生鱼旺旺
大学生诚信教育 “艰苦创业、开拓创新、自强不息、诚实守信”的传统精神,陪伴着我们走过四十多年的风风雨雨。它是职师莘莘学子的力量源泉,是当代优秀大学生的一面旗帜,是一种永恒的追求。但在这个蔚蓝的天空下,我们还要执著地呼唤一种传统的精神,也是一种时代的精神,那就是--诚信。诚信,是中华民族的传统美德。千百年来,它伴随着一代一代的中国人走过沧海桑田,经历雪霜磨砺,最终沉淀为民族的精髓。“人若无信,不知其可也。”诚信是做人的基本准则和起码的道德修养。为人以诚,待人以信,不但是人的内在品质和精神要求,也应该是社会的规范。今天,诚信已经是社会生活对人的必然要求,同时也是一个人获得社会认可的前提条件。诚信需要一种自觉,而最应该具有此种自觉诚信观的就应该是校园中的大学生,因为我们是时代最敏感的一分子,同时也是感知时代要求最强烈的精英,我们不但应该树立和形成自身的诚信,也应该成为诚信最有力的宣传者。 当代大学生,在接受着系统的道德教育的同时,也面临着社会巨大的变迁,经受着各种文化和价值观念的冲击。大学生诚信现亦面临危机。一些学校发现,有部分大学生为走捷径不惜弄虚作假,连需要亲身体验的社会调查报告都东摘西抄,甚至到网上下载一篇,交帐了事,这已成为大学生中也是公开的秘密。这个问题确实令人担忧,试想,大学生是未来的国家栋梁,如果读书期间就缺乏诚信的态度,将来踏上社会,如何以诚待人?诚信的风气,又如何推而广之?考试作弊,是大学学生和老师心头永远的痛。考试作弊者是虚伪的,虚伪的背后不乏愚昧。虽然也有一颗向往荣誉的心,但是,透过作弊本身我们发现的却是被“分数、名誉”扭曲了的心,是被混杂了虚荣、懒惰等因素迷惑的表现,归根到底是丢失了诚信的心。尽管丢了诚信不痛不痒,但由于缺失了诚信而愈发执迷不悟的心却会依赖于这种虚假,自古“假做真时真亦假”,假的真了一时但绝不会长久,那卷面的分数也许会换来某些荣誉和名利,但由此而丧失的宝贵的真诚和做人的尊严,却绝不是一句“后悔”就能挽救得了的。 那么,如何解决大学生中存在的诚信问题?专家认为,大学生是目前最有希望的群体,学生可塑性很大,不能消极等待社会信用状况的好转,应该主动出击,在尽可能大的范围内影响并力求改变现有的状态。比如,对于不诚信者,不仅要使之受到舆论的谴责,而且要在行为上受到惩罚。通过这些办法,让每个学生都认识到,诚信是进入社会的通行证,那他自然就会去注意这些问题。不要期望通过诚信教育,学生马上就能变得诚实起来,只要社会上存在着不诚信仍能使人获利的状况,学生就不可能真正变得诚实起来。诚信教育要取得效果,离不开社会评价机制的健全、教育制度的完善、用人制度要健全。诚信已不再是一种华而不实的口号,而是一种实在的行为。莘莘学子身处这座美丽家园,沐浴在诚信的阳光之中,必定会茁壮成长。 诚信是人类社会共有的一项根本性道德原则和行为准则,是我国自古以来尊奉的道德原则和立身治国之本,也是当前我国社会政治、经济、文化、司法、教育等活动中的一条重要原则。陶行知说:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。” 一个社会能否和谐,一个国家能否长治久安,很大程度上取决于全体社会成员的诚信素质和诚信意识。而构建和谐社会最主要的一点是需要社会成员之间的互相信任和宽容,这种信任和宽容,主要依赖于我们每一个人都要具有诚实信用之态度,与人为善之情感,也就是诚信美德。 由于社会转型时期出现的急功近利、只重结果不看过程的错误观念的影响,“诚信”意识在人们头脑中渐渐淡漠了,个人主义、拜金主义日渐抬头,不规范、不合法的事情时有发生,一些人曾经错误地认为市场经济讲竞争,可以不择手段。这些错误和片面的思想也在一定程度上影响着我国诚信教育的建立,“不讲信用,欺欺诈成为社会公害”。这一社会公害倘若继续扩大,不仅会严重破坏正常的经济和社会秩序,危害改革发展稳定的大局,而且会引发人们对他人、对社会、对法律和道德规范、对国家和政府乃至对执政党的信任危机,使个人丧失人格,使法律丧失威严,使道德丧失魅力,使政府丧失民心。