开天辟地优秀 观后感
十月革命一声炮响，为中国送来了马克思主义，《开天辟地》观后感。从此中国无产阶级革命有了先进理论的指导，五四运动成为中国新民主主义革命的开端。李大钊等一批先进知识青年，接受并广泛宣传马克思主义，这就为中国共产党的诞生奠定了理论基础;五四运动，中国工人阶级登上历史舞台，这也为中国共产党的诞生做了阶级准备。李大钊、董必武、毛泽东等青年知识分子，则为共产党成立奠定了领导基础，他们广泛建立的共产党小组，终于在1921年的上海，中国第一个无产阶级政党———中国共产党诞生了。从此中国革命焕然一新。
中国共产党紧紧依靠和紧密团结各族人民完成了新民主主义革命任务，实现了民族独立和人民解放;建立了新中国，人们当家作主;确立了社会主义基本制度，使古老的中国以崭新的姿态屹立在世界的东方;开创了中国特色社会主义道路，为全面建设小康社会、基本实现社会主义现代化开辟了广阔的前景，观后感《《开天辟地》观后感》。它带领着全国人民努力实现中华民族的伟大复兴，为建立起富强、民主、文明和和谐的社会主义现代化国家而不懈奋斗。中国共产党从最初的几十人发展到现在的拥有最广泛群众基础的庞大的组织，这与共产党自身的先进性是分不开的。它虽然历经磨难却仍能巍然屹立，千锤百炼而愈发坚强。事实充分证明，中国共产党不愧为伟大、光荣、正确的马克思主义政党，不愧为领导中国人民不断开创新事业的核心力量。它以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想作为自己的行动指南，制定并实施正确的路线、方针、政策，并时刻保持和发展中国共产党的先进性，力争走在时代前列，开创了改革开放和社会主义现代化的新局面。
开天辟地优秀观后感
在中国“开天辟地”象征着伟大的首创精神。他是打破一个旧的黑暗和浑沌的世界，开辟一个晴朗而纯净的天地。二十世纪二十年代的中国，是黑暗而又混沌的世界。在以后近四十年的时间里，中国革命的先驱们用无穷的智慧和力量开辟出一片暂新的天地。
1919年5月，苦难 深重的中华民族受到苏联十月革命影响和“巴黎和会”的侮辱，在北京爆发了震惊世界的“五?四”运动。中国最早觉悟的知识分子接受了马克思主义，决心创建无产阶级的政党，虽然经历了种种艰难坎坷，终于在1921年7月的上海，成立了中国共产党。影片真实地描绘了我国共产主义运动的先驱李大钊、陈独秀、毛泽东、董必武、陈潭秋、李达、李汉俊、王尽美、邓恩铭等“一大”代表在建党历程中的革命实践，也刻画了张国焘、陈公博、周佛海、刘仁静等历史人物的复杂心态。虽然我们只是看了影片的上部，仍感触很深。
当时很多热血青年，纷纷上台演讲，游说各地各阶层人民，鼓励 大家团结一起反抗军阀、反抗卖国的政府。这在当时是非常需要勇气的，带头青年的结局往往是牢狱之灾，乱棍之刑，可是影片中的北大学子各个站在抵抗政府的第一线，丝毫没有顾及自身的安危。他们奋勇崛起，不买那个岛国的东西，反抗政府，鼓舞群众，虽然是在那样一个动荡的年代，他们仍是满腔热血，为了中华的黎明而努力着……
毛泽东是舍小家为大家的典范，为了革命，他把自己家的房子让给别人住，自己家的田地给他人家种，自己家欠别人的钱一次性还清，别人欠他们的钱，却要一笔勾销。把自己的一家亲人都献给了革命……
喜欢这部电影源于对历史的热情，特别是1840年后的中国近代史;也是源于对1919年那一场运动之后，思潮云涌、激情澎湃的革命年代的向往;也是源于对以毛泽东为代表的一批早期无产阶级革命家的崇拜。2009年是“五四”运动90周年纪念，印象中没有什么热闹非凡的庆祝场景，看了一本《“五四”九十周年祭》的书，这一年也就这么过去了。今年却不同，红歌唱遍大江南北，凡是能被动员的，只要具备基本的说唱能力，都被动员起来，包括3岁的幼儿园孩子。
其实，我倒认为“五四”的历史意义更为深远，没有“五四”的铺垫也不会有1921年的开天辟地，也可以说中国共产党的成立是“五四”运动的延续和结果。不理解“五四”，也就难于理解1921。
五四运动促进了中国人民新的觉醒，使先进青年们更加清楚地看到国家命运，岌岌可危，更加感到腐败黑暗的社会现状难于忍受，他们以救国救民、改造社会为己任，积极探索着拯救中国的道路。五四运动后，各地青年纷纷成立社团，传播新思想的刊物有如雨后春笋大量涌现。仅五四运动后的一年中，就出现400多种。可以说五四运动以其独特的启蒙性和开创性独立于第一次历史巨变与第二次历史巨变之中，五四运动不仅是新旧民主革命的分水岭，而且在中国社会进程中也具有划时代性的标志。
通过看这部电影我了解了很多很多，中国共产党奋斗的历史不仅仅只是存在于中学的课本上、存在于老一辈的心里，它以真实的画面再现了那些时而惊心动魄时而感人肺腑时而又痛心疾首的画面。一次次的跌倒又爬起，一次次的失败又重来。无数的党员倒下了，无数的党员又加入了。大家为了一个共同的信念奋斗着，这一种信念已然融入了他们的血液中，根深蒂固。
电影是短暂的，但留给我们的震撼却是无限的，我们深深地知道：今天安定幸福的生活来之不易，是老一辈的革命家用鲜血换来的。如今，当我们戴着光芒四射的团徽，站在火红的团旗下高唱我们自己的团歌，怎能不为之自豪?回想着那五四运动激情澎湃的一幕幕，怎能不为之骄傲?听着那似乎仍在耳边缭绕的 口号 声，又怎能不为之激动?
我们作为21世纪世纪的先进青年，21世纪期待我们创造新的青春辉煌。青年昭示着未来，江泽民同志在庆祝中国共产党80周年大会上向青年一代发出号召“全国各族青年，代表着我们祖国和民族的未来，代表着我们事业兴旺发达的希望。社会主义现代化的宏伟事业需要你们去建设，中华民族的伟大复兴将在你们手中实现。”
党在召唤，时代在召唤，只要我们以“崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气”发挥青年的智慧、风采和力量，就能乘风破浪、与时俱进!梁启超曾说过：“少年强则国强，少年进步则国进步。”朋友们，让我们向《开天辟地》中的革命先辈们学习、致敬吧，让我们在新的世纪，用自己的行动，为民族的振兴贡献力量!青年朋友们，让我们团结一致，永远跟党走!
开天辟地优秀观后感
观看了《开天辟地》这部电视剧以后，我的心久久不能平静!它使我更加憎恨那可恶的日本侵略者，因为他们犯下了惨不忍睹的滔天罪行!
