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大众电影杂志社级别

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大众电影杂志社级别

A刊、B刊、C刊和普刊的区分有不同标准,一般以水术水平来区分。C刊即是指CSSCI(中文社会科学引文索引,英文全称为“Chinese Social Sciences Citation Index”,缩写为CSSCI)。用来检索中文社会科学领域的论文收录和文献被引用情况。A类、B类、C类是一些单位对期刊的水平的简单认定,各单位不一定,也不一致。人文社科的期刊,CSSCI是南京大学的检索的,水平要高于北大的核心,因为北大核心的杂志数量更多。具体而言:C刊=CSSCI=南大核心期刊,北大核心期刊一般简称核心。南大核心的范围要比北大核心要小,所以C价值更高。CSSCI里顶级的期刊,有的学校认定为A,那就是中文期刊里最高级的了。而B刊是各学校以自己的标准自己规定的。所以如果要发表论文,选择期刊前,还是要到本校相关部门问清本校的期刊分类目录,才好决定投稿对象。综述而言,就所代表的学术水平来说 ,A优于C优于B。

普刊、A刊、B刊、C刊,是按照不同标准而划分的期刊种类,其中普刊是普通期刊的统称(即各机构规定的特殊期刊之外的期刊),而A刊、B刊、C刊通常是不同单位根据期刊所代表学术水平而进行的一个分类,不同机构划分标准也不同。详细区别如下:

一、区别一:有没有被认定。

各单位根据各自行业研究特点,会对期刊进行筛查,确定其中一部分期刊为核心期刊或专业期刊,那么没有被认定的那部分期刊,就被统称为普刊。

而A刊、B刊、C刊属于已被单位认定的期刊。A刊、B刊、C刊再根据各单位不同划分标准进行细分。

二、区别二:学术水平高低。

普刊属于行业认定的期刊之外的期刊,通常在这一行业内所代表学术水平会低于被认定期刊,而行业认定期刊根据不同划分标准会分为A刊、B刊、C刊,根据划分标准不一样,所代表学术水平高低会有所区别。

1、A类、B类、C类划分。

各单位根据各自依托的文件,结合自己单位的研究特点,将刊物划归为A类,其次为B类,再次为C类(有些单位成为一、二、三类),其中C类刊物有时他们会给称作C刊。

A类、B类、C类是一些单位对学术期刊的水平的简单认定,各单位不一定,标准也不一致。

这种划分方式按期刊代表学术水平通常A类>B类>C类。

由于具体划分标准各行业各机构千差万别,这里不再叙述,如有需要,可向所在学校或企业咨询具体分类。

2、C刊特指CSSCI核心期刊,即南大核心,各单位再根据各自标准划定A、B两类期刊。

C刊在学术界有一个常用概念,即人文社科期刊中的CSSCI期刊。这是南京大学中国社会科学研究评价中心组织评定的,两年一评。CSSCI即南大核心的缩写。

CSSCI里顶级的期刊,有的单位(主要指学校)认定为A,那就是中文期刊里最高级的了。而B刊是各学校以自己的标准自己规定的。

综述而言,这种分类下,就所代表的学术水平来说 ,A优于C优于B。

如果要发表论文,选择期刊前,还是要到所在单位相关部门问清单位的期刊分类目录,才好决定投稿对象。另外,发表论文的难易程度跟期刊代表的学术水平是正相关的,学术水平越高的期刊,发表论文难度越高,审核时间也会越长。

扩展资料

期刊分级方法

截至2008年10月,我国共有期刊9800余种,这众多的期刊在学科、主办单位、主管部门、质量、服务等方面千差万别,尽管国家行政管理部门声明从未从行政角度对现行期刊进行过级别划分,但期刊之有级别的观念早已深入人心。

而且8000余种期刊没有级别上的区别是不可能的,不现实的。实际上期刊从来就有级别,这几乎是政府有关机构、期刊主办机构和作者的共识,只不过期刊级别的认定比较复杂,至今尚无全国统一的标准和共同的分级目录。

最传统的是按期刊的主管部门分级,1991年国家科委和新闻出版署联合颁发的《科学技术期刊管理办法》就据此将期刊分为全国性和地方性期刊。

70年代,核心期刊理论开始传入我国,到九十年代,核心期刊已为学界所广为熟知。

与此同时,各种与期刊评价有关的大型数据库开始建立,由此得出多种期刊排行榜,很多高校科研机构也研究制定为已所用的核心期刊(或称重点期刊等),政府有关职能部门组织了各种期刊等级评比。上述各种对期刊的分级评价,得出的排行榜和各种期刊表或奖励实质上也是给期刊分级。

由此可见,期刊分级的观念早已深入人心(如英国的《自然》和美国的《科学》就是全世界公认的一流水准的学术期刊,浙江大学医学院的科研奖励中规定,在《科学》和《自然》杂志上发表学术论文,每篇奖励10万元),而期刊分级的研究与实践更是越来越丰富,越来越多样化。

学术期刊按主管单位的不同,可以分为省级、国家级、科技核心期刊(统计源期刊)、中文核心期刊(北大中文核心)、CSSCI、CSCD、双核心期刊等。

参考资料:百度百科-期刊

一、区别

1、有没有被认定。

各单位根据各自行业研究特点,会对期刊进行筛查,确定其中一部分期刊为核心期刊或专业期刊,那么没有被认定的那部分期刊,就被统称为普刊。

而A刊、B刊、C刊属于已被单位认定的期刊。A刊、B刊、C刊再根据各单位不同划分标准进行细分。

2、学术水平高低。

普刊属于行业认定的期刊之外的期刊,通常在这一行业内所代表学术水平会低于被认定期刊,而行业认定期刊根据不同划分标准会分为A刊、B刊、C刊,根据划分标准不一样,所代表学术水平高低会有所区别。

关于A类、B类、C类:这是是一些单位对学术期刊的水平的简单认定,各单位不一定,标准也不一致。

这种划分方式按期刊代表学术水平通常A类>B类>C类。

由于具体划分标准各行业各机构千差万别,这里不再叙述,如有需要,可向所在学校或企业咨询具体分类。

二、针对期刊从不同的角度分,有多种分类。

1、按期刊的学科归属进行分类

以《中国图书馆图书分类法.期刊分类表》为代表,将期刊分为五个基本部类:

(1)马列主义、毛泽东思想(2)哲学(3)社会科学(4)自然科学(5)综合性刊物。

2、按期刊的内容特征和读者层次进行分类

(1)一般期刊,强调知识性与趣味性,读者面广,如我国的《人民画报》、《大众电影》,美国的《时代》、《读者文摘》等;

(2)学术期刊,主要刊载学术论文、研究报告、评论等文章,以专业工作者为主要对象;

(3)行业期刊,主要报道各行各业的产品、市场行情、经营管理进展与动态,如中国的《摩托车信息》、《家具》、日本的《办公室设备与产品》等;

(4)检索期刊,如我国的《全国报刊索引》、《全国新书目》,美国的《化学文摘》等。

3、按期刊的学术地位分类,可分为核心期刊和非核心期刊两大类。

三、论文比较容易被接受并不分那个期刊,还是看论文的质量,论文质量好了就容易被接受。

四、时间:北大核心以上级别期刊的安排周期一般在6到8个月,审稿周期一个月。从投稿到审稿到发表一般需要一个月。

五、投稿的注意事项:

《发表学术论文“五不准”》明确指出,不准由“第三方”代写论文、不准由“第三方”代投论文、不准由“第三方”对论文内容进行修改、不准提供虚假同行评审人信息、不准违反论文署名规范。

其中,“第三方”指除作者和期刊以外的任何机构和个人,“论文代写”指论文署名作者未亲自完成论文撰写而由他人代理的行为,“论文代投”指论文署名作者未亲自完成提交论文、回应评审意见等全过程而由他人代理的行为。

扩展资料

A类一级:被SSCI、A&HCI收录的期刊。SSCI、A&HCI是衡量科研水平的重要标志,学术界通常会把SSCI、A&HCI论文放在最前边。

A类二级:CSSCI期刊。CSSCI期刊的学术水平在国内教育界被认可和推崇,是统计“211工程”建设成效、申报各级重点学科、博士点的重要数据,部分CSSCI期刊是高校公认的具有代表性的顶尖期刊。

A类三级:属二级学科的全国权威性专业期刊。比B类水平高的重要期刊,可以作为高校科研能力比较、博士论文、省级国家级重点学科申报、教师高级职称评审的重要指标,通常都是某专业内的重要期刊。

B类:其他被CSSCI收录的期刊,以及ISSHP收录的论文、新华文摘、中国社会科学文摘、光明日报、人民日报发表的论文都算是B类。

C类:没有被CSSCI收录但被《中文核心期刊要目总览》收录的期刊,在学科内有重要影响,多为青年高校教师论文发表的期刊

参考资料来源:百度百科-期刊

中国电影理论家。根据查询大众电影主编相关资料得知,大众电影主编级别是中国电影理论家。柯灵,男,1909年2月15日出生于广州,作家、中国电影理论家、剧作家、评论家。其代表作品《月亮姑娘》《蝴蝶的故事》《小朋友讲话》《掠影集》等。