诚信问题已引起了全社会的高度重视。目前,绝大多数毕业生和用人单位在就业和招聘过程中,都本着诚信守规、公平公正的原则进行“双向选择”,但也有一小部分毕业生和用人单位出现了种种不诚信行为。这种失信现象的产生,不仅损害了毕业生和用人单位的合法权益,干扰了正常的就业秩序,而且也制约了高校毕业生的充分就业。 诚信教育关注人的完整性与生活的完整性,维护学生的现实生活的权利,尊重学生的人格尊严和道德创造的丰富性。这是诚信教育以人为本的真正内涵。为此,诚信教育要创造出有利于个体道德发展的合乎人性的环境,以宽容、健康、快乐、向善的精神开展诚信教育。构建社会主义和谐社会,必须强化诚信教育,人人都必须从诚信做起。诚信教育,既是立人之本,而最终也是建设社会主义和谐社会之本。 当今中国社会,诚信美德却在退化,诚信教育脱离社会生活实际,缺少针对性、现实性,影响了诚信教育的实效性,一方面,诚信教育内容重复,重规范、轻学生的实际认知,远离学生实际生活,往往把理想的当做现实的,把主观想象的内容当做客观存在,把目标当起点,急功近利,简单地进行道德规范的灌输。另一方面,对教育对象的批判和反思能力的培养没有引起足够的重视,诚信教育的内容基本上是以绝对真理的形式呈现出来的,阻碍了学生的价值批判能力和创造性人格的培养。 首先,铸造诚信社会风尚,应从娃娃抓起,从青少年抓起。诚信友爱是现代社会生活中每个人立身之本,是学生思想道德发展的基本要求,也是每一个学校生存、发展和提高办学品位的需要。青少年是社会中最有朝气、最具有创新精神、最易接受新鲜事物的群体,是国家的未来。少年兴则国兴,少年强则国强,少年有希望则国就有希望。现在的青少年若干年后将走向社会,他们的信用意识如何,将直接关系到我们民族的生存状态。当代学生应该立志以振兴中华为己任,而诚信乃是立志的基础,无诚信则无以立志,即使立志也是空话。青少年求识欲强,可塑性强,是进行诚信教育的好时机,而且,这一时期培育起来的诚信,比较牢固,好坚持,不易蜕变,因而,我们的诚信教育必须从我们的小学生抓起,将学生的诚信教育进行到底。 其次,学校作为学生诚信教育的主阵地,要以开展诚信教育为抓手,要将诚信教育要与传统美德教育相结合,充分挖掘和利用传统美德中有关诚信内容的格言、楷模、典故、故事等,通过诵读、故事会、表演等形式,调动学生自主学习的积极性,在喜闻乐见、寓教于乐的活动中,使学生感受、体会诚信是做人的根本。还要将诚信教育渗透到学科教学中,教师在教学中要善于抓住时机,结合教学内容,培养学生诚实守信的品质,教会学生做人,加强德育工作的针对性、实效性,以主动适应社会发展对道德教育的新要求。 再次,教师的言传和身教是培养学生诚信品质的两条重要途径。从道德教育这个角度来说,身教的功效大大超过言传。为人师表,率先垂范。各级教育行政部门领导和中小学教职员工要带头讲诚信,做到“言必信,行必果”,要求学生做到的,自己首先做到,为人师表、身体力行、有诺必践,以教师高尚的品行、人格的魅力、诚信的作风取信于学生、学生家长和社会,提高公信力,做诚信的表率。同时,要加强教师职业道德教育,通过各项制度建设,将诚实守信落实到全体教师的教育行为上,通过奖惩机制,促进教师做到诚信治教,诚信修己,诚信育人,并通过言传身教、潜移默化去影响学生,增强诚信教育的实效性。 最后,诚信教育走向社区、进入家庭。诚信教育要取得实效,仅仅停留在学校教育是不够的,要通过多种活动形式,将学校诚信教育与社会道德和家庭道德建设结合起来。孩子的心灵本是一张洁白的纸,纯真无邪。现如今孩子诚信缺失,这固然与学校教育的不到位、与社会大环境的污染有一定的关系,但是在很大程度上源于家庭教育,家长对孩子的诚信教育有着义不容辞的责任。家长是孩子的第一任老师,也是孩子的终身老师,家庭则是孩子受教育的重要课堂。