那时的中国，非常混乱。就仿佛一片没有开辟的天地一般，那么，是由谁来“开天辟地”呢?那就是由毛泽东、周恩来、朱德等人来保家卫国!可以说，是他们开辟了一个焕发生机的天地!让一个有一个地方恢复往日的和平!他们真伟大!同时，日本侵略者制造了一起又一起的惨案。让中国的领土一步一步遭受破坏，让中国人民的心灵一步一步被创伤!日本鬼子真可恶!南京大屠杀……它们都严重得伤害着中国人民!日本鬼子真可恶!
日本侵略中国，让中国受到了极大的伤害。他们抢走了中国太多，什么金银珠宝、 文化 遗产……他们实施的“三光”政策更是极大的变态行为。所谓的“三光”就是指日本人再在中国境内实施的1、杀光，2、烧光，3、抢光。是他们让更多的中国百姓流离失所。
中国百姓不能再让他们这样为所欲为了。我国人民组织了一个联合抗日军队，中国人民团结了起来，联合抗日。最后取得了胜利!——一个名叫共产党的光荣组织!
再看看我们现在的中国，一个繁荣、富强、和谐、文明、发达的国家。她同样需要我们这一代来保护，不然，那不堪回首的历史还会重演!我们现在一定要好好学习!《开天辟地》让我明白了太多!
开天辟地优秀观后感
昨晚看了电影《开天辟地》，讲的是一九一九年五四运动到一九二一年中国共产党诞生这段时期的重大历史事件，自己对那个时代的 故事 一直很感兴趣，所以看得十分入神，看完之后也感触良多。
透过这部电影，对那段时期中国的社会状况有了一个清晰的认识，了解了当时整个国家处在一个怎样的生死存亡时刻，也明白了为什么有那么多热血青年甘愿牺牲生命去换取哪怕一点点国家振兴的希望。是啊!曾经有着辉煌历史的泱泱大国沦落到人见人欺的悲惨境地，但凡有点血性的年轻人都会无法忍受，正是这些热血沸腾的年轻人，给处于黑暗之中的国家带来了曙光。一九一九年，受到苏联十月革命影响的中国人在巴黎和会上受到老牌帝国主义的侮辱后，在北京爆发了震惊世界的五四运动，一批先进的知识分子意识到只有马克思主义才能改变中国的现状，一九二一年七月二十三日，上海，中国共产党第一次全国代表大会召开，正式宣告了中国共产党的成立!
这部电影除了详细描述当时的重大历史事件之外，对一些重要的历史人物也作了深入刻画，比如陈独秀、李大钊这两位中国共产党的创始者，以及毛泽东、周恩来、董必武、邓中夏等青年共产党人，他们对国家和民族的崇高责任感，对贫苦大众的深切同情心，对中国未来的清醒认识，等等，无不让我们这些二十一世纪的年轻人汗颜，联想到现在很多八零后乃至九零后，缺乏理想，对社会、对国家毫无责任感，要么金钱至上，要么贪图享乐，自私自利的程度令人发指，这些人真应该好好看一看：我们的先辈是怎么做的， 反思 一下自己的所作所为。
时光飞逝，转眼之间我们的党成立已近九十个年头，九十年来，它带领我们不懈探索，努力奋斗，虽然也曾走过弯路、有过挫折，但最终实现了民族解放和经济腾飞，让曾经衰弱的中国重新崛起，这份成就放眼世界、回顾历史，绝对是独一无二，任谁也无法否认的，套用电影的名字“开天辟地”来形如也绝不为过。
开天辟地优秀观后感
九十二年前，中国共产党宣告成立，石破天惊，电闪云涌。党的领袖毛主席说：“中国产生了共产党，这是开天辟地的大事变。”对于这样震撼人心的中国近代史上最伟大的大事变，如今早已搬上了电影大银屏。
记得高中时曾在历史课堂上观看过影片《开天辟地》，如今重温经典的一幕幕，少不了的还是扣人心弦的情节和动魄惊心的场面。影片反映的是处在军阀乱战中的旧时期人民已经无法再照旧生活下去，绝大多数的中国人处在一种混沌苦难和麻木无力的困境之中。放眼古今中外，一个没有在艰难时刻沉沦下去的民族总有一些先进分子勇敢地走在时代的前列，用自己的生命去为时代呐喊、鼓动、宣传、搏斗。其中陈独秀、李大钊、毛泽东、周恩来以及董必武等群英就是应这时而生的先驱。在营造和渲染整个时代的混沌和苦难时，影片也在着力突显这些人物豪杰的忧患意识，高风亮节和求索精神。
要数记忆最深的一幕，莫过于毛泽东在湘江击鼓的时候，万簇火光在夜空渺然的江边烘烘燃烧，同时戴着面具的人在送走鬼神，一切是那么神秘和充满未知的希冀。此时的毛泽东兴致勃发，豪迈地脱去长衫猛力击鼓，鼓声震天动地。当时的我深深感受到影片给人视觉和听觉冲击了的同时，这段情节也预示着处在混沌和困难中人们一旦觉醒，必将自然而然地凝聚成强大的，甚至可以化腐朽为神奇的力量!影片中所给人的厚重感不是一般万绿从中一点红，而是无际黑暗中的一缕光，力图给人一种盼望和炽热的感觉;也不是小桥流水式的闲淡恰意，而是大江东去的勇猛气魄。
“没有共产党就没有新中国……”朗朗上口的歌词与旋律至今还在我脑海中荡漾，《开天辟地》这部影片让我体会到历史转折点上的理想一代为信仰付以身心的震撼与感动，也重新牵起我对党的热爱与崇拜。在中国最危难的历史时刻，伟大的中国共产党应运而生，怀着救国救民的使命勇敢为国为人民作出壮烈的牺牲与贡献。不可否认的是，在那个风云际会、新旧交替碰撞的时代，党领导广大有志青年都在选择自己对于民族命运的担当与责任，即使通过影片回味起来依然那么令人心潮澎湃。
且不论当时救国救民的热血与激情应在当代如何挥洒，洒在何处，幸运的是，我们这一辈是时代的宠儿，处在一个中国日益繁荣与强盛的黄金时期，得天独厚的优势时刻告诫我们勿忘国难，铭记中国共产党的光辉岁月奋斗史。《开天辟地》这部有价值、有意义的影片印证了一个铁铮铮的事实：中国共产党的产生乃是历史发展的必然，只有中国共产党才能领导中国革命走向胜利，只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国。作为新时代社会主义的接班人，我们应该时刻牢记全心全意为人民服务，继续发扬党的艰苦奋斗精神，以党的路线和目标端正自己的思想，规范自己的行为，为中华民族的伟大复兴而奋斗终生。
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《关于研究中国近代史重大事件的社会实践报告》关键词：辛亥革命 中国共产党 孙中山摘要：“以史为鉴，可以知兴替”。 伟大的历史事件，总是在推动历史车轮转动的同时，让一代代人从中获得有益的启示、汲取前进的力量。站在新的历史起点上，透过武昌城头飘过的历史烟云，回首南湖红船起航90年来的时代变迁，特别是将这两大历史事件联系起来思考、辨析，我们将从中获得感悟、启迪。1 时代的发展、社会的进步，总是以伟大的历史事件为标识。掀开2011年的日历，我们将迎来两个不寻常的纪念日：一是1911年10月10日辛亥革命100周年，一是1921年7月1日中国共产党成立90周年。这两个改变近代以来中国历史命运的纪念日，使本来寻常的公元纪年平添了不寻常的印记。2 泱泱中华，沧海桑田我们曾经有过国力强大的盛世辉煌;我们更有着国运衰微的痛楚记忆。19世纪的世界历史呈现给人们的是：一边是生气勃勃的西方资本主义的崛起，一边是腐朽没落的东方封建帝国的衰败。当西方列强用坚船利炮撞开封建王朝紧锁的国门时，中华民族的历史开始了它最屈辱的一页——国土被宰割，生灵遭涂炭，百姓在呻吟。一个时代有一个时代的历史任务。