大众的传统思想和舆论导向也认为父亲应当更多地投入到家庭生计当中，而对于父亲在教育子女方面的重要性缺乏必要的认识。 (二)家庭因素 费孝通教授曾经说过亲子关系与夫妇关系是相互影响的，“这两种关系不能分别独立，夫妇关系以亲子关系为前提，亲子关系也以夫妇关系为必要条件，这是三角形的三边，不能短缺的[1]”，另有相关研究发现，母亲对父亲的支持，会影响到父亲家庭教育的实现，那些受到妻子鼓励的父亲会觉得自己更能够当一名好父亲，因此，一个家庭中的夫妻关系直接会影响到父亲角色的实现，夫妻关系的质量会影响父亲与孩子直接互动。[2]有研究显示，从儿童出生6个月到18个月，父亲的婚姻满意度呈现下降的趋势，母亲的婚姻满意度也从怀孕到产后两年存在下滑趋势，这也就意味着夫妻间的关系在幼儿刚出生到幼儿出生没多久这段时间处在比较紧张的时期，这与有了孩子之后父母亲所面临的经济压力、照料孩子的压力、新的家庭责任以及父母亲双方所面临的角色转换和角色分工相关。中国目前的幼儿家庭，在角色分工方面，很多母亲喜欢大包大揽，主动承担起家庭教养的责任，对父亲参与幼儿照料和教育子女缺乏信心，，对父亲的育儿行为不能够有耐心有意识的加以引导和鼓励，这种默认的角色分工让父亲不自觉地成为了家里的“甩手掌柜”;另有一部分的家庭，母亲除了担任照顾家庭的责任以外，还忙于 职场 ，奔波于职场和家庭的妇女对父亲在家庭中照料和教育子女方面便有了更高的期待，她们希望无论是在外工作还是在家养育子女都应当是两人所共同承担的事情，如果父亲在家庭职责上无法满足母亲的要求，会直接影响到夫妻之间的关系，进而影响到父亲角色的实现。 (三)个人因素 在幼儿家庭中，初为人父人母的夫妻双方都面临着角色的转换问题，女性除了当好妻子之外开始学习如何做一位好母亲，对男性而言同样面临着要学习如何从一个丈夫的角色转化成一个父亲。如果说十月怀胎和婴幼儿的哺育能够让女性顺利的完成母亲角色的转换，那么对于男性而言，如何当好父亲是需要学习和培养的。在很多的幼儿家庭中，绝大多数的父亲并没有意识到父亲角色对幼儿成长所带来的巨大影响，也没有树立起正确的教养观和亲子观。即使有些父亲意识到自身角色的重要性，但在教育子女的过程中也会面临着教育方式不得法等问题，很多父亲采用专制甚至简单粗暴的方式对待子女，结果使得父亲和子女之间的关系更加疏远，遭受的挫折之后的父亲很难能够继续投入到家庭教育当中，并默认自己并不擅长照料子女，因此父亲面临着难以确定自己在家庭中的角色位置，即便确定的自己的位置也难以实现。 四、父亲在幼儿家庭教育中的角色定位策略 (一)建立社会父职教育体系 绝大多数的父母在成为父亲母亲之前并没有接受过系统的亲职教育的培训，事实上，在很多国家和地区的父职教育已经较为成熟并值得我们借鉴，比如美国的全国父亲网络从1985年就逐渐发展起“父方支持方案”，通过“父职课程”的有效实施，来提升父职教育的目标。台湾地区的“爸爸学校”也旨在通过课程的传授教导父亲如何明确自己在家庭中的重要角色和使命。我国父亲缺失现象非常普遍，但是相应的父职教育体系并不完善，针对我国农村和城市地区的父亲角色缺失现象，政府首先应当在社区街道以及农村留守儿童聚居地建立父职教育培训机构，由专业的亲职教育专家和培训人员进行培训，帮助父母了解自己在家庭中的职责，树立正确的教育观，掌握与子女进行沟通和交流的技巧，如何处理亲子之间的关系等等。除此之外社区街道和农村村委会还可以联合当地的幼儿园和小学，多开展亲子活动，增进一家人的感情，定期开展父亲或者母亲交流大会，共同分享育儿经验。尤其对于单亲家庭或者贫困家庭面临的经济和情感上的困境，政府要给予帮助。在法律方面，通过完善相应的法律明确父亲的职责维护父亲的权益，并通过法律的形式来保障亲职教育的有效实施。同时，整个社会要树立起正确的舆论和价值导向，重视父亲角色在家庭教育中的重要作用，改变以往传统守旧的观念，呼吁全社会参与到亲职教育中。 (二)发展和谐良好的家庭关系 “父亲关系是家庭的根基，亲子关系是家庭的枝叶”，家庭是建立在父亲、母亲和子女三者和谐统一的基础上才能发挥最佳作用，父亲的缺失对母亲而言也会造成一定的困扰，对于父亲长期在外的家庭，母亲会相应的承担更多照料子女的责任，对于母亲而言，她不仅要学会如何尽到一个母亲应有的职责，还应当学会如何在父亲缺失的状态下满足子女对父爱的渴望，正确引导子女健康成长，并协调子女与父亲之间的关系，做好两者的纽带和桥梁作用。对于离异的家庭而言，母亲要帮助子女正确面对离异问题，不要因为夫妻之间的感情而影响到父亲在子女心目中的地位，要帮助子女学习如何与父亲和谐相处。在父亲意识薄弱的家庭中，母亲要从怀孕开始就鼓励父亲参与到教育子女的过程中，并帮助父亲增强教养子女的自信心，帮助父亲认识到父亲角色在家庭教育中的重要作用，夫妻双方应当在平等协商的基础上，明确彼此的家庭分工，相互协助，共同努力营造一个和谐温馨的家庭环境。 (三)促进父亲角色的自我成长 “所有角色的内涵，都是由特定的时代和具体的生活方式所赋予的”，[3]时代在变，生活方式在变，这也就意味着父亲这一角色也要不断调整来适应社会的要求。促进自身不断成长，从不胜任到胜任，从不成熟到成熟，无论时代如何发展变化，父亲角色是自我成长“为人父”的内在需求，也是社会发展的外在要求。对于父亲而言，他们要不断的提升自我，在观念上首先要解构原有的守旧思想，对自我的角色认识不能只停留在赚钱养家，还要意识到教育子女不仅仅是母亲的责任，父亲是幼儿家庭教育中不可或缺的重要力量。发挥父亲的教育职能，父亲要树立正确的教育观和育儿观，在子女面前树立良好的榜样，帮助子女形式正确的性别角色意识，父亲要在尊重子女的基础上采用民主温和的教养方式，“自由”而不“放纵”，“威严”而不“专制”，通过与子女的沟通，了解孩子内心的真实需求，满足幼儿对父爱的渴望，给予儿童发表自己想法和看法的权利，尊重儿童的意愿并科学的加以引导。即使工作繁忙或是无法与子女一起生活，父亲也要尽自己所能，抽出时间积极投入到亲子活动和亲子互动中，无论是否在子女身边都要与子女保持良好的沟通，给予充足的关爱。 作者:刘艳珍 宋晓晓 单位:山东英才学院 参考文献： [1]费孝通.生育制度.费孝通文集.第四卷[M].北京：群言出版社，1999:60. [2]李燕.父亲参与及其对儿童发展影响的研究综述[J].外国中小学教育，2010(5)18—20. [3]周晓虹.现代社会心理学[M].上海：上海人民出版社.1999. [4]孙元升.父亲缺失类型分析及其对策研究[D].上海师范大学，2014. [5]赵娜.父亲角色对儿童发展的影响[D].东北师范大学，2007. 猜你喜欢： 1. 家风家教的征文1500字 2. 家训家风家教心得体会6篇 3. 家风伴我成长演讲稿 4. 家风家教的励志日志 5. 有关家风的经典散文随笔 6. 注重家庭家教家风心得体会
父亲参与幼儿家庭教育角色投入问题及对策论文
一、父亲参与幼儿家庭教育角色的主要优势
（1）社会环境的影响随着经济社会的飞速发展，母系社会逐渐远去。在父亲这一角色下，是责任的代名词。男性被定位为家庭的经济支柱、思想的引领先导，这也充分肯定了父亲角色的发展力度。由男性所奠定的社会环境促使公众对父亲这一角色有了新的看法。在当前教育环境中，人们普遍认为父亲的教育应该更加坚硬果断，更具力度。（2）教育理念的塑造父亲对教育理念的塑造能够对孩子的性格、思想产生重要的影响。这些在幼儿懵懂时期就建立起来的情感直接影响了幼儿日后的为人处世和行为作风。美国科学家乔治?麦克曾经对数百名男性进行了“学习能力的实验”，实验结果表明，男性的改革意识、学习能力更强于女性[1]。对于幼儿来说，父亲所具有的教育理念需要随着孩子的成长不断变化，同时，父亲的教育方法能够以男性思维给孩子带来更多的安全感。（3）人格魅力的影响父爱对幼儿来说，除了是一种情感需求，更是他们认识世界、改造世界的催化剂。Hoffman(1966、1970a、1971)研究表明具有良好家庭教育的父亲能够进一步发挥正面的引导作用，使父亲能够成为孩子们心中的榜样和英雄[2]。让孩子能够学习和模仿父亲的一举一动，从而建立一个和谐的'交流环境，提升幼儿在学习能力、交流能力。