大众电影杂志社2016

皇甫可人表示要继续独立制片萧红的名作《生死场》拍成电视剧《中国电影信息报》 报:第二页19887 第24期.简讯.三十年代女作家肖红名著《生死场》在我国首次搬上屏幕新闻摘要美国好莱坞报道》资料(英文)第一页《华声报》 报:第一页VOICE OF OVERSEAS CHINESE本报每逢星期二、五出版地址:中国北京百万庄南街12号传真:8315039 邮政编码:100037国内统一刊号:CN—0045国外代号:D-653 总编辑:周倜1989年1月20日 星期五农历戊辰年十二月十三第475期北影推出〈荒原杀手〉皇甫可人表示要继续独立制片《北京晚报》 报:第二页萧红的名作《生死场》拍成电视剧《中国电影信息报》 报:第二页19887 第24期.简讯.三十年代女作家肖红名著《生死场》在我国首次搬上屏幕《光明日报》报:第二页19988年10月28日 星期五 代号 (1---16)农历戊辰年9月18日 第14214号 统一刊号 CN11-0026来自《荒原杀手》的报道沈卫星《春城文化报》报:第三页CHUNCHENGWENHUA BAO1989年7月30日本期执行编辑邓克 1989年8月10日皇甫可人在云南当过知青,现在成了电影界第一个制片人。他的成就里当然有一些【正宗】的云南货色。胡萍《中国青年报》 报:第四页ZHONGGUO QINGNIAN BAO1989年1月16日 星期一 农历戊辰年十二月初九 第5739期 代号(1—9)北京.1.14《荒原杀手》本报记者 王永午《中国电影报》 报:第五页ZHONG GUO DIAN YING BAO中国电影家协会主办大众电影杂志社出版代号1—661989年1月5日第一期 总第119期国内统一刊号:CN11---01251988年本报十大新闻《人民日报》 报:第五页RENMIN RIBAO 第14800期(代号1—1)1989年1月16日 星期一 戊辰年十二月初九皇甫可人尝试当【独立制片人】《荒原杀手》通过审查正式发行《南京日报》 报:第五页1989年1月6日 星期五 第四版从《荒原杀手》说起,中国电影界的第一位“独立制片人”皇甫可人慷慨陈词------走出,快走出,那“荒原病”!《中国新闻》 报:第五页中新社北京一月九日电大陆出现独立制片人被列入去年中国十大电影新闻《88年6月28日好莱坞新闻报道报> 报:第六页有魄力的导演成为中国第一个独立经营的制片人《中国电影报》 报:第六页1988年8月5日王明智其 实 难 副---------访独立制片人皇甫可人中国大陆第一位独立制片人曝光 报:第七页《导演皇甫可人答本报记者问》记者韩长青1988年6月28日,美国《好莱坞新闻报道报》刊登了一条消息----、、、、、、《天国遥遥》 报:第八页------记青年电影导演皇甫可人 金平《皇甫可人同志艺术履历》 报:第九页北京电影制片厂调配科一九五O年十二月生于北京、、、、、《春城文化报》 报:第十页1989年7月30日 本版责任编辑 雁寒独立制片人皇甫可人再试锋芒传奇故事片《蓝衫女匪》开机.北影厂副厂长祖绍先担任美术设计春城小姐---杨小燕应邀参加拍摄《天津日报》 报:第十一页1989年8月26日 星期六 第五版《蓝衫女匪》进入后期制作《中国新闻》 报:第十二页1989年1月18日 星期三 第11672期中国新闻社编国内统一刊号CN11—0001皇甫可人独立制片几经磨难影片终于问世、、、《大家电影》 报:第十二页土林鏖战十四日纪实王明智一九八八年七月二十八日于云南元谋土林《文艺报 .文学评论.》 报:第十三页1988.12.3皇甫可人著《电影美学思考》新近由花城出版社出版、、、《文艺时报》 报:第十三页“开荒牛”的迪斯科节奏-----访彩色故事片《净土》摄制组本报特约记者 子君《人民日报》 报:第十四页PEOPLE’S DAILY [海外版]OVERSEAS EDITION1989年1月16日 星期一戊辰年十二月初九 第1241号国内代号1—96 国内代号D797人民日报社出版。北京、广州、香港东京、旧金山、纽约、巴黎印刷发行。皇甫可人推出新影片《荒原杀手》《新民晚报》 报:第十四页第一部个人承包的故事片拍摄速度惊人《荒原杀手》一天拍了147个镜头预计月底即可完成全部制作《台湾联合日报》报:第十四页一九八八年十月二十四日独立制片粗制滥造皇甫可人身兼五职配音一个调荒原杀手品质太差无脸见观众《戏剧电影报》 报:第十五页XIJU DIANYING BAO周报(总第386期)1988年5月29日中国戏剧家协会 中国剧协北京分会合办洁 白 的 心 灵-- 看电影《净土》周良沛《幸运和探险的皇甫可人》 报:第十六页本报记者 李力《中国电影报》 报:第十六页ZHONG GUO DIAN YING BAO他的[创作履历表]---《净土》编导皇甫可人小记袁兵《重庆晚报》 报:第十七页CHONGQING WANBAO1989年1月14日 星期六戊辰年十二月初七 第1214号国内统一刊号 CN51—0006又起风波?!--皇甫可人对有关报道发表不同意《中国电影报》 报:第十七页ZHONG GUO DIAN YING BAO中国电影家协会主办大众电影杂志社出版代号1—61988年6月25日第18期 总第100期国内统一刊号:CN---0125独立制片人皇甫可人与北影签约《辩论当忌人身攻击》 报:第十八页---评[净土]争论之一弊中央宣传部 薛启亮《浅江晚报》 报:第十九页1989年3月5日星期日 QIAN JIANG WAN BAO影坛奇事:导演状告厂长《荒原杀手》风波迭起皇甫可人筹拍《孟丽君》 报:第十九《北京日报》 报:第二十页BEIJING RIBAO1988年6月22日 星期三农历戊辰年 五月初九北影厂试行独立制片人制度皇甫可人将独拍《荒原杀手》《新民晚报》 报:第二十页《金龙与蜉蝣》被改编成电影李法曾、尹铸胜、李琳等主演《帝王道》《北京青年报》 报:第二十一页BEIJING YOUTH DAILY文化导刊1996年12月17日 星期二 第五版 文化导刊第76期本版编辑/谢民 /景双.本刊版式设计/朱加/则较 /张立茹京都影视演义 高玉宝第三十页阉亲子纳儿媳金龙称帝弃爹娘杀祖父竖子为王《天津日报》 报:第二十一页1990年5月12日 星期六 第五版事后的话皇甫可人《北京日报》 报:第二十二页BEIJING RIBAO1989年12月20日星期三十一月二十三《北京晚报》 报:第二十二页BEIJING WEANBAO (代号1—14)1989年11月20日 星期三农历已巳年十一月二十三 第6444号皇甫可人拍摄新片《天津日报》 报:第二十二页1989年8月26日 星期六 第五版《蓝衫女匪》进入后期制作《电影时报》 报:第二十二页WEN HUI FILM TIMES (原中国电影时报)1989年7月29日 第196期(周报) 上海报刊登记证CN31—0042 代号3—59文汇报社、中国电影评论学会联合创办 文汇报社编辑出版皇甫可人再拍《蓝衫女匪》《科技日报》 报:第二十三页SCIENCE AND TECHNOLOGY DAILY总编辑:林自新 国内统一刊号 CN11—0078皇甫可人与《荒原杀手》听皇甫可人谈《荒原杀手》 报:第二十三页呼吁社会大力扶植“独立制片人”这一新生事物《太原日报》 报:第二十四页1989年1月23日 星期六 第四版《荒原杀手》始出笼访北京电影制片厂独立制片人皇甫可人《Chinese director》 报:第二十四《中国文化报》 报:第二十五页ZHONGGUO WENHUA BAO中华人民共和国文化部主办 (国内代号1—115 国外代号D10731988年6月29日 星期三 第51期(总第203期)每星期三、日出版变压力为动力 突破电影新体制北影施行独立制片人承包拍片《北京晚报》 报:第二十五页BEIJING WANBAO(星期版)(代号1—14)1989年1月22日 星期日农历戊辰年十二月十五 第6112号《荒原杀手》获准公开发行《皇甫其人》 报:第二十六页若 夏《北京晚报》 报:第二十六页萧红的名作《生死场》拍成电视剧《可贵的“牛劲”》 报:第二十七页----访影片《净土》的编导皇甫可人吴雅山《中国法制报》 报:第二十七页ZHONGGUO FAZHI BAO 1987年3月31日 星期二农历丁卯年 三月初三 第802 代号:1—41《净土》是否抄袭之作?北京第二律师事务所和《法律与生活》杂志召开座谈会。与会者认为,对作品的论定应持慎重态度彩色宽银幕故事片《净土》 报:第二十七页今年元月在云南开拍中国电影艺术研究中心主办1985年第19期(总第22期)彩色宽银幕影片《净土》中国电影合作制片公司协助香港飞凤影视公司龙江电影制片厂 联合摄制《天津日报》 报:第二十八页TIANJIN RIBAO 第14457号 1988年11月26星期六戊辰年十月十八《荒原杀手》完成后期制作在北京小范围试映获得好评《中国电影报》 报:第二十九页ZHONG GUO DIAN YING BAO中国电影家协会主办大众电影杂志社出版代号1---66 为皇甫捏一把汗1988年7月5日 秋田草第19期 总第101期国内统一刊号:CN---0125《戏剧电影报》 报:第三十页影视沙龙 第五十二期 张献民影视论坛2000年中国电影风景走出电影院 张同道《帝王道》:写意风格与符号表达《中国电影周报》评出 报:第三十页一九八八年中国电影十大新闻 广播电影电视部电影局主办中国电影艺术研究中心编辑编码100088 社址:北京新外大街乙25号 总编辑:徐庄《安庆日报》 报:第三十一页1989年4月8日皇甫可人答问录晓张《中国电影报》 报:第三十一页书讯《中国电影报》 报:第三十二页表达着别具一格的体验---观《净土》的感受秋田草《中国电影体制改革北影率先动作》 报:第三十三页中新社北京六月二十一日电《人民日报》(海外版) 报:第三十三页1989年1月10日 星期二 第七版 引你入“圣殿”副刊此起彼伏的[独立制片人]----一九八八年中国电影年终专稿之五李力《光明日报》 报:第三十四页GUANGMING DAILY 1988年6月22日 星期三 代号(1—6)农历戊辰年五月初九 第14086号总编辑:姚锡华北影打破:大锅饭“生产体制施行独立制片人承包拍片试点《皇甫可人先生:》 报:第三十四页我是在法国巴黎《华人报》总编辑、、、、、肖雨人一九八八年六月二十五日巴黎《人民日报》海外版 报:第三十六页1990年1月5日 星期五 第七版不打不成交向新民---小记影片《蓝衫女匪》男女主角张光北、陈炜《云南电影制片厂》 报:第三十七页关于皇甫可人同志在借用、、、、、《皇甫可人本片总制片人、导演》 报:第三十九页男,38岁,1969年毕业于中央音乐学院、、、、、、、《绿色世界》 报:第四十页《荒原杀手》 拍完外景 正在制作《北京晚报》 报:第四十页BEIJING WANBAO 代号(1—14)1988年6月22日电影文化市场引入承包责任制北影皇甫可人独立承拍《荒原杀手》《影视大特写》 报:第四十页皇甫可人:他吃了哪一种“黄牌”?《中国电影报》 报:第四十二页1988年8月5日 .3.《中国海南金岛(集团)有限公司 报:第四十三页委托书《新观察》 报:第四十二页1989.5半月刊 总445期一个独立制片人的倾诉皇甫可人《浅江晚报》 报:第四十三页1989年1月10日皇甫可人拍摄《荒原杀手》揭秘《为干电影者呐喊》 报:第四十四页吴雅山 1985年第51期《青年报》1989.7.7 报:第四十五页仅仅为了制片权------围绕电影《荒原杀手》的风波.陆尔琪《电影时报》 报:第四十六页1988年12月10日全国制片工作会议提出:“独立制片”需要积极扶持(苏敏《皇甫可人:演艺圈里的不和谐音?》 报:第四十六页.文/晓林.图片/张动等《文艺报》 报:第四十七页WENYI BAO中国作家协会主办 1988.7.2 第26期皇甫可人成为北影第一位独立制片人《中国电影面临危机吗?》 报:第四十八页-----来自三位“电影人”的报告本刊记者 晓辛《消费时报》 报:第四十九页1989年3月4日 星期六 第二版中国大陆第一位独立制片人曝光导演皇甫可人答本记者问记者 韩长青《生死场》----从长篇小说到电视剧报:第五十页赵凤翔《成败俱英雄》 报:第五十一页----记我国第一位电影独立制片人皇甫可人 1989年1月10日于允科 星期二第 11665期中国新闻社编国内统一刊号CN11—0001《扬子晚报》 报:第五十二页新华日报社主办1997年1月6日 星期一 农历丙子年十一月二十七 (第4010期)影片《帝王道》脱离史实引起争议电影故事梗概 报:第五十三页《帝王道》《帝王道》投石问路.导演之声 .皇甫可人不是一部历史剧《广西政协报》 报:第五十五页GVANGJSIH CWNGHEC BAU 月末版中国人民政治协商会议 主办国内统一刊号CN45—0061 1995年3月30日广西壮族自治区委员会 代号47—52 第229期皇甫可人又有新动作《文汇报》 报:第五十五页WEN HUI BAO第17594号 今日十二版 零售四角(代号:3—3)1995年12月 28 星期四 农历乙亥年 十一月小 初七 十一月十六小寒《金龙与蜉蝣》银幕翻作《帝王道》《解放日报》 报:第五十六页娱乐 Entertainment《金龙与蜉蝣》搬上银幕扮演诸葛亮的李法曾出任男主角洪伟成《戏曲电视剧的成功探索- 淮剧电视剧〈金龙与蜉蝣〉观后》 报:第五十六页.二合一. 杨侠《文化新闻》 报:第五十六页《金龙与蜉蝣》被改编成电影李法曾、尹铸胜、李琳等主演〈帝王道〉《北京日报》 报:第五十七页BEIJING RIBAO1989年12月20日 星期三已巳年十一月廿三 廿五冬至《人民日报》海外版 报:第五十七页独立制片人又推出新作 PEOPLE’S DAILYOVERSEAS EDITION1989年 12月15日 星期五已巳年十一月十八 第1527号-------------------------------------------国内代号1—96 国外代号D797人民日报社出版。北京、广州、香港、东京、旧金山、纽约、巴黎印刷发行。《电影时报》 报:第五十九页WEN HUI FILM TIMES1995年12月30日 第531期(周报)上海报刊登记证 CN31—0042 代号3—59文汇报社、中国电影评论协会联合创办 文汇报社编辑出版淮剧获奖剧目《金龙与蜉蝣》引发创作激情------故事片《帝王道》明年开拍《广播电影电视部》 报:第六十一页接待英国响东制片公司摄制组计划广外发字(1989)168《帝王道》里师友情 报:第六十二页.文 /海燕《电影时报》 报:第六十二页1987年11月28日 文汇电影时报搞创作是艰苦的劳动------影片《净土》编导皇甫可人印象吴雅山<人民日报> 报:第六十三页1988年6月22日 星期三 第三版改革浪潮冲击电影界 皇甫可人首先吃螃蟹北影出现第一位独立制片人记者:李力

