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爱吃奶糖的鱼

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以下应该有你要的内容:  一、 这句话宛如醍醐灌顶,令我浑身舒畅,这是二十年来我所听到的最悦耳的纶音。(《中外书摘》2003年第7期83页《完美是毒 缺陷是福》)“纶音”用错了。  《辞海》(语词分册1237页):纶音,皇帝的诏令。贡奎《敬亭山》诗:增秩睹隆典,纶音播明庭。  二、 “你,你你……你很难费解啊!”我被他的消息整得有点蒙,只好用“很难费解”这种话再把他蒙回去。(《小说月报》2003年第10期25页《昔日再来》) “很难费解”这四个字,让人真有些不好理解了。  《现代汉语词典》(366页):费解,(文章的词句、说的话)不好懂。如:这篇文章词意隐晦,实在费解。“费解”就是不好懂,前面再来个“难”,岂不成了“难以费解”?该改写成“很难理解”,才符合作者的本意。  三、《强奸少女怀孕生子被判15年》(《中国青年报》2003年12月15日第7版) 实施“强奸少女”的是罪犯,当然应该“被判15年”,但是紧跟“强奸少女”后面的又是“怀孕生子”,“怀孕生子”的应该是被“强奸少女”,难道她要“被判15年”?显然不可能。语序的混乱使这个标题极易产生歧义。如果在“怀孕生子”前添上“致使”二字,就明确多了。  四、在这方面,我国传统道德中“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”等训诂值得提倡。(《网络报》2003年11月17日第19版《科技评价走向诚信》) “训诂”显然不当。  《辞海》(语词分册368页):训诂,也叫“训故”“诂训”“故训”。解释古书中词语的意义。分开来讲,用通俗的话来解释词义叫“训”;用当代的话来解释古代词语,或用普遍通行的话来解释方言叫“诂”。文中的“训诂”可能应是“训诫”,即使如此,“训诫”“值得提倡”,也不舒服。  五、我只是陪着他吃早点,挽着他语笑宴宴地走向车站。(《生活晚报》2003年12月19日第10版《第一次的回报》)“宴宴”用错了。  《辞海》(语词分册1081页):“宴宴”同“燕燕”。(1332页)“燕燕”有两个义项,一是“安息貌”,《诗·小雅·北山》:或燕燕居息,或尽瘁事国。二是“燕子”,《诗·邶风·燕燕》燕燕于飞,差池其羽。(注:差池,参差不齐。) 仔细琢磨,原文中的“宴宴”应为“晏晏”。“晏晏”的意思是“和悦貌”,《诗·卫风·氓》:言笑晏晏。  六、本书对被长期忽视的新儒家诗学思想作了钩沉、思考与梳理阐发,揭橥出新儒家哲性诗学的特征。(《文汇读书周报》2004年1月8日第10版《有根的诗学:现代新儒家文化诗学研究》) 这里的“揭橥”用错了。  “揭橥”实为“楬橥”。读Jīé Zhū,《辞源》(1606页):楬,作标志用的小木椿。《周礼·秋官·蜡氏》:“若有死于道路者,则令埋而置楬焉。”注引郑众:“楬,欲令其识取之,今时楬橥是也。”  《辞海》(缩印本1601页):橥,本作“橥”。小木桩;小木签。“楬橥”,也可写成“楬着”《汉书》(尹赏传):“瘗寺门桓东,楬着其姓名。”  《辞海》(缩印本1593页):楬橥,本是作标记用的小木桩,引申为标志。亦作“揭橥”。《周礼·秋官·职金》“楬而玺之”郑玄注引郑司农曰:“今时之书,有所表识,谓之楬橥。”“楬橥”并没有“揭示”的意思。  七、一场因《手机》人物形象而引发的崔永元、冯小刚的论战,眼下火借风势硝烟弥漫。《手机》果真一语成瀣变成“手雷”?(《生活周刊》2004年2月5日-2月11日B16 版)“一语成瀣”有问题。  《辞海》(缩印本496页):谶语,迷信观念称将来会应验的话。而“瀣”置于“沆”之后并用,则表示夜间之水气或露水;成语“沆瀣一气”则表示带贬义的气味相投。揣摸上文作者的意图,似应改为“一语成谶”。  八、零零种种、花样百出的面膜产品,稍不留神,准会挑花了眼。(《生活周刊》2004年2月5日-2月11日D9版《美白、洁肤成主打》)“零零种种”错了。  