大国崛起论文带参考文献黑奴贸易

观《大国崛起》的感想最近看了央视制作的《大国崛起》系列纪录片，纪录片详细展示了世界近现代史上西、葡、荷、英、法、俄、德、日、美九国陆续崛起的道路。改革开放以来，我国经济高速发展，社会主义现代化建设如火如荼，当前关于我国和平崛起的讨论也不绝于耳。诚如意大利历史学家克罗齐所说，“一切历史都是当代史” ，近代以来列强迅速崛起的历程对我们中华民族的复兴道路也有很大的启示作用。由于我是经济学系的学生，对西方大国崛起的历史更多的是从经济史学的角度来看的。《大国崛起》与我前不久看过的一本书《国富国穷》很有相似性，《国富国穷》是美国哈佛大学经济系教授戴维·兰德斯所写，号称“新《国富论》”。《大国崛起》中列国崛起的因素中在《国富国穷》中都能找到详细的经济史学印证。从经济史学的角度，我认为，制度变迁、 技术进步、对外掠夺和文化习俗在九国崛起中都发挥了独特的作用。下文我就这四个重要的因素分别进行展开论述：一：制度变迁著名的制度经济学家和经济史学家道格拉斯·诺思在其名著《西方世界的兴起》开篇就指明“有效率的经济组织是经济增长的关键；一个有效率的经济组织在西欧的发展正是西方兴起的原因”，有效率的组织需要在制度上作出安排和确立所有权以便造成一种刺激。如果没有制度的保证和提供个人经营的刺激，近代工业就发展不起来。在《大国崛起》的片中我们可以发现大国为其经济发展而作的制度上的建设。日本明治维新后颁布了一系列法令，其实质就是解除了束缚经济发展的制度障碍。诺斯意义上的制度是广义的制度，当然包括国家政治制度的安排。英国和法国相继爆发的资产阶级民主革命后建立的民主政体，正是其崛起道路的政治制度保证。但制度又不仅指政治制度，它应指社会整个的资源配置方式。从我国来看，改革开放以来我国经济的快速发展的根本前驱正是中国的制度变迁。从这个意义上来看，正如胡锦涛主席在十届人大三次会议上的讲话，只有坚持改革的旗帜不动摇，进一步改革和完善社会主义体制，才能取得社会主义现代化建设的胜利，才能实现中华民族的伟大复兴。二：技术进步大国崛起中对英国和美国在两次工业革命中的技术飞跃进行了详细讲述，尤其对卡特、牛顿等英国工业革命的先驱进行了细节性描述。美国经济学家库兹涅茨和丹尼森等人通过他们对不同国家经济增长中要素的作用进行实证分析认为，依靠技术进步提高生产要素的生产效率是实现经济发展的主要途径。技术进步也还是产业结构发展变化的关键性因素。目前在发达国家，技术进步对经济增长的贡献份额是50%-70%,而中国经济增长中技术进步的贡献度仅为30%左右。我国目前的经济增长方式仍然是外延型的，因此，在当前信息技术革命方兴未艾之时，我国应把握住这一伟大的发展机遇，加强科学技术研究和对国外先进技术的引进借鉴，推动我国产业结构的变迁和经济的发速发展。另外，教育尤其是高等教育的发展对技术进步和全社会人力资本的积累有着很大的推动作用，《大国崛起》对德国大学的详细介绍也告诉我们，教育之于中国和平崛起的巨大分量。而我国自从1999年来的大学扩招无疑是相当正确的。三 海外掠夺西方列国通过海外殖民掠夺，积累了大量发展资本主义生产所必须的资本。海外殖民掠夺对各大国资本主义生产关系的发展和崛起起了很大的作用。而于1600年建立，1858年撤消的英国东印度公司正是英国海外殖民掠夺的写照。 贪婪的西方新兴资产者为了攫取更多的财富，他们不但在国内进行剥夺、剥削，在海外进行殖民侵略，对人民进行掠夺、洗劫、剥削，他们还大肆进行罪恶的奴隶贸易。当西方殖民者想经营美洲时，由于土著印第安人的绝大部分已被“文明”的欧洲殖民者所屠杀，余下的大多不堪忍受“文明”的欧洲殖民者的压迫、剥削而逃往深山野林。