《大众电影》是创办于1950 年6 月的电影杂志,单期947 万册印量保持了电影杂志一期销售量最高的世界纪录2014 年《大众电影》杂志携手万达集团全新改版,秉承“电影点亮生活”的宗旨和有料、有趣、有品的编辑风格,《大众电影》以普及电影文化、推动电影发展、引领电影生活为使命,将建立起涵盖平面媒体、网络媒体、市场调研、行业咨询、电影推广及会务在内的系列产品和服务。

《大众电影》1950年6月1日在上海创刊,当时负责该刊编辑工作的是上海市电影事业管理处研究室。1952年4月,该刊与中国电影发行公司编辑的《新电影》合并,由上海迁北京编辑出版。1957年成立《大众电影》编辑部,由中国电影出版社领导;1960年随同中国电影出版社划归中国电影工作者协会领导。1962年秋,以印刷原因,与《上海电影》合并迁回上海,直到“文化大革命”前夕停刊。1979年1月在北京复刊由中国电影家协会《大众电影》编辑部编辑,1986年后改由《大众电影》杂志社编辑出版。2014年进行改版,新版《大众电影》预计4月开始进驻万达影院。 《大众电影》在1961年前为半月刊,后改为月刊。创刊号仅发行 1万册,后印数逐年增长。复刊后的1982年,发行量曾高达 950多万册,成为当年国内发行量最高的艺术刊物,受到国内外人士的瞩目。《大众电影》创刊时,主编梅朵、王世桢;1962年秋迁沪后,主编袁文殊,副主编洪林;1979年复刊,主编林杉,副主编唐家仁、崔博泉。

大众电影杂志社网站

截至2021年,大众电影杂志还有。

《大众电影》是创办于1950年6月的电影杂志,80年代单期947 万册印量保持了电影杂志一期销售量最高的世界纪录。

2014 年《大众电影》杂志携手万达集团全新改版,秉承“电影点亮生活”的宗旨和有料、有趣、有品的编辑风格,《大众电影》以普及电影文化、推动电影发展、引领电影生活为使命,将建立起涵盖平面媒体、网络媒体、市场调研、行业咨询、电影推广及会务在内的系列产品和服务。

《大众电影》特点

《大众电影》以“新片评介”、“电影观赏”、“问题讨论”、“电影人物”、“国内外影讯”、“电影史话”等栏目最受读者喜爱,对提高读者的审美水平,了解电影的过去和现状,新片拍摄动向等都起到良好的作用。

