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班门弄斧驳论文(一): 从古至今,无论在字典里还是在人们口中,总认为班门弄斧就是在行家里手面前卖弄自我的才能,因而容易受到众人的鄙薄和否定。显然,社会上对班门弄斧的人总是排斥的,可是为什么非要把弄斧者往坏处想呢?我认为,敢在鲁班面前弄斧的人,必须是个敢于向权威挑战的人,其精神是值得称道的。 陈景润曾偶然发现华罗庚数学著作里的错a》著作里的错误,写信给华教授,华教授真诚地理解了批评并及时作了改正,并且所以发现了这颗数学新星,为陈景润日后辉煌成功创造了十分有利的条件!这说明,敢班门弄斧者绝非平庸之人,在弄斧中他既指正了高手的不足也对自我的新学之物作了一些肯定与修改。事实证明,一个人若想要有所提高,也仅有到班门那儿弄斧,才能求得真经。 《三国演义》一百二十回,无名小辈在关公门前使刀弄枪的数不胜数,最终一个乃是魏将庞德,他在关公风头最盛时请命出征,不时在关公面前使刀。其刀法令关公击节叫好,虽然最终关公在温酒斩华雄之类的丰功伟绩后添了一条擒于禁,斩庞德的赫赫武功,但世人从未耻笑庞德不自量力。可见,到班门去弄斧之人,是要有非凡的勇气的。自满者,不会去请教,因为他觉得没人能够去自我相比。自暴自弃者,亦不会去,因为他缺乏信心,太看轻自我,唯有自信且谦虚之人,才会去班门献艺。这种精神难道不值得颂扬吗? 英国人塞缪尔约翰说过:无愧于有理性的人生活,必须永远在进取中度过,弄斧之人为求得真才实学敢于在班门面前献艺,这说明他们身上有一种不断探索开拓的精神。人类在发展中不断会发现新的奥秘,如果墨守成规,没有一种挑战精神,我们这个世界就不会提高。 如此看来,班门弄斧也益处多多,只要合乎情理,难道不值得提倡吗? 班门弄斧驳论文(二): 小议班门弄斧 从古至今,无论在字典里还是在人们口中,总认为班门弄斧就是在行家里手面前卖弄自我的才能,因而容易受到众人的鄙薄和否定。显然,社会上对班门弄斧的人总是排斥的,可是为什么非要把弄斧者往坏处想呢?我认为,敢在鲁班面前弄斧的人,必须是个敢于向权威挑战的人,其精神是值得称道的。 陈景润曾偶然发现华罗庚数学著作里的错误,写信给华教授,华教授真诚地理解了批评并及时作了改正,并且所以发现了这颗数学新星,为陈景润日后辉煌成功创造了十分有利的条件!这说明,敢班门弄斧者绝非平庸之人,在弄斧中他既指正了高手的不足也对自我的新学之物作了一些肯定与修改。事实证明,一个人若想要有所提高,也仅有到班门那儿弄斧,才能求得真经。 《三国演义》一百二十回,无名小辈在关公门前使刀弄枪的数不胜数,最终一个乃是魏将庞德,他在关公风头最盛时请命出征,不时在关公面前使刀。其刀法令关公击节叫好,虽然最终关公在温酒斩华雄之类的丰功伟绩后添了一条擒于禁,斩庞德的赫赫武功,但世人从未耻笑庞德不自量力。可见,到班门去弄斧之人,是要有非凡的勇气的。自满者,不会去请教,因为他觉得没人能够去自我相比。自暴自弃者,亦不会去,因为他缺乏信心,太看轻自我,唯有自信且谦虚之人,才会去班门献艺。这种精神难道不值得颂扬吗? 英国人塞缪尔.