和婆婆吵架甚至动了手是不对的，她是长辈你要主动向婆婆道歉讲是一时冲动并安抚一下她的心情，让她原谅你的过错，同时也要向你的丈夫讲明情况也检讨自己的过错，让他起到桥梁作用与婆婆和好，婆婆也不会计较原谅你的。家和万事兴才能最好的。
构建和谐社会:中国城市重建融洽互助邻里关系在中国,越来越多城市居民开始对"躲进小楼成一统",邻里之间"对门不相识"甚至"老死不相往来"的现状感到不满,去年以来,河北、上海、北京、广东等地的一些城市陆续举办了旨在重建和睦相处,互帮互助的邻里关系的"邻里节".今年66岁,家住石家庄铁路60宿舍的朱梅英经常义务为邻居理发,在不久前新石办事处举办的"邻居节"中被评为"好邻居".据了解,评选"好邻居","和睦单元"只是"邻居节"的一项内容,各地开展的活动还有"签订邻里文明公约","左邻右舍大联欢","邻居有难大家帮","尊老敬老助老","社区运动会"等,内容尽管有所不同,但目的只有一个:增加沟通交流机会,构建和睦邻里关系.尽管有调查说一直坚持举办"邻居节"的社区中,能够互相关心,互相关注的家庭比例上升到了81.5%,但对于许多普通城市居民来说,"邻居节"最显而易见的好处是,街坊邻里间见面,聊天,活动的机会多了.形式多样的"邻居节"受到城市居民的普遍欢迎.今年75岁的石家庄市联盟小区居民姜德芳去年"邻居节"期间参加了社区合唱团,如今经常在社区表演节目.他说:"现在邻居间来往明显多了,谁家有个大事小情都互相帮忙,就像又回到了从前."石家庄市民政局社区建设处处长韩金红认为,邻居节受到欢迎的原因在于,这表达了现代城市居民重新唤回和睦互助邻里关系的强烈渴望,人们不愿在承受工作生活压力的同时还要忍受邻里互不来往的孤独.河北省社科院社会研究所所长周伟文女士说,中国是礼仪之邦,向来注重邻里关系,俗话说"远亲不如近邻",中国城市中融洽和谐,互帮互助的邻里关系曾让许多外国学者称羡.然而上世纪八十年代以后,这一优良传统似乎被不少城市人渐渐淡忘了.社会学家认为,造成现代城市居民邻里关系疏远的主要原因有:城市住房的市场化改变了同一单位职工共住一楼或住同一社区的格局,客观上造成了邻居间的不熟悉;现代城市住房的布局设计,在空间上阻隔了人们的密切交往;沉重的工作压力与较快的生活节奏,使人们少有时间和机会进行更深入的沟通;生活的私密性逐渐加强,越来越多的人把家庭作为一个独立的空间,不希望他人打扰自己的私生活等.但现在,许多事实表明,越来越多的中国城市居民不愿再忍受邻里不相往来的孤独.社会学家,石家庄市委市政府决策咨询委员会副主任委员梁勇建议说,组织"邻居节"等活动应该尊重时代特点,以居民喜闻乐见的形式,从建立和谐邻里关系的小事做起,尽可能多地为居民搭建相识,相知,交流的平台,坚持不懈,逐渐形成风尚.《城市社区邻里关系的空间效应》《市居民邻里关系的现状与影响因素》《莫让邻里变“陌路”》（这里具体讲述了“邻里节”的开展）
摘要： 巴金在其后期代表作《寒夜》中所塑造的新时代女性曾树生，是一个在各个方面都及其矛盾的人：与丈夫、与婆婆、与自己……通过无数次“去”与“留”的挣扎，巴金将一个新时代女性在一个黑暗腐朽的社会中努力抗争的形象刻画得淋漓尽致。关键词： 《寒夜》；曾树生；女性形象；矛盾性 《寒夜》（1944-1946）是巴金最后一部长篇小说，也是其后期文学创作中成就最高的现实主义作品。这部作品以极其细腻的笔触描写了抗日战争后期一个下层知识分子家庭，叙述了其家破人亡的悲惨遭遇。其中对于曾树生这一独特的新时代女性形象，研究者们的评价一直褒贬不一，但就是这样一个复杂而丰富的女性，其实想要自由也渴望温暖，内心中有着无尽的矛盾与挣扎。 一，与丈夫的矛盾。 曾树生对汪文宣的感情是极其复杂的，两人能在大学时期不顾汪母的反对而为了共同的理想结合，可以证明曾树生对汪文宣的爱。这种爱没有因为婆婆的刻薄针对而减弱，但是却因为汪文宣的改变而改变。上学时期的汪文宣有着创办“乡村化、家庭化学堂”的教育梦想，然而悲剧的是，在出版社当一个小职员的他，在黑暗社会的压迫下和周遭同事的冷眼下，他逐渐低迷消沉，并且很不幸地肺病缠身。试问有哪个女人还会爱着这样的男人？“永远是那种病态的黄色的电灯光，和那几样破旧的家具。他永远带着不死不活的样子。她受不了！”汪文宣在曾树生心中原本意气风发的形象逐渐被一个病态的、死气沉沉的人所替代。或许曾树生对汪文宣还有残留的爱，但其中其实还包含了对他的怜悯，从她数次的“去”与“留”中可以看出，她对丈夫的矛盾情感。 二，与婆婆的矛盾。 曾树生和汪母之间的“矛盾”，表层意义上是婆婆与儿媳之间的争吵，深层意义其实代表了新旧两个时代女性的观念之争。汪母是出身于云南昆明的才女，自小也接受过较为良好的教育，但是在她陈旧的观念里，女性就应在家相夫教子，而不是在外抛头露面。对于曾树生这个未过门的儿媳，她更是百般针对，嘲讽她只是儿子的“姘头”。而在曾树生看来，两人曾经有着热烈而真挚的爱和想要共同实现的理想，即使没有所谓的“八抬大轿”又怎样？他们还是在一起了，还是结为了夫妻。曾树生与汪母之间的矛盾，只要两人在同一个屋檐下生活，就不可能得到解决，然而显然汪文宣并不明白这个道理，懦弱的他没有办法立场鲜明地偏向某一方，即使他是那样苦苦哀求希望妻能够回家。 三，与自己的矛盾。 曾树生的身上既有现代女性追求独立自由的精神，又有传统女性恪守家庭道德的品质。作为那个时代不可多得的女大学生，她靠着自己的努力拥有一份薪资颇丰的工作，以一己之力承担了汪文宣的无尽的药费和小宣高昂的学费，她积极参加各种社交活动，勇敢地跨出门去接触新的世界，而不是被陈旧的观念所束缚。然而她仍然没有摆脱传统道德对她的影响，她虽然追求着个人的独立，但并没有因此放弃家庭，而是忍耐地做着自己不喜欢的“花瓶”工作，为了丈夫的病情稳定而避开与婆婆的争吵。即使后来飞去了兰州，她也仍然一直给家里来信，当两三个月没有收到信时，她放不下牵挂地马上回家。在这样一个支离破碎的家庭中，她觉醒的个体独立意识和传统女性的道德观念折磨着她，让她越来越矛盾。“忘记我，不要再想我。我配不上你。但我并不是一个坏女人，我的错处只有一个。我追求自由与幸福。”即使是在她给汪文宣写的信中，也一边表达着自己的渴望，一边不停地与他道歉，让人心痛。 《寒夜》作为一部现实主义作品，剖析了一个抗战后期社会中一个悲剧的家庭，凸显了大时代下小人物苦苦挣扎的不易。诚如巴金在1962年《谈<寒夜>》中 “三个人都不是正面人物，也都不是反面人物；每个人有是也有非；我全同情。” 所言，没有绝对的好人和坏人，但是曾树生这样一个矛盾、复杂而丰富的角色，其身上新时代女性的个体独立意识和善良感性的人文关怀精神，还是让人对她抱着极大的好感与怜惜，令人印象深刻。 参考文献： [1] 彭茹欢.“离去”与“归来”——论《寒夜》中曾树生形象的矛盾性[J].新乡学院学报.2019（4）. [2] 林威娜.浅谈《寒夜》中“曾树生”的自我抉择[J].群文天地.2011（1）. [3] 佟博.一个女性的自我抉择:浅谈《寒夜》中曾树生形象.内蒙古农业大学学报(社会科学版),2009（1）.
和婆婆吵架甚至动手了，该怎么办，首先应该向婆婆赔礼道歉，但是一定要有诚意。不管怎么说，也是你的长辈，爱人的母亲，于情于理不应该动手。但是事情已经发生了。自己是晚辈必须道歉，并且以后坚决不能犯类似的错误。最好再给婆婆买礼物，表示诚意。家和万事兴。
我看到外祖母折了一枝腊梅花放在厨房灶台的空酒瓶里，里面盛满了清水。冬天家里没人做饭的时候，我会去外祖母家蹭饭吃，满头银发的外祖母用她精瘦的手正拾掇她灶台上的那瓶花儿，她一边仔细地看着那些含苞待放的花朵，眼睛里流露着无限喜爱，神神秘秘地告诉我："这是从你小奶奶家院里那树腊梅上折的，等不了几天就开了。"那一刻，忽然觉得外祖母像个快乐的孩子。 我环视灶台周围的摆设，这个上个世纪八九十年代建起的屋子里，如今陈设依旧简单，灶台附近摆放着一张不带朱漆的木桌，色泽暗沉。墙壁上还是我小时候贴上去的画作，正对着灶台是一个深棕色的直立式碗厨。在厨的第二层是一个放着青团子、芝麻团子和红薯团子等各种熟食的盆子，那是早上为外祖父在外面摸摸索索看管他的三分田地回来后准备的下午点心。做点心是外祖母拿手的，也是几十年不变的习惯。小时候，我住在外祖母家，吃外祖母做的下午点心，邻居家的小孩子都很羡慕地跑到厨房来。那时候，外祖母就会给我们这些小孩子一人一个团子，因此，村上的孩子称外祖母"好好外婆"。不过，我母亲小的时候可没有那样的口福，生活拮据，温饱都是问题的年代，外祖母只能在过年过节的时候给大家做一点好吃的。碗橱的底层是一个小碟子，碟子里放着猫食，一只小花猫钻进底层，把肚皮撑成了个大圆球，就在外祖母的脚面上滚来滚去地亲昵着。外婆笑出一脸褶子，仿佛一个山核桃。 外祖母喜欢布置她的老灶台，没事儿就把它擦拭得干净透亮。尽管它从我出生到现在已历经近二十年之久了，还是如此洁白。灶台背后，用软笔墨字写着建造它的年月，正是我出生的那一年。外祖母说，我属"马"，按理建造灶台的时候是不能在一旁看的，否则造好后的灶台容易引来"蚂蚁"。此说并非灵验，母亲抱着我看外婆家的灶台建起的时候，外祖母正眉开眼笑地在一旁给我讲故事。后来，灶台上从未发现过一只蚂蚁。 老人家不信此说，却信佛。基督徒饭前需要进行祷告，佛教竟也有关于吃饭的诸如此类的仪式。据说灶台的佛叫"灶晋菩萨"，每逢过年，外祖母会在灶台上贴上新佛像，点上香和蜡烛，腰完成九十度向菩萨虔诚叩拜。或许是代表食物的健康的祈祷和施予恩惠的感激吧。 外祖母是离不了灶台的，我母亲小的时候，外婆就要照顾家里上上下下七八口人的吃食，外祖母自小在养父母家长大，养母是个上海女人，做的东西也讲究，外祖母很小学会了做饭，各式各样。母亲早几年就提议是否把老灶台拆了，改用电饭煲和煤气。然而外祖母从未放弃她的灶台，只有家里来客人，才会使用煤气和电饭煲。她说铁锅的饭焖出来更香，灶台做出来的菜更上手。 我坐在灶台边往里面添过柴禾，那是一把铁黑的火钳，形似一把大剪刀，张开长又坚利的嘴，夹住柴火往熊熊灶膛里送，火苗便在那里越燃越旺，等不了多久，外婆透过灶台上的小窗口细语道："阿宝，出来吧，饭该焦了。"我往往沉浸在火光暖暖映照额头的感觉，冬天将手和脚贴近灶膛是很舒服的事情。生火、沉思，这让我想到叶芝的诗：当你老了，睡意昏沉，靠在火炉边打盹。我经常在想，白发苍苍的外祖母每天坚持自己煮饭，炒菜，坐在灶膛边，火光把她的银发照得光彩夺目，她会不会也会打起盹来呢？忘记她要做点心，给外祖父、给她的子辈做饭呢？这样的情况几乎没有发生。 我看着这个满头银丝的老人把一瓶腊梅花放到灶台上，厨房里安安静静地，窗外有新燕呢喃，关于外祖母绕着灶台转悠的记忆就像倒带似的在我眼前回放着。我轻轻贴近灶台的壁，想要拥抱温暖的灶台和我那慈爱的外祖母，抚摸着她们沧桑的肌肤，希望这幸福永远、永远，不变。
在日常学习、工作或生活中，大家都经常看到散文的身影吧？散文是抒发作文真情实感，写作方式灵活的记叙类文学体裁。你知道写散文要注意哪些问题吗？以下是我精心整理的母亲与灶台散文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