社区是中小学生生活、学习的重要场所,对中小学生健康成长起着非常重要的作用,学校要主动与家庭、社区紧密配合,扩大学校教育对社会和家庭的影响,特别是要重视和加强对家庭教育的指导,帮助学生家长充分认识诚信对学生成长的重要性,以身作则,积极配合学校共同抓好诚信教育,促进学生诚信素养的提高。 构建和谐社会离不开诚信友爱。共铸一个诚信社会应该从每一件小事做起,从每个人做起,只要我们坚持诚信原则,弘扬诚信精神,勇于面对并努力克服存在的诚信问题,充分发挥大学生的先锋带头作用,就一定能够在不久的将来形成诚实守信的良好社会风尚。历史的发展终将证明:诚信是诚信者的通行证,虚假是虚假者的墓志铭。让我们每个公民都拥有一张‘诚信’名片。”
自飘自落
去美国读大学,除了要了解当地的人文环境、适应课堂学习、建立好人际关系外,还需要熟悉美国大学的一些“规矩”,其中,“学术诚信”就是最基本也是最重要的一项规则。学术诚信是指学生在学习时所遵循的诚实和尊重,学术不诚信的典型表现是剽窃他人的想法或作品。例如通过提交抄袭的论文来作弊,拷贝一些信息到自己的论文中并没有提供适当的引用。当我们初次进入美国教育体系时,容易因对规则不了解而产生一些不必要的麻烦,可能导致纪律处分,甚至面临被大学开除的风险。美国大学是如何“处置”学术不端行为的?《2018年留美学生白皮书》显示,中国留学生被劝退的原因大致可分为:学术表现差、学术不诚信、行为不当、出勤率低、不了解学校规范、健康问题和其他。这其中,因学术不诚信被劝退的学生比例高达35.72%。U.S. News排名前50的学校中,学术不诚信造成的被劝退的学生比例高达37.66%;排名51-100名的学校当中,被劝退学生比例为33.16%。可见,排名越高的学校,对学术不诚信的容忍率就越低。美国大学极其重视学术规范。比如写论文,要求学生论证严谨,要利用各种论据去佐证自己的观点,并且还要学会反向思维,设想别人会如何反驳这个观点,进而再去增强此论点。在国内高中,并不会去强调如何在写作中“引用”,但美国大学对于没有合理列出文献出处的论文,就会判定为抄袭。如果是大段的引用,更会“升级”为后果严重的学术剽窃行为。所以,对于打算入读美国大学的国际学生来说,了解学术诚信对于成为一名合格的大学生至关重要。美国大学是如何对学生进行学术诚信教育的?为了让国际学生对学术诚信有一个正确的认识,美国大学也做足了充分的准备:◆西肯塔基大学和南卡罗来纳大学等学校帮助国际留学生在入学期间达到美国大学所要求的学术诚信标准。◆新泽西州立大学罗格斯分校与国际服务办公室紧密合作,在8月下旬国际学生首次抵达时举办各种宣讲会,以帮助国际学生在入学之前和之后掌握美国大学的学术诚信概念。此外,不少美国大学通过其他途径对国际学生进行学术诚信教育,以使他们更好地适应美国大学的学习生活。1.学校网站说明许多大学的网站都为国际学生提供有关学术诚信和避免剽窃的指南。例如,芝加哥大学国际事务办公室有一个名为“诚实工作和学术诚信”的网页,其中提供了剽窃文本的示例以及如何正确引用的信息。同样,加利福尼亚州立大学诺斯里奇分校的图书馆网站在其页面上为国际学生提供了标题为“ 剽窃:你认为是什么与真正是什么”的示意图,以及如何避免剽窃的信息。密歇根大学的图书馆网站在国际学生指南中举出了不同形式的抄袭的例子,并提供国际学生在学校就读的技巧。匹兹堡大学通过其网站将“抄袭”一词翻译成几种不同的语言,包括中文、法文和阿拉伯文,并解释了如何正确引用其他作者的学术内容。除网站外,国际学生通常还可以在学校目录册或国际学生手册中找到大学的学术诚信政策。2.在线教程、课程和写作Lab进入美国大学后,国际学生可以参加一些围绕学术诚信为中心的课程辅导,并可以利用校园中的其他资源。许多教师在课程提纲中都涵盖了学术诚信这一主题,有些还提供了校园资源方面的建议,学生可以在其中获得适当的写作帮助。南卡罗来纳大学国际学生服务主任劳伦·史密斯说:“在美国,对学生进行学术诚信教育是国际学生服务的重中之重。