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山西大同大学学报电子版

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采用直接浸提法用丙酮与乙醇的1:1提取液对绿色植物叶绿素进行提取,并利用Arnon公式测定叶绿素的含量。绿色植物叶绿素含量与光合作用及氮素营养有密切关系,对绿色植物进行研究,叶绿素含量是重要指标,其定量测定是植物生理研究中必做的实验之一,对叶绿体结构的分析研究也是重要的手段,所以树木叶片叶绿素测定结果对决定树种的分布、科学育种及植物病理等研究具有指导意义。本文分别从提取手段、提取溶剂和实验条件等几个方面综述了树木叶片叶绿素的提取用不同有机溶剂提取效果不同的机理;比较了不同树种叶片叶绿素含量的差别。使用浸提、紫外光谱分析和荧光分析等手段,对不同溶剂提取测定树木叶片叶绿素的能力进行了对比分析,并对提取的叶绿素利用荧光显微镜进行观察,分析叶绿体的结构。结果表明,用不同提取溶剂提取叶绿素,提取液吸收光谱相似。其中丙酮与乙醇等体积混合浸提法提取叶绿素效果最好,叶绿素得率最高;华北卫矛叶片的叶绿素含量比其它树木叶片高,并且叶绿素b含量高于叶绿素a。

施入硫磺后,土壤中很多矿物质元素有效利用率提高,但钼的含量会降低。而钼是影响植物叶绿素含量的重要微量元素,钼的含量与叶绿素含量呈正相关性。所以在石灰性土壤中大量施入硫磺后,玉米叶绿素降低,应该是由于钼的有效含量降低所致。 建议你叶面喷施含钼微量元素肥料试试看叶绿素会不会提高。参考文献:湛润生,岳新丽。硫磺在石灰性土壤改良中的应用。山西大同大学学报(自然科学版),2009,25:42~44。

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一定要发山西省的杂志吗?一般的期刊杂志都可以呀,山西的有: 山西煤炭管理干部学院学报、山西财经大学学报(高等教育版)、山西高等学校社会科学学报、山西广播电视大学学报、山西大同大学学报、山西经济管理干部学院学报等都可以~~论文质量只要不太差,都有希望的,多投几家,不过都要版面费的!你在哪个学校?研究旅游的吗?

一,非个人化理论在《阿尔弗瑞德·普鲁弗洛克的情歌》的运用《华北电力大学》社科版2005年第1期二,反讽,作为一种开拓手段在美国新英格兰诗中的应用《国外文学》2007年第3期(核心)三,康拉德小说中的叙述视点与主题表达的关联性研究《华北电力大学》社科版2007年第3期四,从《飞蛾》看伍尔夫的印象主义叙述手法的现象学特色《名作欣赏》2007年11月文学评论版(核心)五,“父亲之名”,作为一种能指符号在陈染作品中的体现《梧州学院学报》2009年第4期六,人物心理发展的场景对照---小说《米西朗加酋长》欣赏《文教资料》2009年第7期七,成长中的生态焦虑-海明威《两代父子》的修辞欣赏《河南广播电视大学学报》2010第1期八,伊甸园结构中的生存意义指向——《一个女士的画像》解读《山西大同大学学报》2010年第4期九,《密执安以北》中女性话语方式的总体性眼光《四川职业技术学院学报》2010年第4期十,李治邦《新闻眼》与偏正手法《当代小说》2010年11月下十一,人性的张扬与升华——读张一弓的《浪漫的薛姨》《考试周刊》2011年第4期十二,弗洛斯特诗歌的现代主义特色研究《河南工业大学学报》2012年第1期十三,《了不起的盖茨比》欲望叙事的后现代审视《江西教育学院学报》2012年第5期十四,从身体美学看迟子建的《逆行精灵》的生态意味《四川职业技术学院学报》2012年第5期十五,约瑟成长叙事中的关联性研究《山西大同大学学报》2013年第3期十六:《雨中猫》的对照艺术及身份寻求《十堰职业技术学院学报》2013年第五期十七:毕飞宇小说《玉米》中的权力人物与权力话语《长江师范学院学报》2014年第2期十八:A.E.罗宾生诗歌的戏剧性表现手段分析《山西大同大学学报》2014第5期十九:《蝇王》中的场景模式分析《中州大学学报》编辑部2014年6期