一方灶台，承载了一个家的温暖，也见证了母爱的伟大。在外漂泊愈久，思乡随之愈浓，几回梦见母亲在灶前煮炒最可心的饭食，思家的情愫，总在母亲温馨的灶台盈萦盛开……
——题记
记忆里老家的灶台是用土块堆积起来的长方体，在表面刷一层厚厚的红土皮子，抹的油光滑亮，上面一左一右正好可以安两口大锅，下面鼓风用老式的风箱。灶台的一边放着一口大水缸，如果冬天天冷的话，还会摆上一口盛满酸菜的缸，旁边堆积一些晒干的麦秸，荞麦秸，是灶膛里生火用的。
灶台上也摆放着一些常用的炊具，而且都是些必备用的炊具，随着岁月的洗礼，这些被母亲洗涮干净的炊具，也抹上了深深的色彩，逐渐和灶台的颜色浑然一体，绝对不是铁锈，而是岁月的痕迹。摆在灶台一脚的锅铲子，汤勺，漏勺，还有洗锅用的笤帚刷子无意间散发着亲切的味道，那是母亲长期做饭与灶台锅具，柴火磨合出来的味道。它们与锅日夜相伴，彼此在岁月流逝里为我们做出最可口的饭菜。在我的记忆里，那一把刷锅的笤帚，母亲换了又换，已不知换了几次，用到最后只剩个笤帚柄的时候，母亲才让它和灶台依依告别。
由于母亲没有女儿，所以嘛，帮母亲做饭以成了我这做长子的专属权。每次做饭或者蒸馒头的时候，我在一旁打下手，主要是烧火，那时候我可爱烧火了，一边烧火一边看金庸，古龙的小说，是最美的一件事。不过有一次差点酿成火灾，记得那时候母亲要我烧开一锅开水，我一边烧水一边看书，由于金庸小说里的故事情节太吸引人，不知不觉忘记了添柴，导致灶膛门口未燃烧完的火薪掉落在旁边的干柴了，顿时燃起了熊熊大火。当我发觉的时候燃烧的很大，我被吓傻了，不知所措的杵在一旁发呆，母亲正好赶过来，及时扑灭了火，如果母亲不回来，那天可能厨房就烧没了，现在想起来都后怕。
那时候家穷没有盘碟，多用大白瓷碗装菜。故乡餐桌上最为常见的就是洋芋菜。母亲把切好的洋芋条，红葱段放在一边，用条锅铲挖少量凝猪油，再用调羹滴几滴胡麻油，甩落温热的锅里。洋芋菜炒至半熟，母亲开始掺水，用长柄塑料瓢舀水，“嘁喳”两声，母拿着勺子，滴了复滴，意犹未尽，锅里油少，那年头没有钱买油，所以多放水不会将菜烧焦。家乡的水甘甜纯美，洋芋又是纯天然绿色食品，母亲信手炒出的洋芋菜菜仍特别鲜美。
记得小时候刚学着帮母亲烧火的时候，看着灶膛里燃烧的熊熊大火，却不知怎样去添柴，只是一味的往里面塞干柴，本来烧的很旺的火，顿时被我这样一顿猛塞，压的死死的，不见一点火焰，只见浓浓黑烟直往外冒，熊的我眼睛都睁不开，在一边咳嗽干着急。母亲在一旁看着我如此狼狈的样子，就对我说“火心要空，人心要公”，要把柴火支起来烧，那时候不懂得母亲说的这句话，在我的理解上就是柴少添点，让火空心。
我按照母亲的说法开始添火，在灶膛里掏出多余的柴火，用火棍子把干柴支起来，让火空心，看着火还着不起来，一世情急忘记了旁边的风箱，直接用嘴对着灶膛口吃气，突然，火苗从灶膛口猛的一下子蹿出来，顿时闻到一股头发烧焦的味道，我赶紧跑到一旁的镜子上一看，眉毛，头发被烧的散散乱乱。现在有时候回想起来，想想当初狼狈的样子，忍不住的笑了。随着时间的推移，我也逐渐明白了母亲说的那句话：柴火中间空起来才能使火能接触到更多的氧气和空间，让火烧的更旺；做人应该把公道放在首位，才能无愧于心。
记得小时候在老家，腊月二十三是祭灶的日子，也是小年，这一天母亲起的特别早，天还没有亮，就开始打扫庭院，收拾完庭院后，到灶台前上一炷香，献一小碟馒头，水果。然后开始忙碌一天的活计，根据故乡的风俗习惯，这天母亲在灶台上做一锅可口的浆水搅团，在炒一大碟子酸白菜。不过至今每次回家，逢腊月二十三，母亲依旧做浆水搅团，至于这天为何要吃搅团，记得母亲曾经说过，随着时间的推移，现在以忘却了。这天晚上吃过搅团，天快黑的时候，母亲要我和弟弟跪在灶台前烧点纸钱，意思是送灶爷升天，母亲在一旁嘴里念叨着“上天言好事，下界降吉祥”的口诀。
等到腊月二十七八日左右，农村就开始油炸东西，蒸年馍。炸丸子、炸油饼子、炸油条、炸荞面鱼等。这几天格外的忙碌，母亲总是起早贪黑，忙里忙外，准备过年的食物。母亲在这几天里，不管是蒸年馍还是炸麻花，油饼子，都先把做好的东西敬过了灶君，才可以一家人分享，美美地吃起来的。
现在，我不再相信这一些事情，但我还是会祈祷和跪拜，因为我在向每一个期待跪拜，都是在祈祷母亲的平安，家人的平安。而每到新年的第一天早晨，我都会随着叔叔伯伯给村庄上的老人们拜年磕头去。一直在外工作，和村子里的老人家见面少了，而春节成了我和亲爱的乡亲们拉呱家常的最好纽带。走到哪里啊，我都忘不了淳朴的乡亲，忘不了生我养育我的黄土地。
如今，老家的灶台早就换成水泥砌成的了，上面也贴上了瓷砖，比原来干净明亮多了，也失去了往日的颜色，只是很少用了，让沼气灶，电磁炉替代了灶台。每每一进腊月，我就在心底默念着：寒假赶快来临吧，我要回老家帮着母亲蒸馒头包水饺去，再在灶台边拉起风箱，看着母亲在灶台旁忙碌的身影，然后慢悠悠地烧火，闻着熟悉的馒头香，感受着母亲的挚爱。
去年回家，看着母亲一如既往穿梭在灶前，手脚依旧利索，只是两鬓漫出几绺霜发，腰比以前更加弯了……
如今，生活殷实了，炒完菜后，节俭惯了的母亲仍不忘将锅壁的油星用饭或面汤过净，或是用馒头擦干净。
华灯初上，都市依旧车水马龙，霓虹千里。然我独守于他乡的静夜里，心灵的最深处总会在不经意间腾起缕缕乡愁的炊烟，我知道，那是母亲在灶台前点燃了生命的烟火，点暖家的温暖。
我的'童年是在乡下老家度过的，那儿的老灶台留存着我儿时欢乐的记忆。
小时候，我最爱帮外婆烧火。不要小看这件事，老灶台烧火还是有讲究的！
灶台的火膛很大，可以放很多木柴，但不能密密实实地堆放，而要像“井”字般搭起来，底下留出空隙，先塞点儿干枯的叶子，再点火，这样容易点燃木柴，火也烧得旺、烧得久。
外公说不同的木柴能烧出不同的感觉，的确是这样。普通的木头烧起来，会发出“呼呼”的声音，火红火红的；刚砍下不久的木柴则比较难烧着，会冒出淡淡的白烟，一边烧着一边会在另一头“滋滋”冒水汽；最有趣的是竹子，烧到中空处，便会“啪”的一声发出鞭炮一样的炸响，吓人一跳，也让人有了过年的错觉。
老灶台烧火，夏天和冬天是不一样的。夏天，你在灶膛前烧火，“呼呼”的火焰烧出了夏天的火热劲儿，脸上大汗淋漓，但一离开灶膛，走出厨房就倍感凉爽舒畅，有冰火两重天的感觉。冬天，灶膛边总围着一群小孩儿，我们挤在一起靠近火膛取暖，那红红的火苗烤得我们暖烘烘的，一张张小脸红扑扑的，我们都赖在那里不想挪窝，一股“懒”意在心中荡漾。
离开老家到镇上读书，常常会想念老灶台，尤其是冬天。前年回了趟老家，想重温老灶台烧火的乐趣，谁知乡下的小山村都已换上了崭新的煤气灶、安装了吸油烟机，老灶台早就废弃了。尝试用老灶台生火，却怎么也烧不起来，我的心里空落落的。
老灶台不用了，小山村再也见不到袅袅炊烟，时代的变迁改变了很多生活习惯，也改变了老祖宗留给我们的生活方式，但那些美好的记忆却一直留在心底。
哪里是你最想回到的地方？若有人问我这个问题，我会不假思索地回答：故乡的灶台边。
不要以为那里很豪华，实际上只是一间连着厨房的不到十平米的水泥房，粗糙的天花板上挂着一盏昏黄的电灯，看起来摇摇欲坠，干燥的木柴紧靠着凹凸不平的墙壁，钉在墙上的钉子上挂着一个打火机，生锈的柴刀，和一把烧得通体焦黑的火钳依偎在一起，唯一平整的地板上，也散落着许多柴火灰烬。这就是故乡的灶台房。
我对它的所有的热爱，尽在冬天，在外婆家和它一段短暂的相会。
每天傍晚，我就蹲在那儿，点燃一团废纸扔入灶中，用火钳夹住几根小树枝架在上面。由纸团引燃的几簇火苗袭卷其上，燃起来了！一团不小的火焰探出了头，又舒展开她细长的身躯。她那奇妙的舞姿令人着迷，不失优雅，又不输潮流，倾国倾城。架上几块大木柴，她化身成了一个坚毅，顽强的女战士，威武雄壮！
这时，火焰的敌人——油烟开始了哀嚎。食材是火焰的内奸，一会儿，食材便吸取火焰的精华，去向主公领赏。“主公”便是我，所谓领赏，就是被我意犹未尽的吃掉。
饭后，我又走向灶台。我的将士“火焰”们已经疲惫不堪，但我还想“物尽其用”，便令他们去猎杀最后的一个猎物——土豆。我用火钳充当指挥棒，调动将士为口袋阵，一个个木炭包围土豆，将士们以排山倒海之势将猎物淹没。过了很久，战斗结果分晓了！我那英勇的战士与猎物同归于尽。我恋恋不舍地送走了火焰将士，又狼吞虎咽了猎物（土豆）。唉，我真不是一个仁义的主公啊！
进入初中紧张的学习生涯，我很少再回到故乡的灶台边了。在学校食堂排队的日子里，难免想到曾经在灶台边的往事，心中也泛起对过去美好回忆的怀念。
久违的寒假，我终于来到这个令我追忆的地方。生上一把柴火，听着炒菜声和柴火的燃烧声，看着灶中舞动的火焰，开始期待饭后烤土豆的场景。听不到屋外的风雨声，感觉不到寒冷，一种快乐的感觉将我包围。回家，真好！
同学们，你们看过灶台吗？你们看过灶台烧饭吗？你们亲自烧过火吗？如果你看过就听我再讲一次，如果没有看过那就听我介绍吧！
这灶台和我们家里的可不一样，是有两个大锅构成的。看，我们如果要吃什么东西的话，就要使用柴火了。烧饭的人要一会儿在灶台前烧饭，一会儿要去灶台后烧火的。今天，我和妈妈就用这灶台烧了5盘菜，里面有我的功劳哦！因为我就在那帮妈妈烧火。起先灶台里没有火，我就拿干枯的松针，再用打火机来点着松针，把干枯的松针放进灶台的洞里。想小火变成熊熊大火，是要放更多的木柴的。瞧，熊熊大火出来了！小火苗东跳跳西蹦蹦，差点烫到我了。接着，妈妈开始烧饭了，就是用大锅烧的。妈妈把米和水放进锅里，一会儿锅里就冒出了一股股白气。妈妈一边烧柴一边问我：“米饭烧好了吗？”我回答：“嗯，我不知道。”妈妈问：“有没有噼里啪啦地响？”我说：“没有啊！只有呜呜的响声。”“那你就慢慢的等着吧，听到噼里啪啦的响声时饭就烧好啦！”妈妈笑着对我说。
同学们，这大锅烧的饭就是好吃，还有很多香喷喷的锅巴呢！想吃吗？嘴馋了吧！告诉我一声，让我和妈妈给你们烧好吃的锅巴，怎么样？
秋，绯色烟霞，落叶洋洋洒洒。远远的，炊烟袅袅，缠绕着那一抹红晕般的夕阳。几名农妇还在高声呼唤着他们贪玩的孩子，呼声融进秋色，回应旳只有天边几声雁鸣。
炊烟起了，该回家了。
返乡的我望着村子上空的一片苍凉，忆起儿时炊烟结伴而起的景象，收起心中惆怅，我快步向那个熟悉的方向走去，外婆像以前一样，站在门口焦急的张望，我笑着拉起外婆的手，推门，小院，堂屋，东墙。那阔别多年的老友还在那里，我抚上他的边角，好久不见，老灶。
那时候，家家户户都有一方灶。
听外婆说，约摸着那是五十几年前，外公从大老远挑回了一担黄泥。和上秋收的干麦草，搭搭垒垒，砌砌抹抹几日，又把从镇上王铁匠那里打好的大铁锅往上一墩，那灶台，就那么愣头愣脑地蹲在了堂屋东墙边。
日子一晃便过了几十年，那灶台几经翻修，外层还垒了层青砖，可还是挡不住时光的侵蚀，斑驳了表面，歪斜了身子，却倔强的不肯倒下，他似一位迟暮的老人，颤巍巍坐在堂屋一方，用他生命最后的时光，酝酿最醇厚的饭菜香。
