喵布拉基
在日常学习和工作中,大家都尝试过写论文吧,论文是学术界进行成果交流的工具。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的论文呢?以下是我精心整理的生命初中议论文,仅供参考,大家一起来看看吧。
“会当凌绝顶,一览众山小”在生活中,我们会遇到种种困难,那就想山一样,高大而又坚实,需要我们不断向上爬,越过一座又座的山峰,达到我们生命中的高峰,向未来展望,那是我们会发现,我们的人生将无比辉煌!
家喻户晓的微软建立人比尔·盖茨他为了自己的梦想不断奋斗,在他高中毕业那年,正是微软公司建立的时候,那时候公司欠缺人才,许多事情没有人做,但盖茨并没有因为这个困难而退缩,而是日夜奋战,为公司打下了坚实的基础。每当他遇到困难时,总是发挥攻无不克的坚强精神,越过一座座山峰,大他从哈佛大学出来时,他已经登上了生命高峰。
盖茨用自己的坚强意志和大无畏向上精神,攻克一座又一座山,走上了高峰,走向了辉煌。我也是这样,正大我遇到了数学问题时,并没有低落,而是向这座山发起挑战,最后登山了这座山。虽然没有取得太大成就,但也成功了!
不攻破困难,永远不可能辉煌。
孔子有位弟子叫子明,天生就很聪明,每次读过的书总能深有体会,十一岁的他就能写诗作文,深受大家赞赏。但有一次他在文学领域上遇到了一些困难,他不想攻克它,就放弃了这座山,以后他每遇到困难,都会放弃,不去思考,之后,他没有登上生命高峰,再也体验不到成功。
子明的人生遇到许多山峰,但他没有毅力去攀上每一座山,没有登上生命高峰。即使他再聪明,也不会有喜悦感。
我们何尝不是这样呢?每次遇到困难就退缩,不去前进。只有少数人攻破了,气的了伟大成就,那是我们就会想,为什么我们也付出同样的努力,没有得到回报呢?这是我们应该反思,我们何时登上过困难之峰呢?
我们应该向上,越过困难之山!我们应该向上,展望我们的未来!我们应该向上,体验无限的喜悦!我们在山顶喜悦!我们在山顶歌唱!我们在山顶享受快乐!
攀登生命高峰,感受“一览众山小的”快了吧!
生命,是一场冒险,我们从落地那一刻开始,便以踏上了这条趣味繁多的征途。这条路上,有喜、有忧、有愁、有苦、有甜也有酸。
人的这一生,也许会因为选择不同。从而踏上了不同的路,而不同的路长度也不相同:有的也许只是刹那光阴;也有的是那无尽的,充满孤独的,乏味的旅程。但是有些人的道路虽然短暂,到他却有可能经历了如烟花般绚烂的人生,也许有人的道路虽然漫长乏味,但他也经历了许多、看淡了许多、明悟了许多,那不是量的改变,而是质的升华。
也许有人会抱怨:为什么我的人生如此枯乏,简直没有一丝乐趣可言。其实不然,朋友,人的一生怎么会枯乏呢?如果一个人的人生是枯乏无味的话,那么,这个人和行尸走肉又有何区别呢?朋友,如果你觉得你的人生是无聊的话,那也许是你的心太急躁了,急躁到让你无法平静下来,让你无法思考,甚至找不到人生的信念。如果真是那样的话,那我还是劝你找一个幽静的地方坐下,也许阅一卷古经,泯一口清茶,让你的心平静下来。然后慢慢回忆,回忆那被你的急躁的心所忽略的东西。当你平静下来时也许你会发现,原来你的人生并非枯燥的、乏味的,只不过是那些美好的回忆被那名叫急躁的厚厚的尘埃所遮盖了罢了。当你掸开这灰尘时,你会发现,原来在你的心里有这么多颗熠熠生辉的明珠,只不过是以前未曾发觉罢了,如果想要将它连起来串成一串宝珠的话,那么就用回忆这神奇的丝线,慢慢的,平和的串起来,然后将它收藏起来,也许到了暮年以后,这些点滴便会成为你珍贵的回忆。
人的一生恍如一场梦,入梦时,我们放弃了自己最珍贵的东西,而去追求那生带不来,死带不走的虚浮玩意儿。也许正当我们向一个进发时,因为我们心里只有那个目标,所以未曾注意到我们在追求路上所遇到的风景。但到了最后,即使你取得了成功,却也不得不唏嘘,原来自己错过了那么多东西。而在那时,留给自己的也许就只有感叹,遗憾了吧!
