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芒果小丸子哟
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黄小仙128

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诸葛亮与营销可以借用《三国演义》描述的徐庶走马荐诸葛,通过司马徽等当时这些名仕介绍,以及茅庐附近的民众对他的印象,造成强有力的社会形象,最终成功推销了自己。虽然是推销给一个当时的小军阀,但是大的也不要他呀,没有工作经验,没有背景,不是正好证明诸葛亮能审时度势,正确给自己定位吗?现在的大学毕业生正应该学习他这点。

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lavender522

鞠躬尽瘁死而后已 诸葛亮

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小可爱mmd22

历史地位:千古第一相 精神:鞠躬尽瘁,死而后已 行军打仗:运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。 本人感觉: 千载谁堪伯仲间

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小燕子an

去三国吧或者诸葛亮吧的精品贴里面找,很多

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Leo叶2222

楼上,从哪复制过来的

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走错雨山

写作思路:主要写出诸葛亮的功绩。

正文:

诸葛亮,字孔明,号卧龙。他是中国三国时期杰出的政治家。军事家。战略家。散文家和外交家。他足智多谋,神机妙算,能言善辩的性格被罗贯中描写的淋漓尽致。

在《三国演义》中,诸葛亮用计,调遣关羽和张飞火烧新野,正因他的足智多谋,使这一仗大获全胜。使曹操的兵马一下子从十万大军变成了几千人。这足矣表现出诸葛亮的足智多谋了。

从“诸葛亮草船借箭”中,他上知天文,下知地理的本领令我赞叹不已。同时,让我对诸葛亮产生了几分敬意。在这个故事中我也能体会到诸葛亮的神机妙算,他好像已经知道了将来要发生的事情,对曹操的举动了如指掌。

有一次,诸葛亮去找孙权,请他和刘备联盟,孙权的手下听说诸葛亮来了,想杀杀他的威风,于是一个接一个的向诸葛亮发出挑衅,可都被诸葛亮驳得垂头丧气。后来,在殿堂后,诸葛亮看孙权不好说服,便用了激将法,把孙权说服了。就这样,诸葛亮舌战群儒,胜利而归。难道这还不能说明诸葛亮的能言善辩吗?

诸葛亮的机智真是:“鬼神不测之机,圣人难比之智”啊!

不过,诸葛亮这一生都好似是别人的工具,为别人出谋划策,为别人安邦定国,一直弘毅忠壮。忘身忧国。却没能建立一个自己的军队,自己的国家,这是他毕生的遗憾。

后来,刘备建立了蜀国,诸葛亮更加爱民爱兵,为蜀国创造了许多的光辉历史。回想起他的经历—取荆州,排八阵,收二川,三气周瑜,六出祁山,七擒孟获。真是惊心动魄。举世无双啊!

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熊大熊二喜羊羊

未闻有仅恃仁义而坐定天下者也。以下犯上,以臣弑君,周之取天下亦不能称其为以纯臣之节躬行仁义——伯夷、叔齐不食周粟饿死于首阳山,以此故耳;俗语云“逆取顺守,汤武之道”,亦斯之谓也。刘邦取天下,亦非仅凭诈力,其先破暴秦,后灭戾项,皆属应天顺人之义举。兵者,以仁义率民,以诈力胜敌,本不可割裂,苏氏以“仁义诈力杂用以取天下”责亮,斯可见其不知兵矣。 刘虞,不听袁氏之蛊惑自立为帝,天下义之。然不修武备,卒丧于公孙之手。观刘虞之声名,远过于刘备,据一州之重行仁义之事尚不免如此。刘备若无立锥之地,空怀报国之心,纵有“天下忠臣义士乐为之死”,于事何补?“刘繇、王朗,各据州郡,论安言计,动引圣人,群疑满腹,众难塞胸;今岁不战,明年不征,使孙策坐大,遂并江东”(语出后出师表),此亦可见仁义之不足恃也。 诸葛初见刘备,即献隆中对策。察此文,以取地务实为要,何言诸葛“独恃忠信”以胜曹操?兼当此乱世,人多以功名利禄为务,有几位堪“廉隅节概慷慨死义”之誉?不先思存身立本,反奢求垂拱而“天下为之用”,不亦悖哉?! 曹操南侵,刘表殒丧,表子刘琮不战而降。诸葛此时谏刘备攻取襄阳,奖率吏民以拒强暴,不亦宜哉?若听任曹操荡涤荆襄,蚕食天下,则刘备之属终将为曹氏之虏,岂非计之下者?且诸葛仅建言攻取襄阳,未必欲索刘琮之命,何出“孔明欲袭杀其孤”之语? 刘璋延刘备入蜀,非为公义,实逞私欲。故而刘备还兵相向,所负者非在天下,在于刘璋一人。一天无二日,一土无二王,刘备之迁刘璋,实为势所迫,非独刻薄寡恩乃如是。且行此远迁之事,但见刘氏之仁柔,不见刘氏之暴虐(若依魏家法度围而后降者不赦,恐刘璋难逃一死),而云其“失天下义士之望”,不亦谬哉?观夫诸葛卜一北出,天下震动,南安等三郡望风而降,乃至有魏明帝殁于兵事之传闻,何言孔明东向长驱,无人响应? 及曹操之亡,曹丕嗣位,丕与曹植势已成水火。先是,曹操将亡之际,恐丕、植争权夺位骨肉相残,已杀杨修;曹丕为魏王,复诛二丁,至此曹植之羽翼已尽被翦除,兼之植等身不踞险邑、手不握重兵,其不能撼曹丕之位也明矣。苏氏欲使其兄弟相攻于内,蜀汉取利于外,不亦难乎?后主之初,诸葛职高权重,刘禅备位而已,此或可谓有可间之势,而魏尚不能间之,何况以蜀间魏?曹丕岂项籍所可比类?苏氏意欲其自折股肱,坏己长城,未免太过一厢情愿。 苏氏知吕温书生之论可言而不可用,不知自身所语亦属此类,可谓长于责人而短于省己者也。

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