那时，小小的我总是呆呆的望着老灶，柴火呼呼地烧着，一节一节被灶台的大嘴艰难吞下，外婆的手起起落落，刀刃在砧板上踩着哒哒哒的节奏，豆角还挂着傍晚的余晖，与木耳，五花肉一起被切成小丁。锅里油热了，丝丝冒着豆香，红的辣椒，黄的蒜蓉，绿的葱花，呲地一声倒进油锅里，噼噼啪啪，炸出浓浓油爆香，外婆麻利地把菜丁倒入，油爆声渐渐平息，又把早晨从鸡窝里摸出的笨鸡蛋打在碗里，拿一双竹筷哐哐哐把蛋液搅得均匀，一边翻炒，一边往锅里倒，蛋熟了，入一撮细盐，翻炒均匀后，外婆把菜盛在白瓷盘里，豆角绿的鲜艳，木耳黑得明亮，鸡蛋黄得耀眼，每一种食材都源于外婆的小院，这小炒炒的不只是菜，还炒的是对家乡浓浓的眷恋。
儿时的我最盼着的就是打枣，每当枣子收获晒干，我就搂着外婆的手臂嚷嚷着要吃年糕，外婆一边笑骂着“不过年吃什么年糕“，一边去给我挑最红最甜的枣，面是今年刚打下的黍子粒磨成的，金灿灿还带着阳光的味道，两瓢面粉，一个面盆，半舀清水，散散的一小堆便被一点点揉成了一团，其间把挑好的枣子倒进去，红彤彤的在面粉里躲躲藏藏，隐隐约约，外婆和面技术十分娴熟，面和好了，盆里只剩圆溜溜一个面团，盆子和手干干净净，不沾一丝面粉。外婆把和好的面拉下一块，双手转动几下，面团就变成了圆滚滚一个小墩，一个一个排列在锅里架起的竹箅子上，嫩黄色点缀着点点艳红，甚是可爱。
外婆坐在灶口前的板凳上，左手拉风箱，右手添柴火，风箱把手早已磨损得看不出颜色，吱吱呀呀艰难的扭动着，却依然将火吹的熊熊。不知哪根柴没干透，啪的一声炸裂，迸出的火星溅在残缺的灶口上，竟有种烈士的悲壮。锅盖在我期盼的目光中揭开，蒸气呼啦一下涌上来，玉米和枣子甜丝丝的气味溢满房间。我迫不及待咬下一小块，烫得嘶嘶哈哈不敢合嘴，玉米的香醇，枣子的甜蜜，柴火的清香，外婆的疼爱，只一瞬，盈满了我小小心田。
时光一点一滴悄悄溜走，我也一点一滴悄悄长大，离开了外婆，来到城市里上学。可每当夜深人静，外婆在灶前忙碌的身影便在梦中出现。这年秋天，我回到那个久违的小村庄，那个梦的起点。
我抚着蜷缩在角落的灶台，旁边，一台电饭锅端端正正摆在桌子上。外婆说，人老了，眼不中用了，你妈怕我烧火出事儿，给我买了个电的，就是咋煮也不是大锅煮出的那个味儿……
我抚着抚着，眼前忽而浮现出他初建成的模样，年轻时的外公外婆笑闹着在灶边忙碌，春去秋来，日升日落，灶台渐渐的变得陈旧，小时候的妈妈和舅舅在灶边嬉戏，人来人往，去留匆匆，灶台开始塌陷，外公走了，外婆佝偻了背，小小的我扶着灶边蹒跚学步，一幕一幕，像电影按了快进键在我眼前掠过，最终，回忆与现实接轨，梦碎，思绪回归，我还站在原地，面前依然是老灶台，布满灰尘，在时光轴上苟延残喘。
也许，这些老套无法追随我们成长，他们只能任由时光匆匆流去，无奈眺望。他们灰黑的格调已无法适应当代的花哨，只能守住年代的一角，黯然神伤。可是，心底那对家的思念却真真切切，脑海中挥之不去的是对那儿时饭香的眷恋，纵使所有人都奋不顾身地向前方跑去，我也愿停下脚步回首，再看看外婆，看看小院，看看炊烟，看看老灶……
依然不忘那老灶饭香……
回到乡下，最有浓浓的乡间情怀的是老家的灶台。
这个灶台应该很老了，大概有七十年了。它没有像城里的灶台那样明净，它只是由一块棕色的土砖砌成的，下面空出一大块用来烧柴火，配上一只大铁锅和一块木板作盖子。这么简陋又如此朴素。
听外婆说，她们那个年代，除了丰收的喜悦之外，厨房内的灶台便是她们平素最喜欢去的地方了。灶台的旁边总是堆着一堆柴火，摸上去粗糙不平的它们，却被外婆码得整整齐齐。有时候，她的孩子们放学打完猪草，挑完水后便站在那一堆堆的柴火上，盼着他们的姐姐把锅盖掀开，香味从里面飘出。我望着灶台旁的长桌上的清淡如水的汁想象着：待她把锅盖掀开，用冷水浸湿一张破抹布，包裹着碗的边缘，迅速将其端在旁边的长桌上，笑吟吟地向贪玩的弟妹喊道：“开饭了”。每人面前一碗饭，就着一碗野菜也吃得很香。吃完后，姐姐把一瓢水淋到锅中，用刷子刷了刷，倒进池中了。她又把没烧起来的柴火拿出来，放到那一堆去。她做这一切，是多么地有条不紊，井然有序。
现在回乡下，正是用的这种灶台。虽然菜板上是一块木板，但做出来的柴火饭菜还是独一无二的香，那是城里吃的用燃、煤气灶不能比较的。老人们围坐一桌，聊聊家常，谈谈孩子。似乎没有比这更好的消磨时光的。
热烈的阳光在大家的关注下默默地褪去了。不变的，是情怀！
①我看到外祖母折了一枝蜡梅花放在厨房...据说灶台的佛叫“灶司菩萨”,每逢过年,外祖母会在灶台上贴上新佛像,点上香和蜡烛,腰弯成九十度向菩萨qián cheng()叩拜。或许是代表食物健康...百度教育孙丽芳母亲的灶台及阅读答案 - 百度文库4页发布时间: 2022年04月08日主灶肚旺火烧饭,余火会流转到相通的另一个灶肚子,用来烧热水备 用或者热馒头用,而且也解决了出烟的...百度文库本文以外祖母的灶台为题有什么作用 - 中小学资深教师解答 - 问一问在线2034位教育培训答主在线答已服务超1.5亿人5分钟内回复Hi，为您实时解答教育类升学、学科答疑等问题，与高校名师、专家1对1在线沟通本文以外祖母的灶台为题有什么作用马上提问祖母文章大意138人正在咨询祖母告诉我们一个什么样的道理147人正在咨询祖母的屋子阅读答案130人正在咨询祖母文章大意138人正在咨询问一问外婆的灶台作文600字,外婆的灶台作文600字范文 - 百度作文灶台下木柴被烧得碳黑,最后一丝火星已熄灭,煮好的菜搁在灶台上散发着袅袅热气,在这飘满美食气息的厨房...百度教育大家还在搜祖母文章大意祖母告诉我们一个什么样的道理祖母的屋子阅读答案外婆的灶台母亲的灶台阅读理解答案灶边读书人阅读答案奶奶的灶台的作文母亲的灶台母亲与灶台阅读答案 - 写写帮文库2019年5月15日的《母亲与灶台阅读答案》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《母亲与灶台...写写帮文库外婆的灶台 - 腾讯新闻4月5日相比于现在的燃气灶、电磁炉,外婆的灶台功能多样,可以烤红薯、蒸南瓜、蒸糍粑、煨排骨……...腾讯网外祖母的灶火阅读答案2021年11月19日儿扎进了他的脚心,他哎 六年级语文上册阅读与理解(...___ 4.选文运用多种描写方法刻画外祖母的...m.tjxdjx.cn孙丽芳母亲的灶台第三段到第七段是什么记叙顺序?有何作用? - 问一问1个回答回答时间：2022年1月5日最佳回答：插叙（1分） 作用：（1）由眼前枯竹回想到与竹有关的童年趣事（2）表达了作者对竹的喜爱（对童年的留恋）之情 （3）为后文对...问一问- 百度教育1. 祖母灶前烧烤小咸鱼;2. 母亲深夜大锅炒花生;3. 我忘添水差点引起火灾;百度教育阅读下面的文章，分别回答下列问题。 外婆的身影邓宗良 ①外婆坐在灶间矮矮的凳子上，往灶膛里送稻草，我的背挨着她的背，两只小手玩着火柴盒里的蚕，或反反复复翻看一本小人书。外婆冲着灶膛的脸，烤得通红，额头挂满了汗珠。她手里的蒲扇总是伸到背后，不停地给我扇风。那时雷州半岛的乡镇，柴火多是干稻草，家家户户冒出的炊烟，散发着潮湿而温存的霉味。答案: （1）本题考查词句赏析。 ①结合“外婆坐在灶间矮矮的凳子上，往灶膛里送稻草”“外婆冲着灶膛的脸，烤得通红”分析，“挂满”形象地写出了外婆往灶膛里送稻草被烤得出汗的情景，表现了外婆的辛劳。 ②根据“闪烁的星星、不知不觉移动着的月亮，像稔熟的邻居，像永不更换的舞台布景”可知，此句是环境描写，联系“忙碌一天后坐在院子里跟我母亲聊天，是外婆最惬意的时刻。外婆没说几句话，就打起瞌睡，一小会儿又清醒了，问：‘说到哪儿啦’这场景舒适，慵懒。三代人想到哪儿聊到哪儿，前言不搭后语”可知，此句写出了外婆在忙碌了一天后，“我们”祖孙三代在院子里聊天时的轻松与惬意，展现出慵懒而温馨聊天场景，语言富有诗情画意，暗含“我”对幼时生活的怀念对外婆的怀念。百度教育纪念我的外祖母 - 写写帮文库第一篇:纪念我的外祖母 听到外祖母去世的消息,我万分衰痛,禁不住泪如泉涌。外祖母是我最亲近、最挚爱、最敬佩的人,她填满了我整个童年第二篇:怀念我的外祖母 怀念我的外祖母呜呼哀哉,痛失大人,忆往昔,外祖母慈祥善目,孙顽劣,曾忤父母而被责,每每护孙于怀,其温存犹在第三篇:祭外祖母文 祭外祖母文 维 公元二零一一年十一月十四凌晨,吾外祖母与世长辞。因在外就学,孙辈中我是最晚知晓噩耗的。家中人也写写帮文库外祖母的灶台 - 爱问文库2019年5月12日爱问文库提供优质的外祖母的灶台下载,可编辑,可替换,更多外祖母的灶台资料,快来爱问文库下载!爱问共享资料...黎小钰:外祖母的烟火人生|油灯|土炕|灶台|案板 - 网易订 ...2天前这帮孩子是指外祖母的六七个外孙们。 灶台左边顺墙放有一张枣木大案板,经过岁月的滋养和盘摸,看...网易【题目】(三)阅读《母亲与灶台》,回答1519题。(15分...【解析】(三)《母亲与灶台》15.祭灶;油炸食物;穿梭在灶前。16.从“那一把刷锅的笤帚,用到最后只剩个笤帚柄...百度教育外婆的大土灶 - 复来作文网6月4日干净,倒进土灶上的大锅里,撒上一大把盐,加上佐料,添上山泉水,用大火煮熟。等锅边泛出水后,再用...复来作文网外婆家的土灶作文500字 - 七年级状物作文 - 98作文网9月3日这个土灶高约90厘米,莉莉老师一边说宽约1米,雅气还是全部是用水泥和砖块砌成的出殡,住它静静地卧在...98作文网东方烟草报数字报刊平台 - 外婆家的灶台2017年6月23日的老屋拆了,我们不约而同地提到了生火做饭的灶台,勾起了许多回忆。 母亲说,小时候家家户户都有灶台...东方烟草报数字报刊平台外婆家的土灶台‘ 美味呈现2021年3月20日外婆家还保留着土灶台,一直都是用灶台做饭。灶台美食是无法比拟的。每次回家,外婆肯定会先给我汤一...豆瓣正在加载...
在日常的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是我为大家整理的我的外婆作文8篇，欢迎大家分享。
我的外婆是一位白发苍苍的“啰嗦老太婆”，我们说一遍，她可以唠唠叨叨说好几遍。不过，外婆还是一台勤劳的“洗衣机”，每天我和老妈脱下的脏衣服，到了第二天，马上就变成了白白 净净的干净衣服。当然，家里外婆也打扫得很干净，不像我家，老爸、老妈不爱打扫，时常叫钟点工来打扫，有时候连衣服都要成堆了才洗，还是外婆家好啊！
外婆真是让我欢喜让我忧啊！不过，外婆年龄大了，身体经常不舒服，要我陪他一起去锻炼身体。有时候，我也觉得很累，但为了外婆，我还是坚持陪外婆锻炼身体。
站在岁月的岸上，看时光的流逝，不知不觉我已11岁了。回想过去，和我最亲的人就是外婆了。在我成长的道路上，是外婆编织了我金色的童年，是外婆给我无微不至的关心与呵护，当我每次遇到挫折时，是外婆给了我最有力的鼓舞与支持。
记得在我六岁时，我和外婆间就发生过这样一件事。那是个炎热的夏天，一天下午，我和几个伙伴在楼下玩“抓人”游戏，玩得热火朝天。可乐极生悲，我在飞速追赶一个伙伴时，一只脚踩到凹下去的水泥地上，一个跟头跌倒了。顿时一股刺心的疼痛涌上心头，泪珠夺眶而出。小伙伴们见状，急忙通知我外婆赶到了出事地点。外婆看到我那已肿得像个小馒头似的小脚，二话没说把我背到了医院就诊。
放射科的医生说我的脚骨折了，要好好休息，否则这脚可能残疾。这句话一直在我耳边回荡，可怕的想法注满了我的脑子，我又急又怕，它对于我的心灵是一个多么大的创伤啊!