“银幕上下”、“读者论坛”、“影院人语”等栏目密切了读者、观众与电影工作者之间的交流和联系。从1962年起,每年举办电影百花奖,是群众性最为广泛的读者评奖活动。

大众电影百花奖《大众电影》杂志社中国影协立即在所属的电影刊物《电影艺术》和《大众电影》上开展“四好”的宣传,并积极筹划群众性的电影评奖活动。同年12月,正式确定奖项名称,由《大众电影》杂志社主办。查看更多百度百科提供内容分享23踩举报大家还在搜第36届大众电影百花奖颁奖典礼 第二届百花奖谁给电影李双双 2022百花奖颁奖典礼视频回放 第30届大众百花奖苏有朋采访 2006年百花奖颁奖典礼范冰冰 历届百花奖最佳女主角名单 2006年百花奖颁奖典礼完整版 2022百花奖最佳女演员 历届电影百花奖名单 历届百花奖最佳男女主角名单 百花奖简介 历届百花奖最佳男主角名单 中国电影百花奖武汉 百花奖完全靠观众投票吗 2008百花奖金鸡奖2022完整视频回放 历届大众电影百花奖获奖名单 中国电影百花奖2022 中国电影哪个奖含金量最高 第34届大众电影百花奖颁奖典礼 百花奖和金鸡奖的区别 2022百花奖最佳男配角 2006年大众电影百花奖 百花奖最佳男主角奖的演员是 历届百花奖完整获奖名单 武汉第36届大众电影百花奖 历届大众电影百花奖最佳女主角 百花奖最佳女主角奖的演员是 百花奖影片评选时间 武汉颁奖典礼地点“百花深处 人民心间——大众电影百花奖六十年主题展...9月9日协会指导,中国文联电影艺术中心、中国电影博物馆主办,大众电影杂志社支持的“百花深处 人民心间——大众电影百花奖60年主题展”在中国电影博物馆...腾讯网“大众电影百花奖六十年主题展”在京开幕原创9月9日大众电影百花奖于1962年由中国文联所属中国影协《大众电影》杂志创办,是新中国第一个全国性的电影评...中国青年报第三十六届大众电影百花奖颁奖典礼举行7月31日中国电影家协会和武汉市人民政府共同主办的第三十六届大众电影百花奖颁奖典礼在湖北武汉举行,评选出最佳影片

书店或者官网。1.《大众电影》杂志是中国历史最悠久的电影杂志,创办于1950 年6 月,单期947 万册印量的世界纪录保持至今。2014 年《大众电影》杂志携手万达集团全新改版,坐拥万达旗下129 家影院、78 家IMAX、46 家五星级酒店等独特的高端渠道,发行伊始即成为全国印量最大的电影杂志。2.秉承“电影点亮生活”的宗旨和有料、有趣、有品的编辑风格,《大众电影》以普及电影文化、推动电影发展、引领电影生活为使命,建立起涵盖平面媒体、网络媒体、市场调研、行业咨询、电影推广及会务在内的系列产品和服务,成为中国最具影响力的电影传媒品牌。

大众电影杂志社郑阳

2009年公司投拍电影《太阳花籽》入围德国法兰克福独立影像展最佳影片;入围北京国际大学生电影节最佳儿童片、入北京青年华语影像论坛最佳儿童片;2010年公司投拍电影《我和你》入围西班牙国际电影节;2010年公司投拍电影《暑假》入围北京电影季;2011年公司投拍影片《太阳总在左边》荣获第30届温哥华国际电影节——龙虎大奖荣获第35届香港国际电影节——评委会特别表扬奖荣获第55届伦敦BFI国际电影节——Southerland 提名奖荣获第14届上海国际电影节亚洲——新人奖入围第64届瑞士洛伽诺国际电影节竞赛单元入围第5届莫斯科未来国际电影节入围第21届日本福冈亚洲电影节入围第12届罗马亚洲电影节入围第13届菲律宾马尼拉国际电影节入围第5届汉城数码电影节入围第10届印度孟买三只眼亚洲电影节入围第7届ALKINO华沙世界电影节入围第14届法国杜维尔电影节开幕电影 作品名称 拍摄时间 导演 迷路的天使相约黄昏华容道太阳花籽恋爱方程式喇叭裤飘扬在1983孔明灯暑假风筝再次飞起太阳总在左边百年情书神通佛影舞动的夏天阿米日嘎永恒的一天 2006年2006年2007年2009年2009年2009年2009年2010年2010年2010年2011年2011年2011年2012年(计划拍摄)2013年(计划拍摄) 陈刚郑阳麒麟魏阿挺王凡万玛才旦魏阿挺郑阳郑阳松太伽金舸郑阳麒麟万玛才旦万玛才旦 2011年公司投拍电影《孔明灯》入围第14届华表奖、获最佳儿童片提名、最佳男演员提名、最佳女演员提名;2011年公司投拍电影《百年情书》入围北京国际大学生电影节南开大学开幕影片;入围第14届上海国际电影节获最佳摄影提名、最佳女演员提名、最佳男配提名;荣获第12届电影频道电影百合奖优秀故事片一等奖、优秀导演奖、优秀男演员奖、优秀女演员奖:入围第14届华表奖获最佳影片提名、最佳男配提名;