鸦片战争以来几代中国人面临两大历史性课题：求得民族独立和人民解放;实现国家繁荣富强和人民共同富裕。简而言之，一要救亡图存，二要振兴发展。这就是面临生死存亡之际的中华民族发出的吼声!为此，多少志士仁人在呼号、在求索、在抗争。强国，犹如一个美好而又难圆的梦，给一代代中国人带来多少憧憬，又带来多少幻灭。100年前武昌城头的枪声，宣告了中国最后一个封建王朝——清王朝的覆亡，成为中华民族迈向独立、富强的历史起点。辛亥革命是中国近代史上第一次历史性巨变。辛亥革命开创了完全意义上的近代民族民主革命，结束了统治中国几千年的君主专制制度，建立了中国历史上第一个共和政府，打击了帝国主义在中国的侵略势力，在人民群众中传播了民主主义思想的种子，为中国的进步潮流打开了闸门。在中华民族的发展史上，辛亥革命矗起了中国人民为改变自己命运而奋起革命的一个伟大里程碑。90年前中国共产党的诞生，是中国历史上“开天辟地的大事变”。从此，中国人民革命进入了崭新的发展阶段。党领导全国各族人民经过北伐战争、土地革命、抗日战争和解放战争，推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，建立了中华人民共和国，实现了民族独立和人民解放。经过社会主义革命、改革开放和社会主义现代化建设，中华民族的发展开启了新的历史纪元。胡锦涛总书记在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的重要讲话中，把辛亥革命、新民主主义革命和社会主义革命以及改革开放，列为近一个世纪以来我国先后发生的三次伟大革命。这种划分如同一把历史刻刀，切下了具有划时代意义的历史单元，确实具有“深刻”的寓意。在纪念辛亥百年和我们党诞生90周年之际，更是耐人寻味。因为第一次伟大革命是民主主义革命的先行者孙中山领导的，第二、三次伟大革命都是中国共产党领导的。可以说，辛亥革命和我们党的诞生这两大历史事件，展开了一幅中国人民百年来救亡图存、强国富民的壮丽画卷，从根本上改变了中国人民的前途命运，决定了中国历史的发展方向,在世界上也产生了广泛而深刻的影响。3纪念孙中山每逢国庆节等重大节日，新中国的心脏——天安门广场都摆放高6.18米、宽5.24米的孙中山画像。矗立在天安门广场中央的人民英雄纪念碑基座浮雕，“武昌起义”与“南昌起义”“抗日战争”“渡江战役”等依次排列。这是一种象征，也是一种胸怀和自信。它寓示着辛亥革命与中国共产党成立的必然联系，反映了共产党人的历史观。4历史是一条源源不息、难以割断的河流我们从哪里来，到哪里去?毛泽东同志在1942年关于《如何研究中共党史》的讲话中，曾经指出：“我们研究党史，只从1921年起还不能完全说明问题，……从辛亥革命说起差不多”。辛亥革命是中国共产党诞生的一个内在生长点。辛亥革命在政治上推翻帝制，把中国旧民主主义革命向前推进了一大步，为中国共产党的诞生扫除了最初的政治障碍;辛亥革命一定程度上促进了中国民族资本主义经济的发展，有利于中国工人阶级的成长壮大;辛亥革命后，中国社会基本矛盾的更加激化、显现，在中国孕育着一场新的高于辛亥革命的革命;辛亥革命宣扬了民主和科学，为五四运动和马克思主义在中国的传播创造了思想条件。如1905年创刊的《民报》只能秘密传播，而1915年陈独秀创办的《新青年》得以公开发行，便是典型一例。更为重要的是，早期共产党人基本上都受过辛亥革命的洗礼和启蒙，然后由民主主义者转变为共产主义者。从辛亥革命说起，可以清晰地看到中国共产党在中国社会这个母体中的孕育、发展过程，从而深刻揭示党的领导是中国历史发展的必然结果。中国共产党成立90年来的发展，是对辛亥革命的继承、扬弃和超越。中国共产党人“都是孙中山先生革命事业的继承者”，继承了辛亥革命的爱国主义精神和大无畏革命精神，继承了孙中山等志士仁人的革命遗志和正确策略。同时，在民主革命的理论指导、政治纲领、依靠力量、阶段目标等方面，超越了辛亥革命的历史局限和资产阶级自身弊端。党开辟的新民主主义革命和社会主义革命道路，真正实现了民族独立和人民解放，完成了辛亥革命没有完成的民主革命，使中国由半殖民地半封建社会跨入了社会主义社会。新民主主义革命的胜利和社会主义基本制度的建立，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。党领导新时期的改革开放，引领中国人民走上了中国特色社会主义广阔道路，谱写了中华民族自强不息、顽强奋进新的壮丽史诗。如果说，辛亥革命开启了中华民族伟大复兴之门，那么，新民主主义革命和社会主义革命奠定了中华民族伟大复兴之基，改革开放找到了中华民族伟大复兴之路。这就是20世纪中国发展进步的历史轨迹!5辛亥革命是中国历史上一次空前的思想解放运动几千年来中国封建统治下的“君权神授”、“君为臣纲”观念根深蒂固。“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”。辛亥革命使中国人民的思想得到一次大解放，为探索救国兴邦的道路打开了新的视野。经过维新与保守、革命与保皇的激烈较量，民主共和的观念深入人心。袁世凯称帝、张勋复辟的倒行逆施，终归昙花一现。“敢有帝制自为者，天下共击之”，对比封建专制时代“乱臣贼子，人人得而诛之”的训诫，这是何等深刻的转变。连至尊至极、神圣不可侵犯的皇帝都可以打倒，还有什么陈腐、落后的东西不可以怀疑、唾弃?列宁在高度评价辛亥革命的历史意义时，曾用了5个字来概括：“东方的觉醒”。如果说，辛亥革命是一次伟大的思想觉醒，那么，中国共产党本身就是思想解放的产物。五四新文化运动继承了辛亥革命思想解放的成果，促进了马克思主义在中国的广泛传播及其与工人运动的结合，催生一个新型政党登上了中国的历史舞台。中国共产党的成长、壮大的过程，也是不断解放思想、与时俱进的过程。没有思想解放，不突破对马克思主义机械理解“条条”、“框框”的束缚，就没有农村包围城市、武装夺取政权革命道路的开辟，就没有新民主主义革命和社会主义革命的胜利;没有思想解放，不摆脱“两个凡是”的羁绊，就没有党的十一届三中全会以来的一系列路线、方针、政策，就没有中国特色社会主义大业的辉煌成就。实践在发展，社会在进步，时代在前进。思想解放永无止境。在新的历史条件下，只有坚持继续解放思想、与时俱进，勇于变革、勇于创新，才能突破传统的思维模式和发展定势，进一步加快经济发展方式转变，开创科学发展的新局面，把中国特色社会主义事业不断推向前进。6马克思主义建党前夕，毛泽东同志就指出，革命的人们要实行“主义的结合”，“主义譬如一面旗帜，旗帜立起来了，大家才有所指望，才知所趋赴”。对于中国共产党人来说，立起的旗帜，就是马克思主义。说来半殖民地半封建的旧中国，并不缺乏“主义”。鸦片战争以来，为拯救民族危亡，先进的中国人尝试过、寻觅过各种思想武器。西方的各种思潮，如改良主义、自由主义、等等，都曾在那个风雨如晦的时代粉墨登场，又都成为匆匆的历史过客，因为它们都不能从根本上解决中国的问题。