人生就是一场梦,在梦里,我们也许会遇到许多东西,那时,千万不要因为自己那长远的目标而忽视它。请将它收藏起来吧,这不为了什么,只是为了让自己到暮年之时不会太过遗憾而已。朋友,珍惜你生活中的点滴吧,这不为了什么,只是为了让自己的未来不太过遗憾。
窗上的雨滴由一小滴变成了一小滴,沿窗户慢慢滑下,弯弯曲曲的……
淅淅沥沥的雨在窗外下着,微风吹起了我柔软的短发。绵绵细雨
引起了我绵绵思绪。一切都在我的心中盘旋着,我难以平静自己的心情。我手里握着笔,在草稿纸上胡乱地写一些连我自己也看不懂的东西。这是,我感到自己是在造字,造就一种有艺术感的字体。无意间一直小小的蝴蝶拍打着它网丝似的翅膀,发出轻微的声音,仿佛在用一个微弱而充满活力的声音在告诉我们:“我是一个小生命。”向来怕虫子的我,不知为何,居然伸出手捉住了这只小生命。心中有好像有一种力量和冲动在推动着我,使我不得不伸出手去碰它。
我随手把它放在一个眼药水的盒子里。它还是扑腾着翅膀,丝毫不肯放弃半点希望。我心里很乱,被它的翅膀一扑腾,突然间我明白了,我们人何尝不是这样,无论做什么事,就算是碰到了南墙,你也要不灰心,因为你还有机会呢!生命的警钟敲醒了我。让我明白了,生命是初生的无知,少年的纯真,青年的朝气,成年的稳健,老年的不息。这个稚嫩的生命又何尝不是这样。它渴望生命,由于渴望生命,心里就燃起了希望之光。小蝴蝶也懂得生命是为了希望而活着。在困难时刻就要学会挣扎,
蝴蝶打动了我。我打开匣子,把它放在手心里,并且祝福了它。是因为挣扎的太久,还是不愿离开……这我都不知道,他扑腾了几下,飞不起来。但终究它绕着书桌飞了几圈,头也不回就走了。对,既然选择了离开,又为何要依依不舍呢?决定了就坚决做下去。
我在心里默默祝福它,希望它能够一直这样字困境中挣扎。这也让我看到了生命之光就算有再难的事情也要做下去……
活着,总是有幸的!我深呼吸了一口气,有幸又在感受到了那道光!
生命是什么?生命是渺小的,就像大海中一朵朵小浪花,一点不起眼;生命是伟大的,就像一颗颗璀璨的夜明珠,是无价之宝。父母养育了我们,给予了我们生命这个美好的东西,它很珍贵,属于我们只有一次。有些人好好珍惜了生命,让生命活出了精彩,创出了属于自己的生命轨迹;而有一些人因为生活的挫折和坎坷,居然就轻易地舍弃了自己宝贵而又年轻的生命,这是多么的不负责任啊!而时间又是什么呢?时间像一张弓箭,正所谓拉弓没有回头箭,只要你用足劲拉起弓,这只箭就会射出,只须一眨眼的工夫,箭就会在你眼前消失得无影无踪,一去不复返。 作为一名学生,应该以优异的成绩来报答自己的父母和社会,体现自己的生命价值。但是要得到优异的成绩就必须珍惜时间,珍惜这分分和秒秒来刻苦学习。此时,我想到美国著名作家富兰克林曾说过的一句名言:“你热爱生命吗?那么请别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。”的确,只有珍惜时间才能让自己的生命更充实,更有意义。
这儿有个故事,在一个演讲会上,一位著名的演说家手举一张钞票迈着大步走上讲台,他对会议室里的人问:“这有20美金,有人要吗?”一只只手举了起来。他接着说:“我打算把这20美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团,然后问:“谁还要?”仍有人举起手来。 他又说:“那么,假如我这样做又会怎么样呢?” 说完他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚碾它。然后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要这张钞票?”他说完后还是有人举起手来。 看了这个故事,我有了很深的感受,无论演说家如何对待那张钞票,人们还是想要它,因为它并没有因为脏、皱而失去价值,它依旧值20美元。在人生道路上,我们会无数次被失败或挫折击倒,正如钞票被揉和碾一样。但是应该相信,我们的生命和这20美元一样,永远不会丧失价值,我们要把自己的生命当成无价之宝,永远地爱惜它,无论你是显贵或是平民。 下面是另一个故事。
