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muxiu木秀
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诗诗雨天

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认可的。拓展:《善天下》是正规省级期刊,新闻出版广电总局可查,陕西新华出版传媒集团有限责任公司主管,陕西新华出版传媒集团有限责任公司、陕西善行天下慈善文化传媒有限公司主办,设栏目:慈善文化、慈善教育、慈善管理、善行天下、精准扶贫、和谐社会、传播创新、管理实践、党建创新、法制园地、经济科学、文化科学、师道摭言、三十六行、商山采薇、文苑掇英、华夏纵横、传道丛谈、文授发凡、探颐索隐、健与美、设等等。
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张小电1301

276 评论

joannatang2008

儒家做人的思想大概意思是你有能力了就要为社会做贡献(或者你发达了要懂得去救济天下的人)你没钱,没势力的时候你要做好本分。

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可琪宝贝

作品原文编辑孟子谓宋勾践①曰:“子好游②乎?吾语子游:人知之,亦嚣嚣③;人不知,亦嚣嚣。”曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。 穷不失义,故士得己④焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身⑤,达则兼善天下⑥。”注释①宋勾践:人名,姓宋,名勾践,生平不详。②游;指游说。③嚣嚣:安详自得的样子。④得己:即自得。⑤独善其身:独指唯独;善指好、维护。原意是做不上官就修养好自身。现指在污浊的环境中能不受干扰地坚持自己的美好品格。⑥兼善天下:使天下人都得到好处。兼善,使大家都有好处,后人改“兼善”为“兼济”。译文孟子对宋勾践说:“你喜欢游说各国的君主吗?我告诉你游说的态度:别人理解也安详自得;别人不理解也安详自得。”宋勾践问:“怎样才能做到安详自得呢?”孟子说:“尊崇道德,喜爱仁义,就可以安详自得了。所以士人穷困时不失去仁义;显达时不背离道德。穷困时不失去仁义,所以安详自得;显达时不背离道德,所以老百姓不失望。古代的人,得志时恩惠施于百姓;不得志时修养自身以显现于世。穷困时独善其身,显达时兼善天下。资料:-0mh8rBOVFuBNWjBqjnlUdIPF9kfzraFdkuWjT_t9ywIz7BawzOOSMhPgEpY2YPaOaPC5-b_

131 评论

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    muxiu木秀 4人参与回答 2023-12-07
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    你 好像 了 吧。。。。职称 论文 要 到 知网 龙源 万方 维普 上检索的。。。

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