孙中山把他的三民主义叫作“救国主义”，那是当时旧民主主义所能达到的历史高度，是同马克思主义传入以前中国历史舞台上“诸子百家”相比较最具进步性的主义，但孙中山和他的主义没能看到自身的局限性以及中国国情的复杂性和中国命运的严峻性，未能指引中国摆脱受奴役、受欺侮的命运，他临终还在深切地呼喊：“和平、奋斗、救中国”。中国共产党成立以来的90年，是把马克思主义理论同中国具体实践相结合起来的90年。在推进马克思主义中国化的历史进程中，我们党在波澜壮阔的实践基础上，经历了艰难的探索，实现了两次历史性飞跃：第一次飞跃形成了毛泽东思想，第二次飞跃形成了包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系。这两大历史性飞跃，为解决近代以来两大历史课题提供了科学指南。90年来的实践雄辩地证明，只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众同命运，马克思主义才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。结合新的发展实践，继续推进马克思主义中国化、时代化、大众化，一定能让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。7 历史是一部博大的教科书。20世纪的中国的历史，向人们展示了一幅千回百转、绚丽多彩的雄浑画卷。辛亥革命虽然“起共和而终帝制”，谱写了中国民主革命的历史新篇章，但中国民族资产阶级由于其固有的软弱性和妥协性，决定了它既没有彻底反帝反封建的勇气和决心，也没有能力将民族民主革命引向最后胜利。辛亥革命建立政权后3个月，便被帝国主义支持下的封建军阀所窃夺，孙中山提出的包括联俄、联共在内的新三民主义也被国民党反动派所背弃，资本主义的建国方案完全破灭。从太平天国运动、义和团运动、戊戌变法到辛亥革命的失败，一系列的史实说明，中国革命不可能由农民阶级或资产阶级来领导，资本主义道路不能行之于中国。要实现国家富强和民族独立，就必须有一个新的领导阶级和代表人民和民族根本利益的政党。1921年7月23日，一个新兴政党的第一次全国代表大会在上海法租界望志路106号(今兴业路108号)召开。这次大会是在反动统治的白色恐怖下秘密举行的，除了会场一度遭到巡捕骚扰，不得不转移到浙江嘉兴南湖的游船上举行，在社会上没有引起任何注意，但一个新的革命火种却在漫漫黑夜中点燃。从此，在古老的中国大地上出现了以马克思主义为行动指南的中国工人阶级的政党——“中国共产党”。中国共产党的成立，适应了近代以来社会进步和革命发展的客观要求。中国共产党从一开始就拥有马克思主义这个最先进的思想武器，因而能够为中国革命指明前进的方向。“自从有了中国共产党，中国革命的面目就焕然一新了”。中国共产党能够从几个人、十几个人、几十个人，发展到今天拥有7000多万党员、领导人民不断从胜利走向胜利的执政党，展示了一个先进的无产阶级政党的强大生命力和凝聚力。8 兵权——革命的关键回首辛亥革命和我们党领导中国革命的历史，可以清楚地看到：辛亥革命失败的一个直接原因，是在军事上没有建立一支完全由革命党自己掌握的有强大战斗力的革命军队;中国共产党领导中国革命成功的一个关键因素，则是有一支听党指挥、服务人民、英勇善战的人民军队。当时武昌起义的成功，虽为革命党人组织策划，却只是对武汉守军的一次策反，南方各省的独立之举也是一时的革命影响所致，临时政府政治上、经济上、军事上都势单力薄，无法与手握北洋重兵的袁世凯相抗衡。当袁世凯军队攻占汉阳、通电南京以派兵镇压要挟时，孙中山不得不将临时大总统之职拱手相让。鲁迅在评论孙中山失败的原因时，曾指出：“最大原因还在于他没有党军，因此不能不迁就有武力的人。”这样的“迁就”，是多么惨痛而深刻的历史教训!尽管中国共产党一大通过的党纲就明确提出，“革命军队必须与无产阶级一起推翻资本家阶级的政权”，“消灭资本家私有制”。但由于特殊历史条件的局限，我们党在初创时期并没有独立掌握自己的武装力量，直到轰轰烈烈的大革命失败后，中国共产党人才从血的教训中认清了中国革命的核心问题，那就是：以武装的革命反对武装的反革命，“枪杆子里面出政权”。战国时期政治家管仲说过：“国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广。”翻开中华民族的历史，凡是繁荣昌盛的时期，都是国富兵强的盛世，反之则是屈辱、衰败和没落。坚定不移地走富国强军之路，是我们唯一的正确选择。面对新形势新任务，胡主席以高度凝练的语言对富国与强军的辩证关系作出了新概括——“在全面建设小康社会进程中实现富国和强军的统一”。富国和强军，是实现民族伟大复兴的两大基石。富国是强军之本，强军是富国之盾。富国与强军的统一，是全局性、交互性、融合性的协调统一。坚持富国与强军的统一，既是强国之策，也是强军之道。坚定不移地走中国特色军队军民融合式发展道路，不断提高我军应对多种安全威胁、完成多样化军事任务的能力，才能有效履行新世纪新阶段军队历史使命，确保中国特色社会主义事业的航船到达成功的彼岸。9为新中国奋斗我们从半殖民地、半封建的旧中国而来，向实现中华民族复兴的伟大目标而去。100年前，孙中山在檀香山和香港建立“兴中会”时提出了“振兴中华”的口号。100年来，这一宏愿始终是燃烧在一代代中华儿女心中熊熊不息的火焰。实现中华民族的伟大复兴，是无数革命先驱孜孜以求的理想，是当代中国人不可推卸的历史使命。列宁曾经指出，对一个节日最好的纪念，就是完成我们未竟的事业。站在新的历史起点上，我们比以往任何时候都更加自信和清醒地看到，中华民族的伟大复兴正逢其时。我们党正在带领全国各族人民进行的改革开放和社会主义现代化建设，是新中国成立后我国社会主义建设伟大事业的继承和发展，是近代以来中国人民争取民族独立、实现国家富强伟大事业的继承和发展。抚今追昔，展望未来，我们对实现推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展这三大任务充满信心，对实现中华民族的伟大复兴充满信心。参考文献蒋廷黻《中国近代史》孙中山对待新文化的态度评议．张艳国．中州学刊，5孙中山开发西北思想之影响．沈社荣．宁夏大学学报，5
