有关曲沃的毕业论文

一、沈括 (1031—1095) 北宋科学家、政治家。字存中，杭州钱塘(今浙江杭州)人。仁宗嘉进士。神宗时参加王安石变法运动。晚年居润州，筑梦溪园(在今江苏镇江东郊)，举平生见闻，撰《梦溪笔谈》。 二、朱熹 (1130—1200) 南宋哲学家、教育家。字元晦，一字仲晦，号晦庵，别称紫阳，徽州婺源(今属江西)人，侨寓建阳(今属福建)。广注典籍，对经学、史学、文学、乐律以至自然科学有不同程度贡献。在哲学上发展了二程(程颢、程颐)关于理气关系的学说，集理学之大成，建立一个完整的客观唯心主义的体系；世称程朱学派。认为理和气不能相离，“天下未有无理之气。”强调“天理”和“人欲”的对立，要求人们放弃“私欲”，服从“天理”。他从事教育五十余年，认为“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书；读书之法，莫贵于循序而致精；而致精之本，则又在于居敬而持志”(《朱文公文集》卷十四《甲寅行宫便殿奏札二》)。他的理学一直成为后来封建地主阶级统治人民的理论工具，在明清两代被提到儒学正宗的地位。他的博览和精密分析的学风对后世学者很有影响。著作有《四书章句集注》、《周易本义》，《诗集传》、《楚辞集注》，及后人编纂的《晦庵先生朱文公文集》和《朱子语类》等多种。