你见过被压在瓦砾和石块下面的一棵小草生长吗?它为着向往阳光,为达成它生之意志,不管上面的石块如何沉重,石块与石块之间的缝隙如何狭小,它总要曲曲折折地、顽强不屈地透到地面上来。它的根往土下长,它的`芽往地面挺立,这是一种不可抗拒的生命之力,阻止它的石块被掀翻了。一棵小草的生命力之大如此。 没有一个人将小草叫做大力士,但是它力量之大,的确世界无敌。这种力量是一般人看不见的生命力。只要生命存在,这种力就会显现,上面的石块毫不足以阻挡它,因为这是不达目的不停止的生生不息的生命之力。 生命就要像小草一样,无论在什么环境下,都奋发向上永不低头,只有这样的生命才是最精彩、最有意义的。时间就是生命,时间是一去不复返的,我们要珍惜这大好光阴,努力学习,长大后为祖国效力。正所谓“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。” 如果你热爱生命,就请珍惜时间吧!
生命对每一个人都是公平的,平庸或是伟大,贫穷或是富裕,都不会影响你生命的长短,而人与人之间不同的就在于你所达到的境界,它是别人无法复制的。就像同根的蒲公英种子,其经历与悟性的差异,会造就不一样的命运。
知。首先,你从呱呱坠地开始,就接受着外界信息的刺激,这就是知。不管你愿不愿意,每个人总会或多或少地了解这个世界。古代的文人,从会说话就开始读诗书,那些圣贤之言将自己充实起来。遇到适当的时候,就炫耀两句以显示自己的广博。获取知识,学会生活,懂得人生,这些概念在他们的脑子里逐渐清晰,这是他们走向社会的第一步。
通。然后,那个传统文人到了加冠之年时,便背上几卷经忆,几吊铜钱,告别自己的家人朋友,开始流浪之旅,也是他心中的梦想之旅。漂泊的路虽然艰难,但他终于从书本之外看到了多彩的世界。这让他很兴奋,因为他还从农夫、樵夫、猎人那儿懂得了许多新鲜的玩意儿。
积累了一段日子后,他突然发现自己的感想与古人产生了某些共鸣,于是又对那些书本里的东西有了更贴近的认识。在自己所学到的知识与并走进这大千世界,使他由知而通。
也许,在古代一些思想禁锢尤为严重的朝代中,普通人的境界也就到这里为止了。因为他们的想象力被压抑,还要整天为生活奔波劳累。不过,总有一些是鹤立鸡群的,譬如我们常说的圣人之类。孔子、老子,他们的人性光辉一直照耀至今。
新。所以,新是从庸人踏入伟人的一个重要标标。他们能发现他人之不能发现,如牛顿被苹果砸中,由此知道了万有引力,他们能解开遗留下来的不解之谜。如查德威尔将原子核找末,却是利用了许多别人的成果;他们还能打破立下的名言,如伽利略大胆质疑亚里斯多德的说法,找到真理。
知,通,新,人生之三大境界。但它们的顺序无法调换,有知才能通,能通才能新,有新才能摆脱平庸,超越自我。
有一个地方,我很讨厌去,可是有些时候又不得不去,那就是医院。医院中的医药水味儿让人喘不过起来,可有时即使在不愿,也必须要去闻。
邻家老太生了病,为了更好地治疗,便来到上海治病,所以我理所当然地要去探望。于是,只好踏进医院。
病房在7楼,属于神经内科。老太是中了风。推开病房门,老太坐在床上,神情呆滞,这就是中风的症状吧!前阵子刚刚参加了葬礼,死者就是因为中风。那位老人躺在轮椅上11个年头还多。还好神志模糊,让一个正常人一坐就是11年,谁受得了呢?
