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关于麦田守望者论文范文资料

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关于麦田守望者论文范文资料

讲道德永不过时,社会无论何时都需要道德的力量去维持,下面给大家带来一些关于以道德为话题高三 议论文 范文 ,希望对大家有所帮助。

以道德为话题高三议论文范文1

人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的'设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。

一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国 传统 文化 中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基础。他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。

《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。

令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,在加强诚信 教育 中,我们应高度重视道德信仰的重要性。

以道德为话题高三议论文范文2

在人生的旅途中,我们会无数次遇到诱惑。今天,我们就学了一篇课文《钓鱼的启示》,主要内容是讲一位爸爸带着儿子去钓鱼,儿子钓上来了一条非常大的鲈鱼,儿子很得意,可实际上离钓鱼开放日还有两个小时。爸爸让儿子把鱼放回湖中,儿子乞求父亲不要把鱼放回去,父亲没有任何商量余地,硬是把鲈鱼放了回去。因此,儿子从这件事中懂得要放弃贪欲,三四十年过去了,他成为了一位建筑设计师。

儿子虽然不想把鱼放回湖中,可是,他听了爸爸的教诲,放弃了大鲈鱼。他的成功是因为他有一个道德感非常强的爸爸,时时教育和引导他成为一个正直、诚实、有道德的人。在儿子成为设计师的道路上,他遇到了许多与那条鲈鱼相似的诱惑,可每一次,都会想起父亲的教诲,每一次都能抵制住那个诱惑。

我也有过面临着道德抉择的时候,有一次单元考试,我考了98分,我大喜过望,可是翻到背面一看,不对啊!怎么减了2.5分,应该是97.5才对。哦!我知道了,一定是赵老师给我算错了分数。这是,我的心里出现了一个魔鬼,他在对我说:“你不去告诉老师,她也不会知道的,你还可以在考核上多加1分。”我觉得这个理由很充分,甚至心里就准备这么做了,可是,我的心里又像是飞出一个天使,她也对我说:“你应该去告诉老师,虽然少加一分,可你却是个道德高尚的人。”

于是,天使战胜了魔鬼。我选择了听天使的话,去找赵老师把分改过来,可让我没有想到的是,赵老师竟然说:“孩子,这0.5分送给你,算作你诚实的奖励。”我听了真是太高兴了,这时,我仿佛把一块重千斤的石头放了下来,感觉身上一下子轻松了很多。这只是我学习生活中的一件小事,可给我留下了深刻的启示。

道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难,感谢赵老师能在我抉择的时候给予我鼓励和鞭策。讲不讲道德就是一瞬间的选择,我们每一个人都要成为有道德的人,不要被荣誉、金钱等等一系列诱惑人的东西所打倒,让道德常驻我们心中。

以道德为话题高三议论文范文3

“当一切的规范和禁忌都不存在的时候,你离邪恶有多远?”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时,潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒,于是,就有了那个邪恶的隐身人以及这部惊悚的影片。

真正的不安并不来自于片中的可怕情节,而是来自于我对自我的拷问,“当没有任何规则制约时,你会做坏事吗?”我的答案竟是:我会!这是源自人性之下的潜伏的欲念,也许外面每个人心底都静置着邪恶,而禁锢邪恶的束缚一旦开启,那么就有了人类历史上诸多暴行。

我认为,人类文明的根本象征在于控制欲望,这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德,这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念,明白什么事该做,什么事不该做。这是我国古代儒学的中心之道,但古人云:无德必之,唯德必危。这就是说,没有强制的道德是苍白无力的。从这一点上说,法家倡导的“以法治国”才是治理社会的 方法 ,儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想。

我们无法抑制欲念的衍生和流动,却可以约束由欲念产生的行为,这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德颠覆了千次万次,但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发,并扶正着道德之树,从而形成了法制社会。可谓“人性本恶,而人行总善。”

道德是规则的基础构建,但违背道德却未违背规则,纳撒尼尔·霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物,也许是出自对流浪的热望,他在某一天离家出走,却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下,并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目,读者不禁会由此丈量他距社会伦理道德间的距离,他违背了道德,脱离了本位,但我们不能说他有任何越轨行径,而老练的霍桑为我们解答了难题,他在最后写道:“在看似伤乱的世界中,我们每个人被规范地放在某一个位置,一旦脱离了这个位置,我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃。在这里,威克菲尔德违背的是另一种规则,一种社会法则。

正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说:“人生就是一场球赛,我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的,我们生存在这个社会,参加这样的“球赛”,就只有遵守所谓“规则”。

以道德为话题高三议论文范文4

道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。我曾经读过这样的一个 故事 :有两个小男孩在沙漠旅行,有一次他们为了一件小事打了起来,小光打了小明一记耳光。被打的小明,跑到沙地上写了一行字:今天,我的好朋友打了我一记耳光。第二天,他们走在沙漠上,发现了沙漠绿洲,他们兴奋地跑到水边喝水,小明一不小心掉到了水里,小光看见了,奋不顾身地救了他,小明在石头上刻了一行字:我的好朋友救了我一命。小光看见小明的两次举动截然不同,十分不解,便问道:“为什么我打了你,你在沙地上写,而我救了你,你却要在石头上刻?”“当我被伤害时,我会让它快点遗忘。消失,比如风把沙子的痕迹抹掉,相反,如果朋友帮助了我,我是不会让任何东西磨毁它,比如把字刻在石头上,让它天长地久,永远铭记!”说完,两个小男孩紧紧地抱在一起了。

道德有时也是一种爱心。2008年5月12日是一个让人永远无可忘怀的日子。恶运是在2点28分向四川袭来,8级大地震让大地震动起来,眨眼之间,一栋栋高楼大厦以变成废墟,那一个个幸福的家庭被这无情的地震给拆散了,到处都传来孩子们那痛苦的哭声,同时,一个个叔叔阿姨躺在地上,闭上眼睛长久地睡着了……看到这个情景,我恨不得立马插上翅膀,飞到四川,和那些无助的小朋友说:“你们并不是没有了亲人,我们都是你们的亲人朋友,让我们手牵手,肩并肩,共同面对困难!”大家知道这个消息后,纷纷捐款,当然,我也不例外,我捐了10元,虽然很少,但这也是我的一片心意。

因为我知道要学会有“德”,懂得给别人机会就是给自己机会,赠人玫瑰手有余香,今天拉人一把,明天当你陷入困境时也会有人拉你一把。生活是一面镜子,学会道德,对生活时时保持微笑,生活也会还你微笑。

以道德为话题高三议论文范文5

什么是财富,仁者见仁智者见智,但无外乎有如下观点,财富就是金钱,财富就是知识,财富就是阅历………严格来说这些观点没有问题,但笔者认为高尚的职业道德也是宝贵的财富。

比如这个船主和漆工的`故事,船主交代给漆工的任务是刷漆,所以漆工只要能认真完成刷漆任务即可,但职业道德告诉这个漆工,这个洞可能会让这艘船沉没,所以道德的力量让他但这个漆工却在刷完漆之后补上这个漏洞。而正是这个不经意举动使漆工不仅赢得了船主大量的额外奖励,而且还赢得了大家的尊重。

德国哲学家康德这样一句话:“世界上惟有两样东西让我们深深感动,一是我们头顶灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德。”灿烂的星空就是我们的理想,而实现理想的途径就是要具备崇高的道德。

西汉名相张良在椎击亲王未遂几近穷途末路之时,不厌其烦为一老人穿鞋,而正是陷入绝境的张良依然保持的这份恭敬,让他最终获得绝世才学,成为一个运筹帷幄之中,决胜千里之外的一代名相。而在张良的成功其实就是道德力量的再现。而当今社会,因何18路人会面对受伤的2岁小依依而见死不救生,因何号称世界一流的动车故障频出,因何会有那么多曾经风光无限的贪官落马,根本原因在于道德缺失。因为道德缺失,所以缺少了同情心,因为道德缺失,所以忘却了自己的职责和使命,因为道德缺失,所以忘却了为人民服务的宗旨。正所谓道之不存,德将焉附?