古闻喜原叫桐乡，后改闻喜，古曲沃即现在曲沃，曲沃和闻喜自古以来没有关系。

楼主，你这问题很不简单。我以前曾与保罗巴伯兄讨论过相关的曲沃代晋的问题： .knowledge.yahoo/question/?qid=7007021300396 根据当时讨论中的资料，历史没为分封曲沃原因留下一麟半爪的解释。因此，我只有尝试从后来发生的事，与及在中国类似的事件中，寻找一点线索。 我认为可能原因会是如下： 1．叔父成师可能曾运用自己的影响力，帮助晋昭侯即位，因此昭侯就裂土分封叔父，以报他的拥立之恩。 2．据先前的讨论资料，分封曲沃的事件（公元前745年）是发生在平王东迁(公元前770年)之后。由于周室影响力衰退，对北方边陲的晋国如何裂土分封可能无暇理会，因此分封之事可以顺利进行，而不受到周室的质疑和干涉。后来曲沃武公杀尽昭侯子孙代晋（发生于公元前678年），齐桓公已经称霸，而他对此事根本不闻不问．可见当时中原各国，对北方未兴起而偏僻的晋国内政，根本无兴趣去理。 3．昭侯叔父成师于晋国的声望可能非常之大，影响到昭侯的国君地位。（类似明朝时燕王朱棣于惠文帝的情况）因此昭侯只有把他〔封〕了出去，以防止叔父继续在晋国朝野发展他的声望。事实上从后来晋国大臣潘父弑晋昭侯，迎桓叔为晋国国君的事件看出，不少晋国大臣已经倾心成师，这应该不是一朝一夕发展出来的。 4．曲沃可能早就是成师经营已久的势力范围，昭侯美其名为封，其实只是承认既定的事实。 不过以上几点，都只是我个人的忆测，真实的原因到底为何，可能只有天知道。但我倾认为昭侯是逼于形势才分封叔父成师于曲沃，而不是单纯的一项愚蠢之举。 2007-05-11 09:44:40 补充： 楼主所提及的史料是我以往一直没留意过的 我需要一点时间去了解当中提及的事情 请稍候. 2007-05-13 20:45:48 补充： 有关楼主补充的问题，我在网上找到资料以下：公元前805年，晋穆侯与周宣王共伐周边少数民族条戎和奔戎，结果打了败仗。晋穆侯不忘此耻，将这一年生下的一个儿子起名为仇，并立为太子。前 802年（晋穆侯十年)，晋穆侯在千亩（今山西安泽北90里)之战中获胜，又把这年生的一个儿子起名为成师，取〔出师成功〕之意。有说晋国大夫师服听到这个消息之后，很是担忧，他说，长子是国君的继承人，却取了一个不吉利的名字，作为臣下的次子反而有一个好名字，将来的晋过怕是要大乱了。不过不少史学家都认为这个故事大概是后人放的马后炮。 2007-05-13 20:46:14 补充： 殇叔之乱：前785年，晋穆侯死，其弟殇叔篡位自立，太子仇被迫逃亡在外。过了4年，前781年，太子仇率领党徒卷土重来，袭杀殇叔，夺回君位，这是晋国历史上见诸记载的第一次君位元篡夺事件。前780年，太子仇登位，是为晋文侯。 2007-05-13 20:46:39 补充： 扶立平王：前771年，周幽王无道，被犬戎杀死在骊山之下，太子宜臼在晋文侯、郑武公、秦襄公的保护下东逃成周洛邑（今河南洛阳市王城区)，并定都于此。前770 年，宜臼在洛邑即位为王，是为周平王。周平王对晋文侯帮他东迁并继位立国一事，非常感激，就特别发了一道文书表彰晋文侯，这篇文书收在《尚书》里，称作《文侯之命》。因此，周王室一直把晋国看作靠山，两者保持着一种特别亲密的关系。 2007-05-13 20:47:35 补充： 受封曲沃：晋文侯在位35年，于前746年去世，太子伯继位，是为晋昭侯。前745年，晋昭侯封其叔父成师于曲沃，史称曲沃桓叔。《史记•晋世家》载：昭侯元年，封文侯弟成师于曲沃，似乎是一种和平的分封；然《左传•桓公二年》却载：惠之二十四年，晋始乱，故封桓叔于曲沃。鲁惠公二十四年正是晋昭侯元年，由此可知，桓叔封于曲沃乃是内乱的结果，而非昭侯之所愿。曲沃的面积比晋国的都城翼还大。对此，晋国大夫师服当时就指出，建立国家应该本大而末小，即君主的力量、地盘应大于臣下，才能够获得巩固的地位。但晋昭侯分封桓叔的都邑比晋都还大，这就破坏了等级制度，肯定会危害其自身的统治地位。 2007-05-13 20:49:02 补充： 字数不够，我会另行以询问形式发给楼主，他回复就可显示出来了． 2007-05-21 23:32:17 补充： 有关ISOTL2002兄的看法 我认为不无道理. 不过有一点猜想 就是周室对成师的态度. 周平王是很感谢晋文侯的功劳 那当中有没有成师的份呢? 晋王侯死后 平王念记成师的功劳 而替他向晋昭侯施压力 要他封一个大封邑给他 又有没有可能呢? 如果只为绝叔父的人望 而把曲沃封给他 让他坐大 那可是奇蠢的行为. 昭侯在位期间，桓叔似乎并没有越轨之事（昭侯之死可能与他有关另计），可以相信二人关系是不差的。昭侯封桓叔，可能根本从未考虑过叔父坐大反目的可能性。后人看虽是蠢，但当时未必觉得是蠢。

是同一个地方。百度百科，维基百科都已说明。

晋国之古曲沃地在今闻喜县，还是曲沃县，历来颇有争议；至今不但闻喜、曲沃两县仍争执不休，而且名家之著中持闻喜说的还大有人在。对这桩晋国史中的公案，谈一点自己的看法。