摘要:《安娜·卡列尼娜》是俄国作家列夫·托尔斯泰的代表作之一。该书通过女主人公安娜追求爱情悲剧,和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索,描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景,先后描写了150多个人物,是一部社会百科全书式的作品。全书对安娜悲惨命运的描写极为深刻,本文分析了安娜这个人物形象初生设定中即带有的悲剧元素。 关键词:安娜;悲剧元素;俄国文学作为俄国文学巨匠,列夫·托尔斯泰于1873-1877年所作的长篇小说《安娜·卡列尼娜》,展现了那一时期的社会背景,蕴含深刻的思想内涵。书中创造了俄国文学史上最美丽的女性形象——“安娜·卡列尼娜”。安娜与卡列宁的婚姻以纠葛和恨意结束,与沃伦斯基的爱情以悲剧收场,留下的只有轰鸣的火车汽笛,以追悔莫及的葬礼落幕。这样的结果无疑是令人心痛的,导致此结果的一大原因,在于安娜这一人物形象设定原生的悲剧元素。 安娜是彼得堡上层社会的贵妇人,是有很高文化教养的贵族女子,非常典型的贤妻良母的形象。 安娜是友善的,识大体的。人物第一次出场的原因,就是为了替哥哥嫂嫂解决婚姻中的矛盾,宽慰嫂嫂,劝说她原谅出轨的哥哥。她也非常善解人意,跟嫂子说一切都是哥哥的错,但是仍然希望嫂子愿意原谅哥哥。谈话谈到深处,两位妇人对坐流泪,安娜最终解决了哥哥嫂嫂的感情问题。 进到哥哥嫂嫂家门的时候,安娜清楚地记得每个孩子的名字,生日,甚至生过什么病,这一细节让嫂子陶丽大为感动,这也是陶丽为什么在生丈夫气的时候仍然愿意同妹妹安娜见面聊天,接受她的调节。安娜在人际关系的处理上不可为不高明,真诚而细心地同他人交往。 在社交晚会上,安娜美丽动人,像一朵玫瑰一样在舞池中间盛开,她热烈而富有活力,在社交中如鱼得水。在当时的俄国上流社会,追求别人的妻子是一种潮流,是沃伦斯基可以用以炫耀的资本。遇见安娜时的沃伦斯基,就已经向吉娣表达过爱慕之心。吉娣也曾一度心许于他,而安娜的到来让三个人的命运从此脱节,在安娜下火车的这一刻发生了改变。 安娜因为沃伦斯基的追求而苦恼,饱受着内心对于卡列宁和吉娣的愧疚的煎熬,又压抑不住心中爱情的火焰。无疑,安娜是坦率而大胆的,在沃伦斯基的追求下,安娜最终还是沦陷了,和沃伦斯基陷入了爱情之海,全然不顾自己有夫之妇的身份。 而安娜的丈夫卡列宁,与安娜的婚姻是全然理性的,他未必见得有多爱安娜,更爱的是他的社会地位与财富。在2012年上映的乔·怀特版电影《安娜·卡列尼娜》中,在得知安娜与沃伦斯基的私情后,卡列宁对安娜说:“ 我知道嫉妒对你我来说都是一种侮辱,我没有权利去探究你的感情,因为它们受你良知的支配,但是我要提醒你,你我结合是神的安排,破坏这种结合就是违背神的旨意。 ”电影经过改编,但这一段台词将卡列宁并不爱安娜和更钟情于名利的本质体现得淋漓尽致,他拒绝同安娜离婚,他允许安娜和沃伦斯基的私情,但是却要求安娜与他维持表面的夫妻关系。 而安娜的情夫沃伦斯基,从一开始追求她,到最后真正爱上她,因为可能失去的爱情甚至开枪自杀,他同样具有浓烈而真挚的爱情。之后毅然私奔的三个月,两个人也收获了非常美妙而难忘的时光。