不过还算好,老太的病情发现得早,医救及时,并不算太严重,也算是不幸中的万幸了!老太去输了一会儿液,过来时神智清醒了些,也可以认出人来了,只是口语表达还不太利索1
唉,人老了,就会这样吧,百病缠身!今年刚刚查出了患有心脏病,现在又中了风。人真像一台机器,某零件坏了,其他零件也会跟着慢慢损坏,最后停止运行吧!
死亡,这到底可怕吗?关键看自己的心态!人生自古谁无死?人固有一死!是的,生命是美好的,但同时也是脆弱的。面对天灾人祸,只能束手无措。可也正是生命的脆弱,才更加宝贵!或许,只有到了弥留之际,才会明白好多事没有做,好多事没有做完。是否这样会很遗憾呢?也许吧!多数人明白生命的宝贵,可又有几个人的生命没有遗憾呢?又有几个人珍惜了时间,珍惜了生命呢?
人总会死的,对此,我们根本就不必为自己的死亡而担心。或许遥遥无期,又或许近在咫尺。但这不是人所能预知的,不是吗?与其在对生命的流逝惋惜,在对死亡的来临担忧,还不如把惋惜、担忧的时间用来享受生命。
不错,人的一生固然短暂,但只要有生命的意义,即使在短也没有遗憾。有人说,生命的意义不在于其长度,而在于宽度。那些英年早逝的烈士,谁又能说他们的生命没有意义?
的确,快乐的活也是一天,痛苦的活也是一天,那么,如果你是一个聪明的人,那就快乐地活好每一天吧!
运动中的赛跑是在有限的路程内看你使用了多少时间,人生中的赛跑是在有限的时间内看你跑了多少路程,我们生存的意义在于用有限的生命去做更多有意义的事情,来这世上走一遭,最好也要让自己无怨无悔。
雷锋叔叔说过,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去,他在22岁逝世,他将自己的一生献给了中国,献给了人民,他守着初心振救了许多人,如此有限的岁月里,他让生命变得有意义。
卢梭说,生命不等于是呼吸,生命是活动,有的人把自己的生命当做蜡烛,燃烧自己,照亮了别人,人们感激他;有的人把自己当作奶牛,一生吃草,为了多给人们挤出牛奶;有的人把生命当作一本书,一生积累知识,将自己的心血献给他人。
在我看来,生命的意义就在于同世相处,与时俱进,坚持不懈,随遇而安。
生命都由自己去主宰,作为人类无法选择的来到世上,那么既然被选择了,就要好好珍惜生命存在的价值,珍惜今天向往明天,让生命变得光彩夺目,让它变得意义无限。
生命短暂有限,切勿猥琐偏狭,更不要想着苟活于世,赋予自己生命里用有限的时间多跑了些路程,着眼于前方,绝不退缩。
我总是在思考:生命的意义是什么呢?直到有一次,我看到这样一棵树,它的标牌上写着:“真想再活500年”。我仔细观察这棵树,几米粗的枝干裸露在路边,几乎全部腐烂了,可是树枯萎的树冠上却发出了几支翠绿的新枝芽,我惊讶于它生命力的顽强。它没有屈服于恶劣的自然环境,用一种最顽强的毅力拼搏着,奋斗着,最终创造了生命的奇迹。从这棵大树身上,我第一次深切的感悟到了坚强这一伟大的生命价值。
我在电视上看过这样一个小伙子,他的名字叫刘伟,十岁时因事故失去了双臂,但是他没有自暴自弃,而是选择了坚强的面对,他开始训练用双脚弹钢琴,经过不到两年的刻苦训练,他就达到了钢琴七级水平。刘伟曾说过:“我觉得我的人生只有两条路,要么赶紧死,要么精彩的活着,没有人规定钢琴一定要用手弹!”刘伟的故事又一次让我的心灵震撼,他用自己的方式创造了生命的奇迹,谱写了绚烂的乐章!
不论是顽强不屈的大树,还是身残志坚的刘伟,都使我看到了生命的意义,我明白了:生命虽然短暂,但却可以让有限的生命体现出无限的价值,让生活更加精彩。所以我们绝不能让生命白白流失,我们一定要珍惜生命,热爱生活,使自己的每一天都活得光彩有力,让有限的生命创造出无限的价值!