“第一印象是黄金”,介绍礼仪是礼仪中的基本、也是很重要的内容。介绍是人与人进行相互沟通的出发点,最突出的作用,就是缩短人与人之间的距离。在社交或商务场合,如能正确地利用介绍,不仅可以扩大自己的交际圈,广交朋友,而且有助于进行必要的自我展示、自我宣传,并且替自己在人际交往中消除误会,减少麻烦。想像一下你正在被介绍给某人,你们都说了自己的名字,接着又说了些诸如“很高兴认识你。”然后呢?你该说些什么?你觉得和这位新认识的人待在一起很尴尬,只好绞尽脑汁搜刮下一个话题。你可以设计一个清楚新鲜的自我介绍,让以后的对话更顺利。在镜子前对自己说几遍,直到自己感觉很好。向对方提供一些关于你自己的信息,可以让对话顺利进行。比如,你可以说:“你好,我是ABC公司的会计卡罗尔·琼斯,我帮人们管钱,还帮他们省钱。”“你好,我是汤姆·马丁,我在XYZ公司任职帮助小公司设计电脑软件。”于是汤姆开始问卡罗尔关于会计、ABC公司以及如何理财等方面的事项,而卡罗尔也准备问问XYZ公司的事情,还有软件设计等等。看,你的介绍引出了一段有意思的谈话。其实,在日常生活中关于自我介绍的学问很大,大致包括自我介绍的时机、类型,以及注意事项等。1.自我介绍的时机应当何时进行自我介绍?这个问题比较复杂,它涉及时间、地点、当事人、旁观者、现场气氛等多种因素。不过一般认为,在下述时机,如有可能,有必要进行适当的自我介绍。(1)在社交场合,与不相识者相处时。(2)在社交场合,有不相识者表现出对自己感兴趣时。(3)在社交场合,有不相识者请求自己作自我介绍时。(4)在公共聚会上,与身边的陌生人共处时。(5)在公共聚会上,打算介入陌生人组成的交际圈时。(6)有求于人,而对方对自己不甚了解,或一无所知时。(7)交往对象因为健忘而记不清自己,或担心这种情况有可能出现时。(8)在出差、旅行途中,与他人不期而遇,并且有必要与之建立临时接触时。(9)初次前往他人居所、办公室,进行登门拜访时。(10)拜访熟人遇到不相识者挡驾,或是对方不在,而需要请不相识者代为转告时。(11)初次利用大众传媒,如报纸、杂志、广播、电视、电影、标语、传单,向社会公众进行自我推介、自我宣传时。(12)利用社交媒介,如信函、电话、电报、传真、电子信函,与其他不相识者进行联络时。(13)前往陌生单位,进行业务联系时。(14)因业务需要,在公共场合进行业务推广时。(15)应聘求职时。(16)应试求学时。凡此种种,又可以归纳为3种情况:一是本人希望结识他人;二是他人希望结识本人;三是本人认为有必要令他人了解或认识本人。2.自我介绍的类型(1)应酬式在某些公共场合和一般性的社交场合,如旅行途中、宴会厅里、舞场之上、通电话时,都可以使用应酬式的自我介绍。应酬式介绍的对象是进行一般接触的交往对象,或者属于泛泛之交,或者早已熟悉,进行自我介绍,只不过是为了确定身份或打招呼而已。所以,此种介绍要简洁精练,一般只介绍姓名就可以。例如:“您好,我叫周琼。”“我是陆曼。”(2)交流式有时,在社交活动中,我们希望某个人认识自己,了解自己,并与自己建立联系时,就可以运用交流式的介绍方法,与心仪的对象进行初步的交流和进一步的沟通。交流式的自我介绍比较随意,可以包括介绍者的姓名、工作、籍贯、学历、兴趣以及与交往对象的某些熟人的关系,可以不着痕迹地面面俱到,也可以故意有所隐瞒,造成某种神秘感,激发对方与你进行进一步沟通的兴趣。俗说的“套瓷”就属于此类,而时下网络上的“浪漫邂逅”更是典型代表。例如:“你好,我是玉蝴蝶,因为我特别喜欢谢霆锋。”“玉蝴蝶?是谢霆锋演出的专称吧。我更喜欢周杰伦。”“哦,你在哪里,你也喜欢通宵上网吗?”“我在长沙,我刚刚失恋了,所以通宵上网。”(3)礼仪式在一些正规而隆重的场合,比如讲座、报告、演出、庆典、仪式等一些正规而隆重的场合,要运用礼仪式的自我介绍,以示对介绍对象的友好和敬意。礼仪式的自我介绍,要包含自己的姓名、单位、职务等项,还要多加入一些适宜的谦辞敬语,以符合这些场合的特殊需要,营造谦和有礼的交际气氛。例如:“各位听众,大家好!我是郑阳,您的老朋友。现在,我将为大家献上一场丰盛美味的音乐大餐,感谢所有听众对‘校园民谣’一如既往的支持和关爱。”(4)工作式工作式的自我介绍,主要适用于工作之中。它是以工作为自我介绍的中心,因工作而交际,因工作而交友。有时,它也叫公务式的自我介绍。工作式的自我介绍的内容,应当包括本人姓名、供职的单位及其部门、担负的职务或从事的具体工作等三项,它们叫作工作式自我介绍内容的三要素,通常缺一不可。其中,第一项姓名,应当一口报出,不可有姓无名,或有名无姓。第二项供职的单位及其部门,有可能最好全部报出,具体工作部门有时也可以暂不报出。第三项担负的职务或从事的具体工作,有职务最好报出职务,职务较低或者无职务,则可报出目前所从事的具体工作。例如:“你好!我叫张奕希,是大连市政府外办的交际处处长。”“我叫傅冬梅,现在在中国人民大学国际政治系教外交学。”(5)问答式问答式的自我介绍,一般适用于应试、应聘和公务交往。在普通交际应酬场合,它也时有所见。问答式的自我介绍的内容,讲究问什么答什么,有问必答。例如:某甲问:“这位小姐,你好!不知你应该怎么称呼?”某乙答:“先生您好!我叫王雪时。”主考官问:“请介绍一下你的基本情况。”应聘者答:“各位好!我叫张军,现年28岁,陕西西安人,汉族,共产党员,已婚,1995年毕业于西安交通大学船舶工程系,获工学学士学位,现在北京市首钢船务公司任助理工程师,已工作3年。其间,曾去阿根廷工作1年。本人除精通专业外,还掌握英语、日语,懂电脑,会驾驶汽车和船只。曾在国内正式刊物上发表过6篇论文,并拥有一项技术专利。”3.自我介绍的注意事项(1)无论是哪一种自我介绍,都必须注意把握好分寸。首先需要注意自我介绍的时机。进行自我介绍应当选择适当的时间,如对方空闲的时候、对方兴致正浓时、对方对你感兴趣时、对方主动提出要求时。如果时间不合适,如对方正在忙碌、缺乏兴趣、心情不佳等的时候就应该避免进行自我介绍。其次,应该注意控制自我陈述的时间长度。原则上是在把必须让对方了解的有关自己的信息介绍清楚的前提下,时间越短越好。因此,这就要求介绍的内容必须具有值得告诉对方的必要性,同时要求介绍者语言精练,谈话条理清晰。一般应该把时间控制在一分钟之内。切忌滔滔不绝、废话连篇。(2)自我介绍还应该注意态度。必须友善、自然、亲切、随和。应该落落大方,既不要畏手畏脚,也不要虚张声势,应该表现得充满自信,千万不要妄自菲薄,心怀胆怯。语气要自然,语速要正常,语音要清晰;切忌语气生硬、语速过快或过慢、语音含糊不清,否则对方会需要你介绍第二遍。进行自我介绍时所表述的内容,一定要实事求是。没有必要过分谦虚,一味贬低自己讨好别人;也不能自吹自擂,故弄玄虚,企图借夸大自己来赢得别人的好感。其实,在人际交际中,无论怎样的场合中的自我介绍,真实、坦诚都是第一位的。只要你能把握好这一点,再适当运用自我介绍的技巧,相信你一定能顺利完成交际中的第一关,为日后进一步交往打好基础。

电影剧本 1、《纸相机》(农村儿童,第一部获得投资的电影剧本)、· 2、《风筝再次飞起》(为民政部创作反映当代爱心、反思,信仰)· 3、《雪道》(心灵救赎,2009年获得电影基金资助。)· 4、《露天电影院》(年代、农村、爱情,真实反应70年代人们对于电影的真情实感· 的影片,剧本获得电影基金资助。)· 5、《拳击手》(又名《草根拳王》)(动作、励志。)· 6、《死亡之旅》(当代悬疑。)· 7、《神通佛影》(案情、悬疑,佛教题材电影,根据山东神通寺佛头丢失案件· 改编。真实反应佛教理念的电影。)· 8、《父亲的老船》(父子情、人生、反思。电影频道出品)· 9、《夏日的风铃》(反应留守儿童和牢狱人员的故事)。· 10、《‘画’中的村庄》(首部通过‘画’家的眼睛展现中国农村变革的纪录片,· 入选上海文广新闻传媒集团纪实频道2008年推出的“真实中国·导演计· 划”)· 11、《红帆船》(第一部讲述帆船运动的体育励志电影,中国日照。)12、《大漠孤城》(古装、动作,悬疑。)13、《马背上的梦想》(文化传承 民族 励志 儿童)14、《社区书记》(十八大献礼影片,根据宁夏先进人物孙仙梅的事迹改编。) 15、《刘百发的进城梦》(中国梦系列电影之一)。16、《当着落叶纷飞》(根据获奖同名小说改编)。17、电影《陪练者》(合编)。自由搏击类。中年励志。电视剧:1、30集电视连续剧《幸福满园》编剧。(讲述中国老年人退休后的梦想。)2、40集电视剧《民国武林轶事》。描写了民国期间一群武林义士为了家国奋力拼搏抵抗外侵,保家卫国的感人故事。导演作品 · 1、2006年独立执导35mm胶片电影《纸相机》, 2007年西安曲江国产电影双新展优秀影片、中国上海国际电参选影片、韩国釜山国际儿童影展开幕影片、被邀请参加多伦多电影节、俄罗斯儿童国际电影节,被业界誉为中国文革以后最含蓄的表达文革遗留问题的反思电影,分别在北京部分影院和电影频道放映、播出。· 2、电视剧《真情人生》获2008年电视金鹰奖优秀中短篇奖。· 3、为电影频道拍摄电视电影《相约黄昏》(电影频道加级收购)。· 4、为电影频道拍摄电视电影《老末儿》。·5、电影《空巢之旅》,一部真实反应当代新型保姆和首部关注空巢老人的电影,被评为最温暖的老年题材的电影。·6、电影《风筝再次飞起》(民政部社工协会和北京方金影视公司联合出品的关于儿童、爱心的电影)。·7、电影《神通佛影》主演:来喜、梁小龙、元华、罗家英、姜超、鲁缘缘、龚蓓苾、郑毓芝等。电影以真实故事改编而成,融合了悬疑、喜剧、动作等多种元素。影片风格跳出了以往国产影片的风格,打造一部新颖的商业片种。主创来自港、台以及大陆各界的优秀人士组成。计划2011年底上映。8,电影《父亲的老船》:筹备两年,最终在广西桂江平乐段拍摄,影片融合了中国具有上千年历史的桂江船民的文化和两代渔民的观念冲突和情感纠葛。是中国电影少有的描写船上人家生活故事的影片。主演:孙麒鹏、许超、汪永贵、李明惠等。9、电影《社区书记》(2012年)由宁夏银川电视台和西夏区政府以及北京嘉星国际影视公司共同投资拍摄。主演:李岚、陈宇、赵红霞、任铭松等。 该片在2013年由中共中央组织部组织的全国党员教育片评比中获得艺术片类一等奖。 10、电影《陪练者》。国内近年第一部描写自由搏击者的故事。选取了进入中年的陪练者作为故事的主角,讲述了人物为了自己的梦想,实现生命的价值,再次燃起了拳台上的梦想。主演:齐志,楚舰、宋梓侨等。

大众电影杂志

书店或者官网。1.《大众电影》杂志是中国历史最悠久的电影杂志,创办于1950 年6 月,单期947 万册印量的世界纪录保持至今。2014 年《大众电影》杂志携手万达集团全新改版,坐拥万达旗下129 家影院、78 家IMAX、46 家五星级酒店等独特的高端渠道,发行伊始即成为全国印量最大的电影杂志。2.秉承“电影点亮生活”的宗旨和有料、有趣、有品的编辑风格,《大众电影》以普及电影文化、推动电影发展、引领电影生活为使命,建立起涵盖平面媒体、网络媒体、市场调研、行业咨询、电影推广及会务在内的系列产品和服务,成为中国最具影响力的电影传媒品牌。