约翰说过:无愧于有理性的人生活,必须永远在进取中度过,弄斧之人为求得真才实学敢于在班门面前献艺,这说明他们身上有一种不断探索开拓的精神。人类在发展中不断会发现新的奥秘,如果墨守成规,没有一种挑战精神,我们这个世界就不会提高。 在科学的发展史上,有不少伟人是班门弄斧而取得成功的。所以,我们要提倡班门弄斧,正是指要善于学习前人理论,而在此基础上,又敢于破除权威的影响,提出自我的见解。这样一种对待权威的态度是科学的全面的。俗话说:尺有所短,寸有所长。权威不等于科学,权威的理论更不是永恒不变的真理。就说木匠的祖师鲁班,他的手艺再高明,也不能和现代的科学工艺相比。我们又怎能总抱着祖师的牌子不放,不敢越雷池一步呢 不敢班门弄斧,正是由于受权威的左右,失去了自我。不敢班门弄斧,就不能推陈出新,历史怎能向前发展,科学怎能更快的提高 而班门弄斧,是不盲从有主见的表现,是敢于发表自我的思想的表现。这样的精神,正是我们社会所缺少的。 班门弄斧驳论文(三): 成语班门弄斧是个贬义词,华罗庚先生却说:下棋找高手,弄斧到班门,这是我一生的主张。班门弄斧本是指在行家面前卖弄本领,但班门弄斧者正是敢于在高人面前推销自我,展示自我才能的人。这种人在班门前并非在卖弄本领,而是在展示自我的才华,以期得到重视,从而学到更多的本领。如果是这样的话,班门弄斧又有何不可呢? 班门弄斧者不满足于现状,到技艺更高的人那里去推销自我,正反映了他们勇于上进,不甘落后的精神,同时也显示出他们强大的自信心,坚信自我长期练就的本领会得到赏识,进而在高人的指点下学到更多的本领。这种人不但不应被众人讥笑,并且还应受到众人称赞,因为他们才真正认识到自我的价值不在于为已学得的小小本领沽沾自喜,而在于不断充实自我,学到更多的本领。既然这样,班门弄斧者就不应受到指责,即使是鲁班也应当为有这样精于学艺的人而感到高兴。 钢琴王子肖邦在未成名之前,是个清贫的无名小辈,但他酷爱音乐,愿将一生倾注在美妙的旋律之中,并且异常地刻苦练琴。他在自我的第一场音乐演奏会上特请李斯特为在场听众演奏了一支名曲。此后肖邦名声大振。肖邦向李斯特表示谢意,说:是您用宽厚的臂膀扶助了我。而李斯特却笑着说:不,是你造就了自我的成功。肖邦的成功离不开自信与勇气,他敢于在钢琴大师面前展示自我的音乐才能,不仅仅得到大师的赏识,也得到了众人的赞许。 由此看来,班门弄斧并不是什么坏事,相反,班门弄斧反映了人的勇气与自信。有了这种勇于展示自我的勇气,才使班门弄斧者的本领日渐增长,从而获得成功。
壁虎荡秋千
关于班门弄斧的驳论文(通用5篇)
在平平淡淡的日常中,大家都写过论文吧,论文是一种综合性的文体,通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。还是对论文一筹莫展吗?下面是我为大家整理的关于班门弄斧的驳论文,仅供参考,大家一起来看看吧。
契诃夫有句名言:“小狗不应该因为有大狗的存在而慌乱不安,所有的狗都应该大声叫——就按上帝给的嗓门大声叫好了。”
我们不是狗,而是更为高级的人类。因而对于我们来说可不是叫唤几声就能解决问题的,我们得用自然赋予的思想“叫唤”,让世上的人听到。而所谓的“大狗”自然是指权威,向权威挑战,无异于班门弄斧。但是,班门弄斧就真的值得嘲笑吗?