从此我便天天躺在了床上，唯一能带给我快乐与安慰的人就是外婆了。外婆每天守在我床边，给我脚搽药，换纱布。每当我为自己的不幸而伤心地哭起来时，外婆那慈祥的眼光便消失了，取而代之的是严厉的目光和充满安慰、殷切希望的话语:不要哭，闲难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。你的伤并不是没希望，你要学会用自己的毅力战胜它。外婆还买了一本名叫《钢铁是怎样炼成的》书送给我，一边用她那热乎乎的充满关爱的手抚摸着我，一边用那饱含着情感的声音向我讲述平民英雄保尔·柯察金是怎样用他惊人的毅力走过他布满荆棘的人生道路的故事。听完后，我恍然觉得自己对困难的看法是那么无知。于是我抱着试试看的心理，在外婆的帮助下开始练习走路。我克服了心理和肉体上的痛苦，几星期后成功了!我战胜了病魔，又可以走出家门了!我高兴得紧紧地抱住了外婆，因为是她给了我精神上的支持，教会了我如何在逆境中战胜困难。就在那一刻，我发现外婆笑了，而且那么慈祥，那么灿烂。
外婆的爱是无形的，就是在这一点一滴的小事上，她教会了我许多人生哲理，从那以后，我和外婆更加亲密了。
我外婆已经快60岁了。她一直没有闲下来，至今还在我家带着两个小孩——我的弟弟和我的.表妹萌萌。外婆虽然宠爱萌萌，但有时对萌萌也很严厉。
萌萌吃饭经常很慢，很喜欢边吃边说话，有时还会跑到客厅玩一圈，一餐饭要吃一个多小时。有时外婆不耐烦了，就会拿起棍子，严厉地对萌萌说：“快点吃，不然我要打你了！”萌萌一听到这话，赶紧拿起勺子一边把饭往嘴边送，一边偷看外婆有没有打她。
萌萌在洗头发的时候，总是很怕洗澡水进入眼睛和耳朵里，所以经常一边洗头，一边哭得稀里哗啦的。外婆担心萌萌越哭越挣扎，反而会呛到更多水，她又会严厉地说：“不要哭了，不然我要打你了！”听到这话，萌萌一般都会立刻止住眼泪，乖乖地让外婆给她洗头。
虽然萌萌不听话时，外婆是那么“凶”，但我知道，外婆心里很疼爱萌萌。
有一次，外婆出去散步，萌萌在家里玩。突然没看见奶奶，她立刻带着哭腔问我：“姐姐，你知道奶奶去哪里了吗？”我说：“奶奶去散步了。”萌萌立刻跑到门口，对着外面大声地哭了起来，边哭边说：“奶奶，我要奶奶。”声音大得连整个小区的人都听到了。正巧，外婆散完步回来了。她大老远就听到了萌萌的哭声，赶紧跑回家，一把把萌萌抱起来，一边轻轻地拍着萌萌的后背，一边柔声地安慰道：“萌萌不哭，奶奶在，奶奶在。”萌萌很快就不哭了，小手搂着奶奶的脖子，好像生怕奶奶又不见了。
这就我的外婆，她对我和我的弟弟也跟对待萌萌一样，有时严厉，有时和蔼。她爱我们，我们也爱她！
“勇敢外婆”的故事，相信这个故事有一些人应该都有听过或看过影片，甚至还会有人看到哭。
一开始，这个人只是一般的外婆，但却为了要帮女儿做月子和见到孙子一面而自行出国……尤于女儿在国外生小孩，所以语言不通又加上人生地不熟的外婆遇到了重重难关，例如：不知道要搭哪一班飞机、肚子饿想买东西吃，不过看不懂是什么和问别人路时，别人都把她当成是神经病不理她等等…..的事，但外婆从来都没有放弃过，坚持下去，最后找了好久外婆终于见到她的女儿和孙子了。
即使外婆语言不通还是人生地不熟，都还是可以找到自己的女儿和孙子，证实了“天下无难事，只怕有心人”这句话是真的，反正不要害怕自己会遇到什么难关，最重要的是要勇敢的面对难关，不要选则逃避和放弃，就算所有的人都把你当成神经病，也不要放弃，勇敢面对难关一定可以突破难关。
这个故事让我非常的感动，我看完这个影片时我就在想，如果我有一个这样的外婆，我会不会更感动？如果我有一个这样的妈妈，我会不会很感谢她？现在我想我知道答案了：答案就是……我会更感动且非常感谢她。
那一块小小的土地，记录着我童年美好的记忆。那一片指甲花，珍藏着我与朋友之间最纯洁的友谊。那个小小的鱼塘，融化了我童年的欢声笑语。那一棵棵果树，承载了我与外公外婆快乐生活的剪影。
今年暑假，我再次回到了两年没回去过的外婆家，再次站到门前，童年记忆中的一幕幕出现在了我的脑海中，门前的土地是我小时候最爱玩耍的“宝地”，在土地上，我可以画画，可以画房子玩游戏，也可以捏泥巴玩，回想起小时候幼稚的一幕幕，真的觉得好好笑。走到后门前，我想着我六年级和我最好的两个朋友一起种下的指甲花不知道还有没有活着的，因为我已经快两年没有照顾它们了，我打开后门，眼前令我大吃一惊，后面几乎长满了指甲花，粉的、蓝的、红的、紫的、白的，五颜六色，每株指甲花居然都长的非常粗壮，一看就知道生长的很好，而且非常美丽，看得我眼花缭乱。我希望我和朋友们的友谊也如那花朵般美丽，灿烂。我经过花地，走过简易的小石桥板，来到了小鱼塘边。
那个小鱼塘，四周环树，水中倒影非常有趣，偶尔飞来几只顽皮的小燕子在水上玩耍，还有些时候能看到群鱼竞越的美景色。小时候，我很喜欢和朋友在塘边玩水，那时外婆总是担心地守在旁边，看着我，从来舍不得骂我打我，即使我非常顽皮的时候。
外婆家旁边有一个小院子，里面种着桔子树，因为当时去的时候不是桔子成熟的时候，所以并没有吃到，但那一颗颗长满绿叶的桔子树也成了我玩耍的地方，绿油油的叶子很让我怀恋小时候和外公外婆一起摘桔子的场景，那时候我很顽皮，摘桔子，要么拉一大片叶子下来，要么就是让桔子“脱掉”了一块皮，那时外公说我捣乱，外婆却总是舍不得骂，外公却也没有打我。回想起来，那时真是太不听话了，如今想再和外公外婆一起摘满院的桔子也没时间了。
外婆家让我想起了许多快忘记了的事。那些美景我小时候都没有发觉，现在感觉到也不知道迟了没有，心里突然飘过一丝后悔与可惜。
外婆在我眼中是一位慈祥而令人尊敬的老人。
我的外婆已经78岁了，她的脸上布满了皱纹，手指头根有一层层又黄又硬的茧子皮，她的眼睛慈祥而温和；她说起话来声音很宏亮，尤其是干起活来精力充足，令人难以至信。
外婆很勤劳。她不仅养育了三个女儿，而且还带大了三个孙女。已经78岁了，总该享福了吧？可外婆却说：“习惯了，忙着点没事。”于是她在家里被称为“勤劳大王”。她每天在屋里总是忙个不停，做饭呀、擦桌呀……，总之，外婆喜欢干活。
外婆还喜欢花草，她天天早上浇花，本来我们家的阳台很小，加上这些小花，美丽极了。外婆看着花笑了，好像年轻了好多。
有一天，我放学回来，看她拎着红漆，正在刷墙，我问她怎么不叫别人刷墙，外婆笑了，说：“我喜欢自己刷。”
看，这就是我的外婆！
摇呀摇，摇呀摇，摇到外婆桥这是我小时候最让我难以忘怀的童谣了。小时候我常常坐在外婆的大腿上，听她唱着这首歌。
我的家离外婆家很近，所以几乎天天都会在她家玩。我的外婆是一个年过花甲，但头发却还是乌黑亮丽，可能是因为他经常在太阳底下劳动的原因吧！外婆的眼角有了很多皱纹，黑色的皮肤也更加粗糙了，她也经常和我开玩笑地说：是不是给你挠起痒来更舒服啦！我每天放学，外婆总在门口等着我，来接我回家。有一次，我报名参加了一个补习班。那是在晚上上课，我对外婆说：外婆，我晚上补课你可不可以来接我回家？不能。外婆坚定地对我说。我想：平常善解人意的外婆到哪里了，现在外婆跟个铁公鸡似的。我的胆子很小，便苦苦地哀求她，但她还是一如常态。没有办法，我只好壮着胆子回家了。
放学了，我和同学一起走出校门口，到了一个分岔路口时，就只剩下我一个人了。我便慢慢的走着，到了前面，那几盏路灯是坏的。虽然，晚上的天空中挂着一轮皎洁的月光，可依稀看到路的大概轮廓，但是没有路灯的那一段路却让我心惊胆战。我的手心里全是汗，即使在墙上看到自己的影子也会害怕。这么走了一会儿不知不觉就到家了。屋内没有人，桌子上有一碗温热的莲子汤，当我坐在凳子上时，迎风吹来了一阵凉风。原来是外婆回来了，外婆围了个大围巾，鼻子通红。我问：外婆你去哪里了？随便逛逛。外婆回答道。我只是有点不解：这个大冬天，外面这么冷，外婆到底去了哪里？我带着疑惑睡觉了。第二天放学时，（我们因为停电，提早了10分钟）。
走到校门口时，看见路灯的下面有一个人，定睛细瞧竟然是我的外婆。顿时，一股暖流流在心中。那之前的困惑就全没了，外婆每天都在我到家的时候回家，原来是让我学会不要依赖他人，让她又不放心我一个人走。回到家后，外婆坐在我的面前，我对外婆说：谢谢您，我亲爱的外婆。只要你好好学习就行啦！外婆笑着说。我的外婆是一个严厉但慈爱的人，我在她的陪伴下，健康地成长着！！！
我的外婆已经66岁了，她个子不高，因长期患甲亢病，身体变得很胖。但一张慈祥的脸上经常挂着笑容，显得和蔼可亲。外婆以前是一位妇产科医生，医术非常高超，很多小生命都是经她之手而来到这个世界的。在我心里，外婆就是一位爱心天使。
外婆有3个女儿，号称“三千金”。可是，外婆自己更有份量，是“万金之躯”。为什么这样说呢，因为外婆患了三十年甲亢病，用去了不少医药费，后来又做了两次胆结石手术。第一次本来已经好了，可是她又因为身体虚弱而经常躺在沙发上看电视，导致她又患了胆结石。这几次一下来，外婆花费的手术费和住院费高达好几万元。我们就戏称她为“万金之躯”。外婆身体不好，常伤风感冒，长期吃药，她的柜子里放满了药瓶。我心想：外婆到底是吃的菜多还是药多？
外婆是一个节俭的人。前几天，因为天气太热，妈妈叫我去横山大姨妈买的房子避暑。外婆已经在山上住了一个多月，听说我要上去，早早就到车站来接我。一路上，我非常口渴，一进家门，我就飞快地跑向饮水机。走进一看，我才发现，水已经没有了。外公正准备找电话号码联系送水公司，外婆说：“这个任务交给我，你先去睡午觉吧。”睡了午觉起来，见水桶里有了水，我便喝了一杯又一杯。可细心的大姨妈接水喝的时候，发现水桶里有杂质，就去问外婆是哪家公司送的水。外婆乐哈哈地说：“这纯净水是我生产的。”原来，外婆见桶装水喝完了，就到很远的地方去提了一桶井水回来，还花了一个中午的时间，用一个小杯子把井水一点一点地灌进桶口不足一厘米的水桶里，再把水桶装在饮水机上。让我们都喝了生水。不过，我们还是被外婆节约的精神感动了，没有责怪她。
外婆连洗澡也要节约。洗澡的时候，外婆为了节约水电汽费，把热水一会儿开，一会儿关。洗一次澡，她都要花很长时间。每次洗澡，外婆都不知用什么“高级方法”，接出两桶脏水用来冲厕所。我想外婆真是节约，连洗澡水也不放过。因此，她经常洗完澡就感冒，不得不去吃药、打针、输液。如此算来，外婆因感冒所花的医药费比她节约的汽费、水费、电费要多好几十倍。真是“有得必有失”。
外婆还是一个歌迷，从古典歌曲到流行歌曲，从民族唱法到通俗唱法，她都喜欢，一首《希望》更是唱得声情并茂。外婆的音色非常圆润，要是没看见她本人，别人还会以为这是一位小姑娘在唱歌呢。外婆最喜欢的歌手是腾格尔和宋祖英。无论是做饭还是看电视，她的嘴里都不忘唱两句。只要一有空，外婆就启动DVD，唱起她最爱的草原歌曲。听着那悦耳动听的歌声，我就仿佛被外婆带进了梦幻般的大草原。
外婆就是这样一个勤俭、善良、乐观的人。她以乐观的态度、坚强的意志和病魔作斗争。我爱我的外婆。
俗话说得好,"父母是孩子的第一任教师"。家庭教育既是摇篮教育，也是终身教育。家庭教育因其特殊的地位和影响，在我们的大教育系统工程中起着举足轻重的作用。 近年来，由于家庭教育的不和谐，作为一名教育工作者，我产生了许多的困惑：为什么现在许多孩子学习挺好，但动手能力很差呢？为什么现在许多孩子多才多艺，但心理素质很糟糕呢？为什么现在许多孩子在学校是个"乖乖娃"，在家里却成了"小霸王"？发生在学生身上的种种现象，不能不引起我们教育工作者的深思。 一、家庭教育的现状。 学生良好行为习惯的形成，必须是良好的学校教育与良好的家庭教育密切配合的结果。然而，教师们常常会发出这样的感慨 --学校辛辛苦苦地教育了一周，难以抵挡家庭消极教育一天。 现状之一：教子方法有失偏颇 我们通过深入分析、研究家长的心态和行为后不难发现，当前的家庭教育方式主要有以下几种类型： （一）"望子成龙"型。这是典型的中国特色的家庭教育，占有相当的比重。家长们因为历史的原因，常常把自身成长过程中的种种"遗憾"，用最美好的"希望"寄托在自己的孩子身上，因而对孩子"成才"的期望值较高。具体表现在： 其一、重视分数。孩子不好好学习，是家长最棘手的问题；孩子的功课分数，是家长最关心、最敏感的话题。"学"而优则"奖"，已成为许多家长鼓励子女学习的常用手段，"学习至上，成绩至上"是孩子的唯一目标。于是，家长包办代替了孩子的家务劳动，一是心疼孩子，不肯过早地把责任加在孩子身上；二是不屑于让孩子干"杂活"，怕影响孩子的学习。倘若孩子考了个好分数，家里便是"阳光灿烂的日子"；倘若孩子考差了，家长几天都没有笑容。 其二、舍得投资。不少家长为子女请"家教"、买《参考》、或者亲自辅导，心甘情愿地吃苦受累，目的只有一个--一切为了孩子，一切为了孩子的学习，一切为了孩子的分数。除了叮嘱孩子学好学校的功课以外，课余时间又陪孩子去参加作文班、书法班、英语班、美术班、音乐班……在家长的心目中，这完全是一种"责任"。 （二）"顺其自然"型。这是独生子女现象出现后，家长因为自身的价值观的认同而采取的教育方法。不可否认，有的家长是因为懂得遵循教育规律而理智地采取的这种教育方式。但更多的则是因为忙事业而无暇顾及，或因为自身的局限而无赖放弃。具体表现为： 其一、"代理家长"的现象较为普遍。