吴斌,一个最普通的客车司机,驾驶客车行驶在高速公路途中,意外遭受金属片袭击,在生命垂危的情况下,吴斌用尽最后力气,换挡、停车、拉手刹、打开双闪灯,拯救全车乘客,而这一系列动作完成之后,吴斌倒下了。吴玉兰,一个普通的老师,面对无耻的劫匪,虽头破血流依然,保护659张考生准考证。从这些人身,我似乎看到道德的力量在中华这块大地上茁壮生长。

吴斌走了,但省委书记为他留下了眼泪,数万群众自愿去为护送他的灵车,整个中国为吴斌而感动,中国最美的司机的称号将是我们这个民族最大的财富。吴玉兰老师受伤了,但她面对凶残劫匪依然想着自己的职责和使命,她的行为让我们明白什么是真正的职业道德。

高尚的道德就是最大的财富,我们这个社会需要高尚的道德去支撑,建设民主、文明、和谐的未来中国需要高尚的道德,让我们一起呼唤,期待高尚的道德能占据每一个的心灵,高尚的道德能够在中华大地上茁壮成长。

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我们每个人都会有自己的理想,每个人的理想都会有所不同,你的理想是什么呢? 说说 你的理想吧。这里给大家整理了一些有关高中理想的 议论文 作文 精选10篇,希望对大家有所帮助。

高中理想的议论文作文1

《麦田里的守望者》是美国作家塞林格带有自传性质的一部小说。小说主人公霍尔顿因5门功课中的4门不及格而被学校开除,但他又因种.种因素而无法回家,于是在外漂泊流浪了两个多星期,他原本打算到西部去,但因妹妹菲芘的跟随而打消了这个念头。他的愿望是做一名麦田里的守望者,保护在麦田里玩耍的孩子不掉下悬崖去,但最终,他在大病了一场之后不得不再回到学校继续上课。大病也就意味着霍尔顿的大彻大悟,意味着一个人的生活最终要与现实接轨,意味着我们的叛逆是错误的。

主人公身上充满了叛逆色彩,他打架、逃课、吸烟、酗酒、等等,都是青春期孩子身上典型的叛逆特征,他厌恶学校,以及学校里的老师、同学等一切的人和事,他总是希望逃离现实生活而到自己理想的世界中去,却又一次一次被现实打击的失望彷徨,一次次的提醒着他,理想与现实之间是具有差距的。

的确是这样,理想与现实之间存在着反差,你的理想,往往就是你在现实中无法得到却又渴望得到的东西,现实越糟糕,理想就更美好。而理想只有通过我们的努力才能够得到实现。小说中主人公的理想很美好也很朴素,但对于他来说,依然是很难实现的。他只是一个十几岁的孩子,还没有自己独立生活的能力,因此他不能也不可能离开家离开父母独自一人到西部去生活。小说的最后,也许正因为作者认识到理想的不切实际,才乖乖的回到了家,回到了学校。

现实中的我们也是如此,和主人公霍尔顿有着一样的叛逆,总想着脱离社会规则而按照自己一个人的意愿去生活,然而理想和现实之间存有差距,人本来就是群体动物,成年人也不可能脱离社会而完全独立的一个人存在,更何况是还没有自立能力的我们呢?但也不要否认理想的存在,正因为有正确的理想鼓励我们,引导我们,我们才能够不断发展、不断进步。

理想和现实之间是有距离的,承认现实是我们实现理想的基础,而美好的理想又是鞭策我们不断进步的动力,只有正确的把握好理想与现实的关系,以现实为基础,以理想为目标,脚踏实地,我们才能不断前进,实现自己远大的理想。

高中理想的议论文作文2

如果人类没有了理想,世界又会怎样?

理想是登山运动员心中的高峰,长年保持着不变的磁力;理想是淘金者梦中的宝藏,永远闪烁着不朽的光芒;理想是幼鹰眼中的天空,始终涌动着湛蓝色的生命力.理想似乎有一种神秘的力量,能把柔弱变成刚强,把丑陋变成漂亮,把寒冷变成温暖,把无知变成睿智,把渺小变成伟大.如果没有了理想,一切都将变得毫无意义.

理想的背面便是现实.

现实是登山运动员眼前的大山,高不可攀;现实是淘金者脚下的道路,危机四伏;现实是幼鹰身旁的深渊,有去无回.现实似乎也有一种神秘的力量,阻挡一切前进的脚步,摧毁一切不坚定的意志.现实不是理想.

美好的理想,残酷的现实.

美好的理想总是使人向往,总是有些人喜欢幻想,沉醉于理想.理想确实可以让绝望者重新找到希望,但同时也可以让充满希望的人感到绝望。理想只是对未来的向往,而未来决不是现实,如果只是向往,理想只会出现在梦里,而永不能成为历史。正如登山运动员不经过艰苦训练便不能到达顶峰,淘金者不面对危险便不能找到金矿,幼鹰不战胜深渊便不能拥抱蓝天.

理想与现实、快乐与痛苦、简单与困难、强悍与弱小、真诚与虚假、拥有与失去、繁荣与衰败,这一切的一切,都在这个最真实的现实世界中存在、交织、聚拢、散开、消亡。有的人为了追求美好的理想而不断努力,也有的人为了改变残酷的现实而艰苦奋斗。他们是把握现实的人。

的确,在理想与现实之间有一座用努力和奋斗凝成的桥,这座桥将引领着人类走向光明。纵观人类的历史,其实就是一部从古到今为了理想不间断的奋斗史。因为理想,所以奋斗。远古的想象在如今的世界里已成现实。理想在奋斗中一个个地被实现了。

如果人类不能把握现实,世界又会怎样?

高中理想的议论文作文3

怀揣理想的人对未来有美好的期许,他们小心翼翼地将理想捧起,放置在心间,在现实中一步一个脚印地向前,只为离理想更近一些。理想都是美好的,现实却可能是残酷的。只有在现实中勇于披荆斩棘,才能翻越一座座高山,看到那片蕴含希望的、广阔的大海。

汪涵如今是湖南卫视主持界的大咖,妙语连珠,沉着大气,有着独特的舞台魅力,更是被业内人士尊称为“涵哥”,深受观众爱戴。在《我是歌手》节目上,孙楠临时决定退赛时,所有人都傻了,这时汪涵紧急救场,不卑不亢地对孙楠的行为提出异议,同时为下一个节目争取了时间。汪涵1996年从湖南电视播音专科学校 毕业 ,之后到湖南电视台做剧务。扛椅子、扛桌子、扛音响这些繁重的活都没有击倒他,他会因为自己搬的椅子可能会被毛宁坐到而兴奋不已,他觉得自己这样的小人物能够为大明星服务是难得的事情,平凡的工作他做的尽善尽美。后来,他当了现场导演,为了活跃录制的现场,要带领观众鼓掌,每期鼓掌后,他的手总是通红。这样的小事不计其数,他都耐心做好,细心学习,集众家之所长。从不因眼前的处境而失去斗志,如今小小的剧务已成为炙手可热的主持人,他依然在稳步向前。

李云迪被称为“钢琴王子”。他七岁开始学琴,对钢琴有着浓厚的兴趣。他觉得音乐就是那片广阔的蓝天,而沉浸在音乐中的自己就是蓝天中的小鸟,在追逐着天空的风筝。十几年来,他常常在别人已入梦境时,手指依然在琴键上下飞舞。为比赛整日练琴的日子里,他有时连饭都来不及吃,体重在20天内减去15斤。正是因为他坚守理想,日复一日钻研琴艺,才有今天“钢琴王子”的荣耀。

众所周知,贝多芬是的音乐家,他的《命运交响曲》是不朽的作品。但是他在27岁就患上了耳疾,30岁以后,耳疾更加严重。他痛苦至极,感觉跌入了深渊一般,对生活失去了希望,但他对音乐的热爱鼓舞他顽强地与命运做斗争。他发出了生命的音:我要扼住命运的喉咙,休想让我屈服!最终他创作《第三交响曲》《暴风雨》等作品,成为音乐家。

现实总是布满荆棘,无奈与挫折重重。只有跨过艰险的人才能收获理想的人生。

高中理想的议论文作文4

青春是盛开的雨季。行走的过程中,我们总会感到旅途的孤单。是理想,如阳光般,温暖了前方的路,给了我那抹追逐曙光的勇气。于是既然选择了远方,便只顾风雨兼程。

理想,是绽放在历史长河的一朵奇葩。

月色长衫,脚踏青云,仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。理想是他的抱负,理想是他的不羁。我还记得那个被赐金放还仍踌躇满志的人说过,人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。李太白,他的理想,何等豪迈;竹杖芒鞋,烟雨平生,理想是他手中的折戟,理想是他手中的弯弓。胸怀家国,心系江山,我还记得那个大江东去浪淘沙的人物说过,待到雕弓满月时,西北射天狼。苏东坡,他的理想,何等壮烈;箪瓢屡空,把酒黄昏,理想是他脊背上的镰刀,理想是他南山旁的菊花。一曲饮酒诗,唤醒多少人的东篱清梦。陶潜,他的理想,何等淡然。

理想,是倒映在文学潭中的一池莲花。

徐志摩再别康桥,只为对着拜伦潭倾诉曾经的衷肠。那份依恋,是他的理想;三毛流浪异乡,一人一车一支笔,独自行走天涯。那份气魄,是她的理想;郭敬明左手倒影,右手年华,描绘着疼痛但美丽的青春。那份执着,是他的理想。理想,是我们念念不忘的梦,是每个少年梦中的念念不忘。为它跌倒过,为它哭泣过,也同样深深地为它着迷着,因为有了它,我们生命的色彩才开始明亮,我们人生的意义才开始变得完整。

理想,是隐匿在风雨过后的一道彩虹。

我的理想,是将我的 故事 谱写成简单而清澈的文字;我的理想,是到遥远的西部,对着黄土高原里的孩子们无言地微笑;我的理想,是有一朝战胜了风雨,再回首走过的无悔的路。在我最茫然的时候,它指点了我的迷津;在我最无助的时候,它陪着我一点点坚强。纵然会有失望,纵然会有遗憾,纵然我们会与曾经的理想擦身而过,都不要放弃,都不要灰心。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。我们只需对得起自己,只需对得起那个有梦的少年,足矣。

正如梵高笔下的向日葵,我们的生命,本就是热烈着怒放的。

理想是一支笔,一支画龙点睛,锦上添花的笔,由它书写出的青春,由它书写出的人生,都已化作了不朽的永恒。

前方的路不再崎岖不平,我的梦不再鞭长莫及。因为有理想,如阳光般,为我化腐朽成神奇。

高中理想的议论文作文5

朋友,“理想”这个字眼对于我们每个人都不陌生,然而,我却发现不同人有着不同的理想,对这个词的理解也大不相同。在我周围的人中,有人说:“理想不过是一个美丽的肥皂泡”,也有人说“理想是人生旅途的光辉终点,它需要你为之奋斗一生”。那么,就让我们跨越历史的长河,看一看在人类历留下名字的英雄们,怎样树立理想,并为之奋斗的吧!