我说,当然不是!不但不能嘲笑,而且就是要“班门弄斧”。
首先,班门弄斧不为过。社会要进步,人类要发展,就不能只依赖着前人的思想与成果,而是要积极思考,大胆创新。如果一个人有了新的发展或是创造出了新的理论,却怯于向权威挑战,怯于直面世人的流言蜚语,怯于出自己的丑,赡前顾后,那么人类文明的发展不知要倒退多少年。试想,伽俐略要是在众人的议论纷纷下打退堂鼓,放弃了上比萨斜塔做双球落体实验的想法,古希腊哲学家亚里士多德的错误言论还要统治多少年?如果哥白尼害怕教会势力的镇压,没敢发表“日心说”的论文,人类天文学的进程又会陷入怎样的情况?没有这些敢于班门弄斧的人,社会便难以进步。
其次,“弄斧”就应该打“班门”。就算我们有再多的发现与创造,就算我们再怎么肯定自己的正确,不去“班门”与大师切磋,都没有办法让别人(也包括大师本人)信服。诗仙李白有诗曰:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”孔子应该算是中国历史上前无古人、后无来者的圣人吧。李白何德何能,居然在孔老夫子面前如此狂妄?他是不自量力吗?非也。他是认为自己有足够的豪气,而不是想要把孔子比下去。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”“天生我材必有用,千金散尽还复来”,诗仙狂放如斯,纵是才学与孔子无法相提并论(也没有可比),也不妨碍他成为诗坛上一颗与众不同的明星。
美国有一名高中生,在一次全国中学生统考中,50题对了48道,这已经是个难得的成绩了吧!可他并不满足,经过仔细的计算,他发现标准答案有误。经过教育部十几名数学专家的严密审核,他们也不得不红着脸承认“我们错了”,并给数以十万计的学生加分。
班门弄斧,是我们提升自我水平的需要,也是社会进步的推动力量。我们不应该怯于挑战权威,而要相信真理,就是要“班门弄斧”。
班门弄斧,人皆不以为然。认为区区本事,焉能在公认大人物面前耍弄“雕虫小技”。故视弄斧者为狂人。与班门弄斧同义语甚多,以“关公门前耍大刀”为著名。一部《三国演义》一百二十回,“无名小辈”在关公门前使刀弄枪的不可胜数,最后一位,乃魏将庞德。虽然最终关公在“温酒斩华雄”之类的丰功伟业后平添了一条“擒于禁,斩庞德”的赫赫武功,但世人无不扼腕叹息,并无人因庞德“不自量力”而耻笑之。庞德惊世之举,毕竟未能动摇“班门”。“生姜还是老的辣”,“多年媳妇熬成婆”,传统习俗根深蒂固.依然禁锢着人们的头脑。
其实,“班门”的堡垒并非固若金汤,不可攻陷.在班门前弄斧者,须有过人的胆识和超人技巧。看过世界杯足球赛的人皆不会忘记,喀麦隆挥舞足球技术利斧,在“老师傅”阿根廷门前一次次挥斧成风,杀得阿队落荒而逃,败下阵去。球王马拉多纳见此情景也“心如刀绞”,望球兴叹,徒唤奈何!
由此看来,“弄斧”就要到“班门”。只要弄斧者舞得巧,照样为世人称赞。喀麦隆虽斗胆弄斧.却匠心独具,怎不令人拍案称绝!
“弟子不必不如师.师不必贤于弟子”。这千古名言即是对“班门”中“铁杆保皇派”的当头捧喝!如若不信,大洋彼岸一学生击败教授之美举足可验证。
据报载:在美国一次中学生数学会考中,某生五十题答对四十八题。但该生并未以此夸耀,而是潜心研究其中一题,经过多次计算、验证,证明标准答案有误。考试中心接到报告后,专门集中数学教授反复论证,最终不得不承认“我们脸红了”,并给数以万计的学生加分。这真是后生可畏,“弄斧”可敬!