但是,毫无疑问,回到彼得堡后,安娜愿意忍受寂寞,沃伦斯基却不能离开社交圈子。被上流社会拒之门外,和与安娜的频繁争吵,让他开始逐渐冷淡安娜。一心追求爱情的安娜意识到自己的爱情即将死去,什么也不剩了,最终选择了自杀。在19世纪后半期的沙皇俄国,所有被现代人所赞赏的,安娜身上前卫而活跃的性格,成为了一步步引导她走向悲剧的指路牌。我们可以这么说,安娜身上一切正直、真诚、热情、勇敢,都是她身上的原生的悲剧元素。 她心向往自由,时代却不允许。“虚伪”而冷漠的上流社会让她“被压抑”——“在这短促的一瞥中,渥伦斯基发现她脸上有一股被压抑着的生气,从她那双亮晶晶的眼睛和笑盈盈的樱唇中掠过,仿佛她身上洋溢着过剩的青春,不由自主地忽而从眼睛里闪光,忽而从微笑中透露出来。她故意收起眼睛里的光辉,但它违反她的意志,又在她那隐隐约约的笑意中闪烁着。”她的热情被婚姻束缚,被“虚伪”而冷淡的婚姻束缚,同时她心中也被道德捆绑,难以挣扎。 最终丢下一切同沃伦斯基私奔的安娜得到了自己向往的爱情,但是,人终究无法脱离社会。回到彼得堡后被上流社会拒之门外,安娜的“勇敢”并不能为这段爱情提供更多“社会人”所需要的。她可以选择忍受寂寞,但是沃伦斯基并非良婿。抛下一切追求爱情的安娜得到她所求了吗?或许曾经有过,却不能长久。 纵观全书,安娜的形象无疑是美好而圣洁,但又保守而纠结的。她的身上具有反叛性,反叛“虚伪”的上流社会,却被道德和宗教思维束缚,她在这样的反叛中纠结不安,被撕扯着难以挣脱。正因为如此,她将她的痛苦发泄在沃伦斯基的身上。回到彼得堡后,她开始频繁地和沃伦斯基争吵,最终沃伦斯基开始逐渐难以忍受她的情绪,“无理取闹”是沃伦斯基对于她的评价。但是这其实不过是她将所有情感倾注于沃伦斯基身上,她变得占有欲强而自私,她想要独占沃伦斯基。沃伦斯基为了她失去了军衔职位和家族的支持,遇到这样的情况难免心存不满,身心俱疲。这是二人爱情的必然结局。 她灼热而真挚的感性思维成为了铁链,锁住了自己,也锁住了这段她梦寐以求的爱情。她的热情与对自由的向往将她变得偏执而自私,最终将沃伦斯基越推越远,爱情就此告终。而在最后,安娜的赴死实际上怀揣的也是复仇的心理,她最后的活力用于燃烧自己,用于支撑着这个女人跪在铁轨上,惊恐害怕,却寻求解脱地直面那列火车,结束自己的生命。安娜的悲剧是必然,时代和性格都不允许这样一个美丽而善解人意,向往自由又一生求爱的女人拥有好的结局。安娜身上的悲剧起源于时代限制,也是安娜自身的性格所决定的。这样的离开或许对她来说是更好的选择,娇艳的玫瑰在干涸的沙漠盛开,小小植株对沙漠不过沧海一粟,对小玫瑰却是一生痴狂,一生追逐,一生赴死。参考文献: [1] (俄)列夫·托尔斯泰著,草婴译. 安娜·卡列尼娜[M]. 上海:上海译文出版社,2007. [2] 祖力胡玛尔·艾尼完尔,《<安娜·卡列尼娜>中安娜之人格浅析》,《中国民族博览》2018年12期 [3] 曲俊鹏,《对<安娜·卡列尼娜>中人物形象安娜的分析》,《三峡大学学报(人文社会科学版)》,2017年12月,第39卷 [4] 刘素梅,《<安娜·卡列尼娜>中安娜和列文的爱情观比较》,《山西大同大学学报(社会科学版)》,2018年12月,第32卷第6期

