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听雨轩808
首页 > 论文问答 > 论文经济发展与民族文化的保护关系事业编

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haohao开心

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、要正确处理好“团结、稳定、发展”三者之间的关系 团结是基础,稳定是条件,发展是目的。三者之间互相联系,互为条件,共同推进事物的发展。没有团结作基础,就不可能稳定,没有团结、稳定作前提,就根本谈不上发展。反过来,光有团结、稳定,不抓发展,这种团结和稳定是没有生命力的。只有经济社会全面发展了,才能促进团结、稳定向新的目标迈进。因此,我们一定要在具体工作中正确处理好它们三者的关系。根据事物发展变化,制定切合实际的工作方法,促进全县社会、经济的全面发展。 二、要正确处理好局部利益和整体利益的关系 当前,我们面临着一个前所未有的发展时期,在这个发展过程中,各种利益的分配对于一个地区的稳定起着非常重要的作用。这就需要我们在处理各种利益关系的时候,正确处理好局部利益和整体利益的关系。一是在抓经济发展方面,既要照顾到经济基础较发达地区,又要考虑到经济欠发达地区和落后地区,防止地区之间差距的拉大,人为地形成地区之间贫富的悬殊。就当前我县的县情而言,从区位优势的角度来分析,东部工业地区和南部云南经济辐射地区相对要发达一些。从海拔分布的角度来分析,河谷地区和半凉山地区相对要发达一些,而其它地区就处在比较贫困的地区了。可以说,我县的贫困人口基本上就生活在这些地区。如果这些地区经济长期处于落后状态,就会影响全县的团结和稳定,更谈不上全县经济的发展。因此,我们在抓经济较发达地区巩固提高的同时,必须把相应的精力集中到比较贫困的地区,尽快帮助这些地区把经济发展起来,改善生产和生活条件。 三、要正确处理好党群关系 胡锦涛总书记一再强调,群众利益无小事。一个地区群众的利益处理得怎么样,党和政府与群众的关系怎么样,是影响该地区团结和稳定的重要因素。 我们强调坚持“团结、稳定、发展”,必须坚持以人为本,在抓地区性经济发展的时候,必须把广大人民群众高兴不高兴、满意不满意、支持不支持作为第一要素,摆在重要位置,作为衡量办一切事情的标准,贯穿于抓各项工作的全过程。 当前,我们一部分基层干部,尤其是少数年轻干部,从学校门进入机关门,再从机关门走上领导岗位,对我们党与人民群众之间的血肉联系在认识上尚有一定差距,他们对养育我们的老百姓缺乏起码的感情,在行使行政权力的过程中,不去作深入细致的思想工作,轻则恶语伤人,重则伸脚动手,在群众中造成不良的影响。个别地方导致干群关系非常紧张,一是影响了党和政府在群众中的形象;二是区域性的不稳定因素在逐渐形成。 水能载舟,也能覆舟。没有群众的团结稳定,就没有全县的团结稳定,没有团结稳定的基础,经济发展就会成为空中楼阁。 四、要正确处理好各民族之间的关系 “国家的统一,民族的团结,国内各民族的团结,这是我们的事业必胜的根本保证”。一个国家是这样,一个地区、一个县也是这样。我县是一个多民族自治县,各民族都有着自己光辉的历史和丰厚的文化以及传统的风俗习惯,这是每一个民族的根本所在,也是我们在民族地区开展各项工作必须遵循的基本原则和起码条件。结合我县的情况,在处理民族之间的关系上,应该做到以下几点:一是各民族之间要做到互敬、互重、互勉。民族之间无高低贵贱,大家都是大家庭中的一员,互相尊重是各民族的传统美德,大家相敬如宾,其乐融融,何乐而不为?民族之间各有所长,大家取别人之长,补自己之短,各得其所,互勉互励,共同发展,岂不美哉?二是同等条件下,对少数民族应该有所倾斜。少数民族地区由于受到历史、地理、交通、文化等因素的影响,他们的经济基础、文化基础、思想观念都受到一定的制约,尤其是在社会主义市场经济条件下,他们的思想一时难以适应时代发展的要求,这些因素又反过来制约了相应地区的发展。因此,我们在制定有关政策和作出重大决策的时候,必须充分考虑到对民族地区的倾斜,以保证地区性经济的整体发展。三是少数民族自身要做到自尊、自重、自省、自强。各民族都有自己比较丰富的文化底韵,但是由于历史自然等因素的影响,一些落后的习俗也不同程度地、或多或少地传袭下来。如果对这些落后的习俗不但不去进行去粗取精,反而把它们作为民族的精华进行承袭,那就要造成民族的自身悲哀。这种对民族落后的习俗不负责任的承袭不但不会促进民族自身的发展,只能把民族自身拖向倒退。 五、要正确处理好权利和义务的关系 权利和义务是相对的观念,有多大的权利就要履行多大的义务,反过来要履行多大的义务也必须具有相应的权利,只享有权利不履行义务是不公平的,只要求履行义务而不让其享有相应的权利更是不公正的。在具体工作中,我们党委和政府的每一个工作者,都应该公平、公正地履行相应的义务和享有相等的权利,过分地追求权利和过度的强调义务,都是影响团结和稳定的潜在因素。而这种潜在因素往往容易产生于地区内的上层建筑,它对于一个地区、一个部门的团结、稳定带来的负面影响更大。因此,我们各级各部门的领导,尤其是主要领导,更应该在工作中正确处理好这两者之间的关系。只要这两者之间的关系处理好了,各方面的积极性充分调动起来,那么,团结的问题解决了,稳定的问题也解决了,发展的问题就会迎刃而解。 乘着西部大开发的东风,我们威宁迎来了良好的发展战略机遇期,目前,全县上下共谋发展的局面已经形成,我们一定要十分珍惜这一难得的机会,充分发挥我们的精神资源和物质资源,正确处理发展过程中的各种关系,坚持“团结、稳定、发展”的战略思路不动摇,聚精会神谋发展,一心一意搞建设,通过五至十年或者更长时间的努力,威宁的经济社会一定会跃上一个新台阶。
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张小电1301