①我们一来到世间,社会就在每个人的面前,树立起了一个硕大的问号:你将怎样度过自己的一生?人的一生,其生理年龄作为一种生命的长度,以时间为计算单位,这不仅仅取决于我们自己;但是,人的一生,如果与造福社会、施惠他人联系在一起,其人生价值作为一种生命的宽度,以贡献为评判标准,却是自己可以拓展的,才是属于我们自己的。因此,做人,如何使自己的生命更有意义,是值得好好思量的。
②人生是一个过程,而不是一个目的。每个人出生站在这个过程的起点时,不由自主;每个人去世离开这个过程的终点时,也不由自主。没有哪一个人能永葆自己的青春年华,永远地留在世界上。一个人如果懂得珍惜这个过程,勇于作为,让这个过程有意义、有价值,就能使生命的宽度延伸。世间一切事物中,人的生命是最可宝贵的,希望自己健康长寿是人之常情。但是,我们没有必要把生命的长短看得过于重要,因为,衡量人生的价值,是品格与事业,而不是寿数的多少。
③唐代诗人王勃虽然只活了27个春秋,但流传至今的诗文有170多篇,他的《滕王阁序》字字珠玑,句句生辉,其中“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志” 、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”、“天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数”等名句,千古传诵,一直在延长着他的艺术生命。明末的少年英雄夏完淳,5岁读经书,7岁能诗文,9岁写成《代乳集》,12岁“谈论国事,凿凿其中”,可谓少年壮志,英气勃发。夏完淳16岁时因痛心国事,所作的《大哀赋》文采宏逸,辞情感人。17岁被捕时临危不惧:“人生谁无死,贵在死得其所。”(A)并在狱中写下感人肺腑的《狱中上母书》和《遗夫人书》。他的生命长度虽然只有短短的17个春秋,但在历史的舞台上,却演出了极其绚烂壮烈的一幕。一个人能有如此的生命宽度,谁能说不是一种幸福人生呢?
④古希腊哲学家伊壁鸠鲁说过:“贤者对于生命,正如同他对于食品那样,并不是单单选多的,而是选最精美的;同样地,他享受时间也不是单单度量它是否长远,而是度量它是否最合意。”一个人生命的价值,既不决定于年龄,也不决定于权力,更不决定于金钱,而是决定于自己对社会和人民的贡献。只要自己做了有益于社会和人民的事情,生命就是有价值的;如果不仅做了,而且做得很多,做得很好,生命的价值就会更高。一个人只要还活着,他的生命就属于社会,只有不虚度人生,才能真正算作是珍惜生命。因此,我们不应以生命的长度论人生,而应以生命的宽度论人生。
⑤生存是一种简单的生命活动,生活才是一种高质的生命活动,生活的理想,就是为了理想的生活。一个人如果懂得如何利用生命的长度有所作为,那么他的生命也就会有新的宽度。波兰音乐家肖邦虽然只活了39岁,但毕生把对祖国前途的忧虑,全部倾注在音乐创作中,用催人奋进的旋律,表现波兰人民的呐喊与抗争。弥留之际,他紧紧地握着姐姐路德维卡的手,喃喃地说:“我死后,请把我的心脏带回祖国,我要长眠在波兰的地下。”法国数学家伽罗华,少年时积极参加政治活动,曾坚定地表示:“如果为了唤起人民需要我死,我愿意牺牲自己的生命。”他20岁前就开始了方程理论的研究,并提出了“群论”,虽然21岁就离开人世,但他的“群论”却攀登了数学的高峰。
⑥古今中外的志士仁人对于生命的意义,曾作过许许多多的论述。其中古罗马哲学家塞内加的比喻就很形象:“生命如同寓言,其价值不在长短,而在内容,生命如果充实就是长久的。”(B)诚然,岁月可以在一个人的皮肤上留下皱纹,却无法为他的灵魂刻上一丝痕迹。每个人的生命长度都是有限的,但如果积极利用这个有限来充分提升自己,帮助他人,创造财富,回报社会,就能够在拓展生命的宽度中,彰显人生的意义,创造一个快乐人生,进取人生。