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维普期刊服务平台期刊导航期刊评价报告期刊开放获取下载APP登录期刊文献+任意字段请输入检索词高级检索期刊导航检索历史试论颜之推家庭教育思想及启示 认领 被引量:3在线阅读 下载PDF引用收藏分享摘要颜之推是我国古代著名的教育家,其教育思想自成体系并集中体现在《颜氏家训》这一著作中。文章对颜之推有关家庭教育的基本原则与方法、家庭教育的内容、学习态度与方法等方面进行了分析,力求从古代名家那里获得一些经验,以期对现今家庭...展开更多作者徐峰机构地区安徽师范大学教育科学学院出处《当代教育论坛:校长教育研究》 2008年第6期102-105,共4页关键词颜之推 《颜氏家训》 家庭教育思想 启示分类号G40-092 [文化科学—教育学原理] G78 [文化科学—教育学] 引文网络 相关文献节点文献二级参考文献5参考文献3共引文献7同被引文献12引证文献3二级引证文献6参考文献31沈剑娜,张文京,许家成.颜之推教育思想及其对家庭教育的启示[J].西华师范大学学报:哲学社会科学版,2004(1):124-127. 被引量:22刘杭玲,周小萍,等.家庭教育现状的分析与思考[J].家庭教育,2000(7):6-8. 被引量:63张永祥.颜之推家庭教育思想述评[J].许昌学院学报,1996(1X):89-91. 被引量:2二级参考文献51施良方.课程理论[M].高雄:台湾丽文文化公司,1997.264-267.2.颜氏教训教子[M].太原:山西古籍出版社,1999..3.颜氏教训勉学[M].太原:山西古籍出版社,1999..4.颜氏教训治家[M].太原:山西古籍出版社,1999..5李军.魏晋南北朝玄学、儒学教育理论的比较研究[J].华东师范大学学报:教育科学版,1993,0(2):39-50. 被引量:1共引文献71念烨.颜之推德育思想初探[J].福建教育学院学报,2005(4):60-62.2曹麦玲.略析颜之推的家庭教育思想及其对当今家庭教育的启示[J].陕西师范大学学报:哲学社会科学版,2001(S1):310-312. 被引量:123冯桂明.我国家庭教育目前存在的问题及其对策探析[J].商,2013(20):324-324.4杨会菊.南北朝教育家颜之推的家教思想教育观解读[J].兰台世界:下旬,2014(4):144-145. 被引量:25程正强.家庭教育与学校教育功能错位及其复归[J].湖北科技学院学报,2015,35(5):192-193. 被引量:46黄河清.失重的家教——试论家庭教育相关因素的嬗变及家庭教育的困境[J].当代青年研究,2002(3):32-35. 被引量:97刘晓林.论家庭教育中的知行合一[J].儿童大世界,2019,0(1):40-42.同被引文献121洪卫中.试论颜之推的教育思想理念[J].社会科学论坛,2010(12):44-50. 被引量:42秦四霞.《颜氏家训》的早期教育思想及其现实指导意义[J].现代教育科学:小学校长,2007(1):68-69. 被引量:23颜之推.颜氏家训?勉学/教子[M]{H}太原:山西古籍出版社,2001.4匡后丽.颜之推家庭教育思想及其启示[J].湘潭师范学院学报:社会科学版,2009,31(4):130-132. 被引量:45郭振有.家庭教育是预防青少年犯罪的第一道屏障[J].预防青少年犯罪研究,2013(1):47-50. 被引量:26刘世杰.颜之推家庭教育思想的当代价值[J].教育探索,2013(5):1-2. 被引量:77王佩,申国昌.颜之推治学观及其当代价值[J].山西大同大学学报:社会科学版,2013,27(5):86-90. 被引量:28卢清,程亚蒙.幼儿家庭教育的合力策略[J].陕西学前师范学院学报,2016,32(7):11-13. 被引量:159赵梦雷,古再努尔.阿布都热衣木,黄红亚.新加坡家庭教育的成功经验及启示——以传统儒家孔学思想为视角[J].陕西学前师范学院学报,2017,33(2):12-17. 被引量:310李同同.强制到自愿:“互联网+亲职教育”的行动转化路径[J].中国成人教育,2019,0(16):60-64. 被引量:112>引证文献31丁昕.略谈颜之推家庭教育思想及其现代启示[J].学园,2013(1):54-55.2王其红.颜之推早期教育思想对现代家庭教育的借鉴[J].陕西学前师范学院学报,2017,33(10):41-45. 被引量:33颜河清,刘胜,唐灵芝.预防未成年人犯罪的家庭路径——基于几宗未成年学生弑师案的反思[J].当代教育论坛,2020(6):110-118. 被引量:3二级引证文献61陈岚.《梁启超家书》中的家庭教育思想及其启示[J].陕西学前师范学院学报,2019,35(7):8-12. 被引量:22李享真.谈《颜氏家训》的思想及对我国家庭教育的借鉴[J].辽宁师专学报:社会科学版,2019,0(5):113-115. 被引量:23王国祥,林安民.家庭教养视角下未成年人犯罪特征差异研究[J].青少年犯罪问题,2021(5):135-146. 被引量:14李凤玲,谢华.《颜氏家训》中的家庭教育思想对当前儿童教育的启示[J].基础教育研究,2022(1):81-84.5王东.父母的“成绩焦虑”及其对家庭教育指导的启示--基于2019年全国家庭教育现状调查的分析[J].中华家教,2022(2):45-54.6颜河清,刘志强.农村留守儿童权益保护路径问题探讨[J].铜陵职业技术学院学报,2022,21(3):20-25.当代教育论坛:校长教育研究2008年 第6期维普数据出版直通车投稿分析尚唯相关作者赵忠心杨曼英严俊杰杜学元黄正泉经柏龙王淑珍李锦全陈云相关机构沈阳师范大学西华师范大学湖南师范大学重庆师范大学北京师范大学相关主题家庭教育思想颜之推《颜氏家训》;公司首页 关于我们 联系我们 服务协议 移动版版权所有© 2001-2023 渝B2-20050021-1渝公网安备 50019002500403号违法和不良信息举报中心举报邮箱:互联网出版许可证 新出网证(渝)字10号机构客服热线 使用帮助返回顶部意见反馈