17世纪初,人类思想最早的空想共产主义的著作之一《太阳城》的作者——康帕内拉,他没有被残酷的现实所吓倒,而是更加坚定了他的理想。这个理想像一盏明灯,照亮了他前进的道路,使他在黑暗深渊中,洞察出光明的星火。终于在临终前,用自己的心血筑起了一座人类思想巍峨的“太阳城”。还有。小说《钢铁是怎样炼成的》中的主人公——保尔.柯察金,他的理想是“为人类的解放而奋斗”。为了这个崇高理想,保尔献出了生命和青春。在现实生活中,一位平凡的英雄说过:“人的生命是有限的,然而为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”他就是雷锋,他的理想是多么平凡而伟大。

由此可见,人的理想和信念是力量的源泉。正是因为理想和信念的伟大力量,使康帕内拉去建筑那光解的“太阳城”,使保尔献出青春,献出生命。

人生是美丽的,正是因为它有理想。没有理想,在人生漫长的道路上,就没有方向,就没有伟大的目标,这样的人生就没有价值。因此,我们21世纪有所作为的青年人,就必须树立远大的理想。

社会上有些青年认为有无理想都一样,都干活、拿钱、吃饭,自以为看破“红尘”了,当然,他们也就不可能有一个正确德的生活态度。他们有的弄虚作假、有的好逸恶劳、有的贪图享受,其本质都是缺乏信念和理想。所谓“信仰危机”,也是属于缺乏远大理想这个条件。可见,树立远大理想对于每个青年人是多么迫切需要啊!

在通往理想的征途中,道路是崎岖的,不是一帆风顺的。但理想在前,犹如日月高悬,可以使人们经受住惊涛骇浪的考验,狂风暴雨的打击。可以使人们透过黑暗见光明,拨开云雾见青天。远大的理想,可以唤起人们去百折不挠的努力、追求和奋斗,甚至在必要的时候不惜献出自己宝贵的生命。我们敬爱的周总理,从小就心怀天下,志在“中华腾飞于世界”。后来,为国家为人民建立了不朽的功勋。因为周总理有崇高的理想,所以,他一生精力旺盛、朝气蓬勃、艰苦奋斗、艰苦朴素。在病危之际,还在为国家的大事操劳。总之,有远大的理想,就会有永远艰苦奋斗的动力!

理想一旦确立,目标一经选定,就要勇往直前,为之奋斗终生。年轻的朋友,快快筑起你心中的“太阳城”,扬起出征的风帆,让理想放出光辉,照耀着我们在奋斗的道路上前进!

高中理想的议论文作文6

仰望星空,在那繁星的里面,埋藏着一个历史的发动机,驱动着人类的发展。这就是理想。

人活着,总要有一个理想。如果把人生比作杠杆,理想则是它的“支点”。理想不是可有可无的点缀品,而是一个人生命的动力。有了理想,就等于有了灵魂。理想是阳光,照耀着我们的生活。生活的理想是为了更理想的生活,有理想的人,生活总是火热的。

在通往理想的路途上充满着辛酸,密布着荆棘,伟大的理想只有经过艰辛的劳动,才能得到胜利的实现。理想,象征着满载希望的未来。每个人都有理想,但又各不相同,有的崇高,有的卑微;有的符合客观实际,有的流于幻想;有的追求物质上的满足,有的追求精神上的欢愉。崇高的理想会使人奋进,而卑微的理想只能使理想化为虚幻。正如高尔基所言:一个人追求的理想越高,他的才力发展得越快,对社会就越有益。

理想是石,敲出星星之火;理想是火,照亮夜行的路;理想是路,指引我们走向光明……

因为理想,使我们的生活不再感到空虚,他充实着我们的生活,他使我们有了追求。

因为理想,于是有了愚公移山的坚定,夸父逐日的执着;因为理想,于是有了雄鹰的展翅高飞,风帆的远涉重洋,古树的遮天盖地……

因为理想,于是有了文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪情壮志;因为理想,于是成就了爱迪生“发明大王”的称号;因为理想,于是有了莱特兄弟制造飞机的成就。

因为理想,使我们敢于向困难挑战,才有了宋濂“穷冬烈风, 大雪 深数尺,足肤皲裂而不知”的求学精神,才有了匡衡“凿壁借光”的佳话……

仰望星空,我看到了越王勾践率领三千精兵奔赴吴国,看到了诸葛孔明火烧赤壁的雄伟,还看到了……

那么,就让理想时刻提醒我们,让我们为理想而奋斗,不要让时间冲淡我们的理想,让理想永驻心中。

星空依旧是那么的明亮,那台历史的发动机,驱动着我们的心,让心为之震撼,它点缀着我们的心灵,我们的心灵点缀着世界。

第一道曙光射过苍穹,笼罩着的黑夜,已悄然退去,天空显得格外明亮,在太阳与大地相交的地方,传来一句熟悉的声音:让理想永驻心中……

猛然间一觉醒来,抖落了一身压抑。朦胧间感觉到,理想,就在你我心中……

高中理想的议论文作文7

理想,是人们生活的指路明灯,是人们用必胜的力量攀登的高峰,是巨大的动力源泉。

没有理想的人,就好像在没有星辰的黑夜中行走。他的生活中没有一个促使他为之奋斗的目标。他的一生将永远碌碌无为、空虚无聊中度过。相反,一个具有远大抱负的人,他的胸中有一个明确的崇高的目标,为了实现这个目标,高尚的品质在他身上体现出来,无尽的力量从他身上并发出来,理想的光芒在他身上闪烁。

1898年,巴西流行一种可怕的“黄热病”。由于搞不清楚它的致病原因,人们就提不出有效的治疗办法。“黄热病”迅速在全国蔓延,夺走了一户又一户人的生命。一位叫拉齐尔的医生参加了一个科研小组,从遥远的异国来到疫区。在极其艰苦的环境中,他经过艰苦细致的调查研究,发现这种病原体可能是由蚊子携带通过叮咬人传播的。但大多数人不相信他。为了使真理闪光,为了使灾区人民脱离苦难,他当众让这种蚊子叮咬自己,结果他身染重病。根据他的发现,人们采取灭蚊行动。瘟疫被控制了,成千上万的人得救了,但他自己却献出了年轻的生命,用自己辛勤的汗水和一腔热血在科学史上上留下了不可磨灭的光辉的一页。

人们不禁要问:究竟是什么促使他作出这样英勇伟大的举动?不是狂热,也不是冲动,而是他的理想。作为一名医生,他的最大理想就是尽最大的力量挽救病人,让他们重新享受生活的快乐。同其他东西相比,这理想是圣洁的,是至高无上的。挽救他人的强烈感情充满着他的心房,促使他对每一个病人都尽心尽力,无私帮助。所以,在关键时刻,他能够为之不惜牺牲自己的一切,包括生命。

高尚的理想是力量的源泉。古今中外哪一个人的崇高举动不是建筑在崇高理想的基础上呢?

没有鸿皓之志,陈涉怎能大泽乡一声怒吼,揭竿而起,燃起反抗暴政的烽烟?没有“为中华崛起而读书”的远大理想,、周恩来等老一辈革命家怎能横刀立马,转战南北,肩负民族解放大任?没有让共产主义在人类确认的理想,马克思又怎能四十年如一日地查阅资料,著成《资本论》?没有造福人类的志向,居里夫人又怎能在极其艰苦的条件下,以顽强的毅力,从8吨沥青铀矿渣中提炼出0·12克氯化镭……

举不胜举的例子说明:理想是人的灵魂,有了理想,人就有了奋斗,他的品质和人格将在追求理想的过程中达到更高的境界。

同学们,确立你们的远大理想,并为之去奋斗吧!

高中理想的议论文作文8

“理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明……”人生如蜡,理想如芯,没有了理想,人生还有何意义?有梦想萦绕的日子是宝贵的,有理想相伴的感觉是充实的。理想,驱散了人生路上的每一处黑暗!