1956年,苏联影片《牛虻》在中国上映,再次掀起了“牛虻热”。 北京开始放映外国原版影片 《人民日报》1956年4月29日 北京的苏联展览馆电影馆和中国青年艺术剧院二十八日开始分别放映苏联原版影片“牛虻”和“忠诚的考验”,以便丰富在北京的国际友人的文艺生活,同时使北京的观众更早地欣赏到外国的影片。 今后每星期六和星期日将陆续放映外国的原版影片。最近放映的将有苏联影片“第十二夜”,英国影片“哈姆雷特”,法国影片“没有留下地址”,意大利影片“橄榄树下无和平”,德意志民主共和国影片“魔鬼集团”,德意志联邦共和国影片“世界之心”等。 《大众电影》,1956年第11期,该期相当于《牛虻》专刊,相关文章(4篇文章、一篇献诗和两篇刊内资料)占了杂志一半的篇幅。封底为该电影剧照。李希凡 《大众电影》,1956年第11期 4页 小说《牛虻》中的主人公的革命英雄主义精神,曾经广泛地影响过苏联的几代青年,鼓舞过像保尔·柯察金和卓娅那样的无产阶级英雄进行革命的战斗。这本小说译成中文后,对于我国青年也产生了极大的影响。现在,根据这一小说改编摄制的苏联影片《牛虻》就要和.我国观众见面了。.它在不损害原著的原则下,更集中更概括地表现了这个英雄人物的革命品质。在影片里,许多与表现牛虻性格本质相游离的情节被删除了。这样,也就使得牛虻的性格更加突出和鲜明了,它很有助于青年同志对于牛虻性格的进一步理解。 牛虻生活的历史时代,是十九世纪三十年代到四十年代的意大利。当时的意大利正被奥地利所占领,“并 且他还执行着欧洲君主联盟的卑鄙的意志。”而教会也是奥大利的凶恶的同盟者,对意大利人民和青年进行极恶劣的精神毒害和间谍活动,他们勾结起来迫害意大利的爱国志士。意大利的人民和青年,不能忍受这种残酷的压迫,反抗的烈火在意大利国土上猛烈地燃烧着。人民和奥大利统治者和教会的冲突日益尖锐起来,许多爱国的宗教徒,后来都变成严峻的无神论者,牛虻就正是这样一个由幼稚无知、虔信宗教,渐渐成长为勇敢刚毅,背弃宗教,严峻得近于冷酷的革命者的典型人物。 有些青年同志读过小说“牛虻”以后,经常提出这样的问题:“为什么 牛虻这样冷酷呢?彷佛他对什么人都有着强烈的仇恨? 我们想解决这个疑问,必须和他早年的生活遭遇联系起来看。年轻的亚瑟还在宗教徒的年代,就热爱他的祖国,向往于革命事业,“准备为未来的共和国而死”。可是,教会和神父的欺,却险些毁灭他的理想,因此,他对任何虚伪和欺,都燃烧着强烈的憎恨。影片更集中地表现了牛虻的这个性格本质。 十三年的革命斗争经历,使他远远地超过了他过去参加过的青年意大利党人,更进一步地接近了人民,参加了人民的起义粗织,因而,也更加体会到,在奥地利占领下,人民是陷在怎样的水深火热里面。所以当他面对着那些大小资产阶极空谈家们的时候,当他听到那些优闲的老爷们,在“沙龙”客厅里,侈谈“号召人民为物质幸福而斗争,那只会助长自私自利”的鬼话时,牛虻正以辛辣的讽刺,揭露了他们的伪善面孔。牛虻不是对什么人都恨,他爱人民,他是“人民的好朋友,人民很相信他,跟着他走。 ” 对人民无限的爱,对敌人强烈的恨,这就是牛虻英雄性格的本质。 在牛虻性格里发展着的、最值得我们骄傲的品质,是他的革命精神。牛虻对于革命事业的无限忠诚、热情、大胆和无畏,达到了惊人的程度。和保尔.柯察金一样,这个前辈的英雄人物,表现出坚忍不拔的毅力。在生理上被残酷现实完全压碎了的牛虻,仍然燃烧着革命热情的火焰,用惊人的毅力克服着生理上的痛苦,积极地从事革命活动。正象他自己所说的: “我不能停止为意大利自由的斗争,我就是为了她才活着的!” 他的铁的誓言都实现任行动里。英雄的牛虻,经受着战斗的考验,怀着民族解放的必胜信念。在法庭上、在监狱里、在刑场上,他都表现出革命者的高贵品质。在受刑时的几个镜头里,这种革命的毅力表现得更加顽强和突出。在就义场面上从牛虻性格中喷射出来的革命的火焰,强烈地映照着创子手们的卑微和渺小。 但是,像小说一样,影片对于牛虻的精神面貌,也没有采取简单化的处理方法,而是相当其实的表现了牛虻的复杂的思想感情。牛虻是深深地爱着他的生父蒙泰尼里的。从影片的许多镜头里,我们可以看出,在他和蒙泰尼里展开斗争的时候一一在影片里这个斗争集中得特别尖锐,在他的内心也经受着剧烈的思想感情的斗争。第一次当他在广场上揭露蒙秦尼里的虚伪后,他自己也受了强烈的刺激并因而病倒。他的被捕,也是由于蒙泰尼里的拦阻,最后,他甚至幻想过争取蒙泰尼里。他向蒙泰尼里说: “爸爸,你跟我们走吧,难道你具不愿意让自由的曙光照到意大利的上空么?”“怎么你不能理解你那个天主,这是旧时代的灰尘。这个世界是个完全错误的世界。脱掉你的袈裟,跟我们走吧!” 可是,当他明白蒙泰尼里不能和他走同一条道路时,他的刚毅的革命品质,立刻就战胜了违反革命利益的私情。坚决地向蒙泰尼里宣布:“我决不接受神父的恩赐”,“你要我,或者是上帝”。牛虻这种高度的革命责任感,坚强的忍受一切考验的力量,正是使得保尔·柯察金和卓娅以及许许多多青年热爱他的原因。 有人认为,“牛虻”虽然有可取之处,可究竟带有许多盲动主义的色彩,不足以为我们社会主义时代青年仿效,这是一种不妥当的论调。尽管牛虻所参加的革命,和我们的革命有着根本性质上的差异,他所采取的革命策略,也是完全和我们无缘的。但是,正像保尔.柯察金所说:“就牛虻的本质,就他的强毅,他那种忍受考验的无限力量,以及那种能受苦而毫不诉苦的人的典型而言,我是赞成的。我赞成那种认为个人的事情称毫不能与全体的事业相比的革命者的典型。”而这一切,也正是值得我们社会主义时代的青年学习的。 陈安京,《大众电影》,1956年第11期,8-9页 澎湃的海洋,狂啸的海浪冲击着礁石。一群意大利革命志士,在异乡的国土上:深深地怀念着祖国,他们了望着惨遭奥地利统治者蹂躏的国土,遥遥地向祖国默誓:“朋友们,那儿是我们的祖国!透过狂风暴雨,透过迫害烈士们的枪声、一我听到我们祖国痛苦的声音.....她的光荣和力量,被粉碎,被剥夺了,并且她还执行着欧洲君主联盟的卑鄙意志——这就是我们的祖国意大利!” 十九世纪三十年代的意大利,是这样的动荡不安,大学生亚瑟(后来的牛虻)就在这充满了艰难和斗争的岁月里度过了他的青年时代。那时他还是一个非常纯真、幼稚的年轻人,他虔诚的信奉着天主教,从神学院院长蒙泰尼里那里得到唯一的“温暖”。亚瑟参加了当时的革命组织——“青年意大利党”,但幼稚的心灵并没有就此脱离开教会的束缚,在他看来,革命和教会二者是可以分开的,互不相干,以至在一次秘密集会上,为这个问题和另一位革命同志波拉发生了争执。可是严酷的现实,粉碎了他天真的幻想:在蒙泰尼里调走不久以后,继任的神学院院长卡尔狄,乘他在忏悔的时候,取了青年意大利党党内的秘密,于是亚瑟和波拉一起被捕了。在监狱中,他才醒悟过来;原来就是那个披着宗教外衣的间谍卡尔狄出卖了他,他开始认识到教会、神父的其正面目。 敌人的卑鄙目的达到以后,牛虻被释放了,可是他内心的痛苦并未就此消除,特别是爱人琼玛对他的误会,更加深了他对错误的内疚。回到家里,他又从嫂子那里知道了一件非常痛心的事情,原来蒙泰尼里就是他的亲生父亲,而这位伪善的神父却一直欺着他。这时,教会的尊严已经在他联子里彻底破产,他悲愤交集,怀着盛怒的心情,砸碎了那象征着圣父的十字架。在一个寂静的深夜里,写了一封自绝信:“蒙泰尼里主教,到河里去寻找我的尸体,”从此,蒙泰尼里主教便以为亚瑟真的死了。十三年以后,牛虻以一个久经战斗考验、满脸伤痕的具有丰富斗争经验的革命战士出现在观众面前。从这个刚毅、严峻的人身上,再也找不到丝亳亚瑟年轻时的影子,他在残酷的斗争中,在烈士们鲜血的滋养下成长了。