从地理位置和地形地貌看古曲沃地在今曲沃县

《史记·晋世家》：“唐在河、汾之东，方百里。”《毛诗·唐诗》有“成侯南徙，居曲沃。”从时间上推断，此曲沃地当在晋始封之领域，因为到目前为止还没有见到成侯时扩张领土的记载。乾隆年间曲沃知县张坊考之曰：“晋国以绛山为宗，绛水出绛山之南，沸涌而东，西经青玉峡，东流伏石罅至白石山，悬而为沃泉（即，景明瀑布），又东经白水村，九曲而北于浍，罅西流汾。凡曲沃、新田两都襟带，皆此沃水之所潆洄盘旋，是为曲沃命名之由。”曲沃地名的来历，是与其境内的“沃泉”有着直接关系的。“尔雅”所谓“沃泉悬出”。汉刘熙《释名》曰：“水从上下，有所灌沃也。”即指此水，史称绛水·沃泉，曲沃人至今仍称之为“曲泉”。而翻遍能见到所有的闻喜县志并没有这种关于曲沃地形地貌的记载。

从史料记载看古曲沃地在今曲沃县

张坊 《曲沃徵》：“今之沃犹古之沃也，何分于今古哉。新城为太子城，城乃今县治。故城在县西南二里，至今遗址宛然，即是晋成侯所徙之都，桓叔之封之国也。绛山不改，沃水常流，祖宗诸陵之魂魄，新城世子之英灵，千年如在，呼之可即出也。况其见于毛诗、春秋、国语、左传、史记、前汉书者原有一一确证，何尝有在今闻喜之疑据，及闻喜为今曲沃之明文也。”最早提到古曲沃与闻喜有关系的是汉末汝阳的应劭，他在对《汉书·地理志》注解时认为：“闻喜，今曲沃，秦改为左邑，汉武帝于此闻南越破，改曰闻喜。”汉末以后的注疏、注解、索引，多以讹传讹，牵强附会，坚持这个观点。而闻喜县志持此说，始于明万历年间闻喜人李汝宽《曲沃辩》，直到1993年的闻喜县志仍以名人注疏为依据而持古曲沃为今闻喜说。实际上身为闻喜人氏，戊戌六君子之一的杨深秀已经在《闻喜县志》光绪版所述的沿革中讲得很清楚。其论点主要有三：一是据柳宗元的考证“桐叶封弟”不可靠，晋国时，则县之为桐乡何以称焉，“大抵议论虽正事实未覆，及文人相通弊终不可据为典要也”；二是秦属河东郡东为桐乡县，西为左邑县，两县并列，汉武帝以桐乡改闻喜，则左邑县仍在也，而应劭则把两县并为一县于闻喜县下注曰：秦为左邑，“心计偶粗遂致读之者名实愈紊”；三是“又案班志曰：闻喜古曲沃。晋武公自晋阳徙此，唐撰晋书亦袭此语。后屡寻求始知，刘昭此注书欲以后书证前书之讹，特晋字下脱一阳字耳。昭若曰曲沃与晋阳相去六七百里则武公之非自晋阳徙也不必问己。又在绛县下自注曰，晋武公自曲沃徙此，是又以故绛为今日之绛县矣。非武公之好迁乃孟坚之多误也。”（《中国地方集成》卷60《闻喜县志》民国版）查民国版《闻喜县志》古迹，仅有晋城，又名避暑城；清原城，晋蒐兵于清源；左邑城在县东三十里，晋武公自晋阳徙此，诗所谓从子于鹄是也。并无新城、下国之说。也没有其它晋国时期的古迹可考。我们在同期的曲沃县志，看看对 “新城”“下国”是如何解释的：“新城即今内城。左传：骊姬使言于献公。曰：曲沃君之宗也，宗邑无主，则民不威。若使太子主曲沃，可以威民。公说，使太子居之。闵公元年，公将上军，太子申生将下军灭耿，灭魏还，为太子城曲沃，号新城。僖公五年，太子自缢于新城，其祠墓在今治外城下西门外。”“下国，即沃国城。晋都古绛踞绛浍之源，沃居于下，故称下国。《左传》，晋侯改葬共太子，狐突适下国遇太子即此。其在新城西南。故曰新城西偏。（沃国，即曲沃古城——在县治西南二里，西周晋成侯徙曲沃。）（厉侯、靖侯、釐侯、献侯、五侯居此）。昭侯封成师于沃，即此。古鹄邑，在城南十里。唐风扬之水篇：从子于沃，从子于鹄。”《左传》曰：“沃曲治也，鹄曲沃邑也，今为安鹄等”（中国地方志集成卷49《曲沃县志》民国版）。从人物记载看，晋时，仅有程离字子华，面见昭喜侯一事。与曲沃县志中记载晋时众多的人物事件相差之多，无法比拟。