历史上,无数能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因为拥有理想,才使得人生更加有意义,作出更多非凡成就。

理想是沙漠中的绿洲,给予你生存的希望。司马迁年轻时遵从父亲遗愿,立志写一部能够“藏之名山,传之后人”的史书。在他着手撰写这部史书期间,受李陵案牵连被捕入狱,受尽酷刑,司马迁一度打算自杀,却因撰写史书心愿未了而顽强地活下来,历时18载,终于完成《史记》这部着作,史料丰富翔实,备受后人推崇,开创了我国纪传体通史的先河。

理想是大海中的灯塔,给予你前进的方向。王羲之酷爱书法,自小立志成为大书法家,每天勤学苦练,老师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振,后来受父母劝导,迷惘间入山拜师学艺,日复一日、年复一年地练习,直到他写完第十八缸水后,师傅才允许他出师。自此其书法已成气候,字体端秀清新,“飘若浮云,矫若惊龙”,被后人传赞为“书圣”。

理想是风雨中的港湾,给予你无穷的斗志。鲁班出生工匠世家,从小耳濡目染继承了精湛的技术,并立志要将它发扬光大。一次,国王下达任务,要求20天内建造一座宫殿,可完成宫殿需要300根巨木,凭当时的工具根本无法按时完成。鲁班一度意志消沉,让弟子们离开,准备一人承担罪责。但想到自己未竞的理想,又重新燃起斗志,经过反复实践研究,终于制造出“锯”,大幅提高了采伐速度,按时完成了任务。从此,鲁班信心大增,遇事不再颓丧,通过仔细观察生活,又陆续发明了刨子、云梯等工具,其美名在民间广泛流传,对后代工匠技术的进步产生了深远影响。

没有理想,人生就如荒漠般没有生机;没有理想,人生就如黑夜般没有光明;没有理想,人生就如迷宫般没有方向。让我们用理想的明灯驱散生活的迷雾,照亮人生的路途,让我们在崇高理想的指引下,一路披荆斩棘,努力实现自己的人生价值!

高中理想的议论文作文9

那些年少的梦,那些年少的幻想,那些逝去的年华,那些还在的理想。

对于我的理想,我也不知道如何去表达,总觉得它是透明的,是那个永远得不到的,现实和理想让我不知所措。

小时候,每次放学回家,在小巷里总会出现许许多多的小贩,他们吆喝,没过一会儿,客人就有一大推,这让我对小贩产生了兴趣,于是那是我的理想就是做一个在大街上可以自由吆喝的小贩。

上小学时看见那些成绩不好的学生被老师责骂,总觉得当老师很威风,于是就有当老师的念头,渐渐地发现校长比老师还好,就有了当校长的想法,就这样随年龄的增长我也不知道换了多少了理想,而那一次,让我真正的确定了我的理想。

夜晚,灯光绚烂,霓虹灯闪耀它的光芒,我走在人来人往的街道上,就这样一直走,不曾停息。突然一个瘦弱的背景出现在了我的视线,那是一位老人,看得出来他的年纪很大了,一身破旧的衣服甚至还约带点味道,那沧桑的眼神,那黝黑的肌肤,真叫人怜惜,老人站在那里,就是那么的站,什么动作也没有,仔细打量,发现老人手里拿个一个破麻袋,里面装一些塑料瓶,原来他是捡垃圾的,看手里那个还有半瓶的饮料,二话不说就将剩下的倒掉,慢慢走向老人,我叫了一声,他没有回应,我碰了一下他,他才反应过来,“爷爷,我这有个塑料瓶你要吗?”他笑了笑,那破损的牙齿露了出来:“要,谢谢你小姑娘。”“不用”,就这样我转身而走,突然从后面传出叫声,我转头望去,看见一个中年男子在欺负老人,我飞快跑去,叫道:“喂,你干嘛要欺负老人!”那个男子向我大叫:“老子就欺负他怎么样了,他我爸,咋了!”“他是我爸!”这句话使我怔住了,老人是有儿女的,但是为什么老人还在捡垃圾,天啊,这个世界太可怕了,老人叹了口气:“没事,小姑娘,你回去吧,我习惯了,快回去吧。”老人说,不知为什么,就那么几句话,让我的眼泪情不自禁的滚落下来,那一次,我看透了。

人世间有太多的事情,太复杂,太难捉摸,而现在我只想好好学习,将来找到一个好的工作,孝顺爸爸妈妈,让他们好好享福,而不再上演这样的一个悲剧,这就是我的理想,简单却又伟大的理想,那个老人,你将会是我人生中,一不小心冒出的插曲。

高中理想的议论文作文10

在每个人的心中都有一个属于自己的梦想,有的人长大了想当一名医生;有的人长大了想当一名宇航员;有的人长大了想当一名企业家;而我也不例外,我的理想是当一名优秀的解放军战士。

他就在事隔不久,我国南方的四川省汶川县发生了8。0级大地震。就在那时,我们的子弟兵在第一时间赶到了现场,他们冒着余震随时爆发的危险和死神作斗争。他们努力的和时间赛跑,支撑着自己的健康,甚至不惜付出生命从死神的手里,把一个个鲜活的生命夺了会回来,他们发扬了一不怕苦。而不怕死,特别能战斗,特别能吃苦的优良传统,救出了一大批被困人员,他们真是至今最可爱的人。

他们摔倒了,手臂受伤出血,当医务人员为他们包扎时,他却一把推开给他包扎的医务人员,他们说;“现在第一时间的工作是抓紧时间救人,多争取一分一秒的时间,就可能多救出一个被困者。”现场抢救到了最关键的时刻,房屋再次坍塌即将就在事隔不久,我国南方的四川省汶川县发生了8,0级大地震。

就在那时,我们的子弟兵在第一时间赶到了现场,他们冒着余震随时爆发的危险和死神作斗争。他们努力的和时间赛跑,支撑着自己的健康,甚至不惜付出生命从死神的手里,把一个个鲜活的生命夺了会回来,他们发扬了一不怕苦。而不怕死,特别能战斗,特别能吃苦的优良传统,救出了一大批被困人员,他们真是至今最可爱的人。发生,其中一名武警战士和他的战友在废墟上拉扯,他几天没吃上一顿饭,没有喝上几口水,上级领导看见他的身子快要支撑不住了,就叫他稍休息一会儿,他跪下来苦苦哀求说:“让我再去救一个,我还能再去救一个!”此时深深地感动了我,所以让我有了这个为人民服务的理想。

从今天起,从这时起,为了让我的理想得以实现,我会尽自己最大的努力去奋斗,去拼搏,哪怕前进的道路有多坎坷,多艰辛,我也一定会咬紧牙关一步一个脚印的前行,不言弃,不放弃,坚定信念,勇往直前。

有了梦,有了想像,何需在多作等待,为何不去把他们 编织 成翅膀,飞向梦想的另一岸——成功呢?

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关于麦田里的守望者论文范文写作

《麦田里的守望者》是一部被全世界读者熟知的小说,描写了一个十六岁少年的内心世界。以下是我整理的《麦田里的守望者》 读后感 范文 ,希望给大家带来帮助。

麦田里的守望者读后感

在守望中懂得成长,在反抗中获得坚强。

这就是我读了《麦田里的守望者》后对此书的理解和评价。《麦田里的守望者》通过第一人称霍尔顿•考尔菲德讲述了他自己再被学校第四次开除后,不敢贸然回家,只身在美国最繁华的纽约市待了一两天,在这一两天的游荡中,在这一两天的游荡中,霍尔顿•考尔菲德看到了资本主义社会的种.种丑恶,接触到了各种各样的人,其中大部分都是既势利又假模假式的伪君子,连霍尔顿•考尔菲德最尊敬的老师也只是资产阶级利已主义的信条:“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”这就是资本主义社会的丑恶与悲哀。

刚读这本书的时候,我对这本书很是反感,认为主人公开口“他妈的”闭口“混账”,还做出许许多多不道德的事,认为这本书简直是一本失败之作-,但当我看完这本书时,心中却有一股说不出感觉,不禁为小说的主人公感到了一丝怜悯,他生活在资本主义社会中,虽看不惯庸俗、虚伪的世道,想反抗,但却缺少光辉的理想,找不到一条光明的出路,因此无力反抗,家人让他学习只是为了“出人头地,以便将来可以买辆混帐凯迪拉克”!

学校也不是个好地方,所以,霍尔顿•考尔菲德一直生活在矛盾之中,想反抗却又无力反抗,这是何等的悲哀啊!在生活的这条河流中存活下来,靠的是坚强;庸俗的社会中成长起来,靠的是反抗,物质再好,也比不上精神的一个面包,我们要有自己的想法,不能浑浑噩噩的过日子,要迎难而上,迎着生活的逆流,坚强的划起反抗的桨,奋力而上!