许多家长把教育子女的事情让位于外公、外婆等"隔代人"。于是，长辈们的晚年生活都以孩子为"重心"、"中心"、"轴心"。"吃什么"、"穿什么"、"用什么"时时刻刻牵动着长辈们的心。长辈们那"特别的爱"，使得孩子普遍缺乏生活经验，自我服务能力差；热衷于自我设计，缺乏责任感。孩子许多的不良行为和习惯，就在长辈无微不至的"关爱"中滋生。 其二、"心有余而力不足"。家长希望自己的孩子成长、成才。然而，强烈的"希望"和教育"方法"之间差距实在太大。在家长的眼里，孩子成了"熟悉的面孔陌生的心"。在现实生活中，一个可以领导成千上万人的企业家，不能说服家里的一个"宝贝"而找老师"告状"、"述苦"的现象绝非个别。家长常常感叹在子女面前，教育"无从下手"、"伤脑筋"。 究其原因，家庭教育的超现实性和不一致性是造成"望子成龙"和"顺其自然"的家庭教育方式的主要症结所在。 所谓的"超现实性"，是指家长对待孩子"严"而出"格"。他们不能正确、客观地看待和教育自己的子女；他们往往对自己的孩子都有一种过高的估价和希望，常常用邻居、同事的小孩的优点去评判自己孩子的成败，从而导致心理上的不平衡。 所谓的"不一致性"，是指家长教育孩子"严"不入"格"。在情感上，家长都重视孩子的教育；然而在现实生活中却往往忽视教育的点点滴滴。如"顶嘴"、"自私"、"不招呼客人"、"不孝敬老人"等等行为，有的家长往往放松对孩子的严格要求。长此以往，孩子养成了一些不良行为，家长一旦醒悟，招数使尽亦束手无策。于是出现了学校里的"乖乖娃"成了家里的"小霸王"的异常现象。 现状之二：孩子的表现差强人意 现实生活中的孩子，由于受家庭和社会不良风气的影响,他们在学习和生活中表现出了种种令人担忧的"怪圈"。 "怪圈"之一、崇拜金钱 在市场经济高度发展的今天，学生对金钱已越来越渴望。在学生的口袋里，或多或少装有零花钱。据调查，半数以上的学生拥有个人存款，少则几百，多则几千。学生手中有了钱，请吃零食、赠送礼物、请打台球、玩游戏机的现象随之出现；用钱请人做作业、做清洁的现象也不是什么新闻；特别是"下暴"现象更是引起了全社会的广泛关注。这些不良现象的产生与"崇拜金钱"的社会思潮有着密切的联系。 "怪圈"之二：浪费钱物 我们通过调查后发现，学生经济收益的主要来源渠道有： （1）测验考试成绩"达标"后的"奖金"； （2）替家长买东西时剩余的"零钞碎票"； （3）家长每天给孩子的早餐费和车费； （4）个体经营者的孩子还有"帮工钱"； （5）亲戚朋友赠送的钱物……在学生眼里，这一切全是"得来全不费功夫"，因而浪费钱物的现象十分严重。他们可以随意浪费食物，可以随心所欲地更换文具，衣服鞋帽不时髦新潮就打入"冷宫"。学校门口的地摊，其热闹程度并不亚于集贸市场。学校拾到的各种衣物，极少有学生前去认领。 "怪圈"之三：流行享乐 有的学生对生活十分挑剔：吃的要精细营养，穿的要新潮高档，用的要新奇漂亮。男孩玩的是四驱车、电子游戏机、变形金刚……女孩拎的是精致的小包,戴的是精巧的发卡,看的是精美的卡通书……有的学生上学、放学还要请人接送；有的学生干脆用钱雇佣"棒棒"背书包；有的学生懒得走路，打的回家让父母下楼给钱。在家里过的是"饭来张口，衣来伸手"的生活。 "怪圈"之四：唯我独尊 有的学生在家里对父母的称谓已用"喂"来代替。不能不说他不爱自己的父母，不能不说他不尊敬自己的长辈，也许，在他（她）的心目中，或许他（她）更爱的是自己，更看重的是自己。现在的独生子女，只知受人爱，不知爱别人。缺少互爱精神，对别人、集体的事漠不关心；缺乏平等、公正的意识，对损害别人的利益的事无动于衷，他们心中只有"我"的利益。 在学生中出现的种种"怪圈"，真实地反映了现实社会中的一些不良意识正在潜移默化地污染着学生的心灵。消除"怪圈"，亟待学校、家庭和社会的共同努力，为了孩子的健康成长，我们必须对家庭教育进行指导和帮助。 二、家庭教育的对策 对策之一：重视教育合力的形成 只有当学校教育和家庭教育形成了合力，我们的教育才会收到事半功倍的效果。因此，学校要充分利用家长学校和家长开放日，利用现代教育和素质教育的观点，全面指导家庭教育。 1、指导家长"信任孩子"。孩子是新生力量，相信孩子，就是相信自己。每一个家长，都应该对孩子有充分的信心。 2、指导家长"赏识孩子"。孩子在家庭生活中，从小就处在选择之中，几乎天天都有己的选择。 孩子的兴趣就是探索世界，越是不会干的，他就越想干，会了就不干了。孩子是培养教育的对象，不把孩子当宠物，不要剥夺孩子的权利。赏识孩子所作的一切努力，赏识孩子所取得的点滴进步，甚至要学会赏识孩子的失败，让孩子感到家长永远是他的后盾。 在提高家长认识的基础上，采取同一的内容，统一的标准来进行教育与评价。学校重在"如何做"，家庭重在"怎么做"。学校和家庭密切配合，以实践为重点，及时反馈，树立榜样，找出差距，再教育，再实践，从根本上克服"教育靠学校包打天下"的被动局面。 对策之二：重视家庭活动的开展。 生动、活泼的活动是孩子们最感兴趣的。教师完全可以以传统节日为契机，开展丰富多彩的家庭活动。如春节期间开展"受欢迎的小客人，受称赞的小主人"实践活动；在妇女节、重阳节期间开展"妈妈好"、"祝福老人"等情感活动；在中秋节期间开展"我爱我家"的系列活动……通过活动的开展，家长以"情感"的桥梁，以"亲情"为纽带，适时对孩子进行教育，一定会收到意想不到的效果。 对策之三：重视和睦家庭的建立。 父母应该非常精心地营造一个令孩子身心健康成长的家庭人文环境。父母应该以自己的言传身教以及在生活中创造出来的每一个生活细节，让孩子沐浴在一派和谐、文明、健康、宽松的家庭气氛中。培养孩子活泼、开朗、勇敢、进取的性格，培养孩子良好的公民意识和社会责任感，培养孩子树立平等、契约、宽容、创新、共生的现代意识，让孩子懂得：要想成才，先要成人。 重视家庭教育是现代教育的必然，也是学校实施素质教育成败的关键所在。作为学校，有义务、有能力对家庭教育进行适时、适当的指导。为了共同的目标,我们必须"心往一处想,劲往一处使"，我们的教育才有效益和希望。 论文天下
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是我收集整理的外婆的作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
我的外婆头发黑白相间，园溜溜的眼睛上方长着一对浓密的弯月眉，一张大大的嘴巴里，藏着一排整齐的大牙齿。
我的外婆非常温柔，每天像手里拿着一个珍贵的水晶一样保护着我。每当我生气的时候都会来安慰我。而且每次我想买什么，外婆都会买给我，从来都不对我发脾气。
你们不相信我外婆温柔吗？不相信的话，我就随便挑几件小事给你看！
有一次，弟弟又一次想玩我最喜欢的玩具，我就不给他，可又想起了妈妈说过：把什么都给弟弟妹妹玩一下，弄坏了，妈妈会再陪一个给你。所以我大大方方的把玩具给弟弟。咔嚓一声，弟弟把玩具的一个腿折断了，我就哇哇大哭，就向老妈要钱，可老妈死活不给，我就哭得更大声了。外婆知道了，狠狠地教训了老妈，又跑到我的面前，安慰道：你妈不给你买，我给你买。说着，外婆又牵着我的手去超市里又买了一个斩新的玩具，这时我渴了，外婆又给我买了一瓶奶茶。
这就是会疼我的外婆。我爱我的外婆。
我的外婆已经六七十岁了。可还是那么的有精神，不过就是身材有点偏胖，但做事还是很直爽的。她很有活力，走起路来像企鹅一样摇摇晃晃的，多可爱啊！我外婆烧的饭可好吃了，可是现在烧的却没原来那么好吃，因为里面只有少量的菜和肉。
原本却是爆炒过的菜和大块大块的肉。原本年糕和面条炒得非常有嚼劲，但是现在却硬硬的，差点把我牙齿磕掉了，所以请您老人家以后把年糕和面条炒得软一些，让我看看您真正的做饭水平。 可是，我外婆还有一个“坏习惯”，就是太节俭了，你一定会说节俭好啊，有啥不好的。可是我外婆节俭过头了，不论早饭、中饭、晚饭都吃冷饭，你说是不是坏习惯啊！其实我们晚辈也希望你吃的好点啊。
虽然我的外婆比较有精神，可是经常会做错事，比如把我的衣服和我爸的放一起，把醋当成香油，老酒当成醋等等。 我的外婆，您的晚辈们永远不会让您受苦的！
我的外婆是一个勤劳、善良的人，一天到晚都在为我们而忙碌着。
今天，天气非常炎热，鸡蛋都能被烤熟了，外婆却依然在给我们做饭吃。我悄悄地走进厨房里，只见外婆满头大汗，连衣服也湿了，我又悄悄地跑去拿了一条湿毛巾给外婆擦了擦汗，外婆才发现了我在厨房里面儿。外婆微笑着赶着我说：“慧慧，这儿太热了，赶快去空调屋里凉快着，到处跑什么呢?”我回答说：“我来叫您也去呀!我今天做饭。”外婆说：“你呀，等着吃饭就行了!”我大声叫道：“您去休息吧，我来做就可以了，您放心。”说完，我就拿起外婆准备的鸡蛋，往碗里一打，加上盐、葱花，拿起筷子吃力地搅了起来。外婆看着我笨拙的样子呵呵的笑了起来，然后麻利地放上了油锅，油热了以后，我就把鸡蛋倒进锅里炒熟了。
一道香喷喷的炒鸡蛋就这样出炉了。
小时候因为爸爸妈妈没有空照顾，所以从小就住在外婆家，直到要读一年级才回到爸爸妈妈那边。
以前小时候，我都会和外婆去菜市场或者是去田里帮忙，还有拜拜，我也常常跟那边的小朋友玩，有很快乐的回忆。
有一次，我和姊姊、舅舅去帮外公外婆挖蕃薯，外婆还我们如何分蕃薯的大小种类。在田里有时候还会有一些虫子、蜘蛛、蜈蚣，我们还被吓到了！外婆还说蕃薯长出来的根是可以再继续种的，让我又学到了一个知识。帮忙挖蕃薯虽然很辛苦，也很累，还要在大太阳下工作，全身满身大汗的，但可以收成良好，又可以帮外婆的忙，再忙也是很快乐，很有价值的。
外婆的拿手菜有很多，象是面线、咸粥、米粉……等，若是我想要吃，外婆都会马上煮给我吃，外婆煮的饭常让我垂涎三尺，我都会多吃很多。
随着岁月的流逝，外婆的皱纹和烦恼也越来越多，外婆今年已经六十五岁了，她每天都苦口婆心的说，叫我们要听话、要乖。外婆一直很辛苦，我常常都让她一直，我知道她是关心我，但也很过意不去，现在我要让她不要一直再烦恼了，也会好好的孝顺外婆，让她无忧无虑。
圆圆的脸，胖胖的身子，这就是我的外婆。
外婆对我们很好，我们每次来，她都说；"你们要吃什么？"然后就忙忙碌碌地给我们烧饭，包饺子，包粽子。外婆总要多做一些，吃不完，就带回家吃。有时候我想吃零食，外婆就带我去买。有时候妈妈吵我，外婆会替我说话。外婆对姐姐也很好，买了各种花布给姐姐做衣服，姐姐很高兴。有一次从乡下买来2只鸡，把鸡生的蛋都给我们吃。这次外婆对我说：“你有点瘦，把鸡杀了给你吃吧。”我说：“外婆你自己吃吧。”我还是喝下了外婆亲手熬制的鸡汤。那美味的鸡汤是外婆对我们的爱。
有一次，外婆生病了，很疲倦的样子。我们买了点水果给外婆吃，外婆很高兴，她对我们说：“我们身体不要紧，不用麻烦了。”还问我学习上的事情，让我学习努力，认真完成作业。
看着外婆发白的头发，脸上越来越多的皱纹，慈祥的目光，还有那渐渐削瘦下来的'双手，她明显老了。
我觉得应该对外婆又孝心，让她搞到高兴。
外婆去世，是一个秋天的傍晚。
我们赶到时，外婆已经躺在一张木床上，床前放着一盏长明灯。枯瘦苍白的脸，恍如四世同堂的她90岁生日时站在生日蛋糕前的淡定。我从未流泪的父亲，只轻声一句“外婆老人，我们来看您了”，大家就都已泣不成声。
接着，母亲和大姨给外婆擦洗身体。她们轻轻托起不过50多斤的外婆。仔细擦拭外婆只剩皮包骨头的身体。两个60多岁的老人，一边擦洗一个90多岁老人的身体，一边轻言细语说着温暖的回忆，像多年前外婆给小时候的她们洗澡一样，温暖，轻柔，细心。
挤在大舅家的屋檐下，外婆的子孙们素缟如雪，引来村里蜂拥而至的围观。
围观的人都在诉说外婆的善良和勤劳：逢到谁家有事，都会第一个来帮忙，最后一个离开；逢到村里来了叫花子，总会叫来家吃饭……他们感慨。他们动情。
大舅要我撰写家祭。他匆匆交代就忙去了。我想知道外婆的名讳。问了三个阿姨，都不知道。她们的口中一直只有一个称呼：咱娘。直到母亲从大舅那找来外婆的身份证。
当我泪水婆娑写下她的名字时，才知道那个我喊了三十多年“外婆”的人，终于有了一个从此再没人提起的姓名。
我对外婆说：“我要听听您小时候的故事。”外婆坐在椅子上开始讲给我听。
小时候她挺幸福的，家境不错，爸爸是防疫站站长，经常会给她零花钱，但她舍不得用都攒了起来。
有一次，她看邻居家的孩子去拨猪草卖钱，她跟家里人说也要去。那一年外婆才六七岁，家人都不让她去，说家里又不缺钱，可外婆吵着偏要去，家人只好让她姐姐陪她一起去。拨猪草要翻一座山，走好几个小时的山路，中午回不了家，要带上干粮。天气很炎热，要脱掉鞋子，下到水田里去拨，然后把猪草拿到集市上去卖，一筐只卖二分钱。外婆说那些钱，因为是自己的劳动所得，她都攒起来，一分也舍不得花。
除夕夜是外婆最高兴的时刻，因为她爸爸会给她们姐妹仨发新年礼物——每人一身新衣裳，是妈妈亲手做的，还有一袋好吃的东西，有她妈妈亲手做的花生糖、鸡脚糖及水果，当然还有一个压岁红包。
外婆讲的故事很吸引我，她小时候，可真幸福呀！我羡慕她拥有许多我不曾经历的快乐。
她的头发比雪银还要白，但是她不是冬天的精灵，她的眼珠也不如年轻可爱的姑娘那般清澈，她的双手上占据了太多岁月的虬龙，青筋与血管凸起就好像随时都回破碎一般。