从考古发现看古曲沃地在今曲沃县

孙永和、张庆奎《古曲沃地域考析》（山西教育出版社《新田文化研讨会论文集》2005年9月第一版）一文指出，从1973年起考古工作者多次对距闻喜县城南5公里的上郭村古城遗址进行了调查发掘。从上郭村到村东北2.5公里许的丘家庄一带，是一处西周晚期到春秋战国时期的墓葬区。经过历年发掘，出土遗物较为丰富，有“荀侯匜、贮子匜、陈公孙檀父旅壶”“刖人守囿”车等重要青铜器，还在上郭村村北一所小学内发现一段城墙，有学者据此便认为该处为曲沃城。但细查出土铜器铭文，却难以发现与曲沃有明确和直接的关系。参加该处发掘的考古专家也认为：“推断这个城即曲沃古城，目前的考古资料难以说明问题，其次这里的遗址也有充分调查，而已发现的墓葬规模也远未达到公侯一级的标准。”但一点可以基本得到共识，这里就是秦汉时期的左邑县城。而且该文还指出，从考古结果可知，西周初期的文化遗存，主要分布在翼城、曲沃两县之内，又比较集中在翼城的翔山以西，曲沃的汾河以东，浍河以北，翼城、曲沃两县的崇山以南的长形地带。晋侯墓地所在的曲村·天马遗址，则是其中心。1980年以来该遗址发掘工作成果辉煌，已发掘墓葬千余座。根据调查和勘探得知，其春秋墓葬区埋葬总量可能超过2万座墓葬。这里当是目前所知规模最大的周代墓地，与闻喜境内发现的春秋时期遗址相比，不可同日而语。

