鲁迅对新文化运动的评价论文素材

关于鲁迅的成就。鲁迅首先是个小说家，他的短篇小说被公推为中国20世纪第一人。体现了五四新文化运动的实绩。至于有人认为成就不高，乃由不理解那场运动的意义，或偏见所致。鲁迅的散文诗独树一帜，哲理深邃，耐人咀嚼。鲁迅的旧体诗有杜诗风致，沉郁顿挫。鲁迅的杂文更是“匕首投枪”，嬉笑怒骂，皆成文章，是时代的号角，激励无数人与黑暗抗争。鲁迅的思想深刻雄大，粗看有虚无绝望之感，实则对人类困境的痛切感悟，而最终的指归是独立的人格，“牛”的奉献及“象”的坚定。相比之下，胡适缺文采，周作人缺激情，张爱玲只不过把身边的小悲欢看作全世界。3VJ#w8©德州大学奥斯汀中国学生学者联谊会 -- The University of Texas at Austin Chinese Students and Scholars Association Web Forum ?FhL| 关于对鲁迅的评价，近40年来处于越来越严重的分离甚至争议状态，即两种观点严重对立。一种以夏志清为代表，认为鲁迅总体成就不高，一种以毛泽东为代表，推为首席。夏志清观点出于文学而入于政治，毛泽东出于政治而归于政治，均有其明显局限。前者目前有韩石山李敖继之，而后者延及当下文学研究界的主流，包括陈漱渝、钱理群、王富仁、林贤治等，均倾向于此。近年复有“神化论”之争，质之，“神化论”实无可稽，而“凡是论”则有之，但不到“神化”程度。4f]^H7©德州大学奥斯汀中国学生学者联谊会 -- The University of Texas at Austin Chinese Students and Scholars Association

鲁迅（1881—1936）浙江绍兴人。原名周豫人，1898年改名周树人。1902年去日本留学，原学医，后改学文学。1909年回国。1912年他应中华民国临时政府教育总长蔡元培之邀，到教育部工作，先后任科长、佥事等职。袁世凯窃取辛亥革命果实，复辟帝制，他虽对国事感到失望，但继续探索改造社会的新路。1918年初参加《新青年》的编辑工作。他一出现便成了反封建斗争中最彻底和影响最广的思想家，在这个斗争中起了极为显著的作用。鲁迅在五四时代的主要著作绝大部分是在《新青年》上发表的，他的杂感、小说和论文，给《新青年》的反封建斗争带来了更大的深度。他从对生活的敏锐观察出发，深刻地暴露了封建礼教的罪恶，发出了解放的呼声。他在1918年5月发表的第一篇小说“狂人日记”，是《新青年》上第一篇白话的创作小说。它以特有的深刻性彻底揭露了封建礼教的“吃人”的性质，发出了革命人道主义的“救救孩子”的呼声。鲁迅的卓越的论文“我之节烈观”和“我们现在怎样做父亲”以及他的随感录，不只深刻地揭露了封建礼教和封建制度的罪恶，而且用旧的必将为新的所代替，新的必将比旧的“更有意义、更近完全，因而也更有价值，更可宝贵”的发展观点鼓舞着觉醒中的人民。正是在这时，他写下了那代表着他的大仁大勇的宣言的名句：“自己背着因袭的重担，肩着黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去。”鲁迅发表在《新青年》上的论文、杂感和小说，在青年中引起了极热烈的反应。鲁迅在五四运动前后，站在反帝反封建的新文化运动的前列，成为五四新文化运动的伟大旗手。

观点：（1）提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信。民主与科学并重。（2）提倡新道德，反对旧道德。旧道德主要是指以孔子学说为代表的儒家传统道德，其核心内容是三纲五常，三纲即君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常即仁、义、礼、智、信。新道德指男女平等，个性解放等。由于旧道德是历代统治者用来束缚人们思想的枷锁，因此新文化运动提出了“打倒孔家店”的口号。（3）提倡新文学，反对旧文学（文学革命）成就：鲁迅写出《狂人日记》、《孔乙己》等小说，把反封建内容与白话文形式有机地结合起来，成为新文学的典范。

今天晚上很好的月光，我不见他已是三十多年救救孩子态度是支持的，特征是开拓性的