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做人,更应该有底线。下面我为大家收集整理了“有关底线的话题作文”,欢迎阅读与借鉴!
有关底线的话题作文1
时光的齿轮一步一步地向前推进,时光的浪花一下一下地拍打岸基,时光的锤炼一记一记地凿下印记。几百年、几千年后的我们,依然不会忘却那一群拥有钢铁般信仰的人,以及他们坚守的信仰底线。
他落魄地行于江边,披头散发。他应当还记得朝堂上那个雄姿英发的自己。他可以选择自己的命运,但他抛开的是享受荣华富贵沉沦世间的自己,留下的是苦于国、苦于民的自己。他疯疯痴痴、似笑非笑地反复吟着这样几句话:“不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!……”我轻问他:“这样的生活值得吗?”他放声笑起来,转而又痛哭流涕:“楚国,我永远不会放弃的,这是我生命的底线。”随即,他纵身一跃,消失在江水的圈圈水纹中。傍晚的时候,他走出院子,撷一枝菊,倒上一壶浊酒,独自吟起诗来:“采菊东篱下,悠然见南山。……哈哈,妙哉!”他过着悠闲的田园生活,抛弃了名利、官位、俸禄。抚一曲琴,读几页书,眉宇间透着坦然。我问他:“这样的生活,值得吗?”他皱起眉,抿了一口酒,眉头又舒展开来。“同流合污是我鄙夷的,正直为民是我追求的。既然追求不到,那我至少可以做到正直地对待身边的每一个人、每一枝花。我可以并且必须做到,因为正直是我的信仰,我的底线。”他为自己斟了一杯酒,继续赏花、饮酒,吟他的“悠然见南山”。
他把整沓整沓的笔记放回橱中。这都是他在日本留学时记下的医学笔记,是他曾经的珍宝。他要挽救国民,写下了一篇篇犀利的文章。他点了一支烟,烟头的光时明时暗。在灯下是他清瘦的身躯,那支笔在纸上不停地画动。他写的病,无法用一般的药来治疗;他写的人,既让人同情又让人悲哀。他是个正义的中国人,倘若只是当一个医生,他不会遭受黑暗势力如此大的威胁和压力。我不禁问他:“这样的生活,值得吗?”他拍拍我的肩膀,指了指窗外一间间平房,说:“当医生,我为的是救他们;现在我亦是为了救他们。而他们更需要被救治的,是灵魂。因为被威胁和害怕而放弃?我不会的。因为他们的觉醒、民族的觉醒,是我的目的,这是我的信仰。放弃就意味着失去生命。这是我生命的底线。”我拿起笔记下这两句诗:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
他们的底线是他们的'信仰。失去信仰,对于他们而言,就是失去生命。他们的底线亦构成了民族的脊梁:正直不屈,忧国忧民。历史不会忘记,人民不会忘记。这种民族的底线将构建起一道无形的万里长城,永垂不朽!
有关底线的话题作文2
“规矩”,古代工匠所使用的两种工具,“规”指圆规,用以打造圆窗,圆桌等。“矩”指曲尺,所谓曲尺指一横一直为直角的迟,用以打制方形物件必备的工具。没有规和矩当然无法做成方形和圆形的东西,于是出现了一句俗语:“没有规矩不成方圆”。后被人们引用于凡事都有它的法则,标准,规范或习惯,方圆也不再特指方形,圆形物体。
遵守规矩和尊重规矩是我们作为社会成员之一的道德底线,但是往往会有一些人有意无意的去挑战或者破坏规矩,这样所产生的后果也可想而知!比如说不遵守交通规则:现在有很多人为了图快,图方便而随意的穿马路,闯红灯,从而导致交通事故频频发生,每年因为不遵守交通规则被事故夺取生命的事例数不胜数,也使得多少家庭支离破碎!但是如果大家都遵守交通这个规矩呢?
再说说插队:这个日常生活中先来后到天经地义的常识,往往也被人有意无意的破坏,从这个插队看上去小事上,却能看出一个人的修养和胸怀。如果是商场或者超市这种地方插队也许只是破坏了次序和不尊重他人守规矩的行为,可如果是医院这种紧急的地方呢?那代价就可能是一条生命!
再比如说这个春节让我们宁波闻名全球的大事件:老虎咬人事件,就在这个春节1月29号的下午,宁波内一名男子为了逃票从动物园后山的两道围墙加铁丝网翻越入园,误入了老虎居住的虎山,被正在徘徊的老虎发现,老虎被闯入它领地的陌生人干扰,难耐捕食和捍卫领地的天性,攻击了他,这个可怜的人被老虎咬死了,现场的救援队为了救人,不得已把老虎也给击毙了!最终落得个两败俱伤!想想看,如果这个男子若是遵守动物园的规矩,好好的买票,文明的参观。就不会发生这个惨案,要知道100多元的门票钱永远也抵不了两条活生生的生命啊!