如今,时事变迁,“班门弄斧”也须“古为今用”了。中国打开大门,应对西方眼花缭乱之科学技术,该如何是好很简单。“师夷之长技”,奋庞德之余威,效喀麦隆之无畏,仿美中学生之创见,追而赶之,赶而超之,“弄斧”敢于到“班门”,知其不可而为之,历史车轮才会滚滚向前。
班门弄斧,历来被用来批评到行家里手面前卖弄本领之人的不自量力。而现实生活中,弄斧者也确实畏葸不前,不敢到班门放手一搏。为什么怕输。
然而,时过境迁,在这个彰显个性的多元时代,一个人要想让自己早日脱颖而出,到班门弄斧也不失为一个很好的选取。
先不论输赢之后的面子问题,单是敢于到行家里手面前挑战,就是一种胜利。弄斧到班门,其行为本身,就彰显着勇气。和行家里手较长短、分高下,没有必须的勇气是做不到的。这一点,先贤已经为我们做出表率。亚里士多德曾断言,质量不等的铁球从同一高度下落,大者先着地。对于这个百科全书式的权威人物的这一断言,几乎没人敢质疑。而伽利略,这个1900年之后的晚辈,就是凭借着自己的勇气,在世人的嘲笑声中,推翻了亚里士多德的论断,名扬四海。
退一步说,就算是伽利略错了,他这种到班门弄斧的勇气,也同样令人钦佩。
当然了,既然是较量,必定会有个输赢。那么,输了是不是必须很可怕呢
弄斧到班门,即使败下阵来,也不用担心。一方面,弄斧者能够从中认识到自己的不足,从失败中汲取经验和教训,争取早日成功。另一方面,弄斧者敢于质疑,敢于亮出自己的观点,即使输了,也虽败犹荣,何况弄斧者本人与困难斗争的意志品质也得到了提升。改革开放之初,我国的经济实力还比较弱,而美国早已是世界经济巨头,但是我们不能因为怕输,就不和美国开展进出口贸易了。虽然我们在和美国的经济交锋中吃了不少亏,但也在一次次“交学费”之后认识到了自己的缺失,随之不断改善我们的管理和经营模式,提升了我们的经营和管理水平。
古人云:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”可见,弄斧到班门不必须会输。如果赢了,又会怎样样呢
赢了,就会极大地增强弄斧者的自信心,激发他们力争上游的热情,从而取得更大的成功。当然,弄斧者如果因此而飘飘然,那恐怕就避不开仲永“泯然众人矣”的命运了。
由此可见,弄斧到班门,在勇气、意志品质、自信心等各方应对弄斧者的综合素质提升都大有裨益。为了提高自身素质,我们不妨大胆地到班门去弄斧。
晚上,写完课外阅读笔记,发现有一块“空地”,“荒”了怪可惜的,于是提笔画了几根小草,妈妈看见了,说:“你的老师能写会画,在他面前‘班门弄斧‘,岂不让人家笑话!”听了妈妈的话,我不禁浮想联翩。
“班门弄斧”这个典故是比喻在比自己高明的人面前卖弄本领,自古以来都是贬义的。
由此,我想到:学生们学习本领,总会遇到各种难题。假如如老师斥道:“学习乃人生大事,休要逞强!”学生也很“谦逊”,不再进取,那科学技术怎么能发展到今天这样先进的水平?向老师学习,并非“班门弄斧”。即使弄几下斧,求教于他人,有什么不好?因此而多学一些本领,又有什么不对?如果永远不敢“班门弄斧”,人类可能还在吃生肉,披树皮。敢于“班门弄斧”,正是求教的开始。
它束缚着人们的思想。事物总是发展的,后代总是胜于前代的,有许多人在“班门”前大“弄”其“斧”;
青年数学家陈景润,就是在着名数学家华罗庚面前“弄斧”,为摘取数学皇冠上的明珠取得优异成绩;
工人作家宗福先,就是在戏剧大师曹禺门前“弄斧”,写出了话剧《于无声处》,轰动了全国。
我们不要怕“班门弄斧”,而要积极的.去“班门弄斧”。