这时,他的每一句话和每一个行动,都象一颗有力的子弹一样,致命地打击着敌人。当奥地利的将军们正鼓吹着“只有奥地利帝国,才能给意大利带来自由”时,人民的手上却在念着这样的传单: “意大利的自由,和奥地利帝国的关系,就像俗语所说的是水火不相容,”多有力的反击啊!它以像火一样的革命热情,激动和鼓舞着群众,为争取自由、独立而斗争。传单的作者是谁呢?牛虻。 这时,波拉夫人(即牛虻年青时的爱人琼玛)和马梯尼成了佛罗伦斯城青年意大利党的中心人物。由于受了自由主义政客格拉西尼的影响,青年意大利党人的斗争还是停留在喊口号,发传单上。牛虻以一个假装的外国人的身份,指出了这种做法的错误,当他们要牛虻帮助发传单时,他说:“...你们的人民,他们急需的不是传单,是行动。” 当牛虻因为旧病复发躺在琼玛家里的时候,琼玛已经开始认出了这个牛虻就是十三年前她所爱的亚瑟。但是,牛虻再不愿唤起往日巨大的痛苦,否认了这一点。在他病体还没有复元,听说起义队伍给打败了,许多人被捕并且被判处死刑时,便立即前往营救。这个非常果断的行动,使刑场上被宣布死刑的不是革命者,而是那些野心勃勃地踏入别人国境的侵略者。 不久,革命者陀姆尼钦诺又布置了一次大规模的武装起义,当他因照顾牛虻而没有委派任务时,牛虻说:“....我不能停止为意大利自由的斗争,我就是为了她才活着的!” 同时他还特地去邀琼玛也投入到这场斗争中来,鼓励她离开那些“青年意大利党”的空谈家,指出依靠幻想并不等于行动。琼玛在她的帮助下决定前去参加,并且约好在布列亚盖拉城会面。牛虻答应在这次见面时,把以往的一切情况都告诉琼玛。在布列亚盖拉的广场,人们正接受主教蒙泰尼里的祝福,市集上挤满了人群。牛虻和一群起义者却在商议着行动的步膝,当他们一切都安排安当时,间谍发现了他们,广场四周顿时被封锁起来,牛虻立即命令战友们突围,而自己却为了掩护战友们退却被捕了。 琼玛和友人们布置了一个营救牛虻的计划,想帮助他逃出监狱。牛虻带着重伤锯断了狱窗的铁栏杆,可是当他刚要逃出狱斗时,因为旧病复发,昏倒过去,被卫兵们抓了回去。 蒙泰尼里主教想来“说服”牛虻,可是英雄的心是任何人也不能动摇的。他不但坚定的拒绝了主教的劝说,并且说出自已就是亚瑟,无情地揭露了蒙泰尼里的撒谎与无耻。这时亚瑟还希望蒙泰尼里能够背叛宗教,跟着自己走,但是蒙泰尼里在上帝和牛虻之间终于选则了一条他必然选则的道路:皈依上帝,和革命事业对敌到底。敌人决定将牛虻处以死刑,屠杀者的枪口已对准他的胸膛,而他仍保持着饱满的战斗精神,怀着对革命胜利的无限信心,愤怒地说: ...... 你要记住,当我们的队伍行动的时候,那么大炮就会代替我说话了。” 牛虻最后英勇地牺牲了。 在这最后的时刻,他没能见到琼玛,只从牢狱中带出一张纸条,在纸条上说出了他对琼玛永远保持着的爱情,井希望琼玛乐观地为自由战斗下去。 是的,牛虻的爱国精神和坚强不屈的斗争意志会永远活在人民心里,鼓舞着更多的人们争取意大利的独立解放而奋斗! 张毕来 《大众电影》,1956年第11期 在小说《牛虻》和现在改编拍制成的同名影片中,牛蛇和神父蒙泰尼里之间的复杂关系,有着非常细致的描写。他们的特殊性格,表现着他们之间各种各样的矛盾。 就思想,信仰和生活道路说,牛虻和蒙泰尼里是处于对立的地位的,但是,就感情说,他们之闻的关系却非常不单纯。影片一开始就揭露了这种关系的特征:亚:我跟你在一起总是很快乐的,我亲爱的神父!你知道,我在家里很孤独。我不喜欢我的哥哥,尤其是嫂子。我母亲死了之后,你是我在世界上唯一的亲人了。 蒙:你知道,我在世界上除了你也没有别的人。我把你当作儿子一样!你是我的光明,我心里快乐的源泉。 这时影片上,亚瑟(即以后的牛虻)跪在蒙泰尼里的面前,蒙泰尼里拥抱着亚瑟。可以看出,他们之闻存在着深厚的、不平常的感情联系。 这时候,亚瑟刚开始接触革命思想和参加革命活动。就亚瑟这一面说,他参加的革命活动,是以推翻蒙泰尼里实际上拥护着的秩序为目的的;就蒙泰尼里这一面说,他维护着统治阶级的利益,走着同亚瑟完全敌对的道路。但是,即使这样,当时他们之间并没有引起直接的尖锐的冲突。亚瑟十分敬爱着神父。蒙泰尼里也非常关切亚瑟的生活,在他准备出发去罗马的时候,他还对亚瑟说:“我有一种非常恐怖的感觉。你只要对我说, ‘留下来’一一我就拒绝到罗马去。”可是,后来亚瑟在监牢里发现了新来的神父卡尔狄的告密,他对天主的信仰开始动摇了,实际上是对蒙秦尼里的那套谎话有了认识。 出狱后,嫂子裘丽亚又把他身世的秘密给揭开了。这时,他从实际生活中的各种错综复杂的关系里看见了真理:蒙泰尼里并不是一个神圣的、具有高尚道德的人,而是个虚伪、卑鄙的;而他所代表着的教会也是罪恶的。影片中有一个动人的情景:亚瑟捏着十字架,疑视着,然后沉痛地、毫不可惜地把它扔掉。他对着蒙泰尼里的照片说:“我相信你,就象信天主,但是,你一直在欺我。”这时,亚瑟在思想上同蒙泰尼里完全破裂了,在感情上也.深深地憎恨着厌恶着蒙泰尼里的可耻和虚伪。不过,因为他同蒙泰尼里在私情上有千丝万耧的牵连,在这种感情的改变过程里,他经历着十分剧烈的,深重的痛苦。这正是亚瑟这个人物的性格的具实特征所在。伏尼契很好地掌握了这一点,影片也很好地掌握了这一点。 我们知道,亚瑟所选择的革命道路,正是蒙秦尼里所死命反对的;但是,从另一方面说,亚瑟却又是蒙泰尼里一生里从私人关系上说最亲近的一个人。失去了亚瑟,对于蒙泰尼里,是终身的遗憾。他没有一天能够忘掉这个悲哀。他在教堂里讲话,从耶稣之死忽然沉痛地说起“我亲爱的儿子”“黑暗把他湮没了”的话来,这正反映了他的这种心情。当亚瑟面对面地讥讽他,说他哪里会有罪的时候,他说:“对于不了解的人,不要这样说。我要能改变我的过去...但我现在所能奉上给宝座的.....只有一颗破碎的心。” 最后,他发现即将处死的牛虻原来是他的亚瑟的时候,他跪在牛虻面前,沉痛地说:“可怜的孩子,我做过多次梦,见你回来了,可是醒来,周围是空虚....一片黑暗...”他要帮助牛虻逃走。同时,在这里也可以看出牛虻对蒙泰尼里的私人感情也并未完全消失。在这种情景下,这种感情还是回到了牛虻的身,上,他说:“你知道,我是多么想念你啊-我其想能重新再看到你,摸摸你的两支手呵。”他们真诚地拥抱着。牛虻对他说:“爸爸,你跟我们走吧,难道你真不愿意自由的曙光照到意大利的上空么?他要蒙泰尼里任二者之间选择:“你要我,或者是要上帝。自然,很明显,蒙泰尼里反动的阶级地位决定了他不可能选择革命的道路。这个人物的坚决的彻底的反动性也正在这里表现出来。蒙泰尼里却还企图争取牛虻背叛革命倒向教会,这自然是不可能实现的事。 到这时,牛虻心中所潜藏着的对蒙泰尼里的最后情感都死灭了,他的幻想也再不存在了。牛虻就断然地说:“那么,你就到上校那去吧,告诉他说你完全同意对我处以死刑。”他坚决地拒绝了蒙泰尼里帮助他逃跑的建议:“不,我决不接受神父的恩赐。”他要一个抛掉天主而同他一起革命的父亲,但决不要一个因父子之爱帮他逃跑而在政治上、思想上企图使他叛变的神父。 很显然,牛虻虽然曾经对蒙秦尼里有着深切的敬爱,但是,他的一颗心是献袷革命的,为了革命,他毅然地坚决地同这种私情割断联系。蒙泰尼里也一直对牛虻存着强烈的特殊的父子之情,但他的灵魂是卑鄙和渺小的,为了反动统治阶级的利益,他可以抛弃自己的亲生儿子。这正构成了这两个人物间的鲜明的突出的对比。牛虻是崇高的,伟大的。蒙泰尼里却永远会引起人们的憎恨。 (王再,“对《牛虻》这样的认识是不对的!”,《大众电影》,1956年第11期,34-35页,这篇文章我找不到。) 