在这种劳动力不足情况下，由于使用奴隶最便宜，自由市场出现了对奴隶的强大需求。买卖奴隶是一种赚大钱的生意，奴隶贸易逐成为一兴隆的贸易。在从16世纪发展起来的大西洋经济体系中，非洲的黑人劳动力帮助发展了西欧北美的资本主义经济。奴隶贸易成为资本原始积累的因素之一；以后，黑奴贸易和美洲的黑人奴隶制又为工业革命积累了资金，促进了西欧北美的制造业、商业、金融业以及交通运输业等部门的发展，从而使西欧北美发展成为经济文化的先进地区，成为世界资本主义的中心。这个地区曾主宰了几个世纪的世界历史。黑人在南美、加勒比地区开发矿藏，发展种植园。在经济全球化的今天，海外殖民掠夺的历史已经一去不复返了。西方列强海外殖民史从我们马克思主义的史观讲是一种赤裸裸的掠夺，也是双手沾满鲜血的。当然，近代积贫积弱的中国也是西方列强海外掠夺的受害者。中国的崛起一定要走和平道路的崛起，中国崛起一定是致力于世界和平与共同发展的。这一点从前段时间的中非合作论坛上中国政府宣布减免非洲国家的部分债务可以为佐证。第四：文化习俗关于文化习俗之于大国崛起和经济发展的作用实际上始自德国社会学家马克斯·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》一书。在韦伯看来，资本本主义兴起不仅仅是一个经济和政治制度的综合体，它还有特殊的精神风格和文化意义，其所呈现的特征处处和某种宗教上的伦理态度呼应，共同构成了现代人普遍的生活方式。在韦伯看来，“资本主义”不仅仅是一个经济学和政治学的范畴，而且还是一个社会学和文化学的范畴。他把“资本主义”当作一种整体性的文明来理解，认为它是18世纪以来在欧洲科学、技术、政治、经济、法律、艺术、宗教中占主导地位的理性主义精神发展的结果，是现代西方文明的本质体现。在这样一种文明中，依靠勤勉、刻苦、利用健全的会计制度和精心盘算，把资本投入生产和流通过程，从而获取预期的利润，所有这一切构成了一个经济合理性的观念。这种合理性观念还表现在社会的其它领域，形成为一种带有普遍性的社会精神气质或社会心态，弥漫于近代欧洲。在《大国崛起》片中也很详细的讲了英国新教伦理促使人们大胆创新积累财富的功用。 我本人很欣赏韦伯主义的这种分析范式，一国的文化习俗在其经济发展中发挥了潜移默化但却相当巨大的作用。我注意到在《国富国穷》一书中，兰德斯对同为美洲殖民地的美加两国和拉美国家近现代发展的迥异做出的解释。在他看来，原属西班牙和葡萄业的拉美殖民地那种天主教的保守思想和风潮，是其与新教教理下美加两国在自1492年美洲发现以来发展差距的根源。也在现代美国，硅谷文化首先表现为创业文化。硅谷中大量有着高技术和创新型知识的人才，形成了一支频繁流动的高水平劳动力队伍，并造就了一种在高风险中求得回报的文化，一种共同体的合作精神，一个竞争的开发和投资环境；另外还有大学之间的互动，人们对高质量物质生活的追求都造就了硅谷的奇迹。而对当前我国来说，这种勇于创新不怕失败的创业和钻研精神正是我们中国传统文化所缺乏的。从这点来看，我国建设创新性国家和学习型社会等理念的提出对促进中华民族的长远复兴是大有裨益的。 从近现代各大国崛起的历史中我们可以学到很多很多。诚然，我国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段，我们的前进道路上仍然有很多障碍和问题。我们深信，借鉴和吸收西方文明的精华和大国崛起的经验，对于我们将是受益匪浅的。我们也深信，21世纪将见证中华民族的伟大复兴，中国必将和平发展和崛起，中国特色的社会主义现代化建设必将取得伟大的胜利！