二、父亲参与幼儿家庭教育角色的发展现状
关于父亲在幼儿家庭教育中的角色，一直以来，中西方探究意识有所不同。我国父亲参与幼儿教育的探究在起步上就晚于西方，在形式上也比较单一，主要呈现为讲座、论坛等。无法从根本上提升我国父亲对于自身教育角色的挖掘塑造。特别是在传统家庭教育中，存在着“慈母严父”的教育结构，父亲主要作为经济支柱而存在，而并非是幼儿教育的主体，严重影响了父亲对幼儿家庭教育的角色投入。
三、提升父亲参与幼儿家庭教育角色投入的具体对策
为了改变当前幼儿教育的发展模式，在父亲参与幼儿教育的角色投入上，笔者建议从家庭教育氛围、个人示范作用等方面进行加强，让父亲和幼儿之间的角色模式更加融洽。（1）构建一个民主的家庭环境对于幼儿来说，良好的性格来源与一个温暖、和谐、自由、民主的家庭氛围。对于幼儿来说，“玩耍”、“游戏”是孩子的天性。为此，父亲应该从“游戏教育模式”上入手，改变传统教育模式，使自己能够和孩子建立平等的关系，和孩子一起走入他们的童真世界，并带领他们尝试生活中的不同环境[3]。在养成良好思想品德的基础上，充分释放幼儿的天性。（2）明确以身作则的模范作用俗话说：“子不教，父之过”，为此，在幼儿教育过程中，父亲要尝试“以理服人、以情动人”，即不能骄纵孩子的任性，也不能辜负孩子的天性。每一个父亲都要从自身做起，提高孩子的理性意识。（3）加深幼儿的心理健康引导对于幼儿来说，他们的安全感一大半来源于父亲。为此，在父亲这一教育角色中，要在思想理念的革新上立足传统文化，充分继承和发扬良好的思想教育。例如，通过《曾国藩家书》、《颜氏家训》等思想，构建严谨的家风、家训。在奠定男性教育地位的基础上，给予孩子更多的关爱，充分引导父亲在幼儿生活、学习上进行长时间的融合，更加关注教育理念的现代化和科学化。
四、总结
综上所述，父亲在参与抚育儿童的时间内，能够对孩子的责任意识、性格特点、学业成绩、道德规范、社交能力产生重要的影响。在幼儿教育中，父亲不应仅仅是养家糊口的人，而是幼儿教育的领路人。父亲要从家庭教育的幕后走向台前，与母亲一起共同承担起对于孩子的教养责任。更加关注儿童的社会化发展、人格发展、心理发展，不断提高儿童交往能力、促进儿童认知能力提升、为父亲教育角色的确立形成积极的影响。
参考文献：
[1]王畅.论家庭教育的重要性[J].文学教育（下），2015，（4）.
[2]王丽，傅金芝.国内父母教养方式与儿童发展研究[J].心理科学进展，2005，（3）
[3]魏栋.父亲参与幼儿教养现状分析及对策建议[D].上海师范大学,2013(11).
他有很强的军事理论，做事认真严谨，有年轻人的热情。他提倡良好的军事教育，而且非常好。
具有很强的军事理论，做事认真严谨又有年轻人的热血，崇尚军人教育良好，自身十分的优秀。
前八集《王牌部队》顾一野父亲哥哥高山牺牲在战场，母亲随之病逝，年少的高梁懂得了战争的残酷。那个时候，他一心立誓做个为国建设，为人民服务的义务子弟兵。他觉得军人是骄傲的，家没了，部队就是家，战友就是他的亲人。他矿工出身，讲话粗俗，没读过多少书，参军是唯一走的路。1983年离开故乡，踏上了那条无白天黑夜的列车。高梁明白，军队能给予安全感，至少不再迷惘，想念亲人。高山离世留下的手表，一直戴着。高梁认为，带着哥哥的遗物，他心中的信仰不会熄灭，军营生涯一定缤纷多彩。人有七情六欲，男儿心中有情结亦好亦坏。孤儿家庭，磕磕绊绊到了服兵役年龄，高梁和战友顾一野初见，充满火药味。出身于军干家庭，军事素养高，知识面广泛，能分得清坦克大炮，仅仅这一点，高梁低人一等王牌部队顾一野结局是什么剧中，黄景瑜饰演的“高粱”，是一名矿工子弟。出身平凡的他，有着一颗积极向上的心，面对一切困难他都能够勇往直前。肖战饰演的顾一野，剧中一开始书生模样内敛沉稳自信淡定，胸有沟壑，腹有乾坤，有着与年龄不符的成熟稳重。
我认为顾一野这个角色很正派，因为这个角色很有血性，并且这个角色很勇敢，敢于面对任何困难，而且这个角色的三观很正，品德很好，为人很正直，所以我认为顾一野这个角色很正派。