晨光 大众电影 1956 第11期 啊!牛虻,你是多么年青英俊,你是多么纯洁天真。你爱神父是爱得那样纯真,从不怀疑他是个虚伪的人。但是,你更爱的是真理,是祖国和人民。你拒绝神父对你的询问,为了不对同志们失信。.当残酷的斗争和神父的虚伪撕破了你的幻梦,啊!牛虻,我深深地懂得你年轻而纯洁的心灵是多么苦痛。可是为拯救苦难的祖国而奋斗的那颗心,却永远燃烧不停,我理解你怀着怎样的心情,离开了你的祖国,离开了你的爱人。十三年的时光,把你变成了另外一种模样。你不像从前那样幼稚,无知,却变得如此老辣、坚强。透过你脸上的疤痕,我们看见你在这些年月里,忍受过多少痛苦和折磨。可是你还是回来了,你为祖国自由而斗争的意志,能经得起任何考验。啊!牛虻,不管在任何时刻里,你对祖国和人民深厚的感情,总是如此深沉。 神父不认识你了,可是祖国和人民认识你。他们认识你是他们的好儿子。当着你在酒馆门口开枪送走奥地利的宪兵老爷回天国的时候,人民一眼就认出你是牛虻。这是因为你爱人民,你和人民是息息相关。啊!牛虻,在那样漆黑的夜晚,在那样风暴的夜晚,我看到了你颠跛的双脚,是怎样踏着泥泞的道路,在和敌人进行斗争。为了意大利,你忘掉了自己,你忍受着疾病的折磨,不停地奔波。你的声音是多么震人心弦哪:....我不能停止为意大利自由的斗争,我就是为了她....活着。” 在你不幸被捕的时候,蒙泰尼里企图用父子的感情,来软化你战士的意志。可是你拒绝了“神父的恩赐”,誓为祖国栖牲。你的声音是那样坚定,你的面孔是那样镇静,你的立场是那样鲜明。最后,你昂然地来到刑场,敌入将用那颗卑鄙的子弹,射进你的胸膛。在这最后的时刻,你用深沉的眼光,了望着祖国的大地。你拒绝了忏悔,你对胜利是那么信心百倍:当我们的队伍行动的时候,大炮就会代替我说话! 啊,牛虻,我爱你。你为意大利而生,你为意大利而死。你为意大利贡献了宝贵的生命。你和意大利共同忍受了灾难和不幸,你也和意大利永远长存,永恒的活在人民心中。 《大众电影》,1956年第11期 小说《牛虻》的中译本出版后,曾受到我国广大青年读者的热烈欢迎,成为我国读者最喜爱的读物之一。 在苏联,这部小说也是极受欢迎的,它出版了七十四次,被译成十八种民族的文字,出版总册数超过两百万册。远在一八九八年时,就在这本小说在英国出版的第二年,俄国就巳经出版这部小说的俄译本了。 奇怪的是,对于这样一位有才能的作家,在英国竟没有关于伏尼契的书籍和文件,甚至在无所不包的大英百科全书中也没有一行字提到伏尼契。她的书在一八九七年出版后,也就一直没有再版。 根据很少的资料,知道伏尼契于一八六四年生在一个英国学者的家里。他父亲的名字是乔治·蒲尔。 伏尼契贫在柏林音乐学院念过书,接着又在柏林大学斯拉夫语言系听课。 有一个时期,她又在意大利求学,后来她嫁给了从沙皇的流刑中逃出来的波兰人伏尼契。在她的青年时代,曾经到过彼得堡,在那里,她和俄国的革命团体有过接触。 伏尼契住在伦敦的时候,加入了俄国逃亡者的组织。一八九一年,她是援助政治逃亡者基金会和自由俄国报刊基金会的祖织者之一。同时她还常常和意大利政治流亡者见面。当时,这些流亡者是和玛志尼和加里波的一起为意大利而斗争的。 伏尼契除翻译出版过俄国作家的作品外,继小说《牛虻》后,还写了小说<捷克·莱蒙得》(一九OO年),《奥里维雅·拉担》(一九O四年)和《断绝了的交谊》 (一九一0年)。在《断绝了的交谊》这本小说中,作者又讲到自已过去的主人公,描写牛虻在南美洲流亡的情形。在一九四五年,又出版了<脱下自己的靴子吧》,小说的主人公是牛虻的曾祖母和祖母。 二十一年前,在伏尼契的丈夫死后过了几年,她便迁到美国侨居。 如今,伏尼契已是九十一岁的高龄了。 去年,苏联记者代表团访问美国时,会在纽约会见了这位可敬的、白发苍苍的女作家。他们会向伏尼契问起如何创造亚瑟这一英雄形象的,她这样回答:“...对于一个作家,要向别人说出他创造的形象和写作的过程是很困难的....”她还说:“年青时,住在巴黎。有一次,我在鲁弗尔宫博物馆看到一幅十六世纪意大利少年的画象。这幅画,我很喜欢。亚瑟的外表特征,我就是从这幅画上取来的。” 当苏联的代表们告诉伏尼契,《牛虻》在苏联如何受到欢迎,并且已把小说拍成电影时,她非常感动地说:“谢谢,谢谢!” (本刊资料) (《大众电影》,1956年第11期 的另一篇资料《他们找到了幸福》文找不到,但找了一个类似的报道。) 杨秀实 1985年《电影评介》 苏联著名表流艺术家 斯特里仁诺夫苏联影片《白夜》复映了,扮演幻想家的斯特里仁诺夫是我国观众熟悉的苏联演员。他主演的影片《牛虻》曾多次在我国上映。在影片《牛虻》中,他以生动、细腻的演技表演了一个天真幼推的青年成长为勇敢刚毅的革命者的过程,给人留下了难忘的印象。斯特里仁诺夫是苏联著名影、视、剧三栖演员。俄罗斯联邦共和国功勋艺术家。《牛虻》(1955)是他演的第一部影片,也是他成名之作。1956年,斯特里仁诺夫主演了影片《第四十一》他扮演的白匪中尉郭沃鲁哈·奥特罗克被红军俘虏。击毙了四十个敌人的红军女战主马柳特卡乘船押送他去司令部,途中遇到风暴。他们俩被海浪推上了个孤岛,马柳特卡救活了昏迷不醒的白匪中剧,并对他产生了爱情。但是有一天,海面上出现了敌船,白匪中尉欣落若狂地向敌船奔去,马柳特卡开枪打死了他——第四十一个敌人。斯特里仁诺夫把这个内心复杂的人物刻划得惟妙惟肖,从而在苏联国内外获得了高度赞誉,1957年在第十届戛纳国际电影节上,影片《第四十一》荣获特别奖。法国观众称斯特里仁诺夫为“俄罗斯的钱拉·菲利浦”。 此后,斯特里仁诺夫主演了一系列根据古典文学名著改编的影片:《上尉的女儿》(根据普希金的著作改编),《白夜》《根据陀斯妥耶夫斯基的著作改编,《北方的故事》(根据帕乌斯托夫的著作改编),《黑桃皇后》《根据柴可夫斯基的歌剧改编),《决斗》(根据契诃夫的著作改编),等。在这些影片中,斯特里仁诺夫通过自己创造的形象忠实地传达了原作精神,赢得了观众的好评。斯特里仁诺夫不仅善于扮演形形色色的古典人物,而且把影片《生命在你手中》中的苏联军官杜金,《点名》中的宇航员鲍罗金等现代人物形象表演得活灵活现、扣人心弦。此外,斯特里仁诺夫参加拍摄的影片还有:《墨西哥人》、《三姊妹》、《第三次青春》(苏、法合拍)等、影片《三海旅行记》于50年代在我国上映过,斯特里仁诺夫扮演的俄国古代旅行家阿法纳西的形象受到观众的赞赏。 苏联著名女演员斯特里仁诺娃 凡是着过苏联影片《牛虻》的观众,都久久不会忘记牛虻青年时代的女友琼玛的动人形象。它是苏联著名女演员斯特里仁诺娃创造的。斯特里仁诺娃在孩提时代就爱上了戏剧艺术,中学毕业后,她到莫斯科艺术剧院当了舞台工人。一次偶然的机会,她的表演天才被莫斯科戏剧学校的领导发现,于是她进入了戏剧学校。经过四年的刻苦学习,她成了一名戏剧演员。 1950年斯特里仁诺娃涉足影坛,在影片《丰收的夏天》中扮演了奥克莎娜、接着,她拍摄了影片《乌克兰诗人舍甫琴珂》(饰将军夫人乌斯科娃)。 1956年,她主演了影片《牛虻》。在与饰男主角的斯特里仁诺夫合作拍片时期产生了爱情,影片拍成后,他们结为伉俪,从此女方按苏联习惯姓了男方的,这就是斯特里仁诺娃这个姓的来由。 1959年斯特里仁诺娃与斯特里仁诺夫再次合作,演出了影片《生命在你手中》,斯特里仁诺夫扮演男主人公杜金,斯特里仁诺娃扮演杜金的妻子波丽。此后,斯特里仁诺娃还参加演出过《高空》、《福玛·高尔杰耶夫(根据高尔基的同名著作改编)等影片。

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