网红经济论文范文

在日常的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你写作文时总是无从下笔？以下是我为大家收集的话题作文5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

在现在这个电子产品铺天盖地、网络神通广大的时代，一个新兴职业蓬勃升起网红。

这群有着搞笑的本领，姣好的面容，出从的上位水平的人。他们每天只需要在网络上随便发一条消息，便会引来世人驻足观瞧。有了群众基础，便有了阅读量；有了阅读量，便会有一大群拿着钱请他们做代言等一系列的金钱交易。网红这一职业，有钱有名有光环。于是许多人便挤破脑袋的想钻进这一行业，为此不惜伤害自己来引起世人关注，无下限的博出位，甚至是触犯道德与法律。

网红这个新兴职业代表了信息网络的发展，代表着时代的进步。但无下限的博关注来获取利益，让原本光鲜亮丽的职业染上了黑色。这种被沾染了的网红不是这个时代真正需要的，这种网红注定是会快速消亡于网络世界。只有带着正能量的网红，能真正给网民带来欢笑的网红才是这个时代真正需要的。

网红内容可以是积极参加慈善，或是运动，甚至可以仅仅是一杯下午茶。而不是整天的整容，炫富。这些没有丝毫营养价值的东西不知道任何人的关注，这些仅仅是大众茶余饭后的笑料不值得任何推广。

我支持正能量网红，我愿意为他们点赞。对于无下限的的博出位的网红，我只想说：人重在有羞耻之心。

我是一个喜欢网红的人，我喜欢像papi酱那样能带给我们能量的网红，我喜欢像艾克里里那样能带给我们欢笑的网红我喜欢网红，我喜欢能让我觉得值得的网红。

即使你有在彪悍的出位水平，并不能让别人真正的欣赏你喜欢你，那么，你成为网红的意义何在？人并不能只追求利和益，而要追求做一个快乐的自己，自己喜欢的自己。

变成自己喜欢的模样，就是我的人生意义。我不是网红，但我喜欢真实的自己。

网红的议论文范文二：网红这个新兴职业代表了信息网络的发展，代表着时代的进步。但无下限的博关注来获取利益，让原本光鲜亮丽的职业染上了黑色。这种被沾染了的网红不是这个时代真正需要的，这种网红注定是会快速消亡于网络世界。只有带着正能量的网红，能真正给网民带来欢笑的网红才是这个时代真正需要的。

网红内容可以是积极参加慈善，或是运动，甚至可以仅仅是一杯下午茶。而不是整天的整容，炫富。这些没有丝毫营养价值的东西不知道任何人的关注，这些仅仅是大众茶余饭后的笑料不值得任何推广。

我支持正能量网红，我愿意为他们点赞。对于无下限的的博出位的网红，我只想说：人重在有羞耻之心。

人生是一条悠长的路，家就是路上大小不一的石。

小时候，家是一块光滑的鹅卵石，于是我们不厌其烦，细细把玩着它。

当我们快乐的时候，将它抛之于父母，不用担心，因为它永远都在；当我们倦了的时候，回过头，转身轻抚它，爽滑的感觉，除却疲惫；当我们受伤的时候，它传递着父母的体温向我们贴进，融化心头的冰雪，送来寒冬最温暖的阳光。

小时候，家是至爱的珍宝，我们舍不得丢弃。

长大后，家是一块巨大的磐石，阻挡我们远眺的视野，我们逃离它。

少年不识愁滋味，一心只想往前飞。过去和未来，是水中月，镜中花，只有现在才是上帝赠予我们最实际的礼物，于是我们张开尚未丰满的羽翼，向外面进发，翻过家的阻碍，去开创新天地。纵使生活的枷锁挡住了我们铿锵的步伐，却挡不住我们渴望的信念；纵使岁月的樊篱挡住了我们前进的躯体，也挡不住我们万丈的豪情。