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北京大妞轩儿

浅谈经济与文化之间的关系[摘要] 从社会历史发展进程来看,文化和经济总是彼此联系、相互促进和共同发展,然而,文化发展和经济发展的关系并不总是这样,有的时候文化发展和经济发展甚至成负相关性,即文化发展和经济发展并不自成逻辑。这就要求我们正确看待文化与经济的关系,以更好地促进社会发展。  [关键词] 文化经济发展负相关性自成逻辑   长期以来,人们的传统观念,总是将文化与经济割裂开来,认为文化与经济就像两条道上跑的车。事实上,文化与经济之间有着不可分割的密切联系。那么,我们究竟应该如何看待文化与经济的辩证关系以促进其更好地发展,便成了一个摆在我们面前的突出问题。    一、文化为经济增长与发展提供精神动力、价值导向和现代人力资源    在社会政治、经济、文化三大系统中,文化起着导向作用,社会经济的发展必须有理性的精神支撑和价值导航。这种理性的精神支撑就是社会先进的文化,这种先进的文化反映现代工业文明精神,满足人们物质精神生活的需要,提高人们的主体意识和思想文化素质,同时也提升人们的价值观念。今天,文化已经渗透到现代经济活动的一切过程和环节。特别是普遍文化认同在减少和克服由于文化差异带来的贸易冲突和经济摩擦方面,以及在适应贸易环境和投资环境方面,都具有其他系统所不具备的独特优势,能够起到其他系统所起不到的独特作用。  经济发展的基础是人力资源,尤其是在当代经济全球化体系中,经济的增长和发展对高水平人力资源的倚重就显得更为突出。新加坡的经济发展被称之为第三世界经济的“奇迹”,尽管“奇迹”是多种因素促成的结果,但有一点是不容置疑的,那就是新加坡在建国之初就确立了“教育立国”、“科技兴国”的发展战略,建立了一个多元文化相辅相成的良性结构,形成了一个强大的“文化力”。当我们把目光转向国内,也不难发现这一现象,文化,特别是传统文化资源丰富的地区往往也是区域生产力水平较高或区域经济发展较快的地区。  文化对经济的重要性远不是文化在经济领域、经济活动中的现实作用,更重要的是文化对经济还具有久远而深刻的意义。可以预见,未来世界的竞争不仅是经济优势的竞争,更是文化优势的竞争。    二、文化的发展有赖于经济的发展    在文化和经济彼此依存、相互促进、共同发展的过程中,经济为文化提供赖以生存、发展和进步的物质基础和保障。  当我们从经济对文化发展的作用的视角来看,一方面,经济为文化的发展和进步提供物质基础和丰富的创作源泉。另一方面,经济为文化的发展和进步提供动力和流通市场。经济对文化的需求是促进文化发展和进步的动力,恩格斯就曾说过,生产发展的需要对文化发展的促进作用胜过十所大学。在经济的刺激作用下,文化内部产生强大的驱动力以促进其自身的发展和进步。同时,由于文化艺术具有多方面的审美价值为人们所需要,而当这种需求量逐渐增大时,必然会使其物化成为产品,从而转化为商品价值,并由市场的供求关系形成价格,这样,文化就以商品形式在市场上流通。文化产品正是在这一流通过程中实现其价值,并为其自身的再生产积累资金以实现自我发展。显然,从这里我们可以看到,“经济发展水平决定了文化建设的发展规模” 。  正是因为经济对文化发展和进步有如此重要的作用,我们完全有理由说,文化发展的根本在于经济。经济发达,以此为基础的文化就会处于相对强势的地位;相反,经济落后,以此为基础的文化就会处于相对弱势的地位。我们只有发展经济,增强国力,变更我们的经济基础,传统文化才能够战胜强势的西方文化。