以上除了老虎咬人事件,其他司空见惯的事例还有许多,在这里也就不一一列举了,我只是想通过这些事例来提醒大家,规矩的重要性,如果我们每个人都能在平时好好的把握住规矩这个底线的话,那我们原本美好的生活将会更加的美好!
有关底线的话题作文3
曾几何时,在众说缤纷中彷徨,找不到前进的方向;曾几何时。在众人得只语片言中迷茫,却一双飞离困惑得翅膀;曾几何时。没有选择坚定抑或听取得胆量。心中少一片照亮前路得阳光。生命的底线正在自身不妥协的灵魂中向各自的方向无限地延伸,没有尽头。令人肃然。是否能在这一切都茫然失措之时,超越生命的底线奔向心中的圣地,我能吗?
是那个“采菊东篱下,悠然见南山”的隐士吗?是那个“但识琴中趣,何劳弦上声”的雅人吗?是那个“戴月荷锄归”的农夫吗?是的,是他,享誉文坛五百年的陶渊明,不愿“为五斗米折腰”不愿冲破心中的底线,更不愿与官场中的贪官同流合污。陶渊明心中的底线处在是否置身与黑暗的官场和享受山水田园之乐之间,隐士选择了后者,他不会超越心中的底线,他超然洒脱,置身与底线之内的高洁,清明的世界,他拒绝底线之外黑暗,污浊的官场,写出了心中的圣地DD桃花源。
生命的底线在无限地延伸,我感到茫然,在众说缤纷之中失去了方向感。一次次的挫折早已使我遍体鳞伤,疲惫不堪,生命的最后一道底线将要崩溃,每次失败后燃烧的希望之火总被无情的大雨浇灭,心灵深处的那一道底线早已河水泛滥,随时都会决堤,但我依然坚守着最后一丝希望,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途宦达之际,他并没有冲破心中最后的底线,他并没有就此消沉,“长安市上酒家眠”,他保留着心中的最后底线,选择了与山林为伴,超然外物。于此,我更不能让心中最后的底线崩溃,生命中不如意事十常八九,我们要坚守生命的底线到最后一刻。
生活本身并不平静,有失意的雨,恼人的风,忧伤的霞,在生命底线的面前高洁,廉明,还是像李白般笑看人生百般挫折,选择生命底线之内的坚韧。在生命的长河中,我们每个人都是一颗放射光芒的星星,没有理由自卑,生命底线的另外一端是快乐,是忧伤,是成功,是失败,就看你是否坚守心中的信念,我们决不能超越心中的底线,让我们处于心中底线之内谱写辉煌的生命篇章。
有关底线的话题作文4
万事皆有度。越过了这个底线,一切都会变化。行星脱离了恒星束缚的底线,将可能带来生命的灾难;河水越过了防护堤的底线,就会带来巨大的损失。不越过这个底线,花儿依旧芬芳,阳光依旧灿烂。请守住心灵的底线。
陶渊明不为五斗米折腰,为了心中菊花的清香,为自己心中清高的底线,挂印出走。不与世俗同流合污。为了心中的底线他复返自然,给世人留下了带着菊花清香的诗句和一座精神上的堡垒。
高唱“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的李白,为了自己的政治理想,前往梦想之地长安。但最终却是伴着一声“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”全身而退。李白不忍以自己的傲岸和尊严去换取权利和俸禄,因为他心中有一条尊严的底线,他坚守了心中这道防线,把心灵解放于山川湖海之中。
“举世皆浊我独清”的屈原,站在汨罗江畔进行最后的选择:楚国将亡,理想也将要破灭,自己将何去何从?作为一个政治家,他应该和楚国一起离开,为了心中这个信念的底线,他毅然抱石投江。
文天祥身处风雨飘摇的宋末元初,身世浮沉,几经波折,但他始终不忘的是自己的祖国,虽有高官厚禄相诱,但他始终不改变志向。留下一颗丹心照耀五千年文明,传下一股正气匡扶古今。这是文天祥爱国的底线。
请守住心灵的底线,越过这个底线灾难就会降临。
希特勒拉开二战的帷幕,大肆屠杀犹太人,使上亿人民饱受战争的苦难。正是因为他内心的疯狂欲望,一步步打破他心灵的底线。这条线一经突破,就只剩下赤裸裸的疯狂,给世界带来巨大的灾难,如黄河决堤危害无数。
请守住清高的底线,守住尊严的底线,守住信念的底线,守住爱国的底线,守住一切一切属于心灵的底线。因为,只有守住人生中的条条界限,人才能称其为人!