是想到发表这个学报么?原上草论文可供发表

是省级的,但不是核心级的。编辑答上,仅供参考。其他问题可上悠悠期刊找编辑再多了解。

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山西大同大学学报社会科学版点评

普通的省级学报。但近几年发展表文章很难。普通老师发表文章两年能轮上一回就不错了。其它本科学校如果不是综合性大学,基本不接受。管学报的校领导很严格。 作为一个普通级别的学术性杂志,当然看的人不多,只有搞相关专业的人才看。行外人,即使是北京大学学报也不会有人买来看。我不明白提问者的目的,如果是想发文章,这个级别的学术杂志可以了。通常人们把这一级称作省一级或国家二级杂志。

《山西大同大学学报》是由山西大同大学主办的双月报刊,主要栏目有哲学、政治学、法学等。

汉语国际教育论文开题报告

选题名称:汉英方位认知异同及其对汉语国际教育的影响与应用

一.选题依据

1、本选题的研究意义

尽管方位的表达在汉语的学习和研究中已是个老话题,但在英汉双方对方位的认知异同研究,以及根据期异同特点在汉语国际教育中导入方位文化的教学恐怕是近些年来仍在不断探索的事情,学习探究方位表达中的文化蕴含对于正确理解和掌握汉语及汉语文化势必会起到积极的作用。本文将探求英汉不同的方位认知在对英的汉语教学中的影响以及作用。

2、国内外研究现状(文献综述)

方位认知在汉语表达中是个古老的话题,国内外研究的学者不少。有很多从各种方面分析汉英方位认知的研究,空间方位给出的是物体的空间位置。物体的存在不是孤立的,而是跟别的事物存在着一定联系。物体所处的位置就取决于这种相互的关系,范文内容地图也就是说,位置的认定总是以别的事物作为参照的。观察点、视角等,也会影响到物体位置的确定。在认知语言学“物像—背衬”意象图式里,位置待确定的物体叫物像,用作位置参照的事物叫背衬,加上影响视角的视点,共同构成影响物体空间位置的因素。空间方位是人类最直接的体验方式。不同民族由于不同的风土人情和思维方式,对空间方位认知模式既存在共性又存在差异,这必然会反映在各自的语言中。汉语空间方位词是指汉语中专门用来表示物体空间方位和位置的一类词语。在自然语言中,用方位词描述物体的位置并不能简单地通过词语本身的语法符号来作为唯一的确定因素,空间方位词的语义是依赖于语境的。国内的'研究大部分都是从文化和认知角度来分析汉英方位认知的异同,而对于其在汉语国际教育的过程中产生的影响和作用分析较少涉及。

二.选题材料收集

⑴李宗利刘效群从“东南西北”方位词看中西文化的差异《徐州建筑职业技术学院学报》2005年第4期

⑵王琳唐霞“东”“西”的文化涵义探析及其英译:《重庆教育学院学报》2011年第2期

⑶吴新华赵雄英汉方位词所表达的尊与卑[J].四川外语学院学报,2001(6):.

