人天生智力差别研究论文

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。这一自古流传至今的名言，激励多少有志之士，潜心书海，发奋攻读，为人类做出了有益的贡献。在现实生活中，又有多少人用自己的亲身实践，证明了它的正确性。可是，今天却有人认为学生的学习太艰苦了，应该把“苦”字改为“乐”字、“巧”字，即“学海无涯乐作舟”、“学海无涯巧作舟”。我认为这种说法是很不恰当的，是非常有害的。 ' “苦作舟”为什么不能改成“乐作舟”?学习既然是一艰苦劳动，靠苦学精神才能取得进步，怎能把学习当作一种娱乐，一种游戏来对待呢?有人说学习是一种有趣的事、愉快的事，那也只有在“辛苦”、“刻苦”、“苦学”之后，取得了进步，取得了成绩，才能够享受到成功的乐趣。 “苦作舟”为什么不能改成“巧作舟”呢?学习既然是一种艰苦的劳动，需要有老老实实的态度，当然不能有取巧的想法。有人说“巧”是指科学的学习方法。学习当然少不了科学的方法，但有了科学的方法，就可以不下气力，不下功夫学习吗?有了好的办法，仍需要刻苦学习，这样才能取得更高的效率。试想，仅仅有了好的办法，而不去刻苦学习，能行吗? 自古以来学有建树的人，都离不开这个“苦”字。 法国著名作家巴尔扎克被马克思称为“超群的小说家”。他为什么能取得这么高的成就呢?据记载，他在20多年里，一直辛辛苦苦、夜以继日地工作，每天连续写作16小时以上，只睡三、四小时。这不是够苦了吗!他的巨大成就，是用“刻苦”换来的。 中国女排姑娘们风趣地说：“苦是一副灵丹妙药。我们要强大起来，就得每天吃这副药。它虽然苦，却苦尽甜来。花，将在汗水中绽放。”这话说得何等好呀!我们说，任何成功，任何成绩的取得，都离不开一个“苦”字，都是用汗水换来的。 综上所述，我们认为应该把“学海无涯苦作舟”永远作为我们的座右铭，让它永远激励我们刻苦学习，勤奋学习，在科学的道路上不停地攀登。

因为人与人是不同的,所以观念也会略有差异。 每个人都有自己对人生观和价值观的见解,就像百家争鸣时,各自坚守着不同的理念。

第一，智力类型上的差异。所谓智力包括观察力、记忆力、思维能力等。智力的类型差异就是指人在观察力、记忆力、思维能力等方面的类型差异。在记忆方面，有的人善于运用听觉记忆，有的人善于运用视觉记忆，有的人善于运用运动记忆。第二，智力发展水平上的差异。有的人从小聪明过人，有的人20多岁还呆头呆脑，这就是智力高低的不同。第三，智力的差异也表现为有些人早熟，有些人晚成。如我国唐代诗人白居易6岁开始学诗，9岁能识诗韵，10岁便写出了“野火烧不尽，春风吹又生”那样富有哲理的诗句。而英国的火车发明者斯蒂芬逊在17岁时还是个文盲，18岁才开始念书，到44岁制成了世界上第一台蒸汽机火车。第四，智力由于性别差异也有所不同，但无高低之分。有人认为男孩比女孩聪明，这实际上是一种偏见。心理学家大量研究证明：男生的成绩偏于优秀和差两端，女孩成绩以中等居多。就平均成绩来看，男女没有明显差异。女性嗅觉灵敏，在声音定位、色彩辨别方面优于男性，男性在视觉和辨别方位能力方面较强。女性叙述事情常带有浓厚的感情色彩，长于形象思维，擅长文学、艺术、语言、医学、史地等学科；男生思维具有广泛性、灵活性和创造性特点，长于抽象思维，擅长数学、物理、哲学、天文等学科。智力差异产生的原因是很复杂的。先天的；遗传素质、后天的环境教育条件和个人的主观努力都是影响智力发展的重要因素，智力的发展是这些因素交互作用的结果。把智力看作是人的一种潜能是比较合适的，智力发展就是这种潜能得到发挥的过程。智力无疑与人的先天禀赋有关，但每个人在有利的环境下都可能使自己的潜能发展到最高度。因而从先天禀赋和环境因素的影响来看，智力问题是一个差异的问题。智力差异可以分为个体差异和群体差异。智力的个体差异是指不同个体之间所表现出来的智力差异。我们平时说某人聪明，某人迟钝；某人擅长形象思维，某人擅长抽象思维，都属于智力的个体差异。智力的个体差异有多种表现形式，它可以表现在水平的高低上，又可以表现在结构的不同上，还可以表现在发展与成熟的早晚上。智力的群体差异是指不同群体之间的智力智力差异，它包括智力的性别差异、年龄差异、种族差异、社会阶层差异等