论述近现代以来中国人民所进行的“三大选择”的必然性与进步性。 选择马克思主义的必然性： 事实表明，不触动封建根基的自强运动和改良主义、旧式的农民战争，资产阶级革命派领导的民主革命，及照搬西方资本主义的 其他种种方案都不能完成救亡图存的民族使命和反封建的历史任务，中国期待着新的社会力量寻求先进理论。这时俄国十月革命 给中国送来了马克思主义，而五四运动促进了其在中国的传播和其与中国工人运动的结合，中国共产党应运而生，所以这种全新 的社会力量选择马克思主义作为理论基础是必然的。 正确性：（1）马克思主义使得中国先进分子从资产阶级民主主义转向马克思社会科学主义 （2）当时经济文化落后，军阀混战，帝国列强侵略下的中国只有靠马克思主义的指引才能找到真正的解放之路 （3）马克思主义与中国工人运动相结合是中国革命取得成功的关键，它联合了工人农民和士兵等，具有雄厚的群众基础 （4）马克思主义的传播为中国共产党的成立创造了思想条件，其理论也成为共产党党内的指导理论。 历史证明中国选择马克思主义是正确的，只有马克思主义才能救中国。 选择共产党的必然性：中国共产党的成立，给因辛亥革命失败而迷茫的人民群众带来了光明和希望，为他们的斗争开拓了通向胜 利的新航道。从此，领导反帝反封建的革命斗争、争取民族独立和人民解放、实现振兴中华的伟大使命，历史地落到了中国共产 党的身上。自从有了中国共产党，中国革命的面貌就为之一新.中国共产党的成立是“开天辟地的大事变”，从此以后，“中国改 换了方向”。 正确性：中国共产党一开始便旗帜鲜明地以马克思主义的阶级斗争观点来观察和分析中国的问题，并且深入到工人中做群众工作， 它作为最先进的阶级——工人阶级的政党，不仅代表着中国工人阶级的利益，而且代表着中国广大人民和整个中华民族的利益，是 同帝国主义、封建主义根本对立的；它掌握着马克思主义这个锐利的思想武器，正是马克思主义的阶级斗争理论，为中国人民对于 中国社会问题的解决指出了一条基本线索，指明了走向胜利的道路。中国共产党破天荒地第一次提出了反帝反封建的民主革命纲领， 为中国人民指示了明确的斗争目标.中国共产党作为工人阶级的先锋队，它的全部活动都是为工人阶级和人民群众谋利益的，是为他 们的解放事业服务的，它就敢于相信、发动和依靠群众。中国共产党采取群众路线的革命方法，这是资产阶级、小资产阶级政党和政 治派别没有也不可能采取的。它解决了其他党派、团体所解决不了的中国革命的对象和动力问题，采取了其他党派、团体所没有采取 过的依靠群众的革命办法。这个情况表明，它能够胜利地担当起领导中国革命的历史责任。 选择社会主义的必然性：资产阶级共和国的方案不适合中国国情,不符合中国人民的意志，不为中国人民所欢迎.也是是中国国内封 建势力所不允许的。总之民族资产阶级的软弱性和妥协性从根本上决定了资产阶级共和国方案在中国行不通。中国共产党的正确政策及 其领导的中国革命的不断胜利，促使民族资产阶级放弃了“第三条道路”。资产阶级的共和国让位于人民民主专政的共和国是近代中国 历史发展的必然。 进步性：社会主义道路在中国共产党领导下，以最先进的马克思主义思想为指导，能最大限度发展社会生产力，是人类社会的发展进程， 消灭了剥削，最终达到共同富裕。
谈一谈新时代的爱国主义 在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一种民族精神的先进与落后，要看它能不能适应时代潮流，能不能跟进历史潮流。古代世界曾经产生过20多个不同的文明，但大部分都湮灭在历史的长河中了。究其原因，就是这些文明或者说民族精神不能适应新的形势，不得不最终退出历史舞台。我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求，丰富着我们的民族精神。现阶段面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。 爱国主义在不同时代有不同的内涵,是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内容。列宁说过：爱国主义是“千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情”。我们所讲的爱国主义，作为一种体现人民群众对自己祖国深厚感情的崇高精神，是同促进历史发展密切联系在一起的，是同维护国家独立和广大人民的根木利益密切联系在一起的。在新民主主义革命时期，爱国主义主要表现为致力于推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义反动统治的斗争，把黑暗的旧中国改造成为光明的新中国。在现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进视同统一的事业。邓小平同志指出：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”这是对我国现阶段爱国主义特征的精辟概括。 爱国主义是我们民族精神的核心，是实现中华民族伟大复兴永不枯竭的精神动力。“在长期历史发展中形成的爱国主义，是民族精神的一种集中体现。有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家强弱的重要尺度。”一个人没有精神不行，一个民族没有精神更不行。一个民族，一个国家，如果没有自己的，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族从鸦片战争开始一次次地面临着世界列强的欺辱，但我们从来都没有放弃抗争，并最终在中国共产党的领导下，实现民族的独立和国家的富强。回顾近现代中国的历史就会发现，我们之所以能最终战胜各种艰难险阻，能自信地挺起我们的脊梁，就是因为我们有伟大民族精神的坚强支撑。中华民族在自己的发展历程中，曾经历过许多大风大浪，遇到过无数艰难险阻。正是凭着对国家和民族的深厚感情，依靠在爱国主义旗帜下熔铸而成的凝聚力和向心力，中国人民和中华民族才得以经受住了各种难以想象的困难和风险的考验，一直保持坚强的团结和旺盛的生机。 爱国主义是我们中华民族的优良传统美德,是全国各族人民共同的。在新的历史条件下,加强爱国主义教育，继承和发扬爱国主义传统，对于振奋民族精神，增强民族凝聚力，团结全国各族人民自力更生，艰苦创业，为建设有中国特色的社会主义宏伟事业而奋斗，具有重要的现实意义和深远的历史意义。 在我国历史上，爱国主义从来就是动员和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民共同的，在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略和推动社会进步中，发挥了重大作用。在爱国主义精神的激励下，我们的国家和民族俞强不息，具有伟大的凝聚力和生命力。从贾谊的“国而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“”；从顾炎武的“”，到林则徐的“”；从孙中山第一个喊出“振兴中华”，到邓小平的肺腑之言：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”，爱国主义是中华民族生生不息的不竭动力，是每一个中国人成就伟大人格的根本所在。 从历史中看爱国主义是永恒主题。历史本身就是爱国主义的源泉，历史知识本身就充满爱国主义的内容。懂得了中华民族的历史，就会由衷地热爱我们伟大的祖国。翻开中华民族的历史，每一个时期都涌现出许多光辉灿烂的文化。