中国有句古话叫做班门弄斧,用来讽刺那些不自量力,自取其辱的人,事实,真是如此吗
在这个崭新的21世纪里,正是我们大展风头的时候,管什么流言蜚语,管什么鄙视的眼神,有了成绩,为什么不将展现呢一味的躲藏,难道要等到花谢吗觉得自己已有了务必实力时,为什么不找一个高手切磋一下呢整日与那些无名小卒一齐,心里就不觉得窝囊吗在这个锋芒毕露的时代,沉默是金,按兵不动都早已不流行了。
“人往高处走,水往低处流”怎样能因为世俗的眼光,来扭曲自己心中的路呢心只有一颗,所以它跳动的时间有限,在这有限的生命中,为何不碰出火花。去班门弄斧,输了又怎样,败者就注定流泪吗告诉你,每个上阵之士都是做好必死的准备的,况且这只是讨教下技艺,技不如人又如何,最起码对自己有一个正确的评价。让心也找到自己的方向,这又何乐而不为呢
弄斧就要到班门,请不要给自己的心后悔的机会。机会只有一次,错过的话,就再也没有后悔的余地了。生命虽是多变的,但是,无论它怎样貌的变化,我们真正的期望,我们真正心意怎样也不会随着它的变化而变化。也许有一天,我们老了,和自己的子孙们围在小小的火炉旁烤火,当你聊起年轻的时候,我不期望,你的眼睛不会闪过后悔之色。
请出去闯一闯吧,就算用尽了全身的力气,就算碰的头破血流,也请你不要放弃,毕竟,我们还年轻。
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第一,语文你好你做不出你家的村门,语文也是重要的,比如数学家华罗庚,他的数学可以说的巅峰的存在,而他的语文,英语就不是那么的好了,所以会因为理解错题目而闹出笑话……第二,在现实生活中,除了数学会稍微用到以外,其他的比如物理化学,在现实中很少用到,除了那些专门的科学家学者研究以外,其他的都不怎么用到……至于生活中用到的数理化,其他人会教你……第三,额,没第三,暂时只能想到那么多了,字数不够,你自己再组织一下就行了……
爱上家装饰
班门弄斧:(一)牛顿还没有名气的时候,跑到英国皇家科学院宣布他的第一运动定律,遭到耻笑,甚至被耻笑是“疯子”,但是正因为这种班门弄斧的精神,他才有机会获取成功,得到别人的认可!(二)伽利略在斜塔上试验两个轻重不同的铁球同时落地,挑战亚里士多德的自由落体定律。(三)关公面前耍大刀。(四)学生交作文给老师 见风使舵:(一)战国孙膑减灶诱敌和东汉虞许增灶以获取援兵。(二)优秀的航手一定是个会见风使舵的人(三) 滥竽充数:(一)滥竽之所以能充数,齐王有失职之责。(二)假货能在市场上肆意流通,监管部门的工作不到位。( 三)公安局政委女儿冒名顶替上大学,其中有关部门的责任没有尽到,让滥竽有充数饿的机会
驳论文是议论文常见的论证文体,在对一些社会丑陋现象的批判与揭露上价值尤为突出,但学生在写作中往往感到不知从何驳起,无从下笔。其实,这类文章写作有一个思路,那就是
《中国人失掉自信力了吗?》通过反驳论证来批驳错误的论点,主要采取反证的论证方法。本文是一篇驳论文。批驳的是“中国人失掉自信力了”这一悲观论调,这一悲观论调的要害
驳论文是议论文常见的论证文体,在对一些社会丑陋现象的批判与揭露上价值尤为突出,但学生在写作中往往感到不知从何驳起,无从下笔。其实,这类文章写作有一个思路,那就是
陈嘉庚先生作为一位华侨领袖,得到了历史性的最高评价。他不愧为华侨史上第一面高高飘扬的旗帜,展现的是东方古国特有的自尊、自强、自立的民族精神,闪耀着中华民族团结拼
你的作业咋跟我的作业一样呢