她的额角总是柔和中带着凌厉，阳光照在她饱满又覆盖皱纹的额头上，恍惚间，假如她披上红如鸽子鸟喙的披风，就好像一位年迈的女王。沉重且褶皱如抹布的眼袋吊在眼眶下面，略高的颧骨也没有被时间的巨人碾碎，坚强而高傲。将她卷曲的短白发镀上乌木黑，依稀反射出当年那个扎着麻花辫的姑娘。
她的神情总是平静，在懒洋洋地午后，她会打着毛衣，嘴中哼着被遗忘在风中的歌，声音一颤一颤像天鹅游弋过湖水起的波。那双总是褶皱着，却坚强有力，带着茧，肤色偏黑的双手，温暖而干燥。她或许在摆弄缝纫机的时候想起多年前的一个午后，这双手还是平滑而稚嫩。
她身体的机体功能一定在不断退化，人类的身体里都蕴藏着无数颗死亡的种子，而那些种子现在在懒惰的阳光下慢慢隐藏起来，似乎是对她的坚强与高傲一种畏缩与敬仰。有些瘦骨嶙峋的身体裹着碎花图案的衣服，她的手很巧，有一件雪青色的毛背心，扣子是用仿钻石的装饰制成的，轻轻抚摸还有她身上的某种温度与味道。
她是我的外婆。
周围的青鸟那么多，最可爱的一只就是外婆了。
从小我就住在外婆家，一路都是外婆照顾我长大的。不管想要什么，外婆从不拒绝，更神的是，我根本还没开口，外婆就可以猜出我想要什么。她就像个有求必应的土地婆婆，无微不至的照顾着年幼的我，让我的童年充满了快乐与欢笑。
上了小学后，虽然没能常常跟外婆在一起，但她的关爱却没有因此停止。经常亲自把衣服、鞋子买来后，送到我的手上，那全都是我最喜爱的样式，外婆就是有办法知道我的喜好，这种默契没有人可以取代。
每次回到外婆家，我都二话不说的紧紧拥抱着她，任性的享受着她给我的爱，在他温暖的怀抱里，我感受到无穷的幸福，我心里一遍一遍的叫着：“外婆！我好爱你，你是我生命中最棒的一只青鸟了。”
有多久没去看外婆了？我起身外出，准备迎向那个最温暖的怀抱，那个最可爱的青鸟，外婆！我来罗！
我的外婆非常能干，她因为小时候父亲去世的比较早，所以养成了她独立能干的性格。
外婆是做家务的一把好手。她每天都要很早起床，做饭、打扫卫生、洗衣服，还要接送我上学，每天都忙得不亦乐乎，可她从来不喊累。每次我放学回家，都能享用到美味可口的饭菜，家里总是被她打扫得一尘不染、干干净净。
外婆不但做家务是一把好手，而且还是个热心肠。因为我们家里有从事医疗行业的人，所以经常会有邻居或者朋友因为生病来咨询。外婆就会很热心的帮他们联系，有时候还会亲自陪病人去医院。每到过年的时候，外婆会亲手制作很多冻糕和粽子，赠送给亲朋好友品尝，大家都非常喜欢，因为能够吃到家的味道！所以大家都亲切的称呼她凤姐。
凤姐还是一个特别爱漂亮的人。她虽然已经60多岁了，但是她从不服老。一有空，她就会去商场买漂亮衣服，每周都会去理发店做头发，总是把自己打扮得很精神，超级减龄！
我爱我的外婆，因为她真的很能干哦！
我的外婆是一个对任何孙子、儿女都很好的外婆和妈妈，如果有很好吃的东西，外婆的第一个动作就是拿给自己的孙子吃。
可是在我五年级的时候，外婆却因为发烧不幸去世了，这个消息让家人知道后，每个人都为了外婆伤心了一阵子，而伤心最久的是妈妈，因为在这个是世界上最疼妈妈的人就是外婆了。尤其妈妈常跟我说，只要她伤心的时候，跟外婆讲电话，妈妈的心情就会慢慢像水一样平静了，所以外婆这样离开，对妈妈来说，好像拿针从妈妈的心里刺进去了一样，当然不只妈伤心而已，我和哥哥也很伤心，因为每到假日，我最期待的就是带外婆回诊。为什么呢？因为那代表带外婆身体又更健康了，而且外婆还会买给我最喜欢吃的牛奶糖和玩具。
但天不从人愿，外婆却出乎我们意料的离世了，所以每次妈妈梦到外婆的时候，妈妈就会回到外婆家看看，烧香祭拜外婆。而且还安慰我们，其实外婆是换个方式和我们相见，我们这样听了也就不那么难过了，愿外婆你在天上要平安、快乐哦！
外婆去世了，按照村里的习俗。我要去给外婆吊丧。
外婆生前最疼爱我。小时候，外婆常常对我说：“小雏，你在学校要听老师的话。”而我常听到一半就跑去玩。我时常把她的话当成了耳边风。
今天，我走进了大堂。看见那黑黑的骨灰盒上外婆的照片，那笑容还在。只不过镶在镜框里了，再看看来的人，个个一副悲痛欲绝的样子。我的大姨妈快步走上前去，只见她扑倒在外婆的骨灰盒前放声大哭起来。边哭边说：“妈妈，你为什么不等我最后看你一眼就走呢？”
我突然看见大舅舅和一个人说着什么。我好奇心强，过去一听，原来那个人说：“土葬不是好的吗？干吗要火葬呢？”大舅舅说：“我妈生前说过一定要火葬，土葬比火葬花费更大。要我们节约钱给孩子们读书。”
我听了后想，外婆的话是要我们好好读书。我一定要达成她的心愿。想到这里，我心理多了几分对外婆的敬佩，更多的是责任。
今天，阳光明媚，太阳公公炙烤着大地。我和妈妈批发了一点棒冰给外婆送去，让外婆在炎炎夏日清凉一下。
到了外婆家，我迫不及待地拿出3根棒冰，递给妈妈一根，递给外婆一根，还给自己留了一根。吃完棒冰，我说：“我们来打老k吧！”妈妈自愿当裁判。
第一局，我发到的牌分别是：红桃3，草花3，草花4，黑桃6，草花9，红桃10，红桃Q和黑桃A，王是方块A，被夹在最后一张。“唉，我一个王都没有！”
我先出了红桃3，因为我想先消灭一些小牌，外婆出了红桃4，我心想：哈哈，我有，真是得来全不费工夫啊！我又出了草花4草花3，我拿了4张牌，“嘿，运气还不错！”我拿到了3张方块（王），和一张红桃A。经过一番激烈的比赛后，妈妈宣布我赢了。
第二局，我发到了：红桃7，红桃8，草花8，草花K，草花A，黑桃A，黑桃K和方块A，王是黑桃。我心想：我肯定赢，这牌太好了。由于我被胜利冲昏了头脑，所以，我输了。
第三局，我和外婆吸取了前两次的教训，格外认真起来。打着打着，竟然打成了平手。
打老K我虽然没有赢，但它让我懂得：胜不骄，败不馁。这个道理。
今天早上，我踢开被子，打了个哈欠，还翻了个身，说：“外婆，我饿了，想吃饭。”竟然没人回答我，我拼命地喊了好多次“外婆，我饿！”还是没人回答我，突然，我听到外公说：“外婆去温岭了，去办理农保了。”我对外公说：“我都快饿成一张纸片儿了。”
于是，外公说：“今天早上咱吃粥，好不好？”我说：“只要有吃的就行。”外公端来了一碗粥和脆皮，但我觉得脆皮没什么好吃的，就叫外公拿了一个鸡腿，我把鸡腿的包装纸撕开，把鸡腿扯成一片一片的，放到粥里面去，这是我自制的“鸡腿煲粥”。可是，我还是没开吃，闲着没事干，就把脆皮也剥开了，竟然发现，脆皮居然是没有肉的。过了一会儿，我就没胃口了，觉得吃饭没劲，一瞧碗里，饭还好多呢？我亚根就没吃多少，就吃了那一口，只得继续埋头苦干，终于饭被我消灭了一半，可我再也受了了那味了，觉得吃着没劲，简直不堪重负，就撇下那饭，去看电视了。
这时，我听到好像门被打开的声音，就问：“外公，外婆回家了没？”外公说：“那只是风踹门的声音。”哼，这个臭外婆，怎么还不回家，慢死了。
一个阳光明媚的星期天早晨，我正在吃早饭时，突然，电话铃响了，我急忙跑到电话前，拿起电话问：“喂，你是谁啊？”那个人亲切的说：“我是你的外公！”我又问：“外公，你有什么事吗？”外公漫漫地说：“你外婆发汗热，她说她想看看你。”我小声地说：“我明白了，再见！”外公也说：“再见了。”我赶快把电话放下，跑到妈妈面前把这一紧急情况告诉了妈妈。妈妈听了对我说：“你去看外婆吧！”我高兴地说：“太好了！”
妈妈把我送到外婆家里，她对我说：“我下了班就来接你。”我说：“好的！”
来到外婆家，我看见外婆脸色煞白，有气无力地躺在沙发上，我马上对外婆说：“外婆，你好些了吗？”外婆看到我马上打起精神来，她对我说：“我好多了，看到你来我好的更快了！”我又问：“外婆，你怎么会生病的？”她叹了一口气说：“我昨天买菜时，少穿了件衣服，被风一吹，不小心着了凉，才会这样。”我亲切的对外婆说：“外婆，你以后要注意保暖，不要再着凉了！”外婆笑着对我说：“你着小子，也学会教训外婆了！”说完我们都笑了起来。
我又玩了一会儿时间不早了，妈妈来接我了我们告别了外婆，一起回家了。
幼儿教育论文参考文献(一)[1] 李雪晗. “幼儿园选择”问题的深层含义及其社会学思考[J]. 当代学前教育. 2009(03)[2] The Child Care and Development Block Grant:Background and Fundin.[3] Sheridan,S.,Schuster,K.M.Evaluation of pedagogical quality in early childhood education:across national perspective. Journal of Research in Childhood Education . 2001[4] Powell.Families and Childhood Programs. . 1989[5] 胡彩云，李志宇. 城乡家长对幼儿园期望的比较[J]. 学前教育研究. 2009(06)[6] 连玥，马玉俊. 浅析父母对托幼机构的教育需求[J]. 科教文汇(下旬刊). 2008(11)[7] 李江帆，主编.教育服务产品理论研究[M]. 中山大学出版社， 2009[8] 徐晓东，邵文其，洪仙瑜等着.社会转型与办学体制创新[M]. 浙江大学出版社， 2004[9] 朱家雄着.幼儿园课程[M]. 华东师范大学出版社， 2003[10] Jane King Teleki,Sherry Buck-Gomez. Child Care and Early Education: Satisfaction with Services Among Rural Families[J]. Early Childhood Education Journal . 2002 (3)[11] Bernard Spodek. Reform of Chinese kindergartens: the preparation of kindergarten teachers[J]. Early Child Development and Care . 1988 (1)[12] 张丽娟着.儿童教育与幼儿园管理研究[M]. 河北人民出版社， 2002[13] 比尔·约翰逊(BilJohnson)着，李雁冰主译.学生表现评定手册[M]. 华东师范大学出版社， 2001[14] 潘月娟，刘焱. 美国托幼机构教育质量研究述评[J]. 比较教育研究. 2008(08)[15] 刘晓晔. 对家长学前教育价值观的调查与思考[J]. 学前教育研究. 2008(04)[16] 邢利娅，白星瑞. 建国后我国学前教育政策价值取向的演变[J]. 学前教育研究. 2008(03)幼儿教育论文参考文献(二)[1] 亢晓梅. 师生课堂互动类型理论比较研究[J]. 比较教育研究, 2001,(04) .[2] 俞国良,罗晓路. 教师教学效能感相关因素研究[J]. 北京师范大学学报(人文社会科学版), 2000,(01) .[3] 辛涛,申继亮. 论教师的教育观念[J]. 北京师范大学学报(社会科学版), 1999,(01) .[4] 伊文婷. 师范生教师职业信仰的近况、理由与对策[J]. 福建教育学院学报, 2005,(04) .[5] 俞国良,辛自强,林崇德. 反思训练是提高教师素质的有效途径[J]. 高等师范教育研究, 1999,(04) .[6] 林正范,徐丽华. 对教师研究的认识[J]. 教师教育研究, 2006,(02) .[7] 高潇怡,庞丽娟. 教师的儿童学习观与其教育的关系研究[J]. 教师教育研究, 2007,(03) .[8] 任淑萍. 新课标下历史教师的转变[J]. 晋东南师范专科学校学报, 2004,(03) .[9] 史献平. 教师信仰:实施素质教育的内动力[J]. 江苏教育学院学报(社会科学版), 2000,(01) .[10] 辛涛,申继亮,林崇德. 教师自我效能感与学校因素关系的研究[J]. 教育研究, 1994,(10) .[11] 石中英. liuxue86.com论教育实践的逻辑[J]. 教育研究, 2006,(01) .[12] 肖川. 作为理想主义者的教师[J]. 辽宁教育, 2007,(Z1) .[13] 刘莉,杨艳芳. 教师教育信念研究综述[J]. 内蒙古师范大学学报(教育科学版), 2008,(12) .[14] 黄乾玉. 论教师的教育信仰及教师的教育幸福[J]. 黔东南民族师范高等专科学校学报, 2006,(01) .[15] 吕国光,王嘉毅. 中小学教师新课程信念的调查研究[J]. 当代教育科学, 2004,(13) .[16] 姜美玲. 课程革新情境中的教师信念与教学实践:叙事探究[J]. 当代教育科学, 2005,(20) .[17] 王永跃. 从支配到支持:建构主义视野中的教师[J]. 陕西师范大学学报(哲学社会科学版), 2001,(S1) .[18] 康武. 信念——数学教师的方向性不足[J]. 数学教育学报, 2003,(02) .[19] 林智中,张爽. 如何通过质化研究探求教师的信念[J]. 全球教育展望, 2008,(08) .[20] 任永泽. 我们现代需要样的儿童观[J]. 现代教育论丛, 2010,(04) .