那时我们喜欢说：“大丈夫出门在外，四海为家。”那时的家显然成为阻碍，成为多余，我们的心只想向前，只想逃离，来不及抚摸家的墙壁，来不及梳理母亲鬓角的白发，来不及亲吻父亲满是皱纹的额头。不知走了多久，只见家里的树苗年轮在增加。

中年后，家是一块打磨后的石椅，于是我们倦了之后，便回来歇息。

当一切繁华隐去，所有光环褪去，剩下的只有饱经风霜后的孤寂，如冰凉的水，浸泡着那颗脆弱的心，瑟瑟发抖；如锋利的刀，削割着孱弱的躯体，瘦骨嶙峋。

于是在某个不知名的夜晚吟起：“露从今夜白，月是故乡明。”这时才会想起母亲清秀的脸，已被岁月刻上太多的印迹。

“回家吧！”历尽沧桑后的这句话方显不易。

走到村口，转身，发现家还等在那里，满头银发的老妇人仍在等里。回到家，你最爱的菜肴仍有人记起，你爱听的儿歌又会唱起，只是那音律，不再是甜美，而是孤寂。泡一杯青茗，那杯中的.茶叶，不正如你我，时起时沉，或卷或舒，但那杯水从未离去，不正如家，正如她。

有人说，未来是不停到来的现在，而远方就是持续退后的眼前，生命终会回到原点。

假如有一天，倦了，转身，家还在等你……

回家，回归永不磨灭的幸福……

“咔嚓咔嚓咔嚓……”咦？在这安静的午觉时间，哪来的喧哗声？哦，原来是我在书桌上制作我的牛仔包啊！

早晨，我慵懒的爬起来，撕下今天的日历，猛然发现今天已经2月3日了，再过3天就是表妹的生日了，我该送她什么生日礼物呢？正当我冥思苦想之时，突然看见旁边的牛仔裤，想起来妹妹不是最喜欢牛仔包么？我可以给她买个牛仔包啊！正当我在为我的“聪明机智”而感到“洋洋自得”之时，忽然想起来，最近过年我的钱包“瘦”了不少，一直没给他喂吃的，一直都在“减肥”，哪还买得起什么牛仔包啊！正当我准备放弃这个计划的时候，正好看见摆在一旁被翻开的《课堂内外·创新作文》，上面那一页是讲如何让制作牛仔包，我灵光乍现——可以用牛仔裤做牛仔包啊！这让我喜出望外，呵呵，不用花钱也可以送礼物啦！这可给我省了不少钱。

说干就干。我翻箱倒柜，终于找到了一条穿不了的牛仔裤，并找来了剪刀。但要真动手剪，又有一点犹豫：这么漂亮的裤子，剪掉就不能复原了。可是为了它的“新使命”，我只能忍痛割爱了。

我先拿起剪刀就剪，“咔嚓咔嚓咔嚓”，我三两下就剪掉了两条裤腿，也不用点心，结果……结果当然“惨不忍睹”，边缘成了“锯齿状”，这让我想哭。“悲痛”过后，我又重新振作起来。这次，我可用心多了。我比着尺子，慢慢的剪，沿着尺子的边缘……终于，我成功了。

剪好后，我又碰到了一个大难题——把剪掉裤脚的剩余部分从里面缝好。从小到大，我连针都没碰过，更别说做什么针线活了！我艰难的拿起针，旁边的妈妈不肯帮我，还悠悠的走开了，真受不了她这样。求人不如求己，我只得拿起针和线就开干。“万事开头难”说的还真没错，我连穿线差不多都用了七八分钟，哎呦，我这“老花眼”啊！紧接着，我开始缝了。瞧我这针线活，真是太……歪歪斜斜不说，首先长短都不一，然后从这由歪到那儿去，又从那儿斜到这儿去，我都开始“佩服”我自己了！！那也没办法呀，我总不可能把这样的东西送给我妹呀。我只能再慢慢、小心地来缝了。我把线又拆了，在取出针线，仔细地缝牛仔包。在多次试验后，结果还算勉强不错吧！