麦田里的守望者读后感

《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻,生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷,彷徨的精神世界,从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气,道出了资本主义的实质。主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一。他的性格深受资本主义社会的耳濡目染,既有丑恶的一面,也有反抗现实,追求自己的理想的纯洁的一面。书中,霍尔顿是一个不肯用功读书,整天鬼混的沉沦少年,他为什么不肯用功读书?难道是资本主义社会物质极大丰富,不需要读书吗?看一看霍尔顿所处的环境,便不难明了。学校里的老师和他的家长强迫他读书,只是为了让他"出人头地,以便将来可以买辆混帐卡迪拉克",学校里的老师大部分是势利的伪君子,连他起初所唯一敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的,而这位老师对他说:"一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去,一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着。

"老师的谆谆教导却是一条渗透着浓厚利己主义和功利主色彩的资本主义信条,生活在这样的环境里霍尔顿又怎能找到可贵的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意与他们同流合污,自然也就无法好好读书,他的不用功表面是颓废,沉沦,实质上是对资本主义的价值观的最无情的揭露。作者把霍尔顿身边的人,全都描绘成"假模假式"的人,他看不惯周围的一切,想逃离这个噩梦般的现实世界,到偏远的小山村去遁世,但要真正这样做是不可能的。他最讨厌看电影,但百无聊赖中又不得不在电影院中消磨时间;他讨厌爱慕虚荣而又毫无主见的女友去又迷恋她的美色。

他看不惯这个世道,却无法改变;他甚至痛恨自己,却没有参照的标准来改正自身缺点(亦或是说没有毅力),这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中,霍尔顿只能用幻想解脱自己,自欺欺人,最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会,继续陷入矛盾的漩涡,无法自拔。

麦田里的守望者读后感

雨点打在浅灰的水泥地上,染出一个黑色的小斑。雨声几乎没过了木马转台放着的爵士音乐。为了避开这突如其来的倾盆大雨,所有的父母都躲在了转台的屋檐下。而你,霍尔顿,却仍然坐在旋转木马前的长椅上。这就是孤独、叛逆的你——霍尔顿,美国作家J.D.塞林格的著作《麦田里的守望者》中的主人公。

《麦田里的守望者》讲述了主人公霍尔顿的叛逆生活。他因为五门功课只及格了一门,所以被潘西开除,却又不敢回家,在街头过了两个星期游手好闲的生活。但却在这两个星期中,他认识了自己,也更了解身边的真实生活。

合上这本书,一个个问号从我脑子里跳了出来:为什么这本书里那么多脏话?这样的书为什么成为二十世纪美国文学的经典作品之一?

我和妈妈讨论了一下,其实这只是以主人公霍尔顿的视角去看:他发现人与人关系、社会现象的腐朽之处,强烈表达其不满,加些脏字是有利于情感表达从而升华主题的。

看到第17章,我都没有看见一片麦田,更别说有守望者的影子了。那这本书为什么叫《麦田里的守望者》?直到我看见霍尔顿对他亲爱的妹妹说的一段话:“我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万个小孩子,附近没有一个大人,我是说—除了我。我呢。就在那悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来,我就把他捉住。我是说孩子们都是在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事,我只想做个麦田里的守望者。”

原来“麦田里的守望者”是霍尔顿的一个梦想。当然,梦想与现实之间存在着反差,你的梦想,往往就是你在现实中无法得到却又渴望得到的东西,现实越糟糕,梦想就更美好。而只有通过我们的努力才能够得到实现。霍尔顿看似叛逆,但是他有一个纯真的梦想:他要守护孩子们,“悬崖”只是一个比喻,他真正守护的是孩子们一颗颗纯洁而天真的心。不要跌入腐朽现实的悬崖。小说中主人公的理想很美好也很朴素,但对于他来说,依然是很难实现的。所以最后霍尔顿还是回到了家。

如果我有机会能钻到书中去,我一定会变成霍尔顿,尝试追梦,尝试坚持梦想,尝试虽然在现实中碰壁依然坚持自我!

所以,霍尔顿,无论你是在麦田里还是在风雨中,请你继续守望。守望那没有被虚假溺死的真挚,守望那没有被虚荣刺伤的质朴,守望那没有被金钱名利包裹的梦想,守望所有纯洁而天真的孩子们,守护自己的梦想!

麦田里的守望者读后感

作者用一个少年的三天经历和内心活动写出了美国在二战胜利之初的部分社会面貌,看似是一个经济大国、政治大国,在全球占据着主导地位,但实际上人们的社会活动和内心严重缺乏精神上的快乐,我们将其形容为一片荒原。

本书讲述了十六岁的少年霍尔顿因为荒废学业被学校开除后的 故事 ,他对学习没有任何兴趣,在被开除的当晚,他不敢回纽约的家,于是就去了一个小旅馆,在这个复杂的场所见识了各种混乱的场面,又被妓女敲诈了一把。第二天约会了自己的女朋友,发生了争吵后两人分了手,独自看完电影的他大醉了一场。霍尔顿想念妹妹于是溜回了家,并告诉她“自己想做一个麦田里的守望者,站在悬崖边守护跑过来的孩子们”。读后感.父母突然回家吓到了他,霍尔顿再一次溜走,并告诉妹妹自己要去西部谋生。第三天因为妹妹的不舍和亲情的换了让他放弃了这个行动,不久他经过一场大病,在疗养院的他对人生进行了思考!

这部小说写的故事很简单,但是从内容反映出来的问题却非常严重,当美国人都还沉浸在二战的胜利给人民带来了福利时,却忽略了人们精神生活的空虚和寂寞,这种内心的孤独让青少年迷失了方向。

一个国家要想长久的强大不得不重视 教育 和精神信仰的培养,而那时候的美国对实力主义的重视,失去了精神的力量,霍尔顿不过是众多青少年的一个代表,纽约也只是美国的社会缩影,而美国人渴望守望!

麦田里的守望者读后感

这本书买回在家里放了很久,一直很想读。朋友说这书文笔像是少年的对话般口无遮拦,可读后我竟觉得这青春的小说有些许伤感。

故事的内容很简单,主人公霍尔顿又一次被学校开除.他不想让被开除的消息被家人发现,于是他决定去流浪.在他流浪的三天中,他经历了许多,也见到了形形色色的人.霍尔顿是一个放浪不羁,思想偏激的中学生,在他眼中几乎所有的事都是虚假虚伪的,让家长头疼,让老师担心,是个典型的不良少年。

刚翻几页,文中毫不避讳的脏话便让我没有心情继续读下去。可当我读完后,我觉得这其实是一部青少年心灵的成长史,充满叛逆,不羁,放浪,渴望长大的心理,我对主人公霍尔顿的看法也有所改变。

霍尔顿其实是青少年心理的一个代表,都充满着些许叛逆心理,不高兴时以一种颓废无聊的态度来面对各种事情。在这年龄阶段对这青春的小说本应有所共鸣,可我竟有点伤感,有点心疼这个叛逆的少年。本应单纯,有活泼阳光心态的少年,竟对世间的一切那么漠然和极度厌恶,没有理想和未来,霍尔顿也许把这个世界看得太过虚伪和黑暗,所以他不幸福。

同时霍尔顿又是十分可爱善良的。他渴望长大,他在要酒时总是故意伪装成大人,不想让侍者看出他的真实年龄;在他流浪过程中,他给两个修女捐钱,后来又为捐的钱少而惭愧;他对妹妹菲苾是那么喜爱,那么呵护,在他认为晦暗虚伪的世界中,妹妹是他唯一知心的人。

“不管怎么样,我老是想像一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏,有几千个,旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——只有我。我会站在一道破悬崖边上——我是说要是他们跑起来不看方向,我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事,就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱,但这是我惟一真正想当的。”这是书中唯一出现“麦田里的守望者”字眼的一段话,这也是霍尔顿真正内心的理想。我认为这里麦田其实就是指每一个人的青春少年,人们在青春中会迷茫,会丢失方向,会不知所措,有人会在青春这无际的麦田中迷失了自己。霍尔顿想做一个麦田的守望者,其实是他想要在他那迷茫的青春中找回丢失的自己,当他要迷失在青春里时,他想拉自己一把。我想这才是麦田的守望者真正的含义吧。

你要是在麦田里遇到了我,请别惊讶,年少的我也正在麦田中寻找理想。当快要迷失初心时,我想那位麦田的守望者也会拉我一把吧。

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合上《麦田里的守望者》一书,我心里不禁为那份润物细无声、沁人心脾的亲情而感动至深,在一个人徘徊迷茫时,这份血浓于水、割舍不断的亲情可以让人驻足良久,浪子回头,重新做人,书中的这份亲情来自霍尔顿可爱的妹妹菲比、擅长写作的哥哥D.B及已故的弟弟艾里。下面由我来给大家分享麦田里的守望者 读书心得 ,欢迎大家参阅。

麦田里的守望者读书心得1

在寒假里,我读了一本书:《麦田里的守望者》。

主人公霍尔顿是一位四门功课不及格而被学校开除的15岁少年。他抽烟酗酒,不求上进,但是他心里也有着美好的心灵,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想———做一个“麦田里的守望者”。书中的内容就是讲述他被学校开除后在纽约城游荡一天两夜的经历和心灵感受。

霍尔顿的性格复杂而又矛盾,但他有着一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感,对虚伪势利的校长非常厌恶。在街上瞎逛的他,若看到墙上的下流字眼,便会愤愤擦去;若遇到修女为受难者募捐,便会慷慨解囊。

同时,他爱自己的妹妹,就在见她的那晚,霍尔顿说出了这段话:“我只想当一个麦田里的守望者!”霍尔顿说,他想象着在一大片麦田里,许多小孩子在游戏,周围除了他没有一个大人。他就站在麦田边上的悬崖旁守望着,看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他,不让他掉下悬崖。这是他的一个美好幻想,也是他美好心灵的见证,

霍尔顿流浪的结束也预示着青春期中的他锐变的结束。“人只是在不断地出逃和回家中艰难地长大,真实的生活就是在这过程中出现了意义。”成长中的我们是否也体会到了呢?