商朝的青铜制造和青铜艺术以及天文历法达到了当时的世界先进水平，秦朝的兵马俑和万里长城，汉朝的造纸术、勾股定理、张衡的地动仪、华佗的“麻沸散”，隋唐时期赵春的赵州桥、《唐本草》，宋元时期时活字印刷术、指南针、火药等，无不是我们中华民族勤劳和智慧的结晶。尤其作为世界文明古国的标志——指南针、造纸术、印刷术和火药，表明了中华民族以自己的智慧对世界文明做出的巨大贡献。被誉为近代科学之父的培根说：“印刷术、火药和指南针。这三项发明已改变了整个世界的面貌和事物的状况”。马克思也说:“预告资产阶级社会到来的四大发明:火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场，并建立了殖民地,而印刷术则变成了新教的工具。"通过对这些优秀科技文化的了解,激发了我们的民族自尊心和民族自豪感，增强了我们的责任感和时代的紧迫感。 中华民族不但以勤劳、智慧著称于世，而且是酷爱自由、富于革命传统的民族。这体现在中华民族反侵略反压迫的爱国主义传统。中国各族人民的爱国主义精神和的爱国事业，是中华民族发展史上最光辉灿烂的篇章。民族英雄戚继光领导戚家军抗击倭寇、郑成功勇逐荷兰殖民者光复台湾、林则徐虎门销烟、太平军勇破洋枪队、邓世昌勇撞日军旗舰、三元里人民抗英斗争、义和团抗击八国联军、狼牙山五壮士抗击日军等事迹，反映了中华民族富于反抗、追求民主自由的爱国主义传统。在近代由于中国人民的英勇抵抗,才粉碎了帝国主义瓜分中国的狂妄计划。 我国是一个统一的多民族国家，各族人民在中华民族的形成和发展中，为祖国的兴盛和进步，都做出了自己的贡献。春秋战国时期、三国两晋南北朝时期、宋元时期。是我国历史上三次大规模的民族大融合时期，各个少数民族积极学习中原先进的封建文化，加速了本民族的封建化进程，中原汉族政权也积极吸取周边少数民族的优秀文化，共同创造了中华民族悠久而灿烂的历史。我国历史上不仅有汉族建立的全国性政权，也出现过少数民族建立的全国性政权。各民族之间虽然有战有和，但和平是主流，符合各族人民的愿望。战争是支流，是短暂的。 虽然历史上的反动统治者出卖国家民族利益的罪行,从清政府到北洋军阀政府到南京国民政府,反动统治者为保住自身的反动统治，不惜出卖民族利益、，与外国侵略者相勾结，共同镇压人民群众的爱国运动。但在爱国主义精神的强大力量下,他们永远无法得逞。对外来侵略者无比痛恨,对卖国求荣的民族败类无比鄙视，对爱国志士无比崇敬，这不仅已经成为中国人民判断是非的政治原则，分清善恶的道德标准，而且已经成为我们宝贵的民族精神的一部分。 在新的历史条件下继承和发扬爱国主义传统，需要广泛深人地进行爱国主义教育。在发展的新形势下，加强爱国主义教育是的重中之重，使爱国主义教育成为社会的主旋律。爱国主义教育是全民教育。要认识到爱国主义教育是具有战略性意义的基础性工程。而爱国主义教育重点是广大青少年。而现在在校学习的学生再经过十年八年即将走上社会，他们是新世纪的主角，祖国的社会主义现代化建设宏伟蓝图将由他们去绘制，变成为现实。他们是国家和民族的希望。他们爱国感情的强弱，直接影响到未来公民的爱国之心，立国之志和报国之举，关系到国家和民族的前途和命运。所以，爱国主义教育必须从青少年抓起，并把它作为思想政治教育的一项基础工程，这对于培养青少年具有爱国的情感、志向和报效祖国的思想，有着极其重要的意义。要通过爱国主义教育进一步提高中国民族的素质，增强全体人民的民族自豪感、自尊心、自信心和自强精神，这样才能推动全体人民奋发前进的，使中华民族屹立于世界民族之林。 目前,条件下，改革和建设过程中，许多新情况、新问题不可避免地出现了,如：像拜金主义、享乐主义、个人主义等现象，而有的人生理素质和心理素质都不成熟，极容易受到外界不良风气的影响，一部分人爱国主义、观念淡薄。 让我们回想一下吧,范仲俺的“”、文天祥的“留取丹青照汗青”，这些反映了古代仁人志士的救国救民的思想，所以“人的本性不是自私的”。 弘扬和培育爱国主义精神要与时俱进的。爱国主义精神的内涵需要随时代而不断丰富、发展。“要在21世纪实现中华民族的伟大复兴,就一定要丰富和发展伟大的民族精神。” 在当代中国，爱国主义与社会主义本质上是统一的。的确立，巩固和发展了新民主主义革命的成果，为我国社会生产力的发展和社会进步提供了可靠的保证与光明的前景，集中体现着国家、民族、人民的根本利益。四十多年来的社会主义建设，已经使我国改变了民生凋蔽、的面貌，成为一个初步繁荣昌盛的国家。社会主义是中国人民的历史选择，是中国走向现代化的必由之路。今天，全体社会主义劳动者、拥护社会主义的爱国者，都越来越自觉地认识到，只有社会主义能够救中国，只有社会主义能够发展中国。拥护祖国统一的爱国者已经和正在为祖国的统一和强盛做出贡献，而且我们相信，会有越来越多的人成为社会主义的朋友。为了促进国家统一大业，我们提出了“”的方针。我们并不要求所有拥护祖国统一的爱国者都赞同大陆实行的，只要他们赞同“”，我们就要同他们加强团结。 在当代中国，爱国主义与人民民主即，本质上也是统一的。世界上只有具体的、相对的民主，没有抽象的、绝对的民主。民主属于上层建筑。实行什么样的民主，取决于国家和社会制度的性质。同资本主义民主有者根本区别。民主建设是一个过程，它的发展程度，又同一定的经济文化状况相关联。我们党自成立之日起，就为争取人民民主而斗争。现在，我们仍然在为逐步完善和法制进行不懈的努力。在共产党领导下，人民当家作主，建设和管理自己的国家，这是社会主义民主的核心内容。维护和发展社会主义民主，是爱国主义的重要体现。 在当代,国内外敌对势力企图通过和平演变颠覆中国的,剥夺我国人民主宰自己国家命运的权利，使中国变成西方大国的附庸。如果失去了、民族独立和国家尊严，也就失去了人民民主，并且从根本上失去了人权。所以我们要树立高度的民族自尊、自信、自强精神。要勇于同破坏国家统一、损害民族团结、危害社会主义事业的行为，进行坚决的斗争，要自觉地和社会主义现代化建设事业同呼吸、共命运，在自己的岗位上努力学习，辛勤工作，促进安定团结,促进建设和改革,将继承和发扬爱国主义精神，要体现在实际行动中。 此外,我们所提倡的爱国主义，决不是狭隘的民族主义。而不见真理。高烧导致的狂热,爱国外衣下的狂热，不比那些地震或者海难更可怕？拒绝日本人入内是爱国吗？不吃麦当劳是爱国吗？仅仅因为去了靖国神社，姜文就被地指斥为汉奸，一篇篇的讨伐檄文从祖国的四面八方向他飞来，漫天的唾沫背后，似乎一切关于靖国神社的行为都意味着与日本军国主义亡魂的纠缠。当爱国以如此敏感和狭隘的方式进入我们的视野，我们究竟应该庆幸还是悲哀？的推断，无聊的口舌之争，又让我们在多大意义上接近爱国的精神内涵？还有,赵薇不认识日本军旗图案，伏明霞不知道卢沟桥为何物，在慨叹名人明星们对常识的无知的同时，更多的人举起了板砖，甚至还有粪便。那些过激的言论和行为因为打着“爱国”的旗号而分外，似乎只有从这些“不爱国”的名人们的身上践踏而过，才能证实自己更加爱国。 爱国本来无错,但是当人们把爱国当作一场时髦的运动，随便找个靶子吐口水的时候，严肃的热情就异化为滑稽的狂热，爱国就在无聊的炒作中病变了。 