最后，就该装饰了。我把多年积攒的宝贝全亮了出来：珠子、两片、布艺小熊、布艺字母……虽然并不多，但当初收集这些东西时，爸妈还叫我“收破烂的”。但对于我这种没头脑、傻不啦叽、反应迟钝的“设计师”，貌似也没什么用。我先是贴了一个我最喜欢的海绵宝宝和哆啦A梦上去，那效果，简直不在一个世界里（我说过我没设计头脑吧！）；我又贴了一个金发的小女孩上去，真是“不忍直视”啊；接着，我又……最后，我贴了一个“BOY”的白色字母上去，哈哈，效果还不错，牛仔包终于完成了！（自我沉醉中）

下午，我和爸爸一起把做好的牛仔包到快递公司一起寄出去，虽然很简朴，但毕竟“千里送鹅毛，礼轻情意重。”嘛！

我完成了牛仔包，我能行！因为，我相信自己，我尽了力。在以后的生活中，我也会拼尽全力去完成事情。

我们在第一学期中，有一堂经济政治与社会课上，老师给我们讲到共建社会主义和谐社会时，我们现在的社会需要的人参与，我又想起班主任陆坚老师对我们全班同学所说的话就是：“我们先做人后做事。”我们如何做人、做人的道理、做人的要求、做人的原则等。

我在上海海事大学附属职业技术学校已经二年了，中职学生学习知识和技能的最终目的是为了更好地生活，学校教会学生各方面的内容才是职业教育的根本。因此，如何把学生日常学习和纪律教育的范围扩大到日常生活的教育，如何深化学生的科学生活观，是我们教育学生的一门必修课。中职学生正处于青春时期，心理的不稳定性和对社会认知的片面性使其行为容易出现偏差，表现在以下几个方面：

一、性格脆弱，依赖性强，意志力、耐挫力较差，缺乏进取心。

二、心灵深处有严重的自卑感，有被淘汰和失败的感觉。

三、不善于处理人际关系，唯我独尊，对学校和家庭的教育表现出极强的逆反心理。

四、早恋问题严重；五是生活无目的、无方向，时常感到彷徨迷茫。

五、崇尚暴力、是非不清。生活的不规律性和缺乏生活常识，常常使他们被动地适应环境。

为此，积极引导学生科学地生活，端正良好的生活心态，是促进学生身心健康的首要前提。要让学生了解到，有人群的地方，就有人与人的差异，就有各种矛盾。人人都是平等的，都是特别的，都是与众不同的。要教育学生学会尊重、学会关爱、学会宽容、学会共同生活。生命的存在只有在相互关爱中才有可能，也只有在爱他人中，自己的生命才能获得真正的提升。要相信“人性本善”，学会处理人际之间的关系，如果连同学之间这种最单纯的人际关系都无法处理，中职学生培养的目标是适应社会需要的劳动者。中职学生必须具备良好的职业素养，这种职业素养来源于生活的态度，一个在生活中随便的人，对待工作也不会有所专注。许多中职学生由于在学校没有养成良好的生活习惯，毕业后到就业岗位往往适应不了岗位的特别要求，。一旦就业工作单位的生活与自己在校在家的生活有所不同，就暴露了这些毕业生生活品质的劣势与不足，从而导致毕业生在就业岗位上的稳定性。为此，必须加强对学生进行生活教育，帮助学生树立正确的生活观，为学生将来适应社会打下基础。

诚实守信是人们优秀品格中最重要的元素，是做人的美德，是成就事业、走向成功之路的重要法宝。值得人们去深深地思考与实实在在的践行。

所谓诚，乃诚实也；信，乃守信，信用也。它是一种个人正直的表现。诚则有信，信则有誉，诚实和信用情同手足，密不可分，它们共同构成事业大厦的顶梁之柱。人们应该积极培养这种优秀的品格。