其实我们是一群生活在新时代的孩子,自然我们已经习惯了困惑和烦恼,假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。因此,我们要好好规划自己的生活,拥有理想,那种生活才有意义。

麦田里的守望者读书心得2

一个让我产生憧憬的书名,怀着这样美好的期待,我去看了这本书,却让我感到一种消失已久却又卷土重来的激动。

从二战结束到当代美国文学中,有两部小说经过三十多年时间的考验,已被认为是“现代经典”,而《麦田里的守望者》就是其中之一。作者塞林格通过第一人称以青少年的说话口吻叙述全书,充分探索了一个十几岁少年的内心世界。愤怒与焦虑是此书的两大主题。更重要的是因为作者用现实主义的笔触,生动而细致的描绘了一个男孩苦闷、彷徨的精神世界,真实地揭露了资本主义社会精神文明的实质。

本书篇幅不大,作者除发表过一些短篇小说外,迄今只写过这一部长篇小说,却在美国社会和文学界产生了巨大的影响。不同的青年、不同的家长和不同的评论家,往往从不同的角度对此书作出不同的评价。

有过两种截然相反的意见:一种意见颂扬此书,把它说得天花乱坠,认为成人通过本书可以增加对青少年的理解,青年人在阅读本书后则能增加对生活的认识,使自己对丑恶的现实提高警惕,并促使自己去选择一条自爱的道路;另一种意见严厉批评本书,把它看作洪水猛兽,说主人公张口闭口都是粗口,读书不用功,还抽烟、酗酒、甚至喊小姐,完完全全就是一个不良学生。从而认为本书内容“猥亵”、“渎神”,有些家长甚至要求学校禁止学生阅读这类书籍,但经过时间的考验后,大多数中学和高等学校已把本书列为必读的课外读物。

麦田里的守望者读书心得3

读完了《麦田里的守望者》心中有着一股莫名的情绪。还记得小说作家塞林格说的一句话:“我虽生活在这个世界,却不属于这个世界。”这句话似乎写出了他内心的孤寂。

小说的主人翁霍尔顿是个善良、敏感的少年,虽然有时候他的行为的确有点放纵,但这并不影响他对理想生活的向往。他是那么的粗鲁,满口的污言秽语给我的触动很大,但是这并不影响他在我心中的形象。霍尔顿的行为在常人看来都是下流与不文明的表现,但是在我看来,他这种没有教养的表现的另一面却是不为人所知的。

他为妹妹买她最喜欢的唱片,呵护妹妹的成长,这足以说明在他心中的仍有着关爱、善良的存在。也许他被潘西学校开除是正确的,因为在这个学校里充斥的都是虚情假意,人们的表面是一套内心又是一套,他忍无可忍,已经完全腻烦了学校生活,他爱打架,爱说脏话,但是他的内心深处却仍是善良的。

霍尔顿的叛逆是青春期少年共特征,他自己也说过:“我只想当个麦田里的守望者。”但他的理想却在现实生活中被无情地击破,这个孤立无援,内心孤独的霍尔顿,就像是一个被世界抛弃的人,但是他心中的良知却告诉他,如何正确地做事。

霍尔顿的理想指引他不堕落,而现实生活中的我们也更要有像他这样的理想,有理想就是有希望,希望就是美好的明天,我们应把握理想的方向,像霍尔顿一样,去寻找真正的闪光的美好的东西。

麦田里的守望者读书心得4

当我第一次拿起这本书时,那美丽的名字所吸引,可当我翻开书时,却发现里央的内容并没有我想象中的美丽,而且还有很多肮脏的字眼。于是,我刚看没几页便把书扔在了一边。这一扔便是两年。后来,我听说这本书当时在美国同龄人中产生了很大的影响,所以我再次拿起了这本书。

书中的主人公霍尔顿。考尔菲德在我看来简直就是坏孩子的代表,抽烟、喝酒、说脏话、打架。读完这一遍后这个男孩子并没有给我留下什么美好的够印象。可我还是试图从文字之间发现他那未泯的天性。终于,我看到了;霍尔顿被开除后,担心母亲受刺激,决定为妹妹买唱片,怕别人产生自卑感便将自己的箱子放到床底下以慷慨捐款。以上的种.种都表明着霍尔顿的内心依然是善良的。

读完这本书后,我的心里并没有往常那样心潮澎湃,仅仅是在思考一个问题,霍尔顿为什么会变成那样?书中说,霍尔顿只有十六岁,便开始抽烟喝酒,除了青春期的缘故外,难道就没有其他的原因了吗?我在书中努力地寻找,发现书中多次出现了一个词——假模假式。我一下子都明白了,主人公生活在假模假式的社会,身边都是些假模假式的人,他在假模假式中渐渐迷失了自己,成为了当时美国中的一员。

书读完了,可我好像并没有懂得什么大道理,只是暗暗地为像霍尔顿一样的那些少年感到惋惜,希望这样的情况不要重演,让“阳光自信,天天向上”永远成为青少年的代名词!

麦田里的守望者读书心得5

最近翻读了一下《麦田的守望者》这本书,发现它带给我的震撼以及精神上的鼓励还是一如最初。相比之前看的时候,这次看有了更深刻的感受。

美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活。于是,"垮掉的一代"出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想———做一个"麦田里的守望者"。

我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展。从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸。

我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明。我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。

是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!

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★ 《麦田里的守望者》读书心得10篇(2)