爱国从来需要的就是实实在在的行动，而不是口号和空谈。从自身作起，从细节作起，也许是爱国主义的最好体现。爱国需要万众一心的凝聚力，需要以天下为己任的责任感。一片废墟的日本国土，多少年的苦心经营，多少年的努力奋进和踏踏实实的激情，成就今天的强大？又是多少中国人，，才将浊浪滔天的洪魔击退，保住了长江大堤的安全？“云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟”，正在走向复兴的中华民族，其前途和命运已经史无前例地融入了世界的格局。面对百年以来沉重的历史负荷和千年际遇，冷静、团结、开放和自尊成为我们爱国必须的心态。惟有如此，那些爱国病才可以得到根治，才可以永远地尘封在记忆当中！ 这些年来党和国家在弘扬和培育爱国主义精神方面做了大量工作，现在是我国历史上人民群众精神最为饱满、最为自信的时期。综合的讲,弘扬爱国主义精神在现阶段有其新的作用,体现。她将大大增强中华民族的凝聚力。作为一个十三亿多人的大国，中国需要强大的民族凝聚力。“以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”的民族精神，内容超越党派，超越阶层，是整个民族的共识。对于中华民族的团结发展，影响深远。
下面是我为你找到的字数最多的一篇论文，请你参考：中国共产党的成立是中国近代社会经济政治发展和思想演变的结果，是马克思主义同中国工人运动相结合的产物。中国共产党的成立使中国革命的面貌就焕然一新。正如毛泽东所说：由于无产阶级的领导，从根本上改变了革命的面貌，引起了阶级关系的调整，农民革命的大力发动，使反帝国主义和反封建主义表现出空前的彻底性。从此，领导反帝反封建的革命斗争、争取民族独立和人民解放、实现振兴中华的伟大使命，历史地落到了中国共产党的身上。中国革命进入了崭新的发展阶段。1、使中国革命有了坚强的领导核心，中国人民有了可依赖的组织者和领导者，保证了中国革命的胜利发展。2、使中国革命有了马列主义科学的指导思想，并与中国实际相结合，为中国人民指明了斗争的目标和走向胜利的道路。3、使中国革命有了新的革命方法，并沟通了中国革命与世界革命的联系，为中国革命获得国际援助和避免资本主义前途提供了客观可能性。中国共产党的诞生,标志马克思列宁主义这一科学理论开始与中国革命实际相结合,标志着共产主义运动在中国开始蓬勃兴起。中国共产党的发展和壮大,它所取得的巨大成就,为国际共产主义事业和人类进步事业做出了重大贡献。因此,中国共产党的诞生是近代中国最伟大的事件,是中国革命历史上划时代的里程碑,而且也是国际共产主义运动史上的一件大事。
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参考文献写在哪个位置
参考文献写在哪个位置，参考文献在我们写论文的时候是经常用到的，参考文献的最末一项一般为页码，指引文所在的位置编码。有很多人还不知道参考文献要卸载那个位置，今天就和我一起来学习一下参考文献写在哪个位置。
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1、在正文中引用参考文献
一项科学研究取得的新成果通常是在前人成果的基础上的新进展，它体现着科学科技的继承和发展。如，基于已有的理论、方法、思想、实验手段等，使本研究获得了新进展，有了新发现;或是将一个学科中的方法移植到另一学科中并取得成功;或是对已有方法做了改进。当在论文中叙述研究目的、设计思想、建立的模型、与已有结果进行比较的时候，就要涉及到已有的成果。如果在涉及到前人成果的地方再把已有成果的具体内容抄到论文当中，不但占去论文的篇幅，冲淡论文的主题，而且抄写这些已发表过的、读者可以查找到的内容是毫无意义的。所以，在论文涉及到已有成果的地方，不去重抄已有的成果，而是指出登载这个成果文献(出处)，这种做法叫做引用参考文献。 引用了参考文献，就要在涉及前人成果的地方做一个标记，见到这个标记，读者就知道在这里引用了参考文献;按照这个标记在参考文献表中就能找到刊登这个成果的详细内容的文章。在正文中引用参考文献的地方加一个标记，称为参考文献的标注。标注的方法称为标注法。
2、参考文献著录的目的和作用
对于一篇完整的学术论文，参考文献的著录是不可缺少的。归纳起来，参考文献著录的目的与作用主要体现在以下5个方面。
1) 著录参考文献可以反映论文作者的科学态度和论文具有真实、广泛的科学依据，也反映出该论文的起点和深度。科学技术以及科学技术研究工作都有继承性，现时的研究都是在过去研究的基础上进行的，今人的研究成果或研究工作一般都是前人研究成果或研究工作的继续和发展;因此，在论文中涉及研究的背景、理由、目的等的阐述，必然要对过去的工作进行评价，著录参考文献即能表明言之
有据，并明白交待出该论文的起点和深度。这在一定程度上为论文审阅者、编者和读者评估论文的价值和水平提供了客观依据。
2) 著录参考文献能方便地把论文作者的成果与前人的成果区别开来。论文报道的研究成果虽然是论文作者自己的，但在阐述和论证过程中免不了要引用前人的成果，包括观点、方法、数据和其他资料，若对引用部分加以标注，则他人的.成果将表示得十分清楚。这不仅表明了论文作者对他人劳动的尊重，而且也免除了抄袭、剽窃他人成果的嫌疑。
3) 著录参考文献能起索引作用。读者通过著录的参考文献，可方便地检索和查找有关图书资料，以对该论文中的引文有更详尽的了解。
4) 著录参考文献有利于节省论文篇幅。论文中需要表述的某些内容，凡已有文献所载者不必详述，只在相应之处注明见何文献即可。这不仅精练了语言，节省了篇幅，而且避免了一般性表述和资料堆积，使论文容易达到篇幅短、内容精的要求。
5) 著录参考文献有助于科技情报人员进行情报研究和文摘计量学研究。
3、参考文献的著录原则
1) 只著录最必要、最新的文献。著录的文献要精选，仅限于著录作者亲自阅读过并在论文中直接引用的文献，而且，无特殊需要不必罗列众所周知的教科书或某些陈旧史料。
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4) 采用规范化的著录格式。关于文后参考文献的著录已有国际标准和国家标准，论文作者和期刊编者都应熟练掌握，严格执行。
5) 参考文献的著录方法。根据GB 771487《文后参考文献著录规则》中规定采用顺序编码制和著者 出版年制两种。其中，顺序编码制为我国科技期刊所普遍采用，所以这里作重点绍。