首先，诚实需要坚守我们的人格。人格问题是一个古老而又崭新、普通而又现实的问题，用简单的话来说，人格就是做人的资格和为人的品格的总和。它是对人的思想和行为进行道德评价的一个概念。我们每个人都要懂得，在自己的生命中，人格是第一宝贵的。人格比“名”更崇高，比“利”更伟大，它是一个人的无价之宝，是任何代价都不能换取的。

其次，诚信是一个人的立足之本。要成为一个诚信的人，就应该办事实在，不扯谎言。有道是诚信是金，诚信是宝。一个人如缺少诚信是无法立足的。在现实生活中拥有诚信美德是通行人间的特别证件。诚信还是人类社会和平发展，和平相处的基础，也是人性中最宝贵的部分，它与伪君子无缘，与空谈家远离。

接着，不讲诚信的欺者往往最后欺的是自己。《韩非子》中说：“巧诈不如拙诚。”巧诈的人乍看之下，好象是机灵的策略，但是时间一久，必定会被人怀疑而远离。应知道世界上假的东西很多，它们在一时间也许会蒙蔽不少人，但假的终究是假的，它经不起实践的考验，如果靠术来行事只会让自己遭到惨败的境地。所以做到诚实无欺是赢得众人之心的关键，获得事业成功的基础。

总之而言，诚实守信是我们通往成功之路的重要利器，天下没有任何一种广告能比诚信的美誉更能取得他人的青睐，善于对诚实守信做出深入的思考，进行认真地实践，必将使我们的人生更加辉煌。

孔子说:一个没有争吵的绅士会开枪的！诒让与升，降与饮，是非皆君。孔子，一个圣人，仍在争论。看看今天的世界，很少有人不争论。然而，人是非常不同的，争论的问题也是不同的。这是有真正意义的。请看看它。

智者为“意志”而奋斗。所谓志气，树其理想宏伟也。古往今来，有无数有崇高理想的智者。古时候，诸葛武侯以他忠于国王的决心而闻名。今天，周恩来为中国的崛起而学习，并一直闻名于世。此外，还有一句谚语:智者有崇高的理想，相辅相成。如果世界上所有的智者都有广博的知识，他们就必须为成功而奋斗。以知识为基础，有远大理想的人是人才的支柱，其次是池田廷泰。因此，智者必须为“野心”而战。

圣贤为“心”而奋斗。所谓心，思想精神也。圣贤从有文字的书中学习，知识渊博。他们记录没有文字可理解的书籍。至于“心灵之书”，它是有争议的。在过去，无论百家争鸣，孟子和荀子的同一个家族仍然以“性本论”为基础而相互对立。它的各种教派都是天生的圣贤，翟墨和老子也是如此。然而，当百家争鸣时，人们很少互相批评，互相竞争一份名单。还有什么？必须说:圣人应用于世界是为了实现他们的精神状态。探索和追求思想精神是对“心”的斗争。

傻瓜为“利润”而奋斗。所谓的奸商是不公平的利润。或者贪小便宜，经常和别人打架，但不让他们，自私和伤害，不公正和愚蠢。或者是为了利润，向金钱的力量低头，大的就像暴君皇帝的封凌，杨迪，足以惹起天下，小的就是地方的总督，为自己的私。他梦寐以求并为之奋斗的所有利润都是暂时的，但他的个性却被完全破坏了。因此，他活了一万年。傻瓜既愚蠢又不公正。他们没有远见。他们必须争取利润。偷它是不明智的。

智者争取“野心”来理解野心，智者争取“心”来修正心灵，这是好事。然而，对于傻瓜来说，因为小的损失和大的收获而去争取“利润”是不明智的。绅士的斗争是为了礼貌、技巧和美德。对于一个聪明人来说，首先必须为智慧和野心而奋斗；对于一个聪明人来说，首先必须努力追求抱负和勇气。

愿世界上智者与智者之间的争论更多，愚者与愚者之间的争论更少，这样整体的情绪会更好。