忙碌与闲暇议论文素材

编者按：《越闲越忙，越忙越闲》此文由王鑫鑫所创作的，开篇引用古罗马政治家西塞罗和英国文艺评论家、散文作家海利斯特两位名家的话来提出作者的观点。接下来齐白石的事例和各名家的话充分认证了作者的观点。接下来一起欣赏吧!

古罗马政治家西塞罗说：我空闲的时候，常常是我最忙的时候。英国文艺评论家、散文作家海利斯特说：越是忙碌，就越会有闲暇。这两句话看似矛盾对立，其实不然。越有闲暇，越是说明你无从下手，不知道该做什么，这时的你恐怕最忙碌;相反，越是忙碌，越说明你正专心忙于一件事，不再无所适从的你，心静了，也就有空了。

苏珊·俄兹有言：“很多渴望永恒的人，却不知道在星期天下雨的午后该如何自处。这些渴望永恒的人往往苛求的是悠哉与闲暇，殊不知，当他们真正有闲暇的时候，却不知道该如何自处。闲暇中的我们无所适从，心烦意乱，恐不能做到诗中所说的“坐看庭前花开花落，静观天边云卷云舒”。

越是忙碌的人，心中越闲暇。国画大师齐白石有言“不教一日闲过”。他还将此言写出来，挂在墙上，借以自勉。他寿年94岁，从画70余年，平均每天作画5幅，他逝世前一年仍作画600幅。在他眼中，作画的忙碌时刻犹如生活中的闲暇时刻，每天每秒都乐在其中。

越闲越忙，此时的忙为忙乱，并非真忙，真正忙碌的人，内心是闲适的。老舍说过：“所谓真忙，如写情书，如种自己的地，如发现九尾彗星，如在灵感下写诗作画，虽废寝忘食，亦无所苦，这是真正的工作，只有这种工作才能产生伟大的东西。人这样忙的时候，把自己忘掉，眼看的是工作，心想的是工作，做梦想的也是工作，被工作充满，同时也被工作洗净，手脚越忙，心中越安闲。所谓瞎忙，表面看起来热闹非凡，其实呢，它使人麻木慌乱，因此，这种忙是没有意义的。

“真正的平静，不是远离车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”林徽因如是说。而我说，真正的忙碌，不是手脚忙乱，无从下手，而是切实专注地做好某件事。于忙碌的时刻，绽放几朵闲暇的红莲和水仙，这样的生活才既充实又有诗意。

本文作者：王鑫鑫(公众号：北京文鑫作文)

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本文中，我整理了忙碌与闲暇议论文范文，来看看吧！希望对你的作文可以有帮助！

福楼拜曾说：“我每天坚持写作，每天看日出。”我被这句话猝然绊倒了：素以勤奋著书著称的福楼拜，自然每日忙碌，何来“每天按时看日出”的闲暇？

时下人们生活的疲劳与困惑与此问是缘起同一的：“因为终日忙碌，失去了生命的闲暇。”他们这么报怨着。殊不知，当我们开始抱怨起“忙碌”，已经在不知不觉中失去了“闲暇”的可能。

私以为，“忙碌”与“闲暇”并非有对立的概念之分，而只是个人的心态之别。正如海斯利特和西塞罗所言，“忙碌”与“闲暇”是相伴而来的。也许，这个“忙碌”所指的，是充实。

生命的充实，正来源于人的心态。所谓的“忙碌”，在有些人看来，是生命的折磨与压榨，这样，其人当然会有暴戾之气，即使偶遇“日出”想必也是感慨一句：“忙碌的一天又开始了”吧？而绝不会真正如福楼拜把日出视作风景与感动。

于是，生命便只剩下流汗与“忙碌”的苦难。

我想，昆德拉“此处”与“彼处”的概念是极契合“忙碌”与“空闲”的，这里蕴藏的深意也是生命的出路。因为“生活在别处”与人们对“空闲”的追求是一致的，太多焦虑不安的人往往是把“彼处”作为对“此处”的否定。然而，昆德拉的本意并非如此，没有“此处”的存在，是无法寻到彼处的，一味把“忙碌”当成痛苦，“空闲”也便成为天方夜谭。两者本是生命的两种风景、两种状态、两种美，割舍了任何一种，都会是缺失甚至是缺憾。惟有正视，平静地对待所谓的“忙碌”，将它演绎为“充实”与“满足”，才有可能在生命中找到“闲暇”，并感悟它，享受它，感谢它！

我们的心需要慢下来，不再被生活的琐琐屑屑牵着走，不再焦躁着赶路，不再抱怨生活。慢下来，也许无法改变所有，但至少，我们改变了自己的心态，不再紧张与困惑。

我想，海斯利特的话也许应该改为：“越是能感受忙碌给人们带来的充实，就越会有闲暇。”如此这样，从今天开始，好好去品味属于自己的“忙碌”，品味这充实的点点滴滴，偷得闲暇处，也不会因为空闲的短暂而患得患失，而是真正地感受岁月，感受风景，感受爱。

生命本是忙碌，我却用它来寻找充实和感动。