《辞源》(1536页):林林,纷纭众多貌。《柳宗元·柳先生集》:惟人之初……林林而群。后来称事物繁多为“林林总总”。  《现代汉语词典》(修订本799页):林林总总,形容繁多。如:展销会上的商品林林总总,不下数万种。  九、仿佛是文学舞台上演一出《赵氏孤儿》,一种是公孙忤臼的受难者角色,一种是程婴的贰臣逆子。(《文汇读书周报》2004年2月20日第7版《不可“一世”论文学》)“公孙忤臼”错了,应是“公孙杵臼”。  《辞海》(缩印本2342页):《赵氏孤儿》,杂剧剧本,元代纪君祥着。该剧写春秋时权臣屠岸贾残杀赵盾全家,并搜捕孤儿赵武,赵家门客程婴与公孙杵臼定计救出赵武,由程婴抚养成人,报了冤仇。  十、你们为了自己的钱袋,不惜以牺牲民族尊严作娱乐。这样做,不正中了东邻某些政客的下怀吗?(《新民晚报》2004年2月29日“夜光杯”《当心中了人家的下怀》)标题及文中的“中XX的下怀”,都是错误的。  成语“正中下怀”是“正符合自己(我)的心意”的意思。关键是“下怀”之“下”,即“在下”,“我”的谦称。《辞海》(缩印本208页):下怀,犹下情,谦辞,指自己的心意。邵璨《香囊记·投宿》:“[末]路途辛苦,诸公,寻宿歇如何?[净]正合下怀。”  十一、对此,许多中小贵族特别是骑士家庭的子弟趋之若骛……律师学院的严厉举措也深得“倾囊而出”的家长们的赞同。(《文汇读书周报》2004年3月5日第9版《从政法的视角切入》)“趋之若骛”和“倾囊而出”都有问题。  趋之若骛“的“骛”应为“鹜”,趋之若鹜,像野鸭子般成群而往,比喻很多人争相前往。而“骛”则是乱驰、交驰的意思,成语“好高骛远”中的“骛”是“追求”的意思。“鹜”的下边是“鸟”;而“骛”的下边是“马”。两个字容易混淆,需引起注意。“倾囊而出”应为“倾囊而尽”,即把口袋里的钱都倒完了。“家长们”不可能从“囊”中“而出”。倒有“倾巢而出”的说法,谓全体出动,多用于贬义。  十二、天津忝列历史文化名城,又将迎来建卫600周年。作为海河儿女,我们到哪里去寻觅我们先辈的足迹?(《文汇读书周报》2004年3月12日第3版《只有感叹》)“忝列”用得不对。  《现代汉语词典》(1250页):忝,谦词,表示辱没他人,自己有愧。如:忝在相知之列。天津作为历史文化名城,并不需要哪个人如此“自谦”。  十三、给宣誓就职这一仪式套上制度的“紧箍咒”,就要对某些传统理念进行必要的调整,确立以制度为主的新任政府成员管理新思路。(《法制日报》2004年3月16日《给宣誓套上制度的“紧箍咒”》)所谓“紧箍咒”是唐僧控制孙悟空的武器,是如来佛传授给他的咒语,孙悟空不听话,唐僧便念“紧箍咒”,一念,孙悟空头上的金箍便开始收紧。咒语如何能“套”呢?  十四、似乎不这样投入,就不算重视旅游业,旅游业也不会得到发展。这种认识有失偏颇。(《人民日报》2004年3月25日19版《从看景到休闲》)“有失偏颇”错了,应为“失之偏颇”。  “有失”的后边,一般紧跟带褒义的名词或形容词,如有失斯文、有失体统等。《现代汉语词典》(1240页):体面,体统;身份:有失体面。而“失之”的后边,一般紧跟带贬义的名词或形容词,如失之草率、失之粗疏等。《现代汉语词典》(969页):偏颇,偏于一方面;不公平:这篇文章的立论失之偏颇。  十五、近来,“无会月”“无会周”成了时髦的提法,各地纷纷效尤。但从可操作性和实际效果来看,这种意在抵制形式主义的做法却演化了新的形式主义,并不值得提倡。(新华社2004年3月25日讯《“无会月”也是形式主义》)“效尤”用得不对。  《现代汉语词典》(1391页):效尤,明知别人的行为是错误的而照样去做:以儆效尤,儆,警告。以儆效尤,用对一个坏人或一件坏事的严肃处理来警告那些学做坏事的人。作者的原意大概是在说“各地”都是在模仿,而不是在故意学坏样。“模仿”跟“效尤”有感情色彩上的不同。
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张小电1301

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angellingabc