因此,现代化最重要的,也是首要的,是经济现代化,只有在经济现代化的基础上,我们才可以构建政治现代化,上层建筑现代化,从而建立起有中国特色的现代化的强势文化。  毫无疑问,正是因为经济对文化的作用是直接的,并且,这种直接作用的存在为人们所普遍接受,所以人们在社会发展的过程中首先关注的必然是经济的发展,并且坚定地认为,只有经济繁荣,才能促进文化的发展和进步。    三、文化发展和经济发展的负相关性    从社会历史发展进程来看,文化和经济总是彼此联系、相互促进和共同发展,然而,文化发展和经济发展的关系并不总是这样,有的时候文化发展和经济发展甚至成负相关性,即文化发展和经济发展并不“自成逻辑”。  我们注意到,文化发达,与之并存的经济有可能非常落后。我们不能简单地把文化优势等同于生产力优势、经济优势。因为文化作为一种潜在形态的生产力转化为现实的生产力,变为经济优势还需要通过许多中介和环节。  同时,经济的发展确实能够促进文化的发展,然而,就像任何事情都具有两面性一样,经济发展对文化的影响除了正面的效应之外,也有一些负面的效应。例如“快餐”式的文化使人们的文化鉴赏水平逐渐下降。应当看到,经济发展在促进文化建设规模不断扩大的同时,客观上也制约其扩大的内容和质量。  经济发展的自成逻辑并不能证明文化发展的自成逻辑,正如生产力是由低向高渐次发展却并不意味着文化也是由低向高渐次发展一样。文化发展和经济发展的非自成逻辑性,也即负相关性,正是说明了两者关系的复杂性,也就是说,文化繁荣并不意味着经济繁荣,同样,经济发达也并不意味这文化发达。  综上分析,为了更好地促进社会的发展,我们必须正确地看待作为人类文明发展两大车轮的文化与经济的关系,这就是,一方面,文化与经济虽然其发展各具自己的规律和特点,但是它们彼此依存,相互促进和共同发展的密切关系是毋庸置疑的,即经济对文化具有基础性作用,文化对经济具有导向性作用,二者具有互动效应,并在相互作用中发展。另一方面,文化发展和经济发展的非自成逻辑性要求我们在制定社会发展政策时应充分考虑到文化与经济关系的复杂性,以促进社会快速、有序和良性发展。    参考文献:   [1]陶一桃:经济文化论[M]冶金工业出版社,2001   [2]程恩富等:文化经济学通论[M]上海财经大学出版社,1999   [3]陈占彪:试论文化发展的三大外因[J]中华文化论坛,2006,134

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恶狼追月

民族地区传统文化源远流长,拥有丰富而独特的生活方式,如果加以妥善保护和管理,将成为发展的强大动力。但是在许多少数民族聚集地区,不发达的市场和偏远的地理位置,这些文化资源无法被转化成有效发展要素。因此民族地区科学合理和适度的经济发展有利于民族地区传统文化的保护,但如果不思发展,或者开发过度,甚至无序发展,都会带来严重后果。 我们应该将民族地区的传统文化和现代市场有机地结合起来,以社区为基础,扩大旅游业、文化产品的生产和市场渠道,促进文化资源的保护。此外,在民族地区选取示范点,致力于为当地少数民族提供可替代生计,促进就业机会和收入增长,同时注重提高能力和培养本土带头人,确保当地社区随着我国旅游业的发展。 民族地区文化正面临着来自外来文化的冲击,以至造成少数民族文化旅游资源的价值降低等一系列负面影响。因此,我们必须注重对民族文化旅游资源的保护性开发,在保护的基础上合理开发,在开发的基础上强化保护,以推动民族地区文化旅游和谐持续发展。

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