论文框架由以下几部分组成：
1、介绍
简要地总结论文主题，说明为什么这个主题有价值，也许还可以概述一下你的主要结果。
2、背景信息(可选)
简短地介绍背景信息是必要的，特别是当你的论文涉及两个或多个传统领域时。
3、新技术回顾
这部分回顾了与论文相关的研究现状。
4、研究问题或问题陈述
工程论文倾向于提到一个需要解决的“问题”，而其他学科则是用一个需要回答的“问题”来表述。在这两种情况下，有三个主要部分：
5、描述你如何解决问题或回答问题
论文的这一部分形式更加自由，可以有一个或几个部分和子部分。
6、结论
结论部分通常涵盖三件事，并且每一件事都应该有一个单独的小节：
7、参考文献
参考文献的列表与第3部分中给出的技术现状综述紧密相关。所有的参考文献都必须在论文正文中提及。参考书目可能包括论文中没有直接引用的作品。
8、附录
一般来说，太过具体的材料不适合在论文主体中出现，但可供考官仔细阅读，以充分说服他们。
[1].幼儿园教学活动设计反思的三维框架及其应用.《教育探索》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录CSSCI.2013年10期.甄丽娜.仇晓春.[2].儿童与知识——一个值得反思的幼儿园教学哲学问题.《学前教育研究》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.2007年10期.郑三元.[3].完整经验的概念解析及其对幼儿园教学的启示.《学前教育研究》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.2013年5期.陈纳.[4].高结构低控制理念在幼儿园教学中的应用及其要求.《学前教育研究》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.2013年2期.张玉敏.许卓娅.[5].多媒体技术在幼儿园教学中的运用.《学前教育研究》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.2007年6期.周榕.[6].幼儿园集体教学中教师提问的现状及其改进.《学前教育研究》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.2011年2期.王春燕.林静峰.[7]."最近发展区"概念解析及其对幼儿园教学的启示.《学前教育研究》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.2006年9期.赵南.[8].试论幼儿园教学的游戏化实践策略.《新课程·上旬》.2016年2期.赵彩丽.[9].幼儿园教学从儿童出发:应然与实然之差异.《学前教育研究》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.2007年12期.顾荣芳.[10].幼儿园教学活动中游戏精神的探寻与重塑.《学前教育研究》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.2010年6期.刘慧.二、幼儿园教学论文参考文献学位论文类[1].幼儿园教学游戏化研究.被引次数：18作者：范元涛.学前教育学西南大学2011（学位年度）[2].幼儿游戏的教学价值及其实现.被引次数：18作者：陈维霞.学前教育学山东师范大学2009（学位年度）[3].多媒体辅助幼儿园教学的现状与对策研究.被引次数：12作者：赵楠.学前教育学东北师范大学2011（学位年度）[4].奥尔夫音乐教育理念下的幼儿音乐教育——以河北师大第二幼儿园教学为例.被引次数：1作者：王芳芝.音乐学河北师范大学2014（学位年度）[5].多媒体技术在幼儿园教学中的应用.被引次数：9作者：何凡.教育·现代教育技术东北师范大学2008（学位年度）[6].言它与言我——幼儿园教学中师幼问答语研究.作者：吴婵.学前教育湖南师范大学2013（学位年度）[7].幼儿园生命关怀教学研究.被引次数：2作者：邵小佩.学前教育学西南大学2012（学位年度）[8].支持儿童带着理论前进——基于儿童朴素生物理论的幼儿园教学.作者：魏婷.课程与教学论四川师范大学2009（学位年度）[9].幼儿园教学用书评价研究——以某省2011版《幼儿园数学活动》为例.作者：陈曼丽.学前教育学哈尔滨师范大学2012（学位年度）[10].精心预设灵动生成——幼儿园教学活动预设与生成之研究.被引次数：2作者：胡冬群.学前教育学湖南师范大学2009（学位年度）三、相关幼儿园教学论文外文参考文献[1]Problemsolvingby56yearsoldkindergartenchildreninacomputerprogrammingenvironment:Acasestudy.G.FessakisE.GouliE.Mavroudi《Computers&education》,被EI收录EI.被SCI收录SCI.2013Apr.[2]InquiryEventsasaToolforChangingScienceTeachingEfficacyBeliefofKindergartenandElementarySchoolTeachers.HaimEshach《Journalofscienceeducationandtechnology》,被SCI收录SCI.20034[3]EverythingINeededtoKnowAboutTeachingILearnedinKindergarten:BringingElementaryEducationTechniquestoUndergraduateComputerScienceClasses.ShannonPollardRobertC.Duvall《SIGCSEbulletin:ACMSIGCSEAnneHaworthHeatherSimmonsLizSchimanskiPamMcGarvaEileenKennedy《Language,cultureandcurriculum》,20091[10]CountingSounds:AnICTMusicalApproachforTeachingtheConceptoftheAngleinKindergarten.Bratitsis,TharrenosTatsis,KonstantinosAmanatidou,Anna2012
音乐教育论文篇1 浅谈小学音乐教育创新 摘要:在德智体美教育的全面开展中，小学音乐教学得到重视，小学音乐教育必须创新，只有创新才能促进学生的全面发展。本文就小学音乐教育的创新进行了分析，并提出相关的创新教学措施。 关键词:小学音乐教学;创新教学;教学措施 小学音乐教育是素质教育的一部分，是培养青少年成为德、智、体、美诸方面全面发展的新型人才所不可缺少的重要组成部分。随着素质教育的不断推进，小学音乐教育也不断推进，小学音乐教育走出偏重于知识灌输、专业技能训练的误区，转为对学生兴趣、素质、能力、个性的全面培养。小学音乐教师必须注重立足于学生主体的发展，创新音乐教育方法。 一、树立创新音乐教学意识 小学音乐教师应该在学习中不断的提高自身的专业理论知识水平，为教学实践奠定扎实的理论基础。音乐教师在教学过程中应该注重提高创新设计能力，评价能力和自我诊断能力，对教学内容进行研究发展和创新，及时的了解并汲取新的知识，探索新 教学方法 的运用，重视培养自身的创造性思维，不断地提高自身的教学技能，用音乐的动作和音乐的语言向学生传递音乐美感、音乐情感和音乐的创新意识。 二、创新音乐教学素材 目前，由于教育模式的不断更新和完善，课本以外优秀的音乐歌曲层出不穷，有的作品学生很是熟悉，也有的作品学生很是陌生，教师可自行补充教学素材，可以多教授学生感兴趣又比较熟悉的音乐歌曲。例如：优秀儿童频道中的主题曲《大风车》或者 其它 脍炙人口的歌曲，如《蔬菜歌》、《灰姑娘的梦》等作品，既好听又贴近学生的实际生活，更利于学生体会歌曲蕴含的情感和崇尚真善美的世界。会器乐的老师还可以把吉他、口琴、小提琴等乐器带入教室，给学生演奏助兴，为音乐教学素材又注入学生喜欢的一抹色彩。又如，在教授《森林的歌声》一课时，学生为歌曲伴奏环节，倡导学生充分利用身边的元素为歌曲伴奏，借助森林动物的各种形象，让学生在角色板眼中进行音乐的学习，对学生进行教学，接着让学生读一读书中“布谷鸟”和“青蛙”按节奏标记的叫声。这样，巧妙地加入自创伴奏，更利于学生体会学习音乐的乐趣，拉近学生与音乐之间的距离。 三、创新教学方式，加强体验 传统教学模式中，教 唱歌 曲，一般是教师先范唱，然后，再逐句教唱学生，通过反复教唱，达到会准确演唱歌曲的目的。这种教学方法既单一又缺少创新性。笔者认为，音乐学科本身就是需要欣赏和体验的艺术，在音乐艺术的聆听体验之中，让小学生得到启蒙，从而感兴趣的掌握音乐基础知识和基础技能。在音乐教学教唱歌曲环节中，可以让学生以听觉为中心，在反复聆听的过程中体验音乐的丰富情感，掌握基础的 乐理知识 。例如，在欣赏舒伯特的《摇篮曲》时，这首曲子表达了母亲对孩子无限的慈爱和真挚的母子之情。教学中，先欣赏音乐，在体验音乐中引发学生的思想感情。 反复聆听后，学生已基本能哼唱旋律，师生展开交流探讨：(1)“这是一首怎样情绪的歌曲?”(可以从作者抒发的情感、音乐的节奏等角度去思考)(2)“从这首歌当中体会到了什么?”交流完毕，让学生带着情感再次复听，然后，让学生把自己想象成依偎在母亲怀抱里的婴儿，感受真挚的母爱和轻轻的扶慰，最后，舒缓地演唱这首歌曲。又如：在教授《重庆小景》一课时，让学生反复观看课件中关于重庆的一些照片，比如朝天门，解放碑等夜色，并结合重庆自然特色，如小桥、流水、等美丽的画面，充分领会音乐背景，欣赏完后，反复播放歌曲的同时，可让学生用重庆方言朗诵歌词片断，感受巴渝音乐浓郁的风格特征和重庆方言的独特韵味。以这样聆听、体验音乐的方式进行教学，丰富学生的思想感情，激发学生的思维能力，增强学生表现音乐的自信心，引导学生积极主动参与音乐课堂，走进音乐世界。 四、有效应用多媒体进行创新教学 在小学音乐教学过程中，培养学生的创新意识是贯彻音乐教学的一项重要任务，让学生在学习音乐中不断激发探索精神，善于发现新事物的能力。创新性的运用多媒体手段进行音乐教学，制作与教材配套的音效动画，让学生在逼真的情境中学习，全面开辟学生的多项思维，培养学生的创新意识。多媒体在小学音乐教学中可以创设音乐教学情境，目的是培养学生良好的审美心境，唤起学生的音乐审美注意。在音乐教学的不同阶段起着不同的作用：用于音乐教学的起始阶段和结束阶段，可起到愉悦审美环境，唤起审美注意，激发审美渴望;用于教学过程的各环节和教学内容的连接，能达到承上启下，培育新的审美心境，唤起新的审美注意和审美渴望;用于教学内容之中，则会使原有的审美要素，更加丰富多彩，产生更佳的宜人，感人，化人的审美效应。 总之，创新教育对中小学音乐教育的新要求是相互交融、不可分割的。音乐的艺术特性、情感特性，能使学生在学习音乐时陶醉在艺术活动的欢娱之中，学习音乐的过程即是对艺术乐趣的追求过程，这一优势是音乐学科独具的。在创新教育的新形势下，教师必须遵照创新教育的要求，充分发挥音乐教育的独特优势，致力创新音乐教育的新方法，积极推进素质教育向纵深发展。 参考文献： [1]杨松.小学音乐教学中激发学生思维创新的措施探微[J].教育，2016(9):00019。 [2]刘慧.小学音乐教学中的创新教育策略探讨[J].教育科学：全文版，2016(2):00034。 [3]陈洪珍.小学音乐教学中创新教育的实施研究[J].北方音乐，2014(8):161。 音乐教育论文篇2 浅析音乐教育的德育功能 摘要：在音乐教学中，教师应将德育寓于音乐艺术美之中，充分挖掘和发挥音乐教育的德育功能，培养学生崇高的爱国主义情感、良好的道德品质、高尚的道德情操等，不断发展学生德育上的自我教育能力。通过音乐教育，以乐辅德、以乐促智、以乐怡性，可望更好地发挥音乐教育的德育功能。 关键词：音乐教育;德育;德育功能 一、音乐教育与德育的关系 音乐教育，主要培养学生热爱音乐，对音乐产生浓厚的兴趣，通过参与音乐活动和实践，体验感受音乐，发展自身的音乐能力，而不光是单纯的培养音乐知识与音乐技能。育“人”而非仅育“才”是普通音乐教育的重要特征。德育的“德”字的本义“道德”或“品行”。“德”也是一个人的品格和价值观。学校德育是教育者根据一定社会或阶级的要求和和受教育者品德形成发展的规律与需要，有目的、有计划、有系统地对受教育者施加社会思想道德影响，并通过受教育者积极的认识、体验与践行，以使其形成教育者所期待的品德的活动。音乐教育与德育是相互联系、相互影响的，两者互相辅助、密不可分。前苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾经指出：“音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。音乐教育从本质上来说是一项塑造“人”的工程。音乐教育通过生动的音乐艺术方式，寓德育于音乐艺术教育之中。蕴含伦理道德内涵的音乐作品，能使学生在提高音乐审美感受、表现力的同时，心灵得以净化、道德情操得以升华、人格得以完善，从而达到崇高的精神境界。 二、音乐教育的德育功能表现 学校音乐教育以它强烈的艺术感染力发挥着独特的育人功能，其作用是不可估量的。从先秦儒家诸子认为“乐教”可以“善民心”、“移风易俗，莫过于乐”，到近代中国的有识之士把“歌乐”作为学校教育必不可少的学科之一，都说明了我们的先辈很早就意识到了音乐教育的育人功能。笔者从以乐辅德、以乐促智、以乐怡性这三点展开论述： (一)以乐辅德 音乐德育的功能，从古到今倍受重视，无一不以音乐作为滋养，浸润心灵。音乐运用鲜明的节奏、优美的旋律、丰富的和声、美妙的音色来表情达意，直接触动学生的情感中枢，震撼学生的心灵，对学生的情感世界、道德观念的渗透和影响都很大。因此，在小学音乐教育中，寓德育于音乐教育之中显得尤为重要。 1.以乐引情，抒发情怀 一部好的音乐作品不仅给人以美的享受，更能激发人的崇高情感。优秀的音乐作品通过流畅优美的旋律、鲜明清晰的节奏、真挚完美的情感、和谐完整的结构、清新质朴的音乐风格塑造出生动感人的艺术形象，极具震撼人心的感染力，鼓舞着整个民族，起到很好的教育作用。