语意重复的现象从口头语到书面语,比比皆是。究其原因,有些错误是出于使用习惯,充斥眼耳;有些错误则是对词义的误解,似是而非。概括语意重复现象的类型,不外乎以下几种情况:一、重复性赘余重复性赘余是指两个同义词语(或语素)连用造成赘余的语病现象。【经典释例1】最美不过夕阳红这是一句经典歌词,其中的问题:“最”是表示程度达到极点,超出一切同类的人或事物;“不过”是用在某些形容性词语后,表示程度最高。显然,两者组合成“最……不过……”时,赘余的错误就很明显了。上例可以是“最美是夕阳红”,也可以是“美(超)不过夕阳红”。由此,“最少……以上”、“最小……以上”、“最多……以下”、“最高……以下”、“最低……以上”等一些用法自然也就错了:“最……”表示一个极点,“以……”表示一个范围,两者连用在逻辑上是混乱的。“超出意料之外”中“超出……”和“……之外”的连用也有类似毛病。【经典释例2】国际间这是一个大众媒体上普遍使用的词语。所谓“国际”是指国家与国家之间,世界各国之间,“际”就已经表示相互间的关系了;而“间”在这一小语境中也表示两个事物当中的意思。这样的说法也是赘余。类似的现象还有:涉及到、波及到、来自于、出自于、截至到、这其中、多年夙愿、互相厮打、提出质疑、莞尔一笑、深深的沉思、还记忆犹新、……的原因是因为……、好像如芒在背、芸芸众生们、亲眼目睹、高达一百万元之巨、显得相形见绌、凯旋归来、切忌不可、浑身遍体鳞伤、令人堪忧、随便苟同等。二、包含性赘余包含性赘余是指一个词语(语素)的意思因已被另一个词语(语素)所包含而造成的语意重复现象。【经典释例1】被……所……“被”用于动词前,表示主语是受动作支配的对象,如“他被评为先进工作者。”“被”表示被动用法时单用即可。“所”表示被动用法时必须跟“为”连用,如“不要为假象所迷惑”。“被”相当于“为……所……”,或者说“被”已包含了“为……所……”的意思,两者可以互换使用,但不可交叉使用,我们经常见到“不要被假象所迷惑”的说法是错误的。【经典释例2】报刊杂志“报刊”是报纸和杂志的总称。“报刊杂志”是明显的包含性赘余,应该将其改成“报章杂志”。【经典释例3】付诸于“诸”源于文言文,是一个典型的兼词。兼词在古代汉语中是代表两个词义的结合,这种字兼有互相结合的两个词的意义和用法。“诸”是“之”和“于”的结合,因此“付诸于”中的“于”字已包含于“诸”字,是赘余。常见的文言兼词有“焉”“旃”“曷”等。类似的错误还有:见诸于、盍(何不)不、俩(两个)个、不可叵(不可)测等。三、隐含性赘余隐含性赘余是指从逻辑上看,赘余成分已然隐含于某个词语(语素)意思中或纯属多余。这样的赘余隐蔽性强,不易被发现。【经典释例1】免费赠送“赠送”是指把东西无偿的送给别人,词义中本已包含“无偿”“免费”的意思。某些商家为了是使宣传更吸引路人的眼球,故意在措辞上做手脚,在“赠送”前特意加上“免费”字样来迎合消费者心理,结果混淆了视听。【经典释例2】悬殊很大“悬”有一个义项“距离远;差别大”,“殊”为程度副词,“悬殊”是指相差很远或差别很大,“很大”的意思已隐含在“悬殊”里了。正确用法有如“力量悬殊”“贫富悬殊”等。 “悬殊很大”的说法尽管很普遍,但其错误是显而易见。【经典释例3】卫冕冠军“冕”的本意是贵族的礼帽,这里指冠军称号,“卫冕”指竞赛中保住上次获得的冠军称号,我们可以说“卫冕成功”、 “能否卫冕”。“卫冕”用于在竞赛前,“某队(人)卫冕”,表明上届冠军依然参加此次角逐,依然处于保卫自己冠军之冕的状态;用于竞赛后,表明是蝉联冠军。但都不可用“卫冕冠军”这样的说法。“卫冕亚军”“卫冕季军”的说法就更不值一提了。此类错误还有:非法走私、不必要的麻烦、不必要的错误、不必要的误会、无声的潜台词、公开宣称、坏毛病、优秀的传统美德等。从用语的准确性可以看出说话、写作者的语言功底和逻辑思维能力。孔子云:“辞达而已矣。”文贵简洁,辞求精确。人们若都能对用词追根溯源,厘清词义,揪出形形色色的“隐形杀手”, 定能还我们的语言世界一片澄澈的天空。 以上答复希望能够帮到你,满意请采纳。

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