学校有一个侧重于学术诚信的在线模块,要求所有入学的国际学生都要完成,并通过相关的测验才能注册课程。”同样,史蒂文森大学、罗格斯大学都为入学的学生提供了关于学术诚信的在线课程,史蒂文森大学还要求未能完成该课程的学生将无法注册下一学期的课程;除了面向国际学生的方向外,西肯塔基大学还提供有关学习技巧和文化适应的跟进讲习班,这些讲习班重新审视了学术诚信这一主题。此外,美国许多大学都有写作实验室,学生可以在这里寻求帮助,学校工作人员和助教可以协助学生解决剽窃问题。一些大学还会为大一国际新生安排专门的写作课,以培养他们的学术规范能力。由此可见,面对“学术诚信”这一复杂的问题,美国大学正在使出浑身解数去努力解决。罗格斯大学官员代表团还特此前往中国和印度,与当地意向赴美留学的学生探讨如何适应新的大学环境,适当的引用方法以及美国课堂的不同。在美国大学眼中,诚信与成功有着密不可分的关系。学术诚信不仅仅是遵循大学的政策,在很大程度上,教育学生学术诚信的理念比获得学位本身和取得成功更重要。而对于准备赴美留学的我们来说,无论在申请阶段还是就读期间,都要保持严谨的学习态度,掌握实实在在的知识和技能,切不可存有侥幸心理“以身犯险”、自毁前程。
空山微风
一份诚信,一腔热血,一片流云心事。 一曲诚信,一阕高歌,一剑笑看风云。 诚信是五千年流淌的河,涓涓不绝,流出了黄面孔,流出了黄土地,流出了华夏大地的芸芸众生。 诚信是一去神的笔,龟背上长出了汉字,汉字上长出了华夏。一代代,一脉脉,吸天地之灵气,吮日月之光华。 诚信是中华民族的魂,华夏礼仪之邦,诚信成为高尚道德的尺度,美丽是魂的筹码。诚信者,人必敬重。” 北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张1024元的复式足球彩票,第二天他得知这张彩票中了533万元大奖,在第一时间给购买者打电话,并把中奖彩票交给买主。他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。 诚信,“言”和“成”组成了“诚”,言行一致,表里如一,承诺的事情就得完成,这是一种做人的基本。“人”和“言”组成了“信”,遵守诺言、不虚伪欺诈,也是对自己,对他人,对世界的一种心灵信赖。诚信,是做人的一种闪光的优良品质。它是做人的根本,能使你傲骨永存!让你的人生之路更加灿烂辉煌,让世界变得更加和谐、真诚、美丽。 所以,如果我是那个专卖店的业主,我也会选择诚信,我会用生命去扞卫“诚信”,因为那才是属于心灵的最珍贵的东西。正如一位哲人所说的:“我把世俗的东西都抛开,只求一颗不受纷扰的心灵。”试想失去了“诚信”,又何以慰藉心灵,使之安宁和温馨呢? 孔子说过,人而无信,不知其可也。一个人如果没有了诚信,犹如鱼儿失去了水;离开了诚信,就像鸟儿折断了双翅;缺少了诚信,犹如肉体没有了生命;丧失了诚信,你就会永远生活在黑暗里,再也见不到太阳升起时喷薄出万道霞光的精彩!没有它,人就会失掉立身之本,企业就会失去生存之根,城市就会失去发展之机,国家民族就会失掉兴盛之源。 春秋战国时期,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。 而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。 秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。 诚信,是人内心升起的太阳,可以照亮自己,也可以温暖别人;它,是一把钥匙,可以打开人的心锁,也可以打开知识和财富的大门。生活因它而多姿,人生因它而多彩。 有了它,才有了“君子一言、驷马难追”的承诺;才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘,才有了“三分天下有其一”的丰功伟绩。