每当给学生范唱那首耳熟能详的歌曲《我爱你，中国》，心里总涌动着一股暖流，心潮澎湃。音乐家郑秋枫用行云流水的音乐拨动了人们的心弦，歌词勾勒出中国大地春华秋实、山海壮阔的雄伟景色。学生透过老师洋溢着激情的脸和深情的歌声，深深被打动了，歌词“我爱你中国，我要把最美的歌儿献给你，我的母亲，我的祖国”唱出了人民的心声，抒发了豪迈的爱国情怀，感人肺腑、震撼心灵。又如《再唱山歌给党听》、《浏阳河》、《龙的传人》、《国家》、《中国人》等，这些歌曲洋溢着对中国共产党、人民领袖、新中国、社会主义热爱之情。学生在聆听、歌唱时，感受激情的旋律、品味歌词的内涵，内心的情感得到丰富和滋养，进而提升了民族自豪感与责任感。 2.以歌励志，乐学善思 《中国学生发展核心素养》指出： 文化 是人存在的根和魂。文化基础，重在强调能习得人文、科学等领域的知识和技能，掌握和运用人类优秀智慧成果、涵养内在精神，追求真善美的统一，发展成为宽厚文化基础，有更高精神追求的人。音乐教育有助于培养学生良好的人文素养、音乐素养和情感态度，形成乐学善思的品质。五年级的《红星歌》是七十年代电影《闪闪的红星》的插曲，它以生动的歌词、轻快的节奏、流畅的旋律激励了几代人的成长。课前，笔者让学生在家上网观看这部经典电影，了解歌曲的时代背景，通过预习，了解历史，积淀人文知识。课堂上，教师通过挖掘歌曲音乐要素中的节奏进行对比，让学生思考节奏在表现歌曲情绪的作用。 通过原谱与把附点八分音符节奏改为八分音符节奏型的 歌谱 作对比，在演唱中感受到附点音符更能贴切地表达小主人公潘冬子加入红军的激动心情。接着又让学生思考：歌曲运用了重音、f、渐强等记号，对表现歌曲有何作用?有的说：表达了潘冬子立志跟党走的信念更加坚定。有的说：让歌曲更加雄壮有力，精神更饱满。在 学唱歌 词时，又让学生思考：我们身处和平年代，为何还要学这首歌?“闪闪的红星传万代”传承的是什么精神?引导学生边学边思考，形成乐学善思的品质。 3.以曲为媒，凝神聚气 《音乐课程标准》指出：所有的音乐教学领域都应重视学生的艺术实践，积极引导学生参与各项音乐活动，通过音乐艺术实践，培养良好的合作意识和团队精神。合唱是多声部演唱的歌唱艺术，凝聚了集体的智慧和情感，它通过多种题材、体裁，以音响为表现手段，抒发情感，提高感受美、鉴赏美的能力。笔者曾指导学生参加广州市第十三届中小学合唱节比赛的训练，为使所有学生所发出的声音达到和谐统一，不厌其烦地示范、讲解、并逐一辅导，让学生努力做到个人的发声与整体的发声揉为一体。在一次次的磨合中，学生慢慢懂得了声部间彼此合作的重要性，注意力高度集中，听从指挥，努力达到各声部之间均衡和谐，创造至善至美的境界。经过角逐，最终荣获了广州市总决赛特等奖的殊荣。可见，凝神聚气的团队精神是取得优异成绩的关键。 (二)以乐促智 智力是在认知方面的稳定的心理特征，包括注意力、观察力、 记忆力 、 想象力 和思维能力。音乐教育可以促进学生多元智能的发展，古今中外名人如孔子、卢梭、歌德、列宁等大都酷爱音乐，音乐对于他们的成就具有一定的影响作用。 1.开启心智，想象创造 爱因斯坦说过：“想象力比知识更重要。”想象力是指在知觉材料的基础上，经过新的配合创造出新形象的能力。音乐是人类特有的一种语言，它看不到、摸不着，只可意会不可言传，它以旋律、节奏、和声、音色等要素作为基本的表现手段，通过声音刺激人们的听觉器官，从而使人们在头脑中产生想象而获得听觉形象。三年级《音乐中的小动物》的教学内容为欣赏一组以小动物音乐形象为题材的歌(乐)曲。在欣赏管弦乐曲《公鸡和母鸡》中，让学生充分熟悉主题音乐后自由创编表演动作。当听到母鸡报蛋声的主题音乐，有的学生蹲下身子、张开手臂随乐曲扇动着，有的摇摆着身体神气地转着，有的曲着手臂一张一合模拟母鸡的翅膀拍打着，形态各异。当听到公鸡报晓声的主题音乐，学生变换了动作，或伸长脖子引亢高歌、或在嘴巴前张开手掌做出小喇叭的模样叫着、或是左手放在头顶模拟鸡冠、右手伸展在体侧模拟公鸡漂亮的羽毛，创意十足。在宽松的教学氛围下，学生随着美妙的音乐尽情表演，想象力和创造力在创编中得以培养。 2.训练听觉，促进记忆 记忆，是过去 经验 在人脑中的反映，心理学告诉我们，没有记忆就无法学习，离开记忆，人的复杂心理活动不复存在，知识经验无法积累。音乐活动有助于培养学生的音乐记忆力，这种能力是指人经历听音乐的过程，对音高、音强、节奏、音色等所形成的音乐在头脑中有所反映、再现，从而产生了音乐记忆力。音乐教学活动都以聆听为前提，学生在聆听过程中会产生注意、记忆、想象等一系列心理活动，并促进注意力、记忆力、想象力的发展。 小学低年级学生跑调(音不准)的情况比较普遍，原因就是记不住音高。教学中发现，听音模唱能帮助记忆音高解决音不准的问题。刚练习时每次听一小节单声部旋律，如：①135-||②1b35-||③246-||④2#46-||然后凭记忆用lu音哼唱出来。经过一段时间的训练，原先唱不准的学生基本能唱准了。于是听唱两小节，之后听唱四小节，记忆力强的学生听唱音程、和弦。经过循序渐进的训练，学生内心听觉能力和记忆力明显增强了。 (三)以乐怡性 1.高雅审美，唯美至善音乐作品之所以具有感染力，是因为它渗透着作者强烈的情感，蕴含在作品中的立意美、情境美、音韵美、曲调美、配器美、伴奏美等审美因素能激起听众的审美感情。小学音乐教材的歌(乐)曲或表达孩子们的心声，或蕴含着一个美好的寓意，百听不厌，百唱不烦。欣赏教学中，呐独奏曲《百鸟朝凤》奔放热情的旋律、明亮高亢的唢呐模拟百鸟争鸣和唱的曲调，可使学生联想到生气勃勃大自然景象，抒发美好欢乐的心情。名曲《二泉映月》哀伤的曲调让学生体会到作者阿炳在黑暗的旧社会里的不幸和那份追求光明、乐观向上的可贵精神。欣赏《 春节 序曲》时学生会情不自禁地跟随明快的旋律做着敲锣打鼓的动作表现人们在节目里热闹欢腾、载歌载舞的场面。欣赏这些音乐文化精萃的作品，能使学生的音乐素质修养、审美情趣会越来越高雅。 2. 才艺展示 ，自信阳光《音乐课程标准》指出：要注重学生个性的发展，注重自信心的培养。因此，为学生提供尽量多的自我表现机会，给予自由发挥的舞台恰恰就是尊重学生的个性创造的好办法。自信是一种良好的心理品质，培养学生的自信心，有利于形成乐观、积极、向上的人生态度，提高其心理素质与思维力、抗挫力、行为力等。音乐教学的实践活动丰富多彩，歌唱教学中根据学生的特长为其提供表演的机会。如：识谱能力强的学生示范演唱旋律，节奏感强、拍子准确的学生指挥全班歌唱，声音美、表情好的学生带唱歌词，竖笛音色美、指法准确的学生为歌曲伴奏，以点带面，激发全体学生的表演热情。在分组练习时让他们与性格内向、表演能力弱的同学合作，帮助同学克服自卑等不健康心理因素，增强自信。久而久之，学生勇敢、自信的品质从一点一滴中培养出来了，促进了学生个性的全面发展。 三、结语 实践证明：经过长期音乐熏陶的学生，其性情、精神、气质以及思想意识、 思维方式 乃至生活方式都会发生巨大的变化，能让其一生获得健康的心理、良好的行为习惯。因此，学校音乐教育应发挥以乐辅德、以乐促智、以乐怡性的美育功能，从而达到全面育人的目的。 [参考文献] [1]音乐课程标准.中华人民共和国教育部制定,2011. 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[6]戚万学.国家精品课程系列教材：学校德育原理.北京师范大学出版社,2012 音乐教育论文篇3 试论音乐教育在民族音乐文化传承中的作用 【摘要】多元文化音乐教育诞生于文化多元化的大背景下，它既是当今社会音乐教育发展的基本趋势，又是我国民族音乐文化传承的重要途径和方式。本文从多元文化音乐教育的内涵和表现形态入手，浅析了多元文化音乐教育在打造民族音乐文化传承内在基础、推动民族音乐文化的发展、增强民族音乐文化的凝聚力这三个方面的作用。 【关键词】多元文化;音乐教育;民族音乐文化;传承 如今，世界各地区、各民族在政治、经济、文化方面的交流日益频繁，客观上促使了世界各地文化多元化浪潮的兴起，同时也促进了各种异域文化的大融合。在我国音乐文化发展领域，不论是不同阶段的音乐教育，还是音乐的具体表现形态，都呈现出多元化特征。多元文化音乐教育一方面为我国的民族音乐文化注入了新的因素，另一方面也促进了民族音乐文化的传承。 一、多元文化音乐教育的内涵和表现形态 多元文化音乐教育属于多元文化教育的分支，而多元文化教育思想又起源于多元文化主义。多元文化是指在人类社会结构、成分日益复杂，信息交流沟通高度发达的背景下，各种文化形态更新、变化加速，新兴文化形态层出不穷的文化现象。在此基础上，教育必须帮助性别、种族、宗教、社会经济地位不同的学生平等认识和理解社会中的主流文化以及亚文化，以此既能获得在主流社会生存的能力，也能获得在本民族社会文化环境中生存的能力，这就是多元文化教育。 多元文化音乐教育就是要让学生广泛接触了解来自不同国家、地区和民族的音乐作品，感受各类异域风格的音乐特色，从而拓宽音乐审美视野，加深对音乐的理解，掌握音乐的本质和深层次内涵。在表现形式上，多元文化音乐教育首先要求教师和学生转变传统的音乐教学理念和音乐审美观，以平等的心态和教学方法对待不同类型和风格的音乐，避免学生在学习过程中厚此薄彼，疏忽怠慢亚文化音乐形态;其次需要在传统的音乐教材和教学内容上增加多元文化音乐教育内容，拓宽学生的音乐知识面和学术视野;再次需要鼓励学生在不同的音乐风格和形态之间自由探索、创作，通过实践深化学生对不同音乐形式的领悟、理解;最后需要通过更多的音乐艺术交流和实践来夯实学生的多元文化音乐教育基础，如座谈、访谈、采风、汇演等。 二、多元文化音乐教育促进了民族音乐文化传承 (一)多元文化音乐教育是民族音乐文化传承的内在基础。 我国的民族音乐本身就具有种类丰富、形式多样的特征，56个民族的音乐艺术共同构成了我国多元民族音乐文化，因此，多元文化音乐教育与我国的民族音乐文化传承本来就具有内在的一致性。不论在历史上，还是在当前的现实中，我国不同的民族音乐文化一直都存在主流与边缘的区别，这是由不同民族的政治、经济，以及文化发展的不平衡造成的。多元文化音乐教育正是要求学生以平等的态度对待主流与边缘的音乐形态，从内在保证了多元民族音乐文化传承的可能性，也奠定了民族音乐文化传承的良好基础。 (二)多元文化音乐教育推动了民族音乐文化的发展。 我国乃至世界各地区、各民族的音乐文化以其独特的魅力和风格影响着多元文化音乐教育，而多元文化音乐教育又为不同民族的音乐文化的发展、传播提供了土壤和平台，可见，多元文化音乐教育与民族音乐文化发展之间有着相辅相成、互相促进的关系。一方面，多元文化音乐教育在思想上主张、鼓励受众体验不同民族音乐艺术的魅力，在现实中又以实际教育方法和手段让学生接触到各式各样的民族音乐，这就为民族音乐文化的发展创造了良好的外部条件;另一方面，多元文化音乐教育是一种系统化、概括性的音乐教育，它将各个民族的音乐文化加以 总结 、提炼，然后传授给学生，这就为民族音乐文化的专业化发展提供了充足的后劲。 (三)多元文化音乐教育增强了民族音乐文化的凝聚力。 任何一种民族音乐文化，只有充分融入了社会，获得受众的喜爱和支持，才会有强大、持久的生命力，也才能更好地传承下去。多元文化音乐教育促使学生甚至民众以更宽广的艺术胸襟和更丰富的审美趣味，来对待不同民族的音乐以及音乐文化，使得人们在音乐教育活动中建立一致的音乐价值观，获得同样的情感熏陶和共鸣，进而共享一种音乐文化，拉近了不同民族音乐受众的心理距离，强化了不同民族人民的认同感，也就强化了民族音乐文化的凝聚力，让各种类型和形态的民族音乐文化获得更广泛的认同和支持，这对民族音乐文化的传承和发展无疑是有重大意义的。 三、结语 多元文化音乐教育为学生甚至民众开辟了新的音乐视野，丰富了民族音乐文化的内涵，为民族音乐文化的传承和发展创造了更加有力的内在基础和外部环境，可以说对民族音乐文化的传承功不可没，值得广大音乐教育者仔细学习研究，推广实践。 参考文献： [1]于新洁,乌尔茜娅.多元文化主义视野中的民族音乐文化传承[J].中央民族大学学报(哲学社会科学版)，2014,(5):137-140. [2]魏韶亮.多元文化音乐教育在民族音乐文化传承中的作用研析[J].赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)，2015,(12):265-266. [3]周干明.民族音乐文化传承中多元文化音乐教育的作用研究[J].吉林广播电视大学学报，2016,(10):119-121. 猜你喜欢： 1. 浅谈幼儿园音乐教育论文 2. 关于音乐教育论文范文 3. 浅谈中学音乐教育论文 4. 有关音乐教育论文范文 5. 浅谈音乐教育论文 6. 音乐教育系毕业论文
1].汤玉琪.关于激励机制的思考[J].理论前沿,1992,(06)[2].祁小伟.我国职业经理人现状与出路[J].商业时代,2005,(09)[3].周成录.浅谈现代企业的激励机制[J].内蒙古科技与经济,2005,(04)[4].张忠义.发挥激励机制功效促进企业健康发展[J].保险职业学院学报,1994,(02)[5].刘建武.激励机制在企业管理中的应用[J].砖瓦世界,2005,(12)[6].李振华.银行要建立健全三种激励机制[J].现代金融,2001,(06)[7].杨义军.浅析激励机制在国有商业银行中的运用[J].创造,2005,(06)[8].别让奖励成为“不甜的蜜”[J].人才资源开发,2005,(09)[9].乔鑫建.从看电视剧《乔大家院》浅议激励机制[J].价格与市场,2006,(05)[10].杨明,张力.浅谈研究所的激励机制[J].高科技与产业化,1995,(01)
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一、参考文献的格式：
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二、电子文献及载体类型标识
主要有以下几类：
[J/OL]：网上期刊，[EB/OL]：网上电子公告，[M/CD]：光盘图书，[DB/OL]：网上数据库，[DB/MT]：磁带数据库。
三、举例如下：
[12]王明亮.关于中国学术期刊标准化数据库系统工程的进展[EB/OL].
[8]万锦.中国大学学报文摘（1983-1993）.英文版[DB/CD].北京：中国大百科全书出版社，1996.