1.写出下面划线词语在文中的含义。(2分)
生命的长度:_________ 生命的宽度:________
2.文中多处引用名人的话,请说明文中A、B两处画线句的作用。(2分)
A:________________________________
B:________________________________
3.简要赏析下面的。(3分)
岁月可以在一个人的皮肤上留下皱纹,却无法为他的灵魂刻上一丝痕迹。
4.根据文中论述的基本观点,下面哪句最适合作为本文的道理论据,请说明理由,并再举一个诗文名句或名人名言作为本文的道理论据。(4分)
① 名言一:有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。----《有的人》
名言二:三春花事好,为学须及早。花开有落时,人生容易老。----《惜时》
名言三:玉不琢,不成器;人不学,不知义。----《》
选择_____ ,原因:______________________
②论据:______________________________
5.本文论证严密,请简要分析。(3分)
6.文中说“一个人如果懂得如何利用生命的长度有所作为,那么他的生命也就会有新的宽度。”请从现实生活中举一个事例。(4分)
参考答案 :
1.示例:生命的长度:自然寿命 生命的宽度:人生价值。
2.示例:A:引用这句话,突出了夏完淳对生命价值的珍视,有力地证明了“衡量人生的价值,是品格与事业”的观点。B:借助塞内加的话总结中心论点,强调了生命的意义。
3.示例:此句运用对比的修辞方法,强调了岁月改变面貌却无法触及灵魂。用“刻”这个词使抽象的事物形象化。
4.示例:①选择名言一,这句话强调了人生的价值;名言二、三分别侧重于惜时与劝学。②生当作人杰,死亦为鬼雄。----李清照
5.示例:作者开篇设问,进而提出自己的观点,然后用古今中外的事例加以论证,文末对论点总结强调。
6.示例:感动中国人物12岁的小女孩何玥,坦然面对生死,当听说自己的生命只剩三个月时,她决定将自己的器官捐献给需要的人。何玥用平凡生命最后的闪光让自己生命的宽度无限增大。
每种动物都有自己的生命。它们会想尽用尽办法来保护生命。
记得有一次,我正在爬山,看见一只壁虎急急忙忙地从我面前爬过。我马上拿起两根树枝,想把它的尾巴弄掉。我用一根树枝压住它的身体,用另一根树枝去弄它有的后腿。可它用尾巴挡隹了,它的尾巴断了。就在此时,它趁机逃走了。尾巴断掉了,可是它却保住了自己的性命。这让我不禁想起了在无边无际的海洋的深处,有一种叫海参的动物。别看它不大,但是遇到天敌时,它可不会束手就擒的。实在跑不了的时候,海参就会忍痛割爱的把自己的内脏或者胃给喷出来,让天敌的注意力转移,而它在这个时候就可以逃之夭夭了。其实,还有许多动物像壁虎和海参一样,当危险来临 时,它们会想尽办法来保护自己的。它们对生命的珍惜,值得我们学习。
不仅动物,植物对待生命的态度也值得我们学习。许多植物都可以经得住恶劣的环境。比如白杨,它可以在荒凉,没有人烟,到处都有是石头,雨水稀少的戈壁滩上生长,而且长得以粗又壮,苍翠欲滴,像守卫边疆的战士,像一把绿色的大伞。还有仙人掌,在干旱的沙漠中,只需要一点雨水,就得以生存几个月之久,而且,如果沙漠中迷路的人,划开仙人掌,就会发现原来仙人掌中还有汁液呢。迷路的人还可以喝里面的水生存下去。从这些都可以看出植物生命的顽强,可以在恶劣的环境中生存下去。
生命是值得珍惜的,更是顽强的。动物,植物对待生命的态度值得我们人类敬仰与学习!