麦田的守望者论文题目

内容提要:《麦田里的守望者》通过内外矛盾冲突两条叙述主线反映出50 年代美国社会精神层面的空虚以及青少年青春期的懵懂叛逆的心理两大社会问题,从获得了巨大的成功。关键词:矛盾冲突青春期叛逆精神生活一20101 月29 日,91 岁的美国传奇“遁世”作家罗姆·大卫·塞林格逝世。消息传来,再一次引发人们对其成名作《麦田里的守望者》的关注。《麦田里的守望者》是20 世纪美国文学的经典作品之一,也是20 世纪最受争议的文学作品,很少有一部作品像《麦田里的守望者》那样,自1951 年问世,就在美国乃至世界文坛引起轰动,至今影响不衰。小说曾被译成十几种文字,总销售量已超过千万册。小说的主人公霍尔顿是一个性格叛逆的美国中产阶级子弟,家庭富裕而无所事事,因为屡次考试不过被潘西中学开除。霍尔顿满嘴粗话,张口“他妈的”,闭口“混账”,读书不用功,还抽烟、酗酒、搞女人。但就是这样的一个富家浪荡公子,却在青少年中引起强烈共鸣,特别是受到大中学生的热烈欢迎,一时间他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮,讲“霍尔顿式”的语言。客观地说,单从小说语言的角度来说,《麦田里的守望者》这部小说可以称作是语言“毫无美感”,而且满篇充斥着污言秽语,与其他文学名著相比,没有优美的语言,没有华丽的辞藻,文笔也毫无意境可言。甚至用语言粗俗来评价这本书并不过分。那么,《麦田里的守望者》成功的原因在哪里?对于这部小说的成功,文学界有不同角度的分析,自20 世纪60 年代一直到现在,学术界从人物心理、社会学、历史学、教育学、宗教学等方面有着不同的解读,多数都将其的成功归于对青春期少年心理的细致描写。这一点基本上得到的共识。但这只是主题方向性的成功。如果深入研究塞林格的写作手法,就会发现对矛盾冲突的精湛把握才是《麦田里的守望者》成功的真正原因。二文学作品的出现“是人们在劳动生活中人与自然、非自然力量之间的矛盾冲突,在情感、心理与思想上形成的反映和需求;随着时间的推移,人与人之间、人与社会之间的矛盾冲突成为了文艺创作实践的主要表现,并且逐渐地向着主要表现人自身情感、心理与思想的内在关系进行转”;生活中的矛盾和冲突是文学创作的动力和源泉。文学中的矛盾冲突既包括“人与人外在的矛盾冲突的表现,在此展开了社会文明进程中先进与落后、光明与黑暗、主流与非主流、人文与非人文等等之间的斗争、博弈和辗转曲折”,又包括“人自身内在的矛盾冲突的表现,这是一个依附于前一方面而着重在人们的情感、心理、观念、意识、心灵上的呈现与揭露”。两者的交织构成文学作品的主线1。在《麦田的守望者》中,塞林格很好地把握了主题中的矛盾与冲突。第一,霍尔顿与外部社会之间的矛盾冲突。故事所处的年代初正是二战后美国社会经济高速发展的时期,美国,这个在两次世界大战中大发横财的国家,战后物质生产发展得很快,生活水平迅速提高,中产阶级的人数也激增。国内保守势力上升,人们在享受高度物质生活的同时,精神生活却十分空虚。这种状况反映在教育上,就是学校的教育僵化保守、脱离社会需求,他们对社会的变迁和人们精《麦田里的守望者》中的矛盾与冲突高红神世界的需求视而不见,因此在很大程度上扼杀了青年人的创造性。而主人公霍尔顿正是在这种背景下的一个主流教育的叛逆者。一方面,他从根本上就不认同这种教育体制与教学理念。在他看来,他所在的贵族学校潘西远非宣传的那样人才辈出,事实上,潘西既没有培养出什么优秀的人才,也没有教育好学生的道德观,学生们热衷的是酒吧、约会、女人、考试作弊、偷窃也是屡见不鲜,那些富家子弟手脚并不干净。同时,他也对那些道貌岸然的老师校长充满鄙视,要么是虚伪的说谎者,要么就是迂腐的传统卫道士,甚至霍尔顿最信赖的安多里尼最终也发现可能是一个同性恋者。另一方面,霍尔顿本身又是主流教育制度下的一个被淘汰者,一学期五门课程四科不及格,除了英文,霍尔顿没有哪科学的好。因此他被潘西学校开除也并不奇怪,何况此前霍尔顿已有两次被其他学校开除的记录。霍尔顿的校长绥摩博士曾教育霍尔顿“…人生是场球赛。你得按照规则进行比赛。”而霍尔顿的反应是“……你要是参加了实力雄厚的那一边,那倒可以说是场球赛,可你要是参加了另外那一边,一点实力也没有,那还赛得了什么球?什么也赛不成。根本谈不上什么球赛。”在霍尔顿的眼里,对于那些能够适应主流的人来说,生活是一场比赛,而霍尔顿是一个主流群体的弃儿,他根本不是什么参赛者,顶多是一个旁观者。对于家庭,霍尔顿也深处矛盾之中,他讨厌学校,却又不愿回到家里,因为憎恨父母的管教;另一方面,霍尔顿又与妹妹保持着良好的关系,妹妹菲芘的真诚爱护、百般照顾使霍尔顿十分感动。让他感到亲情的温暖。第二,霍尔顿自身内在的矛盾冲突。除了与外部社会的格格不入,霍尔顿自身的行为和思想也充满了矛盾,甚至在性格上有些扭曲。在霍尔顿身边除了几个女性朋友,似乎没有一个真正的同性朋友,他对所接触到的所有同学评价都是负面的,没有提到一个认可的朋友。说明霍尔顿本身存在着严重的性格缺陷。霍尔顿十分讨厌虚伪的学校,虚伪的老师,但另一方面自己又虚情假意,谎话连篇。比如,拜访老师老斯宾塞,明明很厌倦,又假做虚心聆听教诲;在火车上遇见同学欧纳斯特的母亲,他居然随口把一个“混账”学生编造成一个腼腆、谦虚又上进的好学生。霍尔顿一方面抽烟喝酒撒谎一身痞子气,充满叛逆,另一方面又是胆小善良有着道德顾忌。例如,离开学校的霍尔顿游荡在城市中,出入在声色场所,尽量装作一副成人的样子,约会女友,寻找妓女,拼命想发泄自己,但是,妓女来到房间后,霍尔顿却又选择了逃避。霍尔顿表面上一副社会无赖的形象,实际上却十分胆怯。当面对老毛里斯勒索霍尔顿钱的时候,他流着泪内心充满屈辱,但不敢反抗,只能顺从,最多就是想象着将老毛里斯一枪打死。霍尔顿是忧郁叛逆的,又是纯真和善良和渴望快乐的,他惦记着冬天湖里的鸭子去哪里了,对募捐的修女慷慨解囊,霍尔顿的快乐就是有一份幻想,为了保护孩子,不让他们掉下悬崖,他渴望“整天就干这事,我只想当一个麦田里的守望者”2。塞林格利用这些交织的矛盾冲突,成功地塑造出一个立体生动的“反英雄形象“霍尔顿。在霍尔顿的身上,我们看到的是叛逆但又缺乏斗争精神,玩世不恭却又能坚持一种道德底线。颓废而又善良的矛盾统一体。三矛盾冲突存在于生活中的各个方面,但并非所有的矛盾都能构成文学中的素材,一部成功的作品是要透过矛盾冲突反映社会生活中的共性问题或具有典型意义的个性问题。塞林格塑造的霍尔顿之所以成功,并不仅仅因为塑造一个叛逆的形象。而是透过这样的一个形象,反映了两个重大的社会问题。一,物质生活和精神生活的对立统一。物质生活和精神生活构成我们人类生活的全部。物质生活是基础,精神生活对人们的世界观、人生观都有着重要的影响。物质生活和精神生活水平的同步发展,才能促成社会的和谐和人性的自由。霍尔顿与外部社会的矛盾正是体现物质生活的快速发展与精神生活的相对落后的矛盾。一旦精神生活不能跟随物质生活的变化而变化,社会机制就会出现扭曲,人们就会感到失落与不满。而这一对矛盾,在几乎每个经济转型的国家里都会出现。从这个意义上看,《麦田的守望者》是历史的,也是现实的。二,青春期是人生中最美好而又最困惑的一段时光。霍尔顿内心的矛盾恰恰是青春期心理的绝佳写照。作为一个青春期的少年,霍尔顿正处于从孩提时代到成年的过渡期,从青少年的角度来看,青春期是一个认知不断发展的阶段,也是一个不断学习探索的阶段,“在这个时期,他们的心理体验是由对立走向统合:独立与依恋,创新与回归,快乐与忧郁,激情与冷漠,反叛与顺从,冲动与犹豫”3。在霍尔顿的身上我们既能看到青春期的孩子特有的对异性的渴望,对传统的叛逆,道德思维混乱,又能看到他们成长的骄傲,对自由的期盼,对真情的追求。《麦田里的守望者》的成功,代表着现实主义文学一次新的超越,开创了一种新颖的艺术风格,作者对人物矛盾冲突性格的把握,第一人称的叙述,角色化的语言,帮助我们用一个全新的方式进入青少年的心理,用一个青春期少年的视角,透视我们这个矛盾的世界。小说所揭示的社会问题,在我们今天的社会里依然是热点问题,这正是《麦田的守望者》长久不衰的魅力所在。(作者系辽宁大学外国语学院副教授)参考文献:1 方伟:《冲突构成文艺作品的和谐美》,《光明日报》2007 年09 月16 日。2《麦田里的守望者》:施咸荣译,译林出版社1998年,第161 页。3 杰弗里阿尔特:《青少年心理学》,中国人民大学出版社2009 年,第5 页。

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《田里的守望者》的主人公,16岁的中学生霍尔顿。考尔菲德是当代美国文学中最早出现的反英雄形象之一。霍尔顿出生在纽约的一个富裕的中产阶级的家庭。学校里的老师和自己的家长强迫他好好读书,为的是“出人头地,以便将来买辆混账凯迪拉克”,而在学校里“一天到晚干的,就是谈女人、酒和性。”他看不惯周围的一切,根本没有心思用功读书,因而老是挨罚。到第四次被开除出校时,他不敢贸然回家,便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜,住小客店,逛夜总会,滥交女友,酗酒。他在电影院里面百无聊赖地消磨时间。于此同时,他的内心十分苦闷、彷徨,企图逃出“虚伪”的成人世界去寻找纯洁与真理的经历与感受。这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃,躺倒在精神病院里。有些人赞扬此书,认为成人通过本书可以增加对青少年的理解,青少年在阅读此书后能增加对生活的认识,使自己对丑恶的现实提高警惕,并促使自己去选择一条自爱的道路,但也有很多人严厉批评此书。我认为这本书的主人公虽然满口粗话,张口“他妈的”闭口“混账”,读书不用功,还抽烟、酗酒、早恋,但这些都是作者杰罗姆。大卫。塞林格为了揭示霍尔顿受环境影响颓废、没落的一面,也写出了他纯朴、敏感、善良的一面。最打动我的是:他对妹妹的那一份关爱,无时不刻不想着妹妹。霍尔顿所生活的世界,全是“虚伪”、“性”这些字眼,他不愿同流合污,自然也就无法好好念书,因此他的不用功实际上是对资产阶级现行教育制度的反抗。而我们生活在幸福的生活环境中,与霍尔顿生活的资本主义的丑恶环境做对比,能开阔视野,增加见识。看了这本书,使我懂得:世界是两面的,一面是美好纯洁,另一面是虚伪肮脏,只要你有很强的适应能力,就能生存下来,无论你所处环境是丑是美,这个世界,“适者生存”!