⑷王小凤曹志希.范文写作“东”、“南”、“西”、“北”的文化蕴涵及其英译[J].中国翻译,2006,(5):82-84.

⑸裔文军地域因素对英汉词汇的影响《山西大同大学学报:社会科学版》2007年第2期

⑹才雅南.方位词"东、西、南、北"的汉英比较研究[J].牡丹江教育学院学报,2004,(5):24-26.

⑺何瑶.汉英方位词的文化蕴涵[J].江西社会科学,2003,(4):.

⑻才雅南论英语教学中“方位词”的文化输入:《黑龙江高教研究》2006年3期

⑼张雪珠汉英中“东西南北”的文化蕴涵比较《湖南科技学院学报》2005年9期

⑽杨琳.汉语词汇与华夏文化[M].语文出版社,1996..

⑾胡文仲英美文化词典[M].外语教学与研究出版社,1995.210.

⑿熊荣敏;英汉空间参照框架及其认知作用[D];西南大学;2006年

⒀方经民;汉语空间方位参照的认知结构[J];世界汉语教学;1999年04期

⒁方经民;论汉语空间区域范畴的性质和类型[J];世界汉语教学;2002年03期

⒂方经民;现代汉语方位成分的分化和语法化[J];世界汉语教学;2004年02期

⒃崔希亮;空间关系的类型学研究[J];汉语学习;2002年01期

⒄张璐从东西南北谈汉英语语序所反映的认知过程《语言研究》2002年04期

⒅吴忠岫汉英方位词“东”、“西”文化内涵综述[J];科技信息(科学教研);2008年16期

⒆张美云试析汉语“东西南北”方位词的文化内涵及其所反映的认知规律[J]山花;2009年08期

⒇张清常方位和方向在中华民族语言中的一个小小问题——兼答《〈北京街巷名称中的14个方位词〉补正》[J];TOP100范文排行中国语文;1997年02期

(21)陆俭明同类词连用规则刍议——从方位词“东、南、西、北”两两组合规则谈起[A];第四届国际汉语教学讨论会论文选[C];1993年

(22)张德鑫方位词的文化考察[A];第五届国际汉语教学讨论会论文选[C];1996年

(23)马鹏举、郑敏现代汉语方位词的定义、类型和范围现代语文(语言研究版)2008年02期

(24)吴佳娣方位词研究综述《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2008年01期

(25)陈瑶方位词研究五十年《深圳大学学报(人文社会科学版)》2003年02期

(26)韩陈其、立红汉语四方方位词的成词理据《南通师范学院学报(哲学社会科学版)》2003年04期

(27)杨艳群中西方位词的文化差异及翻译文史博览(理论)2010年第08期

(28)厉晓玲英汉方位词的认知对比《曲阜师范大学》2010年硕士论文

说明:包括参考文献。本页如容量不够,可以另附页。

三.研究写作设想

第一章绪论

第一节研究背景和选题意义

一、研究背景

二、选题意义

三、研究目的和方法

第二章汉英方位认知异同

一、汉民族方位认知考

二、英格兰方位认知考

第三章方位认知在汉语国际教育中的作用与影响

第四章总结

说明:包括主要内容、热门思想汇报预期成果等。

四.本选题创新之处

说明研究内容、拟采用的研究方法、技术路线或预期成果中有哪些创新之处。

从方位认知的不同入手,不仅有利于我们更清楚地认识到英汉文化之间的差异,和其形成差异的原因,更有利于我们的汉语国际教师更好的开展汉语教学活动,更有利于汉语在世界范围的传播。

五.研究写作进度安排

理论研究:应包括文献调研,理论推导,数值计算,理论分析,撰写论文等;

应用研究:应包括文献调研,理论分析,实验设计,仪器设备的研制和调试,实验操作,实验数据的分析处理,撰写论文等。

1.第一阶段

时间:20XX年1月1日—20XX年6月30日

内容:文献资料收集、分析和完成开题报告

2.第二阶段

时间:20XX年7月15日—20XX年10月31日

内容:完成论文初稿

3.第三阶段

时间:20XX年11月1日—20XX年4月15日

内容:论文修改定稿

4.第四阶段

时间:20XX年4月16日—20XX年4月30日

内容:打印上缴论文

5、第五阶段

时间:20XX年5月1日—20XX年5月31日

内容:参加答辩

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