应该有一定的差别 主要取决于后天的学习

人是有先天和后天两部分组成的。先天的智力差别，我们必须要承认，比如逻辑，记忆、空间，图像，语言等等能力。但是后天的能力也是非常重要的。打一个比方，把人脑和计算机类比下，先天是硬件，后天是架构和算法。AlphaGo很厉害，比早几年的Zen什么的牛逼无数倍，其实硬件上并没有太大的提高，真正提高的是架构和算法。类比下，人类之间的大脑硬件对比，除了那些特别弱智的和特别顶尖的，其余绝大多数人都处于上下波动不过30%空间的范围内。真正造成巨大差异的，是架构和算法。所谓的架构，就是知识结构和认知结构，是你的学习方法、归纳方法和组织方法。而算法，就是你的认知能力，处理能力和吸收能力。一个人的知识库是一个动态的知识储备，但是大多数人的这个知识储备只是一个没经过处理的垃圾堆。而和性格这部分有关系的，是认知方法。这是一个人最难改变的部分，而核心的难点，就是两点：一个是认知自己，并超越自我认知；一个是客观认知，超越情感好恶。前者违背了人类以自我为认知中心的本能，要求做到超越从自我出发的狭隘认知，能够从超然的立场、多方位多角度的认知。后者违背了人类有感情和好恶的本能。你很爱你的父母亲人，你能超越这感情看到他们的缺点和不足吗。你痛恨你的对手敌人，你能超越这种感情看到他们的长处和优点吗？不带任何主观情感和预设立场看待事物，这是“认知清明”的前提。而超越自我中心的局限看待事物，这是“认知全面”的前提。

人具有社会性，懂得互帮互助，使环境对人类的自然选择弱化，所以那些智力不很高或者情绪不稳定的基因也得到生存和延续。而其他物种由于社会性低或组群能力不足以对抗恶劣的自然环境，所以大部分异类基因被淘汰，种群中个体差异较小。还有一点就是用进废退现象，人类的基因具有强大的适应性，即根据使用需求，选择是否将潜在能力表现出来，如果不需要则不表现出来以达到节约食物的目的。比如同样一个人，同样的基因，在发育期坚持体育锻炼，则运动能力明显提高，多读书多考试则智力明显提高，经常盯着近处看书看电视，则对远处的视力降低，而看近处却无碍。至于过了发育期，能不能再矫正我也不知道。