有关底线的话题作文5
一篇报道如果失去底线,就会颠倒黑白,鱼目混杂;以为高人如果失去底线,就会失去诚信,令人唾弃;一篇文章如果失去底线,就会变得虚……同样,文化的底线在生活中同样重要,可偏偏有人不去遵守。
电影《赤壁》中为了使场面激烈,使刘备、周瑜等人一同擒获曹操,之后逃走。这明显违背史实的滑稽桥段竟因为炫丽的特效与明星的扮演大为卖座,商家的所作所为固然收到了巨大的利益,可背后的隐患却置之不理,没想多年之后的多年,学生会因为电影而误解真实的历史,商家会为了更大的利益去篡改更多的内容,最终造成文化的缺失,什么是文化?它是一种社会现象,是历史的积淀,它包含着风土人情,历史真相,风俗习惯,电影,可以很好的向世人呈现,而他们呢,可以为了利益去抛弃历史的真相,摒弃电影制作的原则,更是对文化的亵渎。
去年三月,又一批古玩的胡同遭到拆毁,取而代之的是耸立的高楼,原因很简单,推动经济发展,充满收费的古迹,生硬无感的叫卖,充斥着商业气息的胡同,流水线生产的泥人……这一切的一切掩盖了一座真实的古老的城市,成为一座满是铜臭味的古都,文化是一座城市,乃至一个国家的标志,哪怕为了经济的增长,将数代积累下来的真正的财富抛弃?辉煌的宫殿,古老的巷弄,耸立的高台哪个不比金钱重要,这些才是真正的财富,后代会因为祖先辉煌的历史感到骄傲,城市的规划和电影的制作一样,和任何的行业一样,要坚守文化的底线,不是对金钱的盲目追求,不能为了满足人性背后的虚荣。
或许这些来路不正的钱财会让你感到短暂的欢愉,但欢愉过后呢?是一个钱财至上的破败社会,我们拥有的最后一样东西就是底线,但当他不复存在了呢?
或许我们现在做不了什么,但我们可以守住底线,去拒绝虚假的电影,抵制古建筑的破坏,只要我们抱有一份信念,利益还那么重要吗?
屁界的战斗猪
1、孟子曰:“鱼,亦我所欲也;熊掌亦我所欲也。鱼与熊掌不可兼得,舍鱼儿取熊掌也!”你是要至高无上的权利还是高贵皎洁的人格?你是要无所不能的珠宝还是千金难买的良心?你会选择什么?这都决于你心中的底线。 2、如果选择至高无上的权利,你就可能要抛国家利益于脑后,不顾家人朋友的感受;如果选择无所不能的珠宝,你就可能要丧失良心和尊严,做违心背德之事。 3、在汩罗江边,一位老者须发尽白,面容憔悴。他衣袖飘飘,面对着浩瀚的汩罗江,心中有太多的憾慨。我知道,您竭忠尽智的君王和国家都抛弃了您,您为国家精心规划的蓝图,也被那群小人?踏得一塌糊涂。但是,我看到了您笃足的眼神。你还是选择了“宁溘死以流王兮,余不忍为此态也”。就算众人都已迷惘,也有您独醒;就算众人皆浊,你也要保持自己的皎皎清白。你选择了高贵地纵身一跃,你也就选择了自己的理想、自己的尊严。那滚滚的汨罗江水,就是你生命的底线。 4、山清水秀,南山下一间破旧草屋,篱外丛丛野菊,怒放却不张扬。有一位老者,在南山下辛勤耕耘,荷锄而归,脚步淡定,那就是陶渊明先生。我知道,即使有最爱的菊花相伴,您也无法忘记朝廷的黑暗,您也无法忘却误落尘网的迷茫与悲哀。您的心中生长着菊花,盛开着菊花。就让这菊花的清丽带走你的悲伤、你的忧愁和愤慨。透过历史的尘埃,您的高尚品格已如菊花般悠然开放。几千年来,她们淡定飘洒地盛开着那份“穷则独善其身”的品格。那悠悠的菊花香,便是您生命的底线。 5、“娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林。”这绝世佳人王昭君,这让皇帝怒杀宫廷画师的弱女子。这位香水溪养育出的乖巧而又坚强的美人,被选入宫中做秀女之后却绝不贿赂画师。在被贬入冷宫的三年时间里,您无缘面君。三年,一千多个日夜,您这个弱小的女子究竟是凭着怎样的耐力走过?您忍受着孤独与寂寞,却不愿变节迎合流俗,不愿向世俗的鄙陋习气退让一步。您只身走向朔国大漠孤独决绝的背影,便是您生命的底线。 6、底线,这看不见摸不着的一根线。却融入了多少仁人志土的气节,浸泡了多少英雄人物的血泪。他们的底线,铸就了我们心中的美丽,他们的底线,成为我们一个民族的灵魂!
论陶瓷之种类论近代陶瓷工业的发展
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