一块质地粗糙的金属在人体的智慧与他的分子的相互作用下,价值徒增,那么,谁还能限制人——这个肉体、思想、道德和精神力量的完美混合物——的发展潜力呢?要开发利用铁块只有一打的工序,而人的思想和性格却能受到上千种影响;铁块只是在外界刺激下才能起作用的惰性物质,而人却是各种作用力和反作用力的合成物,他能通过更高的自我——那个居于特殊地位的真是人格——来进行控制和掌控方向。
人的自我完善只稍稍取决于先天的资质。我们的生命铁块能否被锻造的灿烂辉煌,取决于我们模仿的榜样、付出的辛苦、所受的教育和阅历。
我们的生活也会遇到铁块所经历的所有痛苦考验,通过这些考验,他才能达到最佳状态。逆境的打击、贫苦与痛苦中的挣扎、灾难和丧亲之痛的卓绝考验、严酷环境的压迫、忧虑焦灼的折磨、重重苦难的阻碍、令人心寒的冷嘲热讽、经年累月枯燥的教育和纪律带来的劳累——所有这一切对一个志存高远的人都是必不可少的。
经过千锤百炼之后,铁块变硬了,变得更纯、更富延展性,更有仍性,它适合任何工匠所梦想的用途。如果没一锤都会打断它,每一个熔炉都会烧毁它,每一个碾子都会粉碎它,那它还有什么用呢?他应该具有能经受住一切考验的优点和品质。
飛天彩绘
感恩生命 感恩生命从呱呱坠地、啼声冲破襁褓的那刻一起,亲爱的同胞们,我们已经获得了生命。那么获得生命意味着什么,我们仔细地想过没有?就一坠地最简单的意义上讲,我们已无偿地获得了一具富有活力和创造力的肉体,顺便我们就获得了蕴藏其中的灵魂——一种依附肉体,无形无质,虽有善恶之分,但撑起生命,却高于生命的力量。理所当然地,我们也获得了父母和社会为支持我们成长而提供的物质条件,最重要的是他人寄于我们的感情(包括喜怒哀乐)和希望(人间最珍贵的东西)。同时随着成长成熟,我们又额外地获得许多弥足珍贵的东西。 孩提时,我们驾驭着轻盈的步履、闪烁着好奇的目光、播撒着欢乐无邪的笑声和同伴们奔跑在旷阔清绿的田野上,捧起温馨的泥土,把脸伏在上面,呼吸着清润的气息,用它捏着泥人和各种小动物;我们还摘下一片树叶,用舌舔舔它的味道,搜寻着它的脉络,似乎还若有启发地想到了以后的人生之路,不过这只是一瞬即逝的,随后又发出让天空忍俊不禁、让大地为之展颜的笑声;因贪玩而被母亲亲昵地嗔责,因淘气而被父亲意味深长地教育,都是我们莫大的获得。这时我们必须感恩,感恩父母给予我们启蒙、给予我们各种感情的基础——亲情,我觉得连爱情、友情都是从亲情中衍生出来的。 窗外潺潺雨下,我们可能会独自一人坐在窗前,默听着雨落地响清脆的韵律,也许我们会产生一种寂寞的感觉,但我们难道不应该因此而感到幸福吗?因为我们知道了寂寞是一种什么样的滋味,让我们增加一种精神阅历,这难道不是又一种无偿的获得吗?这时我们还可以悠然品着香茗,捧着一本自己喜爱的书,然后情动于其中。这时我们应该饮水思源、看书思著,我们先是无偿得到肉体和灵魂,然后又以此为资本无偿得到各种物质享受和精神享受。 也许在这迷朦雨幕下,我们揽着爱人共撑一把伞私语着肺腑之言徘徊在山色湖边,此时我们沉浸在融融爱意中,体验着爱情的每一丝真谛,同时又把爱情升华到更高境界。此情此景,我们难道不应该感恩上苍赐于我们另一半,我们难道不应感恩爱人对我们无微不至的关怀吗? 嗅一下蓬勃的花香,捡一片无助的落红,听一下啁啾的鸟语,尝一下秋后的果甜。然后,或俯仰天地,或极目远方,或拥抱高山,或搏击沧海,或缠绵丝雨,或嬉戏舞雪……。融身其境,我们身有何感?是沉醉?是哀怜?是沁脾?是甘蜜?是壮怀?是感动?是缠绵?是惬意?也许人间的感情都尝尽了,但是我们必须把一种最重要的感情留在最后,以填平感情起伏不平的沟壑,那就是感恩,感恩自然给予我们博大的物藏,感恩自然给予我们无尽的享受,感恩自然不求回报无私的奉献。 漫漫人生路,曲折何其苦。朝明夕晦,天灾人祸。