智力（IQ)是指生物一般性的精神能力。 这个能力包括以下几点：理解、计划、解决问题, 抽象思维, 表达意念 以及语言和学习的能力。尤其是在主流刊物中，当智力的定义与重要性是存在争论的问题时，研究者们通常能在就这些争议达成共识。当考虑到动物智力时，一个更概括的“智力”的定义也许被应用了：“通过改变自身、改变环境或找到一个新的环境去有效地适应环境的能力” (大英百科全书).智力测验被经常用作确定人的智力。这并不是无可争议的。详见下述。 一些研究者已经开始对累积智能进行研究，这种智力来自于人们的协作。 计算机科学促进了对人工智能领域的研究，这些研究旨在寻求如何使计算机以更加智能化的方式运算。 很多人也已经在致力于地外智能生命存在的可能性研究。智力的理论心智量度理论心智量度建立在智力有着先天的差异，也即高低之分。为了量化这一高低之别，人们提出用测试的方法去实现，这就是我们说的智力商数测试（智商测试）。智力在狭窄的定义中是以智力测验来衡量(见智商)。这些测验是最准确的(可靠及有效的)心智量度测验，但是它们不是用来量度创造力、个性、性格或智慧。智力测验有很多方式，但全都是量度相同的智力。g因素一直被认为是智力测验中的一个主要测量因素。（见g因素理论）。一些研究员曾经建议智力不是一个单一的数量或概念而是包含著一组相对独立的能力。多元智能理论哈佛大学心理学家加德纳在1983年提出了多元智能理论。他认为过去对智力的定义过于狭窄，未能正确反映一个人的真实能力。他在《心智的架构》(Frames of Mind)这本书里提出，人类的智能至少可以分成七个范畴(后来增加至八个)： 1. 逻辑 (logical) 2. 语文 (linguistic) 3. 空间 (spatial) 4. 音乐 (musical) 5. 肢体运作 (kinesthetic) 6. 内省 (intra-personal) 7. 人际 (inter-personal) 8. 自然探索 (naturalist)情绪智商(EQ)丹尼尔·格尔曼(丹尼尔·戈尔曼)和其他几个研究者，揭露了情绪智商的概念并声称它至少像更传统的“智力”一样重要。多元智能理论的支持者们通常认为，对g因素的测量是对学业能力的最佳测量方法。 他们认为其他种类的智能在学校教育之外会同等重要。作为回应，g因素的研究者认为，在进行实际测量的时候（hunt2001）多元智能理论还没有诞生。他们还指出，g因素对个人行为有根本性的影响，个人的工作表现也不例外。 (坎贝尔，Campbell, 1991).认知理论智力的认知理论代表是信息加工理论，由斯腾伯格提出。信息加工理论包括了以下三个核心观念： * 元成分 * 执行成分 * 知识习得成分1992年，安德森在他对于信息加工速度研究的一个实验中用到了这种反应时间（RT）。被试按住起始按键，看见附近的灯亮起，立即放开该按键并迅速按下最近的一个按键。争议研究人类智力的学者面临了许多舆论的批判—甚至多到一般科学家所无法忍受的地步。一些备受争议的课题包括： * 从心智量度理论以及以常理方式看待这个主题的差异 * 智力在每日生活中的重要性 * 遗传因素和环境因素对人类智力的影响（参阅Nature versus nurture） * 不同种族及性别的智力差异，以及这些差异的来源和意义（参阅种族与智力）《智力》杂志，是天津《今晚报》集团的一个子刊。以刊登智力趣题、灯谜等为主。适合中小学生阅读。 在智力测试中，智商超过140的人可能是天才

拿梵高举个例子吧～梵高是那种性格与社会不相容的人，这也是导致他精神失常的原因之一。梵高出生于荷兰牧师家庭，秉性孤僻，急噪易怒，其貌不扬，他的人生饱尝寂寞、孤独，在痛苦的边缘挣扎。弗洛伊德说过“艺术家就像一个患有精神病的那样，从一个他所不满意的现实中退缩下来，钻进他自己想象力所创造的世界中。”梵高在生前仅仅卖出一幅油画和两张素描。支持他的绘画评论一直到他死后那一年才出现，而三次情感的失败对梵高的身体和精神上的伤害无疑是巨大的，他为她们神魂颠倒，痛苦万分。在度过了人生第三十七个孤寂的春秋后，梵高在疯狂中选择了死亡。他用手枪向自己开枪，煎熬了两天后离开了人世。梵高卓越的艺术表现力和他的性格，经历，血液和汗水分不开的。他的作品《十五朵向日葵》描绘的是一些简单的插在花瓶里的向日葵，却呈现出令人心弦震荡的灿烂辉煌。当我们闭上眼睛回想，在我们的眼前出现的是一片金黄色，这是属于他的向日葵。从画面上看，金黄色的向日葵颜色浓重跳跃，似乎带着燃烧的激情，在表现希望和阳光的同时，依旧表达了这希望与阳光溜走的无情。这也反映了梵高悲剧而又短促一生即将终结时的心理状态，既具有希望又带有死亡般的无奈。他心里向往灿烂又充满阳光的生活，可他的性格特点注定被当时的社会环境遗弃。梵高是个极端的完美主义者，他向往一种生活就不能融入其他人过着的他看不惯的生活，这应该就是他得不到朋友理解的自身原因吧~