有了它,气壮山河的歌唱万古传;有了它,自强不息的烈焰燃千年。因为它“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还,不复还……”,誓刺秦王而不惜粉身碎骨,撼震山河。 诚信之风在中华大地上历史悠久,它融入了中华民族文化的血液,然而,在市场经济的今天,商业化道路越来越阔,而我们周围的诚信意识却逐渐地淡化,无声无息中离我们而去。无数的人一口吞掉了美德,为了利益而不惜一切,将诚信抛之九霄云外,取而而代之的是学术界的弄虚作假,商家的尔虞我诈,小贩们的投机取巧,缺斤少两,或以次充好。大米里掺石蜡,火腿里加敌敌畏,咸鸭蛋、辣椒酱里的苏丹红,火锅里的福尔马琳,银耳、蜜枣里的硫磺,木耳中的硫酸铜,牛奶里的三聚氰胺…… 一个没有诚信的社会是相当危险可怕的,人与人的关系都会笼罩在互相欺的虚伪虚幻的阴影之中,经济利益的驱动,让人丧失了人性,丢失了良知,心黑了,脸厚了,相互筑起防火墙,心与心越来越远越陌生,没了真情真诚,就剩下谎言和铜臭,那是多么恐惧和绝望的社会。 21世纪是充满挑战和希望的时代,我们作为新世纪的青年,应该将诚信的旗帜高高挂起,做诚信人,办诚信事。在人生与风浪的洗礼中,让诚信与我们的心灵同在,让诚信与我们的社会同在,让诚信与我们的世界同在!
吸血鬼小呆
学术诚信问题对于每个学生来说至关重要,不仅要在学术方面刻苦专研,更要不忘初心、诚信为本。在疫情期间,为鼓励学生在科研上有攻坚克难的决心,做到求真务实,不断追求卓越与创新,加强学生学术诚信宣传教育,因此,我院结合专业特色,通过线上开展“学术诚信与科学精神”教育活动,秉承专业精神,端正科学态度!当代研究生应当从根源杜绝学术不端,以身作则,净化学术不正风气。“诚实是人生的命脉,是一切价值的根基”。近年来,学术造假、学术腐败的问题屡屡被揭露出来,给个人、组织、国家、社会都造成了不同程度的消极后果,产生了不同程度的负面影响。研究生的主要任务就是学术研究。在将近一年的研究生学习生活中,我阅读文献百余篇,精读十余篇,跟随导师参与了5个科研项目的申报和2个科研项目的实施,主要负责相关文献的收集与梳理。在研究生的学术研究过程中,我也遇到了一些逻辑不通、参考文献不匹配、数据出错等低质量的学术研究成果,这些学术研究在我对文献进行收集和梳理的过程中造成了干扰,我也更加深刻地体会到了学术诚信的重要性。因此,我始终将“诚信”二字放在心里,尊重每一位学者的研究成果,不照搬照抄,不东拼西凑,引用他人观点时一定会标明出处;认真对待每一次学术研究,不心浮气躁,不急于求成,也不为追求“美观”而随意篡改数据;始终保持“知之为知之,不知为不知”的学习态度,不凭空捏造,保证自己的学术研究成果有理有据,有章可循。于我而言,学术诚信是学术研究的底线,是每一个学者必须要遵守的道德准则,而作为一名研究生,一定要尽早树立自己的学术诚信意识,提高自己的学术道德,要戒骄戒躁,踏踏实实地做研究,在保证自己学术诚信的同时还要最大程度地实现自己学术研究的价值。
本科毕业论文意味着大学生活,完整地,结束了。 哪怕是形式,也好过于形式都没有。 扪心自问,有多少人的大学是认真读的,认真地上每一节课不迟到不早退。(此处的认真指
对于大学毕业论文答辩有没有必要?这个首先有一个前提是大学需不需要写毕业论文,其实对于这个问题目前也有一些讨论,曾经国内有一个高校也提出来大学不写学生论文,但是后
1、诚信,是立身之本。诚实守信,是我国公民的基本道德规范之一。孔子曾经说过:“人而无信,不知其可也”。作为一名学生,欲成才,先成人。我们这一代人出
电算化会计工作需要借助计算机,所以电算化会计的发展也受到计算机发展的影响,如今我国进入了信息发展时代,信息技术与计算机技术发展极快,这也带动了电算化会计工作的发
毕业论文是大学教学计划中一个重要环节,它与其他教学环节构成一个有机的整体,又是各教学环节的继续、深化和检验。毕业论文写作的目的是培养学生综合运用所学专业理论知识