摘自《山西日报》

曲沃，区位、地理、气候、资源等方面优势突出，自黄帝至尧舜时期始，便为宜农宜林宜居之地，无论是农耕时代，还是封建社会、甚至是资本主义时期，都以物阜民丰而著称。这里的山河、平原、风物宜人的自然环境，也成为了2800多年前晋国建都的先决条件，在晋武公、晋文公等几代晋国公侯主政称霸时期，出现了“晋国天下莫强焉”的升平景象，当时已有颇具规模的冶炼、铸造、纺织印染、制革制陶等手工业，商业出现了“金玉其车、文错其服”的富商巨贾。秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清时期，手工业、商业等的发展逐现巅峰，呈现出“富甲北地、黎庶安居”的繁盛景象。特别是烟草业的发展，曾在山西乃至中国北方独领风骚数百年，明万历年间，县人张士英从福建引进烟草种子及栽培技术，经逐步种植推广，全县植烟面积最多时达17万余亩，约占当时耕地面积的27%，年产烟叶7000余吨。旱烟随即应运而生，烟草作坊鼎盛时达百余家，年产烟丝5000余吨，其质甲于三晋，驰名中外，曾远销蒙古、俄罗斯等国家和地区。一业兴而百业荣。清代中叶，县内商贾云集、店铺林立，座商几近千家，其中票号、钱庄云云，同与旱烟共兴衰。近百年来，由于帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的压迫，至解放前夕，曲沃经济已濒临崩溃。“青山遮不住，毕竟东流去”。新中国诞生后，在中国共产党的领导下，曲沃经济发展进入一个全面振兴时期，特别是改革开放近40年所取得的巨大成就，远远超过了数千年的历史进程。尤其是进入“十二五”以来，曲沃县按照省、市部署要求，紧紧围绕实施“产业强县、城建靓县、文化立县”三大战略、建设“全省千万吨钢铁基地、全省最大的设施蔬菜基地、全国晋文化研究开发基地”的总体思路，大力推进了“551011”工程（即：建设工业五大园区，狠抓农业五大重点，实施城建十大系列工程，打造一条精品旅游线路，推进一批民生项目），全县经济社会保持了健康快速发展的良好态势。曲沃县在近年临汾市年度综合考核中，2012、2013、2014连续三年位列优秀县市行列。2012、2013年连续两年，在全省县域经济发展考核评价中，被省委、省政府授予“县域经济发展先进县”。 在城乡建设上，按照建设“大县城”的发展理念，大力推进了东城新区总面积达3.6平方公里的基础设施、公益服务、商务住宅等方面的十大系列30余项工程建设。目前，新区两纵两横的道路框架已经形成，晋园、晋都文化中心、购物广场、县人民医院、新乐昌中学、新职业中学、新县直幼儿园等公益服务设施全部投入使用，万人住宅小区、星级酒店等工程正在加紧建设。2015年，按照“一城三区、一体两翼”的现代化县城建设总体思路，在加紧东城新区建设和中心城区改造的同时，西城新区建设的整体规划编制等各项工作也全面铺开，到“十三五”末，县城规模将扩大到12.2平方公里，居住人口达到10万人；在乡村建设上，以建设美丽宜居乡村为契机，高标准规划实施了曲村古晋特色风貌区和西海村晋国民居民俗区、星海生态游乐区、农耕文化体验区、集市贸易小吃区、现代农业观光区以及游客接待中心等“五区一中心”的建设工程，工程建成后，将成为临汾市乃至山西省美丽宜居乡村建设的典范和样板。 在社会事业发展上，紧扣广大群众关心关注的教育、卫生、文化、社会保障等问题，高标准建设完成了新乐昌中学、新职业中学、新县直幼儿园、新特教中心、青少年活动中心、中小学校舍安全改造、村级幼儿园改扩建以及曲沃二中搬迁等工程，极大地改善了全县教育教学环境。公开招录129名高校毕业生充实到中小学教师队伍，全县教育师资力量得到明显增强。高考二本以上达线人数突破千人大关，比“十一五”末增长12.2%；实施完成了县人民医院和县中医院门诊楼、住院楼等相关设施以及乡村两级卫生院、卫生所翻修新建等工程。其中县人民医院被确定为全国重点扶持的500家县级医院之一，县中医院被评为“二级甲等”医院，荣膺国家中医先进县级医院，曲沃县步入全国中医药工作先进县行列，成为山西省获此殊荣的11个县市区之一、临汾市唯一一家。全面推进了县级公立医院综合改革，县乡村三级医疗服务体系渐趋完善，全县达到90%以上患者不出县的医改目标，广大群众的就医环境和条件得到进一步改善；全面实施县乡村三级公共文化服务设施建设工程，推进文化事业单位改革，全县文化事业发展再上新水平。县文化馆连续两次被文化部评定为国家二级馆，县图书馆连续四次被评为国家县级一级图书馆，乡镇综合文化站全面建成，村级文化活动室、农家书屋实现全覆盖，全县县乡村三级公共文化服务网络全面形成；事关困难群众住房保障的农村危房改造和城市保障性住房建设逐年稳步推进，全县开工建设各类保障性住房2772套，完成农村危房改造2200户，极大地改善了城乡困难群众的居住条件。养老保险、医疗保险、城乡低保等各类社保工作健康运行，范围不断扩大、标准持续提升。省委、省政府下达的新“五个全覆盖”、农村“五件实事”等工作任务圆满完成；实施了100余公里的县乡循环道路翻修改造工程，彻底解决了县乡道路“通返不通”的问题。高标准建设了出县口、出城口仿古标志性建筑和生态景观，在县城主街道、人群密集处完成星级公共卫生间建设15座，高规格建造了一批钢结构仿古公交停靠站，城市形象和品位得到极大提升。完成生活垃圾无害化填埋场建设，有线电视数字化整体转换入户工程实现县城全覆盖。全县政治稳定、社会和谐、人民安居乐业。