分类: 商业/理财 问题描述: 我想写有关保险资产的证券化的论文，希望能给我一些意见，帮我定一个相对容易写的题目。我也不清楚怎么选择比较容易写，相关的资料不是很多，所以希望题目不要太难。谢谢啦 这是我已经弄好的开题报告： 一、论文选题的依据（选题的目的和意义、该选题国内外的研究现状及发展趋势、主要参考文献等） 选题的目的和意义：保险市场与资本市场的良性互动发展，是金融体系发展的客观要求，更是我国保险业实现可持续发展的必然选择。其不仅使保险公司构建有效投资组合、降低利率风险，也为保险资金提供了风险分担的机制和组合投资的平台。受历史等因素影响，我国保险业仍然沿袭传统的经营理念，投资规模小，资金运用率低。据资料显示，英美两国财产保险业的资产证券化率已高达90%。中国在保险资产证券化方面，无论是资本市场还是法律环境，都与发达国家有很大差距，因而中国的保险业具有证券化的强烈需求。 研究现状及发展趋势：保险证券化是证券化这一金融创新在保险业中的运用。从国外的发展实践来看，保险证券化主要运用在财产保险中，特别是针对难以分散的巨灾风险开发出了巨灾债券、巨灾期权等证券化形式。在人身保险中，无论是理论研究还是实践运用都不是很多。从我国的情况来看，目前保险证券化在中国还缺乏实践，即使是作为保险证券化的技术和理论支持—资产证券化也仅仅处在探索阶段。我国学者对保险证券化的理论研究还处于探索阶段，在保险证券化的内涵等方面还没有取得一致意见。与国外的情况类似，我国学者对保险证券化的研究主要还是集中在巨灾风险的证券化上。 参考文献： [1]胡东胜，“论保险投资证券化的发展趋势”，《保险研究》，2000年第9期。 [2]尹中立、朱俊生，“论我国保险资金运用的危机”，《金融教学与研究》，2003年第2期。 [3]徐爱荣，“论保险业的证券化发展趋势”，《上海保险》，2002年第1期。 [4] 李勇权，“论保险证券化在我国的引入与发展”，《保险研究》，2003年第5期。 [5] 胡东胜，“论保险投资证券化的发展趋势”，《保险研究》，2000年第9期。 二、论文的主要研究内容及预期目标 怎么写呢？ 三、论文的主要研究方案－－拟采用的研究方法、准备工作情况及主要措施 如何写？ 解析: 可行性分析比较好吧。 保险资产证券化在中国的可行性分析。目标：对可行性提出具体意见 方法：研究国外保险资产证券化的条件和发展状况结合我国国情分析。具体可从供给（保险人）、需求（投保人）、环境（经济、金融条件）来分析。 规范分析为主，材料里面有实证的内容就看懂后借用吧，反正是作业吧。
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1.肛门栓塞法治疗肛肠疾病的进展. 中医杂志.1993.7:4342.中西医结合肛瘘括约肌保留手术对肛门功能的保护评价.北京中医学院学报.1993.2:233.脊髓截瘫者的肛门外括约肌功能(译文). 中国脊柱脊髓杂志.19944.WB--100II型微波多功能治疗机治疗常见肛肠论坛99例.中国肛肠病杂志.1994.5:215.内口缝合药捻脱管法治疗肛瘘. 中国肛肠病杂志.1993.3:36.我国肛肠病研究新进展. 福建中医药.1993.6:547.清燥救肺汤治疗慢性喉痹73例. 中国医学文摘.耳鼻喉科学.1993.3:958.肛瘘手术前后括约肌肌电图的研究. 中国肛肠病杂志.1991.3:109.小儿后天性直肠前庭瘘的治疗体会. 中肛肠病杂志.1993.3:3410.消炎痛栓致过敏性休克的报告. 中国肛肠病杂志.1990.1:3011.中医肛门直肠给药法治疗肛肠疾病的进展. 中药新药与临床药理.1992. 4:5012.中西医结合肛瘘括约肌保留手术治疗肛瘘36例. 四川中医.1993.9:3513.内口闭锁药捻脱管法治疗肛瘘45例分析. 实用中医药杂志.1994.1:814.便秘的中医治疗. 现代中医.1993.4:2215.内口闭锁药捻脱管法对肛门功能的保护---临床与测压研究. 成都中医学院学报. 1994.1:2416.内口缝合药捻脱管法治疗肛瘘的临床研究. 冶金医学.1992.2:10517.肛门直肠内给药法治疗痔科疾病的现状(上). 中医临床与保健.1993.3:6318.肛门直肠内给药法治疗痔科疾病的现状(中). 安徽中医临床杂志.1994. 1:2219.国内外肛瘘治疗现状. 湖南中医学院学报.1992.3:6120.清燥救肺汤治疗慢性喉痹73例. 实用中西医结合杂志.1992.9:53321.消肿止痛汤治疗肛肠病术后肛门水肿61例. 陕西中医.1994.10:46222.切缝法治疗前庭大腺炎继发肛瘘的体会. 实用中医药杂志.1991.3:823.罕见肛周多间隙脓肿合并股后深间隙脓肿的治疗. 实用中医药杂志. 1992.4:1824.肛瘘中医治法原流与现状简述. 重庆中医药杂志.1990.3:2825.国外肛瘘治疗简述. 中医药信息报.1989.1:2126.曹吉勋痔瘘学术思想及成就探讨. 贵阳中医学院学报.1990.1:1827.前侧复杂性肛门会阴瘘的直肠内移动瓣修补术( 译文).实用医学杂志.1990.5:5028.国外肛瘘括约肌保留手术的现状. 中医研究生.1990.1:4029.药捻脱管法治肛瘘探源述今. 中医文献在志.1988.3:3830.曹吉勋的肛肠外科学术成就. 中医文献杂志.1990.2:2931.论傅山对痔瘘的学术见解. 成都中医学院学报.1989.1:5432.内口闭锁药捻脱管法治肛瘘----液体感觉与节制研究. 张燕生主编:肛肠病研究新进展.北京.华夏出版社.1994.9:7933.内口缝合药捻脱管治疗肛瘘的研究总结报告. 成都医药.1992.4:19934.内口缝合药捻脱管法对肛门功能的保护----液体感觉与节制研究. 成都医药.1992.4:20235.四季青过敏1例. 四川中医.1985.5:436.中医发展急待解决的若干问题. 中医教育.1986.1:937.硫磺苦参煎治酒糟鼻. 四川中医.1987.5:5438.清燥救肺汤加减治喉痹. 新疆中医药.1988.1:6139.从自然观看中医学的局限性. 中医研究生.1987.1:4640.高位肛瘘挂线疗法的新评价. 中医药信息报.1987.5:841.我国大肠肛门病研究显示较强实力. 中医药信息报.1987.11:342.肛瘘国外治疗简述. 中医研究生.1988.1:4843.中医病历建设的里程碑. 中医药信息报.1988.12:1744.全国中医专科病历座谈会在青岛召开. 中医药动态.1988.12:545.青燥救肺汤致过敏的报告. 新疆中医.1990.1:5446.肛瘘治疗新法----内口闭锁药捻脱管. 中医药信息报.1989.11:2547.肛瘘内口闭锁药捻脱管法术后直肠感觉与肛门节制功能的研究. 中国肛肠病杂志.1995.3:1148.经阴道直肠前突修补并直肠粘膜折叠注射术结合中药治疗直肠前突与内脱垂性便秘的观察. 中国肛肠病杂志.1995.1:2749.苦清汤治疗肛门尖锐湿差疣45例临床观察. 中国肛肠病杂志.1997.3:5650.国内功能性出口梗阻性便秘的研究. 大肠肛门病外科杂志.1995.3:5951.功能性出口梗阻性便秘的研究进展. 中国肛肠病杂志.1996.5:3152.大肠息肉的诊断与恶变研究进展. 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