下岗的反面展现着重新立业的机遇,受人诬陷可能正是证实了你不凡的业绩,重物的丢失也许会带来意想之外的奇遇,意外的伤残也许会逼出灵异的功能,谎言背后预示着伤痛的难言之隐,欺诈可能为的是另类善意的目的,亲人的离去让你明白思念的极点是什么,病魔的折磨让我们衍生强烈的求生从欲念,失败的背后孕育着成功的历炼……。我们要知道凡事都是两面的,任何善良伟大之人都有其人性的缺点和阴暗的一面,任何大奸大恶的人都有其苦楚善良和脆弱的一面。所以我们看到善良优美的东西何必苦苦去追寻揭示它的劣点,而看到丑陋恶劣的东西为何不想想美好可人的一面呢?这种做法可能说来有一种自欺欺人的意味,但它确实不失为一种安慰自己和善待他人的好方法,我们做人毕竟要追寻快乐嘛!何必自己去找那些无端的烦恼呢? 我们要做到安慰自己和善待别人,就必须要怀着一颗感恩的心。我们为何不用这样的目光去看待事物呢: 幸福和欢乐是我们不懈追求的,是作为毕生莫大财富去拥有的,那么对于那些无可避免的灾难和痛苦为什么不也作为一笔财富去拥有呢?生活就像一锅白饭,那么喜怒哀乐就是佐料,要想吃得有滋有味,就要适当调配各种佐料,咸淡适宜,甘苦适中。臭和苦是我最不喜欢的味道,可是我们在细细咀嚼臭豆腐之后发现另类沁人肺腑的香味,在慢慢品尝苦咖啡之后感到另类香浓馥郁的甘甜。 在面对死亡,我们是不是应该变得豁达无限?死亡有很多种形式:遭人谋杀、病魔索命、半途夭折,这些都不是我们所期望的,而我们所最崇奉的方式是寿终正寝,有个完满的结果。但是不论哪一种形式都是一个结果,那就是我们从这个世界上消失。在奄奄将息的弥留之际,我们为何不这样想呢?我已从这个世界无偿得到了肉体和灵魂,并且在世上的这段时间,我又享受了很多很多,比起我来的时候并没少了什么,而我走的时候却带走了人间很珍贵的东西——回忆(可能它是金色、粉红色、灰色……),到头来我并没有亏反而赚了。感谢社会的赐于,感谢世界的赐于。于是我们又带着一种幸福感激满足的感觉走了,临走前又赚了令人赏心悦目的一笔。如果我们弥留之际怀着绝望、沮丧,懊恼、悔恨、遗憾的心情,那岂不是太不明智了吗?为什么临走时不带走一点美好的东西呢? 不错,要用感受恩的目光看待事物,感恩父母、感恩社会、感恩自然、感恩一切的一切,更重要的是感恩无偿的生命。那时我们将发现不光自己是可爱的,世界的每事每物每个人都是可爱的,可爱的让你想去拥抱它!
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当长期处于一种极端恶劣的环境中,人的所有价值都被摧毁,时刻笼罩在死亡的阴影下,这时人们的心理会在高压下发生什么样的改变?这种痛苦无望的生活还有任何意义吗?奥地利心理学家弗兰克尔,以二战集中营幸存者的身份,在《追寻生命的意义》这本自传体的书中,讲述了那种极端环境,给普通囚徒的心理状态带来的深刻影响,以及囚徒们为了自己和朋友能活下去,而进行的残酷的生存斗争。作为一名敏锐的观察者和亲历者,他进一步从这些惨痛真实的经历中,引出了一个严肃的课题——我们生命的意义在哪里?也就是,我们为什么而活着?在集中营中,囚徒的所有财产和权利都被剥夺,不仅饥寒交迫,而且随时会有死亡的可能,被判定体弱有病的囚徒很快会进毒气室,在这里,生命显得格外渺小脆弱。可是据弗兰克尔观察,身体不那么强壮,却有丰富的精神活动的人,似乎更容易幸存下来,他本人就是实例。对妻子的思念和爱,让他在脑海中无比清晰地勾勒出了她的形象,并与她生动有趣地谈笑。爱,超越了时空甚至生死的阻隔,给拥有爱的人带去了内心的充实和强有力的支持。“将我像封条一样置于你的心上,爱,就会像死一样强壮。”
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