内容提要:《麦田里的守望者》通过内外矛盾冲突两条叙述主线反映出50 年代美国社会精神层面的空虚以及青少年青春期的懵懂叛逆的心理两大社会问题,从获得了巨大的成功。关键词:矛盾冲突青春期叛逆精神生活一20101 月29 日,91 岁的美国传奇“遁世”作家罗姆·大卫·塞林格逝世。消息传来,再一次引发人们对其成名作《麦田里的守望者》的关注。《麦田里的守望者》是20 世纪美国文学的经典作品之一,也是20 世纪最受争议的文学作品,很少有一部作品像《麦田里的守望者》那样,自1951 年问世,就在美国乃至世界文坛引起轰动,至今影响不衰。小说曾被译成十几种文字,总销售量已超过千万册。小说的主人公霍尔顿是一个性格叛逆的美国中产阶级子弟,家庭富裕而无所事事,因为屡次考试不过被潘西中学开除。霍尔顿满嘴粗话,张口“他妈的”,闭口“混账”,读书不用功,还抽烟、酗酒、搞女人。但就是这样的一个富家浪荡公子,却在青少年中引起强烈共鸣,特别是受到大中学生的热烈欢迎,一时间他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮,讲“霍尔顿式”的语言。客观地说,单从小说语言的角度来说,《麦田里的守望者》这部小说可以称作是语言“毫无美感”,而且满篇充斥着污言秽语,与其他文学名著相比,没有优美的语言,没有华丽的辞藻,文笔也毫无意境可言。甚至用语言粗俗来评价这本书并不过分。那么,《麦田里的守望者》成功的原因在哪里?对于这部小说的成功,文学界有不同角度的分析,自20 世纪60 年代一直到现在,学术界从人物心理、社会学、历史学、教育学、宗教学等方面有着不同的解读,多数都将其的成功归于对青春期少年心理的细致描写。这一点基本上得到的共识。但这只是主题方向性的成功。如果深入研究塞林格的写作手法,就会发现对矛盾冲突的精湛把握才是《麦田里的守望者》成功的真正原因。二文学作品的出现“是人们在劳动生活中人与自然、非自然力量之间的矛盾冲突,在情感、心理与思想上形成的反映和需求;随着时间的推移,人与人之间、人与社会之间的矛盾冲突成为了文艺创作实践的主要表现,并且逐渐地向着主要表现人自身情感、心理与思想的内在关系进行转”;生活中的矛盾和冲突是文学创作的动力和源泉。文学中的矛盾冲突既包括“人与人外在的矛盾冲突的表现,在此展开了社会文明进程中先进与落后、光明与黑暗、主流与非主流、人文与非人文等等之间的斗争、博弈和辗转曲折”,又包括“人自身内在的矛盾冲突的表现,这是一个依附于前一方面而着重在人们的情感、心理、观念、意识、心灵上的呈现与揭露”。两者的交织构成文学作品的主线1。在《麦田的守望者》中,塞林格很好地把握了主题中的矛盾与冲突。第一,霍尔顿与外部社会之间的矛盾冲突。故事所处的年代初正是二战后美国社会经济高速发展的时期,美国,这个在两次世界大战中大发横财的国家,战后物质生产发展得很快,生活水平迅速提高,中产阶级的人数也激增。国内保守势力上升,人们在享受高度物质生活的同时,精神生活却十分空虚。这种状况反映在教育上,就是学校的教育僵化保守、脱离社会需求,他们对社会的变迁和人们精《麦田里的守望者》中的矛盾与冲突高红神世界的需求视而不见,因此在很大程度上扼杀了青年人的创造性。而主人公霍尔顿正是在这种背景下的一个主流教育的叛逆者。一方面,他从根本上就不认同这种教育体制与教学理念。在他看来,他所在的贵族学校潘西远非宣传的那样人才辈出,事实上,潘西既没有培养出什么优秀的人才,也没有教育好学生的道德观,学生们热衷的是酒吧、约会、女人、考试作弊、偷窃也是屡见不鲜,那些富家子弟手脚并不干净。同时,他也对那些道貌岸然的老师校长充满鄙视,要么是虚伪的说谎者,要么就是迂腐的传统卫道士,甚至霍尔顿最信赖的安多里尼最终也发现可能是一个同性恋者。另一方面,霍尔顿本身又是主流教育制度下的一个被淘汰者,一学期五门课程四科不及格,除了英文,霍尔顿没有哪科学的好。因此他被潘西学校开除也并不奇怪,何况此前霍尔顿已有两次被其他学校开除的记录。霍尔顿的校长绥摩博士曾教育霍尔顿“…人生是场球赛。你得按照规则进行比赛。”而霍尔顿的反应是“……你要是参加了实力雄厚的那一边,那倒可以说是场球赛,可你要是参加了另外那一边,一点实力也没有,那还赛得了什么球?什么也赛不成。根本谈不上什么球赛。”在霍尔顿的眼里,对于那些能够适应主流的人来说,生活是一场比赛,而霍尔顿是一个主流群体的弃儿,他根本不是什么参赛者,顶多是一个旁观者。对于家庭,霍尔顿也深处矛盾之中,他讨厌学校,却又不愿回到家里,因为憎恨父母的管教;另一方面,霍尔顿又与妹妹保持着良好的关系,妹妹菲芘的真诚爱护、百般照顾使霍尔顿十分感动。让他感到亲情的温暖。第二,霍尔顿自身内在的矛盾冲突。除了与外部社会的格格不入,霍尔顿自身的行为和思想也充满了矛盾,甚至在性格上有些扭曲。在霍尔顿身边除了几个女性朋友,似乎没有一个真正的同性朋友,他对所接触到的所有同学评价都是负面的,没有提到一个认可的朋友。说明霍尔顿本身存在着严重的性格缺陷。霍尔顿十分讨厌虚伪的学校,虚伪的老师,但另一方面自己又虚情假意,谎话连篇。比如,拜访老师老斯宾塞,明明很厌倦,又假做虚心聆听教诲;在火车上遇见同学欧纳斯特的母亲,他居然随口把一个“混账”学生编造成一个腼腆、谦虚又上进的好学生。霍尔顿一方面抽烟喝酒撒谎一身痞子气,充满叛逆,另一方面又是胆小善良有着道德顾忌。例如,离开学校的霍尔顿游荡在城市中,出入在声色场所,尽量装作一副成人的样子,约会女友,寻找妓女,拼命想发泄自己,但是,妓女来到房间后,霍尔顿却又选择了逃避。霍尔顿表面上一副社会无赖的形象,实际上却十分胆怯。当面对老毛里斯勒索霍尔顿钱的时候,他流着泪内心充满屈辱,但不敢反抗,只能顺从,最多就是想象着将老毛里斯一枪打死。霍尔顿是忧郁叛逆的,又是纯真和善良和渴望快乐的,他惦记着冬天湖里的鸭子去哪里了,对募捐的修女慷慨解囊,霍尔顿的快乐就是有一份幻想,为了保护孩子,不让他们掉下悬崖,他渴望“整天就干这事,我只想当一个麦田里的守望者”2。塞林格利用这些交织的矛盾冲突,成功地塑造出一个立体生动的“反英雄形象“霍尔顿。在霍尔顿的身上,我们看到的是叛逆但又缺乏斗争精神,玩世不恭却又能坚持一种道德底线。颓废而又善良的矛盾统一体。三矛盾冲突存在于生活中的各个方面,但并非所有的矛盾都能构成文学中的素材,一部成功的作品是要透过矛盾冲突反映社会生活中的共性问题或具有典型意义的个性问题。塞林格塑造的霍尔顿之所以成功,并不仅仅因为塑造一个叛逆的形象。而是透过这样的一个形象,反映了两个重大的社会问题。一,物质生活和精神生活的对立统一。物质生活和精神生活构成我们人类生活的全部。物质生活是基础,精神生活对人们的世界观、人生观都有着重要的影响。物质生活和精神生活水平的同步发展,才能促成社会的和谐和人性的自由。霍尔顿与外部社会的矛盾正是体现物质生活的快速发展与精神生活的相对落后的矛盾。一旦精神生活不能跟随物质生活的变化而变化,社会机制就会出现扭曲,人们就会感到失落与不满。而这一对矛盾,在几乎每个经济转型的国家里都会出现。从这个意义上看,《麦田的守望者》是历史的,也是现实的。二,青春期是人生中最美好而又最困惑的一段时光。霍尔顿内心的矛盾恰恰是青春期心理的绝佳写照。作为一个青春期的少年,霍尔顿正处于从孩提时代到成年的过渡期,从青少年的角度来看,青春期是一个认知不断发展的阶段,也是一个不断学习探索的阶段,“在这个时期,他们的心理体验是由对立走向统合:独立与依恋,创新与回归,快乐与忧郁,激情与冷漠,反叛与顺从,冲动与犹豫”3。在霍尔顿的身上我们既能看到青春期的孩子特有的对异性的渴望,对传统的叛逆,道德思维混乱,又能看到他们成长的骄傲,对自由的期盼,对真情的追求。《麦田里的守望者》的成功,代表着现实主义文学一次新的超越,开创了一种新颖的艺术风格,作者对人物矛盾冲突性格的把握,第一人称的叙述,角色化的语言,帮助我们用一个全新的方式进入青少年的心理,用一个青春期少年的视角,透视我们这个矛盾的世界。小说所揭示的社会问题,在我们今天的社会里依然是热点问题,这正是《麦田的守望者》长久不衰的魅力所在。(作者系辽宁大学外国语学院副教授)参考文献:1 方伟:《冲突构成文艺作品的和谐美》,《光明日报》2007 年09 月16 日。2《麦田里的守望者》:施咸荣译,译林出版社1998年,第161 页。3 杰弗里阿尔特:《青少年心理学》,中国人民大学出版社2009 年,第5 页。

麦田里的守望者毕业论文

第一,麦文为塞林格的封笔之作,此后二十年塞林格没有在进行创造也拒绝任何采访,而在二十年之后突然宣布接受采访,但是采访人却是一个指定的女中学生。这一点本身就说明塞林格本人个性就与社会格格不入,而且标新立异,是一个不合作主意者。第二,第二守望者创作氛围是在上世纪60年代西方社会普遍弥漫着绝望和颓废的情绪之时推出的,守望者本身也是说害怕孩子跌入深渊,所以这部小说明显说明